高考

张横渠说：“为天地立心，为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说，孔夫子有让三千弟子立身修德的记录，苏武有持旄节立在北海之上的历史。我总是在想，人立在这个世上，当有何种姿态面对这个世界。叩经问史，朝山谒水，回答的声音说：世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。

立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。

摩西与他的子民受尽苦难坚定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱夜晚以火柱指引他们抵达乐土时，我始终相信世界上是存在那样的纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界上光明如约而至。这期间是心生希望，心有坚强，心已立了起来的力量。

史公在牢狱，屈子被放逐，勾践卧薪尝胆，嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在与妻书，马丁·路德·金在演讲，甘地在印度救赎，特雷莎嬷嬷在炮火里施以爱与恩慈。

这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志，在天命赫赫时，站起来心生坚强与希望，在众人无助时，将小儿女情怀染成了大的悲悯。他们立了心，世界在为之鼓掌。

立心，立的是一颗举世浑浊却清纯的心。

在这里不断被分心的社会大剧场里，辛辣奇突如电影般刷刷掠过，却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪，汪曾棋的花花瓶瓶罐罐，周国平的煮豆洒盐给人吃之，莎翁的飞鸽与海涛相遇，爱默生透明的眼球譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。

这些人即使在缤纷花瓣过，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引，即使在乱世纷纭中，依旧立着清朗的心，如明月松间，菩提微暖;即使在举世欲举时，依旧立着修华意，如阳光清风，和光同尘。

他们立了心，世界为之鼓掌。

立心之高洁，得世之清欢。

梁漱溟说：“情贵淡，气贵和，惟淡惟和。乃得其养，苟得其养，无物不长。”清和也是心之要立与必须。

立心，立的是一颗平平凡凡却高昂的心，清和之心。

千万人已过去，芸芸众生多数的普通人。我们只须保持清和，亦可有长久的岁月;只须立着高昂的精神，亦可有光辉的人生;只须立着淡泊的心灵，世界也为之鼓掌。

是的，人立着，世界才属于他。

世界为立心者鼓掌，为先哲立心鼓掌，亦为凡人立心鼓掌，贵着肯掷通灵宝玉，贫者亦有自强之心。

世界为立心者鼓掌，为气节高尚守本心者鼓掌，也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。只有你立着心，站在世上。

世界为立心者鼓掌，为你，为我，为我们鼓掌。

一、中国古代文学

1.我国古代第一位伟大的思想家、教育家是孔子，他是春秋时代鲁国人，儒家学派的创始人，他的言行和思想主张收录在儒家经典著作《论语》之中。

2.庄子是我国战国时期道家学派的代表人物，代表作是《逍遥游》。

3.屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，他的出现标志着我国文人独立创作诗歌的开始，他创造了一种新诗体叫楚辞，又叫骚体诗。他用这种诗体创作了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，另有代表作《九歌》《九章》《天问》。农历五月初五是他的纪念日。

4.我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子，原名荀况，代表作是《劝学》

5.我国第一部纪传体通史是由西汉史学家司马迁撰写的《史记》，全书共130篇。分本纪、世家、列传、表、书等八种体例，记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间约两千多年的历史，既是一部伟大的史学巨著，又是一部伟大的文学著作，因此鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

6.《战国策》是西汉文学家刘向编订的国别体断代史。

7.我国第一部纪传体断代史是由东汉史学家班固撰写的《汉书》。

8.《出师表》《隆中对》的作者是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮。

9.“三曹”是指东汉建安时期的父子诗人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《观沧海》《龟虽寿》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步诗》《白马篇》。

10.我国第一位田园诗人是东晋时期的大诗人陶渊明，自称五柳先生，世称靖节先生，代表作散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》。

11.我国第一部笔记体小说集是南朝宋代小说家刘义庆写作的《世说新语》。

12.我国第一部编年体史书是《春秋》，我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》(又名《春秋左氏传》《左氏春秋》)，相传为鲁国史官左丘明所作。

13.我国第一部词典是《尔雅》，第一部字典是东汉许慎编写的《说文解字》。

14.“初唐四杰”指王勃、杨迥、卢照邻、骆宾王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》。

15.唐诗《回乡偶书》《登鹳雀楼》《凉州词》《春晓》《送元二使安西》的作者分别是贺知章、王之涣、王之焕、孟浩然、王维。

16.李白号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，被誉为“诗仙”，代表作有《静夜思》《望天门山》《行路难》《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》

17.唐宋八大家指的是唐代的韩愈和柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙，王安石、欧阳修、曾巩，其中韩愈为首。

18.杜甫号少陵野老，世称杜少陵、杜工部，唐代现实主义大诗人，被誉为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)”，“三别(《新婚别》《无家别》《垂老别》)”。

19.唐代古文运动的倡导者和领导者是韩愈和柳宗元。韩愈的代表散文有《师说》《马说》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者说》《童区寄传》《黔之驴》。

20.白居易号香山居士，中唐新乐府诗歌运动的倡导者，代表作有《卖炭翁》《钱塘湖春行》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》。

21.《阿房宫赋》和《清明》诗的作者是杜牧，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“相见时难别亦难，东风无力百花残”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是唐代诗人李商隐的名句。

22.宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照(我国第一个女诗人)，代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。豪放派的代表词人是北宋的苏轼和南宋的辛弃疾，苏轼号东坡居士，代表词作有《念奴娇?赤壁怀古》，散文名作有《赤壁赋》;辛弃疾号稼轩，代表词作有《永遇乐?京口北固亭怀古》

23.我国第一部也是最大的编年体通史是由北宋史学家司马光主持编写的《资治通鉴》。

24.《岳阳楼记》《醉翁亭记》《六国论》《游褒禅山记》《石钟山记》的作者分别是北宋的范仲淹、欧阳修、苏洵、王安石、苏轼。

25，我国第一部科学作品集是《梦溪笔谈》，由北宋沈括用笔记体写成的。

26.《扬州慢》的作者是南宋词人姜虁。陆游的代表诗作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《钗头凤》。

27.元杂剧《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《高祖还乡》的作者分别是关汉卿、王实甫、马致远、睢景臣。

28.“明清四大奇书”(又称中国小说四大名著)是指《水浒》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。

29.我国第一部描写农民起义的长篇章回体白话小说是元末明初小说家施耐庵创作的《水浒》，我国第一部长篇章回体历史小说也是我国第一部长篇章回体小说是元末明初小说家罗贯中创作的《三国演义》。

30.我国第一部神话长篇章回体小说是明代小说家小说家吴承恩创作的《西游记》。

31.明代传奇剧《牡丹亭》的作者是汤显祖，清代传奇剧《长生殿》《桃花扇》的作者分别是洪昇、孔尚任。

32.“三言”小说是指明代小说家冯梦龙编写的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小说家凌蒙初编写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

33.我国第一部文言短篇小说集是清代小说家蒲松龄写作的《聊斋志异》，蒲松龄世称“聊斋先生”。

34.我国第一部长篇讽刺小说是清代小说家吴敬梓创作的《儒林外史》。我国古典小说创作达到最高水平的标志是长篇小说《红楼梦》，作者是清代的小说家曹雪芹。其中后四十回由高鹗续写。

35.“晚清四大谴小说”是指刘鹗的《老残游记》、吴沃的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《蘖海花》。

36.中国古代“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

37.我国最早的诗歌总集是《诗经》，成书于春秋时期，内容上分“风”“雅”“颂”三个部分，表现手法上主要采用“赋”“比”“兴”。它是我国诗歌现实主义的源头。

38.我国最早的国别体史书是《国语》，第一部浪漫主义诗歌总集是《楚辞》，第一部文学理论专著是南朝梁刘勰撰写的《文心雕龙》;第一首长篇叙事诗是东汉民歌《孔雀东南飞》

39.“乐府双璧”指的是北朝民歌《木兰辞》和东汉民歌《孔雀东南飞》。

40.元杂剧的四大悲剧是指关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》;元杂剧的四大爱情剧是指关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》。

二、中国现代文学

1. 小说《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《彷徨》，鲁迅另有短篇小说集《呐喊》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。

2. 我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。

3. 郭沫若，1921年与郁达夫、成仿吾等组织成立“创造社”，著有诗集《女神》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

4. 叶圣陶1921年与茅盾、郑振铎等发起成立“文学研究会”，著有长篇小说《倪焕之》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》，短篇小说《多收了三五斗》《夜》。

5. 茅盾原名沈德鸿，字雁冰，著有长篇小说《子夜》和两个“三部曲”：①《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》;②《农村三部曲》：《春蚕》《秋收》《残冬》。另有短篇小说代表作《林家铺子》。

6. 徐志摩，中国现代著名诗人，“新月派”的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。

7. 新中国的国歌是《义勇军进行曲》，作者是现代著名剧作家田汉。

8. 朱自清原名自华，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家，代表散文有《春》《浆声灯影里的秦淮河》《背影》《绿》《荷塘月色》。

9. 闻一多，中国现代著名诗人、学者、民主战士，著有代表性诗集《红烛》《死水》。

10. 老舍原名舒庆春，字舍予，现代小说家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”，长篇小说代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧代表作有《茶馆》《龙须沟》。

11.《可爱的中国》一文的作者是著名革命家方志敏。

12. 冰心原名谢婉莹，现代女作家，著有诗集《繁星》《春水》，儿童作品《寄小读者》《再寄小读者》，代表散文《小桔灯》。

13. 夏衍原名沈端先，现代剧作家，著有报告文学《包身工》，剧本《上海屋檐下》等。

14.长篇小说《边城》的作者是沈从文，《围城》的作者是钱钟书。

15. 巴金原名李芾甘，字尧棠，现代著名作家，著有《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。

16. 赵树理，现代小说家，“山药蛋派”代表性作家，著有长篇小说《李家的变迁》《三里湾》，短篇小说《小二黑结婚》。

17. 长篇小说《太阳照在桑干河上》的作者是丁玲，《暴风骤雨》的作者是周立波，长篇历史小说《李自成》的作者是姚雪垠，长诗《大堰河——我的保姆》是诗人艾青的成名作。

18. 曹禺，中国现代剧作家，代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

19. 短篇小说《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，“荷花淀派”代表作家，著有中篇小说《铁木前传》，长篇小说家《风云初记》，小说散文合集《白洋淀纪事》。

20.长篇小说《上海的早晨》《三千里江山》《红旗谱》《创业史》《保卫延安》的作者分别是周而复、杨朔、梁斌、柳青、杜鹏程。

21. 长篇通讯《谁是最可爱的人》的作者是魏巍，以陕北“信天游”形式写成的长篇叙事诗《王贵与李香香》的作者是李季。

22.长篇小说《林海雪原》、《青春之歌》、《青春万岁》的作者分别是曲波、杨沫、王蒙。

23. 短篇小说《陈奂生上城》的作者是当代小说家高晓声。

外国文学

1.“人类最伟大的戏剧天才”指的是欧洲文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家莎士比亚，著有四大悲剧——《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克佩斯》，喜剧代表作有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。

2.《大卫?科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的代表作，他另有重要作品《双城记》《艰难时世》。

3.英国第一部现实主义长篇小说是《鲁滨逊漂流记》，作者是被誉为“英国和欧洲小说之父”的笛福。

4.长篇小说《简?爱》的作者是英国女作家夏洛蒂?勃朗特;《牛氓》的作者是爱尔兰女作家伏尼契。

5.法国古典主义喜剧的创建者是莫里哀，其喜剧代表作有《伪君子》《悭吝人》《唐?璜》。

6.19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表是巴尔扎克，代表作有《高老头》《欧也妮?葛朗台》，其作品总称为《人间喜剧》。

7.世界文学中的“四大吝啬鬼”指的是莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿尔巴贡(阿巴公)、巴尔扎克长篇小说《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台、果戈理长篇小说《死魂灵》中的泼留希金。

8.雨果是法国19世纪浪漫主义文学大师，最著名的作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

9.“世界三大短篇小说巨匠”是指法国的莫泊桑、美国的欧?亨利、俄国的契诃夫。

10.短篇小说《最后一课》《柏林之围》的作者是19世纪法国的现实主义作家都德;短篇小说《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》的作者是19世纪法国的批判现实主义作家莫泊桑。

11.法国长篇小说《约翰?克利斯朵夫》《红与黑》《基度山伯爵》《茶花女》《包法利夫人》的作者分别是罗曼?罗兰、司汤达、大仲马、小仲马、福楼拜。

12.普希金被誉为“俄罗斯文学之父”，代表诗作有《致大海》《自由颂》，长篇小说代表作有《上尉的女儿》，长篇诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》。

13.《钦差大臣》是俄国作家果戈理的讽刺喜剧，他另有长篇小说代表作《死魂灵》。

14.列夫?托尔斯泰三部里程碑式的长篇小说是《战争与和平》《复活》《安娜?卡列尼娜》。

15.契诃夫是俄国19世纪末杰出的批判现实主义作家，他的短篇小说代表有《变色龙》《装在克套子里的人》。

16.高尔基的自传体三部曲是《童年》《我的大学》《在人间》，另著有长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》。

17.长篇小说《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作，《静静的顿河》《被开垦的处女地》是前苏联作家肖洛霍夫的代表作，《毁灭》《青年近卫军》是前苏联作家法捷耶夫的代表作。

18.德国作家歌德最伟大的作品是诗剧《浮士德》，另有长篇书信体小说《少年维特之烦恼》。

19.《阴谋与爱情》是德国杰出的剧作家席勒的长篇剧作。

20.马克?吐温是19世纪美国杰出的幽默讽刺作家，代表作有长篇小说《哈克贝恩?费恩历险记》《百万英镑》,短篇小说《竞选州长》。

21.长篇小说《老人与海》是美国大作家海明威的代表作，另著有《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。

22.《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》《最后的长春藤叶》是美国短篇小说家欧?亨利的代表作。

23.《神曲》的作者是意大利文艺复兴时期的伟大作家但丁，《十日谈》的作者是意大利文艺复兴时期的薄伽丘。

24.长篇小说《堂?吉诃德》的作者是西班牙的塞万提斯。

25.童话《皇帝的新衣》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》的作者是丹麦童话作家安徒生。

26.《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代阿拉伯著名的民间故事集。

2015年高考考试时间将在6月份举行，下面是小编根据往年的高考情况向您推荐的高考满分作文记叙文范文，仅供参考。

范文：一株含笑的花朵，就是生命里静默枝头的美丽心情。

“栀子花开，像晶莹的浪花盛开在我的心海，像淡淡的青春纯纯的爱。”洁白的栀子花用无华的守候，遥望着生命里美丽的一顾。青春从此绚丽。虽无语，却多情，走进的一刻像走进了季节深处，不离不弃的爱情。

又是一个春光灿烂的季节，校园里的栀子花又盛开了，栀子花为美丽的校园添加一份春的色彩。这圣洁的栀子花是青春回眸一顾发出的淡淡清香，是美丽人生里绚丽一顾，引来了校园里万千的惊奇目光与赞赏心情。

人们围着栀子树大声赞叹，引得一群蜜蜂与蝴蝶，它们在树上翩翩起舞。为春，为校园增添了一份似水的柔情和无限的芳香。

老师也逃不过栀子花的诱惑。每当栀子花开，老师们纷纷前来观赏栀子花的魔力。有的忍不住摘下几朵插在头上。这平淡无奇的栀子花装扮了老师们无华的人生。栀子花让他们的人生变得光芒四射，让青春岁月变得绚丽无比。

老师把摘来的栀子花放进花瓶，就如同把心灵之花栽在生命原野，淡淡的清香随风飘过。

也许老师想把栀子花占为己有，都不约而同地给学生们下了一道禁令，可我们禁不住栀子花的感染，它的芳香飘进我们的心田，让我无奇的童年变得灿烂。我们背负着“偷窃”的罪名去摘，我们的书包，课桌都成了栀子花的营地。它们让教室有着缕缕幽香，也让我们的心里多了一份如水的柔情。

妈妈也爱上了栀子花。她不知从哪儿摘了一束栀子花。她辛勤地浇水，施肥，用真心去浇灌，用真情去滋养。时间如流水，快速飞过。一年，栀子花共开了足足20朵，使我们充满了幸福，充满了喜悦，也充满了缕缕幽香。

慢慢把20朵栀子花轻轻摘下，送给了邻居。让人们一同分享丰收的喜悦和淡淡的柔情芬芳。

这圣洁的栀子花是春给人生最大的感动，它用一生点亮这个世界和沉睡的柔情。

一万年如水的光明，带不走一瞬间似花的守望，我用落花的心情去品味开花的人生。

1. 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

2. 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》

3. 钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。《喧嚣与骚动》

4. 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》

5.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。《随笔集》

6. 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》

7. 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》

8.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。《简·爱》

9. 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。《童年》

10. 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》

11. 面包!面包!我们要面包! 《萌芽》

12. 我从没有爱过这世界，它对我也一样。《拜伦诗选》

13. 暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! 《海涅诗选》

14. 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。《百年孤独》

15. 现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。《玩偶之家》

16. 遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。《红字》

17.人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”《钢铁是怎样炼成的》

18. 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。《文艺对话录》

19. 友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。《教父》

20.我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。《麦田的守望者》

21. 你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。《昆虫记》

22. 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》

23. 人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。《美丽新世界》

24. 人们往往只相信他们愿意相信的事。《旧欢如梦》

25. 世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。《花解语》

26.十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业?《圆舞》

27. 我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。《印度墨》

2015年湖南高考零分作文《果实被走兽吃了》全文：

我很喜欢《有一棵大树》这个充满童话色彩的题目，但是材料中：“它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。”是什么鬼，我觉得应该改为“果实被飞禽、走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。”这样才使故事前后呼应，更加完整。实际上，果实被飞禽吃了以后，种子传播更远。我的家乡的一座中空的古塔的顶上长出一棵茂盛的桔树，就是飞鸟的功劳，走兽是无论如何上不了古塔顶上的。

回归主题，故人如片片落花，寂寞对着欢喜，长久地坐在往事的树下，悄悄地发霉，静静地离去。

曾经的绿，在杯中吐蕊，一轮轮。一簇簇，次第开启。那些五颜六色的絮语，随浆荡开涟漪。经年之后，依然是夜的温暖，风的绵柔，水的静谧。

不知何时何故，心经不再飘舞，绿茵漫堤，冉冉徐徐，化作静水深流，睡在心底。心湖，幽深，彻骨，一抹飞鸿，于俯仰之间，驮起两翅清凉，一声叹息。

时间排列着额头的纹路，丈量着两岸的距离，揣测着心湖的深度。许多的改变，是命运的悄然调整，是秩序的潜心设计。力所能及，当为可为;力所不及，不为不可为。人无咎。

自然之间，相互皆缘。浅浅淡淡者，茶缘;深深浓浓者，亲缘;是是非非者，情缘。缘起，是昨日的风;缘灭，是今天的云。风云安然，人缘安好。

当年结绳的人，如今各握半条绳索，在或明或暗的是非中，审视从前的牵手;在或短或长的间隙里，寻找未来的自己。哦，发出请柬的，原来是未来的自己，请柬里有一轮红日，在黎明的河边，暖暖地等着自己。

为曾经收到的请柬踌躇，为没有时间和地址犹豫。躲过雨，错过风，赴约成了心病。

那张莫名其妙的请柬，似倏然划过的短笛，身前身后，各有一场局。邀约的不知何人，赴约的却是自己。

那麽多的激动如雨，那麽多的彭拜如潮，却不知什么时候停了、退了，该是赴约的时候，却迈不动步履。

曹聚仁与鲁迅曾有过这样的对话：“为您写传我肯定不是最适当的人，因为我不姓许。”鲁迅听后哈哈大笑：“就凭你这句话，你是懂得我的人。”

一句“你是懂得我的人”，可看出两人非同一般的关系。就是这位自称“不是最适当的人”，于1956年在香港写成并出版了《鲁迅评传》。

在民国历史上，像曹聚仁与鲁迅之间这样互相“懂得”的人，还有很多。

1939年夏，19岁的汪曾祺怀揣着已读了多遍的《沈从文小说选》，顺利考入西南联大中文系。关于个中缘由，他后来曾不止一次地说过：“我好像命中注定要当沈从文先生的学生……”从此以后，汪曾祺就在老师的帮助下一步步走上文坛，而后成为“京派小说”的领军人物。

他是最懂沈从文的人，在行军过程中，只带了沈从文的书，只想听这个人说话。而沈从文在向文艺界推荐这位学生的作品时，也总是说：“他的小说写得比我好。”

丰子恺崇拜李叔同，两人的师徒之情天高地厚。1918年李叔同出家做了和尚，而为了回报恩师对他的培育和引领，丰子恺用自己的画笔、46年的时间和一段坎坷艰危的道路，实现了一个宏大的誓愿，这就是直到现在还具有广泛影响力的六集《护生画集》。丰子恺懂得李叔同。所以，有生死之约，一个写，一个画，后来李叔同仙逝，剩下的一个，继续画。

国学大师陈寅恪晚年在病榻上将编定的著作整理出版全权授予学生蒋天枢。这被后辈学人视为他一生学问事业的“性命之托”。蒋天枢是懂得陈寅恪的人，他也值得这种信赖。1958年，他在其履历表“主要社会关系”一栏中写道：“陈寅恪，69岁，师生关系，无党派……”这在当时来说，是冒着很大风险的。

文人之间的“懂得”是一种千古知己的情怀，是一种“斯世同怀视之”的默契，如清风之于明月，虽无形，却自有一股清辉耀人寰。

有人懂得是一种幸福，能懂得别人是一种境界!

素材联想

无论是话题作文还是材料作文，拿到题目首先要做的一件事就是素材联想。所谓素材联想，就是联想与题目所给的话题或题目所给的材料相近、相反或相关的素材，为写作准备原料，开掘情感，引发思考。

1、相近联想。指同类事物间的同质同构的联想。如由青年工人韩志雄利用工余的“少睡一会儿，少玩一会儿，少聊一会儿”的“三少”时间钻研技术，终成技术革新能手，联想到三国时期随兄经商的董遇，利用“冬者岁之余，夜者日这余，阴雨者时之余”的“三余”时间读书，终成学问家;想到欧阳修利用“马上”、“忱上”、“厕上”的“三上”时间进行艺术构思，终成北宋诗文革新运动的领袖。这都是惜时如金的同质同构的联想。这种联想一般是由此及彼、由近及远、由古到今等等。

又譬如2013年浙江高考作文题：

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化?

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

第三则引言关于作者国籍弄错的乌龙事件虽然有些不可思议，但这个话题还是很有价值的。

看到这几则引言，我们应该会联想到一些相类的素材。

譬如泰戈尔的诗句：“上帝等待着人在智慧里重新获得他的童年。”“每个孩子出生时，都带来讯息：神还没有对人失望灰心。”叔本华的名句：“每个小孩都在某种程度上是一个天才，而每个天才都在某种程度上是一个孩子。……事实上，天才之所以成为天才，就是因为他把儿童期所特有的、占据优势的感觉系统和认知活动，以某种非同寻常的方式持久不断地保持终生。”

美国波兹曼的作品《童年的消逝》，杰克逊的歌曲《童年》，永远长不大的彼得·潘，《绿山墙的安妮》等等。

2、相似联想。指两种不同的事物或不同的现象，因在某一点上有所相似而展开的联想。相似而不同质是其特点。高考作文考题，很多都可以用这种联想去构思。如浙江一考生就由“童年”“童心”这一话题联想到了现代儿童的过分早熟如同“瓜未熟蒂已落”：

当金黄色的落叶铺满无垠的大地时，收获的季节便到来了。盼望了春夏，盼望了风吹雨打，盼来了成熟，盼来了瓜熟蒂落的一刹那。

每个人的孩童时期总是如一张白色素描纸那般纯洁。成长便意味着用五颜六色的笔在上头画下属于自己的轨迹，独一无二的历程……

社会时常被比喻成一个大染缸，倘若没有自身成熟的过程和完善的心智，被丢进染缸之后就失去了自我，只剩下纷繁的人间百态。有很多成年人在抱怨，在愤怒。他们谴责上天的不公，批评身处的环境。他们不知道，他们的心灵硬化得太快了，在少男少女时代便失去了纯真。尽管有许许多多客观因素，但我们必须承认，一个充满成年人思维的社会，一个只与利益有关的圈子将严重危及生存和发展。

随着周围越来越多的同伴被剥夺或放弃孩提的纯真，提早被社会形态所固化，很多刚满18岁或即将成年的少男少女都有迷惘和顾虑。我们尚未作好准备，便被推向了社会的前台。一切的喧嚣都催促着每个人的成长。代表童年的素描纸，正被染缸中的油漆所淹没。

瓜未熟，蒂已落。

这样的联想类比，把抽象的概念阐释得形象生动，使文章富有趣味性和说服力。

3、相反联想。由事物间具有的相反的特点而引起的联想，也叫对比联想或逆向联想，二者往往是一正一反，鲜明对比，取舍分明。

譬如还是这个“童年”“童心”的话题，有学生就联想到了一个反面的素材：

迈克尔·杰克逊那震惊全球的娈童案，纠缠几年后的真相却让人大跌眼镜。“孩子，你为什么说谎?”我想这是他最想知道的。2009年，迈克尔去世后，那位男孩的父亲因深深的自责和舆论压力选择了自杀，毕竟是他为了赔偿金而教唆儿子控诉迈克尔，他达到了目的，也永远失去了自由。很惊讶，那位男孩竟能如此从容地向法官诉说那些无中生有，将整个案件演绎得煞有介事。相比之下，那个年纪的我却将说谎视为禁区，是想都不敢想的。最荒谬的是，眼眸中满是无辜的迈克尔似乎才是真正的孩子。

迈克尔说，这颗星球已经病了。是的，还是重病。若病态的花朵不间断地散播着畸形的种子，该如何发展?若新生在蓓蕾中已腐败，要怎样盛开?莎士比亚说过：“因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。”正如教育，在扎根时懈怠了，祸患在所难免——没错，那位小男孩后来走上了吸毒的不归路。

这种反面素材的列举，比正面说理更为震撼人心。

4、相关联想。从已知的观点或现象，联想到另一观点或现象，二者之间有表里关系(由表及里，由现象到本质)，或者二者背后有着相同的本质和根源。在这种联想中，思维流向一层一层向纵深发展下去，最终探触到问题的核心和事物的本质。

譬如2013年宁夏高考作文题：

高中学习阶段，你一定在班集体里度过美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读、互相帮助、彼此激励。即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查，结果显示：60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么?有人认为是自我意识过强，有人认为是知趣性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重、理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

就有学生联想到复旦大学发生的一桩高材生投毒的案件，联想到美国的种族歧视，并且更深入地联想到背后本质的原因：“不懂得尊重”。并以国学大师季羡林为例加以阐释：

“学会尊重，尊重他人是我们应有的人生姿态。国学大师季羡林给予了我们最好的诠释。在一次白岩松对他的采访中，白岩松正准备拿名片，季老便起身，弯腰等候。在白岩松一行人离开时，季老更是亲自送到门口，在门前伫立目送他们远去。国学大师以身作则，教我们学会尊重，因为学会了尊重，我们才能进一步得到内心的升华。而尊重，更是我们中华民族礼仪的重中之重，我们生活的方方面面，待人，接物，都需要尊重，只有学会了尊重，才能学会做人。”

最后告诫人们：

“如果没有尊重，人与人之间的关系将变得危急，这会让人们感到恐慌。如果没有尊重，争吵等一切不和谐的问题都会接踵而至，社会、国家也将变得动荡不安。可见，学会尊重是我们人生的一堂必修课。”

训练自己在写作中的联想力，一要注意扩大自己的表象积累，使联想具有大量的素材;二要学习联想的知识，充分利用教材中的联想因素，让自己懂得联想的本质、种类和特性，提高自己展开联想的自觉性;三要设计一定数量的咏物抒情、托物言志、寓理于事的联想定向训练，以期熟能生巧。

高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵!无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多!更多高考寄语请看语文迷作文网。

六年的感情我无法忘记，因为再我们的周围发生过太多太多，愿我们的友谊地久天长!把它留在记忆的脑海里，永远，永远，不要望记. 不管未来有多遥远，成长的路上有你有我;?不管相逢在什么时候，我们是永远的朋友。

不管未来有多长久，请珍惜相聚的每一刻;?不管多少个春夏秋冬，我们是永远的朋友。

我们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。 几年的同窗，我与你结下了深厚的友谊，愿你我心灵间的交流，直到永远。

我们不得不分离，轻声地说声再见，心里保存着感激，感谢你曾给我那一份深厚的情谊. 我们匆匆告别，走向各自的远方，没有言语，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。xx最新高考结束祝福语

毕业考试过后已经有好长一段时间了，而结束了毕业考试也结束了我们美好的初中生活，告别了老师，告别了朝夕相处了四年的同学，真有一种难舍难分的感觉 。

放眼望去，此时的校园再也没有了往日的欢笑，似乎总是默默地睡着，也许是它也不想与相处了四年的小伙伴分离吧!平日总是坐在树下乘凉，大家在一起畅谈心声，而再次坐到这里的我却显得那样的孤寂与安静，我喜欢这个校园，喜欢它的生机与活力，喜欢它的温馨与和睦，喜欢它的一切一切……

如今我已迈出了母校，告别了那一切的感动与自豪，我满怀希望地向母校挥手告别，向它郑重地说了一声：珍重，再见!

篇二：

第一句话：高考结束了，人生才真正开始。因为此前你几乎都在顺从。而现在，你将要决定并且必须决定，自己要做个什么人。

第二句话：一个国家或民族，需要很多很多个不同的人，来担任不同的角色，完成不同的任务，那里面总有一个是真正适合你的。世界上没有一无是处的人，或者说，本质上每个人都是天才，只要你找出最能发挥的地方。

第三句话：很多人把考试升学当成博取荣华富贵的手段，这并没有什么不对。但是现实是，我们没有那么多荣华富贵给所有升学成功的人。因为，我们创造财富的能力不够;因为，我们曾经积累多年的财富流失;因为，我们维持社会可持续发展的能力不够。所以，想要荣华富贵，先把我们的本事亮出来创造财富，不要让我们的子孙以我们为耻。

第四句话：我们是人，首先要有人性，不能按照动物的规律来生活。只要力所能及，我们尽可能多关心我们的历史和未来，多敬爱别人和环境。别让老外耻笑我们是只会吃喝拉撒带交配的物种。

第五句话：我们是炎黄子孙，不管改什么国籍，说什么话，穿什么衣服，都改不了这点。要知道，我们国家和民族的现状和未来，和我们选择怎么生活息息相关。或者说，我们就是未来的缔造者，有可能是光荣，也可能是毁灭。

第六句话：我们的民族丢了自己的传统文化。或者说，两千年以来，我们和华夏文化渐行渐远。世界历史上，所有的成功民族都有或都过继了悠久的传统，而相反，凡是睥睨和破坏传统的，没有一个不是被战乱和灾祸困扰的。我们所学的，我们的教材，我们的很多专业学者，对于我们自己的传统，几乎都存有居高临下的轻视和偏见，我们的民族特色正在消失。民族特色消失，民族就会消失和被同化，这是一场前所未有的危机。

第七句话：人都是会死的。或者说，我们现在还有感觉地活着。我们能活成什么样子，我们能怎样来影响这个世界，是开辟一条千秋万代生生不息的新路，留下每个人的荣耀?还是消耗完能源留下漫天雾霾和千古骂名?少年强则国强，少年不争则国家殆矣!

汪国真在当代从诗人华丽转身成为书画家、作曲家，在诗歌、书画甚至还有音乐作曲等各个领域均游刃有余、得心应手并创出自己风格和特色，他是引人注目的，也是最成功的。下面是语文迷整理的汪国真的经典语录，欢迎阅读参考。

01) 表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情，往往有比较深刻的内在原因;表面上般配的爱情，往往并不和谐，因为产生这样的爱情的原因，仅仅是因为般配。——汪国真

02) 不要轻易去爱，更不要轻易去恨，让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的，因为你很单纯，你是迷人的，因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌，让敌意有如过眼烟云，伸出彼此的手，握紧令人羡慕的韶华与纯真。——汪国真《妙龄时光》

03) 不站起来才不会倒下更何况我们要浪迹天涯跌倒是一次纪念纪念是一朵温馨的花——汪国真《致友人》

04) 假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩——汪国真

05) 要输就输给追求要嫁就嫁给幸福——汪国真《嫁给幸福》

06) 欢乐是人生的驿站痛苦是人生的航程——汪国真《我知道》

07) 有一颗心很骄傲骄傲的眼眸素笔难描一望是水二望是雪飘——汪国真《有一颗心》

08) 不论激越，不是宁静，我祈求，只要不是平淡。——汪国真《山高路远》

09) 不站起来，才不会倒下，更何况我们要浪迹天涯。——汪国真

10) 请不要责怪我有时会离群索居要知道孤独也需要勇气别以为有一面旗帜在前方哗啦啦地招展后面就一定会有我的步履我不崇拜我不理解的东西我把小船划向月亮就这样划呵把追求和独立连在一起把生命和自由连在一起——汪国真

11) 请你记住这个月明星稀的晚上蓝色的风把沉思的菩提树变成了哨子轻轻地轻轻地吹向飘在那泓涟漪上的一片薄薄的月光湖边我用真诚的珠玑缀成一串项链挂在你柔美的脖颈上你流泪了尽管这串项链并不会发光我要告诉你啊我要告诉你你再也不会孤独因为我思念着你你也不要迷惘我们既已站在一起还惧怕什么地狱还稀罕什么天堂——汪国真《月明星稀的晚上》

12) 打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。——汪国真《我喜欢出发》

13) 如果离你而去谁能再为我弹一曲高山流水如果为你而留我又怎识天外春秋心之域早已是风雨满楼你为我苍老我为你消瘦——汪国真《高山流水》

14) 实力就是机会。——汪国真《汪国真抒情散文选》

15) 开始喜欢大海后来是喜欢你了有着大海的气息还拥有大海所没有的善解人意和顽皮——汪国真

16) 你是孤独的，孤独方可傲天下——汪国真《鹰》

17) 看海和出海是两种不同的人生境界，一种是把眼睛给了海，一种是把生命给了海——汪国真

18) 爱，不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受——汪国真

19) 为了寻找你，我已经是伤痕累累。——汪国真《心中的玫瑰》

20) 江水奔流长又卷夕阳映树红万片握你的手如握晚风凭黄昏任驱遣——汪国真《春日心语》

21) 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影——汪国真《热爱生命》

22) 我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想是否能够赢得爱情，既然钟情于玫瑰，便勇敢的吐露忠诚。——汪国真

23) 我想忘记你一个人向远方走去或许，路上会邀上个伴与我同行或许，永远是落叶时节最后那场冷雨——汪国真

24) 只记得花开碧树可曾顾衾冷锦疏最难忘应是来时路那会儿身影不斜也扶到如今凭谁问甘苦梦中事笑是真笑哭是真哭——汪国真《在梦里，我遇见了你》

25) 原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后又到前头——汪国真《剪不断的情愫》

26) 命运可以走出冬天，记忆又怎能忘却严寒。春天是个流泪的季节，你别忘了打伞。——汪国真

27) 虚荣，很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。——汪国真《汪国真哲思妙语》

28) 熟悉的地方没有风景。——汪国真

29) 现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。——汪国真《生活》

30) 炭也不能总是燃烧/日子平淡就好/有一种成功或许更重要/比如总不见老//何必翻云覆雨/何必勾心斗角/活得累怎么可能活得美妙//蚕儿做茧鸟儿做巢/人生贵在心儿能够逍遥//淡点名淡点利/深了笑容浅了烦恼——汪国真

31) 许诺是时间结出的松果松果尽管美妙谁能保证不会被季节打落机会，凭自己争取命运，靠自己把握生命是自己的画板为什么要依赖别人着色——汪国真《许诺》

32) 我们可以欺瞒别人却无法欺瞒自己当我们走向枝繁叶茂的五月青春就不再是一个谜向上的路总是坎坷又崎岖要永远保持最初的浪漫真是不容易有人悲哀有人欣喜当我们跨越了一座高山也就跨越了一个真实的自己——汪国真《跨越自己》

33) 不是苦恼太多而是我们的胸怀不够开阔不是幸福太少而是我们还不懂得生活忧愁时，就写一首诗快乐时，就唱一支歌无论天上掉下来的是什么生命总是美丽的——汪国真《生命总是美丽的》

34) 欢乐是人生的驿站痛苦是生命的航程我知道当你心绪沉重的时候最好的礼物是送你一片宁静的天空你会迷惘也会清醒当夜幕低落的时候你会感受到有一双温暖的眼睛我知道当你拭干面颊上的泪水你会灿然一笑那时，我会轻轻对你说走吧你看槐花正香月色正明——汪国真《我知道》

35) 假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色——汪国真《假如你不够快乐》

36) 呼喊是爆发的沉默，沉默是无声的召唤。——汪国真《山高路远》

37) 如果生活不够慷慨我们也不必回报吝啬何必要细细的盘算付出和得到的必须一般多如果能够大方何必显得猥琐如果能够潇洒何必选择寂寞获得是一种满足给予是一种快乐——汪国真《如果生活不够慷慨》

38) 我不知道是否还在爱你如果爱着为什么会有那样一次分离我不知道是否早已不再爱你如果不爱为什么记忆没有随着时光流去回想你的笑靥我的心起伏难平可恨一切都已成为过去只有婆娑的夜晚一如从前那样美丽——汪国真《怀想》

39) 我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?我是一座庄严思索的大山。报我以幸福吗?我是一只凌空飞翔的燕子。报我以挫折吗?我是一根劲竹经得起千击万磨。生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活!——汪国真《我微笑着走向生活》

40) 我宁静，是为了让思想活跃;我活泼，是为了让精神宁静。——汪国真《宁静》

41) 当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。——汪国真《生活》

42) 我从眼睛里读懂了你你从话语里弄清了我含蓄是一种性格豪放是一种美德别对我说只有眼睛才是心灵的真正折射如果没有语言我们在孤寂中收获的只能是沉默……——汪国真《豪放是一种美德》

43) 因为你的降临这一天成了一个美丽的日子从此世界便多了一抹诱人的色彩而我记忆的画屏上更添了许多美好的怀念似锦如织我亲爱的朋友请接受我深深的祝愿愿所有的欢乐都陪伴着你仰首是春俯首是秋愿所有的幸福都追随着你月圆是画月缺是诗——汪国真《祝愿》

44) 异想有一个人能让我把深情诉说今天我却依然沉默沉默是一条冰封的河——汪国真《默默的情怀》

45) 是世界太小盛不下你的辛酸是世界太大寻不着你的道路——汪国真《迟到的祝福》

46) 爱，不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受少是愁多也是忧秋天的江水汨汨地流淡淡的雾淡淡的雨淡淡的云彩悠悠的游——汪国真《淡淡的云彩，悠悠的游》

47) 世界上有不绝的风景，我有不老的心情。——汪国真《我喜欢出发》

48) 心睛的时候，雨也是睛;心雨的时候，晴也是雨。——汪国真

49) 有的人脸上有太多太多的微笑，是因为心中有太多太多的泪水。——汪国真

50) 是否是否你已把我遗忘不然为何杳无音信天各一方是否你已把我珍藏不然为何微笑总在装饰我的梦留下绮丽的幻想是否我们有缘只是源头水尾难以相见是否我们无缘岁月留给我的将是愁绪萦怀寸断肝肠——汪国真

51) 我喜欢出发。凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。——汪国真《我喜欢出发》

丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。这就是——诸葛亮。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

人物素材运用

☆1.柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。

☆2.五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。

尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原;尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望;尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主;人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁;人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。

导语：近年来，手机很受中学生的欢迎。说说你对这种现象的看法，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Being a product of high-technology,mobile phones are being more and more widely used. Its small in size, light in weight and easy to carry, offering fast and convenient service for communication.Its of multi-function. The users use it for calling, sending short messages and internet-surfing.

In recent years, mobile phones have become popular among middle school students. Quite a few use them at school to keep in touch with their families and friends instead of writing letters, which, of course brings convenience to them. But I dont think its good to do so.

In spite of the advantage mentioned above, student users often waste a lot of time chatting over the phone in their spare time, some even use them to cheat in exams. In addition, mobile phone bill is also a heavy burden on students families.

【参考翻译】

作为高科技的产物的手机正得到越来越广泛的应用。手机体积小、重量轻、便于携带，能提供快捷、方便的通信服务。功能很多，用户用它来打电话，发短信和上网。

近年来，手机很受中学生的欢迎。不少学生在学校使用它们来与家人和朋友保持联系，而不是通过写信的方式，这当然给他们带来便利。但我不认为这样做很好。

除了上述优势，学生用户经常浪费很多时间在电话里聊天，有些人甚至使用它们在考试中作弊。此外，移动电话费也成为一个学生的家庭沉重的负担。

相关标签: 学生Student 手机Mobile phone

导语：反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

爱因斯坦16岁那年，由于整日同一群调皮贪玩的孩子在一起，致使自己几门功课不及格。一个周末的早上，爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩且功课不及格，我和你的母亲很为你的前途担扰。”

“有什么可担忧的，杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗?”

“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说，“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。”

“说有两只猫在屋顶上玩耍。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了烟灰，而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为见到了妖怪。”

“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也许会照成傻瓜。”

爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到了自己的小屋里。

从此，爱因斯坦时常用自己作为镜子来审视和映照自己，终于映照出了他人生的璀璨光芒。

自省的名言警句

1、吾日三省吾身。——孔子

2、知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚

3、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

4、最困难的事情就是认识自己。——希腊

5、最伟大的胜利，就是战胜自己。——高尔基

6、我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选

7、只有在人群中间，才能认识自己。

8、不会评价自己，就不会评价别人。

9、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

10、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

11、要想了解自己，最好问问别人。

12、只有在人群中间，才能认识自己。——德国

13、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚

14、最灵繁的人也看不见自己的背脊。

15、每个人都知道鞋子挤脚的地方。

16、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

17、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

18、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

19、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉!——鲁迅

20、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国

21、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

22、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。——鲁迅

23、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙

24、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

25、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

26、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。

27、最困难的事情就是认识自己。

28、如果你一事无成，不是你父母的错，所以不要只会对自己犯的错发牢骚，要从错误中去学习。

29、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

30、要找出时间来考虑一下，一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号—叫艮好，假如是负号，那就采取措施。——李米特洛夫

导语：一篇文章的开头很重要,良好的开端是成功的一半。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩，高考作文素材：精彩开头。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

2、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊…他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

4、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

5、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

6、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的--毅力。

7、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

9、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉，作文素材《高考作文素材：精彩开头》。

10、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

11、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话"知足常乐"。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多"梦想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、伤心呢?

12、俄国作家契诃夫说："有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

13、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

14爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

15、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

16、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

17、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。

18、试试看--不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看--不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看--不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

19、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

20、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹

21、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

​

1、孔子：君子不以文举人，不以人废言。

2、顾城：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

3、麦家：我们最坏的习惯是苟安于当下的生活，放纵自我，我们最糟的路途，是迷茫地走在路上，放肆惬意。

4、孟德斯鸠：对一个人的不公，就是对所有人的威胁。为什么呢?因为一个人的不公所显示的是制度的逻辑，所以可以用来对待所有人，无人能保证自己幸免。

5、雨果：大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。

6、余秀华：我只有一颗处女般的内心，它对尘世依旧热爱。

7、金洛恩:成功不是追求的来的，而是被改变后的自己吸引过来的。

8、席慕容：每一条路，都有不得不这样的方向，每一条路，都有不得不这样的理由。

9、史铁生：我微笑着唱着生活的可谣，人生若只求得两点一线的一帆风顺，生活改变失去了它的魅力。

10、歌德：你若要喜爱你自己的价值，你就是给世界创造价值。

11、菲贝利：做好眼前该做的事，生命才有意义，不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。

12、顾城：风在摇它的叶子，草在结它的种子，我们站着不说话，就十分美好。

13、白居易：晚来天欲雪，能饮一杯无。

14、伏尔泰：自由，这个词无论如何都不属于你的意志的，那么自由只是并且只能是做人想做的事的能力。

15、亚当斯密：人性之尽善尽美，就在于多为他人着想，而少为自己着想，就在于克制我们自私，同时发展我们的仁慈心。

16、纪伯伦：倘若有一颗朝露向你抱怨，千百年来我只是一颗朝露，你便回答它，千百年的光明不都在你的圆周里闪耀吗?

17、王熙凤：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

18、聪明不是一种学问，而是一种人生态度，是一种开阔的胸怀与眼光。

19、青春，一半明媚，一半忧伤。青春是快乐的源泉，快乐在这里流淌，痛苦也在对面徘徊;青春是多雨的天空，雨露在这里蔓延，阳光也在天边等待;青春是一部惊天地泣鬼神的著作，而我们却读的太重忙。不经意间，青春的书籍悄然合上，当重新研读它时，却发现青春的字迹早已落满尘埃，模糊不清。

20、席勒：思考是我无限的国度，语言是我有翅的道具。

21、马尔克斯：诗歌只与诗人有关的想法反诗歌。

22、贾平凹：人之一生，得也罢、失也罢、乐也罢、苦也罢，要紧的是心间的一泓清潭里不能没有光辉

23、老舍：生活是一种律动，须有光有影，有左有右有情有雨，生活就在这种变而不猛的曲折里。

24、李健：当你老了，头发白了，多少人爱你青春欢畅的容颜，我只爱你衰老脸上痛苦的皱纹。

25、萨松：我心中有一只猛虎再细嗅蔷薇。

26、林清玄：一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬。我只有我的阳光。

27、光沪：我只愿成为一名秉烛者，照亮阴暗。

28、纪德：时光易逝，唯有你的青春之心不会老。

29、周国平：孤独者和恨者，都是会爱的，冷漠者却与爱无缘。

30、罗振宇：我们不再探求时间的意义，而是臆想猜测，随着大众狂欢。

31、巴赫金：这是一个众生喧哗的时代，形形色色的言论，亦正亦邪的倡导。

32、北岛;那是我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音。

33、休谟：出去杂草最有效的方法是种上庄稼，于人的心灵亦是如此。

34、鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

35、康德：这世间最值得敬畏的便是我们高尚的道德。

36、列宁：要成就一件伟大的事业，必须从小事做起。

37、苏轼《答张文潜书》：其为人深不愿人知之，其文如其为人。

38、雷锋：如果你是一滴水，你是否滋润了一份土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否能够永远坚守在岗位上无私奉献。

39、惠特利：诚实是上策，可是照此去做的人，不见得都是老实人。

40、黄巢《不第后赋菊》：待到秋来九月入，我花开后百花杀。

41、曼德拉：如果我不能原谅他们，那么我仍旧处在牢笼。

42、爱因斯坦：想象力比知识更重要，因为知识是有限的而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

43、朱元璋《口占》：夜里不敢伸足睡，唯恐蹬倒太行山。

44、苏轼：古之立大事者，不惟超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

45、余秋雨：像枝头的叶，想墙头的歌，我们都会消失，唯独爱与善，才能永恒。

46、古人云：山不辞土石，故能成其高。水不辞小流，则能成其广。

47、马云：诚信才是最大的财富。

48、加缪说：对明天最大的馈赠是将一切献给今天。

49、《第一次花开》：人的一切痛苦来自执念，那他执和法执。

50、星云大师：在等待的日子里，刻苦学习，谦卑做人，养的深根来日才能枝叶茂盛。

51、巴尔扎克：社会是个沼池，我们得站在高地上。

52、余秋雨：在这幽静的蝉鸣夜晚，我这一旅人看着那座藤蔓缠绕着的古老的城墙，感受着自然的恩赐，而苏州人却紧闭房门，打开电视机看着奥运会和美国国庆。

53、周恩来：世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。

54、游侠语曰：不畏张弓拔刀，但怕白堕春醪。

55、米兰昆德拉：生命最沉重的负担也是最强盛的生命力影像负担越重我们就越真实存在。

56、王小波：一个人光活着是不够的，他还应该拥有一个诗意的世界。

57、佛曰：一花一世界，一页一菩提，万事万物孕育于自然之中。静处之，媲美矣。

58、海明威：那是的巴黎对我，是一个流动的季节。

59、雨果：虚心听取他人意见是唯一照亮人类灵魂的伟大光芒。

60、柏拉图：手里做着平凡得不能再平凡的小事。

61、孔子：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。

62、康德《实践理性批判》：宇宙之大，唯有两种事物令人感到它们崇高神圣，这就是我们头上的星空，和心中的道德法律。

63、泰戈尔：那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己的面前。

64、歌德：我曾看到有人从错位中醒悟过来，就像睡醒一样又精神焕发的转向真理。

65、《海上钢琴师》：繁华的都是应有尽有，可唯独没有尽头。

66、村上春树：我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。

67、《空心人》这世界轰然倒塌了不是轰然一声，而是唏嘘一声。

68、王国维：一切景语皆情语。

69、路遥：即使没有月亮，我心中仍是一片皎洁。

70、林清玄：只有青春的日子被爱过的日光，在岁月的谷底熠熠生辉。

71、三毛：读一本书，你自己尚无知觉，行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。

72、毛泽东：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量

73、筱敏：人的伟大因着生命中无法逾越夫人河。

74、席慕容：人生是一条奔流不息的河，而我们都是那个过河人。

75、傅莹：单枪匹马的时代已经过去，当今的主题无疑是合作。

[高考作文哲理名言名句典藏

每每听上年纪的长辈说起童年，总免不了老规矩的内容。见了面打招呼、上茶上酒的习惯、行为举止的礼节这些老规矩像一条条戒律，穿行于他们生命中，久而久之，也便成了老北京有规矩的范儿。

然而这一切于我，就像那夹菜过于匆忙时，被长辈的筷子制止而发出的哒声一样，并不真切地存在于童年里，它们大多停留在爷爷浑浊的烟酒嗓中，随晚风飘逝。无数的电子产品裹挟着洋风洋俗闯入了我们的童年，老规矩刻在我们这一代年轻人身上的印迹，大约也就注定了要淡于父辈，更要淡于祖宗了。

因此，当长辈不满于晚辈对于规矩的疏忽时，往往会责备一句丢了规矩。丢了规矩，丢了的是一言一行间的礼仪风范，看似也就丢了曾经流淌在这片土地上德某些文化血脉。

难怪老规矩被重提，即刻引来一片哗然。那么，我们就真的在丢失老规矩吗？

君不见，现在社会虽然少了对北京规矩的三令五申，但年轻人在成长教育中似乎也养成了另一番规矩习惯。我们讲求与人相处要谦和大度、对长者怀有尊敬、吃饭喝茶时的礼仪风度、为人处世时讲求合作、敢于表现自我、乐于追求自由细细想来，这些无不来源于老规矩，然而又是老规矩的延伸，恰如古树绽放的新芽，朝气蓬勃，生生不息。

有道是，世异则事异，事异则备变。当今社会物资丰富、文化多元，人们的生活空间在悄然改变，继而延伸到衣、食、住、行、与人交往，等等，大数据云计算触及的不仅仅是人们的思维方式，更将浪花洒向了老规矩的神经。渐渐地，有着京味儿文化底蕴的老规矩，在人们生活秩序中也在发生着某些微妙的转变但若细细品咂，它的内涵风度不减当年，变身为北京精神爱国、创新、包容、厚德。生活并非一成不变的风向标，规矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延续千年礼仁真善美的内核不变，老规矩亦将在21世纪文化交融的浪潮中，成为绘就公民生命意识的点睛之笔。

怀一份对老规矩的尊敬思考之心，审视慎思，不离不弃；

走一条对老规矩的继承创新之路，求真求实，且行且思！

生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻，正所谓;理想的指明灯将会一直的陪伴，一直的守护!心的开始则是最重要的。梦想与初心相守!改变我们的是自己。成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真!坚持理想

坚持理想

也许，理想的风帆总是令我们有所向往!而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中!而这此时此刻，心的追寻会在何方?每个人的理想不同，而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始!选择拥有，去搏击长空!心中坚信，只要自己曾努力了，那就会有收获!会有回报!只相信，初心依旧，方得始终!那样的青春将会是更加精彩的!相信，此时的拥有都将会是值得的!青春不留遗憾，从现在做起!

勇敢地走

成功与否，就在此时。得到的就更加珍惜，因为得不偿失!勇敢地走

坚持理想

坚持理想

第一：题目要有文化，画龙点睛

高考作文的题目，一定要押韵，采用古文、古诗、诗歌、对联、成语的形式，最好是分成上下两句。

第二：文章要运用议论文常见的写作方法

其实写高考作文，和过去写八股文一样，一定要讲究方法，按照议论文固有的写作方法谋篇布局，不能自己想怎么写就怎么写，你是高兴了，你想过老师怎么判卷吗!平常要磨练一套议论文的常规的布局方法，考试就依葫芦画瓢。

第三：写来写去必须要“立德树人”

考题千千万万，其实就一个“德”?如何立德?而我们的回答，无非就是爱自己、爱亲人、爱社会、爱国家、爱我党，步步递进，层层向上，不管你怎么写，记住一点，落脚点一定是“高大上”，把自己和自己的思想，往圣人上写就行了。

第四：传统文化一点不能少，树立民族自信心

教育改革，传统文化占去了一大半的语文内容，所以，高考作文必须有要有大量的传统文化，不管是论点，还是论据，又或者是主要内容，反正传统文化的东西，一定不能少，而且要量大。

第五：社会主义好，吃水不忘挖井人

想想是谁组织的高考?是谁建立的新中国?饮水思源，你的文章中最终没有涉及到我们的党，能得高分吗?更别说那种吃奶骂娘的人了，所以，无论怎么写，这方面的一定不能不写。

第六：今天一定是个“好日子”

此生入华夏，不悔人生路，我们现在国富民强，吃得好喝得好，就应该大家赞赏，多多描写社会各个方面的富强民主，对比那些资本主义国家的自私，我们实现共同富裕，万众一心抗击非典，对于那些落后国家的贫弱，我们吃喝不愁、生活多姿多彩。

第七：科技是第一生产力

科技是第一生产力，现在我国正在进行产业升级，不亚于一场大型的战争，将会影响今后我国一百年的发展，所以什么飞船上天，什么蛟龙下海，什么基建狂魔，什么杂交水稻，什么光伏，什么是特高压等等，一定要知道内容、意义。

第八：人与自然

今后几年，碳达峰、碳中和、碳积分等等涉及到节能减排、绿色发展、垃圾分类等考题不会少，所以要尽量了解现在国家在这方面的政策、取得成绩等，有时间研究一下相关的主题书籍。

在一个阳光明媚的早晨，我正在家里认真地做作业，突然，北京冬奥会吉祥物冰墩墩和雪容融飞到了我的身边，说：走!我们带你去看冬奥会!太好啦!我丢下作业，跟着他们一路向北飞到了北京。

到了冬奥会的现场，我简直惊呆了，太壮观啦!环顾四周，观众席上人山人海，座无虚席。这时冰墩墩说：我们一起来参加冰球比赛吧。我和雪容融开心地说：好啊!雪容融说：那我们快去换比赛服吧!我说：好的，马上就来。

我们的比赛对手是中国的老朋友俄罗斯队，我们相互认识后比赛开始了。一声哨响，冰墩墩先发球，他把冰球传给了雪容融，突然，俄罗斯队来干扰，幸好雪容融接得及时，把冰球传给了我，我再用力一拨，终于把冰球推进了球门。

我们队赢了，大家欢呼雀跃。正当我高兴地时候，耳边传来妈妈的催促声：快起床啦，要迟到了。我睁开眼一看，原来这是一场梦啊!

真希望我能梦想成真，和家人一起去北京观看冬奥会比赛，和冰墩墩、雪容融一起为中国加油，为中国喝彩!

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

(现代人最常见的困惑是，传统已经不灵了，所以没根;可是要说自由自在呢，还能上天不成?像这样又不接地气，又不能随便浪，该怎么办呢?诶我灵机一动：住树上呗)

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

(要说这人呐，也是怪。一方面是不喜欢受束缚，总想着活出点新鲜劲来，再怎么靠谱的人，也总有个争当弄潮儿的念想。可是另一方面呢，如果你把过去都否定了，心里也是没抓没落的。说到底，做事总要有个缘由，你总不能为了叛逆而叛逆，为了张狂而张狂吧?那也说不过去呀)

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

(所以你看哈，所谓“独立自主”这种事，其实都是虚的。因为你自己是谁，本身也是有关集体的故事的一部分。就算你觉得社会和家庭都管不住你吧，也是因为你还是太年轻，太傲慢，等你老了就知道有多幼稚啦)

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

(这年轻人嘛，血气方刚是正常的。不过我说句政治不正确的，不管你怎么蹦跶，还是跳不出社会的五指山。不管长多高，你的“根”，还是得扎在土里。就好比卡尔维诺这么文艺一个人，他笔下的柯希莫，不也是敦风化俗兴修水利?你瞧瞧人家大作家都不膨胀，你膨胀，你好意思?)

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

(当然啦，我也不是说年轻人就不该有叛逆的心，我们只是反对年轻人做廉价的反对者。尼采狂不狂?他都说了要做骆驼嘛，我要你做个老黄牛怎么了?我知道你们年轻人不喜欢这类人，比如那个矿工诗人陈年喜，迎合市场写都市小说，你们就很看不起嘛。但是我还是那句话：你知道人家有多努力吗?你知道社会有多现实吗?说人家“媚俗”，你是不是有点过分呢?)

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

(说一千道一万，我的意思很简单：年轻人呐，还是少指手划脚，多体验一下生活再说。不然你以为你是自由，其实反而受了更多的禁锢。生活啊，就是有很多复杂的面相，像大海和风帆一样，是你们这个阶段不可能了解的。说到底，你再牛牛得过维特根斯坦吗?他都说要保持沉默，你瞎逼逼啥呢?)

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

(总之啊，年轻人呢，有朝气是对的，但是也别上天。实在不想住在地上，你们住在树上就好啦，不也一样超脱吗?你看哈，你既不在地上，还有机会到天上，但是地上的人也会喜欢你，天上的人也会喜欢你，是不是棒棒哒?)