高考

人在越急的时候做事会越乱，所以急事慢待，这是有依据的。下面来看看小编整理的具体内容吧。

急躁必然乱心，从容才能生智。

遇到事情是应该急还是慢，这确实是一个问题。在外游乐的齐景公听说晏婴病重，危在旦夕，于是立刻下令急速返回。齐景公心急如焚，先是夺过车夫手里的缰绳亲自驾驭，可还是嫌马儿跑得太慢，后来干脆跳下车徒步向前奔跑，结果只能是欲速不达，成为笑谈。

曾国藩一生中也屡有急中失智走向极端的例子。据曾国藩弟子黎庶昌编著的《曾国藩年谱》以及《曾文正公全集》、《湘军志》等权威资料记载，曾国藩因与太平军作战受挫曾有五次自杀的经历。

不论是前世明君，还是后朝栋梁，都难逃急中失措的“俗套”。人的一生，遇急遇险在所难免，因此必须学会静下心来，坦然面对。急事、险境虽然多是不以个人的意志为转移的，无法选择回避，但是遇急不急、泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩，进而屡求一死了之，再到静下心来深刻反省寻求对策，屡败屡战而决不气馁，最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾，成为一代中兴名臣。

急躁必然乱心，从容才能生智。有位富商为避战乱，化装成百姓，将一幅价值连城的名画藏在一把旧雨伞的伞柄里带回乡野老家。不料，途中在一个村庄歇息时雨伞不翼而飞。此时，富商不慌不忙，静下心来作了一番细察之后，发现随身携带的包裹依然完好无损，因此断定拿雨伞之人不是掌握伞柄秘密的专业盗贼，而是当地爱占小便宜的一介乡民。他于是决定在当地租住下来，做换伞生意：以旧换新，一文不添。果然，那把魂牵梦萦的旧伞很快送上门来了。富商的名画失而复得，靠的不是“急”，而是“智”，而这“智”则完全来自于冷静之后的“慢”思考。

现代社会飞速发展，一日千里，个个争先，唯恐失去任何出人头地的机会。大家都习惯了“急”，也认同了“急”，更是积极参与了“急”，唯独忽视了“慢”。可这“急”中没生出多少智慧，倒是生出了不少后悔。李开复被查出罹患淋巴癌之后表示：“在以往的职业生涯里，我坚持每天努力挤出3小时时间工作，和人比赛‘谁的睡眠更少’、‘谁能在凌晨里及时回复邮件’……现在冷静下来反思：这种以健康为代价的坚持，不一定是对的。”后悔莫及之情溢于言表。

当然，急中生智的情况还是有的，但它的前提是要有灵动的个性、淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道，就是因为它是灵感乍现、积累超常爆发所致，属于可遇不可求的幸运。

急中生智是超常态，急中失措才是常态，所以说很多事情都急不得，遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们：静生慧，慧生觉，觉生定。遇事不急，处世不躁，智慧地面对困难、拥抱生活，这应当是人生永远的必修课。

俗语写作

根据下面中文提示写一篇150词左右的短文。

俗话说：早起的鸟儿有虫吃。请根据你生活中亲身经历的一件事，说明一切成功源于干凡事早做规划，不断追求，辛勤劳作。

The early bird will catch worms

【猜题理由】2010年高考写作题应该是学生较为熟悉的、身边的与他们生活、学习和当今的教育密切相关的话题。一些俗语具有教育意义。2010年有些省份可能对考生进行人生规范、立志等方面有关的俗语进行考查。

【构思点拨】本题属于题目、提纲式作文，给出的要点虽然不多，但要求考生根据生活中亲身经历的一件事，说明一切成功来源于凡事早做规划，不断追求，辛勤劳作这个道理。因此要注意结合自己的经历，谈出自己对此的感受即可。

【参考范文】

The early bird will catch worms

An old saying The early bird will catch worms reminds us that if people want to be successful and outstanding, they must plan ahead of time and make their efforts to overcome all the possible difficulties.

For example, the Chinese athletes excellent performance in 2010 Olympic Winter Games in Vancouver is definitely the result of their early planning and hard training. If they don t set the aim and word work, even though they have the best talents, they cant compete with others and get more medals.

Another case in point is my learning experience. I was good at English, but I couldnt pass the exam, for I wasnt prepared well before the examination. I had many things to solve at that time. As I met the complex things, I was at a loss. The reason was that I had no plan and involved in many things and didnt study more hard, so I failed.

In short, the saying shows us the important of planning, working hard and constantly trying.

又是落叶的季节了。红尘千里,不知几世几劫,一片片叶子的生生灭灭,正如人之一生扰攘来去不断,起起落落反复无常,到后来,被狂嚎狞笑的风一股脑儿扫个干净,于天地间消逝,所以珍惜你所拥有的吧!

珍惜你所拥有的,体味满腔凝重的情感。千年弹指一挥间,如今我们已经懂得了许多许多,懂得了奶奶脸上的皱纹便是人生沧桑;懂得了婴儿夜晚的哭闹便是母亲的歌吟;懂得了生命的客栈里我们都是匆匆的过客……

曾记否?我们与父母手拉着手在河边嬉戏,把欢笑和喜悦都抛洒在那梦呓般的天地,河滩上留下一道歪歪扭扭的印痕。但父母总会变老,也许有一天,我们再也听不到母亲的絮语,喝不到父亲的炖汤啊!现在珍惜你所拥有的亲情,莫等遗憾淤满心头。

珍惜你所拥有的,弹响一曲友爱的歌乐。踽踽独步在黑夜,高考满分作文她肯在你失意的时候靠近你,羽毛般不安的心袅袅升起,她站在夕阳那边静静地等你,喜悦的情绪在飘飞,嘀嘀嗒嗒都是她替你悸动的心跳。

我们金黄的年龄迟早有一天将不再灿烂,那时候还有一个她为你欢乐为你忧伤么?珍惜你所拥有的友情,任流逝的青春难得在这一叶舟楫上歇憩。

珍惜我所拥有的,缝补人生隐疼的伤口。感到累时,请你不要叹息,因为你拥有临窗凭望烟柳画桥,流水淙淙的浪漫心境;感到苦时,请你不要哭泣,因你拥有倚楼倾听乳燕呢喃,风铃叮叮的温婉心灵;感到忧时,请你不要放弃,因你拥有冲破惶惑不安,荆棘刺痛的坚韧信念。

根据北京市教委昨日公布的高考改革方案，明年起，北京市高中生将迎来教学、考试、录取等方面的一系列变化。

直到2020年，北京市统一高考科目将调整为语文、数学、外语3门，不分文理科，每门科目满分150分，总分450分。也就是说，2017年的高一新生将成为首批新高考生。

届时，参加本科院校招生录取的考生，高考成绩构成改革为“3+3”，总分仍为750分。必选的是语文、数学、外语3门科目，自选科目则是从高中学业水平考试中的思想政治、历史、地理、物理、化学、生物6门科目中，选择3门参加相应的等级性考试，考试成绩计入高考总成绩，每门科目满分100分。

据介绍，等级性考试将由全市统一命题、统一组织考试、统一阅卷，以确保考试安全有序、成绩真实可信，成绩将成为高校招生依据。

1. “去日本买感冒药”与耻辱何干

2. 从“摩托大军”还乡变迁中感受温暖与进步

3. “天价”养老院符合分层养老趋势

4. 高校退出编制是“去行政化”的第一步

5. 让下属违纪领导被问责成为新常态

6. 推进新型城镇化不能拔苗助长

7. 快递春节是否打烊应由市场决定

8. 别让“阿玛尼”淹没“少年列席”的进步意义

9. 恪守公益和环保是顺风车存在的底线

10. 对“孝心地图”认真，你就输了

11. 还有多少书店“不是可以看书的地方”

12. 怎么看七城政务平台联袂发红包?

13. 雷人“励志标语”，哪来的自信?

14. 满城尽穿“G20旗袍”的风景并不美

15. 城市治理需走出“收费治堵”的思维怪圈

16. 莫让“中国式游学”游离监管之外

17. “2.5天休假模式”如何成为全民利好

18. 用“新年味”唱响“我们的节日”歌

19. 让“视频会海”绝迹关键是作风转身

1. “去日本买感冒药”与耻辱何干

作者：司马童

“到日本买感冒药，是中国制药企业的耻辱。”1月30日，在湖北省“两会”的新闻发布会上，湖北省政协委员、人福医药集团股份有限公司董事长王学海坦言，企业靠拼价格的竞争路子已经堵死了，创新仍是企业的第一要务。

五一黄金周不再，去年国庆假期，海外游升温，日本成为中国游客主要海外目的地之一。当时有媒体报道称，游客们爆买的商品中，感冒药热了起来，超过了马桶盖等的电子产品。湖北那位政协委员所指的“到日本买感冒药”，大抵源自于此。不过，对于他把这一现象提到“耻辱”的高度来说道，我却觉得言过其实，颇不以为然。

“去日本买感冒药”与耻辱何干?作为游客，特别是生活质量不断提高后畅游海外的国人，到了异国他乡，免不了都有“带点洋货回来”的需求和习惯。以去日本游为例，曾经是热衷于带马桶盖、带日本大米等，后来又觉得那里的面膜、卫生巾和感冒药等也不错，于是不约而同地形成了“爆买”之势。这只不过是选购物品发生了兴趣的转移，而动辄拿“中国制药企业的耻辱”来唬人，看似有“国货当自强”的警醒之意，实际上却未免有点故作高深和哗众取宠了。

再者，日本的感冒药应该也算不得什么“高科技”产品，其生产和销售也不是一年两年了。这就引出一个问题，为什么我们的制药企业，以前没有通过“日本感冒药”联想到“中国药企的耻辱”，而由于中国游客前去旅游和纷纷购买后，才有些急火攻心地感到危险和担忧了呢?我以为，这就是开放的推动，这便是竞争的压力。在过去，国人少有出国，自然不太懂得连感冒药的性价比，也是“山外有山，天外有天”;如今一作对比，孰优孰劣、孰高孰低，马上就一目了然、一清二楚，并随之转化为“爆买”热情了。

对于中国游客的“去日本买感冒药”，不必抬高到故弄玄虚的“耻辱命题”，还应想到的是：日本的一些产品，确实有着其向来重视品质管控的质量优势，但咱们也不着用妄自菲薄、“耻感”太强。打个比方来说，中日两国都有为数众多的书法爱好者，而在书写的用纸上，正宗地道的中国宣纸，无疑也是日本游客来中国要大买甚至“爆买”的选择。那么是不是可以说，“来中国买宣纸”也让那些日本造纸企业深感耻辱了呢?

研发有先后，造诣有深浅。在改革开放的大潮流、大趋势和大背景下，世界各国的优质产品，更容易成为地球村居民共同选择与购买的对象。由此而论，不断学习借鉴和吸收引进别人的先进技术，着力研制生产出质优价廉的适销产品，才是各国企业的不懈追求和努力方向。从这个意义上说，企业要着眼长远、舍得投入，埋头实干、甘于钻研，这方为创牌树信的不二抉择;而那种缺乏竞争时浑浑噩噩、得过且过，真正到了优胜劣汰时，才想着用“企业耻辱”“国家耻辱”或“民族耻辱”来求得关照或惠顾，这又何必与何苦了。

“去日本买感冒药”还是有其一定的警醒意义。而这，便是时下热议的推进供给侧结构性改革：从供给、生产端入手，通过解放生产力，提升竞争力，积极有效地促进经济发展。供给侧指的是实体经济，其中工业和制造业是主战场。事实上，我国已明确目标，要坚持加快传统产业改造优化升级，积极培育加快发展战略性新兴产业及高技术产业，这二者要同时发力，紧密融合。所以，无论什么行业，实实在在地齐心协力推进供给侧改革，远比空洞无物的“刷耻辱感”要强多了。

2. 从“摩托大军”还乡变迁中感受温暖与进步

作者：朱永华

1月30日，在粤桂交界的广西梧州市藤县路段，众多摩托车手长途跋涉赶回家乡过年。据广西梧州市交警支队统计，2016年1月24日至30日傍晚，途经当地返乡过年的“铁骑大军”已达3.63万辆次，其中1月30日过境摩托车达1.35万辆次，出现小高峰(据1月31日《中新网》)。

每年的春运开始之后，都会有一支独特的还乡队伍吸引公众的目光，这就是浩浩荡荡的铁骑大军，他们从珠三角地区出发，一路昼夜兼程、顶风冒雪长途跋涉数百甚至数千公里回到各自的家乡和亲人过团圆年，也形成了中国春运期间一道独特的风景线。随着公路、铁路运输的快速发展，人们本以为这样的还乡铁骑大军会因公共交通的改善而逐渐淡出人们的视野，然颇出人意料的是，尽管摩托还乡大军整体数量上有数减少，但据交警部门介绍今年也有30万人之巨，而铁骑大军人员结构和理念的改变，使得骑摩托还乡过年不再是因买票难或为图省钱的无奈，更多人把选择铁骑还乡作为自己喜爱的一种方式，让摩托车还乡过年融入了新的内涵，俨然成为了部分地区务工人员的一种还乡文化。

同多年前很多在外务工人员，因为春运一票难求而无奈选择铁骑还乡的情况相比，现在的很多骑手却是为了彰显个性，宁愿舍弃舒适便利的公共交通而乐意体验摩托还乡所给自己带来的不一样愉悦。从报道中交警与骑手的感触中也不难看出，现在的还乡摩托大军，不仅装备先进齐全，人们对摩托还乡的认识也有了很大变化，有的是为了“一路走一路玩”，有的是把骑摩托还乡作为一种爱好，从每个骑手的表情中很难再看出旅途的沧桑，尽管长途跋涉，铁骑所承载的却是一路欢乐，摩托还乡大军显然已经成了我们春节文化中又一组成部分，正演绎成属于他们每年一度的“快乐大迁徙”。

显然，沿途地方交管部门和诸多志愿者为铁骑还乡大军“保驾护航”和提供的诸多温馨服务，也是让铁骑还乡大军“方兴未艾”的重要缘由之一。每年的铁骑大军集中还乡的路段，一个个“驿站”为他们提供了各种贴心温暖的服务，有的地方交警动用警车为铁骑大军“开道”，甚至“空中护航”，更让这些摩托骑手颇感温暖和自豪，这也难怪有不少年轻骑手对摩托还乡乐此不彼。

然无论铁骑大军有着怎样的变迁，我们还是不免为他们的骑行安全担忧，良好的心情和完善的装备或可提升他们的安全系数，然毕竟路途遥远，摩托车的本身的安全性就不高，尤其在春节这样的祥和氛围中，一旦出现交通事故所有的一切都会得不偿失，尽管看到他们还乡的快乐和交警与志愿者的护航和服务倍感温暖，但还是抑制不住心情的沉重。今天就有摩托车还乡发生交通伤亡事故的报道，而去年的摩托车还乡大军队伍中，仅广东统计出的摩托车交通事故就达23宗，致5死12伤。

快乐很重要生命更宝贵，无论摩托装备如何齐全完善，都不能在安全上有任何疏忽大意，每一位还乡的骑手，承载的都是一个家庭的全部幸福和期盼，能选择更安全的公共交通就没必要拿生命去冒险，实在要体验铁骑还乡，就要牢记交警那句话，做好安全保护，减速慢行，能够开开心心和家人团聚过年才是根本。

3. “天价”养老院符合分层养老趋势

作者：张立美

欧洲最大养老机构、法国养老业大鳄“欧葆庭”落户南京仙林，即将于2月底开业。作为目前为止国内最高端的“超豪华级”养老院，无论是高端的居住设施、全面的医疗护理模式以及全程为老人“私人定制”的个性化贴心服务，定位是高端消费人群，目前收费保守估计平均每月要2万元以上。(1月31日《金陵晚报》)

在养老院床铺一床难求的现实格局下，建设每月收费标准超过2万元的“天价”养老院，只让少数有钱的老人才能住得起。这或许刺痛了某些人的敏感神经，让人不太能接受，但这符合当下养老分层需求，顺应了养老服务市场未来的发展趋势，与大众期待的承担养老兜底功能的公共养老院之间并不冲突。

虽然眼下大多数老人对养老服务要求不太高，仅限于能够满足最低生活保障即可。但必须看到的是，对于少数经济收入水平较高的人群来说，比如去年闹的沸沸扬扬的住进养老院的钱理群教授夫妇，他们除了这个基本养老需求之外，更追求的是人性化、更加优质的养老服务，像是要求配套独立卫生间和独立居住的卧室、提供书画创作条件等居家服务和设施。对于这种特殊的、高层次养老服务需求，常见的廉价养老院显然没有办法满足，只能依靠收费昂贵的“天价”养老院来提供。从这个角度说，“天价”养老院，主要是满足少数有更高养老需求服务的特定养老人群，与更多人需求的廉价养老院之间并不冲突。因为这是两个完全不同的养老群体，是养老市场的两块不同的区。

再者，从“天价”养老院的投资主体来看，并不是用公共财政资金投入建设，而是外资，这意味着是一项纯粹的商业投资行为，只要不违法不违规，没有背离社会公德，就没有什么好指责的。换句话说，“天价”养老院是市场在做，不是政府在做，不能因为公共养老不足，就去否定“天价”养老院的必要。“天价”养老院如同收费昂贵的民办的贵族中小学，而廉价的公共养老院如同广大享受义务教育的公办中小学。

当然，我们应当读懂公众对“天价”养老院的焦虑，要看到“天价”养老院对多数人难以产生认同和归属感，因为大多数人住不起。所以，满足少数人需求的“天价”养老院交由市场自行去解决，而承担兜底养老功能的公共养老院，政府在投入上要跟进，提供更多的兜底养老床位和公共养老服务水平。这既需要政府投入更多的公共资源、公共资金建设兜底的公共养老院，也需要政府以养老补贴、减免税费、优惠供地等政策引导社会资本投资建设带有公共养老职能在内的民办养老院。

总之，“天价”养老院归市场，兜底养老靠政府。只有这样，才能让有着不同养老需求的人群有更好的选择。

4. 高校退出编制是“去行政化”的第一步

作者：汪昌莲

按照人社部等方面的计划，未来中国事业单位编制将严控总量，对小学义务教育、公共文化、基层卫生等公益一类事业单位，还会给予一定的补充编制，实行严格的审批制管理;对公益二类事业单位中的普通高校、成人高校和公立医院，未来仍保留其事业单位性质，但会逐步取消事业单位编制管理，转为全员合同聘任制。(1月31日《经济观察报》)

公立医院、高校等事业单位，将逐步取消事业单位编制，实行全员聘用制度，所有人员实行合同管理，医院、高校掌握了用人自主权，退出通道被彻底打开，人员能进能出，等于打破了医务人员和高校教师的“铁饭碗”。特别是，对聘任制医务人员和高校教师实行合同管理，医院、高校与聘用人员建立起契约关系，相互依存，又相互制约，促使医疗服务进一步优化，医患关系进一步和谐，教学和科研水平进一步提高。

事实上，推进公立医院、高校管理体制改革，实行全员聘任制，其根本目的是为了清除医院和高校传统管理体制的“行政化”弊端，建立起以专业化和公平竞争为核心的职场文化，这是对中国公立医院和高校长期以来“官本位”文化的一种消解。这也意味着，医务人员和高校教师将不必再通过“铁饭碗”和仕途来体现自身的价值，只要努力工作，通过年功积累就可打破职业发展的天花板。再者，破除医务人员和高校教师“终身制”，优胜劣汰，使人才脱颖而出，能进能出，良性流动。

实际上，过去一些高校和医院，已经脱离了事业单位的本质，已经变成了“准行政部门”。而某些高校和医院领导，既是“学术老大”，又是“行政大佬”，在高校和医院享有至高无上的权威，处在通赢与通吃的地位，占有大量的社会特殊资源，行政至上而非学术至上，实际上已经牢牢主宰了他们的思维定势。如此语境下，高校和医院一边在为叫喊“去行政化”而歇斯底里，一边又在为享受“行政化”而乐不思蜀。

有专家指出，高校和医院行政化日趋激烈，去行政化是事业单位改革的重中之重。换言之，“官本位”这颗寄生在社会肌体上的大毒瘤，已经严重侵入和腐蚀了当今的高校和医院，也严重影响着高校和医院的价值判断与利益分配。特别是，在“官本位”活色生香的语境下，哪怕是有再多的教授和医生成为官员，也不足为奇。问题是，当教学不归教学，医术不归医术，行政不归行政，几个元素的位置交错重叠、混淆不清时，教书育人和治病救人，只能成为教授和医生贴在脸上的一张“标签”，这无疑是大学生和患者的一种悲哀。

因此，高校、医院退出编制，是去行政化的第一步。十八届三中全会提出，逐步取消学校、科研院所、医院等单位的行政级别，建立事业单位法人治理结构。这是对高校、医院“去行政化”的刚性要求。然而，高校、医院去行政化，不是退出事业编制，减少几个内设机构和领导职数，就一蹴而就了。关键是，要从根本上消除垫伏在高校、医院领导头脑中的“官本位”思维，让他们回归教学和治病的本位。

5. 让下属违纪领导被问责成为新常态

作者：于治国

下属外出考察途中去景点玩了一圈，回来后党支部书记、局长被诫勉谈话;单位给职工发放购物卡，党组书记、局长受到党内警告处分;下属违规操办儿子“升学宴”，作为“一把手”的党委书记被诫勉谈话;……翻看中央纪委监察部网站最近发布的4期“每周通报”可以发现，下属“犯了事”，领导被问责的案例不在少数。(中纪委网站)

三年来的“打虎拍蝇”，让全国人民实实在在地看到了新一届党中央反腐败斗争的决心和魄力、力度和勇气，厚厚的反腐成绩单进一步凝聚了全国人民全面深化改革的信心，提振了全面实现小康目标的斗志;新的《准则》和《条例》的印发、实行，为全面从严治党提供了强有力的制度保障，注入了新的动力;把纪律挺在前面，把握运用执纪监督四种形态，一系列新提法新成效新举措汇聚成反腐新常态，为每一个党员干部健康成长、守护人生精彩构筑了坚实的屏障。

十八大以来，关于反腐败斗争的有关信息一直成为老百姓茶余饭后的关注重点，不仅仅是因为平息了对腐败分子的愤怒，更因为正义得到了彰显，邪恶受到了惩处，从中看到了经济社会发展的希望。

诚然，党员干部中的违法者往往都是先从破纪开始，而对破纪之初的重视不够、处理不严、警示不足，执纪不严，失之于松、失之于软，往往成为违法犯罪多发、高发、频发的温床，从落马分子的忏悔中我们可以发现大量的佐证：倪发科从生产队长一级村官做起，一步步走上省部级领导干部岗位，他在忏悔中说：“犯罪后我深深地体会到，假如“八项规定”“反四风”“老虎苍蝇一起打”的重大举措早出台3年至5年，我可能也不至于痴迷上疯狂的石头，犯下如此重罪。血的代价和沉痛的教训让我认识到，党中央对党员领导干部从严要求和严格管理是对党员领导干部的最大关心和爱护。”

是的，站在被告席上的落马官员说出的都是真心话，遗憾的是，他们觉悟得太晚了。然而从中我们可以清晰地看到“抓早抓小、把纪律挺在前面”的极端重要性。培养干部不容易，可是，处理一个违纪违规违纪的干部却非常容易，而每处理一个，尤其是被移送司法机关之后，给组织带来的损失之大、影响之坏，有时超出想像。

而对党员干部的管理责任，毫无疑问地，已经被压到了各级党组织主要负责人的身上，对于党员干部身上出现的小问题、小毛病、小错误，绝对不能不管、不问、不听、不闻，否则难逃责任追究。

下属违纪领导被问责也已经成为新常态，从中我们看到的不只是铁规发力、干部挨批受处分，更重要的，是我们应该从中体会到党中央对每一个党员干部的关爱。俗话说：从小偷根针，长大偷头牛。小问题不治，终会发展成大问题。对轻微违规违纪行为抓早抓小，正是对党员干部进行保护的具体举措，全党同志需身体力行。

6. 推进新型城镇化不能拔苗助长

作者：薛宝生

在1月29日国务院新闻办举行的国务院政策例行吹风会上，国家发改委副主任胡祖才介绍了日前国务院审议通过的《关于深入推进新型城镇化建设的若干意见》的有关情况。他表示，2015年，我国城镇化率达到56.1%，城镇常住人口达到了7.7亿，但农业转移人口市民化进展比较缓慢，户籍人口城镇化率还比较低。(1月31日《人民日报》)

城镇化问题，一直是党和政府高度重视的大事。在进入全面决胜小康社会阶段，开启“十三五”时期各项工作的重要时刻，国务院审议通过《关于深入推进新型城镇化建设的若干意见》，可谓具有重要意义。新型城镇化建设，是以习近平同志为总书记的新一届党中央，在认真总结汲取过去正反两个方面经验的基础上提出的新概念、新任务、新目标和新要求，其深意影响越来越大。

两年多之前，也就是2013年12月3日，中共中央政治局召开会议分析研究2014年经济工作。就是在这次会议上，明确了要继续坚持“稳中求进”工作总基调，把改革贯穿于经济社会发展的各个领域、各个环节，保持政策连续性和稳定性，出台实施新型城镇化规划，积极稳妥推进土地管理制度改革等要求。这意味着新型城镇化是党和政府力推的重点改革，而同新型工业化、信息化、农业现代化一起，作为未来中国经济社会发展发展的“四化”方向目标，加以重视和推进，则是中国的强力行动。

当然，推进新型城镇化必须与推进土地管理制度改革有机地结合起来，如果土地管理制度改革不能取得突破，新型城镇化则难以推进。这是一个很复杂的问题，其过程需要积极稳妥，不需要搞“大跃进”。而新型城镇化的核心价值，则是以人为本，以人的全面发展为中心。任何脱离人本思想的城镇化，都不是新型城镇化，都不是经得起实际检查的新型城镇化。土地被别人管理使用，人被搬上了高楼大厦，其城镇待遇还在游离之中，没有“化”出安稳、福祉，即使城镇化率统计得再高，那也没有意义，那就是可怕的“虚高”。

我们了解到，党的十八届三中全会提出健全城乡发展一体化体制，这当中就有许多具体规定。比如：涉及的土地管理制度改革，以及城乡公共服务均等化等议题，就关系到未来城镇化的发展方向，关系到推进新型城镇化建设的根本性环节问题。无论是楼市调控，征地拆迁矛盾，还是城乡收入差距拉大，都与土地管理制度改革有着密切的、不可分割的联系。“地、人、楼”与城乡公共服务均等化，构成了推进新型城镇化建设的完整利益链条，必须扣紧，不能松动，不能落空。

习近平总书记在2013年11月24日至28日的调研考察时曾指出，城镇化不是土地城镇化，而是人口城镇化，不要拔苗助长，而要水到渠成，不要急于求成，而要积极稳妥。习近平总书记的这一重要讲话，可谓指明了什么是城镇化，实现什么样的城镇化，怎样实现城镇化。这涉及城乡公共服务均等化，户籍制度改革，城镇智能化和管理智能化建设，生态文明建设，等等。这些改革和措施，无疑都是推进新型城镇化建设的必备要素，缺一不可。

说到底，新型城镇化的核心价值就是“以人为本”的、追求人的自由全面发展的城市化，而不是“人上楼、地荒芜，生存难，无出路”。城镇化要建新城，这是事实。不过，绝不能用建新城来取代城镇化，绝不能将农民兄弟“请上了楼”，就算完事。如果新城连片，离开土地的农民兄弟却仍然难以在新城获得福祉感，小孩上学，大人就业，这些切身利益得不到维护，那么，这样的城镇化率统计得再高，那也必然是“虚高”，“新”字注定会被掏空。

事实说明，从低城镇化率到高城镇化率，从传统城镇化到新型城镇化，中国经济经济社会发展都面临着前所未有的挑战和机会。特别是在大力落实全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面严格治党“四个全面”新战略布局，树立和践行创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展”理念的大好形势下，推进新型城镇化建设更具有千载难逢的窗口期，只要压实数据，严防“虚高”，避免图快，杜绝不公，就会如愿以偿。

7. 快递春节是否打烊应由市场决定

作者：前 溪

近日，网上流传着一张“2016春节快递放假时间表”，其中显示，多家大型快递公司将于近期停止收货，最早的国通已于1月18日“截止描收”，最晚的顺丰也于1月30日“截止描收”。而恢复正常日期都在2月6日以后，最晚的要到2月10日。许多网友大呼，“快递都放假了，还怎么网购啊?”对此，多家快递公司均回应称，该时间表“是假的”，将响应国家邮政局的号召“全年无休”。但在春节期间，不少快递将无法保证时效性，顺丰快递还表示，将加收10元“节假日服务费”。(1月31日《北京青年报》)

春节，对于国人来说是最大的节日，快递员大都在春节期间回家过年，人手不够了，自然影响到送货时间和质量。电商春节能否不打烊，这对于网购一族来说，自然希望不打烊，但期待在春节期间也享受到平时的服务，这毕竟是不太可能的。

春节是否不打烊?许多快递公司作出了回应，表示将响应国家邮政局的号召“全年无休”，但同时表示会影响快递时效，同时还会增加收费。这其实不难理解，毕竟这是春节所带来的“节日病”。

快递公司春节期间人手不够，可以通过招短工的方式填补，只要工资能够让人满意，不回家过年却又愿意在春节期间出来打工的人还是不少的，而快递公司也可以挖掘公司员工的潜力，通过奖励和增工资的方式留住员工，快递公司适当增加收费，只要收得透明公开，基本上是没有问题的。比如，顺丰速运官方表示，加收的10元确实为顺丰方面所收取，为“节假日服务费”。今年不是第一次收取该项费用，根据国家邮政局的规定，提前在官网、官微发布公告。标准为：大陆地区从2月7日(除夕)到2月13日(正月初六)收取，10元/票;收费以寄件地的寄件时间为准;寄件地、派件地两者之一或两者为海外地区的，免收节假日服务费。如此收费，想必消费者不会有什么意见。

对于快递公司的“全年无休”，最终决定权还该是由市场来决定，如果春节期间快递利润较高，快递公司自然会想方设法留住员工，让“春节不打烊”成为现实，如果利润有限，“春节不打烊”也只会停留于极少数城市的层面，这么多年来，饭店也多是实施“春节不打烊”，也面临着员工不够，他们却是都经营得不错。饭店可以，快递自然也可以。

“春节不打烊”值得倡导，但决定力量却是市场。面对“春节不打烊”，监管部门不要忘记自身的职责，对于快递公司不守诸如“实名制”规矩的行为，对于消费者的服务投诉，反应要灵敏，维权速度要快，不要让消费者觉得职能部门也“放假”了。这才是最为关键的。

8. 别让“阿玛尼”淹没“少年列席”的进步意义

作者：薛家明

因为年仅14岁就列席深圳市政协会议，并有“不要让一张考卷决定未来”等提议，一位名叫柳博的初二学生一夜蹿红。很快，网友发现会场上的这位少年身穿奢侈品牌“阿玛尼”西服，其微博也多见身着“阿玛尼”的日常照片，质疑猜忌声四起。而柳博的妈妈受访时称列席会议是受邀，孩子穿的西服为一次音乐会主办发所赠，未能抠下标识就出镜是失误。(2月1日《北京青年报》)

应该说，让中学生列席深圳市政协会议，极具进步意义。一方面，列席两会，可以激发学生的公民意识和参与热情，以便更好地融入社会。另一方面，“学生代表”原生态的声音，也能让社会了解学生的所思所想。比如，在此次深圳市政协会议上，柳博提出的“自我管理”“不要让一张考卷决定我们的未来”，就反映了大多数学生的内心世界，切中了当下的教育之弊。而这样的声音，也能引发为政者更深刻的思考，出台更具针对性的解决方案。

然而，一张柳博身穿“阿玛尼”西服，默默倾听的照片，却让学生列席的进步意义，从肯定变成疑问。随着网友的深挖，不少柳博身着“阿玛尼”T恤、衬衫的日常照片，在网上晾晒。质疑的声音，也逐步放大。而柳博妈妈此地无银般的，“主办单位所赠”“未抠下标识就出镜”的辩解，更让质疑之声甚嚣尘上。甚至，“少年列席”的进步意义，完全淹没在“阿玛尼”的口水战中。

参政议政是两会的主基调。而为了更好的参政议政，向社会传统清新的会风，很多代表委员都开始化奢为简、轻车简出;柳博列席深圳两会，“不是一个人在战斗”，而是代表着全部的深圳中学生。在这个语境中，柳博身穿“阿玛尼”出境，显然不妥。但这只是行为层面的瑕疵，而非原则性错误。因此，舆论没必要上纲上线，更没必要让“阿玛尼”淹没，两会出现“少年声音”的进步意义。

柳博的母亲检讨说：“未能抠下标识就出镜是失误”。显然，假若柳博身着抠下标识的阿玛尼，上演低调的奢华，更是错误。而这样的无脑辩解和舆论的强烈质疑，必然会让有关部门更加懊恼。甚至是让学生列席两会戛然而止。若如此，就是一个巨大的退步。事实上，“阿玛尼”的讨论，不断的加强、放大，喧嚣舆论场，只能说明两件事。一是，学生代表列席两会足够吸睛，故而媒体才有兴趣拿着放大镜大量。二是，相关部门在列席代表的遴选上，与社会缺乏共识。选拔的代表，禁不起社会的“大众审美”。

别让“阿玛尼”淹没少年列席两会的进步意义。这就要求相关部门，不能因为质疑，就开始固步自封。相反，要以更谦卑的态度，倾听公众的声音、打捞民意的倾向，从而遴选出更多符合“大众审美”的列席代表，在两会上思想激荡、观点争鸣!

9. 恪守公益和环保是顺风车存在的底线

作者：朱永华

近日，一些滴滴顺风车车主发现，平台会抽取每单5%的服务费，如果一次形成4单顺风车(一个行程中有4名乘客分别搭车)，就意味着滴滴会抽取4单的服务费。随着春运来临，不少市民，尤其回到天津和河北的市民青睐于顺风车，滴滴数据显示，春运期间滴滴顺风车跨城订单明显增加。不过，一些市民在使用时，也犯了嘀咕，这5%的平台费滴滴应该收吗?车费到底收多少比较合理呢?乘坐顺风车到底安全不安全?(据2月1日《北京青年报》)。

严格意义上讲，所谓“顺风车”，既车主在保障自己出行目的地的基础上，在车内有空闲座位的情况下，车主可以“顺路”带上他人并相应收取一定的燃油等成本费用，以分担车主单独驾车出行的运行成本，除了稍有盈利或不盈利之外，显然更突出社会关系的和谐与公益性。而由私家车加盟各营运平台成为“专车”提供的这种“顺风车”服务，尽管收取的费用低于正常的营运车辆，其本身的盈利性质是显而易见的，实际上他已经不是严格意义上的顺风车。但因为其收费低廉和满足很多人节约出行成本的需要，在弥补公共客运交通不足的同时，更切合低碳环保及减少道路资源占用等理念和优势，因此，这样的顺风车还是受到官方和坊间的一致鼓励与认可。

显然，既然加入了专车平台并接受其服务，并且本身就具有盈利性质，平台对车主每单抽取5%的服务费用就不存在任何问题，也完全符合市场游戏规则。而且从各专车平台的回应来看，平台虽然收取每单5%的费用，却承担着非常巨大的责任风险，乘客一旦因乘坐顺风车遭遇不法伤害或财产安全事故，平台就要按服务约定承担经济赔偿保障。而从保护乘客安全利益角度，顺风车主也应当予以接受。显然，车主认为平台收取5%服务费存在“不合理”，主要还是基于自身的“效益”可虑，并没有意识到“顺风车”公益属性。实际上，无论政府和社会鼓励和认同顺风车，也正是基于顺风车的公益性，如果缺少公益性的内涵，政府和市场都不可能允许顺风车的存在。

这就可以明显看到，既然选择接受了平台服务，既然愿意通过顺风车的形式为社会提供服务的同时又能有效节约自己的驾车成本，就必须恪守顺风车的公益准则，无论微利还是“无利”，实际上都是自己行车成本产生了弥补，而且因为国家和地方并没有对顺风车给出定价规范，顺风车实际上还是一种“良心收费”，这就更要求顺风车主具有良好的社会责任和道德修养，在“与人方便与己有利”的过程中，品尝公益行为给自己的带来心理愉悦。相反，如果政府给出顺风车不同的价格定位，那等于是认同顺风车的市场定位，不但会导致整个出租车营运市场一片混乱，乘客更不能从这种所谓的“顺风车”出行中，感受到任何公益和环保的身份存在，更不会认同这种“顺风车”。

实际上，无论顺风车还是拼车出行，无论在国内还是在国外很多地区，都是基于公益形象和属性而存在，这也是获得社会共同认可的根本，否者，他只能是变相的“非法营运”，因此，恪守公益和环保是顺风车存在的底线，而作为平台服务也是在为这种公益和环保行为提供安全保障责任，而每一位顺风车司机也都应当清楚和明白自己的“公益定位”，不应过多纠结市场效益因素，既然乐意为社会提供顺风车善举，就不能把自己看成是“营运车辆”，在盈利效益上“打转转”。而政府交通营运管理部门对于打着“顺风车”幌子实际按营运车辆“坑客宰客”的行为，更应当严厉整治，且不可手软。

10. 对“孝心地图”认真，你就输了

作者：王军荣

各省孝不孝顺有衡量指数?你家乡的孝心排第几名?近日，一份“中国孝心地图”在网络上迅速走红，引发各界热议。该地图不仅显示全国30多个省份的孝心指数，更有各省孝心指数详细排名。其中，河南、山东、安徽位列孝心省份前三名，北上津等经济发达城市排名意外靠后，东北三省则排名垫底，一时舆论哗然。(2月1日《河南商报》)

居然出现“中国孝心地图”，还列出省份排行，如此“孝心地图”是如何出笼的，其依据是什么?科学吗?可“孝心地图”的背后却让人哭笑不得，因为这份所谓的“孝心地图”并不是出自某个权威机构之手，而是出于个人之手，且是供职于某保健品公司，是以保健品的销售数据作为重要参考。换言之，哪个省份某保健品卖得最多就是最有孝心，这是何等荒唐的事。说穿了，这只不过一份广告策划罢了，并没有多少技术含量。套用一句流行语，你对“孝心地图”认真，你就输了。

虽然“孝心地图”作者强调，希望通过中国首份“孝心地图”引发外界关注，向大众重倡传统礼仪，呼唤孝心回归。但这未必就是其初衷，说得好听，只不过是掩藏自己的“别有用心”。不管是什么样的排行榜，如果指标不一样，结果也不一样，因此，依据的指标必须是科学的，是经得起推敲的，可依据某保健品的销售作为依据，就是极其不科学的，更重要的是，个人也可以随意发布“排行榜”吗?显然，发布“排行榜”，必须要由权威机构，经过科学论证才有资格，个人是不能随意发布“排行榜”的。

从某种意义上说，“孝心地图”就是在胡言乱语，如果只在小范围内说话，和亲朋好友聊聊天，倒也无妨，可现在却是煞有介事地网上传播，并且迅速走红，这显然并不是偶然的，而是有心炒作的结果。谁都能够看出，这份“孝心地图”存在很大的争议，谁也不想自己所在的省份是排在最后的，对于排在自己前面的也会有诸多的不服，可我们越是争议，就越是中了别人的圈套，人家的潜台词就是你想排名靠前吗?那么买某保健品吧。

孝敬是不可能出现排行榜的，任何有关孝心的排行榜都是不科学的，我们对此不必认真，但对于随意发布“排行榜”的个人，却是需要进行监管，需要进行处罚的，从某种意义上说，随意发布的“排行榜”和造假没有本质区别，以讹传讹，则是在搞欺骗，对此，监管部门要果断出手，正本清源，而作为公众和媒体，则需要学会鉴别，增强过虑能力，不要让自己圈入别人的圈套之中。被人家卖了，还帮人家数钱，那太蠢了。

11. 还有多少书店“不是可以看书的地方”

作者：高亚洲

近日，一段视频引发关注，在呼伦贝尔一家新华书店，一家长与店员发生争执，起因是该女士的孩子在店内看书被撵。店员表示：“书店是卖书的地方，不是看书的地方，不买书就得出去”

岁寒之时，听到这样的一番话，估计是会让不少人寒心的。回到此事来说，作为店员本身，基于经营的压力，对“只看不买”的行为表示排斥，其实倒也不是那么难理解，但这背后显然可能关联着书店的经营理念——过度逐利。

而即便是书店店员的个人行为，置于更大的范围来看，类似这样的冷漠，又何止是这样一句让人寒心的话呢?如果稍有观察一些书店，似乎所有的新书都是有封皮的，未经允许自然是不能拆封的，而购买环境常常因空间逼仄而显得不友好，如此等等，无一不是在变相地向“只看不买”者说不。

再从这个店员逻辑来看，不可谓不强悍，书店只卖书，所以就不能看书?如果沿着此逻辑，该有多少生意是做不成的，如果不买房子，那就没有资格去看样板房的，如果不买车，自然是没有资格去试驾新车的。

当然，书与房子、车子的商品属性确实不同，如果在书店就提前看了，商业价值在阅读者那里会被提前无偿消费，但是，姑且不说购书过程本身就需要通过“看书”来决定是否出手，一如买车需要试驾一样，书店与房产开发商、汽车销售商是商业角色上是有差异的。从某种意义上说，城市的书店除了商业角色外，它还有文化功能，这种功能的属性是公共的。

正如著名作家于丹所言，实体书店是中国在城市化进程中文明程度的一个符号。城市能否建立一种气质，气质是否能够沉淀下来，得以传承，这一切相关于城市的书店经营。

一个城市是需要一些容许逗留的公共客厅的，在这个客厅里，浮躁的心，能找到诗意的栖居地;孤独的灵魂，能找到可以对话的伴侣。而这正是、也只有书店所能积极扮演的角色。很难想象，如果旧金山找不到“城市之光”，如果台北找不到“诚品”，南京找不到“先锋”，这些城市的魅力将因此打多大的折扣。

正是因为如此，书店无论从文化功能，还是从商业规律来看，都是不应该拒绝来者的阅读的，这大概也是为什么书店在电子阅读的冲击下，仍能成为政府积极扶植的商业主体。

即便是从最简单朴素的商业逻辑来看，如果以如此简单粗暴的态度面对消费者，当消费者只好选择用脚投票时，这样的书店又谈何发展呢?在现代商业逻辑下，尤其是电子阅读越来越盛行的大背景下，对消费者阅读体验的重视，应成为书店经营中的服务策略。只有让消费者有了舒适的阅读体验，才能增加他们对书店的信赖甚至是依赖，如此，也才能赢得他们的消费选择。

于此而言，让书店成为可以并且适宜看书的地方，既可以让书店可以变得有活力，也可以让这个城市变得有诗意。

12. 怎么看七城政务平台联袂发红包?

作者：佘宗明

2月1日是农历二十三，也就是是中国传统小年，嗅着年味之余，很多人还会用抢红包为喜乐氛围加持，而发红包的多是朋友群友，或是媒体、商家。但让很多人意想不到的是，有些政府政务信息平台也加入了“发红包”队伍。是的，就是作为城市政府权威资讯发布地的、名称为“××发布”的政务信息平台;“红包”也不是什么政策利好的喻体，而是实打实的钱。

据《新快报》报道，小年当天，广州、南京、成都、武汉、西安、石家庄、无锡七座城市联袂在其微信政务信息发布平台上，向市民派发总计20万元的支付宝新春红包。七城政府通过政务信息平台给市民发红包，尚属首次。

城市政务号也踩着“时尚时尚最时尚”的节拍发起了红包，让很多人脸上摆着一个大写的“惊”字：在许多人的固有认知中，这些政务信息平台不是发布本埠的政策动向、社会动态，就是突发事件时表态或辟谣的，总之就是秉持着政府官方姿态，面孔相当“高冷”。它们居然也来赶发(抢)红包的趟儿，此前还来了个“有大事要发生”的吊胃口的预告，这确定不是被营销号附体?

还真不是。如果非说政府借此营销，那营的也是公信力和公共形象。实质上，若政府也有了“自我营销”的意识，懂得去呵护信用资产，为了一句“亲给好评哦”而在公共服务供给质量上狠下工夫，那即便掺了些秀的意味，也很有价值。更何况，还有实实在在的红包发。虽说谈钱俗，可红包谁不爱?

事实上，政府“垂直式”地发钱，向来是让人垂涎的好事。以往三亚政府派发物价补贴红包，还有澳门政府持续多年派发返税红包，没少让人眼红。但比起那种基于特定政策诉求的、均摊式的线下发钱，政府通过政务信息平台线上发红包，意义又不太一样。

从目的上讲，此举只是在“致敬”年俗，也是以“重在参与”的方式图个乐呵。以往给装压岁钱的红包算是年俗，如今红包则在手机拓殖下变成社交和娱乐介质，发或抢红包在各种聊天表情包的伴生下成了熟络关系、活跃气氛的手段，其仪式性早已被轻松好玩性质消解。

而从渠道上讲，发线上红包，需嫁接某些技术化路径，做些技术性准备。据了解，七大城市发口令红包时，选择了具有鲜明地方特色的图片作为中文口令背景图，这就需要做些前置性技术对接工作。而这，无可避免地要求政务信息平台的严肃面目接受“互联网+”技术气质的调教。

正因发红包自带的娱乐性和技术含量，当政府参与进发红包的游戏中来时，才会出乎人们意料：在部分人的潜意识里，政务号就是给政府系统发声的路径，而政府跟草根化大众很容易被置于“庙堂/江湖”传统的二元诠释结构中，其间被认为横亘着难以打通的审美隔膜与话语分歧。而发红包，就跟网上发高能表情包一样，都是属于民众专属的娱乐花样，它跟机构化、非人格化的政府面目之间存在不小的反差。

而今多个省会城市联袂尝鲜，用政务平台发红包，无疑昭示着某种角色的转身：那就是政府想以更接地气的互动、更贴心的回馈支持方式，与民众同乐，让政务平台在拥抱公众兴趣中更具开放性、贴近性。考虑到线上红包还有触发“人际连接”的功能，政府也想以此做法，更多地跟民心和社会趋同行为连接，避免在被技术形塑的公共场域“掉线”。在这方面，央视春晚2014年起就用红包跟观众互动，今年预计还将发出7亿元支付宝红包，就是积极的“转身”尝试。

对政府而言，懂得用发电子红包的方式取悦民众，也就呈现出了更多令人期待的面貌：可以肯定，肯将“与时俱进”揉入治理基因中的政府，也会有更足的动力跟上互联网化节奏，去推动城市智能化，改善治理路径，造福于民众生活。

说白了，政府政务信息平台发“红包雨”，多多益善，若它能带动“用技术造福民生”等观念层面的变化，那又是潜藏着的更大的“善政红包”。

13. 雷人“励志标语”，哪来的自信?

作者：杨朝清

山西太行中学高三一班级，为激励同学们努力学习，挂出几幅非常“正能量”的标语：不学?将来别人壁咚的墙就是你砌的;人丑还不多读书，哪儿来的自信?还玩，说你呢!;我一定不会就这样轻易地go die。

近年来，雷人“励志标语”频繁进入公众视线。 “不努力当屌丝”也好，“人丑就该多读书”也罢，这些励志标语尽管在语言上有些生硬与粗鄙，却是当下社会现实的一面镜子。在向上社会流动渠道不够畅通、不够多元的格局下，高考依然是许多人不可绕行的“独木桥”;应试教育犹如一场消耗战，需要不断激励和鞭策学生们加大投入。

伴随着高等教育从精英教育向大众教育转型，“知识改变命运”的显示度下降、周期性变长，让一些人开始怀疑教育的功能与读书的价值。在日常生活中，一些年轻人受过良好教育却没有获取丰厚财富，一些年轻人受教育年限较短却“钱袋满当当”;比较差异之下，“读书无用论”、“知识无力感”的论调甚嚣尘上。

相信“知识改变命运”，相信通过个人的努力与奋斗实现人生突破和向上的社会流动，雷人“励志标语”尽管在语言上缺乏温情，其传递的价值追求却契合时代潮流——相貌、家庭背景、人脉关系等社会资本是与生俱来的，是难以通过努力获取的;教育、知识、创新能力等文化资本更多地依靠个人的主观努力，即使是寒门子弟，依然有“人生出彩，梦想成真”的机会。

透过雷人“励志标语”，我们可以打捞当下一些不良社会心态。一方面，不同的社会阶层在生存生态上存在着鲜明反差，人人渴望“争上游”，竞争心炽盛;另一方面，颜值成为一种重要的社会资本，在“以貌取人”的裹挟下，那些相貌平平的人似乎只有读书这条唯一的出路。按照雷人“励志标语”，那些家庭出身较好、颜值较的同学们，是否不用读书、不用奋斗了?

美国教育家杜威认为,“教育只是生活的过程,而不是将来生活的预备”。教育只是社会流动的一种途径，而非社会流动的全部途径。社会评价体系片面化和社会流动渠道单一化，为“雷人”励志标语提供了生存空间。虽然雷人“励志标语”在短期内能够起到激励学生的作用，却难免会对学生精神家园的建设产生负面影响。

高考励志标语理应是自信而豪迈的，充满着对教育公平的信心和对“知识改变命运”的希望。雷人“励志标语”尽管有一定的激励作用，却存在着过于功利、短视、片面的地方。说到底，只有让教育公平进一步激发社会活力，只有通过改革创新让社会流动渠道更加畅通、多元，雷人“励志标语”才会越来越少。(杨朝清)

14. 满城尽穿“G20旗袍”的风景并不美

作者：陈广江

“为展现杭州城市软实力，以实际行动传播中华文化，倡议杭州女性在G20峰会期间穿旗袍，既彰显文化魅力，形成一道亮丽的流动风景线，又能弘扬丝绸文化。”1月30日，杭州市政协委员、中国杭州低碳科技馆副馆长江静向市政协十届五次会议递交了《关于倡议杭州女性在G20峰会期间穿旗袍的建议》，建议由该市文明办、市妇联共同发起“迎G20峰会，穿美丽旗袍，做美德佳人，展杭州故事”的倡议。(2月2日澎湃新闻网)

“G20香”刚走，“G20旗袍”就来，照这个节奏，等今年9月4日G20峰会召开时，不知道有多少奇葩的“G20××”出现。与“酒店男女服务员都该用香水”的命运相似，“G20旗袍”一出，立即引发广泛争议，政协委员该如何履职也成了舆论质疑的问题。

须承认，旗袍被誉为中国国粹和女性国服，是东方神韵的化身，的确美不胜收，当前一些城市的部分女性推崇旗袍也是事实。但一个时代有一个时代的服装，时代性是服饰文化最显著特征，在崇尚自由与个性今天，旗袍不可能成为社会的主流服装。唐诗宋词是艺术瑰宝，但今天注定无法普及和推广，道理是一样的。

可以说，倡议杭州女性在G20峰会期间穿旗袍的建议，没有任何现实可行性。老百姓穿什么衣服，那叫“我的地盘我做主”，任何外力都无法左右，也不该干涉。不管G20峰会对杭州多么重要，不管有关方面做出多大努力，要想把个人的审美理想强加于社会，使杭州女性人人皆穿旗袍，真是异想天开，哪怕只有短短两天时间，也不行。

所以，面对“G20旗袍”，大可不必太当真，因为该委员心中的这道“独特的风景线”根本不可能出现。别的不说，钱的问题就难以解决，市民自费买旗袍的毕竟是少数，公款购买明显行不通，奢望丝绸企业自愿免费提供同样是异想天开。退一步讲，即使旗袍免费发，杭州女性人人有份，也不见得出现满城穿旗袍的风景。

“G20旗袍”背后真正令人深思的问题，是政协委员该如何恰当、高效地履职。根据政协章程，政协会员参政议政应本着“密切联系群众，了解和反映他们的愿望和要求”的原则，广开言路，广开才路，提出有价值、有分量的意见和建议。令人遗憾的是，“G20旗袍”明显不接地气，更像打着审美的旗号迎合或谄媚权力。政协工作要重心下移，从群众中汲取营养，否则提出的建议就可能很雷人。

满城尽穿“G20旗袍”的风景并不美，趁早打消这个不切实际、近乎搞笑的念想吧。

15. 城市治理需走出“收费治堵”的思维怪圈

作者：朱永华

日前，北京市常务副市长李士祥在北京两会政务咨询会现场表示，试点征收拥堵费的政策正在研究，尚无具体的时间表。公众如何看待征收拥堵费的问题?中国青年报社会调查中心通过问卷网，对2000人进行的一项调查显示，虽然有53.0%的受访者支持征收拥堵费，但仍有68.0%的受访者认为征收拥堵费“治标不治本”。若征收拥堵费，47.3%的受访者表示会减少开车，乘坐公共交通工具。65.1%的受访者表示若征收拥堵费，还应该公布用于治堵的具体花费(据2月2日《中国青年报》)。

其实，已收取“拥堵费”的手段来治理城市拥堵，只是“收费治堵”思维的一种延续，或是说是在限行、限牌、限号、限路甚至限外地车等治堵手段，均宣告无效和失败之后的最后一招“杀手锏”。其中不但带有浓郁的“逐利治堵”思维，缺乏最基本的智慧含量，更掩饰不住懒政心态的存在。从分区域“限行”到全路段“限号”、从摇号式“限牌”到高收费“限停”，再到限外地车进城，面对城市“拥堵之殇”，北京几乎把首都的优势资源用了个遍，但手段无一例外的都在“收费治堵”上打转转，尽管按照北京常务副市长的表示，收取拥堵费正在研究，尚无时间表，但从趋势来看，实际执行也只是时间问题，而超6成的反对声音也未必能阻止收取拥堵费的冲动。

城市拥堵应当说是世界很多大城市需要共同面对的难题，但在解决城市拥堵的问题上，我们的城市管理者却更善于使用“收费治堵”，因为这种办法既为地方政府创造了“效益”，且又实施方便简单易行，以至于网上有人戏谑，“其他国家收费罚款是为了交通管理，我们的交通管理是为了收费罚款”，虽然言语有些偏激，但不能说完全没有道理。事实上我们治理拥堵包括对城市的各项管理，也始终没有离开过“经济调控”，收费罚款成了包治一切的良药，确实缺乏相应的科学管理智慧。

除了限牌、限号、提高停车费或计划实施的征收“拥堵费”等“收费治堵”之外，对日益拥堵的城市交通是否就无计可施，回答显然是否定的，这从报道中诸多专业人士的观点中就足以得到验证，比如完善公交，提升公共交通的效率和舒适度;比如科学规划交通道路布局，用科学的管理保障道路畅通;再比如提升市民驾乘人员的文明意识，消除因驾驶陋习而导致的人为堵塞;还有，提高公交路权、打通最后一公里、科学指挥调度、错峰上下班等等，而这些方面不但提升的空间很大，对于缓解交通拥堵的作用更是明显且更具可持续性。但显而易见，全方位在这些方面进行实施落实，会极大挑战相关部门的勤勉作风和服务意识，远没有坐在办公室里捧着茶杯用“收费治堵”来的省事且更能满足权力心态。

应当说，包括北京在内、国内很多大城市在治理城市拥堵时，只要把“限牌”口子一开，沿着这条收费治堵的路子走下去，不可避免最终都要走上征收拥堵费的悬崖。而在一个文明的法治社会里，任何给百姓群众增加负担的管理思维，不但不符合人文法治，更有悖政府的“行政道德”，而遗憾的是，随着“收费治堵”的思维行动在一线城市开头，很多已经或即将出现拥堵的城市也正在向这条路上“蠢蠢欲动”，“收费治堵”已经禁锢了不少地方主政者的改革思维，对“经济杠杆”的作用甚至陷入近乎迷信的崇拜。因此，无论治理城市拥堵还是其他社会管理，当务之急是要走出“收费”甚至“逐利”思维的怪圈，运用智慧和科学态度，再加上勤勉的作风和服务意识的提升，拥堵可以缓解乃至消除，对于社会各项管理，也会有一个质的的提升。

16. 莫让“中国式游学”游离监管之外

作者：张西流

寒假如期而至，游学市场也迎来了一波高峰。在全球一体化的大环境下，中国国际游学市场的发展日益蓬勃。据了解，游学自2005年在国内兴起之后，游学市场每年的增长率高达40%-50%，发展也再向细分领域延伸。(2月2日《北京青年报》)

今年寒假，各地进入“冰冻模式”，但“游学热”却持续升温。比如，清华、北大等著名高等学府被人流挤爆;特别是，“顶尖美国童子军夏令营”、“15天英语游学夏令营”……各类“游学”产品铺满整张网页，可以说是“中国式游学”现象的一个真实写照。正所谓：“内行看门道，外行看热闹”，“中国式游学”看似热闹非凡，但大都是一种盲目跟风的“烧钱”行为，不仅做不到物有所值，而且隐藏各类风险。

为适应我国教育从应试教育到素质教育的转变，“游学”越来越受到大家的追捧。组织青少年学生利用假期到国外或在国内进行“游学”，学生们不但能从社会上学到许多知识，并且能够培养孩子的自主能力、团队意识，对于开拓孩子的眼界、提高孩子对陌生环境的适应能力、加强人际交往等都很有帮助。问题是，与旅游部门积极倡导“游学”相比，教育部门和学校对“游学”的态度则是冷热不均，还没有形成统一的共识和明确的管理办法。特别是，对于“游学”，目前国家并没有制定出具体的行业标准和制度，导致市场管理比较混乱。受利益的驱使，一些不具备资质的机构充斥其中，给“游学”带来安全隐患。

相比之下，中国与美国联合推出的“华语之桥”，堪称是“游学”中的精品。中国的快速崛起，让美国学生流行赴华修学旅行，学汉语触摸真实中国。由此，“华语之桥”应运而生。作为文化交流的一种有效探索，“华语之桥”围绕学习目标制定个性旅游，成功将中国文化介绍给美国学生，并达到让美国学生锻炼汉语能力、领略中国传统的目的。根据学生的教育需求，“华语之桥”与美国学校合作，设计出适合的方式，以教育旅游的形式给美国学生前所未有的真实学习体验。

可见，“中国式游学”需要制度规范，不能游离在监管之外。首先，应尽早编制《国家修学旅游发展规划》，制定产业政策、行业标准，产品开发、操作规范、市场规则、资格准入管理等，都急需政策支撑和指导。同时，应创新教育发展模式，将“游学”作为社会实践学习内容，纳入小学、中学和大学的教学计划。再者，旅游行政管理部门可建立若干个国际、国内修学旅游接待示范基地，规范接待标准，引导修学旅游向健康、规范的方向发展。特别是，国家应出台有关法律，保护未成年旅游者的合法权益。

17. “2.5天休假模式”如何成为全民利好

作者：高亚洲

久违的“2.5天休假”再次成为舆论关注的热点。在近日举行的2016年全国旅游工作会议上，国家旅游局局长李金早透露，国家要推动各级政府把落实带薪休假制度纳入议事议程，制定带薪休假制度实施细则或实施计划，鼓励机关、团体、企事业单位引导职工灵活安排全年休假时间，推动地方和企事业单位在保证每周法定40小时工作时、不影响群众办事的前提下，创造条件让员工错峰休假、弹性休息，探索夏季“2.5天休假模式”。(2月2日中国新闻网)

虽然关于“2.5天休假模式”的推行是个将来时，但许多人对此应并不陌生，在去年8月国务院办公厅下发《关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》中，就有“要求优化休假安排，激发旅游消费需求，鼓励有条件的地方和单位根据实际情况，优化调整夏季作息安排，为职工周五下午与周末结合外出休闲度假创造有利条件”的内容。在此之后，甚至还有不少地方相继出台意见，对“2.5天休假模式”先行先试。

从若干意见到纳入议事议程，映证了“2.5天休假模式”从设想到现实的可能性。没有谁会吝啬对增加0.5天假期的期待和向往，即便它只可能存在于夏天、即便它可能仅仅覆盖于机关、团体、企事业单位，它仍裹挟着全民对此利好的集体期待。毕竟来说，此番“调整”，已然不是简单的休假时间的排列组合，而是意味着社会福利的进一步提升。

不过，即便是裹挟着如此美好的期待，从一开始仍在“意见”中的新变便遭遇了各种情绪上的担忧。集中来看，无非有二：一是担心“2.天休假模式”虽然得到上至下的推进，但是还仅仅限于文件或是意见层面的表达，类似于“根据实际情况”、“有条件”的模糊用词，更是增加了此政的不确定性;二是担心这会否沦为“少数人的福利”，毕竟，在带薪休假尚不能得到全面落实的情况下，突然增加的半天休假，又如何去说服那些民营企业去认同呢?

如此一来，此番精心推出的“2.5天休假模式”，要么流于形式，要么成为某些群体的福利，而这种福利的实现很可能是要以牺牲公共服务质量为代价。虽然此次提出了“保证每周法定40小时工作时、不影响群众办事”的前提，但毕竟还是改变了原先的服务供给结构，要完全规避影响并不现实。

当然，这些只是在技术可行性层面上的隐忧，在它不能上升到法定节假日之前，如果缺乏“更过硬的法规依据和更加刚性的法律约束力”，落实起来是会大打折扣的，进而成为看上去的美好。

而再从另一个层面讲，无论是国务院下发的意见，还是旅游工作会议上释放的信号，“2.5天休假模式”从根本上说，它是因于“激发旅游消费需求”而来。沿着此休假模式的逻辑，固然是可以在旅游时间上创造条件，但是消费需求的刺激，除了时间上的保证外，还牵连到休闲成本、旅游供给等因素。如果在国民收入上不能有相应的提升，如果旅游供给不能提质提量，不能保证一个健康有序的旅游环境，又如何保证“2.5休假模式”实现刺激旅游消费的初衷呢?

于此而言，打量“2.5天休假模式”，必须跳出假期调整本身之外。要真正成为全民利好，就应从更宏大的层面进行更为立体的制度设计，既要让休假安排遵循公平合理，又能保证社会福利的整体提升，同时，还需要在旅游环境的提升上下工夫，让休假出行能看得见诗意的远方。

升学祝贺词怎么说，看看下面的范文吧，也许对你有帮助噢。

度过黑色七月，经过蓝色八月，迎来了金色九月，一个属于莘莘学子的幸运之月，祝你学习更上一层楼!

你我为了理想而历尽了艰难，才走向了成功之路。但愿你还能记得，永远地记得，那一段充满着奋斗激情的闪亮日子。

在我印象中，你一直都很珍惜时间勤奋好学，我想上帝是将平的，是你在学习中奋斗不息的精神，让你在学业上有如此的成功。特意送上升学祝福语，祝贺你学业更上一层楼!

考场归来心芬芳，万千喜气聚身旁。六月捷报似飞花，身影翩翩到你家。合家欢笑同庆贺，亲朋好友为你乐。满怀斗志梦飞扬，学识深造路宽敞。一片锦绣好前程，再接再厉好人生。

光阴似箭，一转眼，年的同窗生涯已成为过去。但教室里，还回响着我们朗朗的读书声;操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪小溪竹亭，是我们永远依恋的百草园。

这里是我的第二个“家”，在这我受到的关爱可不比在家的少。如今要离开这个“家”，“家”中一切我不会忘怀。

音乐课代表：你毕业之后千万不要唱歌啊!我不是怕你招来狼，我是怕你把狼唱绝种喽，不是我吓唬你，你唱的歌能把狼吓死!

又是一年毕业时，大学的同学们就要分别了，为您送上大学毕业祝福语大学毕业祝福短信，愿大家都能够实现自己的理想。

文静的你总是那么默默无闻地听着每一节课，认认真真的写着每一次作业，知道吗?老师每次都热切的盼望你举起自信的手，努力吧!机遇会向你招手的。

毕业的合影，上课的铃声，教授的叮咛，初始的心动，开学的陌生，怀揣录取通知书挥手故乡的远行，时光倒流，我们本不相识。时光定格，我们同窗情深。时光流逝，让我们常常联系!

用青春定义我们今天的时光，用幸福计算我们灿烂的明天，用永远讨论我们未完成的梦想，用祝你成功设置我们各自不同的理想，同学，毕业，加油。

人生路，有点苦，走过风，走过雨，路过欢笑，经过痛苦，有些感情，永驻心中，有些朋友，时常挂念，珍惜拥有，看淡失去，秋天的心情，适合想念，朋友，一路保重!

祝福我补习的同学和补习的朋友及所有高考的考生们：马到成功，高考如意，都能考上自己理想的大学。我为你们祝福。

这个分对象的，“同桌的你”和“谁在我上铺的兄弟”的祝福是完全不同的，尤其在那个心情萌动的年龄。

在这个残酷的夏天迎来了高考,祝福高考学子顺利考上理想大学,美梦成真!

愿童鞋们考出好成绩,也不忘咱们一起相处了三年的光阴,考完试后，我们就可以轻松了，,我们必胜!

雨过天睛，期待新生!

一句祝福足矣!祝福高考的朋友们都能如己所愿!

信念告诉我的人生，没有比脚更长的道路，没有比人更高的山峰。

人生有梦想，总要执着去远方，生活有希望，总要乐观向前闯，未来不迷茫，多些勇气莫沮丧，祝你甜甜的升学祝福，新的环境，加油!

以你的自信，以你的开朗，以你的毅力，还有我的祝福，你一定能够驶向理想的彼岸。

天道酬勤。人世间没有不经过勤劳而成为天才的。愿你日夜勤奋，早日成才!

高尚的理想是人生的指路明灯。有了它，生活就有了方向;有了它，内心就感到充实。迈开坚定的步伐，走向既定的目标吧!

恭喜你，你终于“生”了，别误会，我说的是你升上了大学，然后学业有成，找到个好工作，不就“生”财了吗?

抓住今天吧!紧紧地把它抓住吧!今天的分分秒秒，都要有所作为，有所进步，有所登攀!

不要说一天的时间无足轻重，人生的漫长岁月就由这一天一天连接而成;愿你珍惜生命征途上的每一个一天，让每天都朝气蓬勃地向前进。

你是花季的蓓蕾，你是展翅的雄鹰，明天是你们的世界，一切因你们而光辉

任务驱动型作文的写法基本步骤都是根据材料类型审题、立意→定文章结构→出写作提纲→ 成文。小编收集了任务驱动型作文怎么写，欢迎阅读。

总体框架：引、议、联、结(提出问题——分析问题——解决问题)

中间主体：议(分析问题)，讲清楚赞成或反对的理由(好处/危害);兼谈对立面。

思维方式(即是“论证角度和方法”)：因果分析、假设分析、结果分析、背景分析、辩证思维、比较分析、让步思维;

材料构成：以原材料为主就事论事，可以在其前后通过类比，联系相似名言、名人名事、现实事件以及生活中的现象。

论证分析角度：人与自身、人与他人、人与社会(国家)，人与自然，人与传统历史等。

论证分析具体内容指向(供参考)：

1、社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值准则。

2、依法治国理念(法律规则)。如：网络随意发帖;恶意占用公用电话;旅游不守法规;不孝不尊敬长辈;恶作剧导致违法;不准守交通规则;考试作弊，参与欺诈活动等。

3、中国传统文化。忠孝仁义礼智信等，强调人的道德修养、价值观或人生观。

4、创新能力。可以通过对创新与传统的思辨、热爱科学、勇 于探究、追求真理、积极实践，关注科学与社会的关系等设题。如“勇于创新”“善于创新”“创新与传统”“山寨与创新”等。

5、人性主题：即反映与人的精神活动或行为有关的感情或思想。

如：爱、坚强、执著、追求、宽容、包容、诚信、真诚、善良、友善、团结、高洁、帮助、自由、平淡、美、简单、尊重、伟大、深刻、平和、理智等。

一、“争议型”作文材料

如：全国卷1“女儿举报父亲高速接打电话”(材料+争议评价 + 任务 +要求)

“争议型”作文材料思路结构1：

1、第一步：引——概括现象(事件)、提出争议点，表明自己的判断(肯否或辩证对待，如“该争才争，争应有度”)，并确定观点。

2、第二步(主体部分)：议(从不同角度从权衡利弊、优劣、好处、危害等)。

(1)个人角度：

理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(结果分析法+因果分析法)

(2)他人角度：

理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(结果分析法+假设分析法)

(3)自然、国家、 社会(传统文化、历史、制度、法制或其它)等角度：理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(背景分析法 + 结果分析法)

3、辨析思考(权衡比较另一种观点或对立面)

4、提出措施、期望、号召等。

“争议型”作文材料思路结构2：

1、谈现象——观点本质

2、论危害(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”作文材料思路结构1相同)：

原因一(个人人生)——本质

原因二(社会现实)——本质

原因三(传统、历史、文化、制度或其它)——本质

3、联现实，挖根源(析本质)

4、提办法(不足或危害在哪个角度方法就从哪个角度提出)

5、作结论(期望、号召)

二、“优选型”作文材料

提示：作文材料给出的是两个以上的不同，甚至对立的对象、观点等，让你权衡比较、做出判断选择 。

思路结构1：先驳后立

1、引——概括现象(事件)、摆出优选的几方，表明自己的选择，并确定观点。

2、驳——

(1)提出要“驳”的观点(自己选择的对立面)，这是驱动任务

(2)让步承认对方的优势——(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主体部分相同)

(3)指出其不合理性(危害)——(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主体部分相同)

(4)联系现实，分析原因——(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主体部分相同)

3、立——

(1)表明自己的选择，明确观点，这是驱动任务

(2)指出其优势(好处)(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主体部分相同)

4、回扣材料，作结论(期望、号召，展望美好图景)

思路结构 2(适合几个不同对象，进行比较权衡的材料)：起承转合

1. 起——选定任务，表明态度，开启全文。

2. 转——转向肯定其他两个，扣准题意，阐释理由(结果分析)。

3. 转——再转，回到肯定更具风采的那个，阐释理由(原因分析、背景分析)

4. 承(阐释理由)(每一段的分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”模型1主体部分相同)

证明最具风采原因1——分析材料(比较分析、假设分析)

证明最具风采原因2——分析材料(例证法、因果分析、结果分析)

证明最具风采原因3……

5、合——重申论点，结束全文。

三、“事实现象型”作文材料思路结构

作文题示例：2015年11月9日云南网配发一则图片新闻：孙子要手机，奶奶背着竹筐替孩子付钱。年迈的奶奶弯腰背着竹筐，看上去很吃力，而正值年少的孩子却两手空空，只顾前面带路，连搀扶奶奶的意思都没有。

审题解析——(它依然是任务作文!看起来和以前的叙事材料一样，但现在绝对不能找出一个话题，然后抛开材料举一大堆古今材料，天马行空地阐释证明一番，必须就事论事，适度拓展)：

1、梳理材料，找出评价的对象或角度，揭示本质，表明看法(可以谈从孩子的角度谈“孝”，也可以从奶奶角度谈“溺爱;正确的教育方式”等)

2、围绕主题进行评价说理(必须就事论事)

思路结构：与“争议型”作文材料思路结构 1、2相同，因为材料虽然没有对立评价，但事实上已需要你做出肯定或否定的判断——我们表明肯否，揭示本质(如“孝”“溺爱”)明确观点，然后围绕观点论述理由、讲清楚利弊优劣即可， 所以与“争议型”作文材料的思路结构相同。

议论文的写法和任务驱动型作文的写法虽然不尽相同，但基本步骤都是根据材料类型审题、立意→定文章结构→出写作提纲→ 成文。平时，大家可以多加练习。

考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，“允许”编写故事，但不等于提倡“编写故事”，编写故事要做到“大胆想象，自圆其说”。滥编、胡编，绝对不会得高分。

话题：立志与成功人生的奋斗

一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的太空针高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一

点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：你是如何背下这么长的文字的呢?这个孩子不假思索地回答道：我竭尽全力。

16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。

分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

[成功与奋斗高考作文素材

1、高考刚刚拼过去，面临报考的难题，在此劝你别着急，看好分数评高低，高校都是毛毛雨，成才与否靠自己，三百六十五行里，行行皆有人成气。

2、付出终有回报，信心绝对重要。高考了，别忘面带微笑。有空睡个好觉，不必紧张煎熬。敞开鲲鹏怀抱，直上青云九霄。祝高考顺利，金榜题名!

3、静静的是你的心情，急急的是你的笔锋，满满的是你的信心，亮亮的是你的成绩，默默的是我的祝福，又是一年高考时，祝金榜题名!

4、决战高考巅峰时，信心百倍增能量。真才实学浑不怕，文思隽永倍潇洒。十年磨剑试锋芒，百花丛中显芬芳。纵横考场斩关将，马到成功幸福尝!祝高考顺利!

5、高考，是一场持久战，只有坚持到最后的人才能笑到最后;高考，是一场心理战的拼搏，谁心态好谁就是黑马;高考，是一场大师级的博弈，时刻保持清醒的头脑才能取得最后的胜利!

6、高考过后，我们这些90后的老大就要迈出那段没有被定义的日子，而可能渐渐被社会格式化，那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。如果你正值成长的年龄，请停下脚步，时而看看路旁的花草。因为在人生的路上，成长的季节，风景这边独好。

7、考试铃声刚落音，考场之内静无声。笔走龙蛇写不停，认真审题不粗心。考场之外父母立，分分秒秒心愿盼。父母子女皆同心，高考告捷笑颜开。祝高考取得好成绩!

8、考语文，写作文的时间不够了;考数学，不会做嫌弃时间太难熬了;考英语，阅读题少一点就好了;考文中，脑子一片混乱很想作弊了。浑浑噩噩，高考就这么结束了!

9、高考高考，心态要好，保持冷静，基础打好，莫要烦躁，开开心心，早睡早起，精神十足，考上大学，实现梦想，相信自己，一定最好。

10、六月是奋斗的季节，六月是收获的季节。在经历了高考之后，捷报在焦急的等待中到来。愿你继续努力，在高等学府的知识海洋中畅游。祝前程似锦，宏图大展!

11、高考之日又来临，考生家长心如焚。子女面前莫表现，压力太大难发挥。营养餐要准备好，不能太荤坏肠胃。保证孩子睡眠好，从从容容应高考。祝捷报早传，开心欢笑!

12、读书之时：日复一日，年复一年。高考之时：魂飞胆战，醉生梦死。报考之时：潜精积思，三思而行。题名之时：欢天喜地，天之骄子。愿天下学子：报考三思而行，来日金榜题名。

13、六月是奋斗的季节，六月是收获的季节。在经历了高考之后，捷报在焦急的等待中到来。愿你继续努力，在高等学府的知识海洋中畅游。祝前程似锦，宏图大展!

14、自信心下妙笔生花，好状态下能力挥洒。沉着应对万事俱备，人中才子舍我其谁。冲刺考场发挥超常，全心投入毕露锋芒。祝你马到成功，金榜题名，高考必胜!

15、整天笑眯眯，考试没难题;身体棒棒滴，高分在等你;心情放松弛，好运不停息。吃好睡好考试好，美好生活迎接你!祝高考顺利，金榜题名!

纵观25年的高考语文卷，首先，我们可以清楚地看到，思想性一直是高考作文的主旋律。1982年的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个题目取自千古绝唱《岳阳楼记》，要求论述的是人生的价值观问题，议论的中心是“苦乐观”，即对吃苦与享乐、逆境与顺境等的人生态度。题句作者范仲淹是一个伟大的政治家、军事家和文学家，他那“不以物喜，不以己悲”的坦荡胸襟和高风亮节，能引导考生积极思考个人与集体、局部与全局、眼前与长远、荣誉与困难、权利与责任等关系。又如1992年高考作文中的记叙文，要求“记叙他们中谁又怎样回来清理这个地方”，试题在所提供的材料中已明确点出：“‘运动鞋’‘红雨衣’和‘伞下一对’，他们都有可能回来。”这就是一种积极向上、向善的形式，引导广大青年从我做起，从现在做起，把爱护公共环境当作自己的自觉行动。1993年的试题要求在记叙文中赞叹老树皮，赞美新树皮，这也是一种积极的人生态度的引导，不少考生从老皮剥落，露出新皮这种自然现象，联系到社会现象，赞叹革命前辈崇高无私的奉献精神，赞美新生事物强大的生命力，等等，这样的立意就十分准确而切题。2001年和2002年分别要求围绕“诚信”和“心灵的选择”作文。在我国市场经济日益发展的今天，让当代青年学生思考和表述诚信和舍己救人等话题，显然是与社会主义精神文明建设紧密相关的。

其次，高考作文还考查学生是否掌握了较为辩证的思维方法。每年的高考作文题都是命题者集体智慧的结晶，有其深广的寓意，考生可以从若干个不同的角度去提炼中心思想。如果能选准最佳角度切入，并能揭示出论题或所提供材料中的核心问题，那么文章就会有一定的深度和分量。1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，若就“医”论“医”，势必不能写深写透，显然也不太符合命题者的初衷。倘能就“医”论“他”，把议论和批判的矛头对准社会上形形色色类似“庸医”的人，就能写出立意高远的好文章来。又如1991年的“近墨者黑”和“近墨者未必黑”，这是两个完全不同的命题，分属两个完全不同的认识范畴，要求阐述的也是两个完全不同的社会问题。“近墨者黑”是从整体的社会现象来观察问题的，人们的社会存在决定人们的思想意识，从这个意义上说，当然是近墨者黑。“近墨者未必黑”则是就个体的思想表现而言的，人们都有自己的主观能动性，外因必须通过内因起作用，从这个意义上说，近墨者又未必黑。如若看不到这是两种不同的认识领域，揭示不出其内在的规律，仅仅是罗列一些现象材料，那是不能论清题旨的。再如1989年要求给处在困惑和苦恼中的好友写回信。毫无疑问，这封信的成功与否，关键取决于发友看了你的信后能否减轻乃至消除困惑和苦恼。你必须首先在好友报考重点大学历史系和一般院校以及外经贸专业三者中确定其中一个，然后再说出一些能使他信服的道理来；与此同时，还要顾及好友、班主任及父母三方面的想法和可接受的程度。只有这样，才能把信写得入情入理，既观点鲜明，又不失之于偏颇。

再次，高考作文对考生知识面的广度和文章的布局谋篇及语言文字的运用等都有较高的要求。一位考生在1988年题为《习惯》的作文中写道：“如果爱迪生习惯于黑暗，那么今天我们也许还点着蜡烛；如果赵武灵王习惯于宽大的袍子和沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；不客气地说，如果老祖宗类人猿习惯于爬着走路，那恐怕我们今天的境况就不可想象了。”这位考生的知识面就较为宽广和扎实，否则就不可能把科学发明、历史演变、生物进化等方面的知识如此信手写进文章里来。1986年的作文题是《树木·森林·气候》，要求考生从现实生活中选择一个有意义的话题来发表自己的见解。这篇作文所提供的材料是带有比喻性的。对于用比喻性的材料作文，一般所采用的方法是先引用材料，稍加概括，然后转入自己确定的正题，这叫转折入题。有位考生是这样入题的：“‘一颗树不能改变气候，只有森林才能改变气候’，提起森林调节气候，我不禁想起了社会气候……。”类似这样的入题方法，就是掌握了斩折入题的个中要领的，它给后文的论述拓开了非常广阔的余地，让人读来备感亲切自然。文章的语言向来都有高低之分，文野之分，雅俗之分。不少高中毕业生由于长期的努力，语言的功底已较为厚实。我们高兴地看到，每年的高考作文中都有精品佳作。这些优秀作文不但思想内容健康充实，而且语言也非常精美流畅。有的考生还擅长于把一些好诗好句十分贴切地引入文章，如1993年的作文，有位考生引用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来赞美新树皮，引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞颂老树皮，不但显得精要，也给文章平添了几许高雅。又如1995年在根据《鸟的评说》展开议论时，有的考生引用了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”以及“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”等诗句，很形象地阐明了人各有所长，又各有所短，要正确对待自己和他人的道理。

面对选择的年轻人，在必舍其一的情况下，丢弃了诚信这个背囊，继续上路。这是他的准则？

也许是诚信的过错，就在于它凌驾在非物质的基础上，而那个年轻人，并没有像吉普赛人从杯底的咖啡渣中读出幻想一样读出诚信：商人的第一道德准则，小学生的第一堂品德课上所学到的内容，爸爸妈妈从小就讲过的简单道理。

诚信，不只是存在于道德层面的诚实、守信，它还蕴含着对一种理念虔诚的执著，对一种追求所持有的恒久的信用。无论任何情况，都永远诚实于自己。

包括挫折。

纳博夫的成就一直处于对《洛丽塔》的争论中，

马奈曾经差点被人们的唾沫淹死。

毕加索的作品曾一度无人问津。然而这些挫折，并没有减弱他们对自身追求的那份诚信。

包括生活。

欧姬只身躲进大沙漠，继续绕着自己的轨道公转。特拉克尔隐匿在精神病院里，用自己的色彩素描秋天。哈特费尔德始终都边吃妈妈的甜饼边创作他的科幻梦。也许他们的生活方式并不为人所津津乐道，但他们忠于自己的生活，坚持那份诚信，就够了。

包括艺术。

当米罗和达利为了寻求灵感而不惜撞得头破血流时，哪会想到今天拍卖会上的天价。古贺春江一直想把西方艺术融入自己的绘画中，可以一直念念不忘母土，最终的成果成为一种独特。希区柯克尽其一生在电影之中，使他忘记世俗的酒宴礼金。他们，是真正诚信于艺术的。

包括死亡。

王国维一脸默然，在昆明湖中缓缓下沉。普拉斯在煤气中升入天国。三毛把最后一眼留给了一只丝袜。考本以砸坏一把吉他开场，以向自己嘴中射入了颗子弹落幕。他们不是在死亡，而是以对死亡的诚信成就死亡。

包括爱情。

徐志摩对林微因的爱是炽热的。深爱着杜拉斯的那个小伙子总是戴着她的围巾去她的坟墓。叶芝为莱德冈付出了20年，还是没有换来承诺，他在爱尔兰的风中低下头来。这是穿越时空的诚信。

保鲜诚信，让它款步在寻魂的阡陌。

[诚信的重要高考话题作文

这是我18岁过后过得第一个年，记忆力的张灯结彩都还残存了那么点。亲情的温暖或许在慢慢减淡。出于环境保护和节约资源的理由，整个重庆市在20xx年欢庆之际。没有同往日的张灯结彩和热闹喧腾。整个大街上尽管是大年三十也少了一丝红色。今年的信念姑娘或许结了婚，羞得不敢再出来见人，我无比希望她不会永远躲藏，能有从来见我们的一日，那日必定热闹非凡，光晕和彩色充斥占满整日重庆，大街小巷上必定全都是欢庆着新一年的人儿，为了一年的忙碌生活，为了展望新一年的欢庆景象。我们都将会在大年三十里站在空地上，在夜市里（估计大年三十也不会有什么夜市出来，毕竟是人团圆的日子）。我们会把自己双眼闭着，共同期许我们未来美好幸福的明天。共同为自己昨日而感恩祝愿。许下新一年的愿望。我想，一定是充满爱与光亮。

但我觉得年味消逝不仅如此，许多天前看过一篇文章。说中国的幸福感随着城市的发达而减少。的确，我们如今的生活在平日里也能得到以前不易得到的一切。原来过年才有的渴望，包括六零年代的大米饭，八零年代的小布衣，九零年后的甜蜜糖果，在平日里，我们都能遇见都能动用我们如今很丰裕的现在去实现我们以前的渴望。金钱的富裕却降低了我们的幸福度这不得不说是一种时代的退步。但把这归结给进步这个东西，实在有些不大合理。进步是一件好事情，究根结底，是我们越来越浮躁的心，我们想要什么呢，想要的很多，只是我们以前那么渴望的东西变成常日里随处可见，只是由于自己缺失了一个对平凡的渴望。有人在评论里写了这样一段话。平时吃鲍鱼，过年也吃鲍鱼。把过年的味道和风俗糟蹋的到底。过年是什么。是隔了很多月没见的亲人朋友相互寒暄，互相关心。但是如今都变成了互相敷衍，网上的段子很搞笑。也很现实。做了一段过年时候亲人的问答。当时看到这个东西的时候觉得心里还是有些寒心的，为什么如今的过年和人们的心变得如此。把别人的关心当做了负担，我也承认有时候他们过于关心的话语确实挺让我们无奈。让人感到特别没趣。

但是逃离别人的关心，在我们欢聚在一堂的时候，我还是觉得有些不忍心，年味还是该有，亲人的亲切的问话还是该回，这不是关不关你事的问题，是我们对你有的最基础的人文关怀和一种爱护而已，想了解你的最近状况，想知道你的近期打算 想为你操操心，尽管他们确实不能改变什么。

用心去感受过年吧，让我们真诚的去过这么些年。让消逝的年味活起来。

猪年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!

陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!

人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。

围棋中有三个术语，分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循学习和成长的规律，步步为营，夯实基础;妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破;而俗手则是忽视根基，急功近利的狭隘短视。

人们大多惊羡于大师的妙手，却对平淡无奇的本手视而不见。但其实，我们大多数人都处于初学阶段，甚至还不及本手。因此，我认为，只有打牢基础，成为本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。

达芬奇在成为画家之前，花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋，达芬奇开始很不耐烦，敷衍了事，但老师严肃地告诉他，一千个鸡蛋里，没有两个鸡蛋是完全一样的，你要注意观察，找出它们细微的差别，鸡蛋画好了，你离名画家也就快了!正是三年如一日，认真地画了上万个鸡蛋，才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑!

大家都知道空中楼阁漂亮，但是如果没有下面的楼层做基础，那也是竖不起来的。就好像互联网时代，大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自媒体人认为，随便花几分钟时间拍个视频，只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名，他们剑走偏锋，忽视脚踏实地，结果，即使成为网红，也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝，得到众口称赞，是因为她拍视频总是精益求精，为了拍好文房四宝的视频，她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础，苦练本手非常重要。

但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去尝试。灵感落地，或许真正的妙手就出来了。

如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。

妙手是创造，本手是基础。

妙手是生成，本手是预设。

妙手显智慧，本手见功力。

只有稳稳当当地走好每一步本手，行稳致远，进而有为，守正创新，立破并举，才会收获到不期而至的妙手。

无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒骄戒躁，远离速成，惟精惟一做人，至真至诚处事，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至大成，尽精微而致广大。

是谁说，要有最遥远的梦想和最朴实的生活。这话讲得太好。因为梦想应该高飞，星辰般璀璨，才能使生命不枯涩;而生活应该踏地，勤勤恳恳，方能向梦想靠近。

高原上，那一群人便是挟着最远的梦想，脚踏实地地生活。

翻过这一座山，前方便是高原。这一方土地处在雄鸡的脊梁，却时时承受着来自风雨的最残忍的侵蚀。再也找不到一片土地，能让人如此心疼。那开裂的地面犹如终日操劳的农夫的手掌，干燥，粗糙。可是闭上眼睛，听啊，远处的山间传来那一阵响亮而尖锐的乐声，时而幽幽如诉，时而滚涌若潮，急促时是千军万马，缓和时是夕阳落日。那不正是从这黄土地上生根发芽进而开放的一朵奇葩么?那唢呐声，淌过干涸开裂的土地，淌过沟沟壑壑、崖崖洼洼，直飞向山外的世界。那是黄土地人的梦想啊!多少个夜晚，当路遥拿起手中那支伴随自己多年的笔并放眼窗外时，他从那星空里看到了黄土地的希望。他把对那土地全部的爱倾注在笔尖。孙少平的梦不也正是路遥的梦么?走出这荒芜的土地，走出这大山!黄土地也要挣脱苦难的束缚，向星空放歌!在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人就那样默默地躺在土地母亲的怀抱里，仰望星空。

生命的养料不多，又有何妨?的汉子可不只有梦想!没有林木，剖崖凿坡，同黄土一色的窑洞就是陕北人的温房;没有鱼米，红高粱、黄谷子、紫荞麦就是人的食粮。这土地给予她儿女的太过有限，但黄土地人选择的是“不放弃”。在麦地、牧场，你会看见汉子挥汗如雨;在窑洞、脚地，你会发现婆姨勤快持家。而从那高原里走出来的后生，也个个勤劳朴实，在自己的岗位上脚踏实地地生活。路遥是在那星空下获了启发、受了鼓舞吧?路遥也是在那土地上在那白纸间不辍耕耘，才一步一步实现了自己和全体黄土地人的梦想吧?“滴血的手指才能弹出绝唱……”十几个春秋，他坐在窑洞里，就那样写着，写着，从未想过要停下，从不允许自己放弃。也是在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人在星空照映下，沉默着走向温房，准备着，在第二天的破晓，继续耕耘;努力着，让梦想照进现实，让孩子走出大山，让黄土地变得富饶!

仰望星空，使人生命润泽;而脚踏实地，使这块土地愈加火热，愈加醉人!

我心底常有墨香。书法，可陶冶人的情操，亦可让人懂得人生道理。我的书法是爷爷教的。爷爷写得一手好书法，横如小河流水，竖如苍山青松，撇如夏花，捺如坚石。我十分羡慕，便请爷爷教我。

那时，粗粗的笔杆对我来说并不轻松，纤细的笔尖像个不听话的调皮蛋，在无力的手下颤颤巍巍。爷爷让我一步步练习，先是让我描红摹纸，比如一撇一捺的“人”字，只是按照字贴上来照猫画虎，结果总是写得参差不齐、粗细不一。这时爷爷给我缓缓讲一些用笔知识及人生道理，我懵懂地听着，慢慢地知道怎么写好看了。等我心智成熟，我还能从毛笔字里面找到一些人生哲理。如那个小小的“人”字中，开头起笔要“藏而不露”，中锋用笔要“不偏不倚”，收笔却要“停滞迂回缓缓出头”。

“藏而不露”。我周围有很多这样的同学，他们平时表现不温不火，可每到了关键时刻便一鸣惊人，这样的同学被我们呼之为“黑马”。是啊，藏而不露，平时谦虚谨慎，遇事就能该出手时就出手，总能达到梦想的彼岸。

“不偏不倚”。在我们做事讲究中庸之道。不能自作主张又不能墨守成规。有这样一个故事，老板让员工买豆浆，员工深知老板喜好，擅自要了芝麻撒在豆浆上。员工博得了老板欢心。但是，如果老板以前加糖，现在糖尿病不能吃糖，员工不知道仍要加糖，会造成什么影响呢？所以员工做事前最好问问老板，才能“不偏不倚”做到“有的放矢”。

“停滞迂回缓缓出头”。在遇到困难时，要懂得“停滞迂回”再找机会“缓缓出头”。一位北方商人到南方购买茶叶，等他千辛万苦到达时，茶叶已被其他商人抢购一空。于是他灵机一动，把盛茶叶的`箩筐全部买下。其他商人购完茶叶准备运回时，才发现已无筐可运！无奈之下只得求助于这位精明的南方商人。于是那位商人化危为机，才不虚此行。在“停滞迂回”下“缓缓出头”，不失为化险为宜的妙招了。

孔子曰“三人行，必有我师焉”。从一个小小的“人”字写法，智慧的爷爷能教会我做人做事的道理。“人”的智慧，真让我久久不能忘怀。

同学们，紧张的中考即将来临，为了方便大家进行有效的复习，准备了20__年中考满分作文，快拿起笔杆子来进行天马行空的写作吧!

跨越是短短的一瞬，是三年沉淀的爆发，是超越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是思想的跨越，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”是心境的跨越，杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是对事物认知的跨越。每个人都会有跨越，跨越一个阶梯，自己就会变得更优秀。

跨越在生活中屡见不鲜，从小学的任性无知到现在的体贴他人，从小时依赖父母洗衣做饭到现在的独立自主，从小时不敢走夜路到现在独自一人睡觉……不再依赖着父母，不再遇事就麻烦父母，不再遇到困难就退缩。乐观地面对生活中的困难，并想方设法去解决它。战胜困难是对自我的认可，这是思想的跨越，从思想上跨越，一步步地成长。

思想的跨越必定带动心境的跨越。

一层连着一层，心境的放开，不再拘泥于家境的比较，不再拘泥于吃、穿不如他人，不再拘泥于每次成绩的公布，微笑着面对每一件事，用知识来填充自己的大脑，像宋濂一样为自己所想的去奋斗，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。心平气和地去面对每次的困难，发挥出自己最好的水平，对自己说：“尽自己所能，无怨无悔。”

心境的改变给自己带来的是对事物认知的跨越。“塞翁失马，焉知非福”，事物总有正反两面，不要只是一味的悲伤，自己考试失利了，就一直消沉失落，无心去学习，总是念念不忘曾经的成绩。对事物认知的改变让我化悲痛为动力，勇敢地向前，努力地积累力量，为今后更大的挑战而准备着。

一次的成功会让自己得意，一次的失败则会让自己警醒，更加努力去为理想而奋斗。事物总有它的长处，总有它生存的理由，对事物认知的改变是一次跨越。

三年的时间，三年的成长，让我跨越了多少的绊脚石!跨越让我成长，让我成熟。思想的跨越，心境的跨越，对事物认知的跨越，让我从任性女孩变成了冷静、沉着的少女，跨越让我更加优秀，让我更加自信，让我有勇气去面对以后的挑战。

明代大文学家于谦说：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

书如故人，书如亲人。一本珍藏的好书就是一段岁月；一本发黄的旧书，就是一段心路历程。小诗隽永，可以储存青春的激情；散文优美，可以发酵人生的浪漫；故事感人，可以涤荡心灵的尘埃。我们每个人，都过着平淡的日子，但是一本旧书，却可以让你在平淡中寻找曾经的单纯和热情，让眼睛真诚，让心地感恩，让思念燃烧。

我永远忘不了那一个美丽的秋天，当叶子像蝴蝶落下的时候，母亲走进了校园。

她是第一次到学校来看我，提着一个小布包。

我已经有两个星期没有回家了。也许是学习太累，也许是在外面玩得野了，忘记了我还有一个家，忘记了还有一个牵挂我的母亲。

当时我正在上课，她微笑着出现在教室门口，穿着一件旧衣服，喊着我的小名。众目睽睽之下，我满脸羞红走出了教室。

“儿子，上课累了吧？”妈妈微笑看着我。

“你怎么来了？”我有些愠怒地看着她。

妈妈一时愣住了，眼里闪过一丝不安，随即又释然地说：“你好久没回家，我不知道你发生了什么事。臭小子，到底怎么了？这几天一直担心。”

我一句话也说不出来。

她还是微笑着，一脸的褶子。妈妈从蓝色小布包里拿出三样东西，一包是用白线扎紧的水果糖，而另一包，却是一瓶用水果罐头瓶盛着的咸菜。我们老家平日里是不吃咸菜的，妈妈也从未做过。这是我第一次看到这么精致的咸菜，心里不禁掠过一丝愧疚。最后她从书包最里面掏出一本旧书，扑打了一下尘土，说：“这是你爸爸喜欢看的书，也许你会喜欢看。”

我接过东西，看了妈妈一眼，说：“你走吧，我要回去上课了！”妈妈有些不舍，看我为难的样子，过来摸了一下我的头，就背转身，向汽车站走去，不时地回头看我。我呆呆地站在原地，又一次后悔说了魔鬼一般的话，妈妈心里一定很失落。一阵风吹过，树上掉下几片叶子，妈妈的背影越来越远，那么贫穷，那么瘦小，那么单薄……

我终是没有好好读那本书，将它放在皮箱的最底层。

又是好几个秋天过去了，妈妈一声不响地离开了我们，再也没有回来。我在家整理那些旧物，就在大衣柜的最底层，有一块红布包裹的东西。打开一看，就是那本我没有来得及看的旧书，是高尔基的《母亲》。

我坐在地上，一页一页看下去，一直到天色慢慢黑了下来。

我起身拉亮电灯，镜子里，自己是满眼的泪水。

母亲，母亲，你不正是一本没有来得及阅读的旧书吗？年少轻狂的我们，不懂它的价值，只是随手把它放在角落，任尘土覆盖。等到我们渴望阅读的时候，你已经永远不在了。

我的母亲！

尊敬的学校领导、老师们，亲爱的同学们：

大家好，我非常荣幸作为学生代表在这里讲话。

三年时间飞逝，我们现在已经站在了离高考仅剩一百天的冲刺线上。此时此刻，我们面对的，将是我们12年来的学习生活中最重要的抉择。

12年的时间，足以让我们从蹒跚学步的孩子成长成为了现在脚步坚定的成年人。回想这12年的历程中，我们首先要反思，在这12年里，我们到底错过了多少机遇，到底荒废了多少梦想，到底有多少时间在我们的犹犹豫豫和无所事事中被白白放走。

一百天，高考就横亘在我们的眼前。高考在现在众多的比赛中，同样是年轻的战场，同样是层层的选拔，同样需要全心的投入与付出，但高考，它不像聚光的舞台那样充满鲜花和掌声，更多的是平淡甚至是单调的学习生活。

没错。不是高三的学生，不知道高三的学生累;不是高三的老师，不知道高三的学生难;不是高三的学生家长，不知道高三的学生苦。

我们从很久以前就开始抱怨高考，然而等我们再长大一些就会发现，我们的成长注定与一场接一场的比赛联系在一起，而高考是所有比赛中最公平、最干净、最透明的。高考，或许是仅凭我们自己的实力说话的机会，高考之外，出身平头百姓家庭的我们，在各种各样的机会面前，会无力和无奈得多。在当今中国，高考是所有可能的选择中最不坏的一个。真正的强者从来都不像局外人那样牢骚满腹、指手画脚，对于既定的竞争规则，他们的选择永远是勇敢地冲锋。

同学们，我们不仅为自己活着，也许我们可以退缩，可以放弃，但含辛茹苦抚养我们的父母不同意!为了我们的进步辛苦操劳的老师不同意!等待着我们成为栋梁之材的国家和社会不同意!

我们承载了太多的责任，太多的希冀，只要有一双眼睛同我们一起流泪，就值得我们为生命而受苦。我们没有任何退路!

同学们，真的猛士，敢于直面高三黑暗惨淡的人生，敢于正视高考激烈残酷的竞争。

同学们，时间之神是我们自己，命运之剑握在我们手中，一百天的倒计时已经启动，从今天开始，我们心中装的只能是学习。每时每秒，我们想的都必须是学习。一百天可以很短，短到弹指一挥间;一百天可以很长，长到改变一个人的命运。

一百天，每天解决一个难题，就会弄懂一百个难题。一百天，每天纠正一个错误，高考中就可以少犯一百个错误。一百天，每天都是新的一页，每一页都要写下奋斗的历程。我们曾披星戴月、寒暑不停，我们阅读过可以摞成山的书籍，做完了可以铺满地的试卷。只要一百天以后，我们就可以不再关心数学公式和英语单词，我们可以关心啤酒和小菜，逍遥自在，面朝大海，春暖花开。

同学们，我们并不为高考而生，更不会为高考而死，但它既然已经挡在了我们人生道路中间，我们就必须跨过去!

过去“努力”这话说得太多，说得我们都已经麻木，忘却了努力这话的分量，忘却了我们要付诸行动。

今天的冲刺就是告诉我们，该我们行动的时候到了。这不仅是一个仪式。更是一个起点，一个新的开始，无论过去怎么样，我们都还有希望，无论过去怎么样，我们都还有机会，只要这一百天倾注我们全部的汗水，就一定能创造奇迹!我们__学校高20__级不会比任何一个年级差!我们要用实际的行动，向父母、向学校、向所有质疑我们能力和实力的人证明，我们是真正的强者!

请父母放心，我们是有良知的人，一定不会让你们心伤;

请老师放心，我们是有骨气的人，一定不会让你们失望;

现在，我们要向父母发誓，要向老师发誓，要向我们自己发誓，要向所有关心和爱我们的人发誓。用我们生命的力量发誓，让整个世界都见证我们的信心和决心，谁在现在还下不了决心，就只能在六月被无情地淘汰!现在请同学们起立，站在离高考仅剩100天的冲刺线前，让我们举起右手，和我一起郑重宣誓：

我在此郑重宣誓：

不做怯懦的退缩，不做无益的彷徨，不负父母的企盼，不负恩师的厚望。

这一百天我将心无杂念，这一百天我将奋发图强。

将拼搏进行到底!

将高三进行到底!

将高考进行到底!

坚持到底，我绝不放弃!