高贵

完美的运球，教科书般的投篮，华丽的转身，娴熟的变相，烂熟于心的防守脚步，这就构成了伟大的24号——科比·布莱恩特。

当主持人的解说——“24号，科比拿球，机会！球进了！科比再次拯救湖人！”——一次又一次的充斥着每一个篮球迷的耳朵时，无不在感叹他的精神。

究竟科比具有怎样的精神，使他如此高贵呢？科比的精神是一枚很重要的砝码。

科比的精神首先在于刻苦的精神。

有人观察过，科比每天只睡四个小时，出去吃饭的一个小时外，还有十九个小时。在这十九个小时中，科比并没有去休闲、去娱乐、去放松。在其他球员看来，休赛期放松一下是再正常不过的事，只要在赛季中好好打比赛就可以了。但科比认为，赛季中的表现好坏，关键在于休赛期是否勤奋努力地训练。他整日呆在湖人的训练馆中，不停的训练。甚至直至今日，科比夺得了自己的总冠军之后，科比还是在不知疲倦的在训练。这也想在我学习中一样，要想学习好，不仅要靠平时的努力，假期也不可以松懈。人要是有了科比这般刻苦的精神，人就是高贵的。

科比的精神其次在于永不放弃的精神。

科比是不轻易言弃的。正像乔丹说的那样：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”科比正是发扬了乔丹的这种精神，永不言弃。在科比出席完全听证会后乘飞机火速前往球馆，披挂上阵，并贡献三分绝杀，以一句之力帮助湖人取得胜利。假如科比这场比赛就此放弃，结果肯定是湖人凶多吉少，正是因为有了科比永不言弃的精神，鼓舞了全队，最终球队取得胜利。本赛季中，在球队落后两分的情况下，科比并没有放弃，靠最后时刻的三分投篮取得胜利。这就像我学习中一样，不可以放弃自己，要努力拼到最后的终点站——中考。人要是有了科比这种永不放弃的精神，人就是高贵的。

科比的精神更在于谦逊的精神。

2000年的那个夏天，科比与奥尼尔联手获得各自职业生涯中的第1个总冠军，这是每一位NBA球员所敬仰的，也就是说科比可以以此为荣了，可科比并没有这样认为，并没有满足于此，于是在01、02、09、10年又四夺总冠军。可见科比是多么谦虚。在09年的那个夏天，科比已经站在了整个NBA联盟的巅峰，可科比是谦虚的，还去找奥拉朱旺寻求脚步的秘籍，努力提高自己的能力。在学习过程中，我也要学习科比这种谦虚的精神，努力学习别人的教诲，使自己更完美。人要是有了这种谦虚的精神，人就是高贵的。

人的高贵在于精神，科比的一切诠释了这个道理。

【例句】(1).又高又远。 汉 王充《论衡·说日》：“从平地望 泰山 之颠，鹤如乌、乌如爵者， 泰山 高远，物之小大失其实。”

明 谢榛《四溟诗话》卷三：“高远如长空片云。”

王汶石《大木匠》二：“天空高远净洁，空气里夹杂着新麦苗的青草味。”

(2).高尚远大。《三国志·魏志·邴原传》“﹝ 邴原﹞秉德纯懿，志行忠方”

裴松之注引 晋 杜笃 《邴原别传》：“ 原 亦自以高远清白，颐志澹泊，口无择言，身无择行，故英伟之士向焉。”

《晋书·隐逸传·索袭》：“宅不弥亩而志忽九州，形居尘俗而栖心天外，虽 黔娄 之高远， 庄生 之不愿，蔑以过也。”

清 梅曾亮 《送韩珠船序》：“吾友 韩珠船 胸臆高远，当官有声。”

(3).高超深远。 晋 葛洪《抱朴子·疾谬》：“不闻清谈讲道之言，专以丑辞嘲弄为先，以如此者为高远，以不尔者为騃野。”

明 何良俊 《四友斋丛说·史十一》：“其神情高远，绝无都城纨绮市井之习，亦一时胜士。”

清 王夫之《姜斋诗话》卷二：“至如 太白 《乌栖曲》诸篇，则又寓意高远，尤为雅奏。”

朱自清《论逼真与如画》：“如 元 朝 倪瓒 的山水画，就常不画人，据说如此更高远，更虚静，更自然。”

(4).高贵其身分，久远其历史。《淮南子·修务训》：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之於 神农 、 黄帝 而后能入说。乱世闇主，高远其所从来，因而贵之。”

苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

——观《2013感动中国》刘盛兰有感

他，虽然没有万贯的金钱，却有一颗高贵的心灵。

虽然没有轰轰烈烈的举动，却用他的执着写下大爱。

——题记

刘盛兰老人已经年届九十，一个饱经沧桑，人生一波三折的孤寡老人，没有任何的依靠，孤苦伶仃，除了每年的政府补贴再就没有任何经济来源。谁会想到就这样一位山东老人坚持近二十年捐助了全国各地一百多个贫困学子，给我们留下的除了不可思议就是震撼!

屏幕上，老人始终穿着一件黝黑的大衣，十分破烂，打满了补丁，给人看了一种情不自禁的心酸，涌上心头。更使人揪心的是：老人的一日三餐竟是少得可怜的米粒加一些小菜，冰冷的“罐装”八宝粥吃了一顿又一顿。有时居然是早上收废品时，在集市垃圾堆捡回的脏馒头，破菜叶，烂水果，锅里时常煮着烂白菜，萝卜叶腌制的咸菜………这么艰苦的日子，让谁去过都吃不消啊!更何况是一个年过古稀的老爷爷，这让我们情何以堪?

二十年来，他几乎未尝肉味，没添过一件新衣，每年的生活支出不过千元，而最奢侈的一份支出是花一百八十元订了一份晚报，目的就是在报纸上寻找需要帮助的贫困学子。刘盛兰老人手里总是抱着一个“枕头”，这个“枕头”是他十七年来拾荒助学的见证。“枕头”里装满了他资助学生的回信，是他唯一值得珍藏的宝贝。每天总是念叨学生的名字，牵挂着他们是否一切还好。简陋得不能再简陋的屋子里，墙上挂满了一个又一个孩子的笑脸。正是这些灿烂的笑脸构成了他的精神世界，因为他的世界充满了爱。

亲眼目睹这一幕幕令人潸然泪下的画面，我不禁自惭行秽起来。我们，新世纪祖国的花朵，在祖国的滋润下，健康成长，在家长们的溺爱下，已经“沉醉不知归路”，优越的条件使我们在温室中长大，不知大人们血汗钱从哪儿来，不知是经历了无数个日日夜夜的辛勤劳动换来的，只知道到手的钱就烂花，没了就死缠烂打的找大人索取，这一恶性循环永无止境。暂且不说和老人一样为他人捐款，起码不能将父母的血汗钱如“天女散花”般乱“散”吧?和刘盛兰老人一比，我们显得是如此的渺小，他好比大海航行中的一艘巨大的邮轮，而我们就是在河中划着浆的一叶方舟。难道我们不该珍惜眼前所景，好好读书，成为一个对国家有用的人吗?

他，残年风烛，发着微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。

高贵的心灵，执着的大爱是他的代言词，崇仁厚德是他唯一的名片

一个地方总能让人想起些什么的，尤其是在中国，这个拥有无数种灿烂文化的中国!

河南，一个沉重的字眼。中原，又是一个耀眼的字眼。

而我想问的是，为什么这两个词汇不能够永久的合二为一?是不是因为……我突然哽咽了，良久的哽咽与心痛让我更深一层地去思考。

在河南人看来，“河南”不过是个平凡的字眼，然而这不是一般的平凡，一般的平凡哪能承载得了这么沉重的屈辱与悲哀?殊不知，那些与河南人“交过手”的非河南人对河南一词又是怎样的一种评价：他们捋捋手臂或是拨开深黑的头发指着已经结痂疤痕或是雪白的绷带说：看!这些!这些都是河南人的杰作!

作为一个河南人，我站在他们身边，默默的低下了头，心中激荡着悲痛与愤怒.我猛的抬起头，在心里呼喊：“你胡说!”只见那人转过脸来，满眼的困惑不解.是啊，他在控诉自己的不幸，闲人何必喧哗?我甚至想哭着向他跪下，低头求他：“请别说了，别说了……”但是为什么不让他说呢?我脑中一片混沌.

二

比起“河南”来，“中原”二字可精神多了.提起中原，所有的中国人都会无一例外的想起了河南的灿烂文化：奔腾的黄河，高大威严的龙门石窟，武林至尊少林寺，高贵典雅的洛阳牡丹……于是，河南便犹如刚刚沐浴过的脏孩子一样，洗掉了厚重的悲哀，穿上了华丽的外衣，连皮肤霎时也变得娇嫩、有光泽.于是，他便穿着盛装，走向大街，一边拱手一边用一种诡异的语调宣传着：中原多美啊!中原多淳朴啊!中原，有古老的中国原文化，有善良的人们，有……

只是，他没有看到，人群中，一个非河南人正指着自己身上的伤痕说：看!这些!这些都是河南人的杰作!

于是，一传十，十传百.于是所有的人都指着自己身上的任何一处不管是何时何地创下的伤疤说：看!这些!这些都是河南人的杰作!

于是，“河南”一词便取代了“中原”.取代的不仅是名字，还有人性，素质，或者说，是所有的一切!

为什么要用“河南”代替“中原”呢?为什么不直接叫“中原”呢?那是因为他们不敢，他们更不想!“中原”，自古以来就有，从遥远的夏商周到同样遥远的西汉，从三足鼎立的三国到繁华的大宋，从辽阔的元朝到更加辽阔的清朝，中原无时无刻不以祖宗的身份自居，他曾骄傲的说：“我曾经又叫中国.”

然而不知何时，这个高贵的祖宗竟沦为了一个没落的贵族，在众人的怀疑声中低下他那高傲的仰起的头，去重新认真的思考自己没落的种种原因……

人们不相信河南人讨厌河南人畏惧河南人，他们更不愿用“中原”去代替河南，因为河南不配!可是事实摆在眼前，容不得你配不配.于是，他们便随便找了个名字：河南.这个名字好，既说明了河南的方位在黄河的南面，又不会侮辱中国几千年来的“中原”文化!

写到这里时，我的心在尖锐的疼.颤抖的手已扶不正我不太沉稳的笔，正如弱小的我怎扶得正河南这块没落的土地和世人对河南的种种不公平但却深入人心的看法!我想不光我不能，李学生也不能，任长霞也不能!

三

当河南省省长李成玉振臂而呼出“中原崛起”的时候，我沉痛的双眼突然一亮，我的心再一次澎湃起希望.而当几个重大的决策、项目敲定以后，我的心再一次凉了下来：难道这样就能够“崛起”吗?要知道，中原要崛起的不应当只是“中原”，而更应当是“中原人”!

只有中原的人性、素质崛起了，中原才能真真正正的崛起.

可是，这崛起要做起来也绝非易事，需要极大的决心、信心和耐心.因为河南人已忍受了十几二十几年的异样眼光，早已在这屈辱中学会了逆来顺受，练就了一种不以为然的态度，练就了一块由拳头与砖头拼成的厚脸皮!他们坚信甚至迷信一句古老的经世名言：走自己的路，让别人说去吧!

在所谓的“崛起”中，这一代河南人仍然该干啥干啥，在他们薄薄的字典里，“素质”与“人性”只是两个微不足道的代名词而已，没啥用!

我想告诉这些没落的河南人：“你错了，有用!”可我始终没能说出口，我也不敢说出口，因为我看见了他的那双紧握的结实而厚重的拳头!

“绝望之为虚妄，正与希望相同.”一句真切的话语将我送回现实.

哦，河南人，你为何如此颓废!曾几何时，你是耀眼而德高望重的中原人士啊!

也许我的声音不够大不够远，不能让整个河南都听得见.于是我悲痛的哭了，哭声穿过苍穹冲进河南的耳朵里，是那么刺耳!

模糊中，我却看到河南颤颤微微地站了起来，低着头，嘴里嘟囔着：“我要坚持下去，坚持下去，请别对我失望……”

我高兴地擦了把眼泪，说，我扶您!

一旁的曾几何时攥过拳头握过砖头的河南人看了，放下了手中的活，泪流满面地跑过来淳朴的地说：我也来扶您!那时我看到的他的双手却是温柔的厚重的!

“我也来扶您”、“我也来扶您”，孩子背着书包来了，老人拄着拐杖来了，千千万万的河南人都来了.我再一次泪流满面，脸上却充满着微笑.

河南，中原，当河南人心中掩埋已久的善良的本性与素质被唤起的时候，河南与中原便真正达到了统一，河南便真真正正的开始了崛起.这时，我相信永恒.

一个遥远而深沉的声音在所有的河南人心中响起：

河南，请再一次抬起您高贵的头!

后记：前几日二舅从外地打工回家，夜里，谈起了关于在外地拒招河南工的事.听他说时，我内心充满了愤怒与悲痛.对于中原，对于中原的发展，这是何等的悲哀!难道还引不起我们的深思么?在这里，我向所有的河南同胞们呼吁：为了河南，也为了我们自己，抬起我们的头，放下手中的拳头与砖头，让别人对咱河南人真真正正的另眼相看!

女儿10岁,从法国回北京探亲,傍晚我们一起在草坪旁坐着,竟然聊起了一个很成人的话题:一个女孩如何变得高贵。

我对她说:一个男人要变得高贵,那是一件不太容易的事,他要有成功的事业,要有尊贵的地位,要有足够的钱财,要有良好的学识和修养……一个女孩要变得高贵则十分简单——她并不是一定要有公主的身份,豪门的背景,华丽的服饰,贵族的教育……她只需做一件事,那就是像花蕾一样把自己严严地包裹起来。

女儿有些不解:爸爸,什么意思呢?

这时候,我意识到跟她谈这个话题太早了。我想了想说:就是要和那些臭小子保持距离,永远尊重自己的身体和心灵。

女儿说:哈,我们班还有男生跟女生亲嘴呢!

这句话吓了我一跳,我马上又感到我们今天的聊天是必要的。我说:决不是爸爸的观念老旧,不管什么年代,不管是东方还是西方,对于两性来说,一个女孩只要凛然不可侵犯,她在男人心中一下就会高贵起来。这个跟什么年代没关系,跟什么地域没关系。所谓新潮的观念都是暂时的,爸爸说的是一个永恒的道理。

女儿立即表态说:爸爸,我从来不跟那些男生拉拉扯扯的。一次,我们班有个法国男孩笑嘻嘻地冲过来抱我,我正在看书,抬腿就踢了他一下,正好踢到他……那里了,从那以后所有男生都不敢跟我胡闹了,他们以为中国小孩都会功夫呢。嘿嘿。

一个父亲对女儿的谈话肯定是诚挚的,庄重的,发自内心的。至少,说出这个看法的人,是男人之一。我很清楚男人对什么样的女性不敢轻视,甚至终生难忘。如今,女性的地位越来越高,很多女性认为和男人一样开放,去追寻和制造没有质量的性享乐,是男女平等的一种表现。实际上,这样恰恰是在降低自己,成为某种玩物。

一个人不应该追求美,而应该追求美好。一个高贵的女孩一定是美好的。尽管这个时代令人花了眼,但是依然还能遇到这样的女孩,她们也许地位卑微,也许很清贫,没有高档时装,甚至没有美丽的外表,但是她们把一颗心高高地举起来,放射出星光月华。我爱她们。

在缺乏基础的情况下,若有个长相十分正经的男人对你说出另一种截然相反的理论,那绝对是别有目的,踢他。

过去女儿总问我:爸爸,我像不像一个小公主?我是作家,不是国王,为此一直对女儿充满歉意,但是我希望通过我的建议,她在未来的日子里,能够活得心性高洁,那样的话,我相信她就拥有了公主的高贵,男人的仰视。

底气，是声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响;

底气，是行为从举止反映，透着自信范，不卑不亢走;

底气，是内心从正气油然，果断既有力，昂首阔步行;

己心妩媚，则世间妩媚。做一辈子美人，纵然暂时被人生冷落，我依旧是自己的珍宝——这是美人真正的底气。

没有底气，必失之于软，流之于俗，毁之于形。

而真正的高贵，是一种底气，是一个人应有的体面。

这种底气，不会随着存折上的数字而改变，只在言行举止间。

一个人的底气，如果仅限于皮囊，未免有些浅薄;但被称为“最后的贵族”的郑念，哪种来自血与骨中洗不去的坚韧芳华，这种高贵，是她对抗命运的底气。

网上搜索她老年的照片，眼睛明亮，笑容可掬，像是命运从未亏待过她，命运把她的生活蹂躏成皱纸，她一点点将它抚平。

我们的人生应该活得更体面、更认真、更精致，更有底气;不是为了优于别人，而是为了优于过去的自己。

“我出去和闺蜜聚会，你能给我点钱吗”

“你哪也别去，在家洗洗衣服，打扫打扫卫生吧”

以上对话，不是你想象中的父女关系，而是结发夫妻，或者说更像是一种依附关系。

女神年轻时，称得上是“明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲”，拜倒石榴裙下的也能凑几副牌桌。后来在众人艳羡的目光中，下嫁一位足够痴爱的男人。她未来，一定很幸福，一定很幸福。

的确，她始终是幸福的，衣食无缺，金钱无忧，起码在别人眼里是这样认为的。或许，只有她自己清楚，一个任何没有经济来源的职业家庭主妇，一旦沾染了柴米油盐，也会慢慢变味。

于是，出现了以上的一幕。

她的衣服，她的化妆品，需要男人固定的支出限购;

她的出行，她的朋友pa，需要男人首肯的许可证;

无形中，平等的地位慢慢偏移了方向

她越来越没主见，越来越没自信

她越来越没脾气，越来越没骄傲

她甚至都没有勇气吵架，因为她没有底气，她不清楚，如果一旦崩盘，她会面临怎样的丢弃?女神只能顺着他，委屈着自己，忍受着不堪的生活，毕竟她没有任何值得叫嚣的底气。

只能任之，听之，从之，委身于不合情理却又情理之中的现实依附关系。

这就是女神的写照，似乎梦想的生活，距离梦已经越来越远。

所以说，一个人要体面的活着，要活得有底气。你可以平凡，但首先要有一份独立，能够满足你自身需求的经济。一个委身与他人屋檐下的小鸟，注定要看别人的喜怒哀乐生活。

就好像朋友说得，刚拿了父母的钱付首付，现在连说话都不敢大喘气，拿人手短，何来的底气?

有底牌才有底气。

女人的底气，是经济独立，是思想独立，是资本积累，如此，才不迎合于任何关系——随心所欲。

当你足够优秀，当你足够独立，你终会明白生活，腹有诗书气自华，气究竟为何。

你是否还看别人脸色行事?

你是否仍屈居于他人委屈?

你是否仍畏头畏尾，束手束脚?

说白了，你没有叫嚣的底气……

底气，是任尔红尘翻滚，我自清风明月;

底气，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑;

底气，是随心所欲的人生，最高贵的标配!

历史的车辇缓缓驶过,留下一路思想的光辉,也轧平了无数平凡生命的痕迹。思想是生命之果最坚硬的核仁，当果肉灰飞烟灭，核仁却能扎根历史的土壤，发芽开花，枝繁叶茂。我愿思考，如果说人的生命如苇草，我愿做一根“能思考的苇草”，用思考赋予脆弱生命最深刻的内涵，让心灵变得高贵。

我常常仰望星空，那灿烂与神秘总让我惊叹不已。古往今来，多少人也曾仰望星空，思考宇宙与自然的奥秘。牛顿的力学让我们看到了牵引天体运行的无形的线，开普勒三大定律仿佛为天体运行立下了法规，数学家们的研究就让我们感受到了“数即万物”的神奇。对自然法则的不懈的探索成就了一颗颗高贵的心灵。追寻前人的思想足迹，我苦苦思索。一个个孤灯相伴的漫漫长夜中，我捧着书本，努力从充满前人思想的柠檬中挤出汁水，浇灌我干渴的心灵。吮吸着智慧的汁液，我思考着已知的真理，也思考着未知的神秘。我生于自然，也将死于自然，只愿在这生死的间隙中思考囊括我的宇宙，寻求永恒的法则，在生死之外形成不灭的思想之火，让心灵变得高贵。

我常为社会苦难而悲伤，它发源于人，又作用于人，实是最大的悲哀。现实的苦难令不幸者悲痛、失望、愤怒，令幸运者震惊、失望、愤怒。有的人奋起抗争，有的人默默思索，有的人着手改革。伯利克里的改革使古希腊民主政治达到巅峰，文艺科学欣欣向荣；马克思耗毕生心血成一部《资本论》，成为了无产阶级运动的指路明灯。他们早已不再关注个人利益与日常琐事，他们的思考只为社会的发展，人民的幸福。悲天悯人的高远眼界让他们的思想漫过了时代的边缘。我对这些高尚的心灵而肃然起敬。我常常从前人思考的断层处思考，尽管没有足够知识的推动而显得费力，但我不愿只是悲伤和愤怒。永不停止地思考，我的心灵也会变得高贵。

罗丹的雕像《思想者》仍然默默坐着，现在的人们是否真的常常思考？我愿努力思考，让思想充满生死的空档，让心灵变得高贵。

[作文示例：我的心因思考而高贵

在我的心中，鲁迅先生是一个甘于奉献的人。

在我们课本第19课《一面》中，就写出了鲁迅先生的甘于奉献：“憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们的民族，一位越老越顽强的战士！”他就是这样甘于奉献。

他就像一根蜡烛，在黑暗的旧社会中，他点燃了自己，驱逐了黑暗，使当时的青少年和最低层的劳动人民见到了一丝曙光； 在布满荆棘的路上，他扛起大刀，做了开路人，为后人指明了前进的方向……

写到这里，我的脑海中闪出了一幅神异的画面：黄里带白的脸，瘦的让人担心，头上竖着寸把长的头发，牙黄羽纱的长衫，胡须好像浓墨书写的隶体“一”字，左手里捏着一枝黄色的烟嘴……他便是鲁迅先生，他为了我们、为中国奉献出了自己的一切，都快被没有休息的艰苦工作打垮了。即使是这样，他还是毫无保留地奉献给了我们，他的这种精神难道不值得我们学习吗？

我心目中的鲁迅就是这样一个甘于奉献的人。

[奉献是高贵的作文素材

【大家风范】大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

【名门望族】名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

【佩金带紫】金：金印；紫：紫色的印绶。佩带金印紫绶，以示身份高贵。

【贤身贵体】指身分高贵。

【鹓动鸾飞】鹓、鸾在传说中都是瑞鸟。比喻高贵的人。

【玉叶金柯】柯：草木的枝茎。原用来形容花木美好嫩弱的枝叶。后比喻皇亲国戚以及出身高贵的人。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

【都头异姓】最高贵的称呼。

【大富大贵】指十分富有和高贵。

【不赀之躯】赀：估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。

【龙血凤髓】比喻高贵的血统。

【崧生岳降】称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。

【贵不可言】极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。

【高朋故戚】高贵的朋友，至近的亲戚。指至亲好友。

【高朋满座】高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。用来形容宾客很多

【金屋娇娘】指高贵而美丽之女子。

【金枝玉叶】原用来形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

我的书架上依旧放着《堂吉诃德》。

是的，梦骑士，堂吉诃德。

我不知道给出这样的开始会遭遇多少嘲讽，多少完全能深深刺入骨髓让人夜难寐夙难安的嘲讽。但你们不是风车，不是我要挑战我要战胜却不可能战胜我还要去面对的风车。

嘲讽，是漠然对视梦骑士的双眸。正因为刍狗与蝼蚁的存在，梦想的本质才暴露地淋漓尽致。

堂吉诃德只说他是骑士，不是要成为光芒万丈万人敬仰的骑士，不是要成为睥睨寰宇的骑士。以梦为梦，他的梦只是梦。他也终究只是个骑士，他的梦也终究没有褪掉梦的颜色。

多少人想把我拉回现实的泥潭。他们的故事是用冰冷的油墨上泛滥出的。无非是功成名就。梦想？可笑，现在还会有谁相信梦想。梦想带不来明天的信服今天的安定，梦想带不来逃逸的温柔富贵乡。不论什么都要都应着眼于现实，现实中的满足与欢愉才应该是人的追求。

我们一直苦苦探求“我”存在的意义。天花乱坠的臆测有很多，我在很久很久以前就听到过：

“人为什么而活？为了梦。”

起初我不以为然，以为是陈旧不堪的励志。我疯狂地相信人是为了经历为了感悟，是为了生命本身的绽放。

何谓生命本身的绽放？

我以为，人的一生是对自我价值探求的过程。你要用一生的时间去抹去镜子上的风尘还原一个熟悉的面庞——你一直笃定的你自己。而探求的载体，是梦想。

也就是说，人为梦而活。

我依旧做我的堂吉诃德。

我的梦不是一蹴而就的空中楼阁，而是姗姗来迟的如期而至。

我失过梦。我们太胆小了，太恐惧了，太会找借口了。现实若是冰冷便畏缩不前；理想若有偏差便心灰意懒。而梦想本身也是脆弱的存在，所谓的坚定仅仅是勇气在背后不牢固的支撑。梦想因勇气而存在。若没了勇气，梦想又该何去何从？”

“真的，你说，咱这几年在这里是为了什么。”

“我不知道，原来你也和我有一样的困惑。”

熄灯后学校的寝室很黑，光线穿不过幕布刺不入瞳孔。我一直以为只有我一人深陷黑暗不知所措，竟还有好多迷途的羔羊。人总是会害怕的，在未来面前。有人嗫嚅：“生活的第一要素在于生存。”那生存之外的东西呢？是连缀的附属还是形而上的要义？抑或是长夜的烛光匆匆一闪？

不能苟活，梦想撕裂了黑的轮廓。

过程，梦想的寻找是一个过程，用不到笔墨去描述，他存在于夜的尽头路的开始。

堂吉诃德三次出征，当往昔难得的蹄铁已斑驳生锈。苍老的胡须是否会像诅咒一样爬满他的鬓角？疲弱的身躯是否像梦魇一样压抑着追梦的旅程？堂吉诃德折过长矛破过面甲，好在他总会在路上，矢志不渝的在路上。

谁允许你在被救护车拉到医院又拔掉针头跑回学校？

谁允许你靡倒痛苦又挣扎爬起到无人的体育场？

谁允许你迈开双腿驱动脆弱的神经心脏做一意孤行的堂吉诃德？

“来吧，梦想，现在就剩下你和我！”在夏夜的操场上我声嘶力竭的大叫，一点也不振聋发聩，夜色星光如常。胸椎艰难地挤压着胸膛，撑裂吧，张开吧，让包裹堂吉诃德的心脏的血，喷涌出光荣与梦想！

我是我，我是堂吉诃德，我是一意孤行的堂吉诃德，我是不会被打倒不会被战胜哪怕被牧羊人的石头砸到脑浆四迸哪怕被风车削到肢体残缺哪怕被无情的现实恼人的疾病剥夺走追梦的权利也要依然做梦依然为梦而战因梦而生的堂吉诃德！

堂吉诃德在临死前“醒悟”，抛弃了做梦的权利，病笃于榻。我也会被现实蹂躏到跪下，也会跪倒着祈求现实的怜悯，也会以让人怜悯的形态求饶就像很久以前我以怜悯的眼光俯视无梦之人一样。会伤，会死，会毁灭。

但我还会做梦。我还会做着梦骑士的梦。

而且，不复醒来。

高高的鼻梁，大大的眼睛，再加上那浓艳的装束，一个高贵的妇人形象呼之欲出。要说她高贵？且慢……

那是一个阳光明媚的早晨，我刚上公交车，一眼就瞧见一个妇人坐在前排座位上。她端正地坐着，高傲地抬着头，一幅目中无人的样子。一看见她，我就觉得浑身上下不自在。

这时车上空荡荡的，后排只有几名乘客。车上安静得出奇，只听得见车子开动的声音和窗外嘈杂声。我沐浴着阳光——一切那么祥和、平静。

车到站了，一位慈祥的老奶奶慢悠悠地走上车，冲司机微微一笑，像是在说：“早上好！”

老奶奶走向那妇人身旁的座位，还没等她坐稳呢，车就“嗖”的一声关上了们，开动了。老奶奶一时站不稳，向后倾倒，靠在了那位妇人身上。

在那一瞬间，妇人脸上那种高傲的神情消失了，变成一幅极为丑陋的嘴脸，一脸嫌弃的表情。只见她双眼圆瞪，眉头一皱，一扬手，将老奶奶挡住。本以为她是好心，没想到她的一挡，把老奶奶推倒在座位上。老奶奶坐上座位，扭头朝妇人一笑。妇人嫌弃地抖抖手，轻蔑地瞥了老人一眼。

这场景真叫人心酸。那位妇人，尽管外表再华丽，也称不上高贵了，她的行为改变了人们对她的看法。

尽管这件事已经过去很久，但那妇人的神态、举止已深深地印在我的脑海中，挥之不去。

灵魂如花，给露绽放

茫茫黑夜，袭幕远眺，远处孤灯发出暖晕，在一片黑暗中开出橘黄色的花。

——题记

你可曾熟悉，当清晨突然惊醒的一瞬间，是否会害怕，空虚，是啊，我们生来便害怕孤独，只有聚在一起才能温暖，我们的生命似芦苇般脆弱，没有猎豹的速度，没有大象的强壮，没有鹰的翅膀，但我们依旧统治了这个地球千万年，因为我们思考的灵魂。

人，没有高低贵贱，只有灵魂天差地别。

我曾记得，每每经过人流嘈杂的集市或商店，总能看到乞讨的老人，苍衰的脸枯木般，空洞双眼失神无比，我往往都会投一些硬币，但路人却躲瘟神般唯恐不及，我看过一则新闻，一乞丐捡到一个钱包，对着身份证挨家挨户寻找，当找到失主时，失主随手就把钱包里的钱甩给乞丐，但乞丐只是默默拾回钱放进钱包，转身走了，那一刻，我并没有看见脏乱的破衣，蓬头垢发，而是夕阳色的花，静处独立，傲香自放。

乞丐是高贵的，他们贫穷，但却有了拾金不昧的精神宝藏。

灵魂的力量可以战胜身体的痛苦。

史蒂芬霍金患有卢伽雷病，全身瘫痪，不能说话，只有眼睛和三个手指，但却誉为继爱因斯坦之后最杰出的物理学家，他没有健康的身体，却有着对物的无尽探索和毅力，这便是他的灵魂，他用自己的行动告诉我们：世间再也没有任何东西比人的灵魂更加宝贵了。眺望远方，我们仿佛可以看见人的灵魂更加宝贵了。眺望远方，我们仿佛可以看见一片星空，繁星点点，撕落成银色流光的花，徐徐开放。

其实，我们无须像名人。拿我来说吧，我很爱读书，不止是散文书籍等名家作品，也爱小说、漫画，当我身处嘈杂车厢，我都习惯带一本书，那种置身于书中的感觉常常让我觉得很平和，那是一种让人十分舒服的感觉，当你真正找到了你所喜爱、所拥有，一切让内心充实的感觉时，你的灵魂才会变得高尚。

但若反之，我很害怕去想象，那些眼光游离在外部世界的人，所谓社会名流、商界精英，他们真的高贵吗？我想，他们只是用物质去填补灵魂上的漏洞吧，好比是一棵大树，当它干枯时，最需要的是水，就算你再昂贵的肥料，大树也终究要面对死亡的到来。

灵魂如花，给露绽放。

愿我们的灵魂都像一朵花吧，无论是什么样子，终会在走过一年四季，终会经历风霜雨露，静处于世中，开出独特的美，散发独特的香！

知何时，喜欢上古典诗歌，一次又一次的感叹于它那铿锵的气节和它那婉转的柔情。

小时候，常常被“浸泡”在“举头望明月，低头思故乡”的诗句中。那个懵懂的年纪，睁着一双无奈地眼睛，透着困惑，不知怎样解读李白的愁情。

稍大以后，在那只有菊香也只剩菊香的南山，体会陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的逸致，感慨他“不为五斗米折腰”的气节。

在月明之夜，体会李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”的豪放，感受他“举杯邀明月，对影成三人”的孤独。

在雨天，体会李清照“唯恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的无端闲愁，明了她“雁过也，正伤心，却是旧时相识”的思君之情。

在离别时刻，叹服于柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的难舍难分；恍悟“海内存知己，天涯若比邻”的怅然。

一朝一日，一季一载，伴着古典诗歌独特的韵律，领悟古典诗歌的感情，步步走向成熟，心境也随着诗情飘飞。

仿佛现在，青睐于现代诗歌，被它纷扬的抒情折服，惊诧它切切的辞藻，弱弱的柔情。

迫近加冠之年，走过蒙蒙雨季、迷茫雾季、浪漫花季，眼神中闪耀着一丝坚定和执著。

在遇到困难时，告诉自己“不要悲伤，不要心急，忧愁的日子里需要镇静。”在犹豫不决时告诉自己“对生对死投以冷眼，骑士，向前。”

一次又一次，在海子“面朝大海，春暖花开”的诗句中恬然睡去，梦想自己拥有那样一所面朝大海，春暖花开的房子。

一次又一次，随着三毛的《橄榄树》漫无目的地游荡、流浪，感受她的柔弱和孤独。

伴着孤独的琴声，带着脉脉的情感，我，在路上，找寻属于自己的“天堂”，在秋天，跟随群鹰，翱翔。

那些诗情，在我心中，默默地扎根、发芽，顶天立地，然后，高贵！

“感恩的心，感谢有你，让我有勇气做到我自己。”每每听到这首歌心里都有丝丝触动，生活因感恩而精彩，我的心因感恩而高贵。

我感恩于亲情，家人对我的爱虽然没有古代孟母的那样伟大那样深沉，但却是无微不至的，或许只是着凉时的一声嘘寒，临行时的一声叮咛，跌倒时的一丝责备，但这些已经足够我温暖幸福了。当我失落时，我不沮丧，因为有家人的陪伴；当我迷惘时，我不害怕，因为有家人的指引，我感恩于亲情，我的心因感恩而高贵。

我感恩于友情，友情是一个说不尽的话题，是一首唱不完的歌，朋友像是另一个自己，知道自己什么时候开心，什么时候难过，但朋友有时也是最截然相反的自己，即使性格完全相反，即使天南地北，也是会因为同一件事而高兴而欢喜，而失望而沮丧，因为彼此了解彼此，有着相同的默契，因为友情，我不再孤单，不再迷惘，我感恩于友情，我的心因感恩而高贵。

我感恩于梦想，每个人都有梦想，不管是幼儿园正值童年梦想的孩童，还是现在已经长大的我们，不管这些梦想是伟大的平凡的凭空猜想的还是真实的，它都能不断激励着我们向前迈进，一步步向着自己的梦想迈进。梦想是美好的，因为不管是什么年龄的人，提及自己的梦想无论它是否实现，眼神中都会透露出闪闪发亮的光芒。那就是梦想的力量，梦想给我们希望，我感恩于梦想，我的心因感恩而高贵。

爱是清泉，是绿洲，因为有了爱，才汇聚成那长长的生命之河。因为有了爱，我们才学会了感恩，更学会了去爱别人，我感恩于世间的爱，因为有了爱让生活更精彩，我的心因感恩而高贵。

在一个炎热的上午，我陪妈妈坐公交车去上班，车上居然还有两个空位，我和妈妈赶紧坐下来，车上开了空调，蛮舒服的。

坐了几站地，妈妈忽然悄悄地告诉我：“车上有很多哥哥姐姐都是哑巴，他们是在蓝斯科技上班的。”我顿时震惊了，环顾四周，却不知哪些人是聋哑人，接着，妈妈又补充道：“你看，他们每个人都很棒。”

话音刚落，我看到一个哥哥对另一个哥哥用手语对话，脸上洋溢着阳光的笑容。接着一个姐姐又加入到他们的对话中，用手语和他们聊天，慢慢的，越来越多的哥哥姐姐用手语对话，数数有七八个吧。只见他们有的用手指画一个圈，有的竖起大拇指，有的快速地变换着手势，姿势各不相同，唯一相同的是他们的脸上都挂着笑容。

正当他们聊得开心时，上来了一位老奶奶，她提了很多东西，还牵着一个小孩。一个聋哑人哥哥看见了，马上赶到车门口，一手接过老奶奶手中的行李，另一只手扶着老奶奶的手臂，将老奶奶和小孩带到座位上坐好，老奶奶对他连忙道谢，聋哑人也回了一个微笑。那微笑真诚而自然，他的同伴都向他竖起了大拇指。

是啊，他值得得到大家的赞扬，能让个座已经很不错了，而他却做得那么细心。

他们一起在东站下车了，望着他们远去的背影，我的感想很多：他们没有因为自己的残疾而埋怨上帝的不公，也没有因此而自卑，更没有因此而阻挡他们向阳光生活奔跑的脚步、对生活的热爱和对他人的关心。

那一丝丝微笑我永远也不会忘记，他们那高贵的灵魂更值得我去学习。

同学们，你们在世界上一定见过千千万万的鸟类，可说不定你就没见过一种很能干的鸟——啄木鸟。

啄木鸟，它虽没有夜莺那动人的歌喉，虽然没有孔雀那样华丽的“衣服”，可它却能为人类服务，大树等植物服务。同学们，有可能没见过啄木鸟，对它的外貌和它的本领有些好奇，就让我带领大家走近啄木鸟世界。

看，那就是啄木鸟，头上有一块橙色的斑点，别有一番情趣，尖尖的小嘴，可有着很大的作用喲！在它白白的肚子上长着两对乌黑的翅膀，显得格外美丽、活泼。

可它最大的本事，那还要数它为淘气的大树哥哥治病，将可恶的害虫赶走，它用它那尖尖的嘴使劲地啄着树干，翅膀一拍，好了，害虫出来了。啄木鸟，它全心全意，不要任何一点报酬，每当有植物受伤了，生病了，啄木鸟们总是第一时间赶到，为小植物或树木治好它们的病，无论是刮风下雨，还是骄阳似火，还是在鹅毛大雪中，啄木鸟总是不顾自己的安危，第一时间赶到，植物们让啄木鸟休息休息，可啄木鸟却不肯，拍拍翅膀飞走了。小植物们都非常喜欢啄木鸟，虽然，它长得不怎么样，可却拥有一颗善良的心灵，它为植物们无私奉献，植物们怎能不喜欢它呢？

我哎啄木鸟，更爱它那为人为物无私奉献，不求回报的精神。

你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你如不屈服，这世界又能将你怎样！

---题记

卑微，只是一个名词罢了，他并不是受人侮辱的理由，人这一生，请你不要弃自菲薄，你只要肯努力，足以创制新的辉煌。

掌握命运

贝多芬一个十分有名的作曲家，他的一生中，创造了上百首的曲子，每一首都是闻名于世界的，这样的辉煌又有几个人能超越呢，他的一生也是十分的坎坷。他在创造命运交响曲之前就已经失聪了。

一个作曲家，失去了对于自己来说的最重要的听力，在那种情况下，他创造出了闻名于世界的名曲命运交响曲，命运交响曲的曲谱中，几乎没有错误和大意，贝多芬将自己的命运灌注到自己的曲谱中，他用他的行动告诉我们命运可以掌握，就算人的一生在怎样的坎坷，再怎样的卑微，也足以创造奇迹。

一生的坎坷

杜甫一位非常有名的诗人，被誉为诗圣，他的一生并不是一帆风顺的，相反却是一路的坎坷，起初杜甫是一个有志气有抱负的一个人，他曾写道，“会当凌绝顶，一览众山小”，这样的诗句。但因为种种的原因是，他终究没有完成自己的愿望，他历经千辛万苦，才当上了一个很小的官，却又赶上了安史之乱，但这些都没有能阻止他忧国忧民的伟大抱负，他在春望中写道，烽火连三月家书抵万金。一生，虽然艰苦，但是他却写出了自己伟大的抱负，伟大的志向，他的一切都在告诉我们，这世上没有什么卑微，只有愿不愿意去创造奇迹，去改变命。

卑微，只是一个名词，他不会成为阻挡我们成功的障碍，人的一生要相信自己，相信自，己别人不一样，相信自己可以相信自己能改变命运，那么这个卑微就算得了什么，记住高贵的生命永远都不会卑微！

即使有些人会有残疾，会有缺陷会受到别人的歧视。但这样的人一定卑微吗？

黑暗中的灯塔

她是一个双目失明，耳朵失聪的女作家，她就是――海伦·凯乐。

海伦·凯乐在小时候发了一场高烧导致双目失明，耳朵失聪，成了一个有残疾的人。但她没有丧气。她努力学习拼写，感知世界。

她在里黑暗的世界中写作，她的作品成为黑暗中的灯塔，指引着人们不断看到希望。每每看到她的《假如给我三天光明》的时候，就如同看到希望，让我努力。

坎坷的道路

杜甫，一个著明的诗人，虽然他的诗在现在很出名。可在当时他的道路一直很坎坷。

他在终于当上一位小官之后就碰到了安使之乱，被敌方抓走做了人质，他在当时写出了这样一句话：国破山河在，城春草木深。在被放回长安的过程中，他感叹：吏呼一何怒，妇啼一何苦。他同情人民，一生都为国家担忧。

他虽然一生都如此坎坷，可他却一直忧国忧民写下了许多千古流传的诗句。

命运的交响曲

贝多芬是命运交响曲的创作人可他却是双耳失聪的人。

贝多非常喜欢音乐，可他却在偶然间听不见了，那这样又怎么欣赏音乐呢？可他不放弃，一直努力学习。虽然听不见，但他可以感受，他用牙咬着个东西弹钢琴，然后用大脑和牙齿感知。

经过努力，他创造出了贝多芬交响曲！他不屈服于命运，努力创造出奇迹。

他们三个人虽然道路坷坎，生活还给他们创造了困难，但他们从不屈服，给生活猛烈一击。演绎出生命的高贵。高贵的生命永远都不会卑微。

一名普通的军人，他却做出一件不可能完成的事儿。

李舜臣将军出生贫寒，出生于寒门，卑微下贱的他经过自己的努力，奋斗为将军。当时日本进攻朝鲜，有李舜臣将军奋力抵抗，日本使用奸计挑拨离间，诬陷李将军叛国，使李将军被打入大牢。当时，朝鲜帝王昏庸只知道让战士去战场上战斗，自己在皇宫里吃喝享乐。李将军在大牢里受尽折磨，在大牢里被别人鞭抽，被行刑，甚至被烧红的铁烙无情的烫伤。李舜臣将军痛不欲生。直至日本海上部队进攻水师所在地，李舜臣将军才被释放，为抵抗日本进攻。当时日本集结了大量的海上部队，由于日本将领畏惧李舜臣将军，请来了海盗头子想通过水路直通朝鲜首都。忧国忧民的李将军便立即建立防线，手下的军士都为之反对，皇帝也要求李将军回师充兵，但因为不守水路，那就全城沦陷，李将军顶着被杀头的之罪，守住防线。

如果我说我都不认为这场战斗能获胜，您信吗？这是十二艘战船与三百多艘战船的战斗。出战前一天，李将军烧了所有军人的房屋，并说了一句，一直让我敬佩的话“必生即死，必死即生”这句话我一直记着，对我影响非常大，在战场上由于众将士临阵退缩，造成了以一敌百阵势，是一艘主战船和一百艘战船的较量，直至被日本众多战船围攻时，李舜臣将军与日本人开始厮杀战船上布满了鲜血，一百多人在战场上厮杀混战分不清敌我，随着海鸥一直在叫，天气格外炎热，我仿佛透过电视看到李舜臣将军头上的汗珠，我的心也随着他每一次挥刀为之颤抖，看着满船的敌人逐渐阵亡，李将军不畏惧让我想到，《过丁零洋》，文天祥的一句话，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。直到后来，我想如果李将军死了，也死得光荣，他是为国牺牲的。让我没想到的是，就在这危急的时候，剩下的将士们全部冲了上来，解决了船上的敌人。跟日本船队进行殊死一战。他们不在用大炮了，而是用船去撞，每一幢的时候，我的心里都特别激动，这场面不能用语言来形容，只有我看过一遍才能体会到这种感觉。

直到后来，水师胜利了，剩下的日军落荒而逃，屁滚尿流似的被打跑了，看完以后，我的心里久久不能平静，一位平凡的将军，受尽了生与死的折磨还是忧国忧民，为了祖国不惜一死，而且有一句话，让我至今难忘“恐惧会传染勇气也会传染”我希望他的精神能带动我们所有人一起奋斗。不到最后一刻，一定要坚持下去。那样你就离成功不远了。

这就是李舜臣李将军的故事。他的精神使我敬佩，我要学习他的精神，不到最后一刻，绝不放弃。