鬼魂

一种是恶鬼，就是非正常死亡的鬼，比如杀死、溺死、烧死、吊死等鬼魂，民间称为枉死鬼。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念，它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的，往往对其进行不同的丧葬仪式，沿及至今，民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。人类进入文明社会后，又在恶鬼里加入了道德观念，即生前造下罪孽或做过昧心事，死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而减轻痛苦。

还有一种，就是所谓的“善鬼”，主要是死去的祖宗和亲人，这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。在原始社会，善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的，人们认为，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量。这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗有很深远的影响，比如清明节和鬼节的祭祖活动，通过仪式，招回死去亲人的鬼魂来享用祭品，并祈求鬼魂保佑和降福。

中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不同，现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节，其本身也并不具有缅怀先祖的功能，而中国的中元鬼节，则更具有严肃性和孝教性，并产生不少禁忌，比如在鬼节里，不能独自一个人去河边，以免被溺死鬼拖下水，而成为它的替死鬼;做工程的，这一天不能开工奠基，商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。

由于有些人还信守关于中元的传统禁忌，农历七月间，有些华人避免搬家，婚宴更是罕见。有些人甚至不敢去游泳或进行各种水上运动，据说是怕被“水鬼”拉走。其实，这一切顾虑都是不必要的。意外事件是偶然发生的，跟农历七月没有必然联系，将偶然当必然，这种思维方式会导致极大的谬误。七月十五，鬼门关大开之日。不管是送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或祭先人，或是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄!”

引子

在恒星一小中流传着一首诗歌

“待我修炼千年，必来人间一遭，

恒星恒星恒星，我来睹****福，

妙曼鬼魂，无处不在，见是你的荣耀，

或许并不顺利，但我会得到回报，

或许并无善意，但我是用灵魂相许”

--------《鬼魅歌——恒星云云》

或许，说的是真的。

一个“女孩”对那个身影点点头。迅速地“走”了......

身影背朝夕阳，静静地，矗立着......第一话完美插班生

优桐老师把引来一片议论声的女孩引到讲台边，充满热情地对大家说：“这位是露雅，她以语数英体乐五门100分的好成绩转学到我校，以后就是我们五（5）班的学生了。”男生们盯着露雅议论纷纷，甲和乙更是有些放肆，他们贪婪地注视着露雅，并道：“好一个美女，班花该‘失业’了吧？”本来只是一句玩笑话，但班花莱米诺听起来总归不会高兴，她高傲地想：“班上美女不少，可有几个比得上本小姐的花容月貌，再加上我有疯狂的支持者丙丁，班上的男生无一不拜倒在我的石榴裙下，没有哪个女生能夺走男生的眼球，何况新生呢？”想毕，她打量起这个新生露雅，但情况让她着实吃了一惊，露雅的容貌可以说是无可挑剔，窈窕的身材，白净而富有弹性的脸蛋，搭配的恰到好处的五官。莱米诺见了更是妒心四起，她用上了她的拿手好戏，鸡蛋里挑骨头，她不信露雅身上连一颗痣都没有，她开始寸土寸方地寻找露雅的瑕疵，答案证明，莱米诺想错了，眼前正坦然接受大家目光的少女连一点点瑕疵都找不到，至于装扮，更是巧夺天工。莱米诺撇撇嘴，想：”做作！“

这时，优桐老师已经在给露雅找座位了，可还未等她开口，露雅就张口说：”优桐老师，莫怡旁边没有同学，我坐那儿，好吗？“露雅的声音像清脆的银铃，让人感到十分舒适。男生对露雅的崇拜可谓是”更上一层楼“，莱米诺看了甲乙等人对露雅的崇拜表情后，差点儿吐了，说来也怪，当丙丁对她展现这种表情时，她觉得很舒服呢！突然，聪明的莱米诺感到胜券在握，让嫉妒心鬼迷心窍的她抓住了露雅的语言问题了呢！“可以揭穿这个完美得不正常的女孩的秘密了！”莱米诺自鸣得意。

[四年级作文我的同桌是鬼魂