辞职信标准版（汇编20篇）

尊敬的李园长：

我很遗憾自己在这个时候向你正式提出辞职申请。

来到这个幼儿园也有一年半了，在这一年半里，得到了园里各位同事、园长们的多方帮助，我非常感谢幼儿园各位同事。在这里我有过欢笑也有过泪水，更有过收获。幼儿园平等的人际关系和开明的工作作风，一度让我有些找到了依靠的感觉，在这里我能开心的工作，开心的学习。

但是最近我感觉到自己不适合做这份工作，同时也想换一下环境。我很清楚这时候向园长您辞职于园长于自己都是一个考验，现正值用人之际，也正是考虑到幼儿园今后的发展，本着对幼儿园的态度，为了不让幼儿园因我造成失误，我郑重向园长提出辞职。

我考虑在明天之后就离开，这样园长您还有时间去寻找适合人选，我很遗憾不能为园长贡献自己的力量，我只有衷心祝愿幼儿园的明天更辉煌!幼儿园的领导及各位同事工作顺利!

此致

敬礼

辞职人：xx

20xx年6月27日

留点标准在心中，更能建立和谐的新社会!

在生活中处处都有标准，如：道德、法律、和各团体、教派和职业中的一切规定，都叫做标准，只不过它们的范围和约束力不同罢了。

标准起来什么作用呢?它规定了人们的一切行为。

在一些人眼中看来，标准是束缚了自由。

这句话看似有些道理，它虽然是束缚了自由，但它使我们的生活不比“自由”的生活差。因为有些人打着“自由”的牌子到处做坏事，让很多人生活在这种“自由”下并不快乐。但标准禁止这种“自由”，使更多的人生活在一个安定、幸福的环境下。标准如果光是写在纸上，那么标准没有任何作用。

如果人们都把标准装在心里，把标准放在事物的前面，标准才能起到作用。有一个故事中说：从前有个技术高超的老锁匠，他打算把他的家业继承给两个徒弟的其中一个。便进行一个测试：让两个徒弟开保险柜，再决定将家业继承给谁。

因为老锁匠非常有名，所以在测试时有许多人来观看。在开锁前，老锁匠先让他们从小孔中看看有什么，然后再开开。他们看完后，大徒弟只用5分钟就将保险柜打开，而二徒弟却花了多一半的时间才开开。

正当人们觉得大徒弟胜利时，老锁匠却问道：“你们俩都分别看见里面有什么吗?”大徒弟说：“师父，我看见里面有许多钱。”二徒弟说：“我什么都没看见，只是您让我开我才开。”老锁匠听完后便说：“我决定将家业继承给二徒弟!”众人愕然，为什么是用时最长的二徒弟呢?老锁匠解释说：“我们锁匠可以打开任何一把锁，但心中有一把锁是不能打开，这把锁锁的是人们的贪婪。”

这个故事告诉我们，如果我们把标准放在心中做出对别人和自己有益的事;如果标准置身于外，我们所做的不但有害于他人，而且自己也会遭到严惩。

所以留点标准在心中，做一个优秀的人!所以留点标准在心中，才能更好做贡献!

尊敬的领导：

我很遗憾自己在这个时候向公司正式提出辞职申请。来到__超市也已经快_年了，在这近_年里，得到了公司各位同事的多方帮忙，我十分感谢超市各位同事。正是在那里我有过欢笑，也有过泪水，更有过收获。超市平等的人际关联和开明的工作作风，一度让我有着找到了依靠的感觉，在那里我能开心的工作，开心的学习。或许这真是对的，由此我开始了思索，认真的思考。但是由于我怀孕了，本着对超市负责的态度，为了不让超市因我而造成的一些损失，我郑重向__超市提出辞职。

我思考在此辞呈递交之后的2—4周内离开__超市，这样您将有时刻去寻找适合人选，来填补因我离职而造成的空缺，同时我也能够协助您对新人进行入职培训，使他尽快熟悉工作。能为__公司效力的日子不多了，我必须会把好自己最后一班岗，做好工作的交接工作，尽力让本岗位做到平衡过渡。离开这个超市，离开这些以前同甘共苦的同事，很舍不得，舍不得领导们的尊尊教诲，舍不得同事之间的那片真诚和友善。在短短的_年时刻我们超市已经发生了巨大可喜的变化，我很遗憾不能为超市辉煌的明天贡献自己的力量。

我只有衷心祝愿__超市的业绩一路飙升!单位领导及各位同事工作顺利!

此致

敬礼!

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请 假 条

尊敬的 老师：

我是级班的学生，因为 需要请假离校天（ 月 日至月日）。离校路线为： 对于缺失的课程，学生会找时间补上。

特此请假，请审批。

请假人：

本人联系方式：

年月日

班主任意见及签字： （三天以内）

本人承诺：

1、请假离校期间遵守国家法律法规和学校规章。

2、离校期间不发生任何危及自身安全和他人安全的行为。

3、做到按时返校及时销假（三天以内在班主任处销假）。

4、请假期间发生的一切安全事故后果自负。

成功的标准不是唯一的，唯有你是唯一的。

运动员们认为他们是否成功取决于是否拿到金牌;科学家们认为诺贝尔奖是他们成功的唯一标准;官员们认为至高的权力是他们成功的唯一标准;参加高考的学子们认为被名牌大学所录取是他们成功的唯一标准。难道，成功的标准是唯一的?显然易见，成功的标准并不是唯一的。

满怀壮志，誓死为国家，鞠躬尽瘁的李白被释金放还，难道他的一生已失败?总所周知，他并没有失败。被释金放还的他，豪迈地举起酒杯豪爽地直饮，乃高歌：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”壮志未酬，仕途曲折的他坚信天生我材必有用，游玩于整个长安城，游山玩水，寄情山水，舞文弄墨，谱写一首首被后世伸指可赞的诗歌，被后世称为诗仙。虽然他仕途曲折，未达目的地，但他亦成功了。所以，成功的标准是不唯一的。

被后人称为当代十大文豪之一的沈从文，在文革期间，被流放，被人尊敬，

高高在上的他忍受被人撞浸猪笼的耻辱，用了原本只握笔写字的双手去洗刷厕所，坚强地活。继续谱写他自己内心，谱写那些并不被当代人所接受的文字，谱写那些决不被当代人所推崇的文字，自己也不会被当代人评为文豪!但他仍然坚持继续写，写出自己的所有，也许当时有人认为他是不会成功的 ，他是在浪费生命，唯有他知道他已经成功。他能继续书写自己喜欢的文字，就已经成功了。成功的标准不是唯一的。

而已经步入高三的我们并不要以为被重点大学所录取才是成功。在一年里，我们刻苦学习，早起晚睡，在漆黑的夜里与小小的台灯作伴，与白纸，黑墨作伴，解决一道道的数学题。鲁迅说过：“时间就像海绵里的水一样，用力挤才能挤出来。我们用力挤时间，在空闲时背背英语单词，背背物理公式每天我们拖着急促的脚步过着三点一线的生活。在这一年里，我们跌倒过，哭泣过，同时也欢乐过、笑过，跌倒了再爬起来，哭了擦干泪水傻傻地笑着说：“加油!”也许，高考并入如你们所想，高考失利了。但你们千万别认为你自己已经失败。因为，你们已经成功了!你们在这条路上学会了坚强，学会了奋斗，学会了挤时间。你们已经成长了。所以，你们成功了!

成功的标准不是唯一的，成功则是享受过程。 成功的标准不是唯一的，唯有你是唯一的。

[关于成功的标准作文

一个人去买碗，他懂得一些识别瓷器质量的方法，即用一只碗轻撞其它碗，发出清脆声音的碗肯定是质地好的。但来到店里，他却发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格高昂的工艺碗，结果还是让他不甚满意。店员最后不解地问：“你为什么拿着碗轻撞它呢?”那人说这是一种辨别瓷器质量的方法。

店员一听，立即取过一只质量上好的碗交给他：“你用这只碗去试试。”他换了碗，再去轻撞其它的碗，声音变得铿锵起来。

原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去轻碰每一只碗，都会发出混浊之音。合作者变了，参照标准变了，一切都变了。

生活也是如此，你的参照标准如果错了，那么你眼中的整个世界也就错了。

我们说“标准”，有两个意思。一是不自觉的，一是自觉的。不自觉的是我们接受的传统的种种标准。我们应用这些标准衡量种种事物种种人，但是对这些标准本身并不怀疑，并不衡量，只照样接受下来，作为生活的方便。

自觉的是我们修正了的传统的种种标准，以及采用的外来的种种标准。这种种自觉的标准，在开始出现的时候大概多少经过我们的衡量;而这种衡量是配合着生活的需要的。本文只称不自觉的种种标准为“标准”，改称种种自觉的标准为“尺度”，来显示这两者的分别。“标准”原也离不了尺度，但尺度似乎不像标准那样固定;近来常说“放宽尺度”，既然可以“放宽”，就不是固定的了。这种“标准”和“尺度”的分别，在一个变得快的时代最容易觉得出:在道德方面在学术方面如此，在文学方面也如此。

中国传统的文学以诗文为正宗，大多数出于士大夫之手。士大夫配合君主掌握着政权。做了官是大夫，没有做官是士;士是候补的大夫。君主士大夫合为一个封建集团，他们的利害是共同的。这个集团的传统的文学标准，大概可用“儒雅风流”一语来代表。载道或言志的文学以“儒雅”为标准，缘情与隐逸的文学以“风流”为标准。

有的人“达则兼济天下，穷则独善其身”，表现这种情志的是载道或言志。这个得有“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的抱负，得有“怨而不怒”“温柔敦厚”的涵养，得用“熔经铸史”“含英咀华”的语言。这就是“儒雅”的标准。有的人纵情于醇酒妇人，或寄情于田园山水，表现这种种情志的是缘情或隐逸之风。这个得有“妙赏”“深情”和“玄心”，也得用“含英咀华”的语言。这就是“风流”的标准。(关于“风流”的解释，用冯友兰先生语，见《论风流》一文中。)在现阶段看整个的传统的文学，我们可以说“儒雅风流”是标准。但是看历代文学的发展，中间还有许多变化。即如诗本是“言志”的，陆机却说“诗缘情而绮靡”“言志”其实就是“载道”，与“缘情”大不相同。陆机实在是用了新的尺度。“诗言志”这一个语在开始出现的时候，原也是一种尺度;后来得到公认而流传，就成为一种标准。说陆机用了新的尺度，是对“诗言志”那个旧尺度而言。这个新尺度后来也得到公认而流传，成为又一种标准。又如南朝文学的求新，后来文学的复古，其实都是在变化;在变化的时候也都是用着新的尺度。固然这种新尺度大致只伸缩于“儒雅”和“风流”两种标准之间，但是每回伸缩的长短不同，疏密不同，各有各的特色。文学史的扩展从这种种尺度里见出。

这种尺度表现在文论和选集里，也就是表现在文学批评里。中国的文学批评以各种形式出现。魏文帝的“论文”是在一般学术的批评的《典论》里，陆机《文赋》也许可以说是独立的文学批评的创始，他将文作为一个独立的课题来讨论。此后有了选集，这里面分别体类，叙述源流，指点得失，都是批评的工作。又有了《文心雕龙》和《诗品》两部批评专著。还有史书的文学传论，别集的序跋和别集中的书信。这些都是比较有系统的文学批评，各有各的尺度。这些尺度有的依据着“儒雅”那个标准，结果就是复古的文学，有的依据着“风流”那个标准，结果就是标新的文学。但是所谓复古，其实也还是求变化求新异;韩愈提倡古文，却主张务去陈言，戛戛独造，是最显著的例子。古文运动从独造新语上最见出成绩来。胡适之先生说文学革命都从文字或文体的解放开始，是有道理的，因为这里最容易见出改变了的尺度。现代语体文学是标新的，不是复古的，却也可以说是从文字或文体的解放开始;就从这语体上，分明的看出我们的新尺度。

这种语体文学的尺度，如一般人所公认，大部分是受了外国的影响，就是依据着种种外国的标准。但是我们的文学史中原也有这样一股支流，和那正宗的或主流的文学由分而合的相配而行。明代的公安派和竟陵派自然是这支流的一段，但这支流的渊源很古久，截取这一段来说是不正确的。汉以前我们的言和文比较接近，即使不能说是一致。从孔子“有教无类”起，教育渐渐开放给平民，受教育的渐渐多起来。这种受了教育的人也称为“士”，可是跟从前贵族的士不同，这些只是些“读书人”士的增多影响了语言和文体，话要说得明白，说得详细，当时的著述是说话的纪录，自然也是这样。这里面该有平民语调的参入，虽然我们不能确切的指出。汉代辞赋发达，主要的作为宫廷文学;后来变为远于说话的骈俪的体制，士大夫就通用这种体制。可是另一方面，游历了通都大邑名山大川的司马迁，却还用那近乎说话的文体作《史记》，古里古怪的扬雄跟《问孔》、《刺孟》的王充，也还用这种文体作《法言》和《论衡》;而乐府诗来自民间，不用问更近于说话。可见这种文体是废不掉的。就是骈俪文盛行的时代，也还有《世说新语》，记录那时代的说话。到了唐代的韩愈，提倡“气盛言宜”的古文，“气盛言宜”就是说话的调子，至少是近于说话的调子，还有语录和笔记，起于唐而盛于宋，还有来自民间的词，这些也都用着说话或近于说话的调子。东汉以来逐渐建立起来的门阀，到了唐代中叶垮了台，“寻常百姓”的士又增多起来，加上宋代印刷和教育的发达，所以那种详明如话的文体就大大的发达了。到了元明两代，又有了戏曲和小说，更是以说话体就是语体为主。公安派竟陵派接受了这股支派，努力想将它变成主流，但是这一个尝试失败了。直到现代，一个新的尝试才完成了语体文学，新文学，也就是现代文学。

从以上一段语体文学发展的简史里可以看出种种伸缩的尺度。这些尺度大体上固然不出乎“儒雅”和“风流”那两个标准，可是像语录和笔记，有些恐怕只够“儒”而不够“雅”，有些恐怕既不够“儒”也不够“雅”，不够“雅”因为用俗语或近乎俗语，不够“儒”因为只是一些细事，无关德教，也与风流不相干。汉乐府跟《世说新语》也用俗语，虽然现在已将那些俗语看作了古典。戏曲和小说有的别忠奸，寓劝惩，叙风流，固然够得上标准，有的却不够儒雅，不算风流。在过去的文学传统里，这两种本没有地位，所谓不在话下。不过我们现在得给这些不够格的分别来个交代。我们说戏曲和小说可以见人情物理，这可以叫做“观风”的尺度，《礼记》里说诗可以“观民风”;可以观风，也就拐了弯儿达到了“儒雅”那个标准。戏曲和小说不但可以观民风，还可以观士风，而观风就是写实，就是反映社会，反映时代。这是社会的描写，时代的纪录。在我们看来，用不着再绕到“儒雅”那个标准之下，就足够存在的理由了。那些无关政教也不算风流的笔记，也可以这么看。这个“人情物理”或“观风”的尺度原是依据了“儒雅”那个标准定出来的，可是唐代中叶以后，这个尺度似乎已经暗地里独立运用，这已经不是上德化下的尺度而是下情上达的尺度了。人民参加着定了这个尺度，而俗语的参入文学，正与这个尺度配合着。

我今天辞职，心里是有一分忧伤的。回忆当年，从天山脚下的故乡离开，一路向东走，到北京上学。经过了十年的寒窗苦读，对家国天下胸怀深厚的情意。

毕业后，到东北工作，当时只有23岁，风华正茂的年纪，投身到检察事业，每天废寝忘食的工作。为了正义的事业，哪怕是再忙碌，也无怨无悔。不知不觉间，好多年过去了，世界发生了很大的变化，我已经在这个行业工作了十五个春秋。尽管如此，但始终以饱满的热情，面对着我的工作。

我心中曾经有过远大的志向，至今这志向依旧还在，无法被现实所磨灭。但由于被各种条条框框所束缚，经常让我很是失落。虽然衣食无忧，各种福利待遇按时会自然发放，但空有一身本领，却未能施展。官场沉浮，都是浮云。想我胸怀壮志，但却整日被一些俗务所拖累。经历了风风雨雨，各种的际遇，我萌生了离开的念头，并且这种念头越来越强烈。

自从进入检察系统工作，我不求荣华富贵，但求心安理得，对得起自己的良心。但是，环境所迫，不得不做一些自己不愿意做的事情，但是我的志向没有丝毫的改变的，底线依旧一直在监守。经常登上东边的山峰放眼远望，只有满面的风和一颗迷离的内心，感叹自己到底要做什么?是不是这样过一辈子。我经常自我反省和思考，但是往往是早上还在后悔做过的事情，晚上就不得不重新再做一次。总是这么下去，实在让我心烦。看这个浮华的世界，人人都在追名逐利，把他们从我的眼前赶走，但要不了多就就会都再回来。

《诗经》里说，嗡嗡营营飞舞的苍蝇，停在篱笆上吮舐不停。是不是有所启示给我呢?所以还是离开的好，谁都不认识，可以终日唱歌、漫山遍野的采着野花，过自己喜欢过的日子。采菊东篱下，悠然见南山，虽然已经过了千年，但我依旧向往这样的生活，让我可以在这种生活状态下，休整自己疲惫的身心。已经离开的，我不去劝你，依旧在这种环境下坚持的，你们也可以效仿我，像楚国的隐士陆通和陶渊明一样，过着潇洒的生活。

走吧!小船从此离开了风平浪静的码头，要投身到风雨中去去了。

走吧!人生苦短，要对得起自己才行。交出自己手中的事务，即将远行的马儿也已经嘶嘶鸣叫等待出发了。

丙申年甲午月樊胜书

5月16日，最高检、最高法分别下发通知，要求自2016年5月16日起作出的国家赔偿决定涉及侵犯公民人身自由权的赔偿金标准为每日242.30元，该标准较上年度增加了22.58元。同日，最高检要求各级人民检察院办理自身作为赔偿义务机关的国家赔偿案件时，执行新的日赔偿标准。

国家统计局2016年5月13日公布，2015年城镇非私营单位在岗职工年平均工资(即原“全国在岗职工年平均工资”)数额为63241元，比上年增加5895元;日平均工资为242.30元，比上年增加22.58元。

最高检刑事申诉检察厅有关负责人解释称，国家赔偿法第三十三条规定：“侵犯公民人身自由的，每日赔偿金按照国家上年度职工日平均工资计算。”根据上述法律规定、统计数据以及人力资源和社会保障部提供的日平均工资的计算公式，对属于侵犯公民人身自由的国家赔偿案件，最高检刑事申诉检察厅最终确定了新的日赔偿标准为242.3元。

最高检、最高法要求，各级检察院、法院要按照《最高人民法院、最高人民检察院关于办理刑事赔偿案件适用法律若干问题的解释》第二十一条第二款的规定，自2016年5月16日起审理国家赔偿案件时按照上述标准执行。

国家赔偿

国家赔偿是指国家机关及其工作人员因行使职权给公民、法人及其他组织的人身权或财产权造成损害，依法应给予的赔偿。国家赔偿由侵权的国家机关履行赔偿义务。

根据1995年1月1日起施行的《中华人民共和国国家赔偿法》的规定，国家赔偿一般包括行政赔偿、刑事赔偿。

最高人民法院公布的2015年作出国家赔偿决定涉及的侵犯公民人身自由权的赔偿标准，具体数额为每日219.72元。

赔偿费用

国家赔偿的费用，列入各级财政预算，由各级财政按照财政管理体制分级负担。

《国家赔偿法》第32条规定了国家赔偿的时效："赔偿请求人请求国家赔偿的时效为两年，自国家机关及其工作人员行使职权时的行为被依法确认为违法之日起计算，但被羁押期间不计算在内。"

《国家赔偿法》第33条规定了涉外国家赔偿的原则："外国人，外国企业和组织在中华人民共和国境内要求中华人民共和国国家赔偿的，适用本法。外国人、外国企业和组织的所属国对中华人民共和国公民、法人和其他组织要求该国国家赔偿的权利不予保护或者限制的，中华人民共和国与该外国人、外国企业和组织的所属国实行对等原则。"这一原则性规定既体现了中国对外国人、外国企业和组织权利的尊重，同时也有利于维护中国的主权和尊严。

《国家赔偿法》第14条和第24条分别规定了行政赔偿和刑事赔偿中国家的追偿权利："赔偿义务机关赔偿损失后，应当责令有故意或者重大过失的工作人员或者受委托的组织或者个人承担部分或者全部赔偿费用。""赔偿义务机关赔偿损失后，应当向有下列情形之一的工作人员追偿部分或者全部赔偿费用：(一)有本法第15条第(四)、(五)项规定的情形的;((四)刑诉逼供或者以殴打等暴力行为或者唆使他人以殴打等暴力行为造成公民自身伤害或者死亡的;(五)违法使用武器、警械造成公民身体伤害或者死亡的。--编者注)(二)依照审判监督程序再审改判无罪，原判罚金、没收财产已经执行的。"

蔡博文

亲爱的妈妈：

您好！

妈妈，请您认真的听我说，我怀着这样的一个念头向您写下这封信。妈妈，我真的觉得我平时太依赖您们了，我应该更加独立自主一点。经过了一小时的思考，我决定辞去以下“官职”。

辞去“上司”职位：平常我总是一有事就命令道：“老妈，快点给我过来，我口渴了！”“我饿了！”“我累了！”就好像您不是我的老妈，而是我的仆人一般。在这里，我像您道歉，实在对不起，我现在已经改过自新了，请您原谅我过去的冒冒失失。

除此之外，我还要辞去“美食挑剔员”的职位，记得上个周末，我们去“龙渡饭庄”吃饭，一进门，您们看见的全是好吃的，而我呢？连一样爱吃的都见不着，您们只好带我到“回头客饭庄”去看看，这次您们还特地问我：“博文，有你爱吃的吗？”我摇摇头，您们只好带我离开这家店，去下一家店去，可结果还是一样。最后，我们来到了银泰，进了一家名店，我才喜欢吃，终于，饥饿难耐的我们可以吃饭了，您们松了一口气。为此，您们还骂过我，说“以后不许挑食！”可是，我并没有改变。现在，我知道，只有改掉我的坏习惯，您们才能放心。

感谢您们在我成长的道路上对我的照顾与关爱。

祝您：

幸福快乐！

你的孩子：蔡博文

写于2017年3月19日

在幼儿园里，扎着小辫子的女教师在黑板上画了一个圆圈，然后微笑着问，小朋友们，这是什么。答案几乎不会相同：太阳、气球、苹果、车轮、盘子，等等。但是，也许几年前的标准答案还是：圆圈。

前些日子，《南方周末》刊登了一幅漫画，一把锤子和一桌子钉子围坐着开会，锤子指手画脚，钉子们垂头丧气。漫画的画外音是：“如果你惟一的工具是把锤子，你往往会把一切问题都看成钉子。”

不幸的是，有太多的人恰恰就只是一把“锤子”，差不多每一个问题他们都想找到一个标准答案。有了答案，万事简单。就好似嵌钉子用锤子，连想都不用想。这就是标准答案的悲哀。

但凡事找标准答案，遇事“切一刀”的做法并没有绝尘而去。小学一年级的一次考试中，有这样一道题：雪化了变成了什么?有一个孩子答雪化了变成春天，结果是被老师判为错，因为标准答案是“水”。

对于我们的中考中的评分的准则是什么想，下面是小编整理的语文作文评分标准，欢迎阅读。

类别

内容 A.内容 B.语言 C.篇章 评分细则

一类卷

切合题意 思想健康 中心突出 内容充实 感情真切 语言顺畅 没有语病 结构完整 条理清楚

①具备ABC三项条件的，评一类下(43-45分)。

②立意深、构思巧、语言生动形象的，评满分;具备其中两项条件的，评一类上(48-49分);具备其中一项条件的，评一类中(46-47分)。

二类卷(35-42分)

切合题意 思想健康 中心明确 内容具体 感情真实 语言通顺 偶有语病 结构完整

条理较清楚 以38分为基准分，适当浮动：

①具备B项和另一项条件，其余一项达到三类卷标准的，获得基准分;

②具备ABC三项条件的，酌情加分;或材料新鲜，或立意新颖，或结构新巧，可评为二类上;

③具备B项条件，而另两项只达到三类卷标准的，酌情减分。

三类卷(27-34分)

基本合题意 中心尚明确 内容尚具体 感受尚真实 语言尚通顺 语病不多 条理尚清楚 能分段

以30分为基准分，适当浮动：

①基本具备ABC三项条件的，获得基准分;，

②其中B项较好的，酌情加分;

③另有某些缺点的，酌情减分。

四类卷(18-26分)

偏离题意 中心欠明确 内容不具体 语言不通顺 语病较多 条理不清楚

以22分为基准分，适当浮动：

①凡属ABC三项之一者，评为四类卷，获得基准分;

②另两项较好的，酌情加分;

③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。

五类卷(0-17分)

文不对题 不知所云 语病严重 文理不通 结构混乱 不能完篇

以13分为基准分，适当浮动：

①凡属ABC三项之一者，评为五类卷，获得基准分;②其他两项尚好，酌情加分;

③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。

说明：

1.漏写题目扣1分。

2.错别字每3个扣1分，重现不计，最多扣2分。

3.字迹工整的加1─2分;字迹潦草，难以辨认的酌情扣1—3分。

4.字数不足550字，每少50字扣1分;不足400字，降一等。

5.凡认为有严重错误的答卷，评卷领导小组研究处理。

导语：新的人口与计划生育法将从2016年1月1日起实施。国家提倡一对夫妻生育两个孩子写进新的人口与计划生育法。新的人口与计划生育法规定，符合法律规定，生育一孩或者两孩的，均可获得延长生育假等奖励和其他福利待遇。

另外，按照老人老办法的原则，包括失独家庭在内的独生子女家庭将继续享受奖励和扶助。

独生子女费发放新规定：

在我国实行计划生育政策后不久，开始对独生子女家庭实行奖励政策。从1982年陆续开始，全国各地根据中共中央、国务院当年下发的《关于进一步做好计划生育工作的指示》中有关“发给独生子女保健费，由夫妇双方所在单位各负担50%”的意见，制定了每月5元独生子女费的奖励规定。对自愿终身只生育一个子女的夫妻，在申领《独生子女父母光荣证》后，可以在一定年限内领取独生子女费。

中国内地计划生育政策自实施以来，就倡导着只生一个好，国家对独生子女实行奖励政策。凡领取了《独生子女父母光荣证》的夫妻，都是可以领到独生子女费。

凡领取了《独生子女父母光荣证》的夫妻，从领证之月起到子女14周岁止，每年发放独生子女保障费60元，单方领证的对象发放30元(2006年发放对象为独生子女出生于1990年7月1日以后的)。根据地区不同的情况，发放的独生子女费是不同的，这就牵涉到独生子女费的发放标准。

独生子女费的发放标准，内容包括职工晚婚的、自愿终身只生育一个子女或者未生育且依法只收养一个子女的、育龄夫妻符合规定可以再生育子女的夫妻，自愿不再生育的，依法领取退休金的独生子女父母等。

职工晚婚的，除国家规定的婚假外增加婚假十二天;晚育的，除国家规定的产假外增加产假三十天;在产假期间领取《独生子女父母光荣证》的，另增加产假三十天，男方享受护理假十五天。增加的产假和护理假视为出勤。农村居民晚育的，减免本人当年村内集体生产公益事业所筹资金;城镇无业居民晚育的，由户籍所在地镇人民政府或者街道办事处给予适当奖励。

自愿终身只生育一个子女或者未生育且依法只收养一个子女的育龄夫妻，经本人申请，由所在单位或者村(居)民委员会核实，报乡(镇)人民政府、街道办事处发给《独生子女父母光荣证》，凭证享受以下优待：

1、从领证之月起到子女十四周岁止，每月发给五至二十元的独生子女保健费。夫妻双方均有工作单位的，由双方工作单位各负担一半;一方有工作单位，另一方没有工作单位的，由有工作单位一方的工作单位支付;夫妻双方均无工作单位的，由户籍所在地乡(镇)人民政府或者街道办事处支付，所需费用由各级计划生育经费分担。

2、农村分配集体收益对独生子女家庭增加一人份额(包括农村土地征用后，土地补偿费分配中对独生子女家庭应当增加一人份额);在划分宅基地(包括征地拆迁安置中，对农村独生子女按重建安置房价的70%加房屋层次调整系数每人优惠购买40平方米)、扶持生产、介绍就业等方面，对独生子女及其父母给予照顾。

3、有条件的地方和单位可以对独生子女入托、入园、就学、就医给予补助。农村贫困家庭独生子女接受义务教育期间，有条件的地方可以减免杂费。

4、各级人民政府和独生子女父母所在单位或者村(居)民委员会规定的其他奖励与优待。

符合规定可以再生育子女的夫妻，自愿不再生育的，是农村居民的按照不低于所在乡(镇)上年度农村居民人均纯收入的标准发给奖金，是城市居民的按照不低于所在市、县上年度城镇居民人均可支配收入的标准发给奖金。具体办法按长沙市人民政府规定执行。依法领取退休金的独生子女父母，自法定退休年龄退休之月起，按本人基本工资百分之五的标准增发退休金。已建立了社会养老保险的单位，这项奖励仍由原单位发放。

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独生子女费是计划生育政策自实施以来，中国对独生子女实行奖励政策。凡领取了《独生子女父母光荣证》的夫妻，从领证之月起到子女14周岁止，每年发放独生子女保障费60元，单方领证的对象发放30元(2006年发放对象为独生子女出生于1990年7月1日以后的)。根据地区不同的情况，发放的独生子女费是不同的，这就牵涉到独生子女费的发放标准。

根据《安徽省人口与计划生育条例》(2016年1月15日第四次修正)

第三十九条 在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间，自愿终身只生育一个子女的夫妻，可以向户籍所在地的乡(镇)人民政府或者街道办事处申请，免费领取独生子女父母光荣证，并享受下列奖励和优待：

(一)从领证之月起，每月发给不低于二十元独生子女保健费，至独生子女满十六周岁止。所需经费，是国家机关、事业单位、国有企业职工的，由所在单位承担;其他人员由户籍所在地设区的市、县级人民政府承担。独生子女保健费的具体标准，由设区的市、县级人民政府根据本地实际情况确定，并报省人民政府人口和计划生育行政部门备案;

张集乡独生子女保健费发放标准

领取独生子女父母光荣证的独男户，从领证之月起，至独生子女满十六周岁止，每月发放保健费30元;

领取独生子女父母光荣证的独女户，从领证之月起，至独生子女满十六周岁止，每月发放保健费40元;

每年一次性打卡发放至涉农一卡通中。

关于领取独生子女父母光荣证的相关规定

2016年1月1日前(不含1月1日)生育的子女，可以领取独生子女父母光荣证，可以补领证;

2016年1月1日后(含1月1日)生育的子女，不再发放独生子女父母光荣证。

如有疑问，可以致电肥东县张集乡计生办详细咨询0551-62521079

免责声明：本站消息仅供参考，具体要以相关部门发放通知为准

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习近平总书记指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。今年4月份起，在全党范围内掀起了“三严三实”专题教育活动的学习热潮。总书记关于"三严三实"的精辟论述，对各级领导干部在道德、作风等方面提出了更高的要求，也为我们开展精神文明创建工作指明了方向。

“尚贤者，政之本也。”党的十八大以来，习近平总书记多次就党员干部道德修养作出重要论述、提出明确要求，为全面从严治党、加强思想建党，促进党风政风根本好转，指明了努力方向，提供了基本遵循。各级领导干部只有认真对照习近平总书记要求，强化道德修养、提升道德境界、升华道德情操，才能始终坚守共产党人的精神高地，自觉践行“三严三实”，更好地肩负起历史赋予的使命。

为官之道，德在其首

纵观中国历史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政风清正。相反，凡是衰世、乱世，都是官德不彰，民怨沸腾。我国是一个具有德治传统的国家，官德建设作为道德建设的一个重要组成部分，始终受到重视和强调。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“士崇名节道方兴”、“清心为治本，直道是身谋”、“不患位之不尊，而患德之不崇”、“上好德则下无隐”等名言警句，至今仍广为传诵。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史，靠的是他们穿越时空而不朽的道德影响力。

封建官吏尚且懂得德是为政之基的道理，今天，共产党的干部应有更高境界和更自觉追求。先进性是马克思主义政党的本质属性，是党生存、发展和壮大的根本条件，也是区别于其他一切政党的重要标志。马克思曾经指出，只有执政党及其政府率先成为全社会的德行楷模，以自己虚心、诚恳、敬业、奉献而卓有成效的表率行为给全社会作出榜样，才有可能有效地防止“全部陈腐的东西”死灰复燃。加强道德建设，是永葆马克思主义政党先进性的基础工程。

中国共产党是用马克思主义理论武装起来的先进政党，重视领导干部的道德修养，是我们党的光荣传统和政治优势。在革命战争年代，毛泽东同志提出首先要从思想上建党，要求共产党员特别是党的干部在各方面包括道德修养方面成为模范。一心为公、艰苦朴素、清正廉洁、关心群众的“苏区干部好作风”和“只见公仆不见官”的“延安作风”，成为战胜各种困难、夺取革命胜利的强大力量。党的十一届三中全会后，邓小平同志指出，党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策，党员尤其是党的领导干部，就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。否则，我们就是自己在精神上解除了武装。江泽民同志要求，领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气，还必须讲修养、讲道德、讲廉耻。胡锦涛同志指出，领导干部要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，永葆共产党人政治本色。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从全面从严治党、营造风清气正从政环境的高度，强调党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也

加强领导干部思想道德建设，必须坚持问题导向，不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。应当说，目前我们党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史任务是适应的。但是也要清醒看到，党的干部队伍构成已经发生很大变化，干部队伍思想、素质、能力出现许多新情况，尤其是领导干部的思想道德建设亟待加强。

切实解决理想信念动摇、动力不足的问题。现在，一些领导干部对马克思主义还灵不灵，共产主义还要不要，社会主义还通不通， 党的领导还行不行存在疑问，理想信念根基不牢，导致谋事成事的精气神不振，干事创业的劲头松懈。有的“身在曹营心在汉”，家属、钱财转移到国外，随时准备“跳船”;有的躲事、怕事，对岗位挑肥拣瘦，为了不出事、宁可不干事;有的推诿扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学，遇到矛盾问题绕道走，搞无原则的一团和气;有的感叹“为官不易”，借口规定要求严了、紧箍咒紧了，为自己不作为找理由。这样那样的思想“疲态”，说到底是信仰信念的“总开关”没有拧紧，出现了跑冒滴漏，迷失了前进方向。理想信念是精神上的“钙”，“钙”足了，脊梁骨直了，才能看得远、看得清，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，不为任何利益所诱，真正做到把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地为党担责、为人民负责、为事业尽责。

切实解决宗旨意识退化、立场不牢的问题。当前，一些领导干部缺乏对群众的敬畏之心，不问民间疾苦，不问群众冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我独尊。有的眼睛向上，做一点事情不怕群众不满意，就怕上级不知道，心里“小九九”打得多;有的好大喜功，重排场、讲面子，热衷形象工程、面子工程，劳民伤财，大搞所谓的“政绩”;有的闭门造车，习惯拍脑袋决策，只听“好声音”不听“真声音”，不察民情、不接地气，罔顾群众意愿与诉求。诸如此类的表现，说到底是忘记了党的根本宗旨，淡薄了为人民服务的意识，放松了人民公仆应有的道德追求。人民至上，天下归心。全心全意为人民服务，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是我们党永远立于不败之地的根基。牢记宗旨、心系群众，是领导干部从政道德的内核。心底无私天地宽，作为党的领导干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群众一块苦、一起过、一同干，以一心为公的思想境界，放下架子、打掉官气、赢得民心。

切实解决道德认知缺位、境界不高的问题。眼下，一些领导干部中存在着“饭碗论”的观念，认为当官不过是种职业，把自己的身份混同于普通群众，忘记了共产党人的使命与责任。有的知行分离，说一套做一套，“手电筒”只照别人不照自己，表面上义正词严、冠冕堂皇，背地里大搞以权谋私、权钱交易;有的放松自律，自诩精明强干、作风果敢，只看事业“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而无“德”，最终跌倒在“能人腐败”上。凡此种种现象，说到底是道德认识不到位，道德内化不自觉，道德修炼不彻底。“君子检身，常若有过。”领导干部始终坚持自律自省，跳出“小我”看问题、仰望“星空”树德性，才能做到慎独、慎初、慎微，自重、自省、自励。领导干部有更高的道德境界决不是道德苛求，而是履行好党和人民赋予职责的内在要求，必须在从我做起、从小事做起，在坚守前进方向、坚守理想信念、坚守正义良知上带好头、领好向。

“不矜细行，终累大德。”加强道德修养、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一劳永逸。党的领导干部必须时时处处严格要求自己，检点自己，修正自己，提高自己，持之以恒、坚持不懈，防微杜渐、善始善终，以坚如磐石、纯如金玉的道德力量赢得群众信任、成就事业辉煌。

尊敬的李园长：

我很遗憾自己在这个时候向幼儿园向你正式提出我的辞职申请。

来到新星幼儿园也有一年半多了，在这些时间里，我得到了园里各位园长以及同事们的诸多帮助，我非常感谢幼儿园各位同事。在这里我有过欢笑也有过泪水，更有过收获。幼儿园平等的人际关系和开明的工作作风，一度让我有些找到了依靠的感觉，在这里我能开心的工作，开心的学习。

但是最近我感觉到自己不适合做这份工作，同时也想换一下环境。我很清楚这时候向园长您辞职于园长于自己都是一个考验，现正值用人之际，也正是考虑到幼儿园今后的发展，本着对幼儿园的态度，为了不让幼儿园因我造成失误，我郑重向园长提出辞职。

我考虑在明天之后就离开，这样园长您还有时间去寻找适合人选，我很遗憾不能为园长贡献自己的力量，我只有衷心祝愿幼儿园的明天更辉煌!幼儿园的领导及各位同事工作顺利!

此致

敬礼

辞职人：xx

2014年6月27日

每年10月14日左右庆祝的世界标准日，是国际标准化组织(ISO)成立纪念日。10月14日这一天被选定为世界标准日的原因是，在1946年的这一天，来自25个国家的代表会聚伦敦开会并决定创建一个"旨在促进工业标准的国际间协调和统一"新的国际组织--ISO。(ISO于1947年正式开始运作)。

世界标准日的目的是提高对国际标准化在世界经济活动中重要性的认识，以促进国际标准化工作适应世界范围内的商业、工业、政府和消费者的需要。这个国际节日是献给全世界成千上万从事标准化工作的志愿者的礼物。

世界标准日的庆祝始于1970年10月14日，由当时的ISO主席Mr.Faruk Sunter (土尔其)所创立。

ISO成员国如何庆祝世界标准日

各ISO成员国均根据自己要达到的具体目的、视自己的财政情况、以自己的方式来庆祝世界标准日。尽管世界标准日的庆祝方式在哥本哈根、内罗毕、维也纳、加拉卡斯和北京各有不同形式，且标准化日常工作也各有侧重，但是都拥有着一个共同的目的。很多国家利用世界标准日这个机会组织一些特别的活动或聚会，例如采用会议、展览、研讨会、电影、电视和广播访谈等多种形式来丰富这个10月14日所在的"标准周"。

ISO和IEC中央办公室对此世界标准日庆祝所做的工作

ISO和IEC中央办公室对此世界标准日庆祝所做的工作由以下几项组成：ISO主席和IEC秘书长向所有成员国发表联合祝词、世界标准日的宣传画、新闻公告。事实上所有成员国都使用这个祝词来强调标准化的重要性，并且很多国家充分利用每年的宣传画来突出世界标准日的主题。

注：ISO和IEC的成员联合庆祝世界标准日的决定是1988年决定的。ITU从1993年开始同ISO和IEC一起联合发表世界标准日祝词。

Dear

After months of reviewing the outlook for the company in the wake of this economic downturn, I see no other alternative than to resign my position as chief financial officer with HHH (company). Needless to say, after 12 years of service, this decision was not an easy one.

Please make my resignation effective January 31, which is the end of my scheduled vacation. I will turn over all company books and settle my accounts prior to that date.

I look back on the experience gained and the friends made with much regard. My association with HHH has been a valued part of my life.

Good luck to you in the years to come.

Sincerely,

人力资源和社会保障部近日公布，2012年内全国有24个省市区上调了最低工资标准，我省首档最低工资标准为1320元，在公布的24个省市区中排名第七。

2012年，北京、四川、江西、陕西等24个省市区先后调整 了最低工资标准。按照上调过后的数据，月最低工资标准最高的是深圳，为1500元;小时最低工资标准最高的是北京，为15.2元。从今年12月1日起，我省再次调整全省最低工资标准，调整后的最低工资标准仍分为4个档次，月最低工资标准各档次分别为1320元、1260元、1150元、1040元，对应的小时最低工资标准分别为13元、12元、11元、10元。

调整最低工资标准是提高劳动者特别是低收入劳动者劳动报酬的重要手段。据悉，我国《最低工资规定》明确，各地区的最低工资标准每两年至少要调整一次。而国务院6月11日发布的《国家人权行动计划(2012-2015年)》也提出，建立工资正常增长机制，稳步提高最低工资标准，最低工资标准年均增长13% 以上。