卖火柴的小女孩阅读笔记怎么写1000字(最新9篇)

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大亲族为环境，以环绕事关贾府家事好处的贾稀玉人的生活道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的紧张斗争为经过主线，以贾稀玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内部实质意义，经过对以贾府为代表的封建亲族没落过程的具有活力描写，而深刻地揭发和批判了封建社会形态种种黑魆魆和腐朽，进一步指出了封建社会形态已经到达"运终权尽"的季世，并走向全部被灭的历史发展方向。

《红楼梦》以领导权贵社会形态为核心图画，非常真实地，具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存。全书规模宏伟，结构严密谨慎，人物具有活力，语言优美，这个之外还有一点表面化的艺术独特的地方，值当后人品尝，检定。

笔者充分使用了我国书写艺术，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展览了一部社会形态人的.生活悲剧。如贾稀玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表如今人物刻画上，如林黛玉飘摇的影子，诗化的容貌，智慧的神色，深刻含义的微笑，感动人的低泣，脱俗的情致，萧洒的文才……

这一切，都是笔者依靠我国优秀传统文化的丰厚艺术修养培养出来的，因此使她在十二钗的各种美丽芳草中始末荡悠着饱含诗情画意的特别韵致，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地重演了人物的复杂性，使我们读来如同作品中的人物同生存中的人物同样真实可信，《红楼梦》中的贾稀玉"不能说贤，不能说愚，不能说善，不能说恶，不能说堂堂正正，不能说混帐恶赖，不能说伶俐才俊，不能说卑俗等闲"，令人徒加述评。

不止贾稀玉，林黛玉这对寄托了笔者人格美，神魂美，理想美的主人翁是这么，甚至于连王熙凤这么坏名声昭彰的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"令人厌恶"当中交织着某些"令人喜爱"，因此表达出种种矛盾复杂的实际事物样子，形成性情"迷人的真实"。

笔者特长经过那一些看来非常等闲的，起居的艺术描画，揭示出它所蕴藏的非凡的领会艺术品的美意义，甚至于连一点不了文的，史无记述的社会形态习性和细节，在红楼梦里都有具体具有活力的描画。

《红楼梦》在思想内部实质意义和艺术技法方面的卓然业绩，不止在国内变成"中国小说文学难于征服的峰巅"。并且在国际上也遭受很多国度学者的看得起和研讨，有法国述评家赞美说:"曹雪芹具备普鲁斯特敏感的视线，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞悉和重演整个儿社会形态的自上而下各阶层的有经验。”

人们都说卖火柴的那个小女孩在大年夜冻死了，但是，实际上她并没有死，只是重度昏迷了。

她下葬以后，被一只神秘、可爱的小老鼠所救。小老鼠无微不至地照料着她，盼望她快点醒来。

小老鼠等待了七七四十九天，小女孩终于醒了。她吃力地坐起来，看了看四周，原来是一个地下洞啊。小老鼠激动地说：“你终于醒了啊!”小女孩看了看地上，哇!好可爱的小老鼠呢，它有一对大耳朵，眼睛也大大的，水汪汪的，全身长着谈蓝色的细腻的绒毛，更令她吃惊的是，小老鼠背后居然有一对洁白的小翅膀，全身散发着白色的、淡淡的光。

眼前的一幕让小女孩难以相信，她有些语无伦次了：“你……你是谁?我怎么会在这里?”小老鼠说：“你不用害怕，我是一只好老鼠，名叫贝利，来自天界，是王子的宠物。我很奇怪，你这么一个活着的人，怎么会在坟墓里?”小女孩向贝利诉说了自己的经历，然后又说：“也许是他们误以为我死了，才会埋了我吧。不过你来自天界，怎么会在这里?”贝利说：“因为我啃坏了王子和上帝的衣服，听说他们很生气，我不敢回去。对了，小女孩，你叫什么名字?”“我没有名字。”小女孩有些沮丧。“我来帮你取一个吧。叫柯希丽怎么样?”“好啊!”小女孩哦不，柯希丽答应道。“嗯……我可以去天界玩玩吗?”“没有我指路，你是上不去的。可是，我回去一定会受罚的。”贝利又犹豫了一会儿，说：“好吧，我可以带你去。反正这件事也是我的错，我应该负责的。”于是，它变出了一对翅膀，给柯希丽戴上，就一起冲上了天空。

飞行的感觉真好。很快，他们就到达了天界，见到了上帝和王子。王子一见到贝利，就兴奋地叫起来：“哦，我可爱的贝利，这些日子你去哪了?我们可想死你了。之前的事情我们早就不计较了，你别再离开我们了，好吗?”王子的态度让贝利很是吃惊，它缓缓地答道：“好的，只要你们对我好，我就一直陪伴在你们身边。”“咦?那个女孩是谁?”王子问道。“哦!让我给你们介绍一下，这是我的新朋友——柯希丽。柯希丽，这是王子宇诺。”他们握了握手表示友好。这时，贝利讲起柯希丽的经历，讲完后，上帝说：“对不起，是因为我太忙，管理不当，才会这样。以后，我会让王子和我一起管理，一定不会再发生这种事了。”

渐渐地，柯希丽与天界的人熟悉了，她认识了许多人。过了没多久，她就和王子相爱，上帝也同意他们在一起，于是，两个人举行了一场盛大的婚礼。从此，柯希丽，也就是那个曾经在街头卖火柴的小女孩和王子宇诺幸福地生活在一起。

天空布满彤云，鹅毛大雪纷纷扬扬落下来，家家户户的门窗紧紧关着，有些房子的屋檐上都结了像柱子一样的冰凌，地上积了大概一尺的雪，上面几乎没有脚印。我想：这么冷，外婆不会生病吧！去看看外婆吧。我把想法告诉了爸爸妈妈，他们同意了。我带上钱，裹上围巾出发了。

雪地上，每走一步都会发出“嘎吱嘎吱”的声音。寒风拼命地钻进我的身体，我蜷缩着身子，艰难地往前走。

路过菜市场时，我发现菜市场大门外的角落里有一个小女孩。她衣衫褴褛，金色的头发乱糟糟、脏兮兮的，苍白的脸上没有一点血丝，目光呆滞，嘴巴也被冻得发紫。她用红通通的手拿着火柴盒，伸向过路的行人，哀求道：“叔叔阿姨，买一盒吧！”可是没有人理她。这不是安徒生童话里的卖火柴的小女孩吗？我走向了小女孩，她也用哀求的眼神望着我说：“姐姐，买一盒火柴吧！”

我关心地问道：“外面太冷了，你先去我家取取暖吧！”她害怕地看着我，我也看出了她的恐惧，连忙说：“相信我，我不是坏人！”小女孩看看我，点点头。我扶起她，拿下自己的围巾给她裹上，对她说：“走，我先带你去吃个饭。”

我挑了一家最近的饭店。进去后，我让小女孩挑个位置坐下来，又去服务台点了菜。我特地嘱咐老板：“请您快一点行吗？”“好的！”老板爽快地答应了。菜上齐后，小女孩狼吞虎咽地吃了起来，我心疼地看着她，说：“慢点吃，慢点吃，别噎着！”她朝我笑了一下，两个酒窝显得极其可爱。

吃完后，我又带她去买了一些衣服。她对我说：“姐姐，我不能再用你的钱了！”我听到后，笑着对她说：“没事。”“谢谢你，姐姐。”她感动地说。买好后，我便带着她去了我家。

到了家门口，我敲了敲门。妈妈来开门了。小女孩一见她，就叫了一声：“阿姨好！”妈妈问我怎么回事。我又把事情的来龙去脉和她说了一遍。妈妈知道后，马上说：“别在外面站的了，快进来吧！”

到家后，我帮小女孩洗了一澡。她一脱完衣服，我就被她身上的一个个伤疤给震撼了。我小心地把她脏兮兮的金头发用水冲了一遍，水变成乌黑了。帮她在头发上涂一点洗发露，她好奇地问我：“这是什么呀，这么香？”“这个你都不知道？洗发露。”她说：“我从来不用这个！”

洗完后，她穿上了我给她买的衣服，我们都被吓到了：粉红色的棉袄，蓝色的外裤，头发金黄色，脸雪白。我不禁赞叹了起来：“哇，太美了！小公主啊！”我领她到镜子前照了照，小女孩看着镜子里的自己，高兴极了！

我拉着小女孩的手说：“你就不要回去了，在我家住吧。以后也不要卖火柴了。”妈妈听后也赞同：“对，不要走了。”小女孩感动地说：“谢谢！”说完，眼泪就流了下来……

我小心翼翼地拿起《雾都孤儿》，轻轻吹散那因束之高阁而积满的灰尘。那是二年级时，我上了一个学期的语文辅导班，在最后一天里，老师送给每位同学一本书，我接过老师送我的《雾都孤儿》，封面上是一个男人领着一个男孩子，就像是老师领着我大步流星地向前走。我欣喜地接过书，老师微笑着说：“虽然你学习不错，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收获，希望你读读《雾都孤儿》哦!”我点了点头，立刻翻阅起来，却看不懂，便毫不犹豫地将它束之高阁，最后竟不知道放到了哪里。时光荏苒，当我前几天整理书柜发现了它，不自觉地开始翻阅，沉入了书中波澜起伏的故事。

主人公奥利弗。退斯特刚出生就被遗弃在孤儿院里，浸没在欺辱与不公平的世界中，奥利弗实在压抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可坚定的心灵让他毅然走出孤儿院。走出孤儿院注定会有悲惨的经历，传奇的人生，在他的人生中受冻、挨饿都是家常便饭，误入贼窝，艰苦逃生……还有数不清的挫折。最后奥利弗凭着他坚定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的帮助后证明身份，重得幸福和温暖。

书中奥利弗最后得到温暖不是偶然的，他的坚定与顽强是不可否认的，但是你想过吗?他只有不断付出并且大胆行动，才有可能换来幸福。每个人一定都有远大的理想，理想是美丽幸福的，我们肯定都想过如果理想实现是多么享受，而平淡的现实和美丽的理想就像是大海两边的彼岸，现实在这头，理想在千里之外的那头。聪明的你可曾想过，这中间缺少的是什么呢?没错，是行动。付出努力与行动的人，一步一步，踏踏实实地走向对岸，走向成功;而不愿付出行动的人，则慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

记得我刚上七年级年级，老师就告诉我们，每天至少朗读半小时，一开始我还能坚持几个星期，可是随着年级的增高，学业也渐渐繁重起来，朗读的意识也在我脑中淡化了，最后干脆不读了。可是，学校几乎每个学期都会举行全年级的朗读比赛，每当我听见擅长朗读的同学抑扬顿挫地读书时，心里总觉得十分享受，而听自己读书却是枯燥乏味，毫无感情。回到家，我想了想，这些同学擅长朗读不是一天两天就养成的，而是每天坚持练习，付出更多的努力，日积月累得来的。

不论是奥利弗，还是我们，都应该为自己的理想付出行动。有人问：圆规为什么可以画圆?因为脚在走，心不变。我为什么不能圆梦?因为心不定，脚不动。趁着大好年华，赶紧为你的理想铺下行动的大道。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

读了安徒生童话《卖火柴的小女孩》这本书，我的心久久不能平静，书中小女孩那凄凉、瘦小的身影一直在脑海中浮现着，使我感触很深。

书中讲述了一个凄惨的卖火柴小女孩的故事，小女孩没有了爸爸妈妈，就连唯一的亲人奶奶也去世了。小女孩孤苦伶仃，为了有口饭吃为了还能活着，她每天去大街上卖火柴。这是一年最后的一个夜晚——除夕。在那漫天飞舞着大雪，寒冷的大街上，小女孩衣衫褴褛，光着脚用悲凉、微弱的声音喊着：“卖火柴了……卖火柴了……”，可是没有一个人来买她的火柴，想必是因为天气寒冷人们都不出门的缘故吧，小女孩一盒火柴也没有卖出去。小女孩赤着冻得像两个红萝卜一样的小脚，走在冰冷坚硬的马路上，她每走一步都刺骨的痛啊！小女孩走到了一幢楼下透过窗子，她看到了富贵人家温暖的房间里那美丽的圣诞树，餐桌上的美味佳肴。

小女孩冷极了便蜷缩在了一个角落想用火柴的微弱火光取取暖。当她划了一根火柴，啊！她看到了一个火炉好温暖啊！那是爸爸妈妈还在的时候家里那样的火炉，火柴很快就熄灭了；小女孩又划了一根火柴，啊！她看到了一个长长的餐桌，桌子上摆放着苹果、香蕉。还有一只散发着香气的烤鹅，小女孩刚要上前去吃点东西，可是火柴却无情地又一次熄灭了；小女孩又划了一根火柴，啊！在火光中她看见了慈祥的奶奶，小女孩怕火柴熄灭奶奶也瞬间消失，就把一把的火柴都点燃了，在火光中奶奶把小女孩紧紧地搂在了怀里，她们一同飞向了那没有寒冷、没有饥饿的天堂。火柴再一次熄灭了，第二天人们看到了冻死在墙角的小女孩。

读了这个故事我想到：在那个黑暗的资本主义社会，贫苦的人们只有寒冷、饥饿、死亡的等待，富贵人家却过着丰衣足食的富足生活，这是多么的不公平！相比之下我们生活在社会主义的祖国，是多么的幸福、美好啊！

晚上我真的做了一个梦，梦中小女孩来到了我家做客。我打开了我的衣柜，拿出红色鲜艳的羽绒服送给小女孩，我看到小女孩脸上露出了温暖的笑容；我又打开了我的鞋柜，把漂亮的靴子送给了小女孩，我看到小女孩脸上绽出了幸福的笑容。接着，我又请小女孩品尝着妈妈为我们准备的晚餐：有苹果、香蕉、桔子，还有美味的烤鹅，不一会餐桌上的食物就一扫而光啦！小女孩终于吃饱了。一觉醒来，这个梦仍在脑海里呈现着，呈现着，我多么希望这一切能成为现实呀！小女孩请你来到我们的国家吧！同我们一同学习、生活，快乐地成长。

我们要珍惜今天的生活，努力学习，掌握更多的本领，将来为地球上所有的孩子都能够过上幸福、美好的生活而贡献自己的一份力量。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”，

这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。

她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡……

艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。

自从卖火柴的小女孩冻得昏倒在街头之后，当地的老百姓知道了她的家庭背景，都纷纷捐款让小女孩上学。为了不让狠毒的父亲找到她，小女孩来到了中国，开始了全新的生活。

这一天，早读课上同学们拿着书，挡着脸作掩护，怕汤老师来时看见他们在说话，值日班长正和值日生们聊得有说有笑。汤老师走了进来，一切马上变了样，但不像以前，汤老师让我们马上停止早读。我发现了站在汤老师身边的一个小女孩，金黄色的头发打成卷儿披在肩上，漂亮的大眼睛眨巴眨巴的望着我们，湛蓝色的双眸里充满了恐慌，樱桃小嘴紧张地抿了起来，长得和芭比娃娃一样可爱，但她是谁呢？

汤老师看出了我们的疑惑，把小女孩带到讲台桌前，对我们说：“她是从外国来的同学，叫做伊璐卡。大家应该也很熟悉，她是我们学过的课文《卖火柴的小女孩》的主人公，叫做伊璐卡，希望大家能好好相处。”接着伊璐卡用蹩脚的中文对我们说：“大……大……家好！我……是……是……伊璐卡。请……请……大家……多多……关照。”说完给我们鞠了个躬，我们雷鸣般的掌声把她吓到了，漂亮的大眼睛眨巴眨巴地看着我们这些陌生的脸孔，是在太可爱了！

我抵挡不住她可爱的诱惑，赶紧举手站起来，向汤老师要求把她换成我的同桌，并让她住在我家，那张可爱的脸蛋冲我笑了笑，哇！太可爱了！

回到家，妈妈见了伊璐卡，马上同意了她住在我们家，亲切地说：“伊璐卡，不用客气，就像在自己家里一样，要什么就说，都是自己人。”妈妈对她是嘘寒问暖，把我这个亲女儿晾在了一边，实在有点嫉妒伊璐卡，她真是人见人爱。

接下来几天的下课时间，我都没好好和我这个心同桌说说话，因为只要一到下课时间，我这里就成了人的海洋，不论是老师还是同学，都挤过来要和伊璐卡说话，没办法，谁叫人家是外国人还长得这么可爱。我们中国人的热情真是让这个异国同学有些“受宠若惊”，我们问她话，只懂得眨巴眨巴着眼睛看着我们，“我……”还没等她回答问题，就被下一个人抢了过去，和伊璐卡相处的第一个星期就这么过去了。

本想趁着周日，带伊璐卡到厦门走走，没想到她早就和其他同学约好了，没办法只能加入他们的团队了。我们带着伊璐卡到了鼓浪屿、环岛路、景州乐园……景点里的工作人员甚至要和她拍照，伊璐卡也不像刚来是那么含蓄，一口答应了。她笑起来可真甜！伊璐卡刚学作文，有些吃力，我们都很热情的帮助她，她也真是厉害，没过几天都能比过我们了！

伊璐卡来到了我们的中间，我们都很快了，祝福这个可爱的小女孩，祝福她在中国能有一个美好而纯真的童年。

在阅读《爱的教育》时,虽然没有流，但却有种流泪的冲动，整个过程就伴随着这种酸酸的感觉。但我知道，我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……

使我默然，这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

无论残疾、贫穷、富贵，亦或者是成绩差的。他——恩里科都能与他们不分你我的玩耍，那么开心，那么快乐。所以，他有这么多好朋友。或许我能找借口说：“他，一个4年纪的学生，当然能这样，当他慢慢长大后，可就不一定咯!”真是一个可笑的借口，在我4年纪时，我能如此做吗?或许，我又能找出个借口说：“你瞧啊，他的爸爸妈妈是如何教育他的，而我的父母呢。”呵，这更令我无地自容了，父母何时教我这样要分阶级来交朋友了啊?”

奶奶的娘家在杭州偏远的一个村子里，我基本上每年只去一次，从小到大也就没去过几次，在我的潜意识中，总有些瞧不起他们，认为他们是没见识的人，跟他们一点共同语言也没有，每次去，我也就只会对他们叫几声，记得那年春节，我正闲着很无聊，有一个和我差不多年龄的女孩走过来想和我一起玩，我心里其实是很想玩的，但一看那人，脸上被风刮的很干燥，身上的新衣服在一个早上的时间已经残不忍睹。

这时，她的形象在我心理早已大大打折了。理所当然，我拒绝了，所谓近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成为这么脏西西的孩子。她似乎很失望地走了。望着她，我心理也挺难过的，但我还是觉得，当一个干干津津的人，总不当一个脏西西的人还好啊!

但当我看完《爱的教育》后，我突然发现，自己错了，而且是大错特错。我想朋友是不分贫穷贵贱的，更不能因为他的外表而忽略他的内在，只有一个驱壳的人能有什么用呢，此刻，我突然觉得，自己根本就没有资格去交朋友，而我也终于明白为什么我总是在爱抱怨别人没有真心对我……我想，我需要从新开始认识自己，我想成为一个像恩里科这样的人，是的，我相信自己可以，去爱身边的每一个人……

曾经有人思索着这样一个问题：在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?——在我心中已有一个答案，然这却不是那唯一的答案，就让我们将这个答案永远留在心中吧，让我们永远都记住这个“爱”。