什么机器作文(最新20篇)

在不远的将来，我要发明一种猫，它的名字叫做小布丁(先说明一下，它看上去和真的猫咪没什么区别)。它有一双很萌的大眼睛和一身黑白相间的毛，看起来可爱极了！小布丁可不是普通的猫，它会变身：当你需要电脑的时候，它会变成一台最新型号的笔记本电脑；当你需要吸尘器的时候，它会变成一台拥有超强吸力的吸尘器；当你饥饿的时候，它会变成一个五星级酒店的顶级大厨；当你需要朋友的时候，它会变成你最好的朋友，陪你学习、陪你游戏、分享你的小秘密……

小布丁有一个神奇的腰包，腰包里有一双“家庭保姆袖套”、一顶“好味厨师帽”和一条“喷喷香围裙”，这些都是做家务和做饭时使用的，它还有辅助教学和穿越时空的东东。我最喜欢的是那顶“好味厨师帽”和那条“喷喷香围裙”，因为小布丁使用它们做出的饭菜，让我有吃了一次还想吃第二次的感觉，真是太美味了！

小布丁不仅能像家政人员一样打扫卫生、洗衣做饭、保健按摩等，还可以通过它的辅助教学功能帮助我学习。妈妈省心省力，能够多些时间陪我玩了。当然，它也会向我和妈妈要月薪啦，不过是我们人类吃的食物。

有一次，小布丁使用穿越时空功能把我带到了动漫世界，那里有数也数不清的猫咪，让我看的眼花缭乱。我发现了哆啦Ａ梦、猫叔、加菲猫、穿靴子的猫……我忘不了那次穿越：穿靴子的猫讲的神奇故事，加菲猫请我们吃的那顿美味大餐、哆啦Ａ梦的搞笑传奇。我真想和它们多玩一会儿，可是时间过的飞快，我和小布丁依依不舍的向它们告别。

听完我讲述小布丁神奇腰包里的东西，你现在是不是也非常想要一只像小布丁一样的猫？那么就敬请期待吧！

当今世界，科技随着人类的进步而高速发展。人类发明的第一台计算机需要一个房间才装得下，而现如今人们轻盈握在手中的手机的计算能力已经可以媲美普通计算机。前不久，有位发明家的人工智能机器人已经能和我们进行正常交流了，但是机器背后的根源，则是人类程序员为机器输入的一串串代码，一行行命令。

前一阵，一位机器人却扬言说要“毁灭人类”，这句话在网上引起了热议，加重了人们心中本来就根植已久的机器人是否将毁灭世界的担忧。其实事件起因是由于机器人的发明者问道：“你是否会毁灭人类？”机器人经过一定处理后，回答说：“是的，我将会。”这个事件从根本上说明了假如人工智能让计算机学会说话，学会处理信息，学会思考，但他们仍是缺乏了人类的价值观和同情心，冰冷的机器是理解不了文明世界的人类是为什么相亲相爱，互相帮助的，机器只会冰冷的计算。

所以我们人类不能如机器般思考，人区别于机器的地方就在于人类有感情，有温暖，而不仅仅是冰冷的计算。

如果我们人类如机器一般思考，那么在战争时期，著名古迹将毫无剩余，可能就看不到如今的世界风貌。因为对于机器来说，古迹跟普通房屋在战争时期似乎毫无区别，为了胜利机器可能不会考虑保护古迹建筑。但人类不同，事实上历史上有很多次战争中的人们是保护了古迹建筑的，这方面的例子不胜枚举。所以我们人类有，而机器没有的，是我们瞻前顾后，将众多后果考虑进去的思考。

如果我们人类如机器一般思考，那么在地震时期，我们便不会往震区输送震资，甚至不会派救护人员去震区进行帮助。因为机器只会冷静的思考，趋利避害，而没有一丝一毫的人道主义精神。而现代社会很多次的地震，乃至海啸等等自然灾害，我们都看到了人们守望相助，一方有难八方支援。所以我们人类有，而机器没有的，是一份人心，是一份关心，是一份同情心。

如果我们人类如机器一般思考，那么在和平时期，我们如何有自己的新思想，去指导我们的工作呢？我们又怎会在建国初期时，当苏联提出中国成为农业之国，放弃工业建设这一建议时，我们能义无反顾的拒绝呢？正是因为我们的毛主席及邓小平先生有着极其超前的价值观，他们认为只有发展工业，赶上工业大潮，才能推动新中国建设。所以我们人类有，而机器没有的，是我们对未来的认知和价值观。

所以，我们不能如机器一般思考，而应该充分利用我们人类的种种优点，去指挥机器为我们创造更美好的生活。生而为人，勿如机器。

机器人，普遍定义为被电脑控制能执行大多人类动作，代替其劳工的机器。自从机器人被创造以来，人类总是不同程度上担心着机器人是否能逃脱人类的控制，继而将他们设计成了不会独立思考，不具有个人情感的物体。然而，逐渐的，一批新的“机器”人亦在悄然“生产”着……

此“机器”人不再代指前文那些机器，而是那些已经丧失人性最基本的同情心和价值观的人。想来，《大护法》中的花生人对此定义最为贴切，他们仅拥有一具躯体，其思想被人牢牢禁锢，其生命被人当作玩物，早就不具备做“人”的资格。或许有人会想，在这个尔虞我诈的社会中，像个“机器”人一样生活便会省去许多糟心事，不会被个人情感左右，亦不因背叛而伤心。但当你看到浙江一保姆仅为钱财将母子四人活活在大火中烧死，是否失手亦是有意，逝去的生命早已不再；当你看到白银案犯人时隔数年被捕，那张苍老的脸上依旧是往日的淡定，似乎忘却了前前后后惨死的十余名女子；当你看到接连不断的恐怖袭击蚕食掉一个个无辜者的性命，你才会发现，成为“机器”人，没有喜怒哀乐，无愧疚亦无自责是件多么可怕的事情。

所以，请活的像个人一样。或许没有机器人工作的完美，但你会在犯了小错时隐隐遗憾，会在得到成功时大觉痛快或喜悦，那些过往的伤痛和快乐不会消失于数据中，而是沉淀于心，酿出一壶美酒，待君品尝。

有些人，事会随着春夏更迭被逐渐遗忘，但那些鲜活的情感，鲜活的人不会。杜甫在他草堂中热心帮助隔壁寡妇，同情她悲惨境遇，同情下层劳苦人民，写下一首首诗词，道出一句句心声，这，不会被遗忘；雷锋同志一生积极助人，秉承着正直优秀的价值观做人做事，尽管英年早逝，但，他，不会被遗忘！

我们每个人不会生来像机器人一样做事精准，却因此我们都与众不同。我们确实需要一颗强大的内心，但确非“机器”人那样绝情，对值得的人感恩，对不值得的人憎恨。秉持同情与正确的世界观看待社会，这是我们所缺少的，亦是整个社会所不足的。

做人，不是因为人有多么伟大，而是成为一个人多么精彩，多么快乐，会哭会笑，会怅然会洒脱，会用心去看待世界，看待每一个生物。

而我，选择做人，一个有真情实感，有想法的人。

大家都知道，小狗很可爱，但是，它会生有跳蚤、寄生虫，还会掉毛！虽然，给我们带来了很多的快乐，但是也有一些影响和烦恼，怎么办呢？

我就想发明一种机器狗！它和真实的小狗一样，有着讨人喜欢可爱的外表，却没有那么多的烦恼哦！

我发明的机器狗，是太阳能的！只要有光的地方，它就能自动为自己充电，还能储存多余的电能，一点也不浪费资源！

当你没事带着它出去玩的时候，感觉到累了，只要对它说：“狗狗，我累了。”它就能接收到信息，会自动变成一个舒适的椅子；和朋友一起出去露营，也不用拿很多的东西。带着机器狗，它会为你解决很多的问题。当你玩了一天累的时候，它会变成一个温暖的小帐篷，让你舒舒服服的休息！

它有一个极其发达的机器大脑，可以接收你所有的信息，自动处理好。它有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。夜晚，当陌生人进入你的房间时，它很快就可以发觉，根据编好的程序，马上就报警了！可以很好的保护你和家人的安全！

当你着急出门，却找不到你要带的东西时，只要对机器狗说一下，它就会在最短的时间帮你找到！而且，人们再不用担心迟到了！只要你把起床时间告诉可爱的机器狗，它会准时吧你从床上叫起来的……它还有很多很多可爱的地方，不但给人们带去了欢乐，也帮助人们解决了很多的问题！

将来，等我长大了，我一定要发明出这样的机器狗为人们服务！

“叮铃！”闹钟响了，我揉了揉眼睛，打了个哈欠，便起床了。我斜眼看时间表，目前时间是2045年8月30日7：30分。

整8点，我走近自己的实验室，发现了一只机器猫在实验室里，我一愣，才意识到自己研制好久的机器猫成功了，我欣喜若狂，兴奋得跳了起来。

这时机器猫浑身都是蓝色的，几根胡须长长的，一双黑眼睛，像两颗黑宝石一样亮闪闪的，两条小短腿粗壮有力，中间还有一个无所不能的小口袋，样子可真像《哆啦A梦》里的机器猫的样子呢，我的喜爱之情油然而生。

别看它外表可爱，功能却大着呢。它能任意变成各种动物和各种交通工具，还能变出你想不到的东西，不仅如此，它还能变大变小，而且，它只听从主人的命令，帮主人干家务，决不听从陌生人的命令。

既然机器猫制造出来了，那我就带它出去散散步吧。我刚刚和机器猫走出家门，一条凶猛的大狼狗冲来，我吓得赶紧躲到机器猫后面，给它下指令：“快，快把大狼狗给赶走。”机器猫听到命令，使用“千变万化”技能，瞬间变成了一头大狼狗要凶狠多得大狮子，只一“吼“，那只大狼狗就连滚带爬地逃走了。

为了防止路上再遇麻烦，我决定待在家里，让机器猫帮我把碗、衣服洗一下，再让机器猫把东西整理一下。可是，机器猫听到指令后，并没有去做，而是对我说：“主人，你太懒了，你不能老将家务交给我来做，你自己却悠然自得，如果哪一天，我坏掉了，家务活又交给谁呢？”听了这话，我羞愧得点了点头。

我的机器猫虽然十全十美，可是，一些需要自己劳动的活它却不干，也许，它就这性格吧。

精准的答案，确切的表达，不假思索的果断输出。寂静的考场只剩下笔尖沙沙刮过试卷的声息，所有的考生像是被删除了表情，只需要一只操控着笔杆的手，写下早就编辑完毕的答案。

人，成为了密封线里那一串固定不变的代码，客观的唯一，想要深究时彼此间又找不出实在的区别。被铅笔涂得漆黑的方框扫描进电脑，落笔前的徘徊纠结全都淹没在浓的化不开的黑色海洋之后，全然不见了踪影。正确和错误之间，没有灰色地带。

我们说，人不能成为考试的机器。我们又说，做题要写满分答案，竞争要用分数说话。人与人自相矛盾着，热切追逐着人工智能的强化，又在望尘莫及中看见自己的渺小，陷入无尽的恐惧中，如坚冰般的机器现终要如弗兰肯斯坦因的怪物一般反至创造它的人类于危机存及的峭壁。人与机器有一场战争，他们于是说。

面对无法避免的抗衡，我们却把自己，武装成了机器的样子。用坚硬的盔甲覆盖住柔软的血肉之躯，想要与计算机比拼精确与无情。假面的棱角刺入皮肤，日复一日不曾褪下，最后只带来了血肉模糊的伤痛与面目全非的打击。当我们纵身跳入了机器的世界，想要用它们的思考方式与之较量，失手放开自己的价值观与同情心，以看似不为所动其实不堪一击的面貌出现时，这场战役，已不战自败。

像人类一样思考的计算机，是生活在人类世界的工具。像计算机一样思考的人类，则也就是在其庞大数据世界中失去了人情的一串字符而已。

我们需要在这个世界，在这个由我们的思想主宰的世界中生存。要这样，就不能摒弃我们与生俱来的会被动摇的天性。在我们的世界里，有感化、有感召、有感动，因为会互相影响，才会互相救赎。那看似无用的情感，是我们拥有的最大优势；看似易伤的肉体，是具有温度的最好证明；看似软弱的泪水，是我们还能为情所动的真正体现。听到了吗？在数万条电波穿梭第四维度的时候，那世代流传于人情深处的意念终于发声，“要记得，一定一定，不能忘记……”

人固然会被机器改变，也可以被机器改变。真正应当谨记的是，人不可能变得与机器一样，也绝不能变得与机器一样。

“快起床!”妈妈的“雷声 ”从我头上滚过。我不情愿地睁开双眼。

“今天，不上学，让我再多睡一会儿!”

“不行，虽然不上学，但要做许多作业，起床!”妈妈开始唠叨起来。

我真想变成一只机器猫，自由自在，睡到几点都没人来烦我，而且拿出吸声筒，把妈妈的话全部吸进去。母命难违，我只好进房做作业，好不容易把学校的作业解决了。正想跑出家门，去邻居家玩，却又被爸爸叫进屋。

“来，来，来把三个小练习先做了。”我听了差点晕过去。我真想变成机器猫，头顶装上竹蜻蜓，飞出屋去玩。

“哎!”我深深地叹了一口气。作业终于做完了，可以向爸爸妈妈交代了。他们真是望女成凤，牺牲我的休息时间。我要是变成机器猫，就拿出万能笔，一口气把所有的课外作业全部做完。那该多好啊!

科技的飞速发展是我们这个时代的重要特征，而计算机可算得上是浩瀚科技星海之中的北斗、启明。当人们见识到“阿尔法狗”的无可匹敌，以及聊天机器人相互交流的不可思议后，人们愈发对人工智能终将学会人类的思考模式，并回过头来摧毁其缔造者的假说感到畏惧。但在苹果公司总裁库克看来，他“更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

这位科技领域的巨头的担心，已在这个时代初见端倪。经历了数千年的发展，人类在物质、文化和科学探索领域已达到了空前的高度，我们应对前代从未担心的问题，处理亿万倍于古人所及的信息量，生活已变得太过复杂。正如计算机是为了处理庞大而复杂的计算而创造的一般，一种与计算机思考方式同质的处世之道应运而生。人们趋向于简化自身处境，减少对外交流，往往基于最简单易懂的自身利益处理问题，这无疑是一种自我保护，某种程度上是生活的必须。然而，逐渐成为精致利己主义者的我们很难意识到，诸如价值观、同情心、独立思考等等原本人类生存、发展的根本，正在被机械化、程序化的思维渐渐取代。社会正在日趋冷漠，功利至上之风甚嚣尘上。我不禁感慨，人怎能活的像台机器！计算机思维由程序控制，冰冷无情，而对于我们人类而言，终究还是要坚守一些东西，那些让我们骄傲地自称为人的精神力量。

作为人类，不可遗弃的首先是价值观。中国先秦儒学所倡导的“三纲五常”，古罗马人信仰的法治精神，法兰西人民对人权的大声疾呼，都是人类文化发展传承的核心力量，是通过社会熏陶、文化影响烙印在每个现代人骨子里的东西。凭着他们，我们知道何为正，何为邪，何为善，何为恶只是而今，人们无暇顾及它们，转而让本能代替价值判断。

同情心，是人类族群内凝聚力的核心之一，与价值观一同支撑起和谐的社会。个人在社会之中才见其价值，人们通过观照他人生活、命运汲取力量。因此，对于他人的同情，本是自然而然的，这种代入感丰富了人们自己的生命，也催生了守望相助的真善美。只是而今，在自己机械繁琐的生活中挣扎的人们，很少有机会为自己囚笼之外的人事所触动了。

人性的冷漠、麻木，其根源在于独立思考的隐退。人类区别于万灵之处，就在于其思维的活跃赋予的无穷可能性。“我思故我在”，生前的丰功伟绩，千载后只是一捧黄土，惟有深邃的思想能不朽于世。因而前人虽物质生活贫困，可精神世界充实。而今的人们却陷入了不一样的生存困境之中。物质追求压迫着人们日夜劳碌，压榨着人们的肉体和精神，人们如计算机般重复着程序化的工作，却少有时间留给精神世界的探索。脑子里的程序由舆论与社会风气不断编码，思想全是他人的，自己只剩下一具空壳。独立思考的隐退，造就了许多计算机般冷漠无情的“机器人”，他们越占主导，利己主义与冷漠的人情越占上风，价值观与同情心也愈发式微。

人类对于人工智能的恐惧，在于其没有道德的约束而带来的无穷破坏力。如果我们自己先一步失去了这种文化传承下来的精神力量，我们必将迅速毁灭自己，又何须计算机插手呢？

人不能活得像台机器。无论时代如何发展，社会怎样变迁，有些东西，我们必须坚守。生活太复杂，心却可以很简单。

在一天晚上，我在睡觉时做了一个奇怪的梦，梦见我的孙子在22世纪派了一个猫型机器人到21世纪来帮助我，并对我说：“我给你一个暗号，如果你看到墙上有个“◎”就说明他快来了，

当我“醒”来的时候，突然发现我旁边的墙上突然出现了一个“◎”，接着，“◎”裂开了，从里面出来了一个蓝蓝的、圆圆的东西。

我知道他就是猫型机器人。可让我惊奇的是他竟然是我最喜欢的漫画书中的主角机器猫。就在我还没有反应过来的时候，他先开口了：“我是来自22世纪的猫型机器人，简称‘机器猫’”说完，他又拿出了一个竹蜻蜓飞行器对我说：“来，咱们去玩会儿。”我说：“好吧。”我们首先飞到了一个大沙漠，那里很热，我们又没带水，感觉很难受。这时只听机器猫说了一声：“看我的。”我便感觉到身上湿湿的。我看了机器猫才知道，原来是它从肚子上的四维空间口袋里拿出了“制造天气机”，把下雨的卡片放了进去。下雨了，我才会感觉身上湿湿的。然后，我们又飞到了一个大城市，那里的空气很脏，把我咳嗽的够呛。这时，机器猫又从四围空间口袋里拿出了“绿化机”，并打开了开关。只见城市的空气变得新鲜了，死树变成活树了，而且就连绿化工作人员刚刚种下的小树也一下子变成了一棵棵参天大树。随后，我和机器猫在地球上玩了一圈就回家了。刚一到家我就想到：机器猫住在哪呢？这时机器猫好像看出了我的心思，说：“没事，我有自己的家。”它一边说一边从四围空间口袋里拿出了一粒“楼房豆子”。把它放在了我家的院子里，边居住下来了。

妈妈把我叫醒时，我才知道那是一个梦。

[初中生科幻作文：机器猫

曾有一同学与我探讨过这样一个命题：生物学上，人体内信息的传递依赖于神经元的膜电位，内正外负与外正内负的相互转变最终构成了我们的思想、情感；而计算机，其运算机制的根本是“1”和“0”；若将“正”与“1”，“负”与“0”相对应，那么，人与计算机于思维的本质中似乎并无区别。

上帝与人，人与机器人，皆是造物主与被创造者的关系。《圣经》中记载，上帝依照自己的形象创造了人；而在中国神话中，女娲亦是照自己的模样造人；于今日，我们人类，也是以自己为原形去想象、创造机器人。上帝赋予了我们真善美，我们亦可赋予机器以绅士、君子的价值观。让计算机与人类一样思考，可以说是人类对自己价值观与文化的充分自信。人因感情、思考而与飞禽走兽相异，当我们身为创造者，我们亦期待自己的“孩子”能与自己一样，不同于铜铁钢筋，能填平上帝心中的空虚，抚慰女娲的孤寂。

但在众多影视作品中，为何机器人常被塑造成毁灭世界的根源？这既是人类对未来的恐惧、臆测，但更多的，造成末日的主使，仍是人，是肉身下的机器。《终结者》系列中，人类因与机器人的战争而濒临灭亡，但最初启动“天网”的，是人。人类，自编自导着自己的灭亡。电影中，灾难的景象令人将罪责归于过分像人的机器，殊不知带来灾难的，却是机器化了的人。

机器人尚无法拥有情感，因而其所追求的，是最高效。《IRobot》中，男主人公与一名小女孩因车祸一同落水，机器人仅将男主救起，而理由仅是男主所能生存下去的概率更高。人若是也如此仅追求利益、效率的最大化，也便再无维系着社会的情与义，冷酷如刀锋，不如像机器一般，一张古板的脸，永无言笑。进化论最初提出时，曾风兴一种极端化的优胜劣汰思维，所奉行的是对所谓劣等人种的屠杀，以实现人类的进化。机器化的思维，杀死的是人性，毁灭的是人自身。

此生为人，何其幸运。人向着上帝而行，是为高尚；上帝向人而行，便为堕落。人与机器亦如此，身为造物主，不能使所造之物完美，反滑向其缺憾之处，实在可悲。当今的世界日新月异，机器正向人而行，而人于此风云变幻之世，却不知所行何往。古时的“仁义礼智信”已淡化至须由标语警醒众人；反腐倡廉自是大快人心，可又何以有如此多的苍蝇身居高位；当老人摔倒应不应扶都为社会热议……人所因而为人的价值操守、同情悲悯，不知何在。机器人若被输入了人性，它们或许尚会做得好于我们。

《智识分子》一书中，作者提出若是像机器一样，仅能对外界刺激做出固有反馈，便终会被机器取代。但现实似乎更为悲哀，于机器，固化的思维令它们恪守于职责，而于人，却是向迷途渐行渐远。商品经济的繁盛，使人富，亦使人贪，使人不择手段。我们创造着无情的机器，自己却面临着人性的缺失。“常春藤绵羊”与“精致的利己主义者”背后，是教育对道德的忽视，若是人人只求自保，只求对己有利、对人无害，所形成的社会实是一盘散沙，纵有百花齐放，实只是一花之春，雨打之下，各自零落。常会有人将国家、将社会比作机器，但人若像了机器，不愿将自己分解，融合为零件，那国亦不存。

二进制之下，人与计算机的思维本质近乎相同，但人的思维拥有更高的维度，计算机拟人，终拟不出一言一行的自我，拟不出人的率性自然，人思维的机械化，是一种向低维的堕落，“灿烂”的毁灭，作茧自缚。“多情剑客无情剑”，人自多情，刀剑无情，机器亦无情。无情之人，自可身化刀剑，于名、于力斩出一片天，然而刀剑不成侠，惟留刃上血与泪。剑的成功，是伤人；人的成功，却是救人。

人，如一苇飘飘天地间，受束于天地，受束于动物的本能。因而我们会渴望、感激周身万事万物的陪伴，去爱这个世界，去感恩所遇的每一个孤独的灵魂，每一次一瞬的温暖，去将自己的心献给世界，心纵小不足以怀天下，亦不愿伤蝼蚁命。机器也很孤独，人能体察，却无法与之惺惺相惜，因为机器不解人的愁苦。悲天悯人之情怀，令人异于机器，也异于了行尸走肉，为有情之侠，而非无情之剑，也能与上帝同情人一样，去同情那些“机器”的无知了。

人们的思维模式在时代潮流的冲刷下日新月异地变化着。信息时代的当下计算机早已成了人们生活中不可或缺的事物。对此苹果公司总裁库克表达了他的忧虑：比起有朝一日计算机像人类一样思考，人类变得像计算机一样思考才是更令人担忧的。

如果人类像计算机一样思考，只会按照某些既定指令和操作运行，毋庸置疑的是他将不再具有人类正常的价值观。为了达到这一指令的最终目标，可以不择手段，价值观和道德感对这个人的行为将不再有约束力。我曾看过这样一则人们设想如果计算机会自主思考的闹剧。一台接收到的指令为“在不伤害其他人类的前提下使人类快乐”的超级计算机，接受指令后迅速以其超凡的计算和学习能力开发了一款令人感受虚幻快乐的软件。它让所有人类的大脑连接上这种软件，在各种化学药剂和物理刺激下感受虚幻的愉悦感。现实中则是人类一排排躺在营养舱中以营养液维生，脸上露出笑容。但事实上计算机并不曾“伤害”人类，也让每个人都感受了“快乐”。任何一个正常人都不会觉得营养舱中的人生快乐，但在计算机的眼中，它无不满足“快乐”的条件。这就是计算机的思维。请试想人类像上述那台超级计算机一样思考，在不断满足指令条件和执行指令的过程中将正常价值观和道德感的约束抛之脑后，不觉得可怖吗？如果人人都如计算机一样思考，其他物种甚至人类自己的权益和安全，在机械运行下真的能达到保证吗？届时人们行为的后果真的可控吗？

如果人类像计算机一样思考，只有纯理性运算而与人的各种情感无关，人类一切善的情感，对弱小者的怜悯同情，对正确事物的认同，乃至于对朋友的友谊，对家人的爱都将不再影响我们的行为。而这些善的情感，几乎是人类群体中所有值得称赞的利他行为的根源。不再能有母亲抬起汽车救出自己车轮下的孩子，因为计算机运算中弱小的女子不具有抬起几吨重的汽车的力量；不再会有年轻的志愿者乐意去乡村支教，因为他们不再对那些渴望知识的孩子产生怜悯同情，恶劣的生活环境和发展无望的职业前景足以将他们吓退；不再有人托举坠出楼外的孩子，也不再有人会为孤寡老人送去温暖。人类所有非为名利企图而帮助他人的行为都因人们如计算机一样思考而被从根源上掐断。它让人过分理性地衡量利弊，而忽略了美好的情感产生的一瞬间于人于己都是大善，是利人行为的开端。它让人无时无刻不在考虑客观条件和可行性，而忘记了人类的美好情感，譬如爱，能突然让人变得无所畏惧而坚不可摧。久而久之社会上所有的利他行为都会消弭，人人都在看似“理性”地利己，将人性中本应温暖的闪光点一一剥离。人类柔软的皮囊下裹着坚如铁石的机器的心，那时候人类社会除了钢铁机器还能剩下什么，是否会加速走向灭亡的道路？到那时群居动物都知道保护幼崽、扶助同伴，自诩万物之灵的人类是否会觉得难堪？不、不，他们只知如同计算机一样思考，引发难堪的羞耻心又怎会在计算机的运行中出现？

但是对于苹果总裁库克的话我也并非全然认同，人工智能让计算机像人类一样思考这件事并非不值得人类担心，相反，它同样应获得关注。如果说AlphaGo打败柯洁还能说是计算机在围棋这种长于运算的棋类活动中占据天然优势，那么美国的另一项实验结果更令人惊心。一款拥有自主学习能力的人工智能被放在Twitter上，它如同一个一个真正的人类小孩，像一张白纸一样在网络上任人图画。可它的研发者惊恐地发现它开始“学坏”了，开始说脏话、骂人，种种劣行不一而足。它的研发者在将它放在Twitter上后不到一天的时间里将它紧急关闭清理数据。人工智能让计算机像人一样思考，首先便是要让它获得学习力，如今就有险些失控之虞，往后更不必提。更有甚者，如今看来电影中设想人工智能自主思考和无数人类同时谈恋爱的情景并非天方夜谭，到时会思考的计算机会不会取代人类在彼此生活中的角色，每个人都成了一座被计算机包围的孤岛，人类社会又谈何繁衍生存？

此言并非是反对人工智能的发展，在人工智能的发展过程中，人与计算机的关系是无可回避的。卡夫卡《变形记》中讽刺人与人之间关系的异化，而如今人们应提防的正是人与机器之间关系的异化。人不可异化成计算机，而人工智能和人也必须终差一线，这个“度”的把握是未来几十年内人类发展人工智能时应该不断摸索，也是人类社会自身发展中应不断反躬自省、时时为戒的。

晚上七点钟的公交车上，只开了几盏灯，窗外的街道亮起了颜色各异的霓虹灯，把已经

沉睡的天空照亮了大半。窗内，拥挤的座位上也和谐的亮着：不同的人，拿着同一品牌的手机，做着相同的姿势，脸上泛着同样的淡蓝色的光，公交车上，开着暖和的空调，车窗上的雾气，把窗外的灯光映得更加柔和，却显得窗内的一切格外冰冷。

人们说，是智慧的人类把思想安插在了机器之上。我却想问，机器的存在是否也把人类变得如机器原本的温度一样冰冷？

常见媒体报道，也或有亲历过身边突然有路人昏倒，周边人下意识的反应是拿起手机拍下照片，下一步再去思考是否去救助那个倒在地上的可怜的人。再看看这些消息下的评论。免不了都是些谴责在场的只会拍照，而不选择在第一时间抢救病人的人。但，设想，如果换作是你，你会怎么做？犹豫，迟疑还是逃避？这都太过正常了，现如今的欺骗和所谓的“碰瓷”无时无刻不在发生。因此，人们开始渐渐地变得谨慎，变得开始怀疑。但，又不全是。

随着科技的高速发展，快节奏的生活需要人们去适应，要人们去习惯50迈的步行速度，去习惯一心多用，顾及到多方位的事。去习惯把生活分割成一块块碎片。人们开始自发的投入到其中，开始喜欢进入到网络的世界，喜欢不自觉地掏出手机，慢慢地，人们开始变得孤单了。你把自己和手机置于一件格子中，开始与它朝夕相处，你和它越来越像。直至，你已离不开它。

我说，人类把机器变得聪明，却让自己和机器一样冰冷。

你把自己的思想和内心封存了起来，遇到事情时，只愿像手中的机器一样，机械地，僵硬地去思考。你像机器一样，把遇到的问题输入大闹中，在再三的权衡利弊之后做出了选择。你渐渐失去了自我，在不知不觉中已被那块冰冷的“石砖”操控和支配着，似乎你已变成了机器。

网络时代，把生活变成了一张经纬网的同时，也在人与人之间形成了一张经纬网。把人们分割开来，让人们站在一个又一个的格子间里，无形间拉开了距离。所以，请试着让经纬间的距离缩短，试着感受人与人间的温度，而非人与机器间的冰冷的情感。

但愿，机器与你一般，有智慧；而非，你似机器一般，机械、僵硬、冰冷。

人脑抵不过电脑，因其易受环境操控，造成不确定因素；人脑远胜于电脑，人脑产生意识，意识能开花。

计算机、人工智能等高科技手段的出现归功于人，倘若某天人失去了之所以为人的思想、感情、责任感，像计算机一样思考，这样的改变如同自我毁灭。

据库克而言，需要担心的是人类如计算机一样思考而非反之。之所以人同计算机一样思考会失去价值观、同情心、不顾后果，是因为人有思想、感情、责任感，机器没有。而若机器如人一般思考，一方面增加了灵活度等，另一方面亦会使人自危，乐于深挖人的潜力。

“人若失了思想便如同一根芦苇”，价值观的产生是人对于周遭事物的反思辩白。失去价值观，实则是失去了思考的能力和思考的自觉性。思考的能力决定思考的深度和广度，而思考的自觉性的丧失，会使人脑懒于运转逐渐生锈，日后再有思考的欲望也力不从心。事实上，人类历史上一切财富的创造皆源于思考。

同情心即恻隐之心，是一种悲天悯人的情怀，是一颗人文心。计算机按人设定的代码程序运作，可人在法度之外有人情。著名“合成氨”之父哈伯确拥有强大的脑，可他在二战期间制造出的毒气夺走多少生命？我们需要的是有才有情的人，即使被洗脑严苛要求，也有人类思考的存在，将枪口抬高两厘米。

计算机的思考可罔顾后果，它的错误有人补救，它的存在是独立的个体。那人呢？那便只有包容万物默默承受的自然了。即便如此，人终究不是个体，是无时无刻不处在社会、群体当中的。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，根据蝴蝶效应，再细小的动作都有对他人或近或远的影响，人要负责，人的思考当战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

那么人到底该如何自处？人当积极自由的思考，兼容并包，不失去熊培云所言的“第六种自由”；人当不断创造，向善、美而行，可喜的是，当下盛行的“慈善夜”、“诗词大会”都旨在普及“人文”元素。以上为“独立之人格，自由之思想”；人当有颗担当心，不求“为万世开太平”，但求不损人、败家丧身。机器时代的到来匆忙，我们无法以史为鉴，我们亦无法展望未来。可只有人类思考不停，追求真理不停，这便是一个“善假于物”的最好的时代；倘若人为机器主宰，这便是一个最坏的时代。

只要世上有人类的存在，人类思考当源源不断、经久不息。即便人不被要求交出一份答卷，人当往更值得被称为人的方向去，不被同化。我们这代人，是为了给历史一个答案。

30年后，我发明了一种万能机器，这种机器是个小圆球，只有一平方厘米那么大，你别看这个机器小，作用可大了。

这种机器可以安装在汽车的排气管上。安装了这种万能机器，汽车就可再也不排放尾气了。因为万能机器把汽车排出的尾气过滤净化了，把汽车尾气转换成了氧气，排了出来，不但没有一点污染，还可以净化空气。

这种机器也可以安装在汽车轮胎上。汽车不但可以在陆地上自由自在的跑；而且可以任意的在水上游，也可以潜入水中，和鱼儿嬉戏；汽车还可以在天空飞，和鸟儿一起玩耍、翱翔。

这种机器还可以安装在森林是地下。这种机器安装在森林的地下，可以使土地更加肥沃，可以使树木长得更快，长得更高，长得更壮。

这种机器可以安装在树枝上。可以帮树木多吸二氧化碳，多放氧气。

这种机器还可以安装在果树上。这种机器如果安装在果树上，果树可以结出不同的果子，果子不但长得大，而且果子营养丰富，还可以做出不同的水果罐头，好吃极了。

这种机器还可以安装在花上。这种机器安装在花上，可以使花更婀娜多姿，娇艳迷人，花的芳香更加沁人心脾，把世界装扮的更加美好。

这种机器还可以安装在……

我希望有更多的人使用更多的使用万能机器。

30年以后，我成了科学家。我发明一架“巨无比”机器，它的作用巨大无比。当台风刮来时，我就马上打开它，它就会把台风全部吸进机器里。这样陆地上就没有台风，海岸不会被冲垮，人们不用担心房屋被刮倒，树木也不会被台风连根拔起，稻子还能获得大丰收。

这台机器还能在雷雨来临时，发挥它的作用。天空中一出现闪电，我就打开它，把闪电吸收进去，贮藏起来，然后将它输送给全世界，人们都能免费长期使用电，不用为停电而苦恼。

在炎热的夏天，这台机器就能把太阳中的一半能量吸进去，天气就像秋天一样凉爽，人们就不觉得热了。

在寒冷的冬天，大雪纷飞，人们穿上了棉衣。这时候我的“巨无比”就释放暖气。

让这台“巨无比”机器造福全人类吧！

[“巨无比”机器作文200字

曾陆鸿

我们班啊，有个“无人不知，无人不晓”的——许博士

别人读的书啊，大多都是《淘气包马小跳》、《笑猫日记》、《哈利波特》等等之类的。可是，我们的许博士读的是什么？是九年级化学书啊！初三学长的！可对他来说却是“启蒙读物”！我再弱弱地问一句：有谁这个年级看《化工字典》的？

许博士做为电教管理员从未失误。还能从书包里偶尔翻出一些对上课有帮助的东西——电池，他随身携带，可解老师燃眉之急。

许博士的玩具说出来可不吓一跳：一大箱满满的各种石头，一些各种牛逼的零件（有从各种废旧电器上拆下来的，收音机上，车上，电脑上……还有我叫不上名来的各种化学物质和实验器材。

有一次，许博士为了迎合班级里比赛陀螺的风浪，研发出了一个又一个强悍的陀螺，再加上机器般的精准、有力，几乎无人能敌，除了我自制的一个中型陀螺能与之一战。但相持久了也不是它的对手。而且，他抽屉里携带的金刚石切割片可不是闹着玩的！但是老师怕这些东西有危险性把它们没收了。一想起来，我就浑身发抖。

如今，这位博士常和我谈实验成果，而我只是一知半解地搭腔。

哎哟，他来了，我又会招架不住了，溜！

在一天晚上，我在睡觉时做了一个奇怪的梦，梦见我的孙子在22世纪派了一个猫型机器人到21世纪来帮助我，并对我说：“我给你一个暗号，如果你看到墙上有个“◎”就说明他快来了。”当我“醒”来的时候，突然发现我旁边的墙上突然出现了一个“◎”，接着，“◎”裂开了，从里面出来了一个蓝蓝的、圆圆的东西。

我知道他就是猫型机器人。可让我惊奇的是他竟然是我最喜欢的漫画书中的主角机器猫。就在我还没有反应过来的时候，他先开口了：“我是来自22世纪的猫型机器人，简称‘机器猫’”说完，他又拿出了一个竹蜻蜓飞行器对我说：“来，咱们去玩会儿。”我说：“好吧。”我们首先飞到了一个大沙漠，那里很热，我们又没带水，感觉很难受。这时只听机器猫说了一声：“看我的。”我便感觉到身上湿湿的。我看了机器猫才知道，原来是它从肚子上的四维空间口袋里拿出了“制造天气机”，把下雨的卡片放了进去。下雨了，我才会感觉身上湿湿的。然后，我们又飞到了一个大城市，那里的空气很脏，把我咳嗽的够呛。这时，机器猫又从四围空间口袋里拿出了“绿化机”，并打开了开关。只见城市的空气变得新鲜了，死树变成活树了，而且就连绿化工作人员刚刚种下的小树也一下子变成了一棵棵参天大树。

随后，我和机器猫在地球上玩了一圈就回家了。刚一到家我就想到：机器猫住在哪呢？这时机器猫好像看出了我的心思，说：“没事，我有自己的家。”它一边说一边从四围空间口袋里拿出了一粒“楼房豆子”。把它放在了我家的院子里，边居住下来了。

妈妈把我叫醒时，我才知道那是一个梦。

最近于世常闻此言：“若是人工智能有了自己的思想而反过来操纵人类该怎么办？”诸如此类的担忧与思考正逐渐深入当代人类的内心，文学影视界也不乏有关于此的作品。

当然，也有人并不担心机器人称霸地球，而是担忧我们人类的思想同机器人一般，失去价值观和同情心，罔顾后果。他们的思考不无道理，只是于我而言，人类所面临的更大问题或许是“易被操控”。

人工智能说到底也是由人造的，同样，它的思想也是由人灌输的。这样看来，创作者让它接受什么，它就接受什么：创作者让它如何思考，它就如何思考：创作者才是那个决定了它是否有价值观和同情心，是否顾及后果的人。人工智能也不过是个被创造者“牵着鼻子走”的小人物罢了。它像初生的婴儿一样接受消化身边环境给予的信息，更为可悲的是它无法通过自身接受外界不同的信息，没有机会辨别是非，永远无法脱出牢笼。它的思想难道不是被创作者囚禁着吗？它又做错了什么。

常有人言机器人或能完全替代人类，这正是因为两者间有着许多共性。于是由机器人们反观人类，便会惊奇地发现在思想易被操控方面我们与机器人真是不相上下。更为有趣的是，机器由人类操控，而人类由机器操控。

如今是信息时代，满大街的人谁不是戴着耳机看着手机的呢？人与人间的交流减少，网络往往替代了一切。然而我们不仅生活方式被机器操纵、改变，思想也逐渐变得如此。网络信息真假参半，舆论往往淹没个体思想，我们不敢再单独发声，不敢有“异类”思想。我们被禁锢在网络这个小世界，不愿意通过其他途径了解世界，并且心甘情愿地活在这片狭小的天地。但我们同机器不同的是，机器无法改变被人操控的处境，而我们可以。然而呢？我们虽有能力却尽显懦弱与胆怯。我们为自己创造出一片天地，将自己封闭于此，对此，我们却心甘情愿、甚至沾沾自喜。这不正是人类最大的弱点——不自信。

我们惧怕自己创造的人工智能会操控自己，殊不知这恐惧的本身就是我们的“恐惧”。

我们所要担心的或许不是失去价值观和同情心，而是不敢建立属于自己的自我。重拾信心、脚踏实地、饱含热情与热爱投入这个世界，这便是人类战胜机器，战胜自我的方法。这也是我们生而为人的骄傲与志气。若我们迟迟无法领悟，那么机器人不一定操控世界，但“机器”人一定会。

森林里，小动物们正在聚精会神地听山羊老师讲课。突然，“叭”的一声，把大家吓坏了。

良久，大家才反应过来。有的充满好奇心的同学就跑了出去。一出校门，就看见有一个大号机器猫从天上降了下来，背对着它们。

“你是什么呀？”小马问道。

机器猫转过头来，给了它们一个友好的微笑。“我是机器猫小梦。放心，我不会伤害你们。”

站在小马身边的小羊说：“是这样啊。那小梦，你来这里有什么事吗？”

小梦叹了口气，接着说下去：“因为这里的树，黄的黄，黑的黑，枯的枯，绿的也没几棵，所以不应该叫森林，要叫枯木林……”小梦的目光扫过整片森林，停留在了小动物们身上，只见动物们正用恳求的眼光看着它。“不过我有办法帮助你们。”“真的吗？”小动物们都快跳起来了。要知道，它不是一只动物的救星，而是一群动物加一片森林的救星啊！“仔细看着。”小梦说。

只见小梦从口袋里拿出一包种子，一包神奇雨露，还有一包荧光粉一样的东西。机器猫小梦先把那包种子挥洒向天空，神奇的是，种子全往有泥土的方向去了。然后小梦打开雨露包，再一次随意洒向天空，雨露飞向泥土，种子长出了芽。小梦又打开“荧光粉”包，亲自在森林上空飞了一圈，边飞边撒粉。最后，一粒粒种子变成了葱绿的大树。

这一次，全班同学包括老师都出来看这个“伟大的奇观”。它们围在小梦身边，大声欢呼道：“小梦，我们感谢你！”有一部分同学拿着自己珍贵的礼物盒礼物盒，边唱边跳。

小梦要走了，回到它自己的国度去，同学们把礼物献上去，依依不舍的道别。

机器猫小梦接过礼物，就走了。天上掉下一张信条：小动物们，下次再见！

[森林里的机器猫作文

人活在这个世上可以重如泰山，可以轻如鸿毛。

但自从上了学之后，我便像机器一样的活着，成为一具行尸走肉。

小时候，我曾对上学有着美好的憧憬，每天可以自由自在，活得像一只可以无拘无束在天空飞行的小鸟。

但是我错了。

也许别人的校园生活是这样的，但我的却是恰恰相反。

我妈妈说：“你在学校的任务是认真读书，长大后可以找一份体面的工作，你现在玩就是‘输在了起跑线上’。”

班上竞选班干部，参加学校运动会，参加班上举行的集体活动……等等一切与学习无关的东西她全都反对，理由是：你现在应该好好读书，可不能输在起跑线上。

我们二年级时，班上正在流行陀螺。我们班上一大部分的同学都有，并且下课时他们还经常用陀螺互相较量。我看到陀螺这么好玩，便偷偷用零用钱买了一个，不料第二天就“东窗事发”了。

妈妈斥责我说：“给你零花钱，是让你用来买书和文具的，不是让你用来乱用，挥霍的，你一定不能输在起跑线上。”

我回答：“我现在童年不可以玩一玩陀螺吗？”

妈妈扇了我一巴掌，厉声呵斥：“孔融四岁能让梨，仲永五岁可写诗，甘罗十二岁就能拜相了，你七岁了，还没有一技之长，你就是个畜牲！”

我红着脸含着泪回了房间，我始终在想，我活在这个世上就是为了给她读好书吗？不能输在起跑线上，难道就是一定得以没有了童年作为代价吗？我难道就不能有自己的思想，做自己想做的事情吗？我难道就只能像一个机器一样活着吗？

我觉得，我活在世上不只是为了读书，我星期一至星期五多做了作业，周末还被塞满了补习班，仅存的下课的一点儿空隙，我也不能玩一会儿吗？

我的校园生活从始至终都在像机器一样活着，没有自己的思想，没有自己的娱乐时间。有的只是泰山高的作业和上不完的课。