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乐观精神的议论文800字(15篇)

书犹药也,善读之可以医愚,读书,是心灵的旅行,下面为大家分享几篇乐观精神的议论文800字,供大家参考、学习。

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篇1:乐观的意义议论文

全文共 824 字

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“外面的世界很精彩,外面的生活很无奈。”当每个人都在通往生存的帝国大厦的路途踽踽前行,当无边的黑暗笼罩大地让你看不到出口,当沮丧失败焦虑痛苦一度让你失去信心,拿出一个微笑吧,生活需要乐观

“笑一个吧,功成名就不是目的,自己快乐才是意义。”

歌手这么唱,我们这么听,顺口易懂的词语,但却未必人人懂得,这个世界就这么大,它只能允许少数几人成功,所以有一个“成功者”,那在他的脚下就是数以万计的“失败者”。难道所有的“失败者”都该学项羽一样自刎了事?当然不是,一个方面失败了不要紧,各个方面都没了信心才误事。所以为了安抚无数的“失败者”,乐观应运而生。它并不单纯指对待失败的不放弃,它首先代表一种坦然。输了不要紧,下次再努力,有了对下次的期待就有了胜利的机会,才不会沉浸于失败中难以自拔。什么样的人不会有失落与恐慌?乐观的人,因为困难再大也无法让他们失落,这样的人才会获得快乐。

“一个人的一生就像乘飞机,飞得再高再快都不甚重要,关键是如何降落。”

每一个名人都有名去利散的一天,正如运动员退役一般,当初在赛场上有多么万众瞩目,脱了运动服,一样要娶妻工作,一样要为柴米油盐愁,谁能有姚明那般“高度”?站在2米多的高度,享受着全球巨星的明信片,他退役之时也是有一种失落感。由媒体的宠儿到默默无名的普通百姓,退役之时怕也是让这个“东方小巨人”平添几多落寞。但他没有就退役了事,让自己湮没于人海中,而是申请去交大念书。离开校园多年,专业技能知识早就忘光了,这时候敢选择进校念书该有多大胆?就是人人为他担忧学不好遭来耻笑时,他坦然一笑:没有关系,考不好又如何,努力便是了。乐观的心态让他充满自信地踏入校园,我相信那一刻他的心情与刚毕业升学的高三学子无异,满是欣喜与憧憬。乐观的人,就算落差再大也无法让他放弃,这样的人才活得充盈才有意义。

乐观是一剂良药,滋补你疮痍的心灵:乐观是一件雨衣,抵挡住瓢泼大雨。你无法逃避疾病来袭,无法躲过暴雨亲热,但笑一个吧,生活离不开乐观。

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篇2:乐观的意义议论文

全文共 848 字

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乐观是什么?,我觉得乐观,就是人的一种生活态度。乐观的人会对每一件事,都以正面和积极的态度来面对,而乐观的相反就是悲观,悲观又是什么呢?悲观就是负面思考,会对遇到的事情採消极的作为。

乐观的好处又是什么?乐观的好处就是,不会在意人生一关又一关的障碍,而且面对别人的恶意,也视若无睹,他会一直朝着自己的目标前进,坚持不放弃。乐观也会让一个人,在逆境的时候,正面看事情,最后突破困难,迈向成功。相反的,那悲观又会带来什么坏处?悲观会让一个人怀忧丧志,遭遇困难或是跌倒时,轻言放弃,爬不起来,如果失败一次就永远否定自己,对自己失了信心,怎么可能有成功的一天?

所以我们一定要当一个乐观者,而我认为要当一个乐观者,最重要的,就是要活出乐观的态度。那要怎么活出乐观的态度呢?我觉得就是活在当下的人生哲学。首先,活在当下的人,会珍惜每一件发生在自己身上的事,他永远从正面的角度,去看待发生在自己身上的事。他会把每一件发生的事,都当成是一件礼物、是一个学习的机会。其次,他不会去抱怨过去,也不会杞人忧天,担忧还未发生的事情,不会因为害怕而停止前进。就像发明大王爱迪生,他发明灯炮前,经历失败一千多次。事后,人们问他:经历那么多次的失败,你从来都没有想放弃吗?他说:我从来都没有失败过,只是我成功的那一次,有一千多个步骤。你看,成功的人,他不把失败看成是真正的失败,他不气馁,从失败中学习,修正错误,终于到达成功的一天。这就是乐观者和悲观者最大的差别!

不过乐观并不代表过度天真,过度天真的人,没有危险意识。他通常会说:这件事很简单,没问题啦!然后就继续回去做他的白日梦。我们要知道,想和做之间仍然是有一个很大的距离。想得容易和乐观看事之间是有很大差别的。乐观者还是要有实力和方法,一步一步朝着自己的目标前进,光把事情看得很容易,态度随便,到头来仍是失败一途。

这世上有两种人,乐观的人和悲观的人。乐观的人吸引快乐的人、事、境,悲观的人则吸引令人烦忧的人、事、境,期许我自己当一个乐观的人,让我的人生永远充满希望和活力。

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篇3:高中物质与精神议论文800字

全文共 840 字

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现在,越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求,在新一代人中,对幸福的理解越发地扭曲。据报道,某学校在放映《白毛女》后,一名90后女生话出惊人:“连一根红头绳都买不起,不如就嫁黄世仁,说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求,这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中,只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实,物质享受和精神享受所要注意的是平衡,物质享受能使我们生活舒适,而精神享受可以充实我们的心灵,带给我们幸福与快乐。

1960年,美国贫富悬殊,社会矛盾突出。有一天,一个叫罗伯特的电视记者,拍摄到这样两组画面:一组的主人公是一家公司的总经理,此人在办公室里超负荷地忙碌着,虽然西装笔挺,但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公,是一位在写字楼工作的清洁工,他身着蓝色帆布衣服,破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾,一边哼着乡村歌曲,一幅怡然自得的样子。

有人说:“这是个物欲横流的世界,人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过:“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的,是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此,必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。同时,社会主义又是全面发展、全面进步的社会,致力于促进人的全面发展。一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人,只有坚持追求物质富有和精神富有的统一,人生才有价值和意义,才能获得真正的幸福,进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝,大肆挥霍,还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐,只是其中的快乐是不同的,前者是物质满足的快乐,后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来,让自己的精神富足,享受真正的快乐,拥有幸福的人生。

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篇4:写乐观的议论文

全文共 816 字

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同一方天空,乐观的雄鹰会说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。悲观的雏鸟会说“前方路漫漫,何处才是我向往的天堂呢?”同样在面临人生的道路时,乐观的人会勇往直前,相信“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。而悲观的人却总认为自己不行,从而轻言放弃。殊不知连自己都信不过的人,成功又怎会垂青于他呢?

记得一位哲人说过:“我们每天发生在自己身上的事都是好的,至于好在什么地方,我也不知道,不过将来我一定会知道”。每天发生在我们身上的事,连我们自己都无法预测,我们只有乐观向上,才会充实地度过每一天。

郭沫若在创作《屈原》时,遭到许多人的质疑,大家对他毫无信心,有人甚至公开在报刊上质疑批评郭沫若,认为他狂傲自大,会损害屈原的伟大形象,这些话传入郭沫若耳中后,他非但没有生气,反而会心一笑,乐观地接受他人的批评,将别人的嘲讽当作一种动力。终于创造出《屈原》这一惊世之作。后来郭沫若谈及往事时将这件事说了出来,他说:“有些事不是我们做不好,只是我们害怕去做,认为自己做不到。”

乐观是一种良好的心理素质。在当今这个竞争激烈的时代,人才辈出,要想比他人更杰出,除了必备的知识技能外,还要有乐观的心态,相信自己比别人优秀,才能在生活的舞台上尽情表现自己,展现自己。

爱迪生在一次次的失败后,乐观地对自己和助手说:“不要灰心,我们只不过又找到了一种不适合作电灯丝的材料。”毛泽东在多年转战各地的围追堵截后,乐观地对全国人民说“星星之火,可以燎原。”

乐观是成功者点石成金的魔法石,是悲观者畏葸不前的拦路虎。成功的人将乐观当作一种催化剂,督促自己去挑战自己,挑战对手,在挑战中愈挫愈勇,也越来越乐观。对于悲观的人乐观是成功门前的看门狗,你越逃它追你越紧直到你筋疲力竭,无力反抗。

同是一杯水,乐观者说“还好,我还有一杯水”,悲观者说:“啊!我怎么只剩一杯水了”。

有时成功者与失败者之间差距不是很大,只是在日积月累中,成功者遇事乐观,敢于直接面对而悲观者束手无策,犹豫不决。

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篇5:娱乐的精神800字议论文

全文共 805 字

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娱乐无处不在,这是一个娱乐的时代。

晚上看了中国好歌曲的比赛,之前几期也有关注,之所以有雅兴,一面对于四位导师比较认可,二则其宗旨在于原创。后者是决定性的因素,我极不喜欢模仿,即便有些演绎的确青胜于蓝。

最终的四位导师人选完全契合我心目中的认定,不是今晚,而是至少半月以前。我喜欢华健的纯净与淡定,仰慕刘欢的深厚与儒雅,蔡女士本不大熟悉,故特别关注了一下,欣赏她的独立、个性与专注,追求杨坤的质朴与平实。娱乐需要精神,纯粹的技术面对大众注定会走麦城。至少四位没有令人厌恶的矫揉造作、故弄玄虚以及煽而无情的呻吟。

去年看直通春晚的决赛,曾写评论:今晚的评审嘉宾有姓孙的小子,我本人不待见,也从来不听他的歌,在他的歌声里从来没有真诚,看见他唱歌浑身会不舒服,小子高球水平倒是不错。物以类聚,人以群分,金池的风格与他太相似。当评委一致赞美时,心中有极大地抵触与无奈,但60位评审站到了娱乐的精神一边。我不懂艺术,更多的老百姓不懂艺术,其实准确的讲是不懂艺术的技术,艺术的精神、艺术的本质不是那几个评委决定的。著名的哈导不讳言其对金池的欣赏,这是她的权力。注定今年的春晚不是人民的娱乐,是那些高高在上的娱乐精英的自弹自唱,因为他们太追求娱乐的技术。

在这个炒作无所不用其极的时代,中国好歌曲也不例外,也无可厚非,但其创作的平民化,生活化,是娱乐精神与本质的胜利。

我这样的年龄,成长的背景,自身性格的因素,对娱乐的认知肯定有自己的局限,但对真诚的要求从来一以贯之。我欣喜于四位导师对真诚与质朴的尊崇,从他们并不多余的泪水中当可感知。

参加选手中,极少无病呻吟者,许多歌词的确质朴清新动人,较之专业的人士,可能不够华丽,但有了来自真实的生活的磨砺,经苦历寒的梅花,自清水出的芙蓉,哪一样又会比雍容华贵的牡丹而少色!

我喜欢真诚,真诚的人,真诚的生活,真诚的作品,真诚的表达,真诚的演绎,真诚的赞美,真诚的选择,真诚的结局,真诚的灵魂!

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篇6:关于工匠精神议论文

全文共 784 字

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大家下午好!很荣幸在这里做大国工匠的演讲,我演讲的主题是:传工匠精神,做鲁泰工匠。

通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬,使我们了解了大国工匠的故事,并深深的被他们的故事所感动大国工匠的故事也深深地触动了我,是我不禁反思我与他们的差距,不禁梦想向他们靠拢。

每次当我看完大国工匠的宣传片后,我就一次次的问自己,到底什么样的工人,才是大国工匠。一定是高端科技吗?一定是独一无二吗?一定是奢华卓越吗?都不是!

那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人,他们有钳工,有捞纸工,有研磨工等等,无一例外,都是平凡的普通工人,他们不是领导,不是富翁,甚至不是高学历,但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求,靠着对技术的忠实传承和钻研,靠着几十年如一日的专注和坚守,与平凡的工作中掌握不平凡的技能,成为国家国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。

我们在工作中也是一样,有时候我们忙,我们会累,我们会烦,我们会厌倦,可我们换位思考一下,大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就

是二十年,至今,他都是一名工人身份的老师傅,周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年,錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候,失败一次又一次,他们并不是不累,并不是不厌倦,而是有工匠精神在支撑着他们,当他们完成一件作品的时候,成就感和荣誉感袭来,所有的疲倦都不值一提了

大千世界,芸芸众生,平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大,平凡的工作成就崇高的事业,平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神,时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神,踏实工作、立足岗位、创先争优,只要你不甘平庸,就一定也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就一定能成为一名合格的鲁泰工匠!谢谢大家,我的演讲结束了!

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篇7:关于乐观的议论文

全文共 808 字

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隐没在草丛中的野花是孤独的,但它依然恣意开放;独自在山林中流淌的小溪是寂寞的,便它依然在叮咚歌唱;从高挑枝头悄然飘逝的落叶是无奈的,但它依然在倾情舞蹈……是什么力量支撑它们不向命运低头呢?是乐观!乐观,一种积极的思想态度,它像一面鲜红的旗帜,给予人无穷的力量,引领你奋发向上,同时,乐观更是成功的催化剂,催促你不断向前,直至成功的那一天。

乐观,是贫困中的一块糕点,是患难中朋友一句温馨的话语,是迷茫中闪闪发光的灯塔……它引着你在通往成功征途的过程中不断奋发向上,不断拼搏进取。没有它,生活将一片暗淡。

纵观风云变幻,那些成功人士大都怀有乐观向上的心态。越王勾践便是其中之一,吴越打仗,越王被俘,还被吴王抓去充当他的马前卒。这对于一个帝王来说,是奇耻大辱。兵败如山倒,又加上被俘,然而面对这一连串的打击,勾践没有退缩,也没有像李煜那般一味哀叹。在羞辱面前,他以一颗乐观向上的心去面对命运,卧薪尝胆,十年备战。终于,越王一举翻身打败了吴王,洗雪了耻辱。在屈辱面前,是乐观使越王重振旗鼓,是乐观促使他不断向上。假如越王没有以乐观的态度去看待国家的灭亡,也许中国历史也因此而被改写。

我又自觉想起大音乐家贝多芬没有伤心,没有退却,而是以乐观的态度去面对命运的不公。他把宁静的世界当作锤炼性情,寻找灵感的天堂,凭着他的不屈不挠,最终他创作出一首震憾人心的大作——《命运交响曲》。人生就是这样,只有靠自己的不屈,才能实现心中美丽的梦想,而乐观就像神奇的催化剂,将泪水催化成汗水,将失败催化成向上的动力,伴随着我们勇往直前。

然而,乐观不是淡然,不是庆幸,我们要用正确的态度去对待它。失败了,我们不能把它当作平常事一般一会儿就忘了,而是要从中吸取教训,再次奋起,去完成下一次目标。

乐观之于成功,就如自由之于小鸟,阳光之于花草一样不能缺少,它是我们迈向成功的催化剂,催促我们不断向上,勇往直前。怀着乐观的心态上路,也许成功就离我们不远了。

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篇8:传承工匠精神议论文

全文共 813 字

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时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国是制造业大国,而现在很多企业都秉持“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖、剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。

工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用 1667 块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神,需要它来让我们摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守、情怀和修行。她静心端坐,几百个小时做出世间精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做拼布艺术。反观我们的有些制造业,不到一个小时产出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如像金大师一般的不浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?”是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数。所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

工匠精神,我们需要它!

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篇9:工匠精神高三议论文

全文共 846 字

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什么是工匠?一砖一瓦,一凿一砌,让全身的心血用在工作上,其中的艰辛历历在身而不跟别人说。更有一些人终究一生都没人知道,受人辱骂,亲人疏远朋友离去,身后的辛劳数年还没人知道,这些工程十分艰难只因人们的称赞而放弃了所以的荣誉,这般的成就,就是工匠所得。不把富贵看成喜事,不把贫穷看成悲事,这不正是“天降大任于是人也”?现在的人都是看外表,轻内在;追求利益,看轻信仰;追求效率,不看品质。

我看过这样一个故事:是一个人来到工地上寻找最有耐心的的工人并提拔他。这个人首先来到了一间楼房,里面的工人正在细心地把粘稠的水泥扶上墙,可是看这手法却不怎么娴熟,一看这就是刚来的工人。这个人走上前去问道:“师傅应该是新来的吧”。

可是这个工人却丝毫不理踩。那人纳罕到:这么?我打扰到他了?算了我一会再来吧!”说完他便走了。接着他来到了建修花园的工地上,他看见一位脸上布满皱纹的中年男子正搬着砖往水池的反向走去。这个人怕打扰他于是便又走了。之后他又回到了楼房这时他看见那个工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墙,哇!不可能啊,从之前笨拙的手法,经过几十分钟的时间竟被这个年轻小伙扶的看不出一丝遗漏。这个人怀着好奇的心理走到小伙面前说道:“小伙子,你是怎么把这面墙扶的这么好的?”这时小伙便应声答道:“我想我也不知道,大概是耐心与承载着之后住进这套房的人们喜悦的笑脸吧!”那个人又问道:“刚刚,就在前不久我来过,记得吗?”小伙平淡的说:“有吗?对不起,可能投入的太认真了,没听见。”

聊完,这个人又回到那个中年男子的工作地点,这时他看见的是全部人都坐地休息而唯有这位男子依旧搬着砖,流着汗。他没有去打扰他,因为他心里清楚中年男子所做的无非是为了给人民们的眼球有道保护色,为了家庭的幸福。

太阳落山,那个人找到了自己想找的“工匠”也找到了所谓崇高的“工匠精神”,他们的认真与坚持给了我们现在的幸福生活。这两位“工匠”很辛运,之后的他们获得了一份稳定的工作。不过我相信这样的“工匠”在我们身边处处存在。建设美好家园,传播工匠精神!

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篇10:乐观议论文

全文共 809 字

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当下,中国人为所有用心的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满期望的人和事,贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征好处的符号,与我们的情感深深相系,表达着我们的渴望,我们的期盼。

在生活中,正能量无处不在,关键在于你的心态,一个悲观,对生活丧失期望的人,看到的世界只有欺骗,恶毒、肮脏。而一个乐观、用心,对生活充满想象的人,看到的世界充满了快乐、幸福,美丽多彩。

记得今年有一个节目叫《舞出我人生》。里面的舞者的人生经历坎坎坷坷,让坐在电视机前的我不禁潸然泪下。她们有的自幼习舞,为了梦想努力数十载;有的是想用舞蹈撑起家庭的阳光少年;有的在汶川地震中失去双腿仍不愿放下舞蹈梦想的坚强女孩儿。他们都有一个共同的身份:怀揣舞蹈梦想的追梦人。听着选手们一个个感人至深的梦想,一个叫廖智的大姐姐引起了我关注。

她是一个28岁的女孩,她经历了两次大地震,第一次是5年前,汶川大地震当中她失去了婆婆和10个月大的女儿,她失去了自我的双腿,失去了婚姻。5年之后,雅安地震发生之后,她戴着假肢去往灾区参加救援,当余震发生的时候,她带着棉线手套,坐在地上搭帐蓬的样貌,被人们称为“最美志愿者”。她说,苦难不是人活下去的理由,快乐才是。她的介绍使我震惊了。这个女人到底经历了多少苦难?

开学前夕,我观看了中央电视台的《开学第一课》廖智又一次出此刻了我的视野里,这一次她更为详细的介绍了自我失去双腿后的奋斗历程,这难道不是人们所追求,所赞颂,所弘扬的正能量吗?像社会上那些拾金不昧、路不拾遗、乐于助人,为救他人奉献出自我宝贵的生命的好人们。难道也不是人们所追求,所赞颂,所弘扬的正能量吗?

生活中的正能量无处不在,可能是随手捡起一张废纸,可能是给老爷爷让个座。关键在于改变我们自我,我们改变不了社会环境,但能够改变我们自我;我们改变不了过去的遗憾,但能够改变此刻的自我;我们改变不了生命的长度,但能够改变生命的宽度。改变了,正能量就扑面而来。

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篇11:有关精神的议论文

全文共 755 字

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根须飘动,再充足的阳光也唤不起绿萝的生机;依托石子,生命的活力自然迸发,枝繁叶茂。

绿萝的生长固然需要适宜的条件,但缠根之石才是生命力迸发的源泉。石子虽小,却成为绿萝不可或缺的依托。有了依托,枝条才能延伸出一片绿意。

人,又何尝不是一株渴望生长的绿萝呢?目光汇聚在远方,便努力抽枝发芽,却在接近希望的那一瞬枯黄。静而思之,竟没有依托精神之石。人,不过是一株绿萝,但却是一株有精神的绿萝。依托精神之石,生命才会枝繁叶茂。

人总是渴望绚烂而又神秘的远方,疯狂地抽枝、伸长,却渐渐忘却了最初的梦想,任由根须在水中飘动,枯黄时才幡然醒悟。渴望远方无可非议,但依托精神之石才是明智之举。在生长前,我们应紧紧缠绕精神之石,坚定自己前进的目标,铭记最初的梦想。每向远方延伸一寸,便用目光衡量与梦想的距离。依托信念,依托梦想,依托精神之石,每一次抽枝都满怀激情,每一次延伸都充满理性。当绿色的枝条触碰到渴望的远方时,我们也许会欣喜地发现,依托精神之石,不为生长而生长,却已是枝繁叶茂。

瓶中的绿萝毕竟还是养尊处优,尚且需精神的依托,处于飘摇风雨中的人们更感精神依托之可贵。

时代黑暗,风雨飘摇。呼啸的狂风卷去了没有精神依托的浮萍,粉碎成历史的尘埃。而有精神之石作为依托的仁人志士却傲立苍穹,屹立不倒。东坡没有被“乌台诗案”压倒,因为他经历了精神的突围;陆游没有为退居后方而一蹶不振,因为他仍怀壮志豪情;左拉没有因世人的辱骂而放弃控诉,因为他有智者的良知。他们的根系紧紧缠绕着坚实的精神之石,千磨万击使他们越发坚劲,凌厉的风夺不走他们的灵魂。渐渐的,枝繁叶茂,绵延在永恒的历史中。

人便是这样一株绿萝,依托着根间的精神之石。阳光充足时,依托精神之石追求远方,生机勃勃;风雨肆虐时,依托精神之石坚守自我,顽强不屈。

依托精神之石,绿意才会永恒。

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篇12:关于乐观的800字议论文

全文共 848 字

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乐观是什么?,我觉得乐观,就是人的一种生活态度。乐观的人会对每一件事,都以正面和积极的态度来面对,而乐观的相反就是悲观,悲观又是什么呢?悲观就是负面思考,会对遇到的事情採消极的作为。

乐观的好处又是什么?乐观的好处就是,不会在意人生一关又一关的障碍,而且面对别人的恶意,也视若无睹,他会一直朝着自己的目标前进,坚持不放弃。乐观也会让一个人,在逆境的时候,正面看事情,最后突破困难,迈向成功。相反的,那悲观又会带来什么坏处?悲观会让一个人怀忧丧志,遭遇困难或是跌倒时,轻言放弃,爬不起来,如果失败一次就永远否定自己,对自己失了信心,怎么可能有成功的一天?

所以我们一定要当一个乐观者,而我认为要当一个乐观者,最重要的,就是要活出乐观的态度。那要怎么活出乐观的态度呢?我觉得就是活在当下的人生哲学。首先,活在当下的人,会珍惜每一件发生在自己身上的事,他永远从正面的角度,去看待发生在自己身上的事。他会把每一件发生的事,都当成是一件礼物、是一个学习的机会。其次,他不会去抱怨过去,也不会杞人忧天,担忧还未发生的事情,不会因为害怕而停止前进。就像发明大王爱迪生,他发明灯炮前,经历失败一千多次。事后,人们问他:经历那么多次的失败,你从来都没有想放弃吗?他说:我从来都没有失败过,只是我成功的那一次,有一千多个步骤。你看,成功的人,他不把失败看成是真正的失败,他不气馁,从失败中学习,修正错误,终于到达成功的一天。这就是乐观者和悲观者最大的差别!

不过乐观并不代表过度天真,过度天真的人,没有危险意识。他通常会说:这件事很简单,没问题啦!然后就继续回去做他的白日梦。我们要知道,想和做之间仍然是有一个很大的距离。想得容易和乐观看事之间是有很大差别的。乐观者还是要有实力和方法,一步一步朝着自己的目标前进,光把事情看得很容易,态度随便,到头来仍是失败一途。

这世上有两种人,乐观的人和悲观的人。乐观的人吸引快乐的人、事、境,悲观的人则吸引令人烦忧的人、事、境,期许我自己当一个乐观的人,让我的人生永远充满希望和活力。

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篇13:乐观的议论文

全文共 751 字

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在一次又一次的失败中,你会用乐观来面对困难吗?在别人不理解的冷漠中,你会用乐观给自己打气吗?在委屈泪水的浸泡中,你会用乐观菩待安慰你的人吗?

乐观,其实并不难,难的是你在困境中选择什么样的方式站起来!

我们不外乎遇到两种情况,一种是让你乐观,一种是让你消沉。你远离乐观,消沉就会亲近你,让你成为它的俘虏;你远离消沉,乐观就会拥抱你,让你成为它的朋友。

乐观反映的是自信,它愿意带着你去游莫愁湖,把朝酸披挂在身上,荡起幸福的双桨,让歌声追逐着波浪,乘着自然轻轻吹来的风,赶往春光做瀚的远方!

消沉反映的是自卑,它狠心地拖你到悬崖,把黑色泼洒在你犹豫的心上,把苦汁涂在你难以消化的胃上,挥动驱赶牛马的皮鞭,抽几道伤痕附着在你的身上!

成长对乐观的人而言,是心旷神怡的一种幸福;成长对消沉的人而言,是一种无法抹去的悲伤……也许是因为我们的成长方式不同,也许是因为我们的成长道路不同,也许是因为我们的成长色彩不同,也许是因为我们的成长难度不同……但是最终我们还是会被这两种状态所拥抱……

这两种状态组合成一面成长的镜子。当你兴高采烈地冲它徽笑时,它就会对你微笑;当你失魂落魄地向它流泪时,它便会朝你流泪。

朋友,千万不要被困难打倒,也千万不要被阻力击垮,在失败面前,你可以哲时徘徊一下,但不必太在意失败,不要让它嚣张起来,让它这个小人得志。在你面前显得强大;也不要让它横行起来,让它这个凶神复仇,在你面前极端场道I你要振作起来,把它踩在脚下,这样,你就能走出失败的阴影,晾晒在乐观的阳光下。谁都有不如愈的时候,但一定要拒绝消沉靠近!

乐观其实并不难,只要你保持良好的心态、自信的胸怀,正确对待自身的缺点和不足,有勇气克服自身存在的不良嗜端,你还有什么优虑的?来吧,大胆跨过阴云纷绕的鸿沟,你,就是未来驾驭胜利、引领乐观的王者!

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篇14:国足精神的议论文

全文共 833 字

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近年来,足球在国人心中地位日趋重要。然而,在家长乃至整个社会心中,足球与学业仿佛是水火不容的一双矛盾体,一山不容二虎。为人们所忽视的是,这种现象是一声尖锐的警报,是中国足球事业发展的扼喉之腕。

有统计显示,大部分日韩球员都拥有大学文凭,出自普通学校,而中国球员却是从小进入职业梯队,放弃学业而走上足球路。这一差距,充分揭示了中国校园足球的匮乏。

提起国足,中国球迷的唏嘘[嗟叹,无不深刻地反映了如今国足的低迷态势,有不少国人破罐破摔地自嘲华人在足球方面天生弱势,华夏无才。然而,黄庭坚曾言:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”中国千万英姿飒爽的青少年集聚校园中,在他们身上做一做足球文章,未尝不可。我们如果仅凭自愿入队的专业种子选手来扬国威,实为无稽之谈。没有校园足球,国足则无异于无源之水、无本之木。再者,足球作为一项益于身心的体育运动,成材虽难,健体有余。墨子曾道:“贤者举而上之。”校园足球的全面登陆,能更好地“遍地撒网”,寻得千里宝马。而正如苏轼在《策别》所言:“生材贵适用,慎勿多苛求。”职业梯队的高门槛,只会令国足痛失更多猛将。

如此看来,校园足球便如一根救命稻草摆在世人眼前。而想要发展校园足球,又该如何下手呢?

在日本,为练球而放弃学业的现象实属凤毛麟角,所以训练都在课余完成,学习成绩不达标的学生甚至不允许参加训练。照搬照抄虽不切实际,但这种专业严谨的校园体系对中国足球无疑是一大

启迪。建立学业与踢球并重的培养模式,在当下是一条明路。万丈高楼平地起,培养足球,首先要激发学生对于足球运动的兴趣。对于热血澎湃的青少年,足球联赛便是引起斗志的金苹果。

因此,组织正规专业的足球联赛正是重中之重,同时联赛中培养出的团队精神与斗争意志,也能令学生在步入社会后,为个人乃至社会发展做出更大的贡献。更为巧妙的是,通过联赛选拔人才,中国足球的未来也更有希望。汇集国之栋梁的校园,十步芳草,四方辐辏,只消加之以正确引导,国足未来定能鹏程万里。

国足命脉如薄冰,校园足球主沉浮。

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篇15:2024年工匠精神议论文

全文共 795 字

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提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。

不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

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