付出与回报议论文1000字热门四篇

面对两名弟子做善行后“接受回报”及“不求回报”的做法。孔子对前者大加褒奖，却对后者严厉批评，他认为只有“大力”褒奖善行，善行才能被广泛传播。的确，付出也需要回报。

日本出台了这样一项政策：如果在闲暇时间去养老院或其它养老机构照顾老人，按时间长短记分，将其记入个人档案，在将来也可享受别人的免费照顾，虽然这种付出也有回报，但这难道不是一种关爱老人的方式？这难道不可以鼓励人们积极行善？这难道不能够在社会中传播“大爱”？如果可以，那那小小的回报又算得了什么呢？而有些自命“心善”的人总爱站在道德制高点去鄙视、讽刺、批评那些做善事接受了回报的人，认为“做善事应不求回报”，可这伙伪君子自己又不去做善事，真是滑天下之大稽！

当今中国社会，可谓是世风日下，人性凉薄，七旬老太倒在地上，却没人敢去搀扶，即使去扶，也要先拍照录像以证明自身清白，或是两个人结伴去扶。悲惨的“小悦悦事件”至今还深印在脑海中，一个不足3岁的女婴被撞后躺卧在地，17位路人却没有一个人伸出援手，所有人都在骂那些路人没人性，“该死”！可如果当他们亲身经历时，他们是否会像他们说的那样奋不顾身？恐怕还是个未知数。因为他们怕这是“碰瓷”，他们怕被讹，他们怕惹上麻烦。中国“好人没有好报”的事例实在不少，两位中学生扶起卧倒在地的老太，得到的不是老太的感谢，而是老太喋喋不休地大声诬蔑及谩骂，面对面采访，他们说：“难道扶老人有错吗？那我以后还可以扶吗？”多么辛酸的话语，做好事得到的“后果”让他们瞋视，让他们心伤，在这样的社会，将来还有人敢去扶倒在地上的老人吗？

有这样一个笑话：在北京，如果不差钱就可以多去扶倒在路边的老人，他们会让你体会到差钱的滋味。这个笑话其实一点也不好笑。多少人因为害怕被讹而对倒在路边的老人视而不见？但如果真有一位老人因为突发心脏病倒地呢？会有人敢伸出援助之手去救那个老人吗？这需要打一个大大的问号，多么可悲！见义勇为者救溺水小孩而死去，得到的不是社会上的赞美，不是对方的感谢及社会的抚慰报酬，而是“这人是不是傻，那小孩会游泳假装溺水也去救，还葬送自己性命”的冷言冷语，如果英雄泉下有灵，是否会质疑当时奋不顾身的举动，多么令人悲恸！

正如孔子所说，要用“大利”褒奖善行，莫要让英雄流汗，流血却还要流泪。莫要让善行成为遥远不可及的事物。给英雄多些宽容，多些鼓舞，多些支持，让他们有继续行善的动力及勇气，莫要让善行离我们而去！

只有付出得到了回报，才能鼓舞更多人行善，社会才会充满真善美。

大地先要播种，才会有收获。同理，人生要先付出，才会有回报。在生命的旅程中，在你得到某些东西前，要先放进许多东西。就像学习一样的道理，不专心听老师讲课、不认真在家写作业，怎能会获得应有的报偿呢？

我这里有这样一个例子：有个小男孩，家里十分贫穷，为了生活，挨家挨户的推销商品。但有一天，小男孩筋疲力尽、饥渴难耐却没卖出一件商品，而且全身只有一分钱，他决定向一户人家讨饭吃。

当小男孩敲了一扇大门后，一位女孩子出现了。小男孩顿时觉得不知所措了，这时，他乞求小女孩给他一口水喝。小女孩看出了他的窘迫和饥饿，便拿了一大杯牛奶给他。小男孩喝完了虚心的问道：“我应该付多少钱？”女孩微微一笑，说：“不用付钱，妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”小男孩听了，表示了由衷的谢意，便离开了这户人家。

20年后，小女孩已是成年女子，却患上了一种罕见的病，当地的医生都束手无策，无奈之下，只好送到大城市治疗。凑巧的是，当年的那个小男孩就在这个专家队伍中，他已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了。当凯利医生看到病历上的情况时，直奔病房，一眼认出了那个躺在病床上的病人就是当年的恩人。凯利医生竭尽全力治好了她的病，不仅如此，还特别吧医药费通知单送到他那里，在通知单上，签上了自己的名字。当医药费通知单送到女子手上时，她连看都不敢看，因为他明白，费用一定会让她花去所有积蓄。然而，她鼓足勇气翻开通知单时，却看到上面有一行小字：“医药费——满杯牛奶，霍德华·凯利医生。”

无独有偶。在亚拉巴马州的一所废弃的农舍旁，迈克和约翰下了车，幸运的是，他们看到了院子里有个压力井，迈克和约翰兴奋地跑到压力井旁边，抓起手柄就开始打水。打了几分钟后，满头大汗的迈克有些气馁了。说：“我想我不能继续下去了，这样太不合算了，我们花费的力气和时间太多了。”约翰紧紧地抓住手柄，对迈克说：“迈克，这里都是深井，深井里都有清洁、甘甜、纯净的水，但是打水要费很多力气不假。”他开始继续打水，一边打水一边说：“现在不要停，迈克，如果停止，那我们就要从头开始。”

农民必须在收获的秋季之前，先在春季或夏季播种；小职员想要升职，也要花相当多的额外时间工作；运动员想要赢得金牌，也要埋头苦练才行……因此，你付出某些东西，就会得到应有的东西。一份付出就会有一分收获，这是永久不变的真理。

石榴甜不甜，尝过才知道。民族团结亦是如此。人心都是肉长的，不论什么民族，只要大家手拉手，心连心，以心换心，就一定会赢得真心。五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。五十种语言汇成一句话：爱我中华！爱我中华！爱我中华！这句话表达我们所有中国人的心声：民族团结一家亲！

在我小的时候，妈妈就教导我说：“我们中国是一个多民族国家，要爱护“和平之花。”听了妈妈的教导，我就下定决心做一名爱护民族团结的好孩子！现在我长大了，也离那个志向越来越近了！当我在报纸上看到叔叔阿姨与那些少数民族朋友们交往，我真的好羡慕，我什么时候才会有一个少数民族朋友呢？

在2016年我们与114小学举行了结对子认亲的活动。

这一天我们乘坐大巴去114小，在路上我格外兴奋，想象着我见到她时的情形。到了114小学后我跳下车迫不及待的想要见她。她是个什么样的女孩呢？她愿意和我做朋友吗？……我想了很多很多。在活动仪式举行后我们终于见面了，我拿着自己带给她的礼物来到她面前，心里却像小鹿乱撞咚咚咚地跳个不停，仿佛下一秒就要从我的嘴巴里跳出来似的。

然而这一切的遐想和紧张感在见到我的朋友——艾丽娅后瞬间消失。

她是哈萨克族，长长的马尾又黑又亮，一双大大的眼睛扑闪扑闪好不明亮，樱桃似的小嘴，两个脸蛋红扑扑的，衣服干净整洁，站在我的面前友好的向我打招呼，我回过神后才意识到，不好意思地看着她笑。我们坐在一起相互交流着彼此的学习、生活，以及兴趣爱好，和她交流过后感觉非常开心，自己终于交到了一个志同道合的朋友。

在艾丽娅的学校时，那里的老师带领我们参观校园时，在给我们弹奏民族乐曲时，在给我们表演武术时，这些难道不是对我们表示友好的表现吗？在我们身边，在校园里，都会有许多少数民族朋友对我们表示友好，不是吗？之后，我和艾丽娅会经常在QQ上交流学习、生活以及学校的环境和彼此的近况，不管是开心的事还是不开心的事我都会和她说，我们无话不谈。这使我认识到，人与人之间都是平等的，没有民族之分，没有高低贵穷之分，只要你用一颗真心对待他人，别人也同样会用一颗真心回报你。

民族团结一家亲——结对认亲活动使我懂得了：民族团结，是一种鼓动人心的力量，是一种崇高的品质，是一种五彩缤纷的美。不论何时何地，不论民族之分，我们都要记住一句话：民族团结最重要！平时无论在学习上还是生活中，我们都要热心帮助身边的少数民族同学和民众，因为“民族团结一家亲。”做为21世纪的我们要扛起这肩上的重任！

付出总有回报。一句千古流传的哲理名言。付出真的必须会有回报吗?付出了就必须会有回报!

很多人总在抱怨自我付出了那么多，得到的回报却是那么少。因此为了付出和回报是否能到达平衡而大费苦心，报自我搞的筋疲力尽。可最终也没有弄明白，两者是否真的成正比。其实，人生在世不必去计较那么多，付出都已付出，是否有回报还重要吗!也许，人们所要的只但是是自我内心的平衡而已。

佛主割肉喂鹰的故事不知道大家是否有看过，当年佛主救得了一只饿的快要死的鹰，又没有什么能够喂它的，没有办法只得从自我的身上割下肉喂鹰。从中能够看到佛主的悟道之深。如果当时佛主也去想付出和回报是否成正比，那么也就不会有这个故事。咱们做事或是付出，有的时候可能并没有得到什么实实在在的回报，或是得到的回报和自我所付出的不成正比。其实，咱们为别人付出，别人可能不能给咱们实实在的回报，但在他的内心里必须会对你充满感激。其实这已经足够了，正因咱们帮忙了别人，同时咱们可能也得到了愉悦。

以前，看到一则故事:大体的意思是要咱们在付出或是帮忙别人的时候，要适当的去理解一些回报。以前感觉不是很清楚，帮忙人干什么还要理解回报呢!随着时刻的推移和社会经历的增长，慢慢的懂得了其中的一些道理。当咱们去帮忙一个需要帮忙的人时，可能对于咱们来说只是举手之劳，轻而易举即能够完成的事情，又能帮忙人何乐而不为呢!事后咱们会认为这只是小事一桩何必去理解别的回馈，那样似乎有点太现实，因此总是不轻意理解别人的回报。其实，有的时候适当的理解一些回报对你帮忙的人来说是件好事。他们也许给不起咱们更贵重的回报，可能只是一个小小的礼物或是一杯水，一顿自我做的家常便饭。但是在他们心里回报给咱们的还有一份感激之情，咱们拒绝那份小小的礼物的同时，也把人家的那份感激之情也一并拒绝了!如果咱们经常这样，那么在别人的内心里可能就会产生一种内疚的心理，或是认为咱们嫌他的回报不够好。因此在帮忙完别人之后，别人给你以回报的时候，请不好轻易的拒人千里之外。

咱们不需要付出之后必须要得到回报，但当别人诚心诚意的想要给你以回报的时候，也要适当的去收取一些回报，给别人一个回报的你的机会。也让别人感觉他不欠你什么，不然的话在别人的心里总会感觉欠着你一份情。

付出了就不好想着回报是否和你的付出成正比，付出了就必须会有回报，只是回报多少的问题而已。