成熟的麦穗懂得弯腰作文汇总20篇

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，可是轻轻一拍，就跳得老高。你看那些成熟了的稻穗吧!它们虽有饱满的米粒，却仍然低着头向着大地——它的母亲，那么人们是不是也应该学学稻穗那样的品质，即使有了成绩，也不要骄傲呢?

有的人一旦取得一点好成绩，就感到很满足，很了不起，如果真的是这样，那么，他们的抱负也就太渺小了吧!他们只会满足于现状而不思进取，只能停留在原地踏步;甚至过于骄傲而导致退步落后。

就像是赤壁之战的曹操那样，他认为自己的兵马比对方的多很多倍，因此就轻视敌人。在南下攻关的时候，听了庞统的话，准备将船建成连环船，自以为得到了很好的计谋。在此之前，他还接连消灭了袁绍、吕布等割据势力，壮大了自己的力量，从而内心开始飘飘然起来，根本就不把孙刘联军放在眼里，在战前不久就站在船上举着酒杯，放声高歌，踌躇满志，以为必胜无疑。结果他疏于防范，让孙权的耳目三番几次地混进军营刺探消息，使得曹操连中计谋，最后被蜀吴联军打败。

还有这样一个故事：一个富人有一匹高大的骏马，他给这匹骏马套上了一副金质的笼头，安上了一只昂贵的装饰华丽的鞍子，并披上了一条上面织有金线的丝毯。这马看见主人将它打扮得如此漂亮，心里就不由得骄傲自满起来。有一天，它看见了迎面走来的驴子，就冲着身上驮着沉甸甸的口袋的驴子大喊道：“丑家伙，给我滚开点!别挡我的路!”说完，就昂首挺胸地走进了灌木丛中。就在这时，马的蹄冠被草丛中尖锐的东西刺伤了，从此，他在也不能为主人效力了。于是，主人就将它身上笼头、鞍子、丝毯全都给卸了下来。当驴子再次看到马的时候说：“朋友，骄傲自大必将要受到惩罚的。”马听完后久久地垂着头…

一个人即使取得了优异的成绩，也要谦虚，要不断进步，更上一层楼。一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己;一个谦虚的人，结果总是在谦虚中成就了自己。我们应该学习稻穗，学习它懂得谦虚的品质，就连成熟的稻穗都懂得弯腰。更何况是我们人呢?

一位“哲学家”说：“弯腰是美德!”

弯腰在我们的生活中随处可见，比如说麦穗和稻谷，到了秋天就会被饱满的果实压弯了;还有寒冬时的雪松，盛夏的垂柳等等这些，都是一种美德。

就拿我们人来说，有时我们弯下腰捡拾落叶或是垃圾，是美德;有时我们的母亲为了将地板拖得更亮些，弯下了要;还有我们的爷爷奶奶辛辛苦苦将我们的父母亲扶育成人，他们也累弯了腰，这能说不是美德吗?

记得有一个学期的晚上，我们晚自习下了课后，我独自一人走回家，走到楼下时便看到再微弱的路灯灯光下，有一个身影。我走进一看，原来是一位驼着背的，弯着腰的老奶奶。她推着一辆三轮车，车上载满了康乃馨。奶奶用沙哑的对我说“小朋友，买几束花吧，今天是母亲节，买几束回去送给你的妈妈吧!”我猛得一惊，今天是母亲节?我简直忙昏了头，仔细一想，我确实好久没有为妈妈庆生了。老奶奶帮我挑了几束花，有红的，白的，黄的。我抬头一看，老奶奶的脸上已被岁月留下一道道“伤痕”，生活的辛劳也使她的头上布满了银丝，我付完钱后，便离开了。

老人为扶养自己的儿女，不惜累弯了自己的;而成熟的稻谷也是如此，将自己的儿女养育成人后，自己就会悄然逝去。这是一种美德，是为自己儿女尽责的美德。古语说“鞠躬尽瘁，死而后已!”其中道理说的大概也可以比喻成成熟的稻谷吧!

成熟的稻谷会弯腰，是诚恳，是尽责，而这应验了那哲学家说的话：“弯腰是一种美德!”

前段，老哥一叶孤舟怀着失望与悲愤离开文网，临行，在谈话中，他送我几句话。其中有这样一句：“老弟，我的一篇文章会引来一定的非议，且不会被文网重视，因为文网还不够成熟，还没有那个勇气承认一些现象罢了。我种了很多年的地，我知道，只有成熟的麦穗才会低头。”

成熟的麦穗才会低头，种了多年地的老哥说出了一句朴实而深刻的哲言。之所以成熟的麦穗会低头，是因为它经过了长时间的孕育结出成熟而饱满的颗粒。在历史的长河中，这样的麦穗还真不少。

《史记——廉颇蔺相如列传》的故事可以说是家喻户晓、童叟皆知。廉颇是一员能征善战、攻无不克、战无不胜的将军，面对强秦十万铁骑他没有低头，而最终面对蔺相如他却低下了高贵的头，并负荆请罪；蔺相如有勇有谋、善于辞令、顾全大局，同样在强秦面前没有低头，然面对廉颇的处处刁难，他低下头，说“先国家之急而后私仇也”！彼此低头，将相和睦，秦国不敢进犯，赵国得到安定，百姓安居乐业。

越王勾践肯低头，卧薪尝胆，终战胜吴国，成就霸业；淮阴侯韩信肯低头，忍胯下之辱，终登台拜将，完成所愿；皇叔刘备肯低头，三顾茅庐，终建立蜀汉政权，西川繁盛。可见，低头不是软弱，低头是成熟的标志，是一个人、一个团队、一个国家走向成熟的标志。

近期，我国东海事端不断升级，小小日本胆敢犯我国边境，可以说是吃了熊心豹子胆了。论国力，他不值得一提，论军事，他更不行。那么我们为什么退避三舍，为什么不对他采取强硬措施呢，是因为我们要先让这跳梁小丑蹦上几天，我们是泱泱大国，礼仪之邦，向来礼让三先的。要有很充分的出兵理由罢了，这个时候，只有先学会向国际社会低头才能取得信任，取得最后之胜利。这是佛家的哲理，是人生的哲学，一个国家的哲学。

当然，那些不识时务，不能低姿态处事的人也不少，甚至最终败得很惨。周瑜面对诸葛亮的智慧不肯低头，强行夺荆州，几次失败后，最终吐血病死在柴桑，令吴国失却一支臂膀。《三国志·失街亭》中马谡面对部将王平建议，不肯低头，强行在山顶安营扎寨，给了魏将张合可乘之机，最终失了街亭，令蜀军第一次出祁山失败，而马谡自己也招来杀身之祸。

低头也并非是毫无原则的妥协，而是学会低头的智慧，学会低头处世的哲学。对于外界的压力，我们尽可能的去承受，在承受不住时，不妨低一下头，弯一下腰，正所谓“人在屋檐下，不得不低头”，能屈能伸，方为大丈夫！大雪压雪松，雪松肯低头，是因为不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。

地低能纳海，人低可成王。低头并不代表低人一等。恃才傲物难长久，和逊恭谦心自安。退一步海阔天空，让三分心平气和。屈己尊人，人皆举之。尊己屈人，人皆弃之。心宽容万物，尘埃归自宁。可见，低头不是软弱，是一份弹性，一种韧性，是人生中一种深刻的睿智！

[成熟的麦穗话题作文

当钱钟书先生逝世时，余英时教授说：“中国的古典艺术和19 世纪结束了……倒下的亦是中国文学的一面旗帜。”钱先生一生博学多才，学贯中西，他的成就几乎无人能及，但是这样一位泰斗式人物却始终淡泊名利，谦虚平易，恰如田野中的麦穗：最饱满的，永远是腰压得最低的。

钱钟书先生风华绝代一生，不仅在国内，即使是在国外也享有盛誉。有一位外国记者曾说：“到中国来，一是为了看看万里长城，二是为了拜访一下钱钟书先生。”

可见先生的影响之大。但面对那些前来拜访的中外人物，先生却常常闭门谢客。美国普林斯顿大学曾邀他讲学，半年即付他16 万美金，并可携带夫人前往，却被他婉拒，有人问他，他打趣地说：“我都姓了大半辈子‘钱’了，难道还迷恋这东西吗？”

当《围城》出版时，有一位外国女士打电话给钱钟书先生说她想见见先生，先生却回话给她：“如果你觉得鸡蛋好吃的话，为什么偏要知道那只下蛋的鸡呢？”何等睿智而又谦卑的回答！先生光芒四射却并不张扬，始终保持着一颗平静的心，让人敬叹。先生在学术上达到了高山仰止的境界，人格亦让后人为之倾倒。

先生晚年时，曾有学者舒展等人倡议成立“钱钟书研究所”，无疑，这既是对钱钟书先生学术成就的肯定，也是名传后世的最佳方法。但钱钟书先生知道后，立即打电话叫停了这项提议。或许，正是因为先生独特高尚的人格魅力，后人才永远铭记住了这颗中国文坛的明珠、这座中国文学的丰碑。

钱钟书先生逝去了，逝去的是一颗照耀文学天宇的巨星，从此世间再也没有钱钟书；远去的亦是一个时代，一个无人可以复制的时代……

麦穗成熟的季节里，随处可见金色的麦浪，一波一波……而干瘪的必是头昂得最高的，饱满的必是腰压得最低的。成功的人，令人敬仰的人，恰如后者，放低了身段却昂扬着魅力，谦虚着却又让人铭记着。正如牛顿所说：我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。

回来后养成了一个习惯，大多时候自己喜欢一个人在静寂的夜里，燃一支香烟，泡一杯浓茶，把自己沉浸在如烟的往昔之中，慢慢咀嚼着人生的五味：在痛苦中挣扎，在喜悦里游曳，把酸甜苦辣敲击在屏幕上。

光阴似水，岁月流转，又是一个春秋的轮回。屈指算来，出狱已经半年多。这一百八十多天里的辛酸浸泡，让自己苦不堪言。物是人非的境况始料不及：昔日的朋友、亲人像是躲避瘟疫异样无影无踪，更不要说给自己一个笑容已了;找工作的艰难让本来疲惫的心承受着更多的重负，为了生活，不得不在城市的大街小巷不停地奔走;风雨雷电的更迭里，不变的是自己的意志。

都说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。我习惯于把泪水流在心里，融合在自己的热血中，即使再艰难也要好好活着。犯过一次错，不能在心灵上永久留下的污点。所以自己要用笑容掩饰着泪水。

曾几何时，自己也有过美好的人生。无忧无虑的个性时常感染着周围的亲人、朋友。如今，刑释的自己却放了单，此时此刻快乐对于我来说是一种奢求。

有人说：人生总在磨砺中前行，或喜悦或痛苦。或许尝尽了酸甜苦辣，流尽了泪水，就会懂了。

这就是人生：经历了，付出了，自己懂得了、成熟了。

成熟，是多么诱人的字眼。记得八岁的时候，我看到过一本书，叫做《成熟女性的美》。那时，我只认得“女性的美”这四个字，对“成熟”这两个字还不理解。于是，我就去问妈妈：“妈妈，这两个字念什么?”妈妈一边做饭一边回答：“这念成熟!”我又问：“成熟是什么东东?”妈妈不耐烦地说：“就是长大了。”我又问：“那我什么时候能成熟?”妈妈没有回答就走了。可这个问题还是一直盘绕在我的脑海里。

第二天早晨，天刚刚蒙蒙亮，为了探索这个问题，我 又去问爸爸：“爸爸，什么叫成熟呀?”爸爸还沉睡在睡梦里。对我心不在焉地说：“成熟就是长胡子了。”我找到了答案，心里高兴极了。心想，我什么时候也能长出胡子，成为一个成熟的人? 就这样，我每天都坐在镜子前等待着成熟。

一个月后，好奇心又驱使着我去找爷爷。我悄悄地走到正在听收音机的爷爷的身边，准备吓吓爷爷：“爷爷!”爷爷转过身说：“你这孩子，早晚我就会被你吓死!”我却在一旁呵呵地笑着。笑够了后就又问起爷爷来：“爷爷，我为什么不长胡子?”爷爷笑着说：“为什么你就要长胡子?”我继续说：“爸爸说成熟了就得长胡子。我想变得成熟，成熟的女性美。”爷爷又笑起来。“傻孩子，别听你爸的。其实成熟就是你的内心懂得了许多。当你历经磨难后，你懂得了许多的人生的道理时，你才会成熟。当然外貌只是一个方面。”听了爷爷的话，我似懂非懂地点了点头。

现在，我已经十二岁了，才真正懂得了什么是成熟，怎样才能成熟。

十五岁，五彩缤纷的时节;十五岁，充满活力的时节;十五岁，为理想而奋斗的时节。十五岁的我在这属于十五岁的世界里多了一分成熟。

儿时的我，天真而又无知，那时的我总是在嘴里衔着根棒棒糖和小伙伴们玩“过家家”的游戏，结果总是弄得满身污泥;上小学时，我总是哭着喊着让妈妈给我买我喜欢的衣服，然后我在妈妈无可奈何的目光中穿着心爱的新衣服在街上狂奔;上了初中，我开始对mp3情有独钟，在我的死乞白赖之下，妈妈在我13岁生日那天送了我一个精致的mp3，我整日与它形影不离，带着它走在街上耍酷。

记得3月8号妇女节那天，我像往常一样上完晚自习回到家，家里静悄悄的。我轻轻的推开门，只看见妈妈不知什么时候已靠在沙发上睡着了。寂静中，我望着妈妈那熟悉而又略显苍老的脸，一条条皱纹在额头和眼角清晰可见，一根根白发显得那么醒目。我忽然觉得妈妈老了。如今，我十五岁了，没有了贪玩的念头，没有了撒娇的毛病，更没有了耍酷的兴趣，因为，十五岁，我多了一分成熟。

回想起从前那个不懂事的我，那个总让老妈操碎心的我，我的眼睛湿润了，我太幼!稚，太无知了!

妈妈为了我，每天含辛茹苦，可我却不懂妈妈的心，甚至还和妈妈顶嘴。我好想大声说：妈妈，对不起!初春的夜里仍让人感到寒意阵阵，我迅速的跑到屋里拿了一条毯子盖在了妈妈的身上。

那天夜里，我躺在床上，心里想了好多，那一刻，我觉得自己忽然长大了，因为我懂得了理解与关爱。

十五岁的我多了一份成熟，这分成熟将是我终身受益，我相信，这分成熟将是我人生路上最亮的那颗启明星，指引我走过充实的人生旅途。

自从我懂事起，我就开始不断的诅咒上帝：”为什么稍低于对我这么不公平?你们生下来就是正常人，而我呢，偏偏是个残疾人，这意味着我所遇到的困难与挫折比你们多得多

而你没缺无人，不知无人不晓。

八岁那年，我才上一年级，上课时，老师提了一个非常简单的问题，我兴高采烈的举起手了回答老师刚才提出的问题，老师看见了我，就说：”魏大钧，请你来回答我提出的问题。”我就站起来，并说起了话。老师一句也没有听懂，他挥了挥手，让我做了下去。其他同学也哈哈大笑起来。我无可赖何的坐下去了，再也不敢举手回答问题了，老师也没喊我了。很快，一个学期就要结束了，期末考试也来临了。班主任对我们说;“如果这次考试没考好，假期里就超你写无偏生字。’’说完，我们就进入了考场，监考考试进来了，发下来了卷子。我一看见这卷子，就无法动笔。怎么办?怎么办?我越想越着急。时间一分一秒的过去，不知是那时候，监考老师突然说;’’收卷。’考试完了，我回到了家中，妈妈看见了我不高兴的样子，便开始问我;’儿子，怎么放假了还不高兴么?”我没有答应，就跑进寝室哭了起来，哭着哭着，将进入了甜美的梦乡：我已经是十八岁了，坐在香港大学和同学一起快乐的学习。两天过去了，我走进学校拿成绩单，班主任在教室报道我们的成绩魏大钧，，，语文62分，数学68分听到这里，我的心仿佛快要醉了，假期里不仅完不成，还要挨宰。

十一岁那年

我就上了四年级，课间十分钟，我出来呼吸新鲜空气，这时一年级的学生看见了我一拐一拐的，便开始嘲笑我：“呆子，傻瓜。”他没还不服气，有动手打了我，校长从傍边走过来，看见我没正在打架，一年级的学生灵机一动，就对校长说：”救命啊!”说完，他没就跑了。校长就过来吼我;”魏大钧，你知道不，你本来是分在二班的，二班的班主任看你是个残疾人，就不要你，一般的班主任还算有良心，把你收下了，如果你以后还敢这么

做，你就给我滚!我的心已经醉，了几天没有精神。

真的吗?真的吗?学校真的不要我了吗?

不公平! 不公平!

走进学校，是那样害怕，如同一个人走进了神出鬼没的森林一样;走进学校独孤，如同独自走在金黄的沙滩上;走进学校，是那样恐惧，如同有个万根钢针扎紧身体一样。

我宁愿——放弃成熟。

我常一个人坐在沙发上痴想：如果我是正常人，你们谁也不敢欺负我!如果我是正常人，我叫的朋友一定比你们多!如果我是正常人!我一定要考起一个好大学，在大城市里去工作!如果我是正常人，我一定要在运动会上展示我的飒爽英姿

为我办扬眉吐气，如果想着想着嘴唇情不自禁的露出笑意，父母经常会看到这种笑，并为我为什么笑，我没有告诉他，因为我没已经拥用了属于自己的小秘密。

上了初中后，我做语文练习册时，读到了《美丽的歧视时》就开始后悔了，后悔那当时为什么要放弃成熟?为什么要把自己的前途给毁了?为什么总是躲避生活?天下的老师又有谁不爱自己的学生?天下的老师又有谁不想自己的学生成才?可正是想要我成才，才用歧视的办法对待我，而我却放弃了。在想想看，爸爸一天拼命的工作，为了谁?妈妈在学校里租房子，又是为了谁，还不是为了我好好读书，将来考上了一个好大学。想到这里，我一时感到这责任的重大。是啊!我们正属于风华正茂的年轻人，遇到一点小挫折岂能放弃?正是生活中有了困难，才是磨练我妹的意志的时候。人的一生遇到困难愈多生活也就与精彩!就像王宝强在电视里说过这样两句话：不抛弃，不放弃!人的一生不能过得太幸福，不然会出问题的。“此时我真的认为我已经长大了。我快乐!

我自豪!

我骄傲!!!

老师，父母，感谢您们，您们终于把我培养成人了，等我找到了好工作，一定会报答您们的!

没有人有义务必须透过你邋遢的外表，去发现你优秀的内在。你必须干净、整洁、甚至是精致，这是你做人的基本与尊严，不分男女。

懂得放弃是种成熟美

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样;那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。

懂得放弃是种成熟美

成败聚散，都是人生中的一种成长。

人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美。

懂得放弃是种成熟美

心是一块田，快乐自己种。

人活着不是靠身体，而是靠心。有时候，换个心情，你会快乐些。心是一块田，靠自己去播种，种善因，故得善果;种恶因，故得恶果。如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会收获一颗快乐的心。

胸襟决定器量，境界决定高下。

人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少;装的简单多了，纠结自然就少;装的满足多了，痛苦自然就少;装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐;修得一颗满足心，无处不是幸福。

心若年轻，则岁月不老。

事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然;有事时，断然;得意时，淡然!心若年轻，则岁月不老，无论时光如何流转，守住心中那一季春暖花开，其实，我们想要的幸福一直都在。

人生无常，心态最重要。

人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。

人生不在于获得，而在于放下。

一些得到，不一定会长久;一些失去，未必不会再拥有。重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈;让灵魂，在痛苦中学会微笑。向前走，潇洒心情，收获淡定。人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一个惊喜;放下一种偏见，收获一种幸福;放下一种执著，收获一种自在。

人生宛如单程列车，一去不复返。

人生是一趟单程车，我们最应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走过的，错过的，都不再回来;丢掉的，失去的，都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙，该爱的要用心去爱;该留的，要真诚挽留;该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。该记得记下，该忘的忘掉，来的欢迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若处，冷暖自尝。

没有人有义务必须透过你邋遢的外表，去发现你优秀的内在。你必须干净、整洁、甚至是精致，这是你做人的基本与尊严，不分男女。

懂得放弃是种成熟美

懂得放弃是种成熟美。

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样;那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。

懂得放弃是种成熟美

成败聚散，都是人生中的一种成长。

人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美。

懂得放弃是种成熟美

心是一块田，快乐自己种。

人活着不是靠身体，而是靠心。有时候，换个心情，你会快乐些。心是一块田，靠自己去播种，种善因，故得善果;种恶因，故得恶果。如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会收获一颗快乐的心。

胸襟决定器量，境界决定高下。

人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少;装的简单多了，纠结自然就少;装的满足多了，痛苦自然就少;装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐;修得一颗满足心，无处不是幸福。

心若年轻，则岁月不老。

事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然;有事时，断然;得意时，淡然!心若年轻，则岁月不老，无论时光如何流转，守住心中那一季春暖花开，其实，我们想要的幸福一直都在。

人生无常，心态最重要。

人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。

人生不在于获得，而在于放下。

一些得到，不一定会长久;一些失去，未必不会再拥有。重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈;让灵魂，在痛苦中学会微笑。向前走，潇洒心情，收获淡定。人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一个惊喜;放下一种偏见，收获一种幸福;放下一种执著，收获一种自在。

人生宛如单程列车，一去不复返。

人生是一趟单程车，我们最应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走过的，错过的，都不再回来;丢掉的，失去的，都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙，该爱的要用心去爱;该留的，要真诚挽留;该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。该记得记下，该忘的忘掉，来的欢迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若处，冷暖自尝。

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花

——-题记

前段，老哥一叶孤舟怀着失望与悲愤离开文网，临行，在谈话中，他送我几句话。其中有这样一句：“老弟，我的一篇文章会引来一定的非议，且不会被文网重视，因为文网还不够成熟，还没有那个勇气承认一些现象罢了。我种了很多年的地，我知道，只有成熟的麦穗才会低头。”

成熟的麦穗才会低头，种了多年地的老哥说出了一句朴实而深刻的哲言。之所以成熟的麦穗会低头，是因为它经过了长时间的孕育结出成熟而饱满的颗粒。在历史的长河中，这样的麦穗还真不少。

《史记——廉颇蔺相如列传》的故事可以说是家喻户晓、童叟皆知。廉颇是一员能征善战、攻无不克、战无不胜的将军，面对强秦十万铁骑他没有低头，而最终面对蔺相如他却低下了高贵的头，并负荆请罪;蔺相如有勇有谋、善于辞令、顾全大局，同样在强秦面前没有低头，然面对廉颇的处处刁难，他低下头，说“先国家之急而后私仇也”!彼此低头，将相和睦，秦国不敢进犯，赵国得到安定，百姓安居乐业。

越王勾践肯低头，卧薪尝胆，终战胜吴国，成就霸业;淮阴侯韩信肯低头，忍胯下之辱，终登台拜将，完成所愿;皇叔刘备肯低头，三顾茅庐，终建立蜀汉政权，西川繁盛。可见，低头不是软弱，低头是成熟的标志，是一个人、一个团队、一个国家走向成熟的标志。

近期，我国东海事端不断升级，小小日本胆敢犯我国边境，可以说是吃了熊心豹子胆了。论国力，他不值得一提，论军事，他更不行。那么我们为什么退避三舍，为什么不对他采取强硬措施呢，是因为我们要先让这跳梁小丑蹦上几天，我们是泱泱大国，礼仪之邦，向来礼让三先的。要有很充分的出兵理由罢了，这个时候，只有先学会向国际社会低头才能取得信任，取得最后之胜利。这是佛家的哲理，是人生的哲学，一个国家的哲学。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

当然，那些不识时务，不能低姿态处事的人也不少，甚至最终败得很惨。周瑜面对诸葛亮的智慧不肯低头，强行夺荆州，几次失败后，最终吐血病死在柴桑，令吴国失却一支臂膀。《三国志·失街亭》中马谡面对部将王平建议，不肯低头，强行在山顶安营扎寨，给了魏将张合可乘之机，最终失了街亭，令蜀军第一次出祁山失败，而马谡自己也招来杀身之祸。

低头也并非是毫无原则的妥协，而是学会低头的智慧，学会低头处世的哲学。对于外界的压力，我们尽可能的去承受，在承受不住时，不妨低一下头，弯一下腰，正所谓“人在屋檐下，不得不低头”，能屈能伸，方为大丈夫!大雪压雪松，雪松肯低头，是因为不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。

地低能纳海，人低可成王。低头并不代表低人一等。恃才傲物难长久，和逊恭谦心自安。退一步海阔天空，让三分心平气和。屈己尊人，人皆举之。尊己屈人，人皆弃之。心宽容万物，尘埃归自宁。可见，低头不是软弱，是一份弹性，一种韧性，是人生中一种深刻的睿智!

青涩的稻谷无论如何挺拔给人的感觉总是容量空空却又傲气逼人，而这种所谓的傲气却都充满着不理智、好冲动、少气量的争强斗狠之心;但成熟的稻谷无论如何低垂却并未表现出乞怜的神情，相反给人的正是一种大度、宽厚、体谅和仁慈的宽厚之心。

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高l。5米，宽40厘米。一个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门前，弯腰进出一次。老师教育大家说：“成熟的稻谷才会弯腰。”大门当然进出方便，但是很多时候，要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。

明朝的时候，有一个叫的郭朴的吏部尚书为人清高廉洁，一次其老家因为盖房的问题与邻居发生矛盾。其弟弟就让人稍一封家书请哥哥以朝中大臣的名义向地方县官施加压力，这样就定能平息纷争。郭朴看后只回了一首诗答复他的弟弟：“千里捎书只为墙，让他几尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”弟弟收信后猛然醒悟，于是主动让出三尺房基，想不到邻居也是客气地让出三尺房基，从此两家不仅和好如初，由于两家彼此相让更在原地空出一条巷道方便大家出行，后人便将该巷称作“仁义巷”，此事也成为佳话被后人传诵。

当人能够学会放淡各种名誉、利益和权力，低调做人做事时，你不会因此就会在这些方面受到更多的损失，相反会因弯腰的精神多了一丝宽厚，这会让你显出一种尊严、一重稳重、一种凛然。

当你和别人吵架时，当你遇到挫折时，当你为自身利益所犹豫时，记住“成熟的谷子会弯腰”。有时弯腰就如同蝉蜕，那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。

一位“哲学家”说：“弯腰是美德！”

弯腰在我们的生活中随处可见，比如说麦穗和稻谷，到了秋天就会被饱满的果实压弯了；还有寒冬时的雪松，盛夏的垂柳等等这些，都是一种美德。

就拿我们人来说，有时我们弯下腰捡拾落叶或是垃圾，是美德；有时我们的母亲为了将地板拖得更亮些，弯下了要；还有我们的爷爷奶奶辛辛苦苦将我们的父母亲扶育成人，他们也累弯了腰，这能说不是美德吗？

记得有一个学期的晚上，我们晚自习下了课后，我独自一人走回家，走到楼下时便看到再微弱的路灯灯光下，有一个身影。我走进一看，原来是一位驼着背的，弯着腰的老奶奶。她推着一辆三轮车，车上载满了康乃馨。奶奶用沙哑的对我说“小朋友，买几束花吧，今天是母亲节，买几束回去送给你的妈妈吧！”我猛得一惊，今天是母亲节？我简直忙昏了头，仔细一想，我确实好久没有为妈妈庆生了。老奶奶帮我挑了几束花，有红的，白的，黄的。我抬头一看，老奶奶的脸上已被岁月留下一道道“伤痕”，生活的辛劳也使她的头上布满了银丝，我付完钱后，便离开了。

老人为扶养自己的儿女，不惜累弯了自己的；而成熟的稻谷也是如此，将自己的儿女养育成人后，自己就会悄然逝去。这是一种美德，是为自己儿女尽责的美德。古语说“鞠躬尽瘁，死而后已！”其中道理说的大概也可以比喻成成熟的稻谷吧！

成熟的稻谷会弯腰，是诚恳，是尽责，而这应验了那哲学家说的话：“弯腰是一种美德！”

当你“哇哇”坠地，什么都不知道的时候，当然是无从谈及成熟的。但当你记事，躺在妈妈怀里听歌谣的时候，你便可以理解“成熟”的含义了，因为那时你知道，妈妈是爱你的，如果失去你，她会伤心的。于是你便拥有了一份成熟。

在家中最具权威的爷爷面前，谁都要敬畏三分，而只有你敢坐在爷爷的腿上，数爷爷的胡须玩，这时你是否明白，爷爷是那样的爱你，以至于纵容你的“胡作非为”，如果你明白，那你就拥有了那份成熟。

当你知道你在家中是多么的重要，家人对你是多关爱有加时，不管用什么样的方式。他们总是爱你的，你是否要为这爱做点什么。

爸爸下班了，一杯热乎乎的茶递到了面前;妈妈在家忙累了，给她捶捶腿，揉揉肩;爷爷要吸烟，拿根火柴帮他点上……他们是多么的欣慰，他们夸你长大了、懂事了、成熟了，你开始知道了别人也需要你的关心。

成熟不只是在家里做“好孩子”，成熟还表现在你在学校里、社会上的为人处世。同学病了，一只削好的苹果递上去，他会感激得掉眼泪;老师家中有事，主动地看能不能帮上忙;在公共汽车上，主动地起来给老人让座;路上碰上盲人去扶他一把……这都是你走向成熟的起点，你懂得在别人需要时，送去春风、送去温暖、付出爱心。

知道了你被别人爱着，别人因为你而快乐时，你也去爱别人吧。别人需要你的关心与支持，因为你付出了爱心，你得到的将是人生最宝贵的东西——人生的真谛，人的快乐在于带给别人快乐。

我们在一天天地长大，慢慢成熟，然而我们是否成熟了呢?这是不一定的，因为只有当你融入这个大家庭中时，你才拥有了成熟，成熟不是故作深沉，不是冷漠无情，不是老成持重，更不是顽固不化，成熟是你知道你在被爱着以及别人也需要你的爱，这种爱是无私的、纯洁的，是不图别人有什么回报的。

成熟不是年龄，成熟不是阅历，哪怕你只是一个孩子，哪怕你已年过花甲。成熟有一个重要标志，那就是懂得爱与被爱。

懂得放弃是种成熟美

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样;那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。

懂得放弃是种成熟美

成败聚散，都是人生中的一种成长。

人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美。

懂得放弃是种成熟美

心是一块田，快乐自己种。

人活着不是靠身体，而是靠心。有时候，换个心情，你会快乐些。心是一块田，靠自己去播种，种善因，故得善果;种恶因，故得恶果。如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会收获一颗快乐的心。

胸襟决定器量，境界决定高下。

人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少;装的简单多了，纠结自然就少;装的满足多了，痛苦自然就少;装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐;修得一颗满足心，无处不是幸福。

心若年轻，则岁月不老。

事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然;有事时，断然;得意时，淡然!心若年轻，则岁月不老，无论时光如何流转，守住心中那一季春暖花开，其实，我们想要的幸福一直都在。

人生无常，心态最重要。

人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。

人生不在于获得，而在于放下。

一些得到，不一定会长久;一些失去，未必不会再拥有。重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈;让灵魂，在痛苦中学会微笑。向前走，潇洒心情，收获淡定。人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一个惊喜;放下一种偏见，收获一种幸福;放下一种执著，收获一种自在。

人生宛如单程列车，一去不复返。

人生是一趟单程车，我们最应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走过的，错过的，都不再回来;丢掉的，失去的，都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙，该爱的要用心去爱;该留的，要真诚挽留;该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。该记得记下，该忘的忘掉，来的欢迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若处，冷暖自尝。

成熟，是多么诱人的字眼，这是一个长大的代名词，成熟意味着你可以独立思考问题;成熟意味着你要对任何事情付出责任。

记得八岁的时候，我看到过一本书，叫做《成熟女性的美》。那时，我只认得“女性的美”这四个字，对“成熟”这两个字还不理解。于是，我就去问妈妈：“妈妈，这两个字念什么?”妈妈一边做饭一边回答：“这念成熟!”我又问：“成熟是什么东东?”妈妈不耐烦地说：“就是长大了。”我又问：“那我什么时候能成熟?”妈妈没有回答就走了。可这个问题还是一直盘绕在我的脑海里。

第二天早晨，天刚刚蒙蒙亮，为了探索这个问题，我 又去问爸爸：“爸爸，什么叫成熟呀?”爸爸还沉睡在睡梦里。对我心不在焉地说：“成熟就是长胡子了。”我找到了答案，心里高兴极了。

心想，我什么时候也能长出胡子，成为一个成熟的人? 就这样，我每天都坐在镜子前等待着成熟。

一个月后，好奇心又驱使着我去找爷爷。我悄悄地走到正在听收音机的爷爷的身边，准备吓吓爷爷：“爷爷!”爷爷转过身说：“你这孩子，早晚我就会被你吓死!”我却在一旁呵呵地笑着。笑够了后就又问起爷爷来：“爷爷，我为什么不长胡子?”爷爷笑着说：“为什么你就要长胡子?”我继续说：“爸爸说成熟了就得长胡子。我想变得成熟，成熟的女性美。”爷爷又笑起来。“傻孩子，别听你爸的。其实成熟就是你的内心懂得了许多。当你历经磨难后，你懂得了许多的人生的道理时，你才会成熟。当然外貌只是一个方面。”听了爷爷的话，我似懂非懂地点了点头。

现在，我已经十二岁了，才真正懂得了什么是成熟，怎样才能成熟

岁月的时光悄悄地从身边滑过，然而总有一些身影在我的记忆里挥之不去。父亲和一位老人的故事，如今已固化成一道最美的风景。

从学校到家里的路上，我总会看见一个烧伤的老人。他的脸无法辨清，样子挺吓人的。奇怪的是，他的存在，却似乎从来就没有引起人的注意。街上的行人说笑着从他的身边经过，谁也没有关注到他的存在。

那一天，在人山人海的南京路步行街上，又见那老人蜷缩在地上。出于条件反射，我立刻拉住父亲的手准备跑开。我告诉父亲，这里经常有这样的人，不过很少有人关注的。父亲看了看我，眼神似乎有些责备的神情，他从衣服里取出二十元钱，让我送过去。我站在那里没动。说实话，我真有点害怕靠近那个脏兮兮的老人。再看看周围，也没有谁关心他啊!

奇怪的是，父亲什么也没说，只是默默地转向老人，走到老人身边，弯下腰，双膝几乎跪到了地面，他将那二十元钱稳稳当当地放到了老人面前的碗里。父亲说：“老人家，拿去吃顿热饭吧!”老人慢慢地抬起头，两只无神的眼睛顷刻间进发出光芒，他轻轻地说了声：“谢……谢……”过路的行人依旧是穿梭不断，我看到了一批批的人从老人身边经过，可是他们中间，只有父亲做出了那个姿势，一时间，我怔住了。

一个弯腰，对任何人来说再简单不过，为何只有父亲这样做了?我突然意识到，那个弯腰是父亲对乞丐这一弱势群体的一种关爱与无言的温暖。如果我们在施合的时候，能够像我的父亲一样，弯一弯腰，体现出一个生命对另一个生命的尊重，虽然同样是施舍，却给他们带来了生命的尊严。

时光流逝，许多往事已慢慢淡忘在记忆里，唯有父亲弯腰的那个动作，却一直深深地刻在我的脑海里。它宛如一束温暖的阳光，让我懂得了尊重，品到了爱的芬芳。

有位刚刚退休的资深医生，医术非常高明，许多年轻的医生都前来求教，要求投靠在他门下。 资深医生选了其中一位年轻的医生，帮忙看帮忙看诊，两人以师徒相称。应诊时，年轻医生成为得力助手，资深医生理所当然是年轻医生的导师。

由于两人合作无间，诊所的病患者与日俱增，诊所声名远播。为了分担门诊时越来越多的工作量，避免患者等得太久，医生师徒决定分开看诊。

病情比较轻微的患者，由年轻医生诊断；病情较严重的，由师父出马。实行一段时间之后，指明挂号给医生徒弟看诊的病患者，比例明显增加。起初，医生师父不以为意，心中也高兴：“小病都医好了，当然不会拖延成为大病，病患减少，我也乐得轻松。”

直到有一天，医生师父发现，有几位病人的病情很严重，但在挂号时仍坚持要让医生徒弟看诊，对此现象他百思不解。

还好，医生师徒两人彼此信赖，相处时没有心结，收入的分配，也有一套双方都能接受的标准制度，所以医生师父并没有往坏处想。也就不至于到怀疑医生徒弟从中搞鬼、故意抢病人的地步。

“可是，为什么呢？”他问，“为什么大家不找我看诊？难道他们以为我的医术不高明吗？我刚刚才得到一项由医学会颁赠的‘杰出成就奖’，登在新闻报纸的版面也很大，很多人都看得到啊！”

为了解开他心中的疑团，我来到他的诊所深入观察。本来我想佯装成患者，后来因为感冒，也就顺理成章地到他的诊所就医，顺便看看问题出在哪里。

初诊挂号时，负责挂号的小姐很客气，并没有刻意暗示病人要挂哪一位医生的号。

复诊挂号时，就有点学问了，发现很多病人都从师父那边，转到医生徒弟的诊室。问题就出在所谓的“口碑效果”，医生徒弟的门诊挂号人数偏多，等候诊断的时间也较长，有些病人在等候区聊天，交换彼此的看诊经验，呈现出“门庭若市”的场面，让一些对自己病情较没有信心的患者趋之若鹜。

更有趣的发现是，医生徒弟的经验虽然不够丰富，但就是因为他有自知之明，所以问诊时非常仔细，慢慢研究推敲，跟病人的沟通较多、也较深入。而且很亲切、客气，也常给病人加油打气：“不用担心啦！回去多喝开水，睡眠要充足，很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励，让他开出的药方更有加倍的效果。

回过来看看医生师父这边，情况正好相反。经验丰富的他，看诊速度很快，往往病患者毋须开口多说，他就知道问题在哪里，资深加上专业，使得他的表情显得冷酷，仿佛对病人的苦痛渐渐麻痹，缺少同情心。

整个看诊的过程，明明是很专业认真的，却容易使病患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。当我向医生师傅提出这些浅见时，他惊讶地张大了嘴巴：“对呀！我自己怎么都没有发现！”

这是麦穗弯腰的哲学，其实，很多具有专业素养的人士，都很容易遇到类似的问题。

并不是故意要摆出盛气凌人的高姿态，但却因为地位高高在上，令人仰之弥高，产生遥不可及的距离感。

别忘了！越成熟的麦穗，越懂得弯腰。

或者，我们也可以来个逆向思考，越懂得弯腰，才会越成熟。

弯腰是一个寻常的动作，却耐人寻味。生活中弯腰的时候有很多，弯腰的内涵也各不相同。弯腰不仅仅是一个动作，也是一种态度，一种思想，一种智慧!

曾经有人问过大哲学家苏格拉底：”你是天地间最有学问的人了，那么请问你天与地之间的距离是多少呢?”苏古拉地笑着回答：”三尺。”那人很疑惑，便问：”我们每个人的身高都有五六尺，如果天地间的距离只有三尺那岂不是会被我们捅处一个个的大窟窿?”苏格拉底说;”没错，但凡身高超过三尺的人要想在天地间立足，首先要学会的事就是弯腰!”看来我们也应该学会弯腰，懂得弯腰，敢于弯腰。

在生活面前，学会弯腰会使我们在车到山前时找到出路。俗话说;”人在屋檐下，不得不低头。”在残酷的现实生活中，不懂得弯腰就会被生活这面铁墙撞得头破血流，一败涂地。孟买佛学院是印度最着名的佛学院之一，在他的正门旁边开了一个高1。5米宽40厘米的小门。一个成年人要想进去不仅得侧身还要弯腰，否则就算碰壁也进不去。每年新生都会被老师领来进出一次。老师教育大家说：”大门当然方便进出，但在生活中，大门往往到达不了我们想去的地方，这时只有暂时放下尊贵和体面，学会侧身弯腰才会最终到达理想的目的地。这是佛家的哲学，也是人生的哲学。

在对手面前，学会弯腰会使我们在柳暗花明中又得一村。小不忍则乱大谋。当年夫差打败勾践之后，勾践并没有选择了此一生，而是选择了弯腰，枕戈待旦，卧薪尝胆，积蓄实力。最终终于完成了复国大业。试想如果勾践不懂得弯腰想必历史就会改写了。大丈夫能屈能伸，只有懂得弯腰才能最终站到顶峰!

寒冬的雪松弯下腰是一种韧性;翠绿的垂柳弯下腰是一种谦卑;成熟的稻谷弯下腰是一种品格，一种大智慧!弯腰不是退缩，不是屈服，不是倒下，而是为了让自己在日后的竞争中更具有成功的实力。所以，在生活中表现得无比强悍的我们不妨偶尔弯下腰，想必那时我们会塑造出一个全新的自我，一个更具韧性，谦卑和大智慧的自我!

朋友们，请牢记：”成熟的稻谷会弯腰!”

纵使你年华已逝，满脸沧桑，但双目空洞，那不算成熟；纵使你腰缠万贯，富可敌国，但满身铜臭气，也算不了成熟；纵使你位极人臣，权倾一时，但心无天下，那也不算成熟。成熟就是会弯腰的稻谷，只有你心中有所敬畏并为此而弯腰，那才算是成熟。

蔺相如先国家之急而后私仇，以国事为重，顾全大局，谦让廉颇，他为顾及国家利益而弯腰；诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，为报三顾之情，竭忠尽智，他为感知遇之恩而弯腰；鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。他用犀利的文笔抨击反动势力，用沉痛的笔触唤醒麻木的民众。他为民族大义而弯腰。他们都是成熟的楷模，是做人的榜样！

有人曾问苏格拉底：“天与地之间有多高？”苏格拉底思考后回答：“三尺。”那人不以为然，说：“我们每个人都有五六尺高，天地之间只有三尺，那不是会戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头弯腰。”苏格拉底用浅显的语言却讲明了一个深刻道理：人活在世上，不能总是高举着头颅，有时稍微低一下头弯一下腰，我们才会更成熟，我们的人生之路才会走得更精彩！

当今社会，五彩缤纷，舞台大，机会多。人可尽其才，物可尽其用。你可大展身手，纵横驰骋。但当你昂首阔步向前时，可别完了适当的低一下头弯一下腰。当你生意红火，大赚特赚时，你别忘了弯腰，感谢照顾你生意的百姓；当你青云直上，手握重权时，别忘了弯腰，感谢赋予你权力的人民；当你大红大紫，如日中天时，别忘了弯腰，感谢捧红你的观众。弯腰就是懂得敬畏，弯腰就是懂得谦虚，弯腰就是懂得感恩。弯腰就是掌握了做事的分寸，就是把握了做事的尺度。只有这样的人才会在成功的道路上走得更快更远！

香港富商李嘉诚，他的名字家喻户晓，妇孺皆知。汶川地震时，在祖国遭遇灾难，在人民遭受苦难的时刻，他心系灾民，慷慨捐助。他弯下腰，伸出手，用力帮了一把。让灾民能感受到灾难无情人有情的温暖。他是商业巨人，是个成功人士，更是成熟的楷模！

陈光标，中国首善，企业家，一个农民的儿子。多年来捐出的善款达20多亿，为中国的经济建设和慈善事业做出了杰出贡献，曾得到过温总理的高度评价赞扬。他弯腰低头做慈善，是感恩祖国，回馈社会。他是成熟的榜样，是一个有良知的中国人！

敬爱的习总书记上任后，反腐倡廉，雷厉风行。不仅敢打大老虎，就连苍蝇也不放过。一只又一只大老虎落马，一只又一只苍蝇折翼。这些官员中的败类，这些人民的罪人，出仕而忘其身，纽于利而忘返。不懂弯腰，不懂敬畏，不懂感恩，在人生的道路上跌倒在所难免。

历史上著名谏官魏征有句名言，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们青少年，肩负着建设祖国，繁荣祖国，发展祖国的重任。因此我们不仅要学好文化，掌握知识，更要在今后的人生中，借鉴前人，懂得弯腰，懂得敬畏，从而严格要求自己，约束自己。这样我们才能成为一个真正成熟的人，我们才能为国家做出更大更多的贡献，才能在人生的道路上越走越辉煌！