2017年两学一做思想汇报1000字【实用20篇】
“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。”作为一个2500多年前的古代教育家,孔子非常注意对自己的学生进行立志方面的教育,引导他们为国家为社会做一番事业,以便实现自己的人生抱负。笔者认为,2017年两学一做思想汇报1000字主要体现在立志、守志、践志和酬志四个方面。现在小编为你们收集整理了2017年两学一做思想汇报1000字优秀作文,欢迎查阅,希望对大家有所帮助。
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4131作文
362篇1:新时代新思想新作为心得体会
全文共 1043 字
+ 加入清单党的十九大吹响了新时代推进中国特色社会主义伟大事业的嘹亮号角。“新时代要有新气象,更要有新作为”“中国共产党立志于中华民族千秋伟业,百年恰是风华正茂”“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”……习近平同志发自肺腑的讲话传递出坚定的决心和意志,向世界展示新时代的中国自信。新时代社会主义思想如一道宏光,让梦想和希望在每个人面前展开,举国上下,士农工商兵,东南西北中迅速掀起学习贯彻十九大精神高潮,在全面建设社会主义现代化强国的征程上奋勇向前。
新时代,新气象,山清河晏,锦绣华年。十九大报告中,“新时代”一词出现频率极高,共3xx次,其中出现在小标题中3次。中国特色社会主义进入了新时代,这一政治论断,建立在十八大以来取得的历史性成就、发生的历史性变革基础之上,清晰地指出了党和国家事业所处的时代坐标,为明确下一阶段的历史任务、坚持和发展中国特色社会主义提供了基本遵循。我们作为沧海一粟,也真切的感受着祖国的变化。18大以来的xx年,重典治乱,“打虎”“拍蝇”“猎狐”,正能量不断上升,作为中国人的腰杆越来越直,获得感、幸福感、安全感越来越强了。山青了,水绿了,医疗方便了,教育资源丰富了,在各政府部门办事方便快捷了,各行各业人们的笑容变多了,投诉无门无助无依的事情变少了……我们很幸运赶上了这样蓬勃活力、激扬奋进的时代,我们更幸运能享受山清河晏的锦绣华年。
新时代,新气象,厉兵秣马,时刻准备。新时代,是充满机遇,满载挑战的时代,是与时俱进、蓬勃发展的时代,这个时代,给我们提出了更高的要求,更严的标准,正所谓不进则退、时不我待,无不时刻提醒我们要抓紧时间,积极投身新时代创造发展、丰富强大自己,打好基础,做好准备。这些准备来源于敢于挑战自己、超越自己;源于踏实肯干、勤劳务实,源于迎难而上、开拓进取,更源于我们投身工作,参加工作时的初心,那是热血沸腾的入党誓词,那是牢记使命的起跑线,那是担当有为、乘风破浪的决心。只有不断厉兵秣马,时刻枕戈待旦,才能真正做到战时当用我,用我必得胜。
新征程,新作为,踌躇满志,大步向前。有理想,有目标,更要有行动,平时的实训、实操,战时的实力、实效。思想指导实践,知识实现计划,创新成就未来。在新时代的挑战中,丰富知识,用于工作,积累经验,创新创造,引领行业,任何理由的退缩和停滞都会影响整个进程的运转,人生如戏,有的人演着演着就成了主角,有的人演着演着就跑戏、走戏甚至淘汰,祝愿在座所有人都能避免平庸,开启个人传奇,成为得心应手的主角,不愧对时光,不蹉跎生命。
篇2:走在鱼儿的思想里作文800字
全文共 983 字
+ 加入清单眼前五彩斑斓,这一簇,那一簇,让人有些眼花缭乱。
眼前的它们,有着金黄的鳞片,长长的尾巴在后面轻盈的摆动,柔和而又优雅,它们似乎特别好动,这跑跑,那里窜窜,跟着鱼群一起游动,即使游动的范围并不是很大。
眼前真的变得眼花缭乱,似乎真的与水融为一体,在鱼群中乱窜,似乎不知道自己的去向,只知道跟着鱼群一起游动,似乎感到也没有自由。
“我”想独自游向远处,“我”向下游去,红的、白的、绿的、蓝的小石子随意地散落在底下,也只有几棵孤零零的水草在那里可怜巴巴的随水一起摆动着。突然的一瞬间眼前变了,不再是只有几棵水草和狮石子,而是有无数奇形怪状的假石头,古建筑一般的庞然大物摆放在“我”的面前,让我有些不知所措,古庙摆放在“我”的面前,瞬间眼前也不再空旷了,“砰”的一声,“我”撞到了一块石头上,对于它“我”感到十分新奇,心中有些忐忑不安,用薄如蝉翼的尾巴小心翼翼的“抚摸”着这块石头,灰色的,有着淡淡光泽,不让人觉得单调与黯淡。“我”似乎不再感到孤独,欢乐在这些建筑中来回穿梭。一边观赏一边想下一个地方该去哪里?
“我”每天都觉得很欢乐,也许记忆真的只有七秒吧,可就这样日复一日,“我”的脑海中似乎就只有着一个世界——灰色的石头,建筑物,散落的彩色石子,几片绿色的水草,每天都在这一个小小的世界里生活着,感觉不是活在自己的世界里,而是别人的世界里。以“我”小小身躯根本改变不了什么,可是“我”不甘心啊。自由别被制在着个小小的世界里,整天在鱼群的簇拥下活动,似乎早已习惯,但“我”还是想脱离大部队。终于在某一天,“我”脱离了,我向着前方游去,向着自己所谓自由的地方游去,“碰”火辣辣的疼痛感油然而上,那时什么?一块透明物,我瞬间明白了,外面是一群小孩子用他们的手在上面指指画画,并还带着笑声,“难道鱼真的只能做观赏物吗?!”
“我”很想讲话,但冒出来到却只有一连串的泡泡,“我”放弃了。
眼前变了,一条金色的小鱼在我的面前,透着玻璃向外看,眼神透露出无奈,它游走了……
他们真的没有自由吗?别限制在一个小小的世界里仅为人们那一点小小的满足感,真的好吗?
也许当人们放下手中忙碌的事情,坐下来,静下心来,好好的想想,转变一下生物之间的思想,也许我们会有所明白,
走进鱼儿的思想,懂得什么是自由,什么是拘束,自由如梦一般,渴望却是遥不可及的梦。
眼前的场景如梦一般,这真的是鱼儿的思想吗?这是真的吗?
篇3:党员干部清除思想灰尘发言稿
全文共 1045 字
+ 加入清单习近平同志在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出,要深入分析发生“四风”问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。清洗思想和行为上的灰尘,是保持共产党人先进性、纯洁性的客观需要,也是坚持党的群众路线、进一步密切党群干群关系的客观需要。
党内脱离群众的现象,集中体现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。“四风”问题有情节程度的不同:情节严重者如失职渎职、欺压百姓、贪污腐化等等,可称之为“毒瘤”,必须通过党纪国法的“手术刀”将其割除。也有一些问题情节虽然没有这么严重,却不可等闲视之,如有的党员干部喜欢做表面文章,摆花架子,不讲实效;对群众冷暖缺乏切身感受,做群众工作浮在面上,深入不下去;在工作和生活中怕苦怕累,贪图安逸,讲排场,比阔气……这些问题,可称之为“灰尘”。对于党员干部思想和行为上的这些“灰尘”,也必须及时清洗。
有的同志认为,我们的党员干部队伍如此庞大,一些人的思想和行为黏带些“灰尘”是在所难免的,用不着大惊小怪;有的同志认为,“灰尘”属于小节、小问题,工作上“虚”一点、腿脚懒一点、用房用车好一点、吃一点、喝一点,不影响大局,没有什么大不了的。这些模糊认识的存在,对群众路线的贯彻落实、对党群干群关系产生了不小的负面影响。我们每一位党员干部都是党的“形象大使”,一些党员干部思想和行为上的“灰尘”,不但使自己变得“面目模糊”,而且直接损害了党在人民心目中的形象。同时,少量的“灰尘”虽然不至于致命,但积少成多,“四风”的“病菌”和“毒素”也会越来越多,最终会积重难返,对党员干部自身、对党的先进性和纯洁性带来致命的伤害。因此,对于思想和行为上的“灰尘”,我们决不可掉以轻心、决不可讳疾忌医,而应拿出直面问题的决心和勇气,拿出“时时勤拂拭”的精神和毅力,及时查找、努力清洗。
清洗“灰尘”是“洗洗澡”的主要目的,而“洗洗澡”又以“照镜子”、“正衣冠”为前提和基础。为了“洗好澡”、清除掉“灰尘”,我们有必要以党章为镜,按照为民务实清廉的要求,切实查找自己在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上的问题和差距,勇于正视自己的缺点和不足,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧。对于自己不易觉察的“耳后灰”、“背后灰”,更需用好“镜子”,仔细照一照、反复照一照,明确问题之所在,力求不留死角。同时,应当勇敢拿起批评与自我批评的武器,以其他同志和群众为镜鉴,进一步明确问题的思想根源和解决途径,使清洗“灰尘”的行动更有针对性、取得更大成效。
篇4:摒弃安于现状的思想作文1000字
全文共 1029 字
+ 加入清单像鸟儿一样,宁愿得过且过,也不去思图进取,寻找另一片新天地的人并非少数。长此以往的安于现状,个人会趋于麻木,不思进取,社会则会日渐僵化,裹足不前,因而此种安于现状的思想,必须摒弃。
摒弃安于现状的思想,怎能缺少苦厄来袭的压力,逼迫呢?正所谓痛则思变,变则通。漫顺伟者,从浑浑噩噩的入秋日到安逸悠哉的张学良都是在突逢变故,苦难压力之时,为况所迫而寻求改变,进而成就不平凡。石海钩沉,从鸦片战争到八国联军侵华,从庚子赔款到《辛丑条约》,从甲午战海战到倭寇犯境,一幕幕痛入骨髓的现状悲剧令国人不再继续忍气吞声,受人摆布,他们开始打破那安于现状的思想,睁眼看世界,求存图强,因而有了那联名谏君的公车上书。那黄花岗上激昂的呼喊,那武昌城中乍起的惊雷……在泰山压顶的苦厄之前,突破于安于现状的思想,成了必须而唯一的选择。正如杰克伦敦对此的精辟洞悉,不赞死与生的抉择关头,妄谈打破旧局开辟新天。
摒弃安于现状的思想,怎能没有壮士断腕的革命勇气,目光短浅的安于现状,终会迎来致命的沙暴,与其如此,长痛不如短痛,直接打破藩篱,革故鼎新,放弃了安于现状。沉稳发展的思想,18大后的中国不再对发展中的沉疴痼疾,忍耐不顾,而是以背水一战的勇气向其宣战。反腐治标清扬,治本建制,城乡户籍二元结构打破,香港2017政改普选,农村宅基地买卖破冰,太多的大幅度改革举措,让全社会将安于现状的思想彻底摒弃,如此,对固有利益格局,及即得利益者的开战,诚非有壮士割腕,背水一战的勇气不能为,凭借着打破藩篱的革新勇气,中国。中华民族正在大刀阔斧的改革突破,锐意进取,以无畏举措描绘新的美好天地。
摒弃安于现状的思想,怎能丧失拼搏进取的活力激情呢?安于现状,不思进取,有时更多的是因为其毫无奋斗的激情,心早已垂垂若琪。不由的想到朱时健,早年的亚洲烟王中年的琅铛入狱,晚年的出登大王,令人唏嘘不已。当他走出监狱的大门时以进耋耄,人人都料想他会安然地度过余下不多的岁月,但谁曾想唱的不安现状,进取不息的心又满怀激情活力,他二次创业,用不老的之激情展现不安现状之本性,夕阳之年又接硕果,吾等本应风华正茂之年,有多少人得过且过,浑浑噩噩,只想着如何安稳地打理余生。其心态早已磨灭了激情,全然老气横秋,与褚时健相比真是自惭形秽。真可谓人老不足俱,心老方可畏。
人生至悲,莫过于终生困,只有于安于现状的思想,得过且过,却不知远处自由山高林密,云白山青的别番美景,因而,不若抛弃了安稳平静的苟且生活,向着新的美好天地前进。
篇5:思想的坐骑
全文共 979 字
+ 加入清单现在社会离不开车:运货物有板车、三轮车、卡车、火车……载人有自行车、摩托车、轿车、公交车、高铁动车、地铁……可是,人们有没有思考:车是什么?于是,肯定有人讪笑我的无知——车是陆地上有轮子的交通工具。可是,我觉得这样说远远不够。我要说,车是人类思想的坐骑。
车是人的思想产物。远古本没有车,因为人类有思想,渴望跑得更快运载更多,便发明车。于是,车辆便是思想的标配,思想驾驶车辆伴随人类远航。
我依稀看见,春秋战国,孔子驾着一辆马车,从山东曲阜出发穿越神州大地,播撒华夏文明的种子,仿佛听到他吟唱《世界大同》曲——这远古的回声,是今天人类文明的最强音。我清楚记得,圣洁的庐山下,陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,避开繁纷的世界,呵护心中的一份纯洁、静谧。我更牢记,“车辚辚,马萧萧”,杜甫的《兵车行》飘逸出大唐的雄风,长城抗日的烽火在风中成燎原之势,日寇的车辆被民族的血肉之躯埋葬,红色的中国在烈火中涅槃重生。今天,民族复兴的伟大梦想,正在演绎成人类历史上最宏观、最雄浑的史剧绝唱。
当车辆在大地驰骋,思想在水中游泳,于是人类发明了水中的车——船:帆船、轮船、气垫船、潜艇、航空母舰……思想在天空飞翔,于是人类又发明天空的车——飞机:螺旋桨飞机、喷气式飞机、航天飞机、宇宙飞船、太空站……那船和飞机的螺旋桨不就是车轮的兄弟姐妹吗?
思想驾驶着车辆,在现代文明的大道上风驰电掣,人类的脑洞也随之大开,各种奇思妙想的车辆似春江潮水之汪洋,如金秋果园之丰硕。于是,纳米机器人车在清理血管里垃圾,我国首辆玉兔号月球车到月宫拜访了嫦娥,洲际导弹驾着车辆拓展国家的生存力量,未来的光子飞船将拜谒千百光年的星际文明……
驾驶着车辆的是人,是有思想的人类,更是人类的思想。人类研制出无人驾驶的车辆、飞机、潜艇,虽然看不见人的身影,但是人的思想遍布车船的每一个零件、每一个角落。
盘点人类的车辆,我仿佛看见人类思想,化作千千万万奔驰在蛛网似的道路上的车辆,化作那航行在河流海洋的船舰,化作那飞翔在天空的飞机、宇宙的飞船……这思想,又好似从人类大脑——潘多拉的盒子放飞出形状各异、色彩斑斓的蝴蝶。这思想,在辽阔的大地上奔跑、在汹涌的河流海洋里游泳,在蔚蓝的天空和浩瀚的宇宙间飞翔。
今天的人类啊,请让你的大脑拥有思想吧!未来车辆、船舰、飞机、飞船的门上,将会有一行醒目的标语:没有思想,请勿驾乘。
篇6:学习一带一路战略思想心得体会
全文共 1028 字
+ 加入清单一带一路是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称,是在20XX年9月和10月由习近平主席分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想.“一带一路”不是一个实体和机制,而是合作发展的理念和倡议,是依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号,高举和平发展的旗帜,主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
当今世界正发生复杂深刻的变化,国际金融危机深层次影响继续显现,世界经济缓慢复苏、发展分化,国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整,各国面临的发展问题依然严峻。共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流,秉持开放的区域合作精神,致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。共建“一带一路”符合国际社会的根本利益,彰显人类社会共同理想和美好追求,是国际合作以及全球治理新模式的积极探索,将为世界和平发展增添新的正能量。
当前,中国经济和世界经济高度关联。中国将一以贯之地坚持对外开放的基本国策,构建全方位开放新格局,深度融入世界经济体系。推进“一带一路”建设既是中国扩大和深化对外开放的需要,也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要,中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务,为人类和平发展作出更大的贡献。
新加坡东亚研究所所长郑永年认为,丝绸之路既是中国古老文明的一部分,也是当代中国文明在国际政治舞台上自信和复兴的有效方法,是大国崛起所依托的时代精神。“一带一路”构想与“中国梦”的理念相辅相成。推动沿线各国实现经济战略相互对接、优势互补。
在思想上,作为一名当代大学生,一名普通公民,我时刻通过各种途径关注国家和国际的动态在学习上我,认真学习每一科专业课课程和选修课程,取长补短,在学习的过程中,有效率,高质量地完成课业,我还广泛涉猎其他专业知识,不断开拓视野,为日后迈向工作岗位做准备。在工作上,时刻都不忘本身的职责所在,认真完成领导老师安排的工作。生活中,我朴素节俭,严于律己,宽于待人,尊敬师长,平时积极与老师、同学交流沟通、融洽和睦地相处,尽自己所能来帮助与需要帮助的人。课余时间,我积极参加学校、院系组织的社团活动,积极锻炼身体,丰富自己的业余生活。在今后的日子里,我会注意克服本身的缺点和不足,争取在思想、工作、学习等方面有更大的进步。
篇7:思想改变命运
全文共 960 字
+ 加入清单胡延楣先生说:没有钱并不可怕,可怕的是一个人思想上的清贫。的确,从广义来说:思想是人的内在愿望的体现;从狭义上来讲:思想决定了一个人怎样去认识问题和看待问题;从而可以得出一点:思想决定了一个人一生的成败。
人,没有钱的概率很大:投资失败、企业倒闭、或者不幸遇上大病大灾不得不用尽家财。但,如果他在这种情况下,依旧保持着一种崇高美丽的思想,他的人生不一定是失败的,反而这些小挫折小磨难对他来说更是一种财富,确切点来说就是经验,而这种经验就是失败与思想共同“反应生成”的,或许下一次面对相同性质的事情,他会做得更加出色,这就意味着成功。反而言之,如果他的思想是极度贫乏的,那么他的人生注定是失败的,也许他没有勇气去面对生活中必要的一道道坎,他的内心经不起磨砺、顶不住压力,不可避免就会失败。思想的产生往往伴随着行为的交替,而行为则慢慢养成习惯,由此而言:习惯源于人的思想。
英国大思想家培根说:习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。换言之:习惯可以改变命运。一个人具有良好的习惯,便意味着有良好的行为、良好的思想,而习惯所折射出来的往往是一个人的兴趣爱好。品行端正、思想高尚的人的兴趣爱好应该是极为富饶的,这就暗示着他发财、成功之道很多、很广,所以这种人的命运就轻而易举地掌握在自己手中。相反,一个人具有不良的习惯,那么他将很容易被甩出“社会”这个巨大的人际关系的圈子,没有他人的帮助、鼓励,企图独当一面的命运可想而知,无疑是困苦不堪的。其实,习惯对于人的性格也是起决定性作用的。心理学对“性格”有着明确的定义:性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和。
性格的差异,对人的未来发展有着迥然不同的结果,对人的一生的成败影响极为深远,从这个意义上讲,就是性格成就了未来。现实是美好与残酷并存的,这不可否定。性格好的人,以乐观的心态面对现实,即使面对的是残酷,也能安贫乐道,这种人的未来将是五彩缤纷的;与之相反,面对残酷唉声叹气、怨天尤人,面对美好又不满足的人,如此秉性,未来永远充满哭泣,永远是低谷。其实,当我们审视自己的思想、习惯、性格时,另有一点不容忽视,正如古罗马讽刺家朱文诺尔所说:健康的思想寓于健康的躯体之中。思想决定成败、习惯改变命运、习惯成就未来,但是一切的一切都基于有一个强健的体魄,否则什么都是空谈。
篇8:关于新时代,新思想,新青年的
全文共 989 字
+ 加入清单新时代:中国特色社会主义、民族复兴、共同富裕、现代化强国、世界舞台
新思想:“时代是思想之母,实践是理论之源。”
新矛盾:“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
新目标:“在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”。
学习是托起梦想、成就梦想的“奠基石”,大学习方有大抱负,大学习方有大本领,大学习方有大情怀。新时代青年生逢其时、重任在身。他要求,全市广大青年要增强大学习的思想自觉和行动自觉,坚持学以明志、学以立身、学以广才,用学习点亮人生。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,涵养报国之志和家国情怀,做到信念上坚定、政治上过硬、精神上崇高,成为可堪大任的优秀人才。
新时代,新青年,新担当。一百年前,五四运动爆发,一百年后,作为当今时代青年的我们肩负使命。
要秉承新时代的东风,展现新青年的风采,焕发山青新青年的精神力量!
作为新时代下的我们,新青年中的主角,我们应具备一定的政治意识、大局意识和创新意识。我们的国家与我们个人是密切相关的,所以每一个人的行动,每一个人的表现都是很重要的。“每个人都是一粒沙,能聚沙成山。而山是能改变风的方向,是能改变水的流向的!”我们应当勇担时代使命,勇担改变格局的使命。
在我们看来,做一名合格的社会主义建设者、接班人应做到以下几点:
一、坚定理想信念。我们应该树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,增强中国特色社会主义“四个自信”——道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,立志肩负起民族复兴的时代重任。
二、具有爱国主义情怀和精神。我们应该将爱国主义精神扎根于心中,热爱和拥护中国共产党,立志听党话、跟党走。
三、加强品德修养。培育和践行社会主义核心价值观,踏踏实实加强品德修养,成为一个有爱心有情怀的人。
四、增长知识、拓宽视野。我么应当珍惜现在美好的学习时光,心无旁骛求知问学,增长见识,丰富学识,沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进。
五、增强综合素质、培养奋斗精神。树立高远志向,具有敢于担当、不懈奋斗的精神状态、乐观向上的人生态度,做到刚健有为、自强不息。
青年,是早晨初升的太阳,是社会上最有生气的一股力量,代表着祖国和民族的未来和希望。我们应当认真学习,刻苦磨练,不负希望,为社会主义发展贡献自己的一份力量,做一名合格的社会主义建设者和接班人。
篇9:思想的巨人,行动的矮子散文
全文共 1015 字
+ 加入清单今天早上六点十分我就醒了,起床去上厕所的时候,看到阳台上已经洒满了大片的阳光,外间屋里也有大片阳光透进来,看着金灿灿的阳光,我一阵惊喜,这个时候太阳就出来了啊,好早!
我想到了上学时期拼搏的誓言“和太阳比赛”,每天赶在太阳出来前起床学习,并为之奋斗了一阵子,如今这个誓言早已丢到爪哇国去了!我浪费了多少时光?我安逸了多久?我是不是为失败找了太多借口?
早睡早起是个好习惯,晚上玩手机,早上睡不醒,一点活力都没有,我一个年轻人起的却是最晚的,爸妈总是先于我起床,我得晚他们半个小时或者一个小时,爸爸早起去跑步,锻炼身体回来了我还没起床。
现在锻炼身体的都是些老年人,年轻人都趴窝安逸着呢。
种下什么样的因就有什么样的果,人和人的差距就是这么拉开的,你安逸的时候别人在奋斗!
我就是那个挖井人,我是个有耐力没毅力的人,我挖了很多坑,每次都是点到为止又开新坑,看似很努力的样子,所以人家都说“不可能啊,你这么勤奋,怎么可能”,只有我知道我毁在坚持上!
如今我把“和太阳比赛”的誓言从爪哇国拉回来,启用!希望不要再有第二次把它从爪哇国拉回来这事。
春天来了,万物复苏,万物之中当然包括人,我欣喜着鸟语花香小桥流水,却忘了自己还在沉睡,它们的温暖我当了温床,它们笑着看我死于安乐,说;“懒吧,冬天有你好看!”
冬天来了,有那圣洁的白雪仙子感染,有那凌寒独自开的冬梅激励,灵魂开窍的时候,我是不是没了健康的身体?我是不是悲叹年华空流水?我是不是又念怀着“冬天到了,春天还会远吗”?
等春天来了,我又懒了,如此反复,大半辈子过去了,来一句“平平淡淡才是真”自我安慰。要吃没吃,要喝没喝,才知道不努力等于零,没资本就该受!
管住自己的嘴,莫说大道理,做个行动的巨人!说起来容易做起来难,难,难于上青天吗?只俩字“坚持”!
回忆是个好东西,让人重拾岁月,把相同的岁月聚起来,一起吃顿饭,来一次人生大洗牌;
“呵,原来我有这么多美好,我都忘了。”
“呀,原来我这么坚强过,我都不知道。”
“嗨,原来我是潜力股,我真是自我毁灭了。”
……
再回首,没有用,那都是曾经,英雄不提当年勇,重要的是以后,毕竟以后的时光是我们人生仅剩的时光,爱惜自己的身体,身体是革命的本钱,没有好身体,上面的各种斗志全是空谈。充实自己的头脑,只有知识是别人偷不去的。培养自己的气质,做个有涵养的人,用自己的行动去感化那些坏人!我没权利,我有能力,我不再心有余力不足!
篇10:感召人心的思想才能永恒_高中作文
全文共 1031 字
+ 加入清单一朵花开得绚烂,但片刻的美丽注定还是会随枝叶的凋零而黯淡。但如果它能结成种子,即便本体已经消陨,但那种子重新开出的花却足以让它成为永恒的灿烂。
思想亦是如此,只有将种子播散到人们心中,使人们从心中对其认可和接受,它才能生生不息、常开不败,而当思想的种子再度萌芽,我们会看到,那花远比曾经更加耀眼闪亮。
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”如同一声响亮高亢的号角,孔子的学说穿越混沌的历史天空,在现今依旧有着振聋发聩的力量。是什么让这声音穿越千年而不减其强?又是什么让这思想饱经沧桑而依旧闪亮?我想关键便在于儒家思想引起了人们心灵最真实的共鸣。它讲求“仁”,“己所不欲,勿施于人。”,它给予当时愚钝的人们以最真诚的告诫;它讲求“礼”,“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”,它给混乱的社会带来了最清明的秩序。尽管我们不能否认统治者的推崇和强化是儒家思想长存的一个重要原因,但若不是这思想在人们心中种下了虔诚的种子,让人们从心中真诚的接受和认可,单靠暴力的约束和禁锢,又怎么能让它常开不败?而且开得那样绚烂极致、光耀千古?因而无论如何,我们都要承认,孔子的思想是真正有价值的存在,因为有价值所以得以传承,因为传承所以价值得到更充分的显现。
孔子的思想光艳千年,给予了中国人行为的规范和心灵的慰藉;而另一个人则用他的笔和他的行为向人们阐述了生命的意义,他便是史铁生。
“死不是一件急于求成的事,死是一个必然要到来的节日。”是怎样的从容和淡泊才能把“死”这样一个沉重的字眼说的如此云淡风轻?史铁生,一个坐在轮椅上的巨人。患病后的二十年,他承受了常人难以想象的痛苦和磨难,但他却将这所有的灰暗经历化作了自己笔下最动人的文字,用温暖和阳光去拥抱这个世界。他说:“生命不是用来打败的,对于命运,休伦公道。”即便是行走于悬崖,他也坚定地告诉世人:生命没有绝路,处处都是风景。而他的这份磨难中的感悟,也鼓舞了一代又一代的中国人。
作家铁凝说:“他(史铁生)是真正用精神来写作的人。”的确,正是史铁生那份抗争命运不屈不挠的精神才让他的文字如一粒粒种子撒满世人的心田,开出无数绚丽的花朵。如今虽然斯人已逝,但他的精神却会长存!却会永恒!
思想的价值在于传承,在于感召人心。当无数思想的种子重新开花,思想便得以永恒。看,那手捧《论语》潜心钻研的老者;看,那醉心于《我与地坛》潸然泪下的青年。我看到,思想的花朵正在怒放,绚烂极致。
[感召人心的思想才能永恒_高中作文
篇11:碎片化的是生活还是思想?作文1000字
全文共 1016 字
+ 加入清单在这个高科技发展的时代,互联网已然离不开我们,人们开始乐而不疲地选用碎片化的方式开始生活。
简单的读书,方式也与以前大相径庭。如今只要打开百度手指轻轻一点,便会得到成千上万的链接,我们只需要看看哪些阅读量比较高、点赞人数比较多,就可以毫不费力地打开它们,撷取其中碎片化的信息资料。回忆过往,孔子有翻阅《周易》韦编三绝,苏轼有读《阿房宫赋》撒然不倦,平生写了不少佳文。就算近代文学家也没有单单一个不翻阅经典著作却只一味靠拼接采用那些碎片化的资料写成大作的。
可为什么人们宁愿撷取这碎片化的资料也不愿花时间去看看经典,为什么人们宁愿咀嚼这“碎渣”也不愿在“大餐”面前逗留止步。
碎片化的信息给人们带来满足感和快感,人们只要动动手指,大把大把“资料”便到手了,靠着稀散的信息沾沾自喜完成了“大作”,在顺手给发帖人一个赞一个好评,使得越来越多的人无条件相信那干瘪没营养的内容,而那些实实在在的大著作却无人赏识,甚至被人恶意改编用不少网络语成低俗的东西却受到不少人的青睐。人们越来越倾向那些拼的支离破碎的东西。
信息时代也少不了不少app的参与,许多社交软件就例如微博微信,不少人离不开它们,无论社会上有什么风吹草动人们第一时间得知一定是在这些软件上而不是看新闻看报纸。我曾经亲身目睹过一件事,前段时间网上疯传着一段儿子打父亲视频,不少人发表着自己的“大道理”指骂那位儿子,可就在第二天,一段视频又穿出来说是父亲做了对不起儿子的事活该挨打,这下有不少人自作聪明开始评论父亲的行为。可试问在坐有当事人么,拼着这碎片化的视频真的能肆意指责么?简简单单的例子,不少明星,因为网友凭借道听途说来得碎片化信息开始捏造发表评论硬生生逼死不少明星!
真正碎片化的单单是这些信息资料么?
然而,人们的思想逐步开始受到改变,脑袋渐渐成为另一个碎片化的场所,面对问题,开始用脑袋里的碎片化东西东拼西凑组织答案,且任然没有意识到自己答案含金量极低。并且养成了单方面有一点碎片化的消息便开始发表自己的言论,不管这些言语对他人造成的伤害。慢慢的社会上弥漫着这种风气?有一点点碎片化的消息便有不少人便冒出来兴风作浪。使不少人以这为乐趣,同时扭曲其他人的思维。
碎片化信息就例如一张撕碎的纸,即使你拿胶水沾在一起可无论也不能拼的天衣无缝,相反到处是裂缝。
碎片化的信息怎样利用,大概是只能看过一眼吧,真正需要的是你脑子中的“过滤器”,这样才不会使自己的思想成为碎片,不会依赖碎片化的一切。
篇12:思想道德
全文共 958 字
+ 加入清单爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献
根据党在社会主义初级阶段的历史,当前和今后一个时期,我国公民道德建设的指导思想是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持党的基本路线、基本纲领,全面落实科学发展观,坚持重在建设、以人为本,在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想,有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。一。爱国守法
1、爱国
爱国是中华民族传统的道德规范,爱国主义素被称为“中华民族之魂”。爱国,反映了社会主义国家的公民与祖国之间应有的关系,是衡量个人与国家价值关系的人生准则,是一种崇高的思想道德境界。作文
爱国主义是中华民族的优良传统,在建设有中国特色社会主义的今天,继承和发扬爱国传统要做到:第一,了解基本国情,认清历史责任。了解基本国情,包括正确认识祖国悠久的历史、灿烂的文化和优良的传统,尤其是近现代中国人民为实现民族独立和祖国富强而英勇奋斗的壮丽历史。只有在认识和了解国情的基础上,都能自发地、真心诚意地热爱祖国、献身祖国,才能真正明确我们承担的历史责任。这是我们高扬爱国主义旗帜、报效祖国的首要前提。第二,坚决维护国家利益和民族尊严。一个人的前途和命运,始终与国家和民族的前途命运息息相关,密不可分。国家的统一和民族的团结,又是我们事业取得胜利的基本保证。而为了国家利益和民族尊严,放弃个人利益,甚至牺牲自己的生命,从来就是中国人民最宝贵的思想品格,是爱国主义精神的具体体现。所以,每一位公民都要牢固树立起中华民族的意识和国家利益的意识,要自觉地维护祖国的独立、统一、尊严和利益。第三,立足本职工作,实现报国之志,要把爱祖国的深厚感情和信念转化为扎扎实实的行动。对于每个公民来说,爱国并不是要求人人都必须有惊天动地的伟大壮举,而是需要更多的人在各自的岗位上,辛勤工作,默默奉献,为祖的现代化建设添砖加瓦。只要每个人都坚持把爱祖国与实现自己的理联系起来,把振兴中华的热情转化为做好工作的动力,就能够在平凡的工作岗位上,为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家而贡献自己的力量。
篇13:别让科技吞噬了你的思想作文1000字
全文共 1049 字
+ 加入清单21世纪是一个历史上从未有过的新纪元,这是一个疯狂的时代。个人微机、智能电话、电脑、人工智能、微信、微博各类软件、大数据、全球网络……简单地说,这是一个离不开科技的时代――快节奏的21世纪。
毫无疑问,科技给我们的生活带来了无穷的好处。第一台电脑的诞生,宇宙飞船第一次成功进入宇宙,卫星的第一次发射成功,克隆羊“多利”的第一次实验,网络的引进,虚拟科技,虚拟现实的使用……正如苹果公司总裁库克所说的“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”
人们总会一致认同这样一个观点:人工智能无生命,人类有生命。有生命的物种必定有思想,倘若没有了思想,不会思考,那与行尸走肉又有什么区别?倘若没有了思想,灵魂空洞,即使富比王侯,你的生命依旧单调乏味。因为生命本身就有灵与肉、虚与实两种属性,人类若没有了与灵魂沟通思考的能力,那与冰冷的、程序预先设置好的科技又有什么不同呢?所以我说:切勿让科技吞噬了你的思想、你的价值观和同情心。
这个世界应当是善良的、温情的、充满爱的,而不是冰冷的、毫无感情的。抬头听到情语绵绵的鸟叫声,我们可以深受感动;低头俯首那星星点点的草木花骨朵儿,我们可以为之欣喜不已。
这深厚的爱啊,流露出的温情啊,面对生活积极开朗的态度啊,计算机无法做到,无法复制,因为一切的感情都是那般独一无二。倘若人类像计算机一样思考,面对老人摔倒会无动于衷,甚至连一丁点儿思想挣扎的迹象也没有;面对产妇坠楼事件毫无感情,内心毫无波澜,大抵只会用那一成不变的“悲剧”一笔带过吧;面对历史性的“敦刻尔克大撤退”事件大概只会用那无趣的修饰词“伟大、非凡”来形容吧;面对毛姆的小说《月亮与六便士》没有个人的独特看法,只会用简介性的字眼“写得深入人心”来概括吧;面对身边的人们,冷漠无情,不会心存感恩……倘若真的像这样,那人类也不再是人类了,大抵离灭亡不远了吧!
别让科技吞噬了你的思想,你要谨记――自己是一个人。正如英国诗人约翰。唐恩所说的“别问我丧钟为谁而鸣,它为你而鸣!”由此表达出的心怀天下、系念苍生的大情怀、大悲悯。这世间的一切都与你相关,每个人都不是一座孤岛,更不是冰冷的机器。我们的思想是我们的灵魂,是我们区别于计算机等科技的特征,每个人都应当坚守心中的那份善良,我们的价值观和同情心会在我们的气质中体现出来……
帕斯卡尔说过“人是有思想的芦苇”,我们的全部尊严就在于思想,思想形成人的伟大,所以别让科技吞噬了你的思想,你的一切,都应是独一无二的!
篇14:表示思想的词语集绵
全文共 1013 字
+ 加入清单思想是人脑对现实事物间接的、概括的加工形式,以内隐或外隐的语言或动作表现出来。下面是小编收集整理的表示思想的词语,希望对你有所帮助!
表示思想的词语
1、前思后想:往前想想,再退后想想。用来形容一再考虑。
2、胡思乱想:指没有根据,不切实际的瞎想。
3、想方设法:想种种办法。
4、朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。用来形容非常想念或经常想着某一件事。
5、谬想天开:用来形容想法非常荒谬。
6、想入非非:非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。用来形容完全脱离现实地胡思乱想。
7、可想而知:不用说明就能想象得到。
8、昼想夜梦:①日有所思,夜有所梦。②指日夜梦想,殷切追求。
9、行思坐想:谓不停地思考。
10、癞蛤蟆想吃天鹅肉:比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。
11、胡猜乱想:没有根据地随意猜想。
12、不堪设想:未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
13、眠思梦想:睡梦中也在想念。用来形容思念之甚。
14、左思右想:多方面想了又想。
15、魂驰梦想:用来形容思念万分。
16、暮想朝思:用来形容时时刻刻都在想念。
17、千思万想:无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。用来形容用心极苦。
18、昼思夜想:昼:白天。日月想念。用来形容思念极深。
19、意想不到:料想不到,没有料到。
20、浮想联翩:浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
21、苦思冥想:绞尽脑汁,深沉地思索。
22、奇想天开:用来形容想法非常奇怪,不切实际。
23、游思妄想:犹言胡思乱想。
24、想当然:凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。
25、痴心妄想:痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
26、心存目想:谓凝目注视,用心思索。
27、非分之想:非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
28、梦想颠倒:比喻心神恍惚,失去常态。
29、妙想天开:用来形容想法奇特、乖谬。
30、想望风采:想望:仰慕。风采:风度神采。非常仰慕其人,渴望一见。
31、想望风褱:犹言想望风采。
32、异想天开:异:奇异;天开:比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际,非常奇怪。
33、瞑思苦想:绞尽脑汁,苦思苦想。
34、霞思天想:苦思冥想。
35、沉思默想:静静地深思。
36、思前想后:思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。
篇15:思想道德
全文共 994 字
+ 加入清单“朋友们,请照顾一下伦敦媒体中心的工作人员,如果你们想拍他们的话,请提前询问他们,尊重一下他们的私人空间,谢谢你们。”昨日偶然看到这样一条新闻,感到好笑的同时也客观的引发了我的思考。中国是文明的化身,13亿的中国人一直这样说。这我是承认的,毕竟我们有着灿烂的文明史,我们还有孔子孟子这样的文明大家。然而谁又注意到过中国世风的日下,人心的不古。
不要虚伪的为自己找到自责的守护,从而遗忘了先辈光辉的背影。前几日去公园散步,高兴而放松。有几个和我一般大十七八岁的青年,花一样的年华。欢声笑语好不快乐,走近一听脏声秽语,让人耳不忍闻。这就是早晨七八点钟的太阳?这就是祖国的未来吗?如果是这样的话,我们就应该担忧了。古代的中国圣贤比比皆是,苏轼,李白,范仲淹。这些都是文明的使者,在历史的长河中发挥着自己的光与热。想想现在,佛山小月月,高材生药家鑫以及发生多起的彭宇案。他们又在做着什么?再回到这次奥运会,伦敦媒体打出这样的标语也是可以谅解的。而且迫于中国网友施加的压力,伦敦媒体中心(LMC)主管马克·霍威尔已经向中国记者致歉并撤下了这条标语。我们暂且不论这是误会或是伦敦媒体刻意为之,但一定也有张贴如此标语的理由。
客观地说这条标语并不能明确的指出谁对谁错,这其中也许有中西方的文化差异。外国人也许对于这样一条表示建议的标语很不在意,认为这很正常。也许中国网友的不满和中国记者的伤心,在外国人的心中是野蛮甚至是恶意的人身攻击。由此可见,文化的差异造成的不良后果不可谓不大。但如果我们不就事论事,而是单独的客观的拿出这几年来有关中国道德问题的案例。不难发现是中国国民素质下降了。如今中国的教育漏洞百出,拿钱堆,拿势逼,这样的现象比比皆是。当然,不是说中国的教育已经无可救药了,而是有着应试教育特有弊端。呵呵,如果想和富二代官二代拼还得走高考这条路,以致学子们都一个目标考重点大学找好工作。从而死学忽视了思想道德的建设精神修为的培养。“人不为己天诛地灭”不知哪位大家说的这样一句话渐渐成了中国社会的的不良现状。
自私,欲望使大多数人迷失了本来善良的内心,走入了为自己设计好的被物欲所累的黑暗深渊里。而奥运会也不再是单纯的的体育竞技,又由金牌以及国家的丰厚的物质奖励在里面。这并不是说运动员每个都是贪财追名逐利之人,不免寒了为国争光的奥运健儿的火热的心。只是在巨额的物质鼓励下也许会有人无法抗拒这份诱惑。
篇16:近义词:主张,思想
全文共 973 字
+ 加入清单拼音:xiǎng fǎ
英文:think of a way
基本解释
1.动词:考虑办法,设法. 如:想法消灭虫害. (在想法作为动词的时候,根据第六版现代汉语词典,法字也读三声。)
2.名词:意见,看法。如:这个想法不错!
3.近义词:看法,意见.不满 例如:我对小明有些想法!(就是我对小明有意见(不满)的意思。)
4.有时又表示解决问题的具体办法,如:请问小明对于这件事情有什么好的想法
引证解释
1. 考虑办法,设法。
《二十年目睹之怪现状》第七六回:“后来还亏得 文琴 替我竭力想法,找了原经手人,向 周中堂 讨主意。”
丁玲 《母亲》四:“她妈也想法接一些客人来,但是那些客人都变了,亲热里透着虚伪。”
2. 意见,看法。
赵树理 《三里湾·老五园》:“ 何科长 又问到组长他爹是个什么想法, 张信 便把 王申 那股‘使不得’的劲儿向他介绍了一番。”
陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七:“我有个想法,正要向你们去报告一下。”
造句:1. The man in the street is opposed to this idea .
老百姓反对这种想法。
2. You may call my facies whimsical .
你可以把我这些想法称为异想天开。
3. Disturbing thoughts crowded into my mind .
烦乱的想法挤进了我的头脑。
4. She imposed her ideas on the group .
她把自己的想法强加于全组的人。
5. Wherever did you get hold of that idea ?
你那想法究竟是从哪里来的?
6. She bristled with indignation at the thought .
她对这想法感到恼火。
7. Matauoka had agreed with this line of thought .
松冈同意这种想法。
8. An awful thought has just struck me .
我刚才产生了一种很坏的想法。
9. The very idea was ghastly, futile !
这种想法的本身就是可怕的,徒然的!
10. No such idea had ever crossed my mind .
我心中从来未曾有过这样的想法。
篇17:人工智能与人类的思想对决作文1000字
全文共 998 字
+ 加入清单苹果总裁库克的一番话引起我们的一番深思,人工智能的进步为创新力量注入了新动力是毋庸置疑的,然人若趋于像计算机一样思考,其必后患无穷也。
诚然,计算机是时代发展的产物,人类最初发明创造机器是为了帮助减轻人工所需的浩大工程量,而绝不可能代替人类。换言之,人拥有意识,意识是本原,计算机依靠人给它以驱动。再先进的东西,人是基础。
计算机固然“聪明”,严谨的科学数据它有,复杂的原理它能解释,试问计算机的智慧从何而来?答案是人在背后做其推手。计算机的思考是极为有限的,没有人类的知识输入,人工智能怕只是摆设,人类千千万万的思想如点点星火,可以燎原。
正因为计算机是古板的,是没有感情的,所以计算机很难学习到人类一个特有的东西——情感。人是有血有肉的动物,有丰富的情感。情亦可说是源自道理的总结,老子的处世之道、孔子的为人之道、孟子的君臣之道,字字珠玑,其中蕴含的人情道义是冷酷的计算机计算多少数据也无法得到的。前不久,在柯洁与阿尔法狗的围棋大战中,柯洁输给了一台会下棋的计算机。面对这台冷酷的机器,柯洁哭了。然而在人们心中他并没有输。感情是人类珍视的东西之一,目前的技术,甚至是今后的科技,相信都很难做到让计算机会笑会哭、有喜怒哀乐。
人类的思考源于生活,高于生活。曹雪芹呕心沥血写成了《红楼梦》,五次增删,十载披阅,包含着时代的价值观。人类注入的情感,机器既体会不到知我者谓我心忧,不知我者谓我何求的愁情,更不可能用最真挚的情感,写出为世人所赞的佳文。再者,倘若让计算机去描绘民国的光景、人类所想的“笙歌归院落,灯火下楼台”之意,想必是计算机无可企及的。不难想象,人类在滚滚红尘中,看到灯火阑珊、草长莺飞;体会过世态炎凉、人生如歌……机器在数字、代码世界中却只为得出一个结论,而这个结论,我想通过人类的努力也是能够获得的,只是时间问题罢了。
大可试想一下,如果人类像计算机一样思考,那么一切道理真言仿佛都失效了,人类可以抛却道德准则、价值观,仅仅依靠计算机计算出的胜率败率;人类也可以没有情感,变得极度刻板,只有徘徊的数据,没有欢声笑语,城市间充斥着冷漠、可怕,那这一切该是多么令人后怕。
我始终坚信,人类总比计算机略胜一筹,人类的思考如泉涌,不会枯竭,人类拥有的情感是制胜法宝。我们需要做的,是按下计算机的“关闭”键,走出去,找思考,发现思想的启蒙点。
人的感官有巨大的价值,是不完美的人走向完美的条件与基本素养。
篇18:科技本因开拓思想作文900字
全文共 967 字
+ 加入清单自古代到现代,人们获取信息的渠道越来越多,越来越方便,信息的传播速度也越来越快,近几年手机的普及与应用让人们随时随地都可以得到自己想要的信息,可是这也带来了许多不易被发现而又十分严重的问题。
一,由于现代社会紧张而又快速的生活节奏,当人们在网上获取信息时,得到的大多都是碎片化的东西,人们得到这些信息时,基本只是不加思考的接受,很少有人会去深入思考,反思,或者质疑。很多人都知道文艺复兴时期的一位伟大的科学家——乔尔丹诺?布鲁诺,我十分敬佩他,在那个宗教盛行的年代,所有人都支持地心说,但并不是有人强迫他们相信而是当人们得到这种解释便完全不加思考的接受了,但是布鲁诺就大胆的提出了质疑,虽然在提出前有过犹豫,但还是坚持了真理,并为之献出了生命。反观现代,人们获取信息不加思考让很多谣言以讹传讹,有些是有目的的,有些则是某些人的在屏幕后的炒作,可笑的是许多谣言只要稍加思考就能被拆穿,我还记得小时候听到过这样的新闻,在2011年日本福岛核电站泄露,这本来与中国没什么关系,但是当时一条我国东海可能会被污染的谣言却导致许多地区食盐市场混乱,这就是典型事例,科技的进步应该是让人们更加方便的思考而不是放弃思考。
二,在网络上的阅读往往是碎片化阅读,没有连续性,人们获取到信息的方面很散,这看起来没什么不好的对吧?当你每天在手机上刷微博,看新闻时是不是大部分都没只是看一眼就过去了,好一点的,也就是稍加深入,过一会也就忘记了,这种碎片化的阅读只是浪费时间,而且还消磨着人们对新知识的渴望。我觉得,获取信息要有固定的方向,了解同一方面的知识,这样才能让一个人有内涵,有底蕴,说话是也能侃侃而谈。
三,碎片化信息鱼龙混杂,在获取信息时,经常会突然对一些内容十分感兴趣,甚至有时会确立自己的兴趣,这没什么不好的,就像上文所说的,获取同一方面的信息,但是,这样的兴趣能持续多久呢?这种兴趣持续不久大多便会放弃,再加上现代社会紧张而又快速的生活节奏,能将兴趣坚持到底的人就更是少之又少。相比上文碎片化的阅读,难以确定自己的兴趣会更加可怕。
最后,我自己的想法是,在现代的碎片化生活中,我们应该梳理出自己人生的方向,尽管生活碎片化,还是要保持自己的生活节奏,有自己的三观,不被外界信息带了“节奏”,学会思考,开阔自己的思想,增强自身文化素质,成为一个有思想的人。
篇19:思想大解放能力大提升工作大见效剖析心得体会
全文共 986 字
+ 加入清单带头解放思想,切实增强服务保障振兴发展的主动性。全市政法机关要坚持破与立相结合,自觉用新理念、新思想、新观念武装头脑,着力解决好思想落后、观念落后等问题,切实在更高的层次、更大的格局、更广的领域研究和谋划政法工作,更好地服务和保障全市经济社会发展大局。坚持知与行相统一,善于运用法治方式服务保障重大项目建设和经济结构转型升级,善于运用法治手段推进社会治理由“管理管控”向“治理服务”转变,善于运用法治思维解决好群众关心关注的热点难点民生问题,不断开拓政法机关服务发展的新境界。坚持上与下相呼应,一方面要突出领导班子和领导干部这个重点,切实在解放思想、促进发展、改革创新等方面当标杆、做表率;另一方面要做好宣传发动,积极推动广大政法干警进一步加强学习、转变观念、提升能力,创造性地开展工作。
要树立精准思维,切实增强服务保障振兴发展的针对性。围绕履行维稳责任,着力创造安全稳定的社会环境,维护好政治安全和公共安全,加强社会矛盾化解,确保企业治安安全。围绕发挥司法职能,着力创造公平正义的法治环境,加强法律服务,加强司法保障,加强执法司法规范化建设。围绕把握政策导向,着力创造优质高效的服务环境,把握好司法政策,正确处理服务保障与严格执法司法的关系,落实简政放权政策,进一步精简行政审批程序,完善便企利民政策,针对国企改革、民营经济发展、服务业发展、扶贫攻坚等,健全涉企案(事)件办理等“绿色通道”,切实为企业和群众提供方便快捷、优质高效的服务。
要讲究方式方法,切实增强服务保障振兴发展的科学性。强化思路创新,从重点领域、重点项目和关键环节入手,发挥政法机关的比较优势,优化服务政策,落实服务措施,努力在服务和保障新一轮振兴发展上打造新亮点、创造新模式、形成新经验,树立亲民护企的良好形象。强化载体创新,进一步开拓视野,对标外地先进经验,自我加压,自我革新,紧紧围绕全市改革发展的重点领域,认真设计和推出一批针对性、可行性、操作性强的服务载体,使服务发展的措施更实、标准更高、效果更好。强化机制创新,创新完善包保联系机制,深化政法机关与工商联、商会、行业协会的沟通联系,保证及时服务、靠前服务。
要凝聚政法合力,切实增强服务保障振兴发展的实效性。政法工作“一盘棋”,在服务发展上更要思想统一、步调一致。各地各部门要切实加强组织领导,细化工作措施,确保服务振兴发展工作取得应有成效。
篇20:人心之所在,思想之高度作文1000字
全文共 956 字
+ 加入清单都说人与机器最大的不同在于人是有心,有思想的生物。正因为有思想,人才创造了机器,换句话而言,人类可以说是机器,人工智能的父母。但现如今有很多人担心人工智能会与自己一样有思想,学会去思考。对此,苹果公司总裁库克认为,比起人工智能会思考这一点他更害怕人类会像计算机一样失去了价值观和同情心。我想,人最可怕的莫过于忘了心之所在,忘了思考。
不难看出他的担心是有原因的,回看当今社会,人们的行为有很多都过于冷漠。问路时,别人的爱搭不理;窘迫时,别人的冷眼旁观;犯错时,别人的嬉笑嘲讽。试问,这些人的心在何处,同情心在何处,思想的高度又在哪里,看着街上的人一个个形僵就木,真的宛若一个个机器人在这滚滚红尘中奔波。更明显的就还如手机问题——“低头族”。
“低头族”们的眼中只有手机,饭桌上常常可以看到他们低头的身影。人与人本可面对面交流,却选择了手机。或许有人会反驳说手机也能拉近人心啊。远在他乡还可以与亲朋好友通信,同样,手机也能拉远彼此的距离。当别人想与你亲近时,你低头。这在别人眼中,你就想个机器,只做着玩手机这一件事,旁若无人,心无外物,感受一下自己的温度,与他人接触时是不是温暖的,再摸一下人工智能是不是冷冰冰的。本质上就是人心之所在,但现在它可能要打个问号了。我曾看到过这样一番景象:那是一个寒冬里,一个衣着单薄的老人在乞讨,在拾荒,来往匆忙的人没有一个停下来关心一下这位老人,用现在的话说,他那时内心的阴影面积已经不知几千平方米。库克的担心由此可见一斑。
再论思想层面,价值观层面。我们都很清楚的校园暴力和网络议论的风潮。“校园暴力”一词想必不会陌生。而罪犯是那不正确的观念,施暴者以暴力为乐趣,享受着施暴的快感。受害者没有意识去反抗,造就这些的莫不是正确的思想观念。思想层面上的高度及意识在哪里?除却校园,网络上也存在着这样的“思想缺乏患者”,他们喜欢一味地跟风而缺少自己的思考,看到别人去批判某某,他们也去批判,他们没有自主判断的能力,他们的思想高度在哪?
此类种种,皆在指出人极有可能成为“计算机”般的存在,正如库克所担心的一样,人类失去了价值观和同情心,罔顾后果,该当如何?我不由得想问人心之所在呢?思想之高度呢?然而,要想改变这一切,我们是不是要从自身开始,自查一下,避免成为像库克口中那样的“人工智能”呢?