龙应台路孩子你慢慢来读后感【推荐20篇】

偶然间看到《能闻出孩子味的乌龟》，书里的内容深深地吸引着我。我一鼓作气将它读完。里面的故事有的让人大笑，有的让人惊奇……

故事发生在两只动物间——笑猫和乌龟。笑猫是马小跳妹妹杜真子的，他会微笑、狂笑、傻笑、嘲笑、苦笑，还有皮笑肉不笑。他是一只有思想的猫，相信性格决定命运。笑猫因为杜真子妈妈的讨厌和夏天的炎热搬到公园里的一个秘密山洞，山洞里有一个闻孩子味活到几百岁的乌龟，他常常背着笑猫畅游许多地方。

笑猫每天都问乌龟有关孩子味儿的问题，乌龟说：“马小跳身上就有孩子味儿，因为他的父母给予他自由，没有让他天天去上补习班，现在孩子味越来越少了，唉……”我陷入沉思：是啊，现在许多家长和老师放假了也不让孩子有空闲，拼命地报补习班，拼命地布置作业，天天把孩子关在家里，一点自由的空间也没有，这样孩子也是受不了的。

我的假期是这么安排的：上午专心致志地写作业，不能受一点打扰；中午吃可口的美食，睡觉；下午锻炼身体；晚上吃饭前认真写会儿作业，看书、看电视。只要学习时不分神，合理安排时间，我妈妈总会给我玩儿的时间。

在这里，我呼吁被关在家里的同学：“不要再责怪家长了，只要全神贯注地学习，合理安排时间，家长一定会给你们自由的空间！”

[能闻出孩子味的乌龟读后感作文

暑假里，我第一次翻开《我要做好孩子》时，就一下子被书中精彩的故事给迷住了。

作者黄蓓佳阿姨的笔下跳出了一个活泼可爱、善良宽容的小女孩——金铃。在老师生病时，她主动送去花朵儿关心老师;当朋友尚海被别人欺负时，她见义勇为;当她看见一只小鸟被顽皮的孩子弄死时，非常伤心，写下了《我真想为你造一片森林》，表达要爱护小动物的心愿……

这本书给我印象最深的是，主人公金铃与我有许多相似的地方：她跟我一样胖胖的;她与我一样善良;她也像我一样特别喜欢小动物，当我看到她写的那篇《我真想为你造一片森林》的文章时，我默默地和她一起流泪;我们的学习习惯都不是很好，上课有时会不专心……在这本书中映出了许多我的影子，所以我特别喜欢这本书。

这本书让我懂得了,好孩子的内涵非常丰富,学习成绩优秀是好孩子的一种标准;兴趣广泛、知识丰富、才华横溢也是好孩子的一种表现;而像书中的金铃那样，虽然成绩并不是名列前茅，但她善良正直、宽容大度，又有一颗悲天悯人的高贵心灵，也可以成为一个好孩子……我希望自己也能成为一个好孩子，努力学习、天天向上，并且拥有一颗金子一般的美丽心灵!

小朋友们也买这本书来看看吧，让我们大家一起来做好孩子!

约翰霍特的《孩子为何失败》以日记的形式边叙边论他的学生在学校的表现。读了此书，我感慨万千。孩子绝大多数的时间是在学校度过的，孩子失败就意味着教学的失败、教师的失败。

孩子为何失败？我认为关键在于机械的学习。孩子在课堂上运用各种策略保护自己，信任这一举动就足够说明学习在他们心目中是件多么让他们感到恐惧的事情。因为现在的家长和老师都相信通过不断的学习，孩子会变得更聪明。但是未经孩子的同意就强加一些观念在他们身上，孩子的身心都遭到束缚，于是孩子们对于学习的恐惧感便产生了。孩子来学校上课只是被动地服从家长的意志，他们在学校的任何表现也只是为了应付老师而已。

霍特先生的学生马茱莉在他叫孩子们举出p结尾的动词后，马茱莉变得很激动，脸上一阵苍白最后几乎歇斯底里的喊 “我做不到”。霍特先生最初不知道她为什么如此激动，后来通过慢慢询问终于知道了马茱莉根本不知道动词的含义而只是一味地跟着老师的步骤在想问题，而这些问题她根本想不出，因此她十分恐惧。像马茱莉这样习惯听命与老师的安排、习惯听取老师给予的答案的学生在中国传统教育的课堂上有很多。在古代的私塾，一般都是老先生一边念四书五经一边讲解，学生只需要听着然后回去背诵。这种填鸭式的教学形式一直延续到现在，无形中规定了师生的关系——学生服从老师。这种关系是机械学习的问题所在。虽然现在很多教师都想改变课堂上的师生关系，但是很多情况下都只是自己的一厢情愿。于是关系一旦约定俗成便很难改变，就像推翻封建王朝那样需要一个很长的过程。

像马茱莉这样机械地跟着老师走的学习是没有内质的，也就是说这个过程中根本没有她自己的思考地存在。她就像是流水线上的员工机械地操作着。艾米丽也是个“操作工”，她背单词时总是不去看单词而随便拼一个，而且也不去验证是否符合发音规律，更无论说将拼读与意义联系在一起。现在很多学生这样，他们有口无心地读着课文，结果在要求背诵课文时便总是疙疙瘩瘩的；他们也会有手无心地抄写着老师划给他们的词语，结果有些学生写出的字是形似而已，拼出的拼音总是平翘舌不分、前后鼻音不分，总之洋相百出。这种机械行为主要在于缺乏“思考”，进而缺乏“理解”。我观察过几个聪明的孩子，他们不仅字写得好而且很准确，背书时也是一字不错。也就是说这些做得好的孩子并不是赢在多花了时间上，而是像霍特先生说的是赢在了自控能力上，他们知道自己如何掌控自己的态度以及知道要用自己的思考去理解所要完成的任务，就是说要想在学习上略胜一筹就必须有自我意识。

机械的学习不仅表现为盲从地跟着老师走，还表现为盲目地学习着一些内容。霍特先生说他曾经见到过一个在准备化学

科测验的学生，那学生竟然对他说“碳酸钙可溶解于水中”。然后霍特先生反问他是否看到过石灰石与花岗岩溶解在水中，这使那学生愕然。显然他所学的化学与他所认识的真实世界，两者之间有根本的区别。学校教育与生活的脱节是件很严重的事情，现在那些编写教科书的人也在极力把两者联系起来，于是现在的小学教材中便有了很多生活化的环节，比方说说怎么和家人去市场买菜的，比如说识记生活中的各种标识……这样既能让孩子练习说话还能够让孩子知道一些生活中的事。但即使这样教材中的很多内容与现实生活还是有一定的距离的。学生对那些内容不感兴趣，于是就会机械地跟着老师去学习，直到完成学习任务。

怎样改变这样机械学习的模式、让每一个孩子走向成功呢？ 我认为要做到以下几个方面:

一、教师要采取正确的教学策略

教师每天在教室里上课时，是否想到过这样的问题：教师做的事情里面，有哪些会帮助学生学习？又有哪些会妨碍他们的学习？我们很少思考这个问题，因为大家想当然地认为老师教的所有东西都会帮助学生学习。如果学生没有学到东西，那也是学生的问题；很少有教师愿意去了解学生对自己所教学科的认识、学生对于该学科领域所持的心态以及他们的感受。

因此，我们需要思考的是应该让学生学什么？而对于一个教师来说，最重要的任务是怎样创设一个自由的课堂，让学生感受到这个世界有趣，令人激动的一面，同时要让他们觉得这个世界是透明的，他们可以自由的表达自己的情感。

教师要帮助学生学习，首先就要对学生的知识起点、心理特征有较为清晰的了解，知道即将讲述的学科知识学生了解的情况如何，难点在哪里，应该如何去突破。在课堂上，要及时洞察学生对所传授知识的感受程度，及时调整教学进程，以适应学生的学习水平。当教师发现自己正在使用的教法没有效果时，要立即停止。教师要善于放弃某种教法，但不能放弃学生。

二、让学生改变对知识的盲目记忆

教师“填鸭式”教学让学生对学科知识盲目的记忆和背诵，在今天的课堂里司空见惯。很多学生一点也不喜欢，更不理解，但还是努力去做。他们这样做的主要目的就是要让家长和老师高兴，因为他们觉得“老师想让我做一件事，我根本不知道让我做什么，也不知道为什么让我做。不过我还是做点什么吧，这样他们就会放过我。”只要将这件事情做了，就没有人来烦他了。

如何判断一个学生是否理解某一知识或者观念了呢？霍特告诉我们，让学生通过体验来感悟和理解知识，学生对学科的学习就有可能兴趣盎然，学习成功的可能性也会大大增加。反之，死记硬背的机械式学习，会让越来越多的学生厌恶学习，进而品尝失败的苦果。

三、教师应该把课堂还给学生

山东杜郎口教学模式告诉我们：为什么教师讲多了，学生反而学不会，教师讲少了甚至不讲了，学生的成绩反而上去了？其实原因很简单：因为教师在教。换句话说，教师试图控制学生的思想。在学习的过程中，学生未必能接受教师认为最好的学习方式，而是采用他们认为最好的方式，以及适合他们的思考和推理的方式。但是老师很难意识到这一点，教师越是对学科的观念和结构认识深刻，就越想将这些传授给学生。在课堂上，当教师要控制学生的学习或强迫他们理解某物时，他们会非常的痛苦和担心。一个真正用心思考的学生，他们之所以觉得学校难熬的原因，不只是老师所教的内容都没有意义，更因为老师总是说得头头是道，让孩子自己觉得有问题。教师可以少讲一些，多给学生一些自主学习的机会。

四、要增加适当的激励机制

我们不能否认，所有的孩子都渴望成功，但是我们对成功的意义是否有相同的理解呢？其实就像“失败”一样，“成功”也是大人强加给孩子的观念。这两个观念就像一枚硬币的两面一样不可分割。想让孩子们不经历“失败”，就爱上“成功”是不可能的。“成功”不应该是轻而易举一蹴而就的，并且“成功”不是永恒。“成功”意味着克服障碍——包括突破消极的想法与观念。即从“我不能”变成“我能，我可以办到”。所以对于孩子的“失败”和“成功”应该都进行激励。让孩子对自己充满信心。

政治学中经常提到价值观决定思想观念，思想观念决定行为。一所学校一个教师，如果关注的是近期易于实现的目标，想的仅仅是如何提升自己的名次和地位，那么在教育教学过程中必然将目光聚焦于知识点的掌握和记忆，聚焦于如何提升学生的应试水平和考试成绩。现在相当多的学校的教育方式恰恰如此。如果关注的是孩子长远的发展，那就应该将目光聚焦在孩子的身上，以孩子为起点设计课程和教学环节，培养学生热爱学习、渴望知识、追求新知的心态，以便使他们能够学习任何自己需要的知识，这才是成功的教学。

“读书能给人乐趣、文雅和能力”。这个暑假我又读完了一本书，题目叫《孩子，你是在为自己读书》。

这本书的作者是著名作家周舒予，作者把好好学习和不认真学习的利与弊，用故事的形式向我们娓娓道来。其中我印象最深刻的是这样一个故事：有一个小男孩，一天放学回家后，他兴奋地对妈妈说：“妈妈，今天学了新的数学公式，作业做起来应该很快。”接着，小男孩从书包里拿出作业，准备开始写作业。可是，刚刚开始写，他就忍不住做小动作，到最后一题的时候，他完全放松了下来，开始削铅笔，竟然削了十分钟才做完那道题。妈妈问小男孩：“怎么做得这么慢？是不是太难了？”小男孩说：“因为太简单了，所以放松了。”

为什么这件事让我印象很深刻呢？因为，我也有类似的经历。记得有一天，放学回家后，我看了一下作业，觉得特别简单，于是，我做得特别慢，做着做着，就开始玩手指，在桌上涂涂画画，爸爸妈妈催促我，我还是慢吞吞的。结果，做到九点多才做完。睡觉之前，妈妈语重心长地对我说：“囡囡，你读书是为什么而读呢？为了爸爸妈妈读书？为了老师读书？还是为了拿文凭而读书？都不是的。你记住，读书归根结底是为了你自己，如果你努力学习，就会考上一所好大学，以后就会有好的工作环境和工作待遇，甚至可以凭你自己的实力去创业。”我听了妈妈的话，决定改掉坏毛病，努力学习。

这本书让我知道了，我为了读书而付出的汗水和努力，都是为自己，读书能让我的生活变得充实和精彩，读书能让我变得聪明、谦虚、有学识，所以从现在开始，我要努力读书，为自己而读书。

“为中华之崛起而读书！”12岁的周恩来知道自己为什么而读书，所以成了一代伟人。我也明白了读书是为了我自己，只有知识才是自己永远用不完的财富。

看完《我要做好孩子》这本书，小主人公金铃这个活泼、善良、可爱的小女孩给我留下了很深的印象。一天中午，我和爸爸妈妈在饭桌上开了一个小小的交流会，主题就是“什么是好孩子的标准”。

我首先发言，我认为好孩子的标准是：身体好，学习好，有爱心。

然后妈妈说：“做一个好孩子，要懂得与人分享，要有规矩，身体要棒，思维能力要强。”

爸爸听完我和妈妈的话后，讲了自己心中的好孩子的标准：

1、有明确的目标，对自己的未来有一个规划，知道自己将来要做什么。

2、有自制力、有毅力，可以约束自己的行为。

3、有好的身体，健康的身体可以增强自信，身体不再是实现各种目标的障碍。

4、有学习能力，可以自己学到很多需要的知识。

5、逐渐认识自然规律，顺应自然规律。

6、随时把自己归零，当成一个什么都不会、什么都不懂的人，随时随地接受新事物和新知识，并且学会辨别和接收。

我和妈妈都觉得爸爸说得最全面，忍不住点头。我立志要对照这些标准提高自己，做一个好孩子！

“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

“孩子你慢慢来，慢慢来。”

难以想象写下这段如水般轻柔的文字的龙应台与笔触犀利并有着万丈豪情的《野火集》的作者竟是同一人，这不禁让人感叹孩子对父母的改变有多么巨大！那么，让我们一同随着她的笔尖，以一个母亲的视角去看看华安、华飞兄弟俩的成长历程。

在母亲温和的注视下，兄弟俩一点一点地慢慢长大，有着初识的喜悦，有着懵懂的困惑，有着傻傻的嫉妒……细腻而朴实无华的笔触似和风拂过，让人看着看着就逐渐安静下来。细细品读，灵魂似乎也得到了升华，变得像稚气未脱的孩童一般纯净。

龙应台称得上是一位大作家，但我认为“好母亲”这个称谓更加适合她。做母亲是一门很伟大很深奥的学问，这门学问包括了许多职业的精髓所在，你需要像老师一样耐心地去教孩子，像保姆一相悉心地照顾孩子，像保镖一样小心地呵护孩子……做一个母亲很难，但是做好一个母亲更难！现今许多年轻人不愿有自己的孩子，正是这个原因。但是龙应台却真正做到了！她像是呵护娇弱的小花一样，细心地为两个孩子遮挡住一切会伤害到他们幼小心灵的利剑。现在，许多所谓“儿童读物“并不一定适合小孩子阅读，生死、暴力、荒诞……诸如此类的负面因子使得多少原本纯净、没有一丝瑕疵的心灵扭曲！龙应台选择将它们放置于儿子们触摸不到的地方，以防止他们接触到这一方面的东西。但我们有多少人会注意到这种细节？而这种爱又绝非溺爱，是一种理性的感情，在该严肃的时候，她绝不会含糊过去，在罪恶还未在孩子心中扎根时眼疾手快地将其清除。当自已的孩子安安无意识地与好朋友弗瑞第“分脏”时，龙应台毫不留情地认真地分析了他的过错并给予了适当的惩罚。但她绝对不会逼迫孩子去做不想做的事，正如书名一样——“孩子你慢慢来”，恬淡轻柔，不紧不慢，这不正是人生最理想的方式吗？

让我们也慢慢来吧，不再急去求成，不再焦虑功利，慢慢地走过人生之路，去欣赏那些不停奔跑的人们所忽视掉的沿途美景吧！这样，我们的收获将会更多！

在这个 炎热 的季节，我读了一本书，它仿佛一 根冰棍 ， 凉爽 着我的心，它的名字叫——《笑猫日记—— 从外星球来的孩子》。

二丫和三宝都找到了自己的归宿，但胖头的前程令笑猫担心，在笑猫的帮助下，胖头利用自己专注的特点，学会了弹钢琴，之后，它在树林里遇上了一个”从外星球来的孩子“，为了帮助他变成地球上的孩子，胖头学会了笑，慢慢地，”从外星球来的孩子“，变成了地球上的孩子。之后，他的爸爸为他买了一架钢琴，谁知这个孩子如此有天赋，在一个雨天里，它和那个”从外星球来的孩子“——患自闭症的孩子，获得了鲜花和掌声。 读了这个故事，我深深地感受到，世间的爱是多么重要啊!胖头用自己的爱，帮助了一个患有自闭症的孩子恢复健康，我们有何不能呢?为在贫苦乡村的孩子捐上一点零花钱，为老弱病残让座，扶老奶奶过马路，为走失的孩子找到家……我们何乐而不为呢?他们的笑脸就是对我们最大的奖励，如果人人献上一点爱，我们的世界会变得更加美好，帮助那些生活不便的人，对于我们来说只是举手之劳，让我们行动起来!为社会献上一点爱吧!

看了黄蓓佳的《我要做个好孩子》，我急于想要把这本书推荐给身边的人，不管是大人，还是小孩儿，都能从中间感悟到、汲取到他所需要的。

从孩子的视角看——

故事的主人公叫金玲，是一个六年级的小学生，她外貌不出众，胖乎乎的身材，曾经成为全家人头疼的“源泉”;她学习不出众，语文和英语还“凑合”，数学总是很“要命”;她是班级里的一个“平民”，每天埋头于作业中间，有着所有学生共同的烦恼;她看见了“好学生”的自私和虚荣，她看见了“坏学生”的委屈和勇敢;她有爱她的家人，从奶奶家到婆婆家，她都是最受宠的;她有自己的聪明：为同学出主意，惩罚不正直的“坏孩子”;勇挑重担，为家庭理财，只为省下“私房钱”……她很善良，为了一个陌生的失去家庭关怀的小姑娘，她毫不犹豫地决定当姐姐照顾人家，并且申请把小姑娘带回家，给小姑娘准备礼物，用孩子的爱去温暖孩子……这样一个小女孩儿，在我们身边，有很多，看书的过程中，我们会不自然的代入，没有隔阂，没有距离，产生共鸣。

从成人的视角看——

金玲的父母，是典型的中国式父母：一方严厉，望女成凤;一方随和，任其发展。对于成绩，妈妈永远紧张，永远着急，永远“花招”频出，而爸爸，打着哈哈，睁一只眼闭一只眼，获得女儿的无限好感和支持;对于健康，比如孩子的肥胖问题，父母则空前一致，联合爷爷家和姥姥家，团结齐力为孩子“减肥”。

从老师的视角看——

故事中“戏份”最重的老师有两个：邢老师、孙奶奶。邢老师就像我们身边最普通最常见的老师，认真、平稳，而孙奶奶，作为一个故意隐藏身份的“神秘人”，给金玲的帮助时莫大的，她取得了巨大的进步，全是来自于孙奶奶独特的教育方法，到后来，揭晓谜底，我们才知道，孙奶奶是一个颇有盛名的退休“特级教师”……

从孩子的视角看这本书，我们能学会真实、勇敢、善良;

从成人(或者说家长)的视角看这本书，我们能学会宽容、理解、信任;

从教师的视角看这本书，我们能学会等待与守望。

《雪孩子》讲诉了一个关于兔宝宝和可爱的雪人的故事。故事情节生动感人。

我觉得这篇故事之所以感人，是因为雪人它舍己为人的崇高品质。它不顾自己的生命安慰。明知道自己是雪做的最怕火，还进入火灾现场奋力营救小白兔。它这伟大的举动是值得我们学习的。我认为该故事最感人的是兔妈妈说的最后一句话：“多可爱的雪孩子呀！”它即几点了题，又总结出了雪人的可爱之处。

在这个世界上，其实还有很多像雪孩子那样可爱的人。小到抓小偷献出自己宝贵的生命，大到警察，火警队。警察和火警是靠团队精神胜利的。其实人自己的力量是很薄弱的。这个故事我想一定是根据火警救人的感人故事编写的。“故事来源于生活。”当失火，曾有多少火警人员站在抗战线上；曾有多少人舍己为人救出火中小孩；曾有多少人战死在火场。我是设计师 我将把火警人员衣服设计成防火的绝缘体材料。这样来将再以后的救火训练场上和实战将尽量少的避免火海的灼烧。

故事之所以感人，是因为它塑造了一个无私奉献的雪人，一个充满了爱的世界。

[雪孩子读后感作文

最近我阅读了《发现孩子》这本书后，对蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本书是蒙特梭利著作之一，此书揭示了如何培养孩子的新观念和新方法。蒙特梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学习、去集中精力甚至让自己独处的需要。为此她一直致力于打破已有的教育传统，去寻求了解孩子和爱孩子的新方法。

在本书中她描述了孩子的特性，以及如何更充分地唤起孩子学习热情的方法，正如她所言：“即便是对那些非常幼小孩子的教育，我们的目的不应是为他们上学作准备，而是为了他们的生活。”

蒙特梭利在书中提到任何一项教育制度的推行，绝对必须先从建立一个能够保护孩子的环境做起。孩子的生命始于成人，也终于成人，这就是生命的历程。只有孩子生活领域中所经历的爱，才是人类生命道德的理想境地，是一种自我牺牲、无怨无悔的奉献之爱。

有时候，我们会把孩子随心所欲的特性，误认为是任性的表现，其实孩子一点也不任性，只不过是因为我们对孩子的了解还不够罢了。大人的行为极有可能给孩子原本具有的天赋带来负面的影响。

蒙特梭利主张：“大人绝不应把孩子塑造成小大人”大人在帮助孩子做手脚运动时，明显是将大人的动作方式套用在孩子身上，这是一个普遍的错误，应对他们的行为不加干预让孩子依照自己的禀性去工作、活动。教育者的首要素任应是去观察孩子的人格，并对之予以尊重，当因为怕孩子吵闹而不让孩子和我们在一起时，我们就表现出对孩子的不尊重。在成人的世界里，让大人觉得欢心舒适的事对孩子的也照着做准不会错。

我们必须遵循这样一条原则：应尽可能地把一切留给自然，才能为孩子设计出一套科学的、有利于其身体成长的方案。唯有自由才能引导孩子的性格、智力与情感得到最大程度的发展。自由还要求我们教育者应该以一种宁静的心态去关注孩子成长中出现的所有奇迹。自由的原则并非是放任的，而是引导我们从幻想进入现实，指导我们积极有效地照顾儿童的原则。

如果教师能够尊重孩子的自由对孩子有信心，如果教师能够把他的所学暂时放置一边能谦虚一些不把他的指导当成是必要的;如果教师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。

孩子越专心就越能从工作中得到平衡，也越能发自内心地遵守纪律。要达到专心的地步，需要经历三个不同的步骤：准备期，有具体目标的工作和能让孩子的内在发展得到满足，使疑惑得到了解。一个精神不平衡的孩子是没办法专心思考的，他也就不能控制自己的行为。

蒙特梭利教育体系的基本方针，在于利用各种不同的感官教具唤醒孩子的安全感。教育宗旨志在引领、开发孩子的精神力量，而非一味地把知识灌输给孩子。

作为新时代的教师，一位真正理解了教学之道的老师，才更懂得用比强迫压制更有效的办法来引导孩子走入正轨毫无疑问，这有赖于随时的观察以及持续的付出努力。

从女性角度出发：作者细腻地把孩子的成长历程展现给了读者，我觉得非常温馨。尤送是作者细腻地描述了孩子每天上学和放学路上的所见所闻，贴近生活，十分清新。另外，作者详细地描述了孩子睡前读书的场景，不禁让我回想起了自己的童年，也把我带进了美好的童话世界中。

从教育者的角度出发：作者的解放天性的教育和中国台湾、中国大陆的教育形成了强大的反差。作为一名初出茅庐的教育者，我曾深思过什么样的教育是科学的，可能中国的国情特殊，所以目前还不能彻底实行素质教育、解放天性教育，尽管如此，当我们面对幼稚或不成熟的生命时，尊重孩子的天性，关心孩子的身体与心灵，少一些催促，多一些等待，让孩子真正成为舞台上的主角，可能他们会更健康，更快乐!

我们大部分教师认为：孩子的失败主要指学习成绩差，或者是这个学生行为品行差，故意在班级里捣乱。这样的学生，教师看见了都非常的头疼，大多数情况下教师选择了放弃。学生觉得老师既然放弃了自己，他就更加放纵自己，恶性循环，导致这帮孩子无法拯救。为了避免这样的事情发生，我们不能放弃这些孩子，要让孩子从失败的阴影中走出来。家长、教师和孩子都要努力，孩子才不会失败。

一、家长的责任在于让孩子养成良好的行为品行

家长是孩子的第一任老师，孩子从小就和父母生活在一起，受父母的影响最大。平时多指导孩子的品行，能够正确区分好与坏。有了良好的品行才能为学习创造良好的环境，再加上家长和教师的督促，孩子的成绩怎么会差呢？

二、教师的责任在于让孩子形成良好的学习习惯

教师是传授知识，解决问题的人。现代的教师还需要培养学生的自主学习的能力，养成良好的学习习惯，这样才能不断学习，不断进步。学生以后能否适应社会，很关键在于教师的培养，教师应该把学生培养成会学习的人。

三、孩子的职责在于刻苦学习对自己有用的东西

在学校中什么东西有用，每个学生心里都应该很清楚，知识是最有用的，没有知识怎么能考出好成绩呢？怎么适应这样竞争激烈的社会呢？因此，作为学生应该刻苦学习，尽可能掌握多的知识，为将来的自己、将来的社会做准备。

暑假某一天，想起很久没让儿子做口算了，于是问儿子：7+3=？，儿子一会儿说11，一会儿说9，最后还是通过扳手指算出来的。我很郁闷，两个月前10以内的加减法还是很熟练的，就过了这么一个暑假，居然都不会了。又想起自己，以前学校里的知识又能记得多少？我们也一直听说这样一件事，学了物理却连一个灯泡都不会装。这是怎么回事？

我们在学校里跟学生强调，学生首要的任务就是学习，学生在学习了，是真的在学习吗？《孩子为何失败》这本书里提出了，学生是真学习还是假学习的说法，我想以上所说的情况应该属于“假学习”，儿子暑假前能马上答出7+3是多少是因为他通过反复的练习记住了答案，自己记不起以前的知识是因为在现实生活中不再遇到，学了物理不能装灯泡是因为知识离开了实践。我们以前的学习，都是老师将一些知识灌输给我们，我们便不加思索的接受，长此以往我们都只是在不断地接受训练，不断的接受一台单调教学机器的运转。

那么怎样才是“真学习”呢？书中作者也提出了自己的观点，我很认同，我们也能按照这样的标准来衡量学生是否在“真学习”：

（1） 我可以用自己的意思和语言来表达它

（2） 我可以举例说明

（3） 无论它以何种情况或何种方式出现，我都可以指认出来

（4） 我能将它何其他事物或观念融会贯通

（5） 我可以将它运用在各种情况中

（6） 我可以大致预知结果

（7） 我能以反面或相对的情况来讲解它

我们要明白，只有能够使所学习的知识和实际运用彼此呼应，才能真正肯定自己学习了某些知识，即是“真学习”；否则我们的学习就是不确实、不完全、不正确的，这样的学习即是“假学习”，这种学习是毫无用处的。

《亲爱的安德烈》是龙应台和读大学的儿子安德烈之间的书信集。在安德烈十四岁那年，龙应台离开欧洲去台北市政府工作，这一走，就是四年。等龙应台四年之后再回到安德烈身边时，她发现安安变了，以前那个让妈妈拥抱、亲吻、牵手，以至于让妈妈牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了。站在龙应台面前的，是一个“不认识的人”，“他在想什么，他怎样看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜欢什么讨厌什么，为什么这样做那样做”等，龙应台都一无所知。四年的时间，犹如一道鸿沟，把龙应台远远地阻隔在一个鲜活的世界之外，以至于“想和他说话，但是一开口，发现即使他愿意，我也不知说什么好”。面对母子之间这样的陌生和距离，龙应台决定打破。

这样的场景，一点也不难理解，14-18岁是快速成长期，这个阶段，成长的不仅是个头，更重要的是思想，当两人的交往出现四年休眠期时，当两人有了四年的距离时，你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰，即使你们是母子。

为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。

在35封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界;在35次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们，也在这35封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的文化区别、思维区别，因为这不仅是两代人在对话，更是是两种文化在对话。

对于作为母子关系的两个人来说，两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如，母亲拒绝奢华、崇尚简单生活，在生活上从不浪费、不奢侈，对于这样简单的生活，儿子怎么看待呢?儿子的评价是“你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯”，儿子非常疑惑：“为什么不花点时间买点贵的、好的衣服来穿?为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧，去听自己从来没有听过的音乐?”再例如，对待写作，龙应台总是在好多天前就准备稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子;龙应台写作时是“吹毛求疵，注重细节”，安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写MSN一边写信给妈妈;龙应台把写作当做“事”，安德烈把写作当做“玩”，他希望写的本身就是一个好玩的、愉快的过程，而不是工作压力……

这就是妈妈，这也是孩子，很多时候，每个孩子都有不同于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子，首先要做的是允许孩子对自己说“不”。

对于作为中西方代表的两个人来说，两人的对话又揭示了中西方文化的差别，这种差别体现在生活态度和思维方式上。龙应台很惊奇欧洲青年为什么没有任何畏惧，背起背包就敢千里闯荡;为什么满脑子都是玩;为什么他们的父母不要求他们努力读书，出人头地;为什么他们的学校对他们没有期待，期待他们回馈社会，报效国家……其实，这一系列的疑惑背后，是东西方思维方式的差异，西方人崇尚“个人思维”，东方人崇尚“集体思维”。也就是说，在西方人意识里，一个人背起背包就可以走天下;而在东方人的意识里，即使玩，也应该是一群人围在一起，唱歌、跳舞，玩大风吹或者躲猫猫，也要有一定的意义和价值，要从群体中寻找安全和快乐。而安德烈呢，他享受的则是更为闲适的生活方式：三两个朋友，坐在咖啡馆里，就为了友情而来相聚，就为了聊天而聊天，就为了喝咖啡而喝咖啡，为了感受一下微风习习的下午……

这就是东方和西方的区别，东方人习惯于集体主义思维模式，西方人习惯于个人思维模式。很难说，是“集体思维”高于“个人思维”，还是“个人思维”优于“集体思维”，但有一点不能否定，在西方个人思维模式下，他们变得愈加的独立和自尊，而我们的盲从和随大流意识，跟我们的集体思维也应该有很大的关系。

通过龙应台的文字，我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系?子女是父母的附属品吗?是父母的私有产品吗?父母有权利对子女的一生做出规划吗?

在养育儿子的过程中，我一向采取的是“放养”态度。但，看看龙应台的文字，我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次：父母仅仅是子女来到世界的一个通道，父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，有多长。

龙应台有一个很形象的比喻来形容父母和子女的关系，她说：“父母对于一个二十岁的人而言，就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。父母啊，只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已……父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”

是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已。对于长大的孩子，父母到底有多少权利参与他的生活，或者帮他做出决定呢?我们再看看龙应台的做法。当二十一岁的安德烈开始抽烟时，龙应台也很生气，恨不得把他嘴里的香烟拔出来，“扔进大海”。但，龙应台没有这样做，她在内心对自己说：“你面前坐着一个成人，你就得对他像对待天下所有成人一样，你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，你就不能把安德烈嘴里的烟拔走。他早已不再是你的孩子，他是一个个人，是一个‘别人’。”二十一岁，已经到了独立自主的年龄，是成人就得为自己的行为负责，也为自己的错误承担后果。一旦接受了这个逻辑，他决定抽烟，做父母的就没有权力或权威约束他。龙应台只能说的一句是：“你得尊重你共处一室的人，所以，请你不在室内抽烟。”

关于对人生意义和价值的看法，龙应台的文字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说，他也许会很平庸时，龙应台这样说：“对我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快乐。什么样的工作能够给你快乐?第一，它给你意义;第二，它给你时间……至于金钱和名声，哪里是你快乐的核心元素呢?假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理，或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个比较喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员‘平庸’。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，还不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。”

是的，人生过程本无意义，而我们就是要赋予它意义，我们赋予它意义的唯一方式就是体现自己的价值，感受生活的快乐。当你的工作在你心目中有意义时，你就有成就感;当你的工作给你时间，你就有尊严。成就感和尊严，能给人带来极大的快乐。

除了对工作的看法，龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方：“人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘拦路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤、同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可以能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。”很多时候，我们在感慨友情的难得，殊不知，是自己没有精力和能力再去培植友谊。

较之龙应台的《目送》和《野火集》，《亲爱的安德烈》更具有一种温情，因为她是站在一个母亲的角度上去书写，但，即使是和十八岁的儿子的通信，睿智的人也在字里行间播撒下思考。亲爱的朋友们，在读艰涩的文字之余，在繁忙走亲访友的间隙里，不妨，也拿起这本书，放松一下，看龙应台到底在怎么说。

今天我阅读了《孩子，请你搬走》这篇课文，使我的脑海里有了深刻地想法。

我虽不知那位母亲是如何的溺爱，将孩子养成了啃老的人，不懂她那时是如何下定决心，要让孩子搬走的。我十分同情她，但“可怜之人，必有可恨之处”这又如何不是她自己造成的呢？话又说回来，也许放手后，让他经历现实的社会的残酷和生活的压力和挫折后，他才会明白。

我很庆幸，庆幸我的母亲从小对我的严格以及并不是太过分的爱，对孩子的爱是多种形式的，不是将一切都奉献给孩子，而是让孩子受些挫折，知道人生必须付出艰辛和努力，懂得感恩和尊重。我的母亲，虽然她对我很严格，但她却让我很快的成长，她的爱像一股清泉，在我劳累时为我解渴。不论用哪种形式母亲都在用爱维护着我，我们又怎能不知感恩呢？

我很感激我的母亲，感谢她一直以来的关爱，如果那时，她不那么做，那我现在估计会和那个文中的孩子同样任性、懒惰……提起那件事，就得从我六岁时说起了。

那时，我和别的小朋友一样，每天都要赖着父母，什么事都让他们帮我做。有一次，我又去找母亲，让她帮我整理我满屋子乱扔的玩具，看到我这样，母亲叹了一口气，无奈地对我说：“你都多大了呀？怎么还让妈妈帮你整理呢？”因为我心里只想着要赶快出去和同学玩，便没有听进去妈妈的话。她见我站在那里发呆，索兴一不做，二不休，把我的玩具往旁边一推，并告诉我：“做任何事都要有始有终，自己做的事情自己要负责。”妈妈的话，我听了后很羞愧。我缓缓开口说：“可是我不会呀！”妈妈说，不会不要紧，不会可以去学，可不去做就是态度问题了。于是，我便耐下心来和妈妈一起整理我的玩具，我问妈妈要怎么整理。妈妈告诉我，其实整理玩具十分简单，只是需要有分类，按位置摆放就可以了。

首先，我先把所有的玩具从地上捡起来，然后把它们上面的灰尘拍掉。我把玩具按照大、中、小、的分类分别将这些玩具放入玩具箱里。看着整洁干净的玩具我觉得很开心，内心得到了极大的鼓励与满足。再看看我的房间，还是那么杂乱，我想这么干净的玩具怎么能放在这么杂乱的房间里呢？于是，在我和妈妈的共同努力下，我的房间变的焕然一新。此刻，我真正体会到了幸福与满足感。真正理解了我们应该独立的好处和意义，自己能做的事一定要自己做，而是不依懒别人，并且要努力做到更好。

我能懂得这些，都归功于我的妈妈，是她教会了我要独立自强，要精益求精。我十分感谢妈妈对我的包容与教诲，她使我在成长的道路上，更加努力的面对一切。

我的母亲，她很注重我的文化教育，但是她总会对我说要德、智、体、美、劳全面发展，她不是一个很伟大的人，却对我的生活有着一种巨大的促进作用。

可怜天下父母心，和干千万万的母亲一样，我的母亲也无不为我操劳着、牵挂着、守候着，也为此付出了全部心血和毕生的精力。把自己所有的爱和心都给了家庭和儿女，无怨无悔。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”好一朵美丽的康乃馨啊！你蕴藏着多么美的母爱啊！

花儿感谢雨露，因为雨露滋润了它；苍鹰感谢长空，因为长空给予了它翱翔的能力。

古代欧阳修的母亲教导他读认字，使他日后写出永重不朽的作品。宋朝岳飞的母亲在大洪水中保护他，教他不但要对父母尽孝，更要对国家尽忠，使他成为名垂青史的猛将；而我，最要感谢的人正是母亲，感谢您对我所有的付出与爱。

时间如沙漏，转眼间，妈妈的头发已慢慢有了白发。不声不响中，母亲的眼角又添了皱纹，在这个世界上，没有人能永远陪伴你，母亲也终有一天会离我们而去，所以如果母亲节不能陪她度过，那就把以后的每一天都过的像母亲节一样。对母亲怀有一颗感恩之心感激之情。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝“妈妈，我爱您，谢谢您对我严格而温柔的爱。

一个扫烟囱的穷苦的小男孩汤姆，他有一个师傅叫格林姆。但是，他对小汤姆一点都不好，经常虐待他。在这种恶劣的生长环境下，小汤姆养成了许多不好的坏毛病。一次，因为受到了人们的误会，他在逃避追捕时，沉到了水中，仙女们把汤姆变成了水孩子。他在水里认识了很多动物朋友和水孩子，可是他总是欺负这些可怜的小动物和别的水孩子。水中的仙女们用爱来教育他，渐渐地，他一点点改变了。最终他在游向大海的过程中，终于学会了以爱来对待别人。后来在经历了无数次冒险以后，他还拯救了自己的师傅，成为了一个正直、勇敢、宽容、友善的人。

读了这本书，我觉得汤姆很棒，他通过自己的努力和坚持不懈改掉了所有的坏习惯。我也要向他学习，努力改掉自己的坏习惯，做一个宽容、有爱心的好孩子。

金玲，一个12岁的女孩子。活泼、天真、善良、可爱。在平时人见人爱，是一个讨人喜爱的女孩。关于她的学习，情况是这样的:语文成绩还可以，难度较高的题总是能出奇制胜。可总会写错别字，大致的说，语文成绩在85分左右，高也高不过90，低也低不过80。数学就不妙了，数学是金玲最不喜欢的课了，尤其是计算，10题起码错6题。英语也只能说马马虎虎，一般90分。成绩在班级里虽不是名列前茅，但她很自信，为此我很欣赏她。

这本书的作者是黄蓓佳，我能有幸读到这本书，认识金玲，我很高兴。书中的主人公她虽只有1米55的个子又胖嘟嘟的，说实话她吸引了我。在学习上，父母为她操了不少心，一直希望她成绩能有所提高。因为一次偶然的机会，她认识了孙奶奶。事情是这样的:在学校的一棵树下有几只蚕宝宝，她为了找蚕叶给蚕宝宝吃，便找到了孙奶奶的家，看到了蚕树。就从那一次金玲认识了孙奶奶，还和孙奶奶有一个约定，孙奶奶给金玲补习，不要钱，蚕叶也随便拿，但这件是绝对不可以告诉别人，父母也不可以。当时，金玲就犹豫了，可就是她的善良，不想让蚕宝宝饿死，让她决定撒这么一次谎。

这一件事过后，她懂了，只要通过自己的努力就一定可以成功。她可以从每一件事看似平凡的小事中感悟到了“我要做好孩子”了。从此，我便有了目标，要向金玲学习，学习她，努力,认真，执着，学习她“胜不骄，败不馁”我也决定也要做一个学习好的好孩子。书中说：“好孩子的内涵太丰富，它不全是100分组成的。”我很喜欢这句话，我一定要成为这样的好孩子，要做善良、正直、勇敢、乐于助人、品质优良的好孩子。

但我更喜欢“跑吧，孩子，冲刺吧!”最后如此简单的一句话，却深深的感动了我。金玲妈妈坚信她的女儿会很优秀，会把小学里最后一场试考的很好。这足以证明，金玲通过了自己的努力，赢得了父母的信任。只要我们努力取得优异的成绩，也可以赢的别人的信任。

这本书讲述的是，笑猫的孩子胖头，想学钢琴，笑猫的朋友老老鼠找了一个教动物学才艺的地方，让胖头去学钢琴。

有一次胖头学钢琴回来的时候，走过小树林，看见一个举着双手围着树转圈的孩子。胖头很好奇，那个孩子为什么要围着树转圈？他回去把这件事告诉了爸爸妈妈，胖头的爸爸笑猫就和胖头一块儿去了那里。在那里，他们发出很大的动静，可是那个小孩就像没听见一样。

笑猫觉得他是从外星球来的孩子。有一次胖头偷偷跟那个小孩回了家，看到小孩家家具放的位置很特别，都不挨墙。原来那个孩子必须要摸着墙走。

胖头原来不会笑，但是现在他喜欢笑了，因为只要他笑，那个孩子就会对他笑。

后来胖头才明白，这个孩子患有孤独症。有爱的胖头决定跟这个孩子住在一起。当这个孩子该吃饭而不吃饭的时候，胖头就带头吃饭，孩子看到胖头吃，就跟着他一起吃。

在胖头的精心陪伴下，终于，这个孩子的孤独症好了。

假期我读了英国作家写的《铁路边的孩子们》这本书，这是一本充满爱的书，有趣的故事情节吸引着我，孩子们的优秀品质感动着我。

书中介绍了原本幸福和睦的家庭由于爸爸被人冤枉抓了起来，他们因此离开了以前幸福的家，搬到了乡下一个靠着铁路的房子。妈妈带着三个孩子，伯比，彼得，菲利丝开始了新的生活。虽然没有好吃的，没有了仆人，没有了公主王子般的生活，但大家却能快乐的生活在一起。

他们帮助俄国人找亲人，最后找到了；给珀克斯过生日，虽然最开始的时候珀克斯没有同意，但是伯比通过念字条的方式让珀克斯感到了大家的一片诚意；三个孩子通过自己的机智勇敢，在火车道救了一车的人，他们的勇气令人敬佩。

这本书讲的三个孩子都非常的勇敢，善良，面对各种危险没有害怕，没有退缩，而是努力的去化解。虽然生活比较窘迫，但他们的童年依旧快乐无比。

初阳照射下的午后，慵懒的闲适，坐在公园的长椅上，我安静地品味着初春的气息——青草气息中隐隐夹杂着一丝丝芳香。我向小路尽头望去，有一对母女安然地坐在草坪上。孩子的手中似乎拿着一块拼图，正犹豫不决地向地上放着，而母亲则是满脸微笑，等着孩子下手。我一怔，春阳微晃。

“我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

龙应台的话回荡在我的耳边，猛得想起那本令我心灵震撼的书——《孩子，你慢慢来》。

初识这本书，是在我读完龙应台的《目送》后。当时我心情迫切地想再品读她的作品，于是我读起了《孩子，你慢慢来》。在我的记忆中，龙应台的语言应是犀利、率性的，直射人心的，但我没有想到，龙应台还会有如此深情而温柔的语言。一打开书，我就被华安那调皮可爱的事迹所吸引，例如把小汽车一辆辆放入马桶中再捞出来，缠着妈妈讲故事，装作强盗“打劫”老太太的糖等等。每当华安在做这些调皮的事情时，背后总有一双眼睛含情脉脉地看着他、关心着他，呵护着他，那就是母亲龙应台。

龙应台在照顾华安的事上可谓是煞费苦心。她精心挑选适合孩子看的书，制造孩子喜欢吃的菜，就连“安安”上幼稚园也要大费苦心地寻找一番。字里行间，浓浓的母爱早已透出纸面。

就这样，华安、华飞在龙应台无微不至地照顾下逐渐长大。通读全书，我们也大概可以了解什么是真正的母爱。母爱就是背后的那双眼睛，看着你走过大街小巷；母爱就是那精心制作的饭菜，伴着你度过年年岁岁；母爱也是严厉的一番批评，引领你走回正确的道路。母爱啊，就是那一颗充满温情的心，灌溉出一朵朵五彩缤纷的花。

至此，我不禁想到我的妈妈。记忆中的妈妈总是一副风尘仆仆的模样，风里来，雨里去，在家、我的学校、她的单位之间辗转腾挪。有时夜里归来的妈妈一脸倦容，却还不忘提高声音喊我：“快来，我给你带了好吃的。”每天上学前的一句：“天冷了，加衣服。”或“记得带水杯啊！”……都是我温暖不已。

大抵天下母亲都是这样吧。无私奉献出自己的爱，用爱去呵护、去陪伴、去浇灌那一朵朵含苞待放的花骨朵。有一天，那些花朵会迎来自己的花期，而那天，也是灌溉者们会心微笑的时候吧。

草坪上的孩子终于放下了一块拼图，旁边的妈妈也展露出了温柔的微笑。春阳抚过大地，一如唤醒孩子的母亲。不过春光不急，她要等这些“孩子”们慢慢地醒来。时光静好，耳畔回响着：“孩子，你慢慢来，慢慢来。”