和谐为话题的作文高三（精彩20篇）

有一位名人曾经说过这样一句话：“因为上帝不能无处不在，所以他创造了父亲。”我一直都在寻找幸福，却不知道，我的父亲，他早已把幸福撒在了我身上。

陪我走过的路，为我打过的光

从幼儿园开始，各种兴趣班围着我的周末转，母亲提出让父亲去接送我时，他总会嘀嘀咕咕地说个不停。每次坐上父亲的车，笑话就像鱼儿的泡泡一样，一个接一个。

有一次，刚上完课的我从教室走出来，看见一束光，待我定睛一看，不禁一阵惊呼：“爸爸身上发光了!”当我走近他，发现原来“光”是父亲的手机送给黑暗的见面礼。“光”再配上他傻乎乎的笑容，让我不由得一阵语塞。

此后的日子，父亲常常用手机照着自己，让我总能在第一时间找到他。每当父亲嘴边挂着一抹幸福的微笑时，我总会想起同学们私底下的话：“嘿，她爸可傻了，每次总拿手机照自己，真拿自己当神仙呢!”想到这，我就会将斜挎包往父亲身上一扔，不耐烦地说：“回家!把手机关上成不?”父亲却总不肯关，很骄傲地走在我的旁边，让我恨不得找个地缝钻下去。

无声的爱，无言的付出

直到有一天，我读到一篇《微小说》，大致内容已经模糊，其中有句话是这样的，“他们每天看着女儿的各条说说，关心着女儿的每个成长瞬间，可是女儿总以为父母在监视她。”那篇小说的题目就叫《幸福》。幸福，我一直在寻找的不就是幸福吗?一时间，我终于明白了父亲为什么总拿手机照自己，他只是希望我能在诸多家长中第一时间找到他啊。

父亲把那一束光变成了一双手，将幸福传递到我的眼前。

和谐，大至世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美。可是我们如何将和谐遍布于整个世界呢?只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们的双手，才能构建一座座和谐的大厦。

我与田田是从小玩到大的朋友，记得有一次因为一件小事发生分歧，闹得大家不欢而散。事后我们都有些后悔，但是主动与对方打招呼谁也不愿意干，害得我们两个好友如同路人，让我感觉很无奈。我们之间说话少了，冷言冷语却多了起来，这一切都是因为这一件小事而产生的不和谐的音符所害。我鼓起勇气，主动找他谈话，他也热情待我，我们之间的关系越来越亲密。可见，和谐在这世界上是多么重要啊!

和谐，多么美妙的音符。假如没有人与自然的和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿;没有和谐，两国就会发生战争;没有和谐，邻里关系就会越来越差;没有和谐，公司的生意就会清淡;没有和谐，就不会有如此美好的今天。

马克思和恩格斯是一对好友，他们共同编创的《资本论》享誉全球，假如他们不能和谐相处，荣辱与共，在困难时不伸出援助之手，他们两人还能在一起编写出这本巨着吗?在马克思困难的时候，恩格斯总是向他提供援助，资助马克思二十多年。他们在一起度过了多少个日日夜夜，可见和谐是成功必不可少的因素。

毛泽东与周恩来这两位领导人更是和谐相处，他们在一起研究作战方案，共同赶往前线，观察敌情。假如他们不能和谐相处，同舟共济，会有我们中国现在的繁荣昌盛吗?假如他们不能和谐共处的话，说不定我们正受日本侵略者的统治。

和谐是社会稳定的因素，是亲请的基本纽带，是个体之间沟通和交流的途径，珍惜我们的和谐环境吧!

土地是于我，一个曾十分想逃避如今又百般想依偎的话题。

小时候，出生于偏远的农村，整日里的混在泥土里，一如现在我的小丫丫一样。甚至于连吃的饭里也混有选不尽的泥巴。有时一口咬下去，沙沙的散得满口都是。由于缺衣少食，大部分时间都是，成天光着脚，踩过烈日炙烤得发烫的铺满乱石头小山路，踩过大雨后泥泞深陷的红泥巴土埂路，踩过冬日大雪封山后看不见的记忆中回家的路。一路的泥土，重重的裹着我的蹒跚行走的小腿。每天晚上洗脚时总也洗不干净。只有要逢场的前一天晚上，才更加仔细的再洗一次。因为赶场会遇见很多的人，免得人家说咱家的孩子真邋遢。毕竟孩子是父母的脸嘛。在街上看到住在乡镇上一些穿戴好看的人，由衷的一种自卑和低人一等的念头涌上心头。

是的，我是农民的孩子，我的住址是土的不好开口的“某村某社”，不象街上的人是“哪条街多少号几栋几单元”的，听这些次也很洋气：直到现在我还对单元不理解，一听到它，我就想起读书时所说的单元测试的“单元”来。我们吃的东西只能是自己土地上种啥吃啥，他们想要吃的啥子东西都可以用钱买。我是农民的孩子，所以一生下来，就如同五脏六腑一样，随之而来的是分给我的人均一亩左右的责任田。虽然我还不能去经营，只有靠父母代劳，那是他们养育我的物质基础。我就是这样被国家抚养成人的，感谢我们热爱的祖国分给我了一块可以使用的土地，当然还有年复一年在这责任田里劳作的父母，没有他们的劳作，责任田里不会长处庄稼。种庄稼不是一件容易的事情，它要耗尽你一生的心血。在那个产量不高的年代，每年收获的粮食，除去上交给粮站的“公粮”外，自己所剩的或多或少，就全看那年的天了。我的印象中是每一年都青黄不接。所以每年，小麦和包谷是必须要种的，因为它们正是在青黄不接的时候成熟的，可以接济一下仓库里断续的大米。记得那时，要走亲戚的话，送的东西，就是几碗亲戚家断粮几个月的大米，招待亲人也是煮加上杂粮的大米饭，否则一般不在那个时节去的。即使是收获的冬季，也要节约，我最爱吃的是红苕干饭中的红苕了。

每年的热天，我和妈妈是不爱吃面的，我唯独对包谷情有独钟，直到现在仍然十分酷爱：夏天的早上太阳还没有出来，母亲就从地里掰回包谷，日盛时，就坐在家里把包谷米剥出来，再用磨子一推，由于包谷很嫩，不用加水就如同调好的面一样，再加上一些糖拌匀，用小勺一勺一勺的分进烧的正沸腾着的水里，煮个三起三落，就可以起锅，装在一个大盆子里凉着，当然最好吃的也是凉冷了的时候，汤也稠稠的，中午吃不完，还可以晚上再吃。我喜欢得不得了。记得在读高中时，我们对高考都不抱多大希望，即使考上了也没有钱，即使大学读出来也找不到工作，到头来还不如趁早点回家中自己的责任田。校长就特别对我们说，“要相信：‘一苗草，总有一颗露水养’”。难道那些包谷和小麦就是上天赐予我们那个年代的露水吗。我不知道。土地对农民来说是怎样的厚重，恐怕再没有人比他们更懂的了。一首诗说的那样“爷爷把自己埋在土地里，父亲把自己埋在土地里”。怎么才能离得开土地呢？

读书年代，看着村里的年轻人为了不将自己埋在土地里，离开学校就纷纷外出，天南海北的打工，年复一年，每年回家都到处讲自己在外一年所见的异域风情，那些或真或假的成功失败、或虚或实的灯红酒绿拨动着老老实实地在家种庄稼的人的心。于是“外面的世界很精彩”成了我们的向往。记得同村的一个大龄小伙，外出两年，听说走遍半个中国，挣了不少钱，还把多年失修的土坯房子换成砖房，就这一点，足以让乡亲另眼相看，膜拜万分，还带回一个年轻女子，回来也不事稼穑，逢场就赶，还进馆子，一个十足城里生活过的形象。后来，不知道怎的，那个女人没有住多久就走了，连个孩子也没有给他生过。几年下来，责任田荒芜得几乎不能重新开垦。所吃的蔬菜也靠在邻家园子里去要。那开荒的艰苦是对几年在外晃荡的惩罚——如同咒语一般拴住身份为农民的每个人——农民怎能不做好自己的责任田？再后来要账的人隔三差五的来，操着各种口音问小伙家住哪。老实巴交的乡亲都大惑不解的如牧童遥指。

风靡一时的向往，使得不少人跃跃欲试地想跃出“农门”，当然也有很多人，他们通过多种途径实实在在地跳出了“农门”。真真切切地过上了城里人的生活——这是一种离开土地的生活。

虽然很想摆脱土地的束缚，但是在迁户口的那一天，我突然有一种莫名的落空感——一失去了脚踏实地的厚重感——一种对土地的眷念。向往已久的这一天，我没有一点高兴的心情。我不属于土地了，我属于什么呢？读书期间，我属于父亲离家千里外出打工给我寄来的微薄的生活费，工作期间，我属于每个月所发用于购买油烟柴米的工资——它们如同土地一样养育着我的生命。我的土地呀，变成了一张放在小小衣袋里都显得还小的银行卡。虽然方便携带，但很容易弄丢，远不如那小时候那一亩望不到边的土地真切而实在。

离家在外漂泊多年，想有一个立锥之地都得付出百般艰辛，不就是一块土地嘛，我为什么要想主动放弃，又要竭力争取呢？我不知道，只知道必须要争取才行，否则我会夜宿街头。

“万能”的钱，可以用来买我想吃的很多东西：比如冬天可以买茄子和黄瓜，夏天可以买冬瓜和卷心菜，于是，春夏秋冬同呈一桌，夏天和冬天可以用空调驱除酷热和寒冷，一年季节在家里，只反应在台历上。每天坐着人潮拥挤的公交车，即使水泥路面，也隔着半个车轮的高度，就这样悬着，穿着套上袜子的皮鞋走在厚厚的水泥凝成的街面，远离泥土，楼房越来越高，电梯难道要把我们送到天上？我成了一片无根的浮萍，来路历历在目，去向却一点不明。

离开土地，我们容易失去本真，土地里长出的天然的哺育我们生命的大米，经过加工就变成了有毒的大米，还有很多很多……，水不再清亮，天空不再蔚蓝，空气也不再纯净。当然人心也早已不纯净，看城里有些人，为利益无恶不作。留下无尽的肮脏，远不是在土地上生活的人能想象得到的，与此同时，城市生态的自净化功能还远比农村差得多。简单的，比如城市的垃圾无一日不需要环卫工人的辛勤打理，而农村根本不用担心这个。

前几天在孩子大丫语文书上读到选自郭宝林先生的《我在草原上追赶落日》中的一段文字“车轮追逐日轮，日轮在远处山梁上喘息。车轮眼看就要追上，日轮却又调皮的跳到更远的一道山梁上。我们毕竟比夸父聪明，于是干脆停下来，徒步走向一个小山包，用目光追逐落日。”读完我就忍不住笑了，大丫满脸疑惑地问我笑什么？我就为我努力摆脱土地的结局有一种莫名的悲哀。

我们怎么能离得开土地呢？想起学过秦牧先生的《土地》中说的“多少劳动者为了土地而进行了连绵不断的悲壮斗争！”，是呀，这几天新闻还在说日本煞费苦心的想变冲之鸟礁为岛，菲律宾争夺黄岩岛，……，历史上的争夺土地的战争，从来就没有停息过。

突然，想起周国平先生的在《人生哲思录》中说道的一句“人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园”。

[以土地为话题的高三作文

基本词汇

harmonious(和谐的)

honest(诚实的)

credible(可信的)

balanced(平衡的)

social order(社会秩序)

peaceful(和平的)

sustainable development(可持续发展)

help each other(互助)

care for each other(互相关心)

have a liking for (喜爱)

build(创建)

cherish(珍惜)

public morals(社会道德)

亮点词汇

devote to(献身)

be public-spirited(有公德心的)

be concerned with(关心)

live in harmony(和谐共处)

“五一”放假那天，我和爸爸开车又一次来到青青世界，车开到半山坡时，前面竖了一个牌子，上面写到：车位已满，请往前行三百米，作文

钓鱼。这是好事多磨，我们只好又往前走，来到了一个山脚下。

我和爸爸今天是专门来钓鱼的。爸爸拿着钓鱼竿，小铁桶，我拿着个铁盒子，还有个带着长杆的渔网，我们来到一个不规则的圆形的钓鱼池边，撑开租来的大阳伞。坐在伞下，我望着四周，四面都是山，因为天气很阴沉，到处都灰蒙蒙的，甚至都看不到山的绿色。爸爸从包里拿出鱼竿，把鱼竿伸开，在勾上装上鱼食，然后用力一甩。，我顺势把草帽往爸爸的头上一戴。对爸爸说：““老渔翁”，你别把鱼竿甩到水里去了哈!”，“老渔翁”笑着说："哈哈，我会小心的”，接着，“老渔翁”就静静坐在那等他的鱼儿上钩了。

我嘴里叼着冰棒在“老渔翁”身边呆坐了一会。看着水里漾出一圈圈的波纹，忽然灵机一动，我把包里的面包和饼干掰成小块扔到水里，不一会儿，鱼就从四名八方像赶集涌来，我用渔网使劲一捞，哈哈，就有九条小鱼成了我得囊中之物。我把小鱼放进了小盒子里，我一边逗着小鱼，一边跟蚊子战斗着，那些蚊子像轰炸机一样轮番的盯着我的玉腿。

作文

再看看“老渔翁”还是一无所获，我看他阴沉着脸收拾着工具，我笑着对他说：“我们出来的目的不是纯粹为了钓鱼，而是为了从中得到乐趣。”，我端着小鱼说：“走吧，老渔翁，回家让老妈给你熬鱼汤喝吧!”“老渔翁”哈哈的大笑起来。

说到和谐，我们家还真有过这样的事，请听我来给大家说说吧！

大家或许知道，狗是十分凶猛的动物，可是，在前不久，我们家又多了一个新成员——一只名叫“糖糖”的泰迪狗。它温顺听话，从来不像别的狗一样大吵大闹，搅得人心烦。平时，“糖糖”只是默默地趴在地上睡觉。开心时，便会趴在你身上，用自己湿润的粉红舌头，舔舔你的手背，舔舔你的脸蛋。

有一次，我们一家人围在一起吃饭，“糖糖”就趴在我身边的地上。我吃完一块肉后，想去逗逗“糖糖”，就又拿了一块肉，在它面前晃来晃去，可它就是吃不着。于是，它用了一招“美人计”，在我身边，像人一样站了起来，两只前爪叠放在一起，来回摇摆，好像在拜年一样，两个小眼珠滴溜溜个不停，一副乞求的样子，好像在说：“主人呀，你开开恩吧，我的肚子正咕咕叫呢！你把这块美味的肉给我吧！”我看着它心生爱怜，于是只好把那块肉放在了地上。它一口把肉放进了嘴里，直到肉碎了，它才咽下。它又用恳求的目光看着我，一下子跳到了我身上，我连忙把一块肉放在它嘴里。吃完后，它就在我身上蹭来蹭去，我用手轻轻抚摸着它的毛，它用湿漉漉的舌头舔着我，让我直痒痒。它的尾巴不停地摇摆，咖啡色柔软的毛卷着，那个场景，别提有多温馨，多和谐了！

其实在我们身边，有许许多多温馨、令人愉悦的画面。只要我们多付出一点爱心，让他们感受到你的爱，双方都可以得到更多的快乐。

记得高二时，见了高三的师哥师姐们，总也忘不了问一句：“高三啥样啊，苦不苦，累不累啊”。之后就眉头紧锁，幻想着自己升入高三的狼狈样。真正升入高三，最大的感触就是你必须学会自娱自乐，不然会郁闷到死，咱天生不是啥忧郁女生，所以即使升入高三，我也忘不了苦中作乐一回。

班头在开学时就放了狠话：高三的你们就是哑巴，谁敢像以前一样，把教室当成花果山，我就，我就不理你们了。啊?我还修成水帘洞呢!俺们这位班头可是如假包换的火星人，嘿嘿!他老是说俺们90后的火星文没他的好，什么整个一滥竽充数，得了吧，谁比的上你啊，您可是双星文学家啊。

那天，刚上完郑和下西洋，大家准备眯一会时，俺们超越大姐就和“宦官”这词较上劲。忽闪着他那戴着800度眼镜都找不到的“大”眼睛，嘟着他那血盆大口，问道：歌后，啥是宦官啊!我晕!还没等我张嘴，无敌大姐用他那可以震塌一中教学楼的雌音说道;“不就一太监吗，这都不知道，别告我你和班头一星球来的啊”。

他这一叫，吓走了瞌睡虫，气死了周公老爷，气来了火星人，“那个耍猴的，你给我出来”看他那眼冒火星的样子，无敌大姐这下惨了。回头看看超越，人家正不辞辛苦的翻字典呢，唉，可真是侮辱了字典老人家，被超越大姐用到了这上面，可惜可惜啊!

教室里是水泄不通，第一排和最后一排的距离哪不牛郎织女还要大，起码人家还有喜鹊搭桥，俺们总不能踩着人头过吧。有时我都在想，等到高考完了的那天，和后面的同学见面会是说：嗨，同学，你叫什么名字啊，我好想自那见过你”。哈哈，有意思，这可正应了那句：世上最遥远的距离，莫过于我在站在你面前，你却不知道我是你同学。

上面提到超越姐喊我歌后，呵呵。这可不是自夸啊，在俺们学校，唱歌我第二，没人敢称第一啊。下了课，大家仍在浴血奋战，总会听到“天籁”般的声音，这时的班长脸被气得亲一块紫一块的：好了，你都是歌后了，咱息会行不，人家唱歌要钱，你啊，唱歌要命，我还想留着小命照顾爹妈了，求您了。呵，这打击够大的。

我要我的滋味，我的高三我做主!

放暑假了，太无聊了繁琐的作业…无趣的电视……仅管能出去玩可都是些玩惯的游戏，一点新意都没有。这个时候隔壁的房间传来爷爷的声音，听到爷爷明天跟奶奶去钓鱼，这时的我突然来了精神一个快步，跑到了妈妈的的房间。看见忙碌的妈妈，我轻声的走过去，小声的告诉妈妈明天想同爷爷一起去钓鱼，原以为妈妈会听不见或是不答应，不想妈妈微笑的对我说你去吧，但要注意安全。我开心的搂着妈妈……

第二天一早，我便早早的做好准备，我们便由妈妈把我们带到荷塘边，她自己便上班去了。这里长着许多的花花草草，空气中带着一股花草的清香味，河水清澈见底……

钓鱼以前也同爷爷一起掉过，所有上鱼饵。弄线等事情对于我来说，就是轻车熟路，很轻松做完一切准备工作。然后我用力一甩把鱼钩远远的抛到河中心，我便坐在我事先摆放好的小凳子上开始静静的等着鱼儿的上钩，时间一分。两分。三分……三十分钟过去了仍然一无所获，这时的我终于安奈不住，大声喊着离我有百步之远的爷爷说：“都三十分钟过去了，怎么一点动静都没有?连个水波纹没看到，这儿会有鱼吗?为了证明不是我本身的问题，特意跑到爷爷奶奶那边看看他们的战绩，我望着爷爷的水桶里已有三天鱼了，爷爷，奶奶微笑着看着我，我垂头丧气默默的走回到我的地盘。

无心在想着钓鱼，我把鱼竿放到一边固定好，自己把随身带的包拿出打开从里面拿出我事先放的报纸铺在地上，在拿出故事会躺在上面津津乐到的看起故事会来。可能是收到了知识的“诱惑”鱼儿间接的多了起来，这可把我乐坏了……

不用说今天这回肯定是满载而归!

风轻拥，树影动，恍惚中，梦述前尘，是你我的青春舞动着曾有过的单纯。

——题记

青春就像一杯咖啡，品一杯愁苦，留一份清雅;青春就像一帘幽梦，道一场往事，遗一段佳话;青春就像一个永不停止的摩天轮，载一轮年月，又回到原点;青春就像一叠泛黄的相片，定格一抹笑颜，却回不了从前。

青春一直在前进，不舍得停止。但它不曾老去，它有着和时间比久的勇气。

它永远有着活力，像没有指针的钟、没有年轮的树，没有眉下久留不止的泪，没有回忆中能把人吹倒的风。它是一首没有句点的诗、没有尾音的歌，是一个快要沉睡的精灵埋葬着前陈的旧事。

即使它破碎过，也不会显露出来，就像寒世中无助的冰痕，表面无事，内心却裂开一条长缝。但它不曾失落过，有着寒风雨雪的磨练，它终会裂痕又合，破镜重圆。

即使它美丽过，亦不会显漏出来，就像击败了暴风雨的太阳，在看到彩虹在为它挂起的时候，也只是一笑而过，继续保持着它的温暖，像流星般看似不曾留恋过属于它的舞台，转身后一去不返，空留一抹长痕。但我知道，它仍爱着它的舞台。

青春是我们熟悉的朋友，但偶尔也会带着倔强，像个陌生人昂首向前，从不眷恋或回头张望。它知道，只有这样，它身后似水的流年才会洗涤着你我的旧颜，让我们认清挫折，渐渐成熟。

并且，它要向前走，哪怕只走一寸，也会给我们的人生载入不可或缺的新篇。

可能我们都会在青春中，花大把的时间去细数一路走过荆棘时的伤痕累累，然后独自躲在角落里，无助、迷惘。但这些都不是青春希望见到的，它会给你一双翅膀，让你鼓起勇气去飞翔，去眺望快要发生的一切美好的事，并遮住你身后束缚着你的悲伤。纵然那些早已掩埋的年少单纯的梦想，如同摩天轮一样的相继而来，青春也会细心地把它们擦洗干净，排放在你的枕边，陪你走过每一个梦。

擦洗后的梦想，因为青春的洗涤，永远不会破灭，永远不会老去。

每个人都有仰望青春的权力，看着它多变的面庞，带着前世的尘、今生的风，你会感到一阵温暖、一种活力、一种激情。每个人都青春过，或者正活在青春中，青春就像永不落幕的黎明呼唤着远方涤荡身心的钟声。而那钟声，是记载着青春的颂歌。

生命生生不息，青春也生生不息，像又一年花落后的花开，像又一天日落后的日出。我想，当你慢慢长大后，当你真正领悟青春的时候，再次仰望青春，眼睛会流泪。

而我希望，那会是幸福的泪水。青春亦然。

若记忆回到童年，我会笑着对那时的自己说：不要自卑，你很笨，但你够执著。 If the memory returns to childhood, I will smile to myself at that time: Dont be inferior, you are stupid, but you are persistent.

火辣的骄阳，烘烤着大地，虽只是六月，却早已酷热无比。热浪卷刮着安静的村庄，角角落落都是火神的气息。

中午，是每天太阳最暴躁的时候，教室里却没开电风扇。我紧张地坐在座位上，埋着头，豆大的汗珠雨点似的滑下脸颊。偶尔，我也会抬起头左右张望一下，只希望数学老师不要看到我。但终于，还是难逃一劫。“周丽君，又是不及格。”无奈到心酸的眼神无声地落到我脸上，一声轻微到可以忽略的叹息似乎要击碎我的心。我低着头，快速地冲上去，几乎是抢了试卷就往回跑。无数或怜悯或讥讽或不屑的眼神像剑一般射向我，让我体无完肤。我只有深深地把头埋进臂弯里。

老师转而又去宣读下一位同学的成绩了，大家的注意力终于从我身上移开，我得以暂时缓过气来。打开试卷，满眼的红叉叉无情地对我宣告着我的愚蠢，我简直就是数学白痴。每次上数学课，我都觉得老师是火星来的。要是有奇迹降临到我头上就好了每次我都是这样安慰自己。

后来，我跟着父母搬家，来到了星桥中学小学。尽管是留了一级，但我丝毫没有优势，因为我依然很笨。

随着年龄的增长，那种落后的耻辱感越发沉重。直到那次，我翻着书，看到这句话：望着这些蚕执著地、勤奋地工作着，我感到我和它们非常相似，像它们一样，我总是耐心地集中在一个目标上。一道惊雷把我从混沌中惊醒，一道天光蓦然降临在我的头顶。“执著”从此成为我人生的座右铭。于是，笨笨的我开始了艰难地跋涉，我有了人生的第一个目标不拖班级后腿。

我开始努力地听，认真地记。俗话说：好记性不如烂笔头。记不住就多抄几遍，再不行，就再抄。一篇课文背不出，就一直抄，一直背，背到口干舌燥，抄到手臂酸痛。

我再也没有在发考卷时张皇失措。我总是安安静静地坐在座位上，平静地等待老师叫我的名字。我明白了，考得好也罢，差也罢，过分担心只会让人焦虑不安，让人犹豫徘徊，最终迷失了奋斗的方向。成绩只是上个阶段努力地结果，而目标永远都在前方召唤着我。

一天又一天，一月又一月，我的分数开始一点一点地爬升。坚持就像是一颗挂在云端上的苹果，只有你在那通往云霄的天梯上攀爬，不断地攀爬，最终才能摘到那个苹果。

到了星桥中学，我居然也能进年级前五十了。所谓奇迹，就是用自己的双手奋力攀登的结果。

今天，中考的成绩已经揭晓，我的成绩依然不尽如人意，余高和二高依然遥不可及。但只有我自己知道，我经历了怎样的跋涉才来到现在的位置。每一分对我都是艰难而宝贵的，提高一分的成就感就像朝霞一般震撼人心。但我听懂了那博大深邃的誓言：阳光虽然嫌弃我们，但时间是公正的，为此，我们宁可付出几万年的代价。

是的，时间是公正的，只要我愿意付出，奇迹最终是可以创造的。

因为上帝知道：我很笨，但我够执著。

在我们这个物资极度繁荣的时代，总有一些我们不愿看到的事情发生，成为我们生活进行曲中的不和谐音。 In the era when our supplies are extremely prosperous, there are always things that we dont want to see, which has become a discordant in our lives.

我每天要上学，经常能看到有一个十五六岁的人在路边乞讨。他穿着肮脏的丧服，一双因磨损而破旧不堪的橡胶鞋，额头上蒙着一层肮脏的灰，凸出的脸颊十分肮脏，跪在马路上，显出一副楚楚可怜的样子。他旁边摆着一个水瓶，前面摆着一个牌子，上面写着：“亲爱的叔叔、阿姨们，………。。”读之言之凿凿，似乎确有其事。过路的行人都心生怜悯，纷纷施舍给他钱，他也点头哈腰，一一磕头言谢。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他;也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活;也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。

人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉!”是啊!只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

一个人，只有知荣识耻，才不会走向歧路，迷失了人生的方向，才不会危害社会、危害祖国，才不会成为我们这个的不和谐音。那么，我们应该怎样才能知荣识耻呢?提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。我们只要把“八荣八耻”作为我们人生道路上的一道航标，就能树立正确的人生观、世界观，通过自己的大脑来思考人生的问题，用自己的双手勤奋劳动，就能有利于我们今后的发展，实现我们的理想。

让我们知荣识耻吧，从我们身边的每一件小事做起，关爱他人，回报社会，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的每一个和谐音。

一个花季我们在夏天的树下等待，昨天的懵懂在褪去，似乎想要说出自己的一点想法。想要得到别人的承认。18岁的我们已经长大，和过去说着告别，操场上用力的投掷，扔掉了所有的不快。

学会了安静，遇到事情再也不忙乱了，知道很多事情都可以慢慢解决的，明白了时间会把一切带走。生命中很多遇见，不过是一次过眼而已。我们不过是相互间心中的一场风沙而已。18岁的我们再也没有了痛苦了，我们学会成为了别人眼中坚强。我们说着的每一句话仿佛就是人生箴言一样，可是听着的却只有自己而已。我们自信的去面对任何一件事情，我们也很谦虚的在别人面前保留自己。18岁是一个把花季埋藏的年岁，18岁是一个自己开始独自面对的年岁，18岁的哭泣是一场不断独自徘徊的雨，18岁的笑容不过是给别人看的颜色。

明白了诚实的重要性，可是偶尔也说着言不由衷的话。再也没有以前那么多的任性了，知道每一个人都有自己的性格，明白了别人和自己不一样，知道了自己不会被理解的苦楚。再也没有把自己说出来了，因为说出来的不过是被别人嘲笑的痛苦罢了。所有的幼稚都被封存在自己的记忆里，有时偶尔的撒欢，只有在自己最真挚的朋友面前才可以吧。

18岁的我们有时还在偶尔的尝试去找回过去的自己，有时会落在回忆里，有时给别人说着以前的自己，在最后说一句好怀念以前的时光。18岁仿佛已经不再给我们太多的思考，所有的事铺天盖地的卷来，当我们突然面对所有的重压之后，我们才开始思考。我们想要的并没有这么多，突然有一种活着好累的感觉。我们不知道自己到底做过什么错事，又仿佛整个世界都在和我们作对。

有时只想坐在一个地方安安静静的享受一下闲暇的时光，它是多么的弥足珍贵。以前恍惚间浪费了好多的，却成了现在最留恋的。眼前的酒杯里仿佛装满了人生的苦味，想要喝下去后真的可以喝掉所有一样。眼前过往了太多的行人，却没有一个能为自己驻留。

18岁的我们重新开始，总是在怕得到之后又突然失去。18岁的以前离开我们太多了，所有的天长地久，都是回忆中的过眼烟云。这一次又会走向那个方向去，18岁的我们已经长大，带着回忆，带着现实的自己和梦想走向远一点的方向。

记得冰心老人曾说过：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”

是啊，和谐，就是一种美，是一种高尚的美，是一种诚信的美，是一种宽容的美，是一种能够感受到快乐的美，是一种能给我们带来温暖的美……

第一次打开《走进和谐的春天》这本书，它就深深地吸引了我，这本书里的那些默默无闻的平民英雄很是值得我们学习，让我感受到了和谐是一种高尚的美：年仅36岁的李学生叔叔为了救将要被火车轧死的两个孩子，失去了自己宝贵的生命；军官孟祥斌为救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛冽的冬日，跳下了江，救出了女子，但自己却献出了年仅28岁的生命；中国美院学生毛陈冰千里走单骑，为素不相识的农村孕妇献血……读着这些故事，我的心灵一次次地被感动，一次次地被震撼……

和谐也是一种诚信的美。对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。对每一个人而言，诚信是做人的基本准则，如果你失去了诚信，那么你就失去了做人的资格。我在课外书上曾经看到过这样一个诚信美的故事：早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了３个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得４瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外６瓶，返回时摔坏了３瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容……

和谐还是一种宽容的美。人和人之间的交往，只有心存关爱、互相体谅，才能拥有和谐的美丽。如果人人都学会了宽容，那么世界上就没有了脏话，没有了斤斤计较，也没有了勾心斗角，没有了乌烟瘴气的社会，整个世界都充满了温暖、祥和的气氛。

和谐，无处不在，他像一位魔法师，更是给我们带来了快乐的美，温暖的美：邻里之间的和睦相处让我们体会到了温馨；公交车上的争相让座，让我们感受到了温暖；敬老院里老少同乐的场面感染了我们每一个人……

和谐之花处处开，和谐之花朵朵美！为了美好的明天，让我们共同缔造这和谐之美！

面对母亲，正如面对一棵树，我们心情如水，倾听叶落的声音……

——题记

早春

“哇哇哇……”一个女婴诞生了，此刻，母亲把她从一个漆黑的世界带到了一个富丽堂皇的世界。她第一次面对母亲——眼前这个女人是如此美丽，正如早春

仲夏

仲夏

面对母亲，她只会索取，只会享受。正如在炎炎烈日下索取大榕树的阴凉，心中是无尽的舒适，恬静……

深秋

深秋

面对母亲，正如面对一棵枫树，透过薄薄秋雾，她看到母爱如枫叶般红火、迷人……

寒冬

冬天，寒风凛冽，房子里却堆满了温暖的故事。母亲怕她受凉，便睡在她的床上，被窝变得暖洋洋，寒冷驱之而去，在被窝里，她感受到了母爱的温度。看着窗外夜空，看遍了，却找不到比母亲的容颜更灿烂的星宿……

面对母亲，就像面对寒冬

父兮生我，母兮育我，不分春夏秋冬。也许，正如面对一棵树，只有心情如水，才能倾听叶落的声音……

“金无足赤，人无完人”追求至善至美，那是幻想主义者的径。造物者是公平的，人的十指也为长短不一，更何况人呢?

有这样一则故事：两个旅行者途经一片蔷微花丝，一位旅者说：“虽然蔷微花有刺，但花朵娇艳喜人。”另一位旅者说：“花儿再美又如何，它的刺总是会刺伤人。”这就是乐观者与悲观者区别。同样面对一样带有缺陷的事物，乐观者会在缺陷中寻找美丽，而悲观者注意到的只是事物所带来的缺陷，忽视了其所有美好之物。

在面对自身缺陷的时候，你会选择成为乐观者还是悲观者呢?

面对自身的缺陷，张海迪选择乐观。她致务于学习，精通六国语言，有人选择悲观，终日感到自卑，长久的自我压抑最终导致精神崩溃;海伦选择乐观，在其自身与老师的努力下，在学术上仍取得骄人的成就。有人选择悲观，在无止境的自我沉沦中，最终走向灭亡;霍金选择乐观，他克服疾病带来的困扰与疼痛，致力科学研究，成为“继爱因斯坦后最伟大的科学家”,而有的人却选择悲观，终日在怨天尤人的报怨声中惶惶渡日，在自我塑造的悲愤的高塔中渡过余生……

正如苏轼说过“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”在对待自身缺陷的时候，为何总要伴随着自卑与逃避?用平和的心态去面对，学会带着欣赏的目光去感受缺陷。正如人们欣赏“断臂维纳斯”一般。既便她双臂致残，但人们仍把她视为美的化身。从她的姿态上，我们所能见到的是美。而作为我们，何不以乐观的精神面貌去对待那些我们所带来的缺陷呢?纵观中外名著，又有多少，在其故事的结尾真正画上美满的句号?往往是留下那么一些遗憾，那么一些缺陷，来引发读者的感悟与深思。

其实，缺陷并非总是丑、自卑相连结，缺陷也有其美的一面。我们应学会成为面对缺陷的乐观者，去发掘缺陷中所隐含的美。以乐观向上的态度去面对人生中所遭遇的每一次缺憾。每天的太阳都是新的，美寓于一切事物之中。

“城市，让生活更美好”，这是今年上海世博会的主题，上海世博会向人类展示了未来的高科技生活，与此同时也警示着文明科技的飞速发展带来的一系列城市问题。如果地球的气温上升4°C,威尼斯，孟买这些地方将消失，且在本世纪内完全有可能变成现实，而且有些地方现已伤痕累累。 "City, make life better", this is the theme of the Shanghai World Expo this year.A series of urban issues brought by the rapid development of civilization and technology.If the temperature of the earth rises by 4 ° C, Venice, Mumbai will disappear, and it may become a reality within this century, and some places are scarred.

爪哇岛的默拉皮火上在过去的5个世纪中共喷发了68次，古巴的开曼群岛自1871年以来，前后经历了64场风暴的袭击，令人瞠目结舌的数据，警醒着人类保护环境。迟日江山丽，春风花早香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这美景似乎只有古人可以看见了。

只知

燕子会衔泥筑巢，这么多年了，我都未亲眼目睹此事;只知熊鸳鸯比雌的美，却从未见过鸳鸯戏水的美景。长这么大我看得最多，最熟悉的也就是麻雀了，我也不知是幸运还是不幸呢?人类的“凶残”“贪婪”使我触目惊心，为了获鱼翅，人们割掉了鲨鱼的鳍，并且鱼鳍的营养价值一点也不高!

割掉鱼鳍的它们尽管被放回了海洋，但等待它们的只有死亡。老虎也未能幸免于难，有些丧尽天良的人为了它那精美绝伦的外衣，残忍地杀害了他们。这些动物有错吗?它们死于人类的利欲熏心不是自然的主宰，不可以肆虐地杀害其他的动物!假如你是一个善良的人、有责任的人、无私的人，那就站出来吧!

呼吁世人去关爱，去保护自然吧!低碳生活就在文明身边，人人都可以做到。空调尽量开在27度左右;家里的灯要换成节能灯;生活用水可多次循环使用;外出就餐时尽量自带餐具;不要乱仍垃圾。其实想一想，这些小事做起来利己利人利自然。

届时天会蓝的透彻，草会绿色欲滴，花会粉得可人。为了地球，为了明天，为了下一代，让文明立刻行动起来，还自然一片和谐!

导语：话题作文是指围绕一个话题来进行写作，一般来说要缩小写作范围，从既定的话题里面找出一个重点进行叙述。下面和小编一起来看看描写和谐的话题作文10篇。希望对大家有所帮助。

篇一：和谐

“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着。

篇二：论和谐

当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。

很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境;同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。

当然，和谐也并不止是指人与外界的和谐，人的行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。我们不该束缚自己的思想与灵魂，同时将其加以端正和升华，并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作，这是曹雪芹思想与行为的和谐统一;深处于牢狱仍旧壮心不已，挥毫出史家之绝唱，这是司马迁思想与行为的和谐统一。一个人如果摸不透自己的想法还在表面加以粉饰的话，就好比走路的时候顺拐子，只有他自己知道那有多么难受。

也有人认为可以将和谐和和平画上等号。这种想法有些片面。因为和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮;和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境;和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求;和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。

至于笑容，在我看来并不是衡量和谐的方式。笑容的学问可多着呢!笑的种类就有千千万万种。而和谐只会选择那种发自内心的笑，因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱，和谐的使者才会纷至沓来。如果每一个人都看似有十足的为集体奉献的决心，而真正的想法却捉摸不透，那么虚伪的和谐只会是玻璃球里面美丽的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美丽的世界就会粉碎。只有用真心铸成的堡垒才是最坚固的。

总之，和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态;它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身;是要用真爱换取的瑰宝;是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒!

篇三：永远和谐

一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散;一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门;每天望着老师饱含期望的目光;每天感受同学友爱的笑容;每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。

每天听着别人优秀的发言;每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“?”;每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。

常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。

这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长;我们不停地把知识装进自己的头脑;我们每天对同学报以同样友爱的微笑;我们不断地克服困难，解决困难;我们不断地发展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间;少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里;鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀;有人因高考落榜而堕落;有人因感情失意而变态;有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。

承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱;承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战;承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。

篇四：和谐至上

自从我们拥有了和谐，世界就越来越美丽。我们的生活之中都有它留下的痕迹，只要我们用心去体验与追寻，你就会发现原来和谐如此美丽动人。

和谐是一种自然美。春梅绽雪，那是一种绚丽;夏荷映塘，那是一种恬静;晚霞拂地，那是一种优美;秋穗披霜，那是一种素雅。这里的美，美在自然，美在和谐。倘若“众里寻他千百度，回首之时，即在灯火阑珊处”，不免会沦陷于登山山天脉、临水水天渊的境地一般。

和谐是一种淡薄之美。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在尔虞我诈的官场之中行事三十年。虽然百万家财，但他依然退出官场，隐于山林之中，与酒做伴，与鸟共舞，岂不快哉?被名所累，被利所惑，那便谈不上和谐了。李太白早年自以为借才华横溢，可以大展宏图，可没有被大王所重用，又被财酒迷惑，险些误于深渊之中。

和谐是一种默契之美。可意会不可言传，可神通不可语达，身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。有如此之默契的要数林黛玉和宝儿哥哥。初次见面就有似曾相识之感，于是才有她“冷月葬花魂”的清高。倘若没有海峡两岸人民的默契，祖国统一大业很难实现;倘若没有毛主席和周恩来总理的深刻默契，抗日战争可能仍将继续;倘若没有全世界人们之间的默契，世界和平与繁荣将无复存在……。由此可见，默契对于我们来说十分重要。

和谐是一种自然规律与法则。月亮绕着地球转，地球跟着太阳走。太阳东升西落，周而复始，永不停息……。倘若我们人类没有遵守它，那么必然会带来严重的后果，比如大气臭氧空洞，洪水来了，冰川融化，海平面升高，龙卷风频频来袭……。我们必须遵守法则，创造和谐，保护和谐，创造出和谐完美的社会。

由此可见，和谐与我们于是共进，相辅相成。它存在于世界上的每一个角落，散发出自己独特而美丽的光芒，照亮我们前进的方向，让我们健康快乐、舒适开朗、青春永驻!

篇五：和谐的社会

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

篇六：和谐之美

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴;美得热人心潮;美得高尚;美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了!

和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群!

有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”

篇七：宽容，营造和谐

欧文说：“宽容是一切事物中最伟大的，是人性中的极致。”宽容不仅是一种美德，也是一种道德风尚，生活中，太过于计较自己的得失，就不能敞开心胸去容纳他人的过失，容易因为一些琐事与他人发生争吵和矛盾，这样会使我们失去身边的很多朋友，不仅影响彼此的感情，而且一旦情绪失控，越过了道德的底线，甚至会触犯法律。

北宋时期，有一位名叫吕蒙正的宰相，在朝庭中威望极高，但在他刚任宰相的第一次上朝时，朝中有位官员对他指指点点：“此人何德何能，凭什么当宰相?”吕蒙正当作没有听见，他的朋友要去指责那位官员，被吕蒙正阻止了。退朝后，朋友问他为何不追究那人的无礼，吕蒙正笑着说：“不必为一点小事责问、记恨他人。”朋友听后，佩服地说：“吕公真是一个胸襟宽广的人。”后来，讥笑他的那位官员，钦佩吕蒙正的坦荡和宽厚，与他结为好友，共理国事，这就有了流传百世的千古名言：“宰相肚里能撑船。”

当那位官员用犀利的言辞去辱骂他时，倘若吕蒙正没有宽广的心胸，立即火冒三丈，气冲斗牛，前去理论，势必会使双方的关系恶化，矛盾升级，形成水火不容的僵持局面。作为宰相，吕蒙正的权利是一人之下，万人之上，他完全有能力惩治这位辱骂他的官员，但他却没有这样做，在无理的诽谤面前，他选择了宽容，选择了沉默，吕蒙正不但没有失去尊严，反而为他赢得了一份珍贵的友情，使他多了一个朋友，少了一个敌人，他播下了一粒宽容的种子，却收获了一颗友谊之树。

清代诗人、书法家何绍基，一天他收到一封家书，说的是家中为三尺地与邻居争执，闹得不可开交，要他速归，于是，他便赋诗一首：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”在他的开导下，两家终于化干戈为玉帛。当理智战胜了情感，人与人之间就少了份利益的驱使，邻里间的和睦友善，也为自己营造了一个良好的生活环境。

曾从电视新闻看到，有一位乘客因为一块钱而对公交司机拳脚相向，殴打致伤，引发了不小的波澜，许多乘客前来围观，人群声里充满了指责，上车不买票，在司机劝解不听的情况下，居然还理直气壮的出手打人，最后当然被送进了公安局，可这本是一件小事，就因为缺乏宽容之心造成了不良的社会效应。

有许多家庭悲剧也是由于无法互相包容而造成的，夫妻之间冷言冷语，横眉怒视，形同陌路，家庭暴力和虐待更是意味着感情的破灭，甚至有的还酿成了血光之灾，惨不忍睹，其根源也是引人深思。

在一位名人的作品中有这样一段话：“用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人，人就会觉得葱茏的世界里，春意盎然，到处充满温暖、慈善、友爱、同情。”生活中，我们要学会宽容、谅解他人：对待同事，需要宽容;对待邻里，需要宽容;对待劳动者，需要宽容;对待家庭，更需要宽容。

宽容不是懦弱，不是胆怯，它是一种智慧，一种豁达，它能拉近人与人之间的距离，它能带来阳光，带来温暖。

在做一个幸福、快乐的人之前，我们必须得首先成为一个宽容的人，只有这样，我们才能与身边的人和睦、融洽的相处，生活才会充满朝气，充满阳光，才会变得更加和谐，更加多姿多彩!

篇八：个性与和谐

生活在这个世界上，个性是不可或缺的。你相信吗?没有个性就没有和谐。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

东风一吹，花儿就开啦。一朵朵，一丛丛，一簇簇，争奇斗艳，仙葩吐芳。花儿是最喜欢热闹的，不甘寂寞。她们总是相互簇拥着，叫嚷着，一刻也不肯闲着。花开最热烈的时候，那是她们在展示自己优雅的舞步和动人的歌喉。叽叽喳喳，吵吵嚷嚷。她们是一群活泼而又青春靓丽的少女，对世界，对生命，虽充满好奇却有自己独到而又深刻的见解。夜降临了，白天那些冲着太阳微笑，追赶太阳的花儿们在和弦《小夜曲》中睡着了。可是，还有些花儿却迟迟不肯歇息。夜来香、昙花、紫茉莉等花儿，在月光之下，与灵动的光共舞，奏出和谐的旋律。青春靓丽——这是花儿的个性。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

众多植物中，我独爱竹。古往今来，竹都以其坚韧不拔、高雅脱俗的个性为众多文人墨客所称道。在我看来，竹可谓是“四君子”中最正直的。竹属禾木科，又称竹类或竹子，四季常青，青翠挺拔，高风亮节，无可比拟。他是植物中的君子，清雅高洁，不入世俗。他是一位常年隐居深山的文人墨客，不问世事，超凡脱俗，只专心致力于格物致知。与江上清风和鸣，同山间明月对饮，和谐快乐。坚韧不拔、高雅脱俗——这是竹的个性。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

月，是古代人民寄予希望、梦想和美好的信物。回顾历史，写“月”的诗成千上万。在人们遥望那一轮东山之上的玉轮时，总会产生几许遐想。在这遐想的同时，还有游子那久久回荡心头的乡愁 。淡淡的乡愁，淡淡的月光，淡淡的清酒，还有月下淡淡的与月同酌的诗人的影子……“月是故乡明”。不管身处何方，游子的心头永远悬挂一轮家乡的美满;不管贫贱与否，每每想起那轮月儿，心中涌动的，都是如处家乡的温暖。儿时，我总爱抬头望月，问奶奶：“奶奶，那月亮上有什么呀?是不是也住着像我们这样的人呀?”每当这时，奶奶都给我讲“嫦娥奔月”的故事，还有琅琅上口、充满童趣的童谣……我就在这皎洁温柔的月光下，听着虫鸣，进入梦乡，遨游太空……构成一幅人与自然和谐共处的美好画面。希望、梦想和美好——这是月的个性。

试想一下，如果这个世界上没有这么些个与众不同的个性，这个世界还会是现在这样和谐美好吗?那么，年轻的我们，何不张扬专属于自己的个性，为这个世界增添一道亮丽的风景线呢?我相信，这个世界会因我们独特的个性更加绚丽多彩!

篇九：自然·和谐

傍晚，孤寂的苍茫，却依旧掩盖不住都市的繁华·喧嚣与吵闹，一种无助的伤感油然而生。绚丽夺目的装饰，五彩的霓虹灯，再闪亮，仍是华丽的伪装，永远只是肤浅而没有含蓄的。想逃离，不断的奔跑，与黑夜追逐，仍被黑暗吞噬。猛然停下，蓦然回首，背后是一片豪华，仿佛来自天国的世界，如此梦幻，使人沉迷其中，却晃人心魂。脑海里不知怎的，浮现出妈妈小时对我说的话，她用手点着我的头说，“孩子，记住，地球是我们大家的妈妈。”仿佛被她严格的神色感染似的，我郑重其事的点点头。是的，这句我依稀记得，我希望，我也承诺，我可以帮到她，美丽的地球。可是，地球，她的容貌早在老去，在逝而殆尽，在消失……这不是我的能力就可以阻止的。一千万年前，她傲立百花争艳当中，裙纱婆娑，柳肢轻曳，滴粉搓酥，美艳不可方物;昔日，虽在千百年后，却仍风姿绰约，婀娜多姿，风韵犹存;如今，碧绿拖地长纱变得昏黄，蓝冶长发，逐渐漆黑。这是你的变化吗?我深深的为你心痛。你在呻吟，我听得清清楚楚，为你叹息，生命的事逝。

岁月轮回错，你……该如何……静静的沉思，远处却忽然响起的嘈杂声，引起我的注目，那是群小孩子，还是天真烂漫之时，叫着笑着跑着闹着，欢愉的笑，放肆的闹，听在耳里却很清新很别致，与周围的环境格格不入。同是喧闹，一个舒坦，一个却略显烦躁。他们来干什么?我有些疑惑，未来的鲜花，本应在教室中吮吸知识的甘霖，却跑到这儿来。如一缕清风从我身旁飞过，下意识的回眸，转身去望，他们在天桥上去捡那些白色塑料袋，一张张笑靥洋溢，温暖无法比拟。原来他们，就是我所追逐的光明。霎时，无声地笑了，一朵寒星珠泪顺着脸颊而下，我多么兴奋那!撩人的微风从耳旁吹过，黑发飘扬，微舞。情不自禁地走过去，捡起。一个举动，多么简单!我不会失望，因为我知道很多人爱着你!

篇十：和谐的音符

有人说：“和谐是一幅美丽的图画。”

有人说：“和谐是一首美妙的音乐。”

我说：“和谐是一段快乐的音符。”

——题记

“春去花还在，人来鸟不惊”这是一幅人与自然和谐相处的绝妙图画。其实，世界处处都需要“和谐”。和谐是关爱体贴，和谐是宽容礼让，和谐是科学利用，和谐是协调发展……“和谐”，字祥义丰，意味深远，寄托着中华民族的美好愿望。世间和谐，便能携手共进，多些公平竞争，少些坑蒙拐骗;多些扶危济贫，少些以邻为壑……和谐，让万物生机蓬勃，让世界亲密无间。

这点点滴滴美妙的音符，化作美丽的和谐乐章，在世界的每一个角落回荡、回荡。

因为只有和谐的音符才能使我们的城市变得更加美丽。

只有和谐的音符才能是我们的国家变得“政通人和，百废具兴。”

只有和谐的音符才能使我们“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，妇有归。”

幸福和谐的生活，让我们品尝甜蜜，懂得了珍惜，苦难艰辛的心境，使我们志向高远，实现了超越;尊重关爱，让我们学会快容;在和谐的社会中，我们学会了太多太多，让我们携起手来，使我们的和谐社会变得更加美好。

有位著名的化妆师在谈及“妆”的艺术时，说了一句让人感到意外的话：“最高超的妆是无妆。”然后她微笑着解释：“把一切都回复到原来的自然状态，也就回复其最真实的美丽中去了。” When a famous makeup artist talked about the art of "makeup", he said something surprising: "The highest super makeup is no makeup."Then she smiled and explained: "Return everything to the original natural state, and then reply to the most authentic beauty."

诚然，信赖着化妆品的人们是忽略了这一点自然的美才是最美。人们在化妆的时候只是把自己的脸当成了调色盘，这儿应该是白色，那儿应该是黑色，颊上应该添点红色。就像一个对画画一窍不通的人，认为蓝天应该是蓝色，于是一笔辗过一片蓝，纯洁得只能看到一片蓝;太阳应该是圆，圆得让人只会想到祖冲之。人们就是这样“起先是为了欺人，后来是为了自欺”的胭脂水粉中把自己变成了一个颊则的标本供人观览，标准得毫无可言。这就是一种不和谐漂亮但不美丽。

聪明的化妆者选择素面朝天，选择自然，同时也选择了个性这样一张脸，怕是再高明的易容术也造不出一张一模一样的吧!有雀斑怎么样?有皱纹又怎么样?我照样可以笑得很潇洒。早春自有一种柔嫩的美，晚秋更有它的万种风情。

无妆，美在和谐，美在自然。枯树枝上一点绿，很美;一树浓得像能滴出水来的绿，也很美;被秋风吹枯的绿，却仍然很美，因为从没有人刻意要求它们怎样绿。

和谐是一种美丽，不是完美，也不是美得无所适从，这是最平凡的一种美。

譬如，家和万事兴。不管这个家有什么样的背景，什么样的人，它所要具备的只是一个“和”字，由此便可以知晓这个“和”的重要了。有位雕塑大师曾经连夜完成了一副作品，他兴奋地叫来他的学生们观赏，“这雕塑真是太美了，特别是这只手，我敢保证，这是世界上最完美的手!”他们如是说，甚至忍不住伸出手去握那只绝世之作，艺术家威了眉头，操起一把斧子毫不犹豫地打碎了那只让人叹为观止的手，“手应该是身体的一部分，它应该与身体保持谐调，而这只手，它已经不属于这个身体了。”艺术，也追求和谐。

再譬如，音乐。音乐没有了和谐就变了质，变成燥音了。不同的音乐配上一定环境才可以称为音乐，喧燥的摇滚放到俱乐部中才有适合它的舞台，假如把它挪到校园中的话就只能和机器绞碎砂子的声音归为一类了;叮咚的杨琴配上一段低吟浅唱想必会很美，但换成一段奔放的“rap”会有什么效果?气氛和环境的不和谐会让一种美丽在另一种美丽中腐烂。

和谐，源于自然归于自然，不要让唐脂俗粉掩盖了自然的美，因为我们并不需要一种僵硬的美丽。

夏天的一个早晨，阳光明媚，空气清新，小明穿着一件短袖罩衫和一条黑裤子，拿着鱼竿，提着水桶和一张小凳子，带着一只小狗欢欢来到小河边钓鱼。

来到小河边，小明把小凳子放在地上。他坐在凳子上，心里想：“今天我一定要钓一大桶鱼回家去，让爸爸、妈妈和我，还有欢欢吃一顿美餐，吃剩的话说不定还可以拿到菜市场上去卖呢!”开始钓鱼了，小明在系着绳子的鱼钩上放了一块鱼饵，然后把鱼钩和鱼饵投入水中，耐心地钓鱼。

过了好一会儿，见没鱼上钩，他就厌倦了。突然，一只蝴蝶飞过来，在空中翩翩起舞，好看极了!小明放下鱼竿，朝蝴蝶跑去，想要抓蝴蝶，小明跟着蝴蝶跑呀跑呀，跑到蝴蝶飞走时，小明已是汗流浃背。过了一会儿，他才想起鱼还没钓呢，连忙跑回来。

小明做的一切都被一只老螃蟹给看到了，老螃蟹十分气愤，决定惩罚小明。于是，螃蟹把一只破鞋放在鱼钩上，自己跳进去。小明坐下后，拿起鱼竿，觉得沉甸甸，以为一定是一条大鱼，心里正乐着呢!谁知一看，吓呆了，竟然是一只破鞋，连小狗欢欢也十分惊奇，“汪汪!汪汪!”地大叫起来。小明一听，更加生气地说：“叫什么叫，有什么值得让你这么惊奇!”

小明心里正沮丧着呢，脑子灵机一动网

，想：这只破鞋这么大，说不定还有什么意外收获呢。他就把手伸到鞋里去抓抓看有没有，可是，意外收获倒是没有，意外“惊喜”就有——螃蟹咬住了他，小明的手指被夹出血了，急得直掉眼泪，他曾听人说过被螃蟹夹住后应该把手放在有水的地方，螃蟹自然松开。小明赶快照办，算是有病乱投医。可是这螃蟹死死地夹住不肯放，把小明的手夹出许多血，简直清水染成红水。过了好一会儿，螃蟹才松开，小明连忙跑去包扎伤口。

我们在第一学期中，有一堂经济政治与社会课上，老师给我们讲到共建社会主义和谐社会时，我们现在的社会需要的人参与，我又想起班主任陆坚老师对我们全班同学所说的话就是：“我们先做人后做事。”我们如何做人、做人的道理、做人的要求、做人的原则等。

我在上海海事大学附属职业技术学校已经二年了，中职学生学习知识和技能的最终目的是为了更好地生活，学校教会学生各方面的内容才是职业教育的根本。因此，如何把学生日常学习和纪律教育的范围扩大到日常生活的教育，如何深化学生的科学生活观，是我们教育学生的一门必修课。中职学生正处于青春时期，心理的不稳定性和对社会认知的片面性使其行为容易出现偏差，表现在以下几个方面：

一、性格脆弱，依赖性强，意志力、耐挫力较差，缺乏进取心。

二、心灵深处有严重的自卑感，有被淘汰和失败的感觉。

三、不善于处理人际关系，唯我独尊，对学校和家庭的教育表现出极强的逆反心理。

四、早恋问题严重；五是生活无目的、无方向，时常感到彷徨迷茫。

五、崇尚暴力、是非不清。生活的不规律性和缺乏生活常识，常常使他们被动地适应环境。

为此，积极引导学生科学地生活，端正良好的生活心态，是促进学生身心健康的首要前提。要让学生了解到，有人群的地方，就有人与人的差异，就有各种矛盾。人人都是平等的，都是特别的，都是与众不同的。要教育学生学会尊重、学会关爱、学会宽容、学会共同生活。生命的存在只有在相互关爱中才有可能，也只有在爱他人中，自己的生命才能获得真正的提升。要相信“人性本善”，学会处理人际之间的关系，如果连同学之间这种最单纯的人际关系都无法处理，中职学生培养的目标是适应社会需要的劳动者。中职学生必须具备良好的职业素养，这种职业素养来源于生活的态度，一个在生活中随便的人，对待工作也不会有所专注。许多中职学生由于在学校没有养成良好的生活习惯，毕业后到就业岗位往往适应不了岗位的特别要求，。一旦就业工作单位的生活与自己在校在家的生活有所不同，就暴露了这些毕业生生活品质的劣势与不足，从而导致毕业生在就业岗位上的稳定性。为此，必须加强对学生进行生活教育，帮助学生树立正确的生活观，为学生将来适应社会打下基础。

诚实守信是人们优秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事业、走向成功之路的重要法宝。值得人们去深深地思考与实实在在的践行。

所谓诚，乃诚实也；信，乃守信，信用也。它是一种个人正直的表现。诚则有信，信则有誉，诚实和信用情同手足，密不可分，它们共同构成事业大厦的顶梁之柱。人们应该积极培养这种优秀的品格。

首先，诚实需要坚守我们的人格。人格问题是一个古老而又崭新、普通而又现实的问题，用简单的话来说，人格就是做人的资格和为人的品格的总和。它是对人的思想和行为进行道德评价的一个概念。我们每个人都要懂得，在自己的生命中，人格是第一宝贵的。人格比“名”更崇高，比“利”更伟大，它是一个人的无价之宝，是任何代价都不能换取的。

其次，诚信是一个人的立足之本。要成为一个诚信的人，就应该办事实在，不扯谎言。有道是诚信是金，诚信是宝。一个人如缺少诚信是无法立足的。在现实生活中拥有诚信美德是通行人间的特别证件。诚信还是人类社会和平发展，和平相处的基础，也是人性中最宝贵的部分，它与伪君子无缘，与空谈家远离。

接着，不讲诚信的欺骗者往往最后欺骗的是自己。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈的人乍看之下，好象是机灵的策略，但是时间一久，必定会被人怀疑而远离。应知道世界上假的东西很多，它们在一时间也许会蒙蔽不少人，但假的终究是假的，它经不起实践的考验，如果靠骗术来行事只会让自己遭到惨败的境地。所以做到诚实无欺是赢得众人之心的关键，获得事业成功的基础。

总之而言，诚实守信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚实守信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。

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