关于竹子的说明800字(精彩20篇)

柳树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静与幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光与热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”

修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

自从爷爷爱上梅花后，奶奶也有自己的喜爱——竹子。

哎呀，奶奶爱竹子比她爱儿子还要多。每次我想去摸一下竹叶的时候，“别动!”奶奶总是凶恶地看着我，又“瞬间转移”对她的宝贝竹子轻言细语地说：“小宝贝，你没事吧!”看得我都恶心。

一天，奶奶出门，哈哈，我终于可以光明正大地观赏竹子了。

一进竹园，哇，我从来没有这么仔细地看过它，这些竹子真美啊!一排排楠竹如同雨后春笋般扑入眼帘，组成了一个天然的大迷宫，走进去里面黑黑的，阴森森的，我害怕会不会有竹怪物，会不会把我吃了。突然，一只鸟儿飞了起来，“啊!”我尖叫起来，后来才知道，只是一只鸟儿。

楠竹林里很可怕，但外面却是“天堂”，绿绿的竹子一段一段的，异常美丽，加上旁边几朵像蓝色云朵一样的小蓝花点缀，使它变得更加美丽。看完楠竹，我眼光又射到了金竹上面，呵呵，金叶和其它竹子一样，只不过是金黄色的，在阳光的照耀下，让我感觉它好像变透明了，闪闪发光的，让人感觉如金子一般，走进金竹林，我抬头一望，认为头上有一朵盛开的黄花，花瓣又尖又细，花心披了一套毛茸茸的“黄毛衣”，金灿灿的，像一个活泼可爱的小姑娘。我不禁想起了“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

咦?那是什么?原来是罗汉竹啊，可为什么叫它罗汉竹呢?我来告诉你吧：罗汉竹一层一层的，如同一个罗汉叠在另一罗汉肩上，从上面看，我们可以看到少林武功的“神采”。还有啦，罗汉竹的杆如同罗汉的身躯一样又粗又壮，所以罗汉竹还是用来做烟斗的好工具呢!欣赏完罗汉竹后，我又被有着黑点点的绿条条所吸引。哈哈，那就是斑竹啦，斑竹虽然不美，但它的黑色斑点为它增添了柔和美，如果是晚上的话，会把斑竹的黑斑点当成黑色小虫呢?

有人喜欢那美丽的梅花(哈，就是我爷爷)，有人喜欢劲拔的松树，而我则喜欢“岁寒三友”中的竹!多少人拿竹刻画，把竹赞美，把竹歌颂。我爱竹，欣赏竹，崇拜竹，赞美竹!

在我家后院有一片面积为几十平方米的小竹林，这片竹林是长方形的，林中还夹杂着几株美丽的、芬芳扑鼻的菊花，这几株菊花为其意萧条的竹林增添了几分秀色，竹林中，一条细细长长的小溪如同一条漂亮的绸带，长年横卧在我家的后院中间，这便是我家的竹林子。

这里的一棵棵竹子形态各异，可有趣啦!你看那一棵竹子，穿着一身翠绿色的军装，虽说他弯着背，可看上去仍然是那么年轻;你看那一棵六七米高的毛竹，她舒展浅绿色的衫裙，在轻风中自豪地跳起了婀娜多姿的舞蹈;另外一棵还未成年的竹子张开了双手，热情地欢迎人们的到来……

溪涧中的溪水多么清澈!溪中映照着蓝天的影子，又映照着翠竹的影子，照着菊花的影子，又照着小草儿的影子。

一年中最寒冷的季节隆冬——慢慢地向我们走来了，离我们越来越近了，越来越近了。

下雪了，雪落在竹林中了。像柳絮一样的雪花儿，像羊毛一样的雪花儿，像蒲公英的带绒毛的种子一样的雪花儿，在一阵阵寒风的吹送下，落到了光秃秃的竹枝上，落到了褐色的草地上，落到了清澈的溪涧中……这片竹林在一夜之间成了一个洁白素雅的世界。

雪止了，竹林中所有的一切都覆盖着白雪了，竹林中成了一个粉装玉砌的世界。竹枝、草地、花株、溪涧被升腾的太阳映照得熠熠生辉，直逼你的眼睛。溪涧中结了冰，你站在溪涧旁边，仍然能看见溪底那五颜六色的石头。有玛瑙红的，有松青的，有带着白色条纹的，有带着彩色斑点的，还有蓝宝石一般发亮的……你们如果仔细一看，还会发现溪底有那么一群活泼可爱的小鱼儿哩!忽地，那成群结队游行的彩色溪鱼，一下子就分散开了，向那溪石的洞隙间游过去了，全都看不见了。忽地，彩色溪鱼竟然又从那儿游了出来，又集合起来了。一群又一群的彩色溪鱼，穿过了溪石的洞隙间，飞也似的向前游去了……

隆冬下了大雪之后，我家这片面积为几十平方米的竹林， 虽说没有银装素裹的北国风光，但它的确不愧为一道乡村风景线 ，这片竹林虽说不上“甲天下”，但若说它“甲新昌”，一点儿也不过。

1、要“全”不要“漏”。例如有道作文题是：请以“语文学习的外延和生活的外延相等”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于800 字的文章。此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解“语文学习的外延和生活的外延相等”这句话，并将它化为自己的观点;二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于“漏”掉了要求，作文评分是要降等的。谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。即生活离不开语文;语文要在生活中学习。这是文章的观点。文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。

2、要“准”不要“偏”。 2000年的高考以“答案是丰富多采的”为话题作文，有个考生将话题限制为“人生的答案是丰富多采的”，并巧妙地以“选择题、填空题、判断题和问答题”四种形式来说明人们应该如何回答人生答卷。他用选择题说明我们要面对人生的大是大非问题时要作出正确的选择;用填空题说明在人生的填空题上，我们要填充适合自己的知识;用判断题说明对他人和各种社会现象给出自己的判断，即使可能会有所损失，也要敢于坚持自我;用问答题说明我们要学会独立处理问题。最后照应话题并启示读者：“在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多采，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢?”根据“答案是丰富多采的”的题意，考生作文中写的各种“答案”都应该是正确的。因为材料中关于四个图形的解说，也是“由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案”，而且，“丰富多采”是个褒义词，显然排出错误的答案。但是本文所说的四种题型的“答案”有正误、取舍之分，所以这篇文章尽管构思新颖，但偏了题。

3、莫把话题当命题。2000年高考作文题要求以“答案是丰富多采的”为话题写作文，很多考生以这句话为论点作文，因而思路拓展不开，缺少自已的创见。

定义说明法：也叫下定义。有时为了突出事物的主要内容和主要问题，往往用简明扼要的话给事物下定义，使读者对被说明对象有个明确的概念。例如《统筹方法》一文中，作者运用了下定义的说明方法，给统筹方法下定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”语言简明、扼要、准确。

数字说明法：也叫列数字。有时为了便于从数量上说明事物的特征，往往用一些数字来准确地、科学地加以说明。例如《死海不死》一文中说明死海的长、宽、深的文字。《雄伟的人民大会堂》一文中，也用一系列数字来说明庄严的人民大会堂是首都最宏伟的建筑之一。

比较说明法：也叫做比较。为了说明某些抽象的或人们比较陌生的事物，用具体的或大家比较熟悉的事物进行比较，往往能增强说明事物的效果。例如《雄伟的人民大会堂》一文中，为了说明宴会厅的建筑面积，作者运用了做比较的方法：“有五千个席位的宴会厅又是另一番景象。它的面积有七千平方米，比一个足球场还大，设计的精巧也是罕见的。”

比喻说明法：也叫打比方。用人们熟知的事物做比喻，可使要说明的事物具体、形象，有助于人们了解被说明事物的特征。比如《中国石拱桥》一文的开头写道：“石拱桥的桥墩成弧形，就像虹。”这个比喻一下子就抓住了石拱桥的特征。

举例说明法：也叫举例子。就是用列举事实的方法，把比较复杂的事物或抽象的事理说得具体明晰、通俗易懂。例如《向沙漠进军》一文中，就举出了新疆和内蒙古沙荒区治沙成功的事例，说明“沙漠是可以征服的”。

分类说明法：也叫分类别。要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。运用分类说明法，要按照一定的标准，对事物和事理的不同方面分别加以说明。

引用说明法：也叫引资料。引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言，可使说明更具说服力。例如《中国石拱桥》一文，就引用了唐朝张嘉贞的话，说明赵州桥的设计和施工巧妙绝伦。

古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情，竹子精神。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！

置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；它不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以它残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在 灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘， 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”

修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

滕王阁坐落在江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，它与湖北黄鹤楼、湖南的岳阳楼并称为江南三大名楼，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名，故又被誉为江南三大名楼之首。

滕王阁历史悠久，永徽三年（652年），李元婴迁苏州刺史，调任洪州都督时，从苏州带来一班歌舞乐伎，终日在都督府里盛宴歌舞。后来又临江建此楼阁为别居，实乃歌舞之地。因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以滕王阁，后滕王李元婴调任江南洪州，又筑豪阁仍冠名滕王阁，此阁便是后来人所熟知的滕王阁。

以城门为核心，一级高台的南北两翼，有碧瓦长廊。长廊北端为四角重檐挹翠亭，长廊南端为四角重檐压江亭。从正面看，南北两亭与主阁组成一个倚天耸立的山字； 而从飞机上俯瞰，滕王阁则有如一只平展两翅，意欲凌波西飞的巨大鲲鹏。这种绝妙的立面和平面布局，正体现了设计人员的匠心。

由一级高台拾级而上，即达二级高台(象征城墙的台座)。这两级高台共有89级台阶，而新阁恰于1989年落成开放。二级高台的墙体及地坪，均为江西峡江县所产花岗石。高台的四周，为按宋代式样打凿而成的花岗石栏杆，古朴厚重，与瑰丽的主阁形成鲜明的对比。

阳光下，之间滕王阁黄瓦绿脊，雕梁画栋，红彤彤、金灿灿，如蓝天碧水交相辉映。

滕王阁不仅建筑奇伟，令人惊叹，更有那满壁诗画带你走入艺术世界。

西厅东壁悬挂磨漆画《百蝶百花图》，选此题材，乃是根据滕王李元婴爱蝶、绘蝶之雅事。据传李元婴擅画蝶，自成一派，画界称为滕派蝶画。滕王的蝶画当时非常珍贵，有诗云：滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。这幅磨漆画寄托了今人对滕王阁创始人李元婴的怀念。置身其中，使人赏心悦目，其乐融融。

滕王阁的建筑艺术巧夺天工，它是中华民族悠久历史和灿烂文化的见证。如果你来南昌旅游，千万不能错过这富有巨大魅力的景点

1、春天，万物复苏。一声春雷，唤醒了春笋。他们冲破泥土，掀翻石块，克服了重重的困难，一个一个从地里冒出来。春笋裹着浅褐色的外衣，头上还戴着一顶顶缀有黄色穗子的帽子，就像一个个嫩生生的娃娃，可爱极了。它们迎着春风，贪婪的吸吮着春天的甘露，在阳光中微笑，在春雨中生长，一节，一节，又一节。向上，向上。再向上。

2、春天的竹山充满着生机，那生命的鲜活你是可以目测到的，即使地面还有冰霜雪冻，你会欣喜地发现那顽强的生命已冒出尖尖的脑袋，只需一夜的工夫，她竟然长出两三厘米来。而几个月的功夫，她已成亭亭玉立的少女了。当年的我曾经惊叹竹子长速之快，呆呆的看着她们，暗暗地想，自已几个月也能长成亭亭少女多好啊！

3、春天来到这里，竹林间花卉盛开、飘香的野花在竹丛中微笑，与翠竹交相辉映，争芳斗艳。春意盎然的景色中，一支支春笋破土而出，生机勃勃，迸发出向上的精神品格。

4、春夏秋冬走进蜀南竹海，看晴朗雾雨的竹景，更是妙趣横生，美丽妖娆。

5、冬天来到这里，绿色依然掩饰你的视线，只是竹枝象柳絮低下头来，搭起月牙的形状，团结在一起交流谈心。一年内短短几天的雪花飘飘，银装素裹，多姿多彩，竹枝也象游客一样欢欣地笑弯了腰。

6、记得每年的春天，我时常和弟弟们在那竹林中边玩耍边掰些才出土的竹笋带回家；那些竹笋像蘑菇似的探头探脑，似从睡梦中醒来，看着这些才出土的笋子太可爱了，在掰笋子时，旁边小草上的露珠纷纷滚落了下来，那时的我，稚童的心在问：是不是小草们在流着泪求我们不要将他们的伙伴掰扯走啊，以至于我都不忍去掰掉它们，有时竟傻傻的看着它们，我好象在等它们说话似的。

7、金秋来到这里，翡翠天幕下明媚的阳光，向你洒下爱的挚热，千姿百态万种风情的竹是对你温馨的拥抱。生活的困惑、闷热的烦恼、人间的迷茫统统一齐忘掉。

8、井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好像当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好像埋伏在深坳里的奇兵；有的竹笋，出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。

(1)准确性是说明文语言的先决条件，表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质等到要求准确无误。

特别是要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明文语言的准确性。

(2)基本题型

A.加点字词有何作用?

B.能否替换为另一个词语?

C.加点词语能否删去?

以上这几种题型往往要体会说明语言的准确性的特点答题。

例如：加点的词能否删掉，为什么?

答题技巧：不能删去，先解词，说明原句意思是在程度(状态、性质、范围)上加以限制，说明(强调)了……删掉后意思变为……最后还要加上删去后与实际情况不符，不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合之类的表述。

(3)依据说明文语言的特点可以将说明文分为两类：

平实的说明文和生动的说明文

生动的说明文，多用记叙、描写等表达方式，同时，会用到比喻、拟人等修辞，还会用到一些修饰性的词语。

6、说明文的结构常见的形式有：“总——分”式(或由总到分，或由分到总，或总分总)、并列式(各层之间是并列的、平等的)、递进式(各层之间是由浅入深、由表及里、由现象到本质)、)连贯式(各层之间按照事物过程安排层次，前后互相承接)等。分析文章结构，抓中心句及连接词，如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语。。并列式结构多用于使用空间顺序的说明文，连贯式结构多见于使用时间顺序的说明文，递进式结构多见于使用逻辑顺序从现象到本质的事理说明文，总分式结构多见于使用逻辑顺序从概括到具体或从整体到部分的说明文。

7、中心句：出现的位置开头或结尾，有时在句中。判断，多为概括性较强的句子。叙述句、描写句、阐释句、疑问句一般不宜作中心句。

其他文体文章也如此。

概括文段的中心句。

对策：(1)思考该段说明的内容，不仅要注意主要的，还要注意次要的。(2)紧扣表秩序的词语，如“首先”“其次”“还有”等词语，参照上下段落的中心句的句式进行概括。

今天，我们做了一个游戏，叫“恐怖的竹子”，老师刚说完，教室里霎时沸腾起来。

过了一会儿，老师让同学们静下来，说：“游戏规则是这样的：你的右手掌伸平朝下，左手的食指伸直朝上，放在别人的右手下，右手放在另一个人的食指上，当老师说到竹子时，你的右手要迅速抓别人，食指要赶快逃跑。好了，同学们，听明白了吗？”我们点点头，但是依然有同学丈二和尚摸不着头脑。游戏开始了，我们摆放好了姿势，老师开始念，我往四周看了看，看见李俊一在作弊——他的手掌不是平平的，而是弯弯的，成了一块皱皱巴巴的布。我刚想制止他，老师念到“竹子”了，我赶紧把左手放下来，可情急之下，右手也缩了回来。旁边的李云舒可高兴了，在那手舞足蹈，气的我直跺脚，心想：下回一定要捉住你，让你再得意。

老师又开始念：“文与可挥笔作画，一瞬间，纸上就出现了一个……”老师还没说完，有的同学就已经抓住别人的手了，“东西”老师补充上了这两个词。顿时，被抓的同学眉开眼笑，抓住别人的同学反而垂头丧气，我心里也暗暗高兴，心想：还好没被李云舒抓住。正想着呢，李云舒向我嚷到：“肖梦恬，有你好看的，这回只是个意外，你别在那得意洋洋。”我也反驳道：“你也等着，我不会输给你的。”李云舒“哼”了一声，我便冲她做了个鬼脸，就不理她了。

我听见对面的黄帅直喊累。我对他说：“男子汉大丈夫，我都不累，你累什么。”他说：“你懂什么，男子汉大丈夫，也不一定能坚持住，你不累，是因为你……”，“你什么你”我冲他嚷到。那胆小如鼠的他直说：“没事，没事……”。

一会儿，我的火消了，只听“扑通”一声，我回头看了看，发现潘磊和范永凯摔地上了，原来，刚才老师说了一段话，他俩觉的很好笑，一不小心，屁股顺着凳子滑了下去，手却在空中挥舞着，像掉进了沼泽地一样。我们哄堂大笑。

下课了，时间过的真快。我真想再玩一次。

[恐怖的竹子作文600字

我们的新校园里种满了竹子，校园的每个角落都见得到竹子。我家小区也到处是竹子，石像周围的花坛上，大门旁边的泥地上，池塘边上，都种满了竹子。

竹子有高有矮，有细有粗。大竹子的叶子形状和瓜子很像，但是比瓜子大很多，刚长出来的叶子几乎认不出来，因为它是卷着的，跟竹竿一样。竹子的叶子一年四季变化可大了，春天时是浅绿色，夏天是深绿色，秋天墨绿色，冬天有一些会枯萎了。小花坛里的青皮竹簇拥着佛肚竹就像是亲兄妹一样。一阵风吹过，花坛里的竹子就摇摆起来，发出“沙沙”的响声，有的竹子翩翩起舞，有的竹子弯下腰鞠躬，有的竹子站在那儿一动不动。风过后，它们平静下来，挺立的站在那里，像草原的哨兵一样。春天的时候，在竹林里你会看见尖尖的竹笋冒出地面，有的像只胆小的小老鼠，伸出个小脑袋;有的像调皮的小男孩探出半个身子;有的像个宝塔粗粗壮壮;有人像锋利的剑刺向天空。

竹子有很多种类，孝顺竹，银丝竹，慈孝竹，琴丝竹，佛肚竹，斑竹，五彩足，罗汉竹青皮竹……它们都很漂亮。每种竹子都有自己的特点，银丝竹上面有一些白叶子，佛肚竹的结很密，每一节就像佛的肚子胖胖的。

你可别小看竹子，它们的用处可大了。它们可以用来做竹瓢，可以用来做竹篮，可以用来做竹席，竹子还可以做竹房。竹笋还可以用来做很多菜，可好吃啦。竹子的嫩叶还可以做茶叶。还有一个你肯定想不到，竹子的汁还可以入药呢。竹子能做的事真多。

竹子不只是可以用来做东西，竹子也很多值得我们学习的品质。竹子有节，代表有气节;竹竿形直，代表有正直的品格;竹子中通，代表虚心谦逊;竹子根深藏，代表坚定不移的决心。我们要学习竹子的姿态，无论是站着还是坐着，都要挺直自己的腰杆，双脚稳稳的踩着大地。我们也要学习竹子坚强的精神，在学习上，在生活中，要勇敢的面对困难，不逃避，不放弃。

竹子秀丽多姿，竹子用途广泛，让人们喜欢竹子，但我们更应该学习竹子的品质。我喜欢竹子，我喜欢竹子的勃勃生机，我喜欢竹子坚定不移的品质。

我的学校外，是一片都市独有的“晾衣竹林”。一排一排笔直的竹子，披着黄昏的外衣，看上去颇像老人干枯的皮肤。

我原是爱竹的，但对这些竹子却没有好感。每当我凭窗眺望这些了无生气的竹竿，我就自然想起故乡那生气盎然的竹林，脑海里不禁浮现那清瘦的竹子，那细长的竹叶，那一地斑驳的竹影……啊!故乡的竹林，与眼前的“竹林”，该是何等鲜明的对比!

不知是否“看到丑恶的，就怀念美好的”，故乡的竹，总是那么叫我魂牵梦萦。闭目遐想，我仿佛见到那一片苍翠的竹林，在清晨的阳光中亮着一日的清新。碧绿的叶子，还缀满夜露的明珠，颗颗是那么的晶莹，那么的浑圆，在尖尖的竹叶上颤动着、闪烁着，如孩童明亮的眼珠。我小时最爱结伴同游，五六个小友跑到竹林里，兴高采烈地嚷着：“看谁有本领将这些‘神珠’带回家!”说罢，即倾斜了竹叶，让叶上的露珠滑落在小手掌里，然后小心翼翼地跑回家去。可是结果呢?那些“神珠”总是在未回到家前就“隐身”了!直到现在，我还未曾拥有过这么一颗“神珠”。或者，它是“隐身”到我脑袋中去了吧。不是吗?我早已把它珍藏在我的记忆的宝盒里，连同闪烁透亮的童年。

“竹”，实在留给我太多的难忘的回忆。小时在竹林里捉迷藏的傻笑，稚小的身影追逐着稚小的身影，在铺满扁扁竹叶的地面上，踩着跳着，小嘴巴张得大大的，唱着古老的甜歌……一切一切，都印象犹新。而最可笑的，还是我能拨出一根两根的竹叶心(即竹壳)，蹲伏在地上涂鸦，胡乱地画着自己心爱的图画。

我们真傻!其实何必绘画呢?竹子自己就是一帧图画啊!不是吗?在朦胧的月色下，竹子美得简直像图画中的仙女哩!柔和的月，撒下缥缥缈缈的轻纱，给竹子身上的翠衣镀上一层耀眼的银光。微风轻轻拂过，竹子们就招展着那修长的枝叶，曼妙地翩翩起舞，幽幽地萧萧歌唱。我最喜欢漫步于茫茫的竹林里，谛听竹子如笛的幽歌，踩踏着水晶似的月光……

蓦地，一阵铃声响起———噢，原来是上课了。窗外，仍是那样的竹子，披着那样的黄衣，看上去像老人干枯的皮肤。那么，故乡的竹呢?刚才绿色的竹在哪儿?

漫步在冬季的十一校园里，容光楼下，那一大束翠绿的竹子，总是会最先扑入我的视野。

竹子本生长在狭窄的石缝里，坚韧不倒，正如郑板桥所言“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。春天，竹笋破土而出，新奇地观察着这个世界，追随着阳光一节一节往上长；夏天，竹笔直地矗立在暴雨中、烈日下，轻轻摇曳抵抗着打击，从不服输；秋天，当红枫、银杏炫耀着它们绚丽的色彩时，竹子默默坚守着自己，从不高声炫耀；冬天，在其他树的叶子逐渐变黄凋零时，竹仍保持着翠绿，将自己的不平凡显露出来，给冬天增加了生命力，引来不少赞许。阳光洒在竹干上，为它镶上了一层金边，像一柱柱青玉，散发着它独特的魅力。

竹的根深深扎在石缝里，对环境的要求很低，在哪里都能成活，从容不迫。竹干笔直，节节坚韧，参天耸立，向往着阳光，似一座宝塔一般，从不为困境所折腰。容光楼蜿蜒的小路上，强烈的北风阵阵刮来，枯树的树枝便应声而断，小草也缩头缩脑地趴在地上，唯有竹，显得格外坚强。北风压不倒它的决心，却将它衬得更加高大。竹叶低垂，叶脉繁琐密布在竹枝各处，正如那“虚心竹有低头叶”。每一阵风来，它们都会轻轻摆动，挥舞着双手，以“沙沙”声向对方致意。竹干最下层的枯叶，飘落于竹坚守的土地上，为它能够直冲云霄默默蓄力。

早晨，露水从竹叶上滑下，映着竹倔强高大的身躯，映着它足下的土地，更映着它在高处才能看到的美丽朝霞。

竹没有妖娆的姿态引路人驻足观赏，没有美丽的花朵令人赞叹，却把力量汇聚在一起，一个劲儿往上长，终于看到了高处最美的风光。它把影子映在了容光楼的窗上，摇晃着，鼓励着静谧的容光楼中即将迎接中考挑战的初三学子。竹是大地托起的绿色旗帜，引领着他们不畏困难，面对挑战的从容不迫、虚心接受教导，地为学业拼搏、努力向前。

容光楼下，竹叶婆娑，映进了我的心里，将它变得愈加纯净。不论是在秋天五彩斑斓，令人眼花缭乱的浮世中，还是在冬天百叶凋零、寒风凛冽的沉寂中，竹一直坚守着自己的品质，谦虚低调、不畏打击、从容不迫。它像一面旗帜，永远为十一学子做着榜样。

竹子在生活中十分常见，在公园里，在小院中，在山坡上常常都会看见竹子的身影。

我爱竹子，爱它的样子。春雨刚过，鲜嫩的竹笋就破土而出。它们从土地冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来……生机勃勃，充满活力，比钢钎还坚硬，比风钻更锐利，任何阻碍也压制不住它们向上的生机。竹笋贪婪地吸吮着春天的乳汁，几个月工夫，就长成了一片竹林。竹子表面十分光滑，摸上去冰凉舒适。它的整个身体油亮亮的，绿得像一块翡翠。一阵微风吹过，竹叶沙沙作响，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶，听上去十分惬意。

我爱竹子，爱它的顽强。每当狂风暴雨来临，它们个个精神抖擞，毫不畏惧。即使狂风吹落它们的枝叶，暴雨折断了它们的“脊梁”，它们仍然不肯向暴风雨低头，高高地挺立着，将根深深地扎在泥土里。它们像一排排坚强不屈的士兵一样，不肯向敌人投降屈服。

我爱竹子，爱它的无私奉献。竹子全身都是宝，它的主干可以做房梁，枝干可以用来加工成笔杆或扇子，既精致又美观。竹片还能做成许多生活用品：如扁担、凉席、竹椅等，竹叶可入药或泡茶，竹根可以做根雕等工艺品……可以说竹子是大自然送给人类的绿色宝藏。竹子任由人们从它身上索取，却从不抱怨。

我爱竹子，爱它的品质，爱它的坚强不屈，爱它的默默无闻，爱它的无私奉献。在生活中就有着这样的人。5。12汶川大地震中，有数以万计的群众受难。一方有难，八方支援，从四面八方赶来的武警官兵们夜以继日地工作着，每天都在废墟中挖掘着，搜寻着幸存者，他们用无私的爱拯救了千千万万的受难群众。这种精神不正是竹子的精神吗？在去年湖南发生的冰冻雪灾面前，电力工人们冲锋在前，他们不顾自己的生命安危，有三名烈士因工殉职，他们的献身精神不也具备竹子的高贵品格吗？

这些英勇的战士，为了人民的利益，他们光荣地献身祖国，他们值得我们歌颂，值得我们学习。我也要像竹子一样，做一个坚强不屈，无私奉献的人。

夕阳西下，曲折的小径隐没在竹林的深处，远远望去，一片片竹林，郁郁葱葱，重重叠叠，顶天立地，望不到头。微风吹过，竹子随风摆动，在一片片竹香中显出淡雅的风采，正如唐朝诗人杜甫所写“竹摇清影照幽窗，日暮倚修竹”一样美丽，一样幽静。

春天，万物复苏的季节，竹子刚刚苏醒便换上了一身新装，青的叶，绿的杆，撒下一大片浓绿。这些叶子的形态各不相同，粗壮挺拔的像年轻有力的小伙子，轻盈细小的像亭亭玉立的少女，郁郁葱葱的像满经风霜的老人，靠在一起的像久别重逢的老友拥抱着。

不仅如此，青翠的竹还具有坚韧不拔的精神。在白雪皑皑，寒风凛冽的冬季时节，青蛙冷的缩回洞中冬眠，小草冷的似乎打起了冷颤，万物枯萎的时候，远方有一片隐隐约约的浓绿映入眼帘，走进一看，原来一片片翠竹，正像坚强的卫兵，屹立于雪地。再仔细一望，竹子的叶片小小的，像一粒粒小水滴，小巧玲珑，惹人不禁起了爱慕之心。

炎炎烈日中，青翠的竹，又像一位慷慨的老人，为路过的行人投下一大片浓绿，又像一顶华篷遮盖着大地。微风吹过，带着热度的微风掠过，透过竹林似乎变为了凉爽的微风，又像妈妈的手掌，温柔的抚摸着路人的脸颊。翠竹的慷慨，令人感动，温暖人的心房。

天色入暮，明月散发着银光从地平线上缓缓升起，它身旁的小星星像是夜的精灵守护着月亮，又宛如一块细小的玉，楚楚动人，银白的月光散在竹林上，竹林仿佛被笼上了一层轻纱的梦，又似被牛乳洗过一般，银白的月光照在大地上，万物被镀上了一场银框。远处时有一声两声鸡鸣犬叫，映入眼帘的是一幅温馨的图画，令人如身处梦境一般。

竹子的作用也是各种各样，可以作为熊猫色香俱全美味的盘中餐，而且竹子在人们生活的方面也有着颇大的用处，可以加工成为天然竹椅，还能做成人们在炎热夏季时所睡的竹席。

竹，像是一首韵情的诗，也像一幅温馨的图画，而且，它在寒冷冬季时表现出的坚强不懈，和在夏季时的慷慨着实令人感动，不知不觉间，青翠的竹，已经成为我生活中的一部分。

竹，向来被文人墨客们所喜爱，我也对熟情有独钟，是什么让大家如此爱竹呢?

竹，扁平的叶片，一柱擎天的枝干，矗立在天地之间，中空有节，它还有紧紧下扎的根，使竹子永不倒下。

郑板桥一生爱竹，画竹，更酷似竹，我只是百年之后在一长叫板桥的纸上走过，走在那条铺满中国式气节的竹子中，我只是百年之后仰慕你的一个小生，啊!板桥!我跟在你的脚印背后，目睹了一个个瘦骨嶙峋的脚印，它们触目惊心啊!你迎风而立的背影让我误以为是西窗下的一棵篁竹。任它东风也好，西风也行，北风也罢。只有你是那样的不折不摧，不卑不吭，站着，迎风送雨，沐霜淋雪。

竹不仅有节气，还是虚心的，正如古人云：“虚心正如古人云：“有低头叶，傲骨梅无仰面花。”它从不夸耀自己，日复一日，年复一年，它总是默默的守侯着。大诗人苏轼曾说过：“宁可食我肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。

竹还很有人情味呢，相传，古代有一个帝王叫禹，他死后，他的妃子娥皇和女英痛苦而流下的血泪染红了一种竹，从此，这种竹就有了斑点，被称为湘妃竹。

老家就有一片湘妃竹林，芊芊青翠欲滴，枝枝绿意生凉，竹枝上的斑痕随意洒着如泪轻摇，怔怔的要落下来。[红楼梦]中的林妹妹被称为萧湘妃子，是因为她很喜欢萧湘馆的竹子，她也爱竹的气节，她为了自己的真爱而奋斗，也留下了血泪。

竹还是岁寒三友之一呢，何谓岁寒三友?就是“连锋去天不盈尺，枯松倒挂依绝壁”的松“等到山花烂漫时，她在丛中笑”的梅，还有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的竹，能在如此多的植物中成为三友，竹的过人之处可见一斑。

竹全身都是宝，竹爷有一股大自然的清香，可以用来包粽子。竹的枝干可以用来做椅子。笋子鲜嫩无比，吃起来唇齿留香。

世事如棋，一切都在变，但总有一些东西，坚硬比磐石，柔韧如蒲苇，会长久留在你的心里，不被时光裹挟而去，那就是——竹的精神!

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”每当我听到郑燮的《竹石》时，就情不自禁地想到了校园的那步步高升、生机勃勃、朴实无华的竹子。

春天到了。竹笋从大地妈妈的拥抱中探出了一个小小的脑袋，打量着这奇异的世界。几场春雨过后，竹笋渐渐脱下土黄色的笋衣，换上了壁碧绿大地衣服。远远望去，犹如是一座座宝塔矗立在地面上。一根根竹笋一节一节地往上爬，底下最粗，越往上越细，笔直笔直地直冲云霄。一根细细的树枝上长满了密密麻麻的竹叶，一阵微风吹来，竹叶“沙沙沙”地响，犹如千万只玉手在演奏着“竹叶交响曲”，一条条竹鞭深深地扎在地下，吸收着大地妈妈的精华。

竹子不仅清新高雅，而且具有坚韧、顽强的生命力。无论是在悬崖峭壁，还是在雪域高原，它都长得亭亭玉立、生机勃勃。特别是到了大雪纷纷的冬天，呼呼的寒风把竹子吹得东倒西歪，但是它不向严寒屈服。大雪把它的身体都覆盖了，但是它还是不低头弯腰。即使竹叶洛了，竹枝断了，竹竿被人们砍断了，到了春天，又会长得郁郁葱葱，生机勃勃。这真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊！可见它的生命力是多么顽强啊！

竹子不但有顽强的生命力，而且不求索取，把生命无私地奉献给人类。竹竿可以制成竹梯子，竹篮子等；竹枝可以扎成扫帚，为人类扫垃圾；竹叶是治病救人的良药；竹鞭可以雕刻成千奇百怪的艺术品；如嫩嫩的竹笋成为我们餐桌上的美味佳肴。总之，竹子浑身上下都是宝，它把自己的一切都奉献给了人类。

看着这一根根亭亭玉立、坚强不屈、无私奉献的竹子，我就情不自禁地想到了为人民服务的“活雷锋”，求死扶伤的“白衣天使”，“燃烧自己，照亮他人”的老师……他们都想竹子一样为人类奉献自己的一生。

这一根根竹子的无私奉献、政治谦虚、坚韧向上的竹子，再一次让我陶醉在郑燮的《竹石》之中：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

“今天我们来做一个游戏。”老师眼睛眯成了一条线，微笑着说。听到这个消息，我们的脸上也清洋溢着兴奋的笑容。“游戏的名字叫‘恐怖’竹子。”听到这，我们不知所措，心里就忐忑不安，竹子会恐怖到哪里去呢？

正想着，游戏规则出现了：同学们围成一个圈，左手五指张开，右手则只伸出食指，右手的食指顶住右边人的左手掌，老师讲故事，说到“竹子”时，同学们要左手去握住别人的食指，右手则躲避别人的“攻击”。

随着一阵欢笑声，游戏开始了。我们一齐伸出左手，我不停对自己提醒道：要集中注意力，“竹子”出现的时候一定要当心。故事已一字一句过去，“竹子！”我的右手一躲，让冰冰的左手落了个空。在我沾沾自喜的时候，不料左手竟没有抓住盈盈同学的食指。我看着盈盈眯成线的眼与变成小月牙的嘴，不禁暗下决心，我下次一定能赢。当我头扭过去时，我看到了冰冰那双思考的眼睛，我知道，冰冰也下了决心，下一次一定要抓住我。

老师甜美的朗读声又开始了。我紧盯着老师手里的纸，仿佛使出透视眼，把那个故事一字不差看得一清二楚。可是老天并不给我这个机会。大家心里不停地猜测下一个词会不会是竹子呢？当老师读到“许多”一词的时候，明明没有竹子啊，为什么要动呢？教室里顿时哄堂大笑。

要来了！竹子竹子快出现，我要力挽狂澜，“竹……”听到“竹”，我双眼直勾勾地盯着两手。“子……”啊，这下惨败了，冰冰对着我露出了门牙，我只能忍气吞声了。再看看我的左手，完完全全地扑了一个空，这下真的是失利了。我下的决心怎么老天不帮我实现呢！我眼里只有那一双决定胜负的双手和冰冰与盈盈那一脸的笑容。

“竹子”我奋力一搏，立马看着我左手，又瞧瞧我右手，“哇！”我成功了！我既逃过了抓捕又成功捕获了“猎物”，两全其美，太棒了！看着她俩那一脸哀怨，不禁笑出了声来。

游戏还在继续，笑声还在徘徊，满脸的笑容和哀怨都是游戏的纪录！

A．常见的说明方法有：

1、分类别：（即对说明事物分门别类的方法。例如：“如何获得食物?这有两种不同的途径和方法：一种叫自养，……另一种叫异养。”）

2、举例子：（即以具体事物为例的方法。例如：“这种书目专门记录其专题或学科的文献。如要查找中国古代文献，就要使用《四库全书总目提要》或《中国古籍善本总目》等。”）

3、打比方：（即用比喻来说明事物的方法。例如：“桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓。”）

4、列数字：（即是运用数据说明事物的方法。例如：“哪里知道，这条天河淹没了一千万颗以上的星星啊!一千万，你一口气数下去，得数一千多年。”）

5、作比较：（即用另一个事物与说明事物相比，以说明事物特点的方法。例如：“永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没出过事，足见它的坚固。”）

6、下定义：（即指明某一名词概念的含义。例如：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”）

7、作诠解：作诠释，用于解释被说明内容的成因及内在联系。

8、引资料：如引用古诗文、谚语、俗话等

B．说明方法的作用：

1、分类别：条理清晰地说明了…。

2、举例子：具体形象的说明了……的…特点，便于读者理解。

3、打比方：生动形象地说明了…的…特点，增强文章的趣味性。

4、列数字：科学准确具体的说明了……的…… 特点

5、作比较：通过…和…的比较，突出了…的…特点（地位、影响等）。

6、下定义：完整、科学、准确地说明…本质特点，使之与其他事物区别开来。

7、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，而诠释并不要求完整，对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。可以颠倒。

8、引资料：能使说明的内容更具体、更充实。用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗话。引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用：能使说明的内容更具体、更充实。

要分析说明方法及其作用。为了说清楚事物的特征，需要采用恰当的说明方法。笼统地说，列数字能给人确切、具体的印象；打比方能增强说明的形象性和生动性；举例子能反映一般情况，真切地说明事物；下定义可使读者对说明对象产生一个明确的概念；分类别能收到全面、清楚的表达效果；作比较能使原先难说清的事物变得浅显易懂，鲜明具体。

要注意的是，在分析说明方法的作用时一定结合具体的句子，而不可泛泛而谈。

①举例子：这一句(段)采用了举例子的说明方法,具体说明了… …事物的… …特点,使文章更具说服力。

②分类别： 这一句(段)采用了分类别的说明方法,条理清楚地说明了… …事物的… …特点。

③作比较：这一句(段)采用了作比较的说明方法,突出说明了… …事物的… …特点。

④作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

⑤打比方：将__________比作__________，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

⑥摹状貌：这一句(段)采用了摹状貌的说明方法,生动形象地说明了… …事物的… …特点。

⑦下定义：这一句(段)采用了下定义的说明方法,科学准确，完整地说明了… …事物的… …特点,使文章更有条理性。

⑧列数字：这一句(段)采用了列数字的说明方法,科学、准确、具体地说明了… …事物的… …特点,使文章更有说服力

⑨列图表：这一句(段)采用了列图表的说明方法,直观形象地说明了… …事物的… …特点。

⑩作引用：引用说明有以下几种形式——

引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。

引用数字等；（同列数字）

引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）

这类题目中比较难的题是怎样给被说明的对象下定义：下定义要求准确、严密，语言应简明，常用的是判断句的形式，即“××是……”的句式。