高二端午的感想说明文作文实用五篇 作文大全(实用20篇)

端午节，也是我们很多民族的风俗节日。各族人民按照自己的风俗，举行各种各样的庆祝活动。而在我们家乡过端午节主要是吃粽子，看赛龙舟。

提到吃粽子那是没得说，我们这的粽子可是超好吃的哟！吃一口让你终身难忘。这粽子通常扎成五角塔状、四角扁状，这四个角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米来做，多用猪肉、绿豆、墨鱼、虾米等做馅。包粽子还有特有的包粽叶，那叶子好像只有我的家乡才有哦！

粽子怎么做我就不多说了，因为这是秘密。我来说说粽子是怎么样好吃的，怎么的让你回味无穷。

叶子的清香渗进粽子里，打开粽子，香味顿时弥漫到了整个屋子，还没吃到嘴里就已经为它陶醉了。吃到了嘴里，就有一种鲜嫩滑腻中香气扑鼻的感觉。那真是无法形容，让你不禁的说道：“好吃，好吃，这粽子真好吃！之类的话。

如果你吃了粽子还不过瘾，那就让我带你去看赛龙舟吧！那是每年端午节都举办的。地点是“江奔公园“。去到了那里先映入眼帘的是一副人山人海的景象。因为有很多人也喜欢看赛龙舟。有很多小贩在那里摆摊卖冰淇淋、珍珠奶茶之类的冷饮，也有卖包装食品的。为的是能够让人在等候的时候去买东西吃，也方便，最重要的是还能赚钱。

不知是谁喊了一声：“划来了，划来了。”，人们的注意力都集中在江边远处的白点，那白点慢慢的向我们这里“移”来。不久，3我们看得清——那是十几条龙船。上面的人齐心协力的划着。每条龙船都有一个打鼓的，听人们说是指挥划船的人的，让他们跟着拍划，因为这样才能划得整齐。在人们的加油声中，分出了胜负，先到达终点的是那条“白龙”。紧跟上“白龙”的是一条“红龙”，再来的是：“黄龙，这”三条龙“就是赛龙舟的三强了。就这样端午节在欢声笑语中渡过了。

我们家乡的端午节是不是很有趣呢？那你们家乡的端午节是不是英语很有趣？那讲给我听听吧！

时间过得真快，转眼间，我已经站在了高二的门槛前，过去的一切都已经失去了实际的价值，再多说也没有意义。相比之下，更重要的还是掌控还好现在，预设好未来。我知道现在是时候努力了，可我为什么还呆在原地不动？高一，高二，高三，看似简单的字眼，实际上却有着不同的意味。

高二虽然不是起跑，也不是最后的冲刺，但无疑是无形中决定成败的一年。高二的辛苦拼搏，完全是为了推开高三美好的大门，所以，现在是时候奋斗了！

我憧憬高二，我想得到什么，我不想失去什么，我该怎么做。更重要的是，我如何调整人生轨迹，以更成熟的姿态走向未来。

每次开学前，我总是对新学期充满了幻想，幻想自己成为了高考战场上的一匹黑马，所以我给自己立了这样或那样的计划，可真正实施起来，却没有几次能实现过，无论多么豪情的口号，多么完美的计划，缺少了决心和毅力，都只是一纸空文。有时有我真的很憎恨我自己，为什我会那么颓废，那么没骨气。经常的，思绪会出现巨大的反差，甚至让我怀疑，我的未来会不会一片黑暗。现在也一样，宏伟的计划已经摆在我面前，我能坚持下去吗？为了人生，为了未来，我想我应该坚持。

高二，一切都是新的。因为我选了文科，所以我在文科班。一想到日后女多男少的比例，心里既激动，又有点担心。我会遇到怎样的班主任？怎样的老师？怎样的同学？谁会和我一起高兴或悲伤？谁会和我一起冲击理想？我期待着并祈祷着。

高二，学要新的学习方法，需要新的战术。

高二，需要新的态度，需要新的目标。

高二，一切都是新的，我们也需要一个新的自己。加油，努力向自己的目标冲击！

烽火已经点燃，战鼓已经响起，带上我们的武器，向着新学期，前进！

中华文化从古至今一直广为流传。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术。这些都共同组成源远流长，博大精深的中华文化。茶文化，最是令人回味无穷。

传说茶，始于神农时代。神农在外用锅煮水时，吹来一阵风，刚好有几片叶子飘入锅中，水的颜色渐渐变黄。神农对此感到很惊奇，喝上了几口，顿时觉得身心愉悦，精力充沛，并命名为”茶“。就这样，茶慢慢出现在人们的视野中，被广泛流传，最终流入了西方。

茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神，茶联，茶书，茶具，茶画，茶学，茶故事，茶艺等。其中茶道为茶文化的灵魂，它是一种饮茶的艺术，是一种以茶为煤的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式。可以从中增进友谊，修身修心养德，陶冶情操，也被称为茶文化的核心。

古有苏轼”酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。“在烦躁时刻亦为品茶的一好时机，它可帮人扫走烦恼，静下心来细细品味这一美妙。

茶的作用有很多。

茶，可作为祭品。最早时期，茶与其他一些植物是作为祭品用的。但经过时代的演变，茶作用愈来愈多。对于某些疾病，茶又可作为药物。在《神农百草经》里有提到”神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。“再后来，茶就变成了我们现在常饮用的饮料。所以说，茶对于我们的生活，从始至终都发挥着重要的作用。

茶字拆开来是人在草与木之间，意味着只有天人合一，才能产出好的茶。好的茶不仅需要好的人力，还要上天的合作。有时候茶甚至能代表一个民族自强不息的精神。茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵的一种具体表现，也是我们中国人需要掌握的大概。

中华文化有着深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积累，是我们古代人民智慧的结晶。它虽历经沧桑，却能星火相传，一脉相承，形成优秀的传统文化，这是我们中国永远不能遗弃的知识财富。正是有了这些茶文化一般的存在，才构成了我们伟大丰富的中华文化。它值得我们所有人去继承与发扬，为了更完美的中国，中华文化的长盛不衰，我们更应该努力。

动物园最近引入了一只袋鼠，管理员将它关在两米高的笼子里，第二天发现袋鼠居然在笼子外面溜达。于是他就将笼子加到了三米，但第三天发现袋鼠仍然在外面转。管理员气愤之余将笼子加到了四米。第四天袋鼠又跑了出来，旁边的长颈鹿见了就好奇地问袋鼠：“你估计要加到多少米才能关住你啊。”袋鼠回答道：“也许五米，也许十米吧，如果他继续忘了关笼门，我想就是加到二十米我也能出去。”

人们都说“亡羊补牢，为时不晚”，确实如此，但我们要该知道“牢”到底烂在哪里，我们该“补”什么吧。不能像那个管理员那样，没找到错误根本原因就开始改，结果毫无意义。

我们做事也是一样，如果在开始之前就好好分析，当然会是事半功倍。但如果只做不想的话，可能就会是事倍功半。

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

在当代青年心目中的渐渐淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。

事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。

在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。

一年一度的端午节到了！

端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、做香角子、贴五毒等。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

端午节每年最盛大有群众性的大型活动便是赛龙舟。每逢端午，泪罗江的人民自发而隆重的举行盛大的龙舟竞渡活动，以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。每年从农历四月中旬起，沿江各路龙舟便沔水操练：“咚咚锵，咚咚锵”的龙舟锣鼓，“划罗罗，加油！划罗罗，加油！”的龙舟号子，便在泪罗江上此起彼伏。到了端午这一天，青、红、黄、白等各色龙舟汇集泪罗江，看上去，江如弦，舟如箭，人如海。泪海江畔的龙舟竞渡自古到今，且一年胜过一年。

晚上，奶奶包起了饺子，像在用双手生下一个个洁白的娃娃，我跟奶奶说：“我可以包饺子吗？”奶奶说：“当然可以。”我先学着奶奶的样子做起了饺子，我先拿起一张饺子皮，放上肉和水，可是每次都包破了。我奇怪地问奶奶：“为什么奶奶您包了个好娃娃，我却包不好呢？”奶奶笑眯眯地对我说：“那是因为你包的肉太多，而且蘸的水也太多了。”“哦，原来如此。”结果我也包出了个好娃娃。

啊！我家乡的端午节是多么有趣，今年我在端午中又收获了怎样包饺子。

冬天脚步疾健，一转眼儿就把秋天落在了身后。万紫千红、硕果累累，早已成为回忆。冰清玉洁、银装素裹，才是属于这个冬天的范儿。——题记-Title

冬天里，雪是浪漫的

北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽。——-

试问，究竟是何景致能让润之先生有如此感慨?

呼啸的寒风拉开了冬天的序幕，鹅毛般的雪花给这大地换上了新装，在这寒风刺骨的冬日里幸好有了雪的陪衬，才发现冬日里的美都是大写意的。或许这就是他的理由吧。

大自然的鬼斧神工铺下了一层一层的雪，在雪地上迈一步那时的声音便是天籁，在这时雪是浪漫的。能够与家人在这个季节里陪伴着欢声和笑语一块儿打雪仗、堆雪人，这时，雪是浪漫的。路灯下，冰冷的雪反射出的光芒给人们照亮前行的路，在这时，雪是浪漫的。

冬日的天空总是令人费解

太阳总是在它还未出现在地平线时就泛起朝霞，开始新属于冬季的一天。我刚出家门就不禁打了个寒颤，当第一缕和煦的阳光洒在雪被上时，我的心情也忽的明朗起来，不再惧怕寒冬，开始享受冬天带来的，充满生机的一天。

雪后，让本来满是污垢的天空也洗了个脸，重现往日的湛蓝;把高傲的山峰的帽子连雾霾一并摘去，矗立在群山之间;使白云老老实实的躲在人们看不到的地方，守望人们的生活……

就是这些组成了属于冬天自己的乐曲，让它回荡在萧条的冬日。这个季节，寒冬的一切生命都在等待。就像渔家姑娘在海滩等到归来的渔夫，就像家人在村口等待亲人们打工回家，就这样等待着春天冰消雪化从南方归来。

冬天即将落下帷幕，相信不久之后春天就会伴着那美妙尾声的旋律凯旋归来。

午节里有粽子的香味，所以，我喜欢过端午节。

今年的端午节，让我长了不少知识。妈妈笑着说：“孩子，你知道端午的由来吗？”我摇摇头。妈妈说：“相传是古时候的楚国人舍不得贤臣屈原投江死去，许多人便划船去救他，可没有追到。现在的端午节就是为了纪念、缅怀古代的爱国诗人屈原。”我点点头，恍然大悟。妈妈接着说：“端午节有许多活动。赛龙舟、吃粽子、悬艾草……今天我们包粽子，你也来参加一下吧！”我头点得像捣蒜，迫不及待地跟着妈妈来到了厨房。

厨房的灶台上放着一盆粽叶，有芦苇叶，也有竹叶。竹叶又细又长，芦苇叶稍宽。新鲜的叶子是翠绿色的，煮后的叶子则是军绿色的，绿中带着暗黄。糯米也是上好的，洁白晶莹。爸爸把它们洗净后，放在水里浸泡。外婆又弄来了一些红枣，故作神秘地说：“枣粽，它的谐音是‘早中’。所以，读书人家的孩子吃了可以早中状元哟！”我情不自禁地说：“中国语言真是神奇呀！”

包粽子，这可不是每个人都会的，要有一双灵巧的手。我看着妈妈包，只见她左折右叠，然后用线缠绕，一个精致的粽子就包好了。到我了，我手拿粽叶，卷成一个喇叭形，再往里加上糯米和红枣。可一会儿，米就漏了出来，我慌忙用手捂住，全家人看着我这副笨手笨脚的样子都哄堂大笑起来。外婆走过来手把手地教我，终于在外婆的帮助下，一个粽子包好了。因为线捆得太多了，妈妈打趣地说：“粽子有什么罪，你把它五花大绑？”全家人又大笑起来。端午节里的快乐就在这笑声中蔓延开来。

粽子包好了，外婆把它们放进锅里，用小火慢煮。大约过了半个小时，我问妈妈：“什么时候才能吃呀？黄花菜都凉了！”妈妈说：“可不能心急哟！”大约过了一个小时，粽子终于煮好了。爸爸揭开锅，一股香气随着热气弥漫在整个家中。

我剥开一层层粽叶，蘸了些白糖，咬一口，粽叶的清香和甜味令我满嘴生津。它就像一股泉水慢慢流在我的心里，这是粽子的味道，端午的味道，家的味道。

端午节，不仅有着粽子的香味，还让我了解了中华文化的悠久历史。

端午节即将来临，一年一渡的龙舟竞渡也将在秭归开展。

龙舟竞渡都起源于秭归。

屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，诞生在秭归县乐平里。他一生忧国忧民，深受人民爱戴。当屈原大夫农历五月初五在汩罗江投江的消息传到家乡以后，父老乡亲无不失声痛苦，纷纷驾船去汩罗江寻找屈原的遗体，经过多天的寻找，遗体虽没找到，但却找回了屈原生前戴的切云冠。乡亲们面对切云冠，焚香礼拜，凭吊祭奠。从此，每年农历五月初五那天，屈乡人民都要在峡江举行隆重的龙舟竞渡活动，为屈原“招魂”，表达对屈大夫的思念。这段关于龙舟竞渡的由来，在《荆楚岁时记》和《隋书·地理志》中记叙得十分详尽。

龙舟的打造十分讲究。要选择上好木料，打造出象龙一样形状的小舟，称之为“龙舟”。这种龙舟扁长、轻巧、两头翘，无浆桩，昂扬的龙头和飞扫的龙尾雕刻得十分精致，油漆彩绘灿然发光。

龙舟竞渡要求很严。龙舟上的桡工人数、穿着都有要求；每船42名划手，按“龙舟”色着装；桡工们各有分工：舟前有站头的，舟后有拖艄的，中间有打腰鼓的。

竞渡活动分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，其中“招魂”最为悲壮。龙舟在波涛光涌的峡江上来回游弋，为屈原招魂，此时桡工们喝起了凄切婉转的《招魂曲》：

我哥回哟，回哟嗬，嘿嗬

大夫大夫哟，听我说哟，嘿嗬

天不可上啊，上有黑云万里，

地不可下啊，下有九关八级。

东不可往啊，东有旋流天底，

南不可去啊，南有豺狼狐狸。

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可游啊，北有冰雪盖地。

惟愿我大夫，快快回故里，

衣食勿顺问，楚国好天地……

此歌声如泣如诉，催人泪下。

划龙舟时“竞渡”最为激烈，当紧密的锣鼓一敲响，数条龙舟象离弦之箭，直飞对岸目标……。两岸数万观众，心都悬起，呐喊声，欢呼声响成一片，震天动地。

南宋陆游有一次经过秭归，恰逢端午龙舟盛会，即兴赋上一首《归州重五》诗：“斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”

各个历史时期，屈乡人民都用龙舟竞渡活动，表达对屈原的怀念之情，这种习俗一直沿袭至今。

龙舟竞渡是一项纪念活动，也是一种群众性的体育活动，被列为国家体育竞赛项目。

龙舟竞渡还是一项具有民族性、群众性的文化活动。很久以前，秭归曾流行划旱龙舟，这是一种以曲艺演唱形式出现的求神、求雨、求子、求财、禳灾祈福的民间宗教习俗活动。民间传说屈原投汩罗江后，被神鱼托回故里，神鱼后来变成龙舟，于是人们便年年划着旱龙舟为屈原招魂。他们把屈原奉为神灵，以求其赐福庇佑。后来，“划龙舟”被搬上舞台，《龙舟舞》、《桡工舞》曾参加全国汇演获大奖。

龙舟竞渡活动促进了屈原文化的研究。1982年端午节龙舟竞渡期间，秭归举行了全国“屈原学术讨论会”，这是我国楚辞研究史上第一次规模空前的学术研讨盛会，是我国楚辞学界力量的第一次集中的展示。2000年，中国屈原学会在秭归新县城举行“屈原学术讨论会”，把屈学研究再次推向一个新的阶段。

龙舟竞渡还是一项深受国内外游客喜爱的旅游活动。在秭归可以天天划龙舟。当游客来到秭归，一定要亲自参加划龙舟活动。

美国、澳大利亚、马来西亚、新加坡等国也经常开展龙舟竞渡活动。这项活动已成为一种国际性的竞赛活动。它使各国之间加强了各方面和交流与合作，增进了友宜，促进了世界和平。

2003年9月，国家体育总局领导来秭归县城考察，对秭归每年不断的龙舟竞渡活动给予了极高评价，对秭归民间龙舟竞渡习俗表现了极大的兴趣，确定秭归为中国唯一的国际龙舟基地。

人无言，不可为信；人无信，不可为言。

——题记

人字，一撇一捺，共两笔。人字虽简单但人却是最伟大的，一撇一捺涵盖天地。做人容易，但不明白做人的道理和技巧，想把人做好也难。会做人，做好人，才能行得正，走得远，充分体现自我人生价值。会做人的人尽管资历不深，业务不精，但是拥有一套灵活多变的处事手段。只要稍微动动脑筋，就可以潇洒自在地游走于各色人物之间，收获人脉，提升人气，经营人生。从某种意义上说，做人也是一种能力。

言字，无非是人口中的话语，人言是很平常的事，但人讲的是何种语言，才是最关键的。人无信者，不可为言。既然言从口出就必须遵循自己所说的话，将自己所说的话时刻放在心上，勇于承担并实现自己的诺言。那才是真正所谓的人言。

我记得有这样一个真实的故事：那是一个下着雨的夜晚，朱自清独自一人坐在家中的窗户旁，突然他依稀看到远处有个黑影闪过，那黑影越来越近，最后终于看清了那是一个中年男子，他的个头不算高，瘦瘦的脸颊已爬上了些许皱纹。那男子边喘着气边说：麻烦，可不可以借我5元钱？我保证三天之内还给你。5元钱对于当时的人来说可不是一个小数目，可看那男子一脸的真诚并且作了保证；3天内还钱，朱自清还是把钱借给了那男子。

在未来的两天里，那男子始终未曾出现，直至第三天晚上，那男子终于出现了。只见他捧着一沓零零散散的钞票对朱自清说；对不起，这么晚了才还你钱，给，这是我向你借的5元钱。说完那男子便跑开了。后来朱自清才得知，那男子是借钱给他患糖尿病的母亲买葡萄糖去了。为了还那5元钱，他就在那3天内给别人打杂工，好不容易挣得了5元钱，便急着赶过来还钱，不想由于太累了，便在路上睡了一觉，于是便晚到了。

这就是一个人，一个普普通通的人的信。

俗话说；无父母，如何孝？无兄弟姐妹，如何悌？无上司老板，如何忠？无朋友，如何信？因此，我们可以清楚得描述信为人言。孔子所谓的仁，在字形上是从人，从二，亦即二人为仁。若是孤独一人则没有诚信的机会。诚信做人，是为人之本，拥有了诚信，才为人子。

而如今，身为学子的我们，是否会做到诚信？沐浴着温暖的阳光，享受着国家给予我们的优惠政策，喊着响亮的报效祖国的口号，是否会认真学习实现自己的诺言，讲求诚信？是否会把勤奋学习，自强不息，知恩图报，诚实守信落实到位？

诚信是我们每个人都会讲的一个词汇，都会说在嘴中的一个词语，都会言出必行的行为。诚信对于我们学生来说，并不难做到。因为有了诚信，我们知道了要去感恩回报祖国，认真努力的去学习，去回报社会。

你瞧，无论何时，你都会看到同学们埋头苦读的情景，因为我们知道我们要讲求诚信，不忘做人之本。朗朗的读书声，笔尖的刷刷声，我们的讨论声，没有一刻是停歇的。因为我们知道人言的可贵！

瞧，这就是我们，90后的我们！

这便是所谓的诚信，他可以做到，难道还要前辈给我们做榜样吗？不会，相信我们会比老一辈的做得更好。因为我们是学子，因为我们有国家的帮助，因为我们知道做人之本——诚信！

总而言之，诚信是人类的基础，有了信，生命才能发展得比较圆满，才能开拓一条人人可行的康庄大道。

春暖花开，万物复苏之时，我国人民又迎来了一个传统节日—清明节。

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的节日。为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育。在学习上让我们战胜困难;在赛场上让我们赢得荣誉;在集体生活中让我们更加团结。我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到—陈赞贤烈士纪念亭。陈赞贤烈士作为中共赣南党组织的创建人之一、中国共产党早期工人运动领袖，他的英名将与日月同辉，他的事迹将流芳千古!烈士纪念亭是那么庄严、肃静，迎亭两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们班排着队来到烈士纪念亭，我们开始了主题队会：首先由班主任讲话，然后由班干部代表发言，大队辅导员深情地讲述了陈赞贤烈士的英勇悲壮事迹，还教育我们怎么如何做一个诚实的人，勇敢的人。是啊，在那黑暗的旧社会里，先烈们冒着生与死的考验，不顾个人安危，用他们的鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天，他们为国捐躯的崇高精神可歌可泣，将永远铭记在我的心里。

最后为陈赞贤烈士默哀。在那三分钟里，我想了许许多多：我们今天幸福美好的生活都是由革命先烈们为我们创造出来的，是他们抛头颅、撒热血换来的。于是，我暗自下定决心：要珍惜这金色的童年，要继承先烈遗志，为了实现我们光荣的使命，为中华之崛起而奋斗。我必须努力学习，学好建设祖国的本领，为建设祖国的明天贡献出自己的聪明才智。

沉默的雨季，流光也匆匆；悸动的心扉，笑容也甜成草垛。现实的脚步，味道也酸酸。复杂的心情慌乱了成长的步调，我究竟该用怎样的旋律来奏响青春的节奏，我究竟该用怎样的方式来为我青春的开场白拉开序幕？因为没有答案，我就行于原地，自思量，独徘徊。

有人说：“青春这个大舞台上，暗恋是主角，因为有了秘密，青春才会变得有魅力。”虽然也有人说：“暗恋是一颗地雷，如果处理不好，它会把青春炸得遍体鳞伤。”回头想想，这话也不无道理。还不太成熟的我们怎会有如此高的境界来看花开花落？然而这毕竟也是一种成长。

有人说：“青春是场盛大的宴会，而一段漂亮的开场白将会是这场盛大宴会的全部意义，因为头开得漂亮，结局也就会完美。”也许这就是很形象的青春吧！换句话说：如果我们年轻的心一度沉溺于青春的灯红酒绿中，把短暂的欢乐认为是永恒的幸福的话，那我想，命运决不会给我们一个圆满的人生，亦如开场白的开头和结尾。

而我要说青春是人生站口上离别与相逢的摩擦，一场必须面对的离开和一场必须相拥的重逢。青春不需要过多的理由与借口，人生是一个不断超越自我的过程，青春又会在人生这个站口吗？所以我们不要忘记在漫漫长旅中，该何时启程，何时赶路，何时跨越。那些有关青春的谎言，那些有关真情的诺言，那些有关幸福的誓言，最终会被时间咀嚼得粉碎，在消逝中渐渐变淡，甚至变味。给青春付出自己最真挚的感情，相约收获时的笑容，只有自己奋斗过的青春才会真真切切地属于自己。所以我们不必过多地彷徨与徘徊，而应该勇敢地向前闯，为自己的未来筑起一个温暖的巢，架起一座幸福的桥。要知道，青春的真正内涵是奋进！

如果青春是人生的一个分界线，那么我的左手和右手相握时有最近的距离，展开臂膀，都又朝着各自的方向，又是如此之远，所以世界上根本就没有一个名词叫“永远”，因此做个最清醒的青春舞者吧！认真来把自己青春的开场白编写。行云终与谁同，风雨落花中！

我的青春开场白，有别具一格的风采，因为我用我的笔名“黎峰”做了诠释。

秋姑娘迈着欢快喜悦的脚步来到了城市，秋天大树上的叶子从绿色逐渐变成了黄色，慢慢地离开了大树，飘落到地面，好像孩子离开了妈妈一样。

秋天是收获的季节，山楂树上的山楂成熟了，红澄澄的多么好看，简直就像一片火似的，上面的小黑点点，就像芝麻粒一样，点缀着小果子，丰富了颜色，红色配着绿色就像一幅画。树上的苹果，也是那么的红，那么的鲜艳，就像树上挂了许多的小红灯笼，一闪一闪，好像现在就在过年，有气氛。树上的葡萄，紫莹莹的，像一颗颗闪闪发光的紫色钻石，更像一串串紫色的珍珠，顺手就能摘到，碧绿的树叶，好像是用玉石雕刻出来的。树上的香蕉梨，黄中带红，软软的，就像面包一样。树上的石榴，有的红有的绿，石榴就像在树上开放的花一样，很大，当石榴裂缝的时候，好像石榴在为秋姑娘的到来微笑。

秋天小溪里的小鱼和小虾都快乐无比，而且长得又肥又大，胖胖的，像一个肉疙瘩，它们自由自在地在河里游来游去，农民们，用一张大网把很多的小鱼和小霞都捞了出来，秋天，农民可是丰收了，可以吃到鲜美的鱼肉和虾肉。

秋天，麦子成熟了，在秋风中，金色的麦浪一起一伏，好像人们的手在欢呼鼓掌，庆祝这丰收的季节。风平时，一望无际的麦田在太阳的照耀下就像一张的闪着金光的地毯，让人真想躺在上面睡一大觉。远处收割机轰隆隆的响着，仿佛谱写着一首金色的交响曲，那交响曲，看不见，摸不着，只能听见欢快的节奏和美妙的声音。

秋天，是大家最喜欢的节日，在秋天里，让我们大家一起迎接着秋姑娘的到来吧，秋天大家可以到水果园里摘葡萄，摘苹果，摘梨等一些水果，秋天大家可以吃到美味，鲜美的鱼肉，和香味扑鼻的大虾，肥嫩肥嫩的，我喜欢秋天，我愿秋天永远停留。

悄悄地，悄悄地，冬天来了。不知什么时候起，我穿上了厚厚的棉衣;不知什么时候起，树木小草已经枯萎了;不知什么时候起，我感受到了冬天的沉寂，萧条，当然也有它那不同寻常的美——

梅花。梅花，则是冬天的名信片。

在这世间有数不过来的花：雍容华贵的牡丹，出淤泥而不染的荷花，亭亭玉立的红玫瑰还有那英雄气概的木棉花等。百花争奇斗艳，带给人们视觉的冲击与享受。而我，唯独喜欢那墙角的.腊梅。

我为什么只钟情于梅花?因为它很美。它的确美得让人沉醉：朵朵幽香，冰清玉洁，暗香疏影。就如那一点点的淡花色的明星，给单调的白色寒冬增添了色彩。茫茫白雪间的梅花，开的刺眼，开的高傲。梅花虽比不上清爽的茉莉，美丽的桃花小巧的黄梅，可当人在这漫天飞舞的雪花之际，偶然看到那傲然挺立的梅花，谁能不为之赞叹，惊讶呢?

我爱梅花，爱它的已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏;爱它的俏也不争春，只把春来报。梅花不甘寂寞，妩媚脱俗。梅花虽没有蜂围蝶阵的拥护，但它并不沮丧;梅花虽没有柳絮漫天飘荡的疯狂，但它并不伤心。因为它无私，它伟大，只有它愿意在这风霜间傲然挺立。年复一年，它依然如此，铮铮铁骨，永不退缩。在面临大风的袭击，大雪的捶打之时，它依然保持着高傲的姿态。梅花不畏严寒，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。没有人不为它那坚强，刚直，纯洁的精神所震撼，所激力!

我深深感受到了冬天，感受到了冬天那无与伦比的性格，也被它那明信片——梅，所打动……

冬天来了，春天还会远吗?冬季的来临，人们都换上了厚重的棉衣，隔离了寒冷的风霜。冬季的来临，也让万物进入了死寂期，留给人们的是满眼的疲惫那年冬天，我种的君子兰早在两个月前就病态泱泱。冬天一到，它就全没了绿色，成了一堆枯枝。...

今天早上，我拉开窗帘一看，哇，下雪了。我开心极了，终于又可以玩儿雪了!只见大雪飘飘扬扬，洒向大地。雪花晶莹透亮，而且形态不一，似柳絮，似鹅毛，似梨花，洁白轻盈，美丽极了。

在忙碌或者平淡的生活中，总有冬天，总有夏天。不知道所有人对冬天和夏天的喜恶，也许有的人喜欢夏日的火热，有的人喜欢冬日的寒凛!而我情有独钟那火热的夏日，更加追忆那夏日中无尽的幸福!

我觉得时间发了疯，高一一年，整整的一年竟然跑得比刘翔还快。我也在那似乎只有12秒88的一年里，毫不迟疑地告别了亲爱的史地老师，全力奔向一直以来比较喜欢的理科。

目标。一进入高二的学习环境中，的确感觉到自己是很有目标的，就是在暑假补课的那一阶段。由于有着目标的激励，在那一时间里，我是最勤奋的。每天努力地做着预习，再就是认真的听课，勤奋地做练习。从早到晚的忙着，感到很充实，因而让我感觉那可能是我整个高二阶段最完美的日子，十分非常及其的完美：上课听得很入迷，练习做得很舒畅，学习就像是一件很有趣的事。但完美不会长久。

疲倦，就在完美后接踵而来。一直没报名就不愿承认自己是高二的人，可当我真正地把自己当作高二的人时，我疲倦了，相当疲倦。常常在课后，可以看到我很安静，很安静地伏在桌子上，闭着眼睛均匀地呼吸着，嘈杂的声音对我也没有丝毫影响。同座桃子对我说，和你坐了大半年了，从没见你睡觉，不是亲眼看见，我不会相信你也会睡觉呢。说得有些夸张，可这真实的说出了我的疲倦。

因为充实所以疲倦，也许我们应该这样想。但老师们很＂轻松＂的为我们留下了像天上星星的数目一样的作业．所以每天的生活就只能是预习，上课，接下来就是不停的不停的啃一本又一本的参考书，埋着头写啊写，直到深夜．好象我们就是一台台答题的机器，在老师的操纵下写着作业。我们能不疲倦吗？

麻木。没有了高一的好奇，没有了高一的激情，也没有了高一是拥有的美丽幻想，到了高二，剩下的就只有麻木了。麻木了的我，似乎对什么都无所谓，一次次在课堂上听不懂，我却没了像高一那样坚定药要弄懂的决心；一次次在做练习时很茫然，我也没有了抓破头皮绞尽脑汁的场面。一切就像是在完成一个任务，必须完成的任务。学习的乐趣全被难啃的课程磨灭了，似乎我是一个麻木不仁的人。

这也许只是我对高二的初始感觉，一种从夏入秋的感觉，但更多的是凉凉的秋意，秋风吹叶落的凄美。面朝高二，秋风吹叶落。

熙来攘往的街令人彷徨。路边的音箱兀自播放。那些在一起时曾哼唱过的歌。已被人群遗忘……——题记

天，灰蒙蒙的。

时光荏苒，我们高二了。一路走来，自己，那么普通，那么卑微。挥霍着青春，挥霍着时间。

那年的高一，像极了棕色的大地，渐渐变成了红色。考试成绩永远是最值得令人回忆的。对于大多数人来说，他们查找成绩都是用食指往下捋，而我则是从下往上赶。最郁闷的是刚赶了几个人，我的成绩就不安分的跳了出来。看到自己惨不忍睹的成绩后，我觉得明媚的天真的黑了下来，仿佛心中有一把铁锹在不停的翻掘。

现在，一张又一张的试卷像雪片一样在科代表手中飞舞，每次从睡梦中醒来，抬头看的时候，桌上都会铺着一层试卷，等着我去一张一张地填满……

夜幕笼罩写的晚自习，外面更像是热闹的集市。教师隔窗射出炫目的白光，穿过闲言碎语的人群，照在熙熙攘攘的过道上。偶尔的我，也会选择掺杂其中，希望将我所遇到的不幸，像着嘈杂声一样，在上课铃声到来之际，如蒲公英，醉风飘散，随波逐流。

当终于度过了轻松而又忙碌的一天后，晚风从空旷的操场吹来，风中淡淡幽香。偶尔，还会陪她走完从教室到宿舍这一短短的路，路上更多的是沉默不语，却觉得是一天中少有的安心。

喜欢柯南，也先换柯南。道儿的福尔摩斯——“生活，比任何想象都来得具有冒险性”。对于福尔摩斯，真的没有人比华生更了解他了。“他的严谨、敏锐、和时而支配他的富于诗意的思维特质，形成了鲜明的对比”，至于书中华丽的装饰，更适合补足一下自己的写作了。

17岁。有了自己喜欢的人，也有讨厌做的事。童话之所以美好，那时因为它于现实是背道而驰的。此刻的青春，一场无与伦比的视觉盛宴，却不知，该怎样去演绎它……

“……那些年错过的大雨，那些年错过的爱情，好想拥抱你，拥抱错过的勇气。曾经想征服全世界，到最后回首才发现，这世界滴滴点点全部都是你……那天晚上满天星星，平行时空下的约定，再一次相遇我会紧紧抱着你，紧紧抱着你……

泪，别掉！

看着一年一度的端午节就要到来了，我心里有说不出的高兴，端午节有许多习俗，例如赛龙舟、吃粽子、吃盐鸭蛋……这个节日也是为了纪念伟大爱国主义者——屈原。

每到这一天，家家户户都江堰市会包粽子，吃粽子，棕子的品种多如繁星，各式各样，有简单好吃的白粽，有红白相间的赤豆粽，还有鲜嫩可口的肉粽……简直让人馋得直流口水啊！我们家也是一样的，每次大都包的是白粽，虽然它非常单调，但是吃起来特别松软，香甜可口。包粽子所需准备的材料有：芦叶、糯米和线。

里面包的馅可以根据自己的个人爱好去调整。我们家一般会把采摘回来的芦叶浸在水里，浸得比较软时，包起来会好包一点。包粽子可是奶奶的拿手绝活呢！我通常都会坐在奶奶的对面，帮她拿叶拿线。我时不时还会照着奶奶的样子学起来，可是总到了第二步装米的时候，出洋相了，由于我物拿错地方，倒致米装一粒掉一粒，最后搞得芦叶上到处是米。

奶奶会在一旁笑眯眯地对我说：“你这个小调皮蛋，尽给我帮倒忙。”我看我还是安分点好。棕子包完了，放在滚烫滚烫的热水中煮一个晚上，就可以吃了。

第二天早晨，就会闻到粽子发出来的清香，拆开“包装”，里面是雪白的糯米，我马上就狼吞虎咽吃起来。吃咸鸭蛋也是这儿的习俗，敲醉蛋壳，里面是白白的蛋白和金黄的蛋黄。这可是吃粥时必备的美味啊！

我们家就数我妈妈和奶奶喜吃咸鸭蛋了，每顿饭都少不了吃上一只，可见她们对咸鸭蛋真是情有独钟呀！我喜爱端午节，端午节是一个快乐的节日，我们可以吃上香喷喷的粽子，可以享受红黄流油的咸鸭蛋，可以赛龙舟……啊，我期盼今年的端午快快到来！

我国的农历把一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分。农历的七、八、九三个月为秋季，八月十五正好在秋季的中间，所以称为“中秋”，也称“仲秋”。

关于中秋节的来历，主要有三种说法。一说是家喻户晓的“嫦娥奔月”的传说。嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便让侍女在月光下摆上供桌，上面放着嫦娥最爱吃的各种水果。邻里乡亲也在自家院内摆上供桌和水果，祝福美丽善良的嫦娥。

从此以后，年年如此，代代相传。每到八月十五这一天，大家都会不约而同地到月下供奉嫦娥。由于这天时值中秋，所以，人们就把这一天定为中秋节。

二说中秋节起源于古代秋季祭祀土地神的活动。在传统的农耕社会里，春播、夏收、秋获、冬藏是主要的劳作活动。土地收成的情况，对于以此为生的人们来说至关重要。因此，人们对于土地还有深深的敬畏之情。每到春天播种之时，都会祭祀土地神，祈求土地神赐予五谷丰登，这种活动被称为“春祈”。

到了秋季，正是收获的季节，也要祭祀土地神，拜谢神的庇护，称为“秋报”。八月十五是秋季收获的季节，各家都要拜土地神。所以，中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

三说中秋节与古代的祭月风俗有关。春分祭日，秋分则祭月，自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。现在的中秋节就是由传统的祭月节演化而来。

有确切的史料表明，最初的“祭月节”是定在“秋分”这一天。不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”调至每年的八月十五，这就有了中秋节。

历五月初五是中华民族的传统节日：端午节。这一天家家粽飘香，人人心欢畅，处处花争艳，可最让人怦然心动的莫过于观赏传统而热烈的赛龙舟了。

晨光中邂逅夏的清凉，汾河公园里更是歌如潮、花如海、游人如织。宽广的湖面上，微波荡漾，远处十几条龙舟正蓄势待发，一场扣人心弦的龙舟大赛即将上演!

“啪”的一声枪响，四周突然静了下来，只隐隐听见远处阵阵锣鼓声。紧跟着，龙舟出现了，如离弦之箭破浪疾行。龙舟过来了，它们就像一条条出海的蛟龙，长长的龙体上涂满了鳞甲形的花纹。那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐的坐着两排划桨手，他们穿着一色的运动衣，拿着一式的短桨。船头还站着一个人，身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣、吹哨。随着“咚锵、咚锵”的锣鼓声，短桨整齐、急促地一起一落，激起了一团团雪白的浪花，龙舟就在浪花中有节奏地起伏着、飞快地前进着，真像龙腾大海啊，好看极了，壮观极了!

笛声鸣响，激动人心的时刻到了，条条龙舟竞相冲过终点线，伯仲难分。顿时，水面鞭炮轰鸣、礼花绽放;岸边锣鼓喧天、欢声如雷。人们挥舞着、呐喊着、雀跃着，争相按下手里的快门，留下一幅幅龙舟竞渡的壮观美景。

激情澎湃、酣畅淋漓的赛龙舟结束了，那催人奋进的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景仍在我脑海闪现。它谱写出一曲团结协作、拼搏进取的赞歌。

我喜欢祥瑞和谐的端午节，我喜欢催人奋进的赛龙舟!

令人紧张的月考考试结束了，考试的失败与成功还是一个未解之谜，可是，当考完最后一门功课时，老师简短的几句话却成了我们心情的晴天霹雳，使一下子松弛下来的我们像打了霜的茄子——蔫儿了!

今年的期中考试题非常简单，但老师说过：“考试题越简单越是会错题连篇。”因此，我们都不敢轻视这次考试。但是，最终简单的考试题把我们征服了，使快速答完题的我们闲下来，并且认为：“这么简单的考试题，一定不会错误百出”有了这个念头，我们便不去仔细检查，而是飞快的游览着卷面，任凭让错题在那里摆着，即使特别显眼，我们也无法发现它，更不会去将它们改一下，就这样我们交了卷儿，考后家长问：“考得怎么样?”我们一律回答说：“可以的。”

可是，老师给我们判卷，告诉我们卷子的一、二、三、四题丢分儿丢得很多，这下我心里也没底了，因为我平时老也写错字，而且还有一个给“高”字加部首组成新字的题不会，平时还不注意留心这种类型题，使这次考试造成了无法弥补的失误!

唉!考试已经过去，考试的过失也无法弥补了，只能今后注意、并改正。以后，我会多积累形近字、给字加部首组成新字等类型题。我要多积累错题，分析错题原因，对比正确答案，使我更好掌握丰富的`语文基础知识，活学活用。

考试题是多变的，我们不但要积累，还要灵活运用，这样我们才能对考试题应对自如。