西游记读书笔记摘抄段落及感悟【精彩20篇】
书是我们的良师益友,它给予我知识,让我们开阔眼界;它赋予我们无穷的乐趣,让我们尽情的在知识的王国里得到乐趣。这里给大家分享一些西游记读书笔记摘抄段落及感悟,方便大家学习。
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3933作文
1000篇1:论语读书笔记警句摘抄
全文共 1888 字
+ 加入清单《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想。
1) 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。
2) 君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
3) 知之为知之,不知为不知,是知也。
4) 君子喻于义,小人喻于利。
5) 父母在,不远游。游必有方。
6) 士不可以不弘毅,任重而道远。
7) 朝闻道,夕死可矣。
8) 自古皆有死,民无信不立。
9) 温故而知新,可以为师矣。
10) 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
11) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
12) 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
13) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
14) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
15) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
16) 主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
17) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
18) 子不语:怪,力,乱,神。
19) 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
20) 君子欲衲于言,而敏于行。
21) 未能事人,焉能事鬼?
22) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
23) 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
24) 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
25) 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
26) 吾未见好德者如好色者也。
27) 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
28) 君子居之,何陋之有?
29) 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
30) 食不厌精,脍不厌细。
31) 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
32) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
33) 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
34) 不患人之不己知,患不知人也。
35) 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
36) 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
37) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
38) 寝不尸,居不容。
39) 不在其位,不谋其政。
40) 学而不思则罔,思而不学则殆。
41) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
42) 言必信,行必果。
43) 放于利而后行,多怨。
44) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
45) 君子周急不继富。
46) 敏而好学,不耻下问。
47) 举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
48) 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
49) 君子和而不同,小人同而不和。
50) 食不语,寝不言。
51) 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
52) 君子以文会友,以友辅仁。
53) 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
54) 笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
55) 德不孤,必有邻。
56) 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
57) 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
58) 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
59) 君子固穷,小人穷斯滥矣
60) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
61) 志于道,据于德,依于仁,游于艺
62) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
63) 岁寒,然后知松柏之后雕也
64) 君子疾没世而名不称焉
65) 当仁,不让于师
66) 成事不说,遂事不谏,既往不咎
67) 久矣,吾不复梦见周公
68) 三月不知肉味
69) 仰之弥高,钻之弥坚
70) 逝者如斯夫!不舍昼夜
71) 微管仲,吾其被发左衽矣
72) 苗而不秀者,有矣夫
73) 过犹不及
74) 文犹质也,质犹文也
75) 欲速则不达,见小利则大事不成
76) 工欲善其事,必先利其器
77) 道不同,不相为谋
78) 唯上知与下愚不移
79) 往者不可谏,来者犹可追
80) 虽蛮貊之邦行矣
81) 百工居肆以成其事
82) 宗庙之美,百官之富
83) 譬如北辰,居其所而众星共之
84) 举直错诸枉,则民服
85) 君子之德,风;小人之德,草
86) 君君,臣臣,父父,子子
87) 近者说,远者来
88) 以不教民战,是谓弃之
89) 名不正,则言不顺
90) 不在颛臾,而在萧墙之内也
91) 恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
篇2:格列佛游记读书笔记
全文共 1088 字
+ 加入清单格列佛是英国一个酷爱航海旅行的人。他乘坐的船只失事使他到了小人国。小人国的幅员并不大。他们有着奇特的风俗。国王在选拔官吏时,让人们在绳上跳舞,谁跳得高便可以当大官。在盛大的节日里,官员们还在皇帝执着的横杆上下表演特技。按表演技艺的高低,分别赏给不同颜色的丝带。这个国家有两个政党。他们的区别是一党穿的鞋跟高些,另一党的鞋跟低些。
这个国家常和邻近岛国不来夫斯古发生战争。战争起因是利立浦特岛国改变了吃鸡蛋的习惯,不先磕破大端,而是要人们先磕破小端。国内那些惯于遵循古制的人不服,分成在“大端派”和“小端派”。国王命令格列佛把不来夫斯古灭掉,把它沦为自己的一个行省。格列佛不同意,一次,皇宫失火。由于运水困难,格列佛撒了一泡尿浇灭了大火。这使皇后十分反感。加上海军大臣嫉妒他的功劳,财政大臣又怀疑他的妻子和格列佛私通,于是国王判处他死刑,格列佛不得不逃离了那里
大人国的人无论体力还是理智都超过了“小人”大人国实行的是理想化的,有教养的君主制体。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物,但一到布罗卜丁奈格,他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览。后来,国王召见他,他慷慨陈辞,夸耀自己的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气.天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来.几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国.
描述格列佛在勒皮他(飞岛)和格勒大锥(巫人岛)的游历。这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。在科学院里,设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。在巫人岛上,岛主精通巫术,擅长招魂,他们博览古今,发现历史真相被权贵歪曲,娼妓般的作家在哄骗人世。格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人"斯特鲁布鲁格"。离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船回到英国。
格列佛被放逐到"慧駰国"。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而"列胡"则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在"慧駰"国的马民看来是一只有理性的"列胡。
在"慧駰"各种美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"国.然而"慧駰"国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对"慧駰国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗,决心不与他人同流合污。将慧骃与耶胡作对比,凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信,嫉妒的丑陋
篇3:教海漫记读书笔记摘抄
全文共 2924 字
+ 加入清单在小书店里,找到了于永正老师著的《教海漫记》真是让我喜出望外。记得几个月前,他到我们学校来给我们做指导,还有幸作为东道主陪着他游览了孔圣园。到现在,他谦逊、平易的待人之道,朴实、精彩课堂教学还时时浮现在我的脑海;他机智、幽默的教学语言,还常常回响在我的耳边。他是我最崇拜的名师。如今,居然找到他的著作,我真是如获至宝。翻开书的第一页,我就爱不释手了,大有一发而不可收拾之势。我一边读,一边圈圈点点,一些精彩的地方还把它抄下来,反复品味。
这本书分为“教育篇”、“教学篇”、“修养篇”、“其他篇”四大部分。于老师以讲故事的方式,娓娓地讲述了他对教育,尤其是对语文教育的感悟。语言流畅,生动幽默,处处折射出过人的教学魅力。读完这本书,我感慨良多。现在众多的语文课上,学生被动地抄词,组装句子,还有无的放矢的改错啦,判断啦,弄得学生晕头转向。教师在课堂上枯燥无味地分析课文内容,讲了不少正确的废话;学生在教室里没精打采地听,听得如坠云雾。语文课堂,缺少生气,缺乏魅力。而在于老师的语文教学中,我们看到地却是另一番景象:学生思维活跃,想象丰富,言语生动,琅琅书声不绝于耳。教学中,语言训练扎实、到位,学生学得生动活泼,课堂上时而还发出阵阵笑声。此情此景,我惊叹,我深思:为什么于老师的语文课达到这样高的境界?我从如下三点谈自己的体会。
一、“吃透学生”
记得苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾大声疾呼:要面向儿童的个性。的确,学生的可塑性大,他们丰富多彩、变化不定的内心世界更是难以揣摩。但从书中内容看,于老师在教学中最具深度,最具特色,最有成效的研究,就是对儿童的研究。他认为,在课堂中,教师应将百分之八十的注意力集中在学生身上,要“目中有人”。于老师眼里的学生,不仅有共性,而且有鲜明的个性。心理学研究也表明,就某一个学生而言,在教学活动中和每个阶段的心理特点都是不尽相同的。有时会高兴,有时会焦虑,有时又会莫名地感到困惑,有时又会有所顿悟。作为教师,我们的任务就是根据学生的情况,伺机诱导,巧妙点拨。当学生思维堵塞时,耐心疏导他,当他心理有困惑时,春风化雨地开导他,当他精神倦怠时,用催人奋进的话语激励他。上课时,对学生或者注目,或者点头,或者微笑,或者抚摸学生的头,又或者给学生讲悄悄话……总之,言语的、非言语的、明示的、暗示的,都给学生注入“兴奋”。这一点,于老师不仅做到了,而且做得很好。想想自己,虽然也能做到“目中有生”,但是却未能做到时时刻刻关注学生,更不能适时地给学生注入“兴奋”,原因就是自己对学生的心理了解得不够深入,还未能吃透每一个学生。虽然于老师讲的这些并不是什么高深的理论,却让我好好地反思了自己。在“吃透学生”这一点上,与于老师相比,我真是差远了。看来我还得多下点功夫,努力地“吃透学生”,才能使自己的课堂教学取得更好的效果。
二、用好教材
在“用教材教”和“教教材”这个篇章里,于老师用他的一个教学实例让我更好地理解了什么是“教教材”,怎样才是“用教材教”。“它是以教材为凭借,在尊重教材和基础上,创造性地使用教材,把学生教活,教聪明。”“举个例子吧,指导让学生用文中的‘究竟’造句,如果只是教教材,那简单多了,仿一个就是了,再不然老师造几个句子,抄抄背背也不是不行。但,这样做,它的训练价值就小得多了,‘用教材教’,就是尽可能地让教学‘增值’。” 以教材为凭借创造性地使用教材,于老师做得最多的也是最有成效的,就是读写结合。在他的课堂教学中,很多写的练习,教材上是没有规定的,都是于老师根据教材,根据学生能力训练的需要加上去的。于老师的这一做法大大地启发了我,让我彻底反思以往“教教材”的低效的课堂教学,也激发了我“学而致用”的冲动。于是,在新学期开学后,我在我的课堂教学中也实实在在地尝试起来,例如:教完《走遍天下书为侣》,我让学生也来一篇《走遍天下电脑为侣》,让他们说说以电脑为侣的理由;读了古诗《秋思》后,我则让学生展开想象的翅膀,把这首诗改编成故事;《梅花魂》一文,首尾呼应,《桂花雨》一文中,作者回忆了自己童年时摇桂花的乐趣。我就让学生运用首尾呼应的写法,写一写童年生活中的一件乐事。教材是个好例子,教材用得好,才能让学生确确实实地提高听说读写的语文能力。现在,我尝到了用好教材,让教学“增值”的甜头。
三、善于思考
“业精于勤,荒于嬉。”读完这本书,回过头来细细想想于老师的成长历程,他之所以成为名师,与他善于思考不无关系。“我看见水壶开了,高兴得像孩子似的叫起来;马歇尔也看见壶开了,却悄悄地坐下来,造了一部蒸汽机。”记得很早以前,我就在某一杂志上读过这句话,但没有引起我的思考。于老师就是从这句话获得了启示,从而爱上了思考。读了于老师的一个个教育教学的故事,我也对这句话产生了浓厚的兴趣。的确,凡人和不平凡的人的区别就在于——一个不善于思考,一个则善于思考。这说明思考是多么重要。古今中外,哪一个成功者不是一个善于思考的人!可惜,自己很多时候都让时间淹没在仿佛很有价值的忙碌中,却没有用来思考,以至于思维水平、教学能力总是在一个水平上徘徊,成了那种忙而少思的勤奋者。还清楚地记得我教《爬山虎的脚》一课时,我让学生读读课文,看看爬山虎的脚长在哪里。这本是个十分有价值的问题,可是,我缺乏耐性,第一个学生没说对,又换了第二个人;第二个人也没说对,我就沉不住气了,顺手从讲台拿出事先准备好的一截爬山虎的茎让同学们看。这么好的一项训练学生阅读能力的机会,就这样白白地轻而易举地失去了。因为我没有作认真思考:阅读教学不是单单为了理解内容。在阅读教学中是引导学生自己把课文读懂,还是听老师讲懂,还是看实物或者通过电教手段帮助学生搞懂?当然是应该引导学生自己读懂,否则阅读教学就失去了意义。因为从教学论的观点看,教学是一个过程,是一个学生在老师指导下,由不懂到懂,由不会到会的认识过程。正常的教学应该展示这一过程而不是展示一个结果。而且,学生读懂的过程,就是阅读能力形成的过程,也是语感形成的过程,是语言积累的过程。如果把答案直接告诉学生,便当是便当了,但是一切的能力训练都不存在了。“不要再做忙而不思的勤奋者。”我常对自己说。现在,每逢上课前,上完课,我都不忘思考。思考什么?思考怎么上才能上得更好,思考成功,也思考失败。纵然是跌倒了,也要回过头来想想是怎么跌倒的,以免今后再重蹈覆辙。思,可以使失误也变成财富。人,都是在思考中走向成熟的,教学也是在思考中日臻完善的。我想,我不但要学会思考,还要善于思考,像于老师一样,做一个思考型的教师。
《教海漫记》是于老师数十年教育实践的经验集粹,是于老师教学生涯的记录,也是于老师内心情感的真实坦露,是名副其实的教育经典。读他的书,就好像和一位智者说话。读了这本书,真有点想见恨晚的感觉。“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”于老师的教育、教学、个人艺术修养,点点滴滴,都值得我永远记取,好好学习。现在,我越来越清楚要怎样当老师,怎样教学生学语文。今后,我还会反复品读,好好领悟,把书中的精华进行内化。有它作引领,我相信我会不断努力,不停向前,把教学工作做得出色
篇4:读书笔记摘抄
全文共 646 字
+ 加入清单《西游记》是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一难。
师徒四人忠厚的是沙僧,唐僧给他取名“沙悟净”。他忠厚老实,无论在哪里不好、不对,他对没有怨言,令我感叹不已。
猪八戒,我们大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。不过他有一颗讲一起的心,他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走,他第一个不服。
孙悟空最大的特点是机智勇敢,他不怕困难,打死妖魔鬼怪。他从东海龙王那里找到了自己的武器“如意金箍棒”,正所谓猴子耍棒子,漂亮。如果师父被抓了,他就算拼了老命也要救到师父。他有许多精彩的故事,那些故事帅呆了。总之,他就是我学习的榜样。
唐僧就是啰嗦,可是他可以说是一个善良虔诚的苦行僧。不辞劳苦,不畏艰险,但有时候昏庸固执,是非不分。意志坚强,慈悲善良,是一个虔诚的佛教徒。在取经过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔偶的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也肯相信,可怜又可笑。
《西游记》让我领略到办一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人取经,经历了众多的艰险,决非全是故弄玄虚的。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考入大学…又何尝是仅仅的九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功。唐僧师徒每人都有的长处、短处,正是他们互助互爱,取长补短,才得以成功。这又让我懂得了要想办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才有成功的道理。
篇5:皮皮鲁传读书笔记
全文共 243 字
+ 加入清单今天我读了一本书,名叫《皮皮鲁传》。这本书分为15章。这本书主要讲:皮皮鲁和幻影号的故事。
在这里面,我最喜欢第九章。它主要讲:
足球教练带着他的队员去打世界杯,他原以为皮皮鲁会帮他打赢得,可是,皮皮鲁不想帮他这种小人。“从这,我可以看出皮皮鲁是个正直的人”那个教练得知后,很生气,马上打电话给交警,告诉他,那个闯车祸的人是皮皮鲁。“从这,我觉得他是个卑鄙小人”。
读了这一章,我认为我们应该向皮皮鲁学习,要做个正直的人,不要向那个卑鄙教练学习,他只知道这样做可以神官发财,不知道只是在作弊。
篇6:丑小鸭读书笔记
全文共 225 字
+ 加入清单今天我读了《丑小鸭》这本书,我颇笔记受。
丑小鸭一生下来,因为长得非常丑,人们和动物都不喜欢它,没有人教它怎样才能飞起来。寒冷的冬天,为了生存,它在森林里受尽了折磨,后来,它被一个好心的老爷爷收养了,在老爷爷的精心护养下,它经过刻苦练习,终于飞起来了。
看了《丑小鸭》的故事,我明白了一个道理:无论做什么事,不要怕自己做不成,只要用心去学、去做,就一定能成功。
我相信,经过我刻苦的努力,我一定会越来越优秀;经过我们大家的努力,我们的祖国一定会越来越强大!
篇7:青铜葵花读书笔记摘抄
全文共 763 字
+ 加入清单在五一假期的这几天,我读完了一本叫《青桐葵花》的纯美小说,这是一个男孩和女孩的故事。男孩叫青桐,女孩叫葵花。一个特别的机缘,让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友,他们一起生活,一起长大。12岁那年,命运又将女孩葵花召回了她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头,遥望女孩葵花所在的地方……
这份曹文轩的作品写苦难??大苦难,将苦难写到深刻指出;作品写美??大美,将美写到极致,作品写爱??至爱,将爱写得充满生机和情意。
通过看这本书我觉得青铜一家人是那么的纯朴、善良,充满爱心。如果世界上的每一个人都像青铜一家人那样关心别人,那么这个世界该会多么美好呀!人不能只顾自己,只注重物质生活,更重要的是人要有奉献爱心的精神,这比什么都重要。拥有了爱心,就算日子过得再苦再累,心里也是充实的、幸福的。
除了感受到了这些,我感受最深的是小说里的大苦难。苦难几乎是不可避免的。它包括了自然的突然袭击、人类野蛮本性的发作、个人心灵世界的急风暴雨等。我们每个人都在目睹与耳闻这些苦难。就在回味的时候,我想到了几件令人心疼的事:当非洲难民在尘土飞场的荒原上一路倒毙一路迁徙的时候;当东南亚的海啸在人们猝不及防的情况下,以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命,将一个好端端的世界弄得面目全非的时候;当阿尔卑斯山发生大雪崩将人的一片欢笑顿时掩埋于雪下的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸,一团团生命之火消灭于数万年的黑暗之中的时候……我们难道还会以为这个世界就只有欢乐与幸福吗?苦难几乎是永恒的。每一个世代,有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。今天的孩子,用不着为之际的苦难大惊小怪,更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史,就是一部苦难的历史,而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变部惊的优雅风度。
篇8:教师读书笔记摘抄《赏识你的孩子》
全文共 935 字
+ 加入清单对孩子的爱是无条件的。
现在的父母希望孩子进步快,老说孩子慢;希望孩子细心,老说孩子粗心;希望孩子胆大,老说孩子胆小;希望孩子聪明,老说孩子笨。
父母总是习惯地认为:优点不说少不了,缺点不说不得了。而赏识教育恰恰相反:优点不说不得了,缺点少说逐渐少。现在的孩子得到的赏识不是太多了,而是太少了。
我用十几年的生命体验得出一个结论:赏识导致成功,抱怨导致失败。
我国有6000万对父母坦言:自己是失败的家长。问题出在哪里?出在父母身上,出在一种陈旧的家教观念上。哪怕天下所有人都看不起你的孩子,你都应该眼含热泪地欣赏他、拥抱他、赞美他。
教育孩子的最基本的方法——找光明,就是在孩子小时候教孩子学走路、学说话的方法:鼓励。那怕是孩子歪歪扭扭迈出的第一步都大加赞赏。
夸出好孩子,逼出坏孩子。
教育孩子,说到底不是方法问题,而是态度问题。态度一变,方法无限,态度彻底改变,奇迹就会出现。
孩子的人生,像跑道,像战场,父母就是啦啦队,应永远为孩子高喊:加油!高呼:冲啊!千万别说泄气话。
一个没有童年的人生是痛苦的人生
孩子脾气越来越坏——感受不到爱。
孩子缺爱,脾气变坏,久而久之,肯定变态
赏识是每个孩子生命成长不可或缺的氧气。我是怎么赏识女儿的呢?
——当三岁半的女儿刚开口说话,把“水”说成“堆”时,全家人欣喜若狂。
——当女儿用颤抖的小手画出第一幅杰作——几根蚯蚓般的线条时,全家人欢呼不已。
——当女儿刚学会做应用题,十道题仅做对一题时,我却对着这道题惊呼:“太了不起了,这么难的题目你竟然会做,爸爸像你这么大的时候啊,连碰都不敢碰呢!”
——当女儿刚开始写作文,晚上吃饭的时间,就是一家人共同欣赏她作品的时候,每当出现了一个好句子,他们就热烈鼓掌,拍手称快,于是激发了女儿写作的兴趣。
于是女儿找到的作家的感觉,后来与我合作了一本书《从哑女到神童》,现正在写一本书《做一个自己快乐并给别人带来快乐的人》。
就物质生活而言,女儿并不比一般儿童富有,而就精神生活而言,女儿也许算得上是百万富翁。植物都朝着向阳的地方生长。赏识犹如生命的营养,赏识是孩子无形生命成长的阳光、空气和水。
换脑:为了一个黑点忘记了99%的光明。既然要钻牛角尖,为什么不去钻光明的牛角尖?
现在的人什么都有了,感受爱的能力却没有了。
篇9:简爱读书笔记摘抄
全文共 405 字
+ 加入清单《简爱》好词
阴云密布 求之不得 吹毛求疵 似懂非懂
自得其乐 目光迟钝 两颊松弛 熟视无睹
装聋作哑 鬼鬼祟祟 逆来顺受 难以自制
强词夺理 目空一切 肆无忌惮 惶恐不安
影影绰绰 咄咄逼人 闹闹嚷嚷 疑云消散
彬彬有礼 记忆犹新 难以言传 痛苦不堪
四肢乏力 笨嘴笨舌 冷酷无情 言谈举止
绘声绘色 跃跃欲试 自言自语 信心倍增
动力十足 根深蒂固 不假思索 不可思议
百无聊赖 焦虑不安 犹犹豫豫 嗤之以鼻
不知所云 迷迷糊糊 平淡无奇 难以计数
含含糊糊 零零碎碎 天壤之隔 全神贯注
沉默不语 以貌取人 小心谨慎 高瞻远瞩
独一无二 暴露无遗 尽人皆知 悄无声息
孤寂冷落 孤孤单单 端端正正 受宠若惊
唯利是图 冷酷无情 毫无意义 举手投足
无拘无束 不期而遇 盛气凌人 大惊小怪
烦恼不已 抱臂而立 不眠之夜 不露声色
意味深长 绞尽脑汁 步履轻盈 惴惴不安
全神贯注 煞费苦心 坚如燧石 无处立足
坠进深渊 模模糊糊 零零碎碎 乐此不疲
篇10:格列佛游记读书笔记
全文共 412 字
+ 加入清单今天,我怀着崇敬的心情阅读了英国著名作家斯威夫特所写的《格列佛游记》,真是既幽默又具讽刺性呀!
主人公格列佛是个外科医生,不过他酷爱航海,于是就发生了一系列的冒险。格列佛曾先后到一个叫科立普特的小人国、一个叫布罗丁奈格的大人国、勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本、慧驱等国家。其中最令人爱不释手的便是小人国和大人国。在小人国里格列费是个大巨人,帮助科立普特打仗,一个人可以敌对手几十条战船。在大人国,被布罗丁奈格人当宠物。简直太具想像力了。
说到想像力,我觉得我特别差劲,一写起需要附加想像力的,我就像狼吃刺猬——无从下口啊!要挤牙膏似的写一会,想一会儿。此时此刻,我真佩服斯威夫特那天马行空的想像力。我有时还会天真的怀疑外国人的大脑会不会更发达。直到最后我才知道了,原来是我接触的东西太少了,大脑没得到开发。
《格列佛游记》以幽默搞笑的元素向我们批判了旧时欧州的黑暗,如果一生只能看三本书,那《格列佛游记》一定在其中。
篇11:西游记读书笔记第十一回
全文共 500 字
+ 加入清单暑假里读了《西游记》,我被这本神话书深深吸引。
书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于取得了真经,修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦,看到紧张处,我连大气都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口气。
师徒四人中,我最喜欢孙悟空,因为他本领高强,有正义感,遇到妖怪总是毫不畏惧,碰到困难也从不放弃,保护师傅取到真经,他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点:贪吃,还有点懒惰,但是他任劳任怨,常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来,每次看到这些地方,我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳,踏踏实实,一个挑担,一个驮师傅。师傅唐僧只会念经,不会降魔,可是他却有坚定地信念:不取到真经,就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪,每次看到他把妖怪当好人,还常常冤枉孙悟空,我就很着急。好在最后师徒同心合力,终于克服所有的困难,取回了真经。
这本书讲的故事虽然是神话,但在现实中却很有意义。它告诉我,要想做成一件事,首先必须不怕艰苦,要付出努力,才能成功。其次,还要和同伴互相帮助,取长补短,才能发挥最大的优势。
篇12:《木偶奇遇记》读书笔记[200字]
全文共 214 字
+ 加入清单《木偶奇遇记》是一个外国的童话故事。故事中的木偶名字叫做“皮诺曹”。
皮诺曹刚被做好就很淘气。开学了,爸爸为他买了新课本,他就拿去卖钱看马戏了。他也爱撒谎,他每次撒谎,鼻子都会变长一节。有一天,他遇上了一位仙女,她告诉皮诺曹,只要皮诺曹能做一个好孩子,就把他变成一个真正的人。
读完这个故事,我知道了小朋友要诚实。不然,自己会没有朋友的。小朋友们也不能淘气,磕这儿,碰那儿的,会出事。我们也应当听老师、家长的话,将来为祖国做出贡献!
篇13:《老人与海》读书笔记
全文共 709 字
+ 加入清单船只载着老人八十四天未熄的希望逐流飘荡。八十四天了,每天都是空手而归,而每天都是满怀憧憬地出海,哪怕无畏的海承受下一次又一次的挑战,它也无法打败老人坚强的内心。他在大陆微风的吹拂下清醒,在睡梦中的海声呼啸开始新的一天。 Hai Sheng whistling began a new day.
这份“打不败”的精神不知从何而来。是对命运表示不公,还是来自外界的强大打击?的确圣地亚哥已经老了,他已不如从前,但他仍然坚强不屈,勇往直前,甚至视死如归。年轻的渔夫每天都有不错的收成,对这个两手空空的老渔夫他们只是取笑。老人对此并不生气,也从未打消过捕鱼的念头,一味地坚持。 The empty fishermen who are empty.The old man was not angry about this, and never dispelled the idea of fishing, and persisted blindly.
不知他对坚持是怎样的理解,但在我看来,坚持是坚强的心抒发情感的表现,与喜怒哀乐一样与生俱来。年纪稍长的渔夫瞧着他,没有表现出心中的难过。他们陪老人一起谈论水流,钓线漂入水中的深度,算是对老圣地亚哥的安慰。 Yago.
老渔夫圣地亚哥老了,但他沧桑的眼神清澈透明,年轻时的模样在深邃的瞳孔里格外清晰。太阳已经悬挂在空中,鱼儿也在海里沉浸了好久。这是一次几天几夜的旅行。老人会在这次捕鱼中遇见一只大鱼,银得纯粹,身上的条纹露出尾巴一样的淡紫色。这条纹比他的手指还要宽,鱼眼比望远镜片一样冷漠。他也会遇见一群鲨鱼,帮他结束这场几十天的旅行。
不过不要担心,不要焦虑,只要坚持,成功就在前方。
篇14:优美段落摘抄
全文共 954 字
+ 加入清单1.爱,来源于生活,爱的本身,就离不开实实在在的生活。它会在平凡的生活中历练、成长、升华,从而,丰富自身的情感,让爱达到最高的精神境界,提升爱的品质,弘扬爱的力量!
2.梦想中的爱,与现实的爱却有天壤之别,爱,不仅仅是鲜花与浪漫,爱,不仅仅是甜言和蜜语。爱,就是柴米油盐酱醋茶,爱,就是锅碗瓢盆奏出的交响曲!爱,充满了油烟的味道。爱,也会时常被日子里的喧嚣打扰!爱的天空,有时也会电闪雷鸣,狂风呼啸!
3.情爱是一个古老而经久不衰的话题。多少痴情儿女在爱河里从幸福开心到欲罢不能,从甜蜜心动到消沉觉醒,苦苦地感受着爱的真谛,爱的沧桑。
4.爱情是一场战役,在这场战役,我不要做你的敌人、战俘,只想做彼此并肩作战的亲密战友,就这样一路走下去,好吗?
5.爱情无非是一朵花开的过程,时间是无形的杀手,再深的热情终会凉在某一个时间里。结局在绝望里演绎着疼痛,过程是那样的云淡风轻,轻描淡写,无足轻重。
6.曾经问过什么是爱,什么是无奈、无言的相对,我似乎已明白;想爱、不能爱、不敢爱,这是一种什么感觉?酸甜苦辣中可有此味?万念俱灰、支离破碎、这又是一种什么样的情?世上最伤人的就是感情,可是人又不可能做到无情,更不可能做到绝情。就这样,在脑海中想着、念着;在回忆中忧着、喜着;在红尘中爱着、恨着,在俗世中伤着、痛着……
7.爱需要尊重,爱就是能够并意愿让你所爱的对象按照他们的自由意识去处世为人。真正爱一个人就让他自己去做他想做的事情。如果你做不到,说明你不是在爱他,而是在控制他。爱需要的是尊重,不是控制,尊重他想做的事情,不是控制他去做你想要他做的事情。
8.年少轻狂时,以为自己懂得什么是爱,经过岁月的沉淀,才发现爱不是表面的波澜壮阔和风花雪月,更多的时候,它是一些点点滴滴的细微末节,是一种默默的关怀和深深的怜爱,需要用心去感受,去体会,并学会珍惜。
9.与君长绝,于君长绝,呢喃默语中一种绝望来自心底的那片荒凉,任泪水一遍一遍洗刷着脸庞,却怎么也洗刷不掉那遍布全身的疼,那剥丝抽茧的痛。放手吧,放手吧,一遍一遍告诫着自己,劝慰自己,放掉那段情,等同放掉了自己。
10.爱,就是一杯浓郁的咖啡,香浓中夹杂了太多太多的凄情苦涩!爱,就是一壶陈年的老酒,日子越长,越耐人品味!它的甘美纯正、清冽辛辣,总是令人回味无穷!颐养天年!
篇15:西游记读书笔记450字
全文共 599 字
+ 加入清单开学一个月以来,我读了我国四大名著之一《西游记》。《西游记》是明朝时期的作家——吴承恩写的。它是一本神话巨作,主要写了唐三藏(唐僧)、孙悟空、猪八戒、沙和尚一行人历经九九八十一难从而成功到达西天取到真经的故事。
而 我最喜欢的人物就是“孙悟空”,因为他机智勇敢、骁勇善战,一路上为保护唐三藏起到了重要的作用,还因为在三打白骨精时第一次把白骨精所扮的妙龄“少女” 给打死了,唐三藏因为他是保护他时间最长的而放过了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶给打死了,而这次唐僧还是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爷爷打死了 唐僧忍无可忍就把他逐出了师门,被逐出师门之后孙悟空就回到了花果山。可好景不长,师傅被白骨精抓走了,而在猪八戒的再三请求下他还是去解救了唐僧。从这 故事中我还看到了孙悟空的一个能屈能伸、对唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孙悟空这个人物也不是完美无缺的,因为他有时在救师父时,也会自作聪明酿成大错,如说在“大战青牛精”时,他自作聪明以为青牛精不算什么,就一个人去 了,结果人没救到,结果把自己护身的“家伙”给弄没了。所以说我们不能像孙悟空这样,因为人人像这样的话那我们就像上战场不带枪——去当活靶子。只有对症 下药才对,也只有这样我们才可以干什么事都可以走上正确的方向,干什么事都成功。
读了在,《西游记》这本书让我懂得了许多的道理,也让我知道了不管在干什么试的时候都要坚持不懈,只有这样才能成功。
篇16:西游记的小学生读书笔记
全文共 284 字
+ 加入清单我喜欢看《西游记》,特别是书里的《三打白骨精》。那是唐僧取经路上发生的一件事情。其中孙悟空一次又一次地打死了由白骨精变的村姑、老太婆、老头,一次又一次地被唐僧念紧箍咒,赶走了孙悟空,而孙悟空却始终坚持自己的主见,最终把唐僧从白骨精手中救出来,并且打死了白骨精。读到这里,使我想起了《农夫和蛇》的故事,那个农夫善恶不分,救醒了蛇这样的坏蛋,结果反被蛇咬了一口。在我们的生活中,我们可要善于分辨是非,不要轻易上坏蛋的当。
读了《三打白骨精》这个故事,给我留下最深的印象的是孙悟空的坚持,它告诉我们一个道理,只要坚持正确的看法,并且坚决地去执行自己的主见,才能达到自己的目标。
篇17:《鲁宾逊漂流记》读书笔记及感悟
全文共 798 字
+ 加入清单起先这本书中繁琐的人名让我厌烦。但是越往后看越精彩,尤其是鲁滨逊的荒岛生活,也就是他遇难后幸存的那段深深吸引了我。
主人公鲁滨逊幸运的被海浪打上海岸后从仅存的一点希望到失望,到绝望。冷静下来后又燃起了对生的向往。从此开始他长达二十八年的孤岛生活。
在苍凉寂寞的荒岛,鲁滨逊以他勇于冒险、敢于创造的精神,独自一人与困难和艰险斗争,终于创造出了自己的一片天空。在荒岛上,鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆,还学会了做衣服、器具等生活必须品。他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来,用剩余的一点种子经过反复的播种,吃到了自己的粮食。
当他看到野人用自己的同类开宴会时,他勇敢的站出来,与他们搏斗,搭救了一名年轻的也人,并给他取名为“星期五”。终于,他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶,自己非但没有被困境压倒,反而过上了自由自在的生活。一直到第28年一艘英国船来到该岛附近,鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手,才返回英国。这时他父母都里开了人世,鲁滨逊收回他巴西植物园的全部受益,并把一部分送给那些帮助过他的人们。
鲁滨逊如果没有离开家,而是按照他父亲说的生活,那么他的人生一定不够精彩。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西,去保卫自己的家园。但他按照自己的意愿去做了,虽然他一次次地遇到困难,但他勇于向世界挑战。在经过大浪后没被淹没,于是在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园;他勇于去行动:在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉,拼命去救他,我们也应该向鲁滨逊这样,不被打垮,要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战。
我明白了只要我们像鲁滨逊一样,在困境面前毫不退缩,有他那种不畏困难的精神,在绝境中求生的信念,有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?
有人这样评论鲁滨逊:“鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.”我们要热爱生活,只有热爱生活,才能做到鲁滨逊那样。
篇18:高中格列佛游记读书笔记
全文共 1872 字
+ 加入清单我一向自诩读书甚多,常常冷不丁地从书中拣一句出来,把和我谈话的人说得瞠目结舌,然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名着。每当这个时候,我总会很得意,就以为自己已经博览群书,通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子,像中了状元郎似的,好不骄傲了。昨天,我与好友m君正在闲谈,正起兴时,我眼珠子一转,脑筋一动,又冒出一句托尔斯泰的名言来,并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很恼怒,大声质问我:“你太自以为是了,我问你,《格列佛游记》,看过没?”这一下可把我问住了。说实话,我对这部世界名着早已久仰,但因为种.种原因一直没能拜读。于是,找了个空闲的时间,去书店把这本书捧回了家。
古人读书有头悬梁,锥刺股之说,而我读书大概也有此种精神吧。只两天,这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味,则又可以用书中的另一句话来诠释,“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严,即使费尽九牛二虎之力,也是徒劳无益的。转眼见又到了书的第三卷,飞行的岛国,这一卷在我看来是最为引人入胜的了,作者再一次去进行航海,但一样也是遭遇的厄运,他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。这里的人十分奇怪,似乎对乐器有种莫名的喜爱,他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外,还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准,如果不懂音乐,或是不精通音乐,那他不管有何德何能,也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多,并去游览了着名的“设计家学院”。在这里见到了许多的奇人,了解到了许多奇怪的事,甚至见到了一台能自己写出哲学,诗歌,政治,法律,数学和神学着作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷,慧马国。格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
总而言之,《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说,也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种.种丑恶,却又不明说出来,而是巧妙的将它们安插在书中的故事中,把人类贪婪,为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大,自以为是,掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示,在上面我已经说到了。
篇19:高中格列佛游记读书笔记
全文共 2236 字
+ 加入清单不论是不是真正读过,或者通读过,大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中,乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮,可是这些响亮名字的作品,真正读过的又有几人呢?相反,小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物,那么到底是不是呢?如果不是,它究竟又是怎样的一部书呢?
《格列夫游记》是一部奇书,但我不同意有些评论家的观点,认为这是一本儿童读物,神奇的想象,夸张的手段,寓言的笔法,固然是一般儿童读物普遍的特点,但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名,至少在英国讽刺作家中,至今仍罕有其匹。
《格列夫游记》一共由四部分组成,第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷,写于一七二三年。第三卷比较松散,铺的面较开,以勒皮他游记为主,兼及巴尔尼巴比,拉格奈格,格勒大锥和日本四个地方的游记,从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的,表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然,不论是从正面颂、还是从反而颂,斯威夫特的情感和思想,在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判,尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞,范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国,而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏,毫无理性的整个人类。
第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影,但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为:2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守,不曾出一点差错。从写作技巧上讲,这种视觉上的选择是天才的,而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺,在挖苦,然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的,甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来,他只是在煞有其事的给你讲故事,讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。
读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了,忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”,“大端派”还是“小端派”,甚至于像财政大臣这样具体的人,都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为,那么一些“有所指”的讽刺,其实也完全适用于整个人类,而并不仅仅限于英国。
第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰,经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意,以免不小心就将人踏死,或者将房屋踩塌,可他永远是居高临下的,无论皇帝还是大臣,任其自傲自狂,在格列夫的眼中,永远只是一群荒.唐愚蠢的,微不足道的小动物。这里的比例是:2,格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然,就是这么一个小人国,其内部和腐败的纷争,也终有一天会将其自身毁灭。
第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比,格列夫来到了大人国,一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国,自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来,成了2:。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻,具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。
不论作者是出于何种考虑,第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性,就组成第三卷的那一系列断片来说,本身也缺乏力度,结构显得较为松散。涉及的范围扩大了,可更多的倒好像是作者在说笑话,许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂,缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。
第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个,它讽刺的主题显而易见,就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中,斯威夫特的讽刺是直接的,不加掩饰的,讽刺的对象是拉格多大科学院。此外,斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。
第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来,人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后,一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展,一方面展示了它的真正的文明和美德,同时也更全面地,更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实,批判或讽刺往往并非出于恶意,倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。
这就是斯威夫特的反人类吗?如果是,我们也就不妨接受吧,我们由此看到了最强烈,最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺,《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。
读《格列夫游记》,仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中,他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触,构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家,奇怪的人物,以及主人公的奇异遭遇,组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度,让读者们既沉迷于他的天马行空的想象,又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。
篇20:笑猫日记读书笔记
全文共 315 字
+ 加入清单今天,我读了一本笑猫日记——想变成人的猴子。里面的内容很精彩。下面我来讲一讲吧!
你还记得那只会笑的猫么,它又出现了。上一次,马小跳发现了秘密山洞,叫了很多好朋友来看望笑猫。这一次会发生什么事呢?
在笑猫的秘密山洞里,马小跳在那发现了一个人绑着一只猴子在公园给人们表演赚钱。马小跳和他的朋友很同情那只猴子,他们在那个用猴子赚钱的人手中把猴子放了,不知道把猴子放在哪里。笑猫和猴子只能暂时住在马小跳家里。
猴子到了马小跳家里和笑猫一起看电视,一起玩。可是,猴子有时学人类一样,在马小跳的爸爸马天乐的书房读书看报。它是一个想变成人的猴子。猴子只能在晚上才能活动,被马天乐看见了。马小跳给爸爸说出了真相,爸爸和马小跳一起把猴子放回深山里去了。