什么叫自尊作文（通用20篇）

升入中学后，随着生理的发育和心理的发展，我们越来越注意容貌上的漂亮，行为举止的文雅，为的是塑造更好的形象，赢得他人对自己的肯定，这些都是自尊的表现。当我们受到别人的肯定、得到群体和社会的赞扬时，就会感到分外高兴，因为我们的自尊心得到了满足。

春秋时期，齐王派晏子出使楚国，晏子个子很矮，楚王想乘机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门一个的小洞进去。晏子对接待的人说：“这是狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家。”楚王得知晏子的话，只好吩咐大开城门，把晏子迎进城去。

晏子之所以这么做为的就是维护自己国家的尊严，同时也是维护自己的尊严。

自尊即自我尊重，指的是既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。它是一种健康良好的心理状态。我们感悟生活的意义，首先要体验到自己是有价值的，为人所需要的，并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。一般来说，一个没有自尊的人，也很难得到他人的尊重。

生活中，我们遇到不尽如人意的事情时，只要不气馁、不灰心、不放弃；相信自己、尊重自己，不断努力，找到并实现自己的人生价值，就会赢得别人的尊敬，感受自尊的快乐。

面对困难和挫折,我们要学会自强不息的精神,冷静的分析,学会自我疏导,增添战胜挫折的勇气,才能真正的学会自强.

面对挫折，调适心理的方法很多，但最好的方法，莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当。所谓面对和担当，就是当不可避免的挫折袭来时，能接受它，承担起挫折带来的压力和打击，把挫折消化掉。我们的人生,正因经历了无数的挫折与磨难而更加美丽和光彩,更充满了欢乐,变的丰富与充实.

综观历史,古今中外,未有一人乃没有经过挫折的打击而成名的,他们都是面对挫折,努力的奋斗.法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终著成了成名之作《茶花女》.闻一多先生有着刻苦的学习精神,"仰之弥高,越高,攀的越起劲;钻之弥坚,越坚,钻的越锲而不舍.当他面对挫折时,更加努力奋斗,最终成为我国伟大的革命家和思想家.在人生的道路上,谁都会

遇到困难和挫折,就看你能不能面对和战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史.我们要学会自强,这样才能更好的走向社会.首先要树立坚定的理想,有了理想,就有了奔头,有了进取的恒久动力.周恩来从小就有远大的理想抱负,要为中华之崛起而读书,他有着矢志不移的自强和奋斗精神,成为了中国的伟大领导人,他便是自强的人.每个人都有自身的弱点,自强的人也不是没有弱点的人,但他们是勇于战胜自身弱点的人.能够战胜自己的人,必定能够自强.自信是精彩人生的基础，而自强是辉煌事业的起点。

每个人都要学会面对挫折,自强不息,勇敢的对待人生,作一个真正的生活中的强者.

[自尊自爱自信自强作文

1.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

2.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

3.自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

4.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

5.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

6.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

7.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

8.尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

9.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

在很久以前，有一个少年想要明白人的尊严究竟是什么，于是去请教一位智者。智者没有回答他的问题，却让他做三件事:第一件事是让他脱光衣服到市集去走一趟。少年听后大吃一惊。第二件事是让他去奉承一位富人，并且让那位富人赏给他一写钱，少年听后满脸疑惑。第三件事是如果少年的叔叔当了大官，让少年到处去炫耀，有的人会对他另眼相看，少年听后，扭头就走。

相信这位少年已经得到了答案。尊严就是要尊重自己、爱护自己，同时，还要让别人也尊重自己。

自尊是健康人格的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感，自尊就是尊重自己、爱护自己、从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。

悲观叹息不能使我们前进一步，而自强不息却可以改善我们的不足。

在我们大家身边，自信自强的例子有许许多多。

前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“Yes.Icandoit(我能行)”的大报纸。佛雷基说:“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇妙的力量。”从而打败对手。大家熟悉霍金吧，这也是一个映像深刻的人物。他从小体弱多病，面临绝症而树立了良好的信心，凭着这一点自信，居然出现了奇迹，战胜了许多病魔。

当然，也有许多就差一点信心而与成功擦肩而过的事例。

1951年，英国一位女医生弗兰克林在衍射的照片中发现DNA的螺旋结构，经研究，她提出大胆的假说，并以此为题作了一次出色的。但许多人怀疑照片的真实性，在这些压力下，她动摇了，想了想，一个普通医生怎么能有这么大的研究呢?便公开否认了自己的假说。后来，另外两位科学家在这个领域取得了重大的成果。并获得了诺贝尔奖。但比弗兰克林晚了两年。中国体坛上曾经有一位耀眼的新星，由于缺乏自信，也最终败了下来。

成功可能是属于你的，但也可能与你擦肩而过，这都要看你自己到底有没有信心将成功夺过来。

在这里，我想告诉大家:自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。我们应该实事求是的认识自己。让我们共同誓言:作一个脚踏实地、自尊自爱、自信自强的中学生吧!

1、自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

2、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

3、不怕百战失利，就怕灰心丧气。——佚名

4、尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。——尼高美德斯·古斯曼

5、只有气度小的人，才会处处维护自己的尊严。——巴纳特

6、对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。

7、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到——自罗素

8、假如没有自信心的话，你永远也不会有欢快。——拉罗什夫科

9、如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。

10、没有诚实哪来尊严。——西塞罗

11、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞

12、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。——王小波

13、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基

14、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。

15、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

16、自尊是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基

17、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

18、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩

19、失败和挫折等待着人们，一次又一次使青春的容颜蒙上哀愁，但也使人类生活的前景增添了一份尊严，这是任何成功都无法办到的。——梭罗

20、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

21、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

22、七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克吐温

23、无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。

24、国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。——希特勒

25、走你的路，让别人去说罢！——但丁

26、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

27、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

28、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

29、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

30、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。

31、但是我们起码能不能留下——什么是好的，什么是对的，什么是应该珍重和向往的？善和美是什么？做一个人最基本的尊严是什么？——柴静

32、在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。——苏霍姆林斯基

33、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

34、人类的全部尊严，就在于思想！——帕思卡尔

35、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

36、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

37、不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。

38、最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田

39、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。——罗斯福

40、产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。——卢梭《论人类不平等的起源和基础》

41、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。——艾琳·C·卡瑟拉

42、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——席勒

43、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。——张小娴

44、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。——西·罗斯福

45、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

46、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯

47、为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

48、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

49、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

50、一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”

乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，帮助不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

现代社会这样的例子不胜枚举。 2004 年云南某大学学生马加爵因为贫穷，因为攀比，连续杀害自己的同学数人，最后换来的是断头台。我想自尊是赋予每一个生命的礼物，我们不能因为贫富、地位等而丢弃。相反，懂得尊重自己的人也懂得如何尊重别人 , 一个微笑，一分爱心，一分关注，抵得过千言万语。

学会帮助弱者，学会尊重自己，也会赢得别人对你的尊重!

那天，我走进酒店包厢，发现同学们在窃窃私语，“暄淇来了，暄淇来了！”他们之间还互相传信号。

我意识到了什么，小心翼翼地坐在死党旁边，小z一直不理我，我很不解，我没有做错任何事，她这是怎么了？

就在我闷闷不乐地吃东西的时候，小w悄悄凑到我耳边：“本来今天是小c来，但因为她有事，所以叫你了，你知道的，小z更希望小c能来，她们是好朋友嘛。”我的自尊心受到了极大的伤害，这次聚会我只是一个“备胎”，我还不如独自一人在家吃饭呢！我顿时恨起小w来，她把我叫来让我难堪，我还不想吃这次酒呢！

我生起闷气来，他们在酒店楼下玩抓人时，我一个人拿出手机打起游戏，小w问我怎么了？我都没理她。

回家的路上，我跟爸爸一五一十地讲了小w跟我说的话，讲到最后，我还重复了一遍“他们只是把我当成备胎！”爸爸大笑起来“什么？”我说：“在他们心中我不是一个同学了，而是一个备胎，这事很严重！”我又重复了一遍。

爸爸说：“你既然觉得自己是备胎，那你怎么就没想到小w最后还是叫了你来吃酒，说明她心中还是有你这个朋友的。”我刚想反驳，但突然又觉得爸爸说得有几分道理，于是到嘴边的话又停住了。爸爸接着说：“不管什么事，你都要往好处想，事情才会有好的转折点，如果总往坏处想，世界上还有美好的东西吗？”

我对小w充满了愧疚，因为她心里还有我这个朋友，虽然她是后来才想起我的，但她还是记着我的。

我成长中的一个过客，是一个乞丐，虽然她是一个乞丐，但是却对我的成长起着至关重要的作用，她教我如何保住自己的自尊，即使在被别人看不起的境况下，也要活得有自尊。

记忆中的她，大约二十岁，衣衫褴褛，蓬头垢面，还有时好有时疯有时傻。我猜想她大概是冬天的时候出来的，因为她夏天还穿着一件棉袄。

村里的人可怜她，给他面包。钱。麻花等，她都不要，她要米饭，要肉，我想：到了这种地步，还想着米饭和肉，还想着不劳而获，她是一个懒惰而又贪吃的乞丐。

在他神经理智的时候，有人问她为什么当上了乞丐，她说父母不给她应有的地种，一气之下跑了就再也没回去。为了仅仅的一点地，就放弃了人世间最难能可贵的亲情，却来沿街乞讨，她是一个不孝的乞丐。

有人毫不客气地扔给他一个鸡蛋，虽然那对于她来说那是一顿美食，但她却轻蔑地看了那个人一眼，头也不回地走了，眼角分明盈满了泪水，她是一个自尊的乞丐。

她的面孔在我眼中越来越清晰，越来越高大，仔细一看，她也是一个眉清目秀的乞丐。

虽然他也许只是在我的成长道路上的一个擦肩而过的人，但是这一擦肩，却让我明白了：无论处于什么境界，都不要忘了自己是一个人，应该有人应有的自尊，而自己，也要努力维护自己的自尊，同样不践踏别人的自尊，对别人尊重，才能赢得别人对自己的尊重，那个扔鸡蛋的人，就是一个很好的反例。

昨天放学，我用一只蝴蝶交换了一只蟾蜍养在家里。这只蟾蜍很小，最大不过三厘米，非常好动，这小东西的眼睛亮亮的，经常眨个不停。每次我看它的时候它总是望着我，好像在对我说：“这是哪儿啊？”一边来回蹦跶。一开始，它还不习惯这个有点狭小的空间，后来，它就习惯了，好奇地打量这个鱼缸，还跳来跳去，像在找家在哪里。

今天放学，我急冲冲地赶回家，想看我的小蛤蟆。一回来，妈妈就让我给它食物，结果我给不管什么食物它都不肯吃，还一直要蹦出去。我想它是不是急着想出去？

鉴于妈妈的想法，我决定把它放出去。见它那副猴急样儿，我急得连鞋都没来得及换，就出去给它放生。我跑到花园的水塘旁，把网倒过来，让它下去玩耍。它终于自由了。

我见它在下面蹦得那么欢，我不禁心生好奇，决定跟踪它看一看。它蹦来蹦去毫无目的，行动还是那么笨拙。从这边跳到那边，从那一边再跳回来。看得我有点烦了。我觉得他如果继续在这水塘里蹦来跳去，不是被人踩扁，就是被人捉走。自由生存的可能性极小。这样我就把它拎到小石桥的下边，这里比较安全，它可以在这里玩耍。那个时候我觉得它还是那么有趣：眼睛亮亮，一眨一眨的，还是那么好动。我把绿藻、苔藓和它能吃的小虫子往它身边倒，算是一种告别礼吧。它没有理睬这些东西，继续朝它感兴趣的地方跳去。

这就是那只小蟾蜍--一只活得很有自尊的小蟾蜍。

自尊是做人的灵魂。自尊是自信、自强的支撑点。自尊不是骄傲自大，妄自菲薄。只有尊重别人，自尊的砝码才能加重。自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

莎士比亚说：“没有自尊心的人，即近于自卑。”

苏格拉底说：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”

谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，和对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬？”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢？”

前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“Yes。Icandoit（我能行）”的大报纸。佛雷基说：“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇妙的力量。”从而打败对手。自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。我们应该实事求是的认识自己。

楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。在生活中，我们应该尊重自己，维护自己的人格尊严，不容许别人侮辱和歧视的心理状态。具有自尊心的人，能够积极履行个人对社会和他人应尽的义务，为人处世光明磊落，并对工作有强烈责任心；在学习方面，能够发扬自觉、勤奋、刻苦的精神。

让我们做一个自尊、自爱自强的人吧！

[初三写自尊的作文800字

自尊指尊重自己，不向别人卑躬屈节，也不容许别人歧视侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是人之根本，也是国之根本。“你是唯一的，你与众不同，你为你自己而活，管别人怎么说怎么看。当自信心替代了所谓太强的自尊心，精神就得到了解放，感觉会很不一样。

自尊是做人的灵魂。自尊是自信、自强的支撑点。自尊不是骄傲自大，妄自菲薄。只有尊重别人，自尊的砝码才能加重。自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

莎士比亚说：“没有自尊心的人，即近于自卑。”

苏格拉底说：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”

谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，和对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢?”

前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“Yes。Icandoit(我能行)”的大报纸。佛雷基说：“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇妙的力量。”从而打败对手。自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。我们应该实事求是的认识自己。

楚兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不以穷困而变节。在生活中，我们应该尊重自己，维护自己的人格尊严，不容许别人侮辱和歧视的心理状态。具有自尊心的人，能够积极履行个人对社会和他人应尽的义务，为人处世光明磊落，并对工作有强烈责任心;在学习方面，能够发扬自觉、勤奋、刻苦的精神。

让我们做一个自尊、自爱自强的人吧!

我找回了自尊我忘不了英语老师为我举行的"老土"的加冕仪式。

那天，英语老师身着西方风格的时尚服装，脚踏一双名牌皮鞋，笑容可掬地来给我们上课。她的皮鞋"咔咔"有声地在教师里来回地响着。突然，"咔咔"声间断了一下，她惊愕地停在我跟前。"这是谁的臭鞋，脱在过道上?"原来是我的鞋，我有脚气，有爱脱鞋的习惯，我又坐在过道边上，不知何时鞋子跑到过道的中央。"老师，对不起，是我的。"我说。"是你的--大家都看看，看你的穿着打扮，整个一个老土，一点也不讲究仪表!"同学们的眼光"唰唰"地匕首般投向我，我不得不抛掉自尊，接受了"老土"的"桂冠"。

我也只好听从父亲的教导了："自尊丢了就丢了吧。只是别怠慢了老师，别得罪了同学，要学会点头哈腰、低眉垂目……"于是，当有人说："老土，今天替我值日!"我就说："好好好!";当有人说："老土，把我的英语练习做了!"我就说："好好好!";当老师说："老土，坐后面去，在这里影响班容!"我就说："好好好!"……

我昂起了头，想大笑，象电影里的侠客喝完一坛子酒之后的大笑。可是我张了一下嘴，却一时间想不起大笑的技术要领。

这时，我们的班主任兴冲冲地跑进班里。"告诉大家一个好消息，咱班的AA同学的作文发表了，《我是没有尊严的老土》，很感人啊!""AA--老土?""老土--AA?"终于，同学们给了我另外一种目光。我"哇"的一声哭出声来，竟是婴儿般的哭声。

那节英语课我把我的头一直高高地抬着，而英语老师后来却是低着头讲完她的课。哈哈，找回自尊的感觉，爽!

拉哈布·萨卡尔,是一个高傲而又善良的人。在处世中,他尽力给予对方最大的尊重。但在华萨尔街上遇到的那件事使他开始重新审视自己。那天的太阳像是要把地面烤化一样,空气中弥漫着一股股热气。拉哈布正走着,一个瘦得皮包骨头的黄包车夫来到他身边。车夫摇着铃铛,问道:“先生,您要车吗?”拉哈布转过头去,发现那个人的目光里似乎包含着期待的神情。拉哈布一直认为以人力车代步是一种犯罪,只有没人性的人才会那么做。他用那粗布缝制的甘地服的袖子擦了擦额头上的汗珠,连声说道:“不,不,我不要。”一面继续走自己的路。

黄包车夫却没有放弃的意思,拉着车子跟在他后面,一路不停地摇铃。突然间,拉哈布的脑子里闪出一个念头:也许拉车是这个穷人唯一的谋生手段。拉哈布同情穷苦人,他愿意为他们尽微薄之力。他又一次回头看了看那黄包车夫——天哪,他是那样面黄肌瘦!拉哈布心里顿时对他生出了怜悯之情,他决定帮助这个车夫。

他问黄包车夫:“去希布塔拉。你要多少钱?”“6便士。”“好吧,你跟我来!拉哈布继续步行。“请上车,先生。”“跟我走吧!”拉哈布加快了脚步,拉黄包车的人跟在他后面小跑。时不时地,拉哈布回头对车夫说:“跟着我!”到了希布塔拉,拉哈布·萨卡尔从衣兜里掏出6便士递给黄包车夫,说;“拿去吧!”

“可您根本没坐车呀。”“我从不坐车,我认为这是一种犯罪。”“啊?可您一开始就该告诉我!”车夫的脸上露出一种不满的神情。他擦了擦脸上的汗,拉着车子走开了。“把这钱拿去吧,它是你应得的!”“可我不是乞丐!”黄包车夫一字一顿地说完,拉着车,消失在街道的拐角处。

【正能量故事的感悟】

尊严是人最珍贵、最高尚的东西,是神圣不可侵犯的。一个人可以没有金钱,但精神上却不可以贫穷,更不可以失去做人的尊严。

小学三年级经历过的一件事，在内心深处，久久不能忘怀。这件事，让我学会了做人要诚实，懂得了自尊自爱。

那是爸妈有事的晚上把我放在姑姑家借宿，姐姐住校，姐姐的漫画书是我感兴趣的，于是就很痛快地去了姑姑家。

姑姑看到我很高兴，忙不迭地拿水果和零食招待，趁爸妈和姑姑寒暄的时候我一头扎到了姑姑家的书房，埋头在漫画书的世界里，都不知道爸妈什么时候离开的。

临睡觉的时候，我发现书房的桌子上有几张钱随意放在那，我想这是不是姑姑和姑父谁丢的呀，正巧有几本漫画书是我心仪已久的，捡来就可以去买了，反正也不会有人知道吧，鬼使神差，我把钱装进口袋里。

躺在床上，我心里很忐忑，想会不会姑姑特意放那儿有用的呀，被知道怎么办，在这种翻来覆去中我昏昏沉沉地睡过去。

第二天早晨就听姑姑在书房嘀咕：我准备给闺女的卷子钱怎么没了？嘀咕完姑姑特意看了我一眼，我慌忙摇着头，心却砰砰跳，很想把钱交出来但不知道怎么解释。

洗刷完，姑姑拉着我蹲在我面前，温和慈祥地看着我说：“凯凯，姑姑的记性不好，把给姐姐的钱忘放哪儿了，你能帮姑姑找找吗？”看着姑姑那殷切询问的眼神，我下意识地点了一下头，跑进书房。

客厅里传来姑姑提示的声音：凯凯，找找书桌底下，看是不是被风刮下去了？

我握着口袋被卷起的几张钱，冲出书房，仰着头举起手里的钱递给姑姑：姑姑，我找到了。接过钱，姑姑那温和的眼里充满欣慰和喜悦，摸着我的头说：“真是个好孩子，姑姑没看错，都能帮姑姑的忙了。”

听着姑姑的表扬，心里仿佛压着的石头终于落地了，那种战胜自己的贪念和被认可的骄傲让我明白了做人诚实的可贵。还好，自己的一念之差被姑姑用这种于无声处的方式温和解决，维护了一个少年的自尊。

从小时候起，妈妈就告诉我做人一定要自尊。而对于自尊，最令我记忆犹新的事就是那一件，因为我维护了自己的自尊。

小学五年级时，我曾经去澳大利亚读了一年书。在那里，老师和同学给予了我许多帮助。但总有几个男孩隔三岔五的来找我，挑我的毛病。由于他们比我大一年，我敢怒不敢言。

一次，他们又来了。我十分气愤：“我也有自己的自尊！请你们不要再来了！”“一个小女孩还有什么自尊？不要瞎说了。”他们无所谓的笑着。我摔门而去，发誓一定要让他们尊重我，我一定要维护自己的自尊！

从那时起，我开始刻苦学习，努力练习英语，以此来证明自己的能力。另外，我还积极参加各种活动，参与一些小学生的志愿活动，我的乐器弹得不错，所以也经常在话剧表演中担任伴奏。的确，一开始确实有些困难，因为语言不通，我不能很好与他人交流；因为和那几个男孩关系不好，所以我无法参加足球队。但我毫不气馁，因为我有动力，我一定要在他们的面前维护我的自尊！就这样，我一点一点的努力着。

终于，努力有了回报，因为我的勤奋努力，我获得了老师和同学的支持而去参加校委会小学组代表的选拔，最后以第一名的身份当选，并称为校委会中年龄最小的一个。而那几个男孩看我的眼光也从不屑转为惊讶再到尊重，我知道我已经成功的维护了自己的自尊。

后来我要回国了，在回国前我做了一个演讲。在演讲中我说：“很多人都问我为什么能成功，我说是因为我的自尊，因为我维护了自己的自尊，我才能挑战自我，才能获得一些原本不尊重我的人的尊重，才能成功，并取得现在的成绩。而只要有了想要‘维护自己的自尊’的这个想法，那就没有什么不能完成的。谢谢大家的支持。”我的演讲后，同学们掌声雷动，都为我而鼓掌。

我也十分高兴，因为我成功的维护了自己的自尊。

寒冷的冬天，几个流浪汉为了躲避风雪，便挤在一处豪宅的屋檐下取暖，当豪宅内有人出来驱赶他们时，却被屋主——一位心地善良的富翁阻止了，富翁不仅留下了他们，还吩咐手下为他们提供一些饮食衣物。此后，富翁更特意请人将屋檐加大加宽，以便更多无家可归的穷人能在他的屋檐下过冬。

富翁的子女一再反对父亲的做法，随着屋檐下聚集的人越来越多， 豪宅四周的环境渐渐变得又脏又乱又嘈杂，可富翁依然固执己见，听不进儿女的劝告。

然而，令他伤心的是，屋檐下那些受他恩惠的穷人们不仅不感激他的庇护，反而指责他、非难他，并逐渐从恶言相加发展到行动，时不时给他制造一些混乱和冲突。

面对流浪汉们的以怨报德，富翁终于明白：虽然自己的善心可嘉，但他的善举却伤害了他人的自尊。让一群生活贫困的人生活在富人的眼皮底下，时时清晰地感受着彼此间巨大的差距，还要迫于生计接受他人的施舍，内心的不平衡和屈辱感已抵消并盖过了感恩之情。

终于，富翁接受了子女的建议，拿出钱款在社区建立专门的庇护站，拆除了豪宅外扩建的屋檐，将无家可归的人安置在庇护站内。

富翁的豪宅重归舒适与安宁，而生活在庇护站的人们也感念富翁的德行，口口相传，富翁俨然成为人们心目中的慈善家。

这件事警示我们：即便出于善意，也别去动他人的自尊。

“伤自尊”的后果

一直以来，人类对尊重的需求往往被低估了，我们只知道“伤自尊”是件令人难堪的事情，会让某些人做出一些蠢事来。然而我们可能从来就没料到：“伤自尊”其实是件十分危险的事情，何止是让人做出蠢事，也会让人做出“坏”事，甚至是杀人于无形的“恶”事。

司马迁所著的《史记·越世家》中有一篇《陶朱公长子吝金害弟》，记载了这样一件事：

陶朱公范蠡的二儿子在楚国因为杀了人被抓进牢里，范蠡打算派小儿子带上两万四千两黄金去营救。可大儿子不乐意了，认为自己是长子，这么重大的事情让小儿子去做等于说他无能，将来也不配子承父业。于是，长子不惜以死相逼，要求由他去楚国救出二弟。范蠡的妻子也替长子说话，范蠡只好答应长子，他写了一封信，要长子送给自己从前的好友庄生，并吩咐道：“你到了地点，就把黄金放在庄生家，任凭他怎么去处理，千万别与他发生争执。”

到了楚国，大儿子遵照其父的吩咐，送上书信和金钱。庄生对他说：“你可尽快回去罢，不要留在这里;即便你弟弟出来，也不要追究其中的原因。”可大儿子并没听从庄公的话，他不仅私自留在了楚国，还把他私下带来的其余钱财拿去送给楚国掌管事务的贵人。

庄生身居陋巷，却享有廉洁正直之名，自楚王以下的人，都像尊敬老师一般地尊敬他。他虽然留下了范蠡的金钱，但并非真的接受，而是打算事成之后再返还，以此表示诚信(就如医生先收下红包，做完手术再还给病人)。只是，范蠡的长子并不明白庄生用意。

庄生寻机入宫见楚王，巧妙游说楚王大赦天下，楚王同意了。收了长子钱财的楚贵人观察出楚王将大赦天下的征兆，即刻将消息透露给范蠡长子，长子认为，楚王若大赦，二弟理所当然会被放出来，那先前给庄生的钱财不就白送了吗?于是，他又去拜见庄生。庄生吃惊地问道：“你怎么还没回去?”范蠡长子说：“我还没回去，当初是为我弟弟的事来见你，现在我弟弟的事楚王已议定自然赦免，所以，我再来辞谢。”庄生知道他的用意，是想拿回他的金钱。便说：“你自己到屋子里去拿金子罢!”范蠡长子就到屋里拿着黄金走了，高兴得不得了，觉得自己真是赚到了!

范蠡长子的行为令庄生觉得自己受到了羞辱，便再次进宫见楚王，对楚王说：“楚王大赦天下本是出于善念，岂料我听外面的人都说，范蠡的儿子杀了人，被囚禁在楚国，他的家人拿了许多金钱贿赂大王手下的人，所以，大王的大赦并不是怜悯楚国百姓，而是为范蠡的儿子开脱罪责。”

楚王大怒，说：“我虽然没有什么德可言，怎么会为了范蠡儿子的缘故而施恩惠呢?”便命令先杀了朱公的儿子，第二天才下发赦免令。

就这样，范蠡长子只好带着弟弟的尸体返回家乡。

回到家后，他的母亲和家乡人都很伤心，范蠡却说：“我本来就知道若派他去必然会害死他弟弟。他并不是不爱他弟弟，而实在是舍不得钱财。他小时候家中境况不好，亲眼目睹谋生的艰难困苦，所以对钱财十分看重;至于小儿子，他一出生便尽享荣华富贵，根本不在乎挥霍金钱。我之所以打算派小儿子去，就是因为他能舍弃钱财的缘故。如今因为长子不愿舍财而害死了亲弟弟，这都是意料之中的事。”

这篇古文从命题到最终结论，都告诉人们，是范蠡长子对金钱的吝啬害死了自己的弟弟，可是，真是如此吗?难道不是庄生对范蠡长子的报复才导致范蠡二儿子被处死的吗?大儿子的吝啬只是因，庄生的报复才是果。

妄动尊严的反击

可是，庄生的杀机因何而起?别忘了，他既非坏人亦非小人，恰恰相反，他是个清廉正直之人，并且，他还是范蠡旧时好友，何况，他原来就没打算留下黄金。那么，反正对方不来要黄金他也会还给他的，拿走便拿走呗，是什么令剧情有如此大的反转?

既然那两万四千两黄金，在还回去与要回去之间，庄生并无任何损失，那他计较的是什么?

是自尊。

还回去，意味着能力与人格的双重肯定：我有能力令一个人死罪得免，同时，金钱于我如浮云，我一文不取。对于庄生来说，这样的自我感觉不仅满足了他自尊的需求，同时也满足了他自我实现的需求。所以，即便没有肉眼可见的既得利益，但成就感使他内心愉悦。

然而，要回去是几个意思?要回去就等于啪啪打脸，偏偏被打的这个人不在乎金钱，就在乎颜面。

当然，庄生并不认为自己的行为是报复，因为报复似乎是一个心胸狭隘的人才会做的事，他是不齿的。所以，在他的心目中，他只觉得他必须给那个伤了他自尊的浑小子一点教训，好让他明白他错大了!

这样庄生的自尊才得以修复。因为：你终于知道你狗眼看人低了，你终于了解我是怎样一个神圣不可侵犯的人了。虽然这教训搭上了一条人命，但那条人命是你所犯错误付出的代价，血在你的手上。

问题是，两千多年以来，似乎从来就没人觉得庄生做错了什么，而一致认为是范蠡长子害死了弟弟。何解?是不是在潜意识里，我们也与庄生一脉相通，认为当尊严被人践踏时，我们发起的反击就是自卫，因此给对方带来的伤害都属于他自找，妄动他人的尊严等于自杀式袭击。

“贱”成了“自尊”创口上磨出的茧

很可能，你觉得以上这种说法太夸张了，又或者，你觉得那是别人的故事，不会在你身上出现。

真的吗?那好吧，你不妨做道选择题：

甲，你拨通一个电话，交谈中对方说：“喂、喂，你说的是什么，怎么说都说不清?你再说一遍。”

乙，你拨通一个电话，交谈中对方说：“喂、喂，很抱歉我听不清你说什么，可能是我手机信号不好，你能再说一遍吗?”

甲和乙，你愿意向谁再说一遍而不生气?

表面上看，似乎这是个小小的礼貌问题，但为什么一个小小的不礼貌也会引起你的不快，以至于对甲你很可能不是“再说一遍”，而是反驳他：“你耳朵不好使还怪我说不清?”

即便是没恶意的不礼貌，也让你感觉自尊被扎了一下，你不由自主地便没了好气。

再假设，在你周围有两个女子令你动心，一个对你很好一个对你若即若离，试问，你会更关注更在乎谁?

按理说，你应该更在乎那个对你好的女子，但实情是：莫名地，你会更在意那个对你比较冷淡的女子，甚至被旁人称为贱男仍孜孜以求。

是她更好更值得你爱吗?未必。只因你的自尊在她的冷漠面前受了伤：为什么某某这么爱我她却怠慢我，是觉得我不够好吗?是觉得我配不上她吗?自尊心不允许你接受这样的联想，于是，它说：不行，我一定要做些什么令她改观，一定要让她知道我是个值得她爱的人。

所以，如果“她”以为你会一直甘于“下贱”就错了，若你得手，自尊得以圆满，那么，终有一天你会“从奴隶到将军”。

正因为每个人都会不由自主地为“自尊”而战，所以恋爱中，聪明的一方懂得如何“欲擒故纵”。战争中，敌友间也会巧用“激将法”。

由此说来，“自尊”是个多么微妙的存在呀，当自尊得到满足时，它使人自爱自强，使人选择自我完善，从而贴近高贵;可是，当它受到伤害时，它不仅能令人变坏(以德报怨)，还能令人变狠(不顾情义)、变恶(无视生命)，最不可理喻的是，他居然还会令人变“贱”。

所谓“人至贱则无敌”，则说明“贱”已不再是某类人敷在自尊上的“创可贴”，而成为他们的护身符，甚至走得更远，“贱”成了他们对付良善的武器，于是，“贱”便成了“自尊”创口上磨出的茧，这种茧，俗称“无耻”。那么，当“人至贱则无敌”时，究竟是谁毁了我们的自尊?

我丢失了一样不该丢失的东西，它叫自尊。到底是在何时丢失的，我已记不清了。

穿过层层雨幕，一阵阵踏水声从身后传来。“小佳！”一个人影在我眼前出现，躲在我的雨伞下。“你怎么来了？”小颖听到我问，突然附在我的耳边：“告诉你一个秘密，关于你的，你听不听？”我好奇地点点头。“我告诉你，小若上次跟我说你成绩好是因为你爸妈给老师送了礼，还说你父母很……小颖没有说下去，但她的意思不言而喻。气得咬牙切齿的我跟小颖约好，中午一起去找小若对质。

一上午的时间匆匆而过，如流水般逝去。很快便到了中午。

“快点！”小颖推搡着我，走到小若的座位前。不情愿的我用眼神瞪视着她，“快说呀！”小颖直接无视我，对我耳语着。无奈，木已成舟，我不得不说！小若睁着大眼睛，一脸不谙世事一般，她用“澄澈”的眼睛向着小颖，转而望向我——我分明捕捉到从她眼中一闪而过的质问。满腔燃烧着的怒火顷刻间化为乌有，如被一盆冷水浇灭，甚至连浇灭后的灰烟都不曾升起。我的脑子里一片空白，只有眼前的小颖和小若。我想说什么，但那话却一直哽在喉咙里，我只能默默地将它咽下。“那……那个，小若，借我一下橡皮可以吗？”原本想要说的话却被这话替代，转而脱口而出。我不动声色地转过身，不去看小颖脸上的重重愤怒与小若脸上不加掩饰的讥嘲。“哼！”一声冷哼，在我不断绞着手指时响起，然后，是一阵沉重的奔跑声。“喏，你要的橡皮！”待身边没有人了，小若说出这么一句话。我转过头的瞬间，一块白色的刺眼的橡皮从她手中甩出，落在她的脚边。我缓缓蹲下身，从她鞋子底下抢出那块映着一块脚印的“白”橡皮。我迫使自己扬起一抹谄笑。将橡皮捧在手心，如捧着价值连城的宝贝一般。转向小若：“谢谢啦！”看着她嘴角那抹嘲讽越来越浓，我一声不吭地转过身，强作高兴地跑回位子……

什么时候才能找回这不该丢失的东西？我也不知道，也许很快，又或许再也找不回来了。

——我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

有一个词，曾经，我没有正确了解它，使我做了许多错事，现在的我，重新认识了它，并且我正努力地去做到它。这个词，叫做自尊。

我的老师对我说过：“想要爱别人，就要先爱自己。”开始，我以为这是自私，我不理解老师的话，甚至与老师发生激烈的辩论，可是老师的一句话，竟让我哑口无言。她说：“一个人连自己都不去尊重和爱护自己，又如何谈得上去爱戴别人呢？”听了老师的话后，我重新地反思自尊这个词。

当我走在一个窄窄的小路上，迎面走来一个人，他看到了我，却毫无躲避的意思，快步向我冲来。以前，我一定会很气愤地朝他撞过去，与那个人争吵起来。那个时候的我，以为那就是自尊，我错误的认为我是在保护我的自尊，课时当我与那个人互相争吵，挖苦的时候，一旁看热闹的人们总是指指点点地议论、评论我，使我难堪。我反省了自己从前的的做法，也许让一步，才是正确的选择。这不是不尊重自己，而是做出了内心中对的决定；这不是不自爱，而是不去与那些不懂得尊重自己的那些人，永远比懂得自尊的人低下一等。

如果一支笔掉在地上，所有人都视而不见地从上面迈过，不予理会。假如是我，我会怎么办？在以前，我一定会与他人一样，从上面跨过，其实我知道这样做是错的，但是我真得不想做一个另类，一个奇怪的人。而现在，我不会想那么多，不为了谁，不因为什么，我只选择对的选择。这才是真正的自尊。

自尊真的很重要，只有做到它，我的一生才不会因为曾做过的错事而后悔！

相信许多人都见过这样的情景：

公园里，或者公交车上，一对处在热恋之中的青年男女，光天化日之下，大庭广众面前，坐怀，搂抱，亲吻，厮摸……星眼迷离，忘乎所以。那肆无忌惮的动作让人恶心，那不堪入耳的情话令人脸红、肉麻、作呕。而他们却旁若无人，故作风流浪漫状，自以为很懂爱，很痴情，很潇洒，很时尚。

爱情本是一种圣洁的感情，至纯至美。我们从来不禁锢爱情，我们历来尊崇高尚的爱情。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，白居易用比喻诠释了爱情的忠贞不渝。“山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，汉乐府民歌为我们留下了可歌可泣的爱情宣言。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，秦观的《鹊桥仙》堪称爱情的千古绝唱，它揭示了爱情的真谛：只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，又有何妨！

含蓄内敛是我们中华民族的传统美德。亲密爱人，互相拥有，两情相悦，那是一种幸福，一种快乐，但两性之爱是一种隐私，更意味着一种尊重和责任，意味着彼此保护和付出。在两人世界，私人空间，你爱得炽热，爱得投入，爱得死去活来，爱得轰轰烈烈，只要正当合法，没人干涉。但你没有权利更没有必要把这种爱在公共场合上演作秀、丢人现眼！你不觉得众目睽睽之下把一些不雅之举进行现场直播是对你另一半的侮辱和出卖吗？你不觉得这是对爱情的亵渎和践踏吗？这不叫爱，这叫厚颜无耻！这叫下流龌龊！这叫缺乏自重！不以为耻，反以为荣！如此放荡不羁的行为与大街上猫狗的随意交配有何区别？！

生活中，许多老夫老妻对待爱情的态度堪称楷模。他们很多人根本没有谈过恋爱，很多是奉父母之命、媒妁之言组成了家庭，承担起家庭的重担。他们彼此之间没有甜言蜜语，甚至从来没有用语言表白过爱，然而，他们在平凡的生活中相濡以沫，相敬如宾，相知相守，风雨同舟，无时无刻不在用忠诚和付出证明着爱，诉说着爱，温暖着彼此的心，呵护着子孙后代。正所谓“至情无言，爱到深处是平淡”。和他们相比，有些年轻人应当感到汗颜！

亿万富翁从来不说自己有钱，得了几张钞票就去炫耀的往往是乞丐。真正的爱，无需张扬炫耀，无需大肆渲染，无需招摇过市。收起你的“前卫”，为自己留点自尊吧，别再伤风败俗！别再污染环境！