高中写峨眉山的游记作文热门20篇

今年国庆中秋长假的第二天，我们就和叔叔一家到峨眉山玩，我们去了报国寺、万年寺、清音阁等地方，美丽的峨眉山景色使人流连忘返，其中尤其使我难忘的地方是峨眉山游人中心。

峨眉山游人中心是向人们大致介绍峨眉山风景的地方，相当一个小型的博物馆。里有许多化石，其中一种很小很小，为了让人们看到，博物馆还专门在这个化石上面架了一个放大镜呢，可就是这样，透过放大镜看到的也只有针眼那么大。博物馆的中间有一大一小两副恐龙的骨架，它们的脖子都很长，我估计大的有八米高。博物馆还有许多鸟类的标本，有雄鹰的、画眉的、乌鸦的以及很多其它鸟类的标本。我和爸爸向前走去，发现那里有一个很大的玻璃橱窗，里面全是一些大自然的动物，有飞行类的，有走兽类的，还有游泳类的。我看了真想用照相机把里面的动物一张一张的全都拍下来，成为一个照相大师。我独自一个向前走去，这时我大叫了一声“啊”，原来，我看见了我最害怕的动物——蛇的标本。蛇长着三角形的脑袋，鲜艳的身体，一看就知道是毒蛇，真叫人发抖。

我们在博物馆里转来转去，连二楼、三楼都还没有去过就到了下午，我们只好坐着客车依依不舍地离开了峨眉，回到了乐山。这次游玩真有意思，让我学到了不少知识。

在这个发展迅速的时代里，我们的心离得越来越远，随着手机的普遍流行，我们的距离只隔了一个屏幕，但是我们的心却是咫尺天涯。

不知从何时开始，人与人之间变得有了距离感，大街上晕倒的老奶奶再也没有人敢去扶了;街上捡到的钱财再也没有人归还了;诈骗的现象越来越严重。

我讨厌这个世界，我喜爱的是即使再贫苦也绝对不会捡钱不还的世界，我喜爱的是人与人之间可以彼此信任，诚信友爱的世界，我喜爱的是每个人都拥有纯洁灵魂的世界。

在那个世界里，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，没有官场角逐，有的是如同世外桃源般的纯洁美好，我相信，每个人都向往这样一个世界，可是太多的欺骗，太多的虚假是我们隐藏了自己最纯洁的灵魂，我们开始随波逐流，只是不愿别人去伤害我们纯洁的心灵。

每个人的心中都有自己的一片净土，也许我们也曾经付出真心，可是因为得不到回报，所以我们退缩了，可是，想想古代有多少心存大爱的人们，想想我们心中最想要的世界，想想自己最初的梦想。

我们是否要为了心中的那片的净土而不怕受伤?是的，即使失败，我们也要尝试着让世界变得美好;是的，即使再苦，我们也要努力的让自己不留遗憾;是的，即使再难，我们也要永远都不放弃，你的坚守就是下一个人奋斗的方向。

也许尝试会遭受邪恶心灵的践踏，可是，不心存大爱怎么能改变这个世界，没有第一个人怎么会有第二个人，第三个人的出现，所以，心存大爱，为世界播撒下爱的种子，传播爱，从你，从我，从他做起!

人是一本书，一本厚厚的难以理解的书。它比任何一本奥赛题、文言文、科学理论都深奥。因为它像个万花筒，变化无穷，复杂多样，甚至花一生的时间都不一定能读懂。

但，我们还是要读。读人，最重要的是读懂怎样为人，是为了做一个真正的人。读别人，也要读自己。我们读到人的丑恶时，反思自己;读到别人的真善美时，充实自己。正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之”。

读人时要大度。金无足赤，人无完人。怎能要求别人完美呢?记得曾经看过一个寓言：一个年轻人和他的朋友吵了一架非常气愤，求一位智者帮他调解，智者让他把他朋友的缺点用黑点表示，点在一张白纸上。年轻人点了很多，智者问：“够了吗?”年轻人想了想又点了几个。智者问：“这次够了吗?”年轻人点了点头。智者又问：“你都看到了什么?”年轻人回答：“黑点!”智者又问了一遍，年轻人肯定的回答：“很多黑点!”智者轻轻一笑说：“为什么你只看得到黑点，却看不到黑点下面的白纸呢!”年轻人恍然大悟。

玫瑰带刺，但不能以此忽视它的娇嫩美丽;苍鹰无完美的歌喉，但不能因此看不到它在空中翱翔的雄姿;鲁智深脾气暴躁，但不能因此忽略他为弱者打抱不平的一腔热血。我们不能被人性的一些缺点蒙蔽住双眼。宽容他们，才能读出人性的美丽，才能读出快乐，读出幸福……

读书易，读人难，大度读人更难!

秋风徐徐，落叶满地，放眼望去，金黄一片，多么的高贵。

落叶在述说着自己的故事，告诉人们自己的往事悲凉。我走近树林，伸手接住一片落叶，放在掌心，听它轻轻的诉说自己的故事。微笑，放下，离去，耳边回响着落叶和我说的那句“我们的故事不凄惨，这是我们的一生”

继续向前走，仍然有落叶，我想，这里的落叶又会有不同的故事吧，于是，我捡起一片落叶，落叶告诉我，它们是被人们摘下来的，每天都会有小孩来爬树，把它们一片片的摘下来。当我离开这片区域时，我听到“好痛”回身一看，原来是小孩子又来了……

“沙沙”落叶越飘越多，秋风拂过，落叶翩翩起舞，虽然我看不懂它们的舞蹈，但我能领会到它们在这之中的痛苦与快乐。我站在这中间，陶醉在这中间，毕竟，我们是没有那么多时间给我们像现在一样的享受，挥霍。有的人说人生如梦，很快就会没了，但又有人说人生漫长，好难熬，是这样吗?也许吧，各持己见吧……

“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”落叶与人已无多大区别，在深秋的晚上，落叶和人一样也会感到懊恼，是因为什么呢?我们都不得而知。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是啊，秋天虽让人感到悲伤，但秋却能让我明白，一个人就像一片叶子，到了一定的时候会掉落，而掉落的过程却不一样，有的叶子在掉落的过程中会看见远处的美丽风景，而有的人在掉落的过程中则只看到自己的眼下，眼下的那一点自己看到的地底。

落叶无情，人心未必有情，当然，这只是一部分。当落叶飘落时，我尝试用手接住，但，它却从我的手的一厘米处划过，我缩手，内心万分纠结，难道落叶也讨厌我吗?连与我接触都不愿，与人世间一样，无情。我进入你的世界，你却视若无睹，未必是我透明，也许是你的世界里我从未进入，落叶也一样，我进入树林，你掉落，掉在我身上，却不带任何情感，即使我知道，你没有感情……因为世间的部分人也一样，习惯就好，保持笑容，不要让人觉得你懦弱，落叶，要傲娇的掉落，要抬起头看向远方，留下自己最后的一点傲娇，最后的一点……一点自信与风景。

千岛湖以它清澈的湖水、幽静的小，吸岛引了四面八方的中外游客。今年“五一”劳动节，我们一家子也有幸游览了千岛湖。

早晨四点，天色还很早，我们就乘大巴出发了。一出城，只见窗外的雾很浓，寒风不时地钻进车厢，汽车在马路上小心翼翼地开着。我很激动，极力向远处望去，可惜只能看到路边的树，不一会儿，我迷迷糊糊地睡着了……

等我醒来，天早已大亮，雾也散了，我打开车窗，向远出望去，心情格外舒畅，车子行驶了近七个小时，终于到达了目的地。导游说；“千岛湖所在地浙江建德市，城市人口虽与金坛一样多，面积除去千岛湖却小得可怜，它只有一条主要街，第二条街道还是为了旅游业的发展才新建的。”因为城市人口拥挤，所以那里楼房很高，一般在6至8层，我们到了宾馆已12点，大家随便吃了点午饭，休息了一会儿，又坐上车去千岛湖。

一路边全是山，远处的山峰连绵起伏，近处的经过太阳的滋润，显得更加青翠。车子开到了半路，我们开到了波涛滚滚的新安江，还看见新安江水利发电站。导游说：“没有新安江就没有美丽的千岛湖，因为千岛湖是因为修建了新安江水力发电站而形成的。它一共有9个闸门，这闸门有时开6个，有时开4个。只有 96年特大洪水的时候才开了9个。”导游介绍，开闸门时是很雄伟壮观的。遗憾的是我无法见到，只能凭自己的想象发挥了。车子在山路上盘旋行驶，过了半个小时，我们到了千岛湖，这时的游客可真多，我在来往是人群中都快被挤成“压缩饼干”了。好难等啊，简直是度秒如年，等了好长时间，我们终于登上了“明珠”号游船。我站在甲板上兴奋地眺望那烟波浩淼的湖水，此时此刻，此情此景，我无以用言语表达，只有迅速的按下快门，记录下一幅一幅精彩的画面……

我们首先游览了天池岛，它是国家级森林公园，顾名思义，自然有许多树啦，这一点也不假，那里的松树翠绿欲滴，高高的杉木有一栋楼房高，细细的大红叶子漂亮极了，树的茂密用一手遮天来形容，一点也不过份，在宽厚的树阴下，我分明见到的是一片凉爽世界，不知道火辣辣的太阳正当头晒，沿着弯弯曲曲的小径，好不容易爬上山顶，谁知一下子又钻进了黑乎乎的山洞。咦？什么声音这么动听，当我迫不及待地摸出洞定眼一看，哇！好一个壮丽的瀑布，它呼啸着向我们奔来。溪里两只白天鹅在水面上梳洗着自己洁白亮丽的羽毛，活泼的金鱼向岸边投食的游客纷纷涌来，你争我夺，有趣极了！走上湿漉漉的台阶，就是瀑布的顶端，呵：原来是人造瀑布，真可以以假乱真了。

走出瀑布，再拐个弯，来到了吊桥。望着摇摇晃晃的吊桥，我紧张得要命，吊桥建在两座高高的山崖之间，有几十米长，窄窄地，下面是急流的溪水。我的心快蹦出来了，我十分小心地挪动着莲花碎步，紧跟在爸爸后面，生怕万一有个闪失，那样就完完了。正想着，吊桥被前面胆大的大哥哥使劲地摇晃起来，我拼命似的抓住爸爸，浑身直冒冷汗，当我惊恐万分的走完吊桥，心里还在咚咚直跳，好险啊！真是刺激到家了。

我们来到了峨眉山。峨眉山的人更多，我们排了好久的队才买上门票。而且到山顶的观光车票已经没有了，我们只好买了到清音阁短程车票。我们从清音阁下车后开始爬山。爬了大概两个小时，我们到了“一线天”附近的生态猴区看猴。离观猴亭很远的时候，我只看见了两只猴子。

等我爬到亭子上，我看到了__只猴子，其中最大的那一只是猴王。这些猴子很顽皮，有的在树上嬉戏打闹，有的在亭子顶上滑来滑去的。我很喜欢看，想给他们喂食。但是有些遗憾的是这些猴子不吃我们买的猴粮，管理人员说这些猴子已经被前面的游客喂饱了。我看了很久。准备回去之前，我和两只小猴子照了几张相，我有些害怕，但也非常开心。

回去的时候，我和爸爸走到了第一。爸爸说我很勇敢，我好自豪呀!我看了爸爸手机上的走步排行榜，爸爸走步走了第一名，我好高兴，我为爸爸点了赞。去峨眉山真好玩呀!

峨眉山美景久闻，迫不及待想亲身体验。于是我整天纠缠不休，大吵大闹，让父亲带我去峨眉山看看。偏偏有一个星期天我爸妈有空，爬山的机会终于来了，于是一家人就做好了去的准备，兴致勃勃的跑到了峨眉山。

我被沿途美丽的风景迷住了。据资料显示，峨眉山是一座领土突起的断层山。东边的山低如锦屏，中间的峰如竹笋，西边的山雄伟壮观，被誉为“峨眉天下第一”。主峰是金顶，海拔3099米。登上金顶，可以领略“云海”、“日出”、“佛光”、“圣灯”四大奇观。从山脚到山顶有三个不同的气候带，雨量充沛，植物3000多种。因此，峨眉山被称为“植物王国”。它是中国四大佛教名山之一，有许多名胜古迹，如国保寺、胡夫寺、万年寺、印青亭和西乡池风景区。这真是世界奇迹。

我说我忘了自己。我环顾四周，来到了董磊坪。下车准备吃饭。哦，我的上帝!怎么这么冷!还在下毛毛雨。就像一接触水就拿着冰一样。走吧!很快就要到达金顶了，天气晴朗。环顾四周，山峦绵长，云雾缭绕，处处生机勃勃，水绕山环，真是一派迷人的景象。再往深处走，此时的云淡如轻纱，使得群山显得格外清晰，所有的景观尽收眼底。为了保持这张美丽的照片，我很快拍了一些照片。走着走着，我看到了两把明亮的大同心锁，锁下有一颗红色的心。为了联系我们全家，我们在心锁拍了全家福。再往上走，突然，映入我眼帘的是点着香和蜡烛的大厅。多壮观啊!烧香拜佛后，我们高高兴兴地走在回家的路上。

可惜没有看到日出，没有看到佛光，没有看到活泼可爱的小猴子。

星期五中午，我还在吃香喷喷的饭。突然，电话铃“叮铃铃!叮铃铃!”的响了起来。我飞快的去接电话。“喂，豆豆，你把生活用品准备一下，下午妈妈带你去镇安玩。”我说“好的。”我这才得知消息要去镇安。我连忙收拾东西。一会儿，妈妈就回来了。我们一起坐妈妈同事的车一起去镇安。

经过了1个小时30分钟的路途，我们顺利到达镇安县城。我们在一家开元商城订了7、8间房子。因为，妈妈有许多同事都一起来玩了。我和妈妈同事的小孩也互相认识，一起玩耍。之后，我们就去一家镇安的小饭店吃饭了，给我们付账的是一位镇安的叔叔，他点的菜非常好吃，美味极了，吃了还想吃。他点的菜有土豆拌牛肉、烤韭菜、娃娃菜，还有镇安特色烤全羊。吃完饭后，我们去了宾馆，洗了澡，刷了牙，看了一会儿电视。我就迷迷糊糊的睡着了。

第二天早上，我们去距离镇安县有90千米路程的木王国家森林公园玩。我们坐着车，途中有时候还玩一玩冰凉凉、清澈透明的水，有时候看看沿途漂亮的风景。终于，我们到了。我们吃了香喷喷的午饭。我们进了公园里。我们先去了杜鹃花坛，美丽的杜鹃花婀娜多姿;然后到了四海坪，真美丽。木王国家森林公园的旅游资源浓缩秦岭旅游资源的精华，以林海、杜鹃和奇峰、怪石为主，融林、花、峰、石、水、洞景为一体，集雄、奇、秀、险、野、幽于一身，有3河、9溪、18瀑、36谭、72峰、108个主要景点，分为鹰嘴峰、四海坪、双头马、茨沟四大各显特色的景区。其中千年冷杉林带为秦岭，千山杜鹃为西北第一，千丈鹰峰为华夏一绝，千米石瀑为世界罕见。公园风景资源的质量等级符合国家一级标准，有“万象森列，天开画卷”之美誉。

之后，我们又开车回镇安县城了。在路上，我迷迷糊糊的睡了一觉。当我睡醒的时候，刚好到了县城。我们吃了一家好吃的面条，就回西安了。在回西安的路上，我们经过了许多隧道，最长的隧道是终南山隧道，长约18。2千米，也是亚洲最长的隧道。

镇安真有趣，我很喜欢!

今年春节,虽然没有去远途旅行,但这个寒假却让我发现,原来广州也是一个历史悠久的古城!

年初三,2月12日这一天,我和表哥、爸爸妈妈、姑姑姑父一起去了越秀山游玩。

下午我们来到了越秀山的大门。一进门,就看到一个大大的湖泊展现在眼前——那就是越秀湖,湖上还有人划着小艇在观赏呢。因为我们期待地想亲眼目睹代表广州的五羊雕像,我们便急匆匆地上山了。在路上,我还亲眼目睹了广州的城墙,想不到在广州也有像长城城砖一样的城砖筑成的城墙!古代时,在这座城墙外面就已经是广州市郊了,可以想象到现代的城市发展的多么地快速!走着上山的小路,观赏着周围的景色,真是大饱眼福啊!一路上绿树成荫,一丝阳光从树梢上照下来,空气新鲜，真舒服!

走着走着就到半山腰了。我看到了一个筑在山上的体育馆,我便问妈妈：“妈妈,那是什么体育馆呀?”“那是越秀体育馆,没有天河体育馆的时候人们都挤在这里看比赛,我小学的时候学校经常组织来这里开运动会的。”经过一路上的资料介绍，原来“越秀山”以前叫“粤秀山”，是广州第一个大型公园，有北秀湖、镇海楼、五羊仙庭、中山纪念碑等景物，其中五羊仙庭最为。

我们终于看到了大片大片的阳光了,我看到那里有人排着队买票,一看上面,原来是闻名的广州博物馆(原名镇海楼)!我得赶紧买票进去观赏观赏。

广州博物馆共有5层,原名镇海楼,因为有5层,广州人称其为“五层楼”，曾是广州的地标。

一进去,就有许许多多的历史介绍。原来广州有2000年历史，是中国海上丝绸之路起源地，博物馆里令我印象最深的是广州从明代到民国时代是的向外运输路线。明代时的路线最少且最短,只有将货物运输至邻国,比如说印度、越南等。清代的时候发展也挺快,逐渐向离中国更远的地方进发;到民国时肯定不用说发展得更加迅速,货物已经开始运输向欧洲的西边,跨越了半个地球。博物馆还摆放了一些西方风格的建筑物,还有一些古代的珍贵文物。

在镇海楼的四周也摆放了许多旧时代的物品。比如说广州的最后一辆民国时的有轨电车,旁边还摆放了由旧到新的有轨电车的模型,旁边还有介绍;还摆放了清代时的大炮,真是有好多东西啊!

参观完博物馆,我们直接向五羊雕像进发。以前我只是在羊城通或其它的图片上见过五羊雕像,现在终于可以亲眼目睹了,我们登上台阶，不过五羊雕像前人山人海,我被挤得透不过气来,台头一看，瞧，五只羊展现在眼间，中间那只多像羊妈妈呀，嘴里衔着麦穗，两只前蹄搭在一块石头上。它高高地耸立在四只小羊中间，用慈祥的目光看着那四只小羊。由于人太多了，我们照了几张相片就离开了拥挤的人群。

今天,我们游览了美丽的越秀公园,这个假期,我发现广州还有许多值得骄傲的历史，我们还参观了黄埔军校。知道了很多广州的历史故事，这个假期真有意义!

七月十九日晚上，我和我的父母坐飞机前往北京。

飞机经过好几个小时的飞行，终于在凌晨的一点多降落在了北京国际机场。

今天，我们先去最出名的清华，北大，然后主要参观颐和园，晚上去王府井。

清华大学，简称"清华"，地处北京西北郊繁盛的园林区，是在几处清代皇家林园的遗址上发展而成的。我们到了清华大学。学校里，道路上并没有什么人，显得格外安静。道路两旁种着树环境也十分优美。

我们继续走着，人和车越来越多了，我们来到了清华园。清华园有着悠久的历史，_时期遭破坏，但至今还保存完好。来往的人群络绎不绝，都想和它拍照。这扇门是用石头做的，通体雪白，门都是拱形的，有一个大门，两个小门大门的上方刻着三个大字，清华园。这就是清华大学最的标志。

接着就是颐和园了中国现存规模、保存最完整的皇家林园，中国四大名园之一。位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。我们买了票，进了颐和园。颐和园里人山人海，来往的游客络绎不绝，其中有不少是外国人，而且还是一个团一个团的来的，可见颐和园有多出名。

颐和园很大，里面的景点也很多，给我印象最深的是长廊和苏州街。

长廊全长728米，凉亭共273间，1992年被列入“吉尼斯世界纪录”。场廊的左面就是昆明湖，环境优美。长廊上方有很多画，在_的时候被毁，这些画是后来补上去的。这些画色彩鲜明，栩栩如生。长廊的每一根梁上都有一幅画，每一个凉亭里都有一副很大画，如桃花源记、夜战马超等。长廊最奇妙的一点是，与外面的景物完全平行，在长廊里行走，往外看，是感觉不到长廊是弯的。

苏州街位于北京的西北郊，是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街，是专供清代帝后逛市游览的的一条水街。苏州街就像中国版的威尼斯。店铺和水之间是一条很窄的道路，这条路并没有栏杆，有些危险。苏州街的附近是郊区，空气十分清新，环境也非常的好。苏州街的水，是碧绿的，水面非常平静，真像一块碧绿的翡翠。水不深，往下看，可以看到很多的水草，还可以看到很多的鱼在水中嬉戏。苏州街非常静，周围的店铺大都关门了，我只听到了我们的脚步声。苏州街每隔几百米都会有一座石桥。这些石桥都是拱桥，桥很高，桥洞也很大，可以通过一辆两层的游船。

走完苏州街，我们也到了颐和园的出口，我们打算回酒店好好休息，晚上还得去王府井呢!

得之，我幸;不得，我命。——题记

人世之繁华，人世之繁琐，人世之险恶。多少凡夫俗子执着于其繁华而一落千丈，多少凡夫俗子困窘于其繁琐而绞尽脑汁，多少凡夫俗子深陷于其险恶而迷失自我。过分于执着某事，并非是件好事;适当放下，得到的是意想不到的收获。

一叶落，荒芜不了整个秋天

世间之人无一不想如四叶之草所寓而安然度过一生，而其健康、名誉、财富及爱情乃是吾等之辈所能轻易拥有?张海迪双腿瘫痪不也能够写出风情并茂的文章，霍金甚至高级瘫痪到只剩两只手指为其大脑所支配，他不也能为物理界做出巨大贡献并获得诺贝尔学奖。我们拥有的并不比他们少，似曾想：美国缅因州的伐木工巴尼·罗伯特，只身一人去森林干活，其煞锯倒一棵参天大树，出乎意料的是，此树亦撞于附近树，忽，此树旋即反弹，重压于罗伯特右腿，使其动弹不得，其亦狠心截断其右腿，得以保其性命，后其仍欢乐生活。一叶落，荒芜不了整个秋天

舍得，舍得，有舍才有得

一只手，握不住流沙;两只眼，留不住落花;一个人，走不到天涯;两场雪，封不住嫩芽。我们总是优柔寡断地去决定一件事，其因仅是怕失去的事物比得到的更好，害怕着选择，害怕着放弃，害怕着失去。但越是如此，越是适得其反。了解以往历史我们可得知：李时珍三次落榜，蒲松龄科举不第，李白官场抑郁;但他们并没有从此堕落：李时珍创作了为后人所广用的《本草纲目》，蒲松龄创作了为后人所广爱的《聊斋》，李白创作了为后人所传颂的诗。舍得舍得，有舍才有得。人世最珍贵的并非“得不到”和“已失去”，而是现所能把握的幸福。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空

“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”。吾曾经历过这么一事：同寝舍友为嫉妒吾之职位而向他人诉吾之短处，并编以谣言欲危言耸听于他人。俄而吾明事后，即火冒三丈，欲回训其，却抑住，回想：其并非有意伤吾，仅是不甘心罢了。况且吾与其乃舍友，仅能为此一时而斤斤计较邪?当时是，吾寻其，与其冰释前嫌，并成知己。切身感受：放弃愤怒，收获友谊。如俗话所言：多一个朋友总比多一个敌人来得好。忍一时风平浪静，退一步海阔天空

天涯何处无芳草，何必单恋一枝花

吾等之辈均余青春之时，青春乃美丽之事物，但数人竟为满足自己的好奇感而去追寻虚渺神圣的爱情，到头来仅都得到短暂的幸福感，而更多的却是失去后的不甘与痛苦。吾曾听闻一事：一初中女子因失恋而伤心欲绝，荒废其学业，并反感余异性接触，长时间生活在痛苦之中，一蹶不振。吾闻之丧胆，欲想：于此风华正茂之年华，竟经历此波折，哀兮，叹兮。弗洛姆曾说：“真正的爱意味着理解理解，尊重，关心，包容，责任，它不是为某个人所爱之意义上的一种情感，而是所爱之人的成长和幸福做出的一种积极主动的奋斗。”而乃限制民事能力的我们所感所受，仅是我们生活中必经历并常有的一种朦胧美好的错觉，懂得放下过往，不再沉于其回忆，从容面对，慢下来，不要着急爱与恨，时间的河流会冲洗这一切，让你看清自己。

放弃，虽痛，虽苦，但于我吾中，却是一种难以释怀的幸福;其乐，其甜，其美，乃吾之感。“成功者善于放弃，善于从损失中看到价值”与其抱残守缺，不如断然放弃。不复优柔寡断，于该放弃时放弃，得乐而为之。放弃，幸福至极。

孙子曰：“知己知彼，百战不殆”这句话说明了想要成功，在了解别人的同时更要认识自我，凸显了正确认识自己的必要性。

《邹忌讽齐王纳谏》故事中邹忌的妻妾、朋友认为邹忌比徐公美丽，但是邹忌通过照镜子和与徐公相比，发现自己并没有比徐公美丽，从而联想到治理国家的良策，使齐王广开言路，听取良谏，达到了“期年后，无可进也”的效果。周围的国家因闻齐“治于朝廷”而主动归附。这一切都是因为邹忌和齐王都能够充分的认识到自己，了解自己所处的环境，从而能作出正确地判断和正确的决策。因此说认识自我是成功的基础。

俗话说：“知人者智，自知者明。”中国足球队首次披荆斩棘进入世界杯比赛，首场比赛就遭遇了赫赫有名的巴西队。虽然中国队员明白胜算不大，但仍然抱着兢兢业业的态度完成了比赛，获得了世人的赞扬。这是因为我国队员在赛前已经对自己的情况做了分析，比赛时既不自负，也不自卑，怀着自信和尊敬的心态完成了这场比赛。由此可知，认识自我是成功的必要条件。

荀子的《劝学》中有提到“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”“博学”很重要，但是“日参省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“见贤思齐焉，见不齐而内自省也。”所谓“省”就是反省，反省就是检讨自我而达到重新认识自我的目的。只有通过认识自我才能找到自己的优点和不足，从而扬长避短，完善自我，充实自我。所以认识自我是成功的保证。

“当局者迷，旁观者清”对于自我的事情我们往往就是那个“迷”的人。为了让自己不在自己的事情中迷惑，我们应该认识自我，看清自我。这样才能做到当局者不迷，并且比旁观者更清。唯如此，才能胜利在握。

有人说悲剧的本质不是颓废，而是在黑暗中寻找那一丝缝隙透出来的光明。我想我们在这个世界上就是战胜一切自己想战胜的，只要思想不滑坡方法总别困难多，人间值得，因为我们生而为人必定有我们自己的使命。

说到人间值得，就会想到太宰治的作品《人间失格》，太多人读完这本书都感觉，生而为人我很抱歉，甚至输入法在你不用打完这句话的时候都能出来完整，可见太多人都生活都没了希望，其实我认为若你在人生迷茫的时候就不要读这本书，也许每个人的感受都不一样，人间失格的主角叶藏用搞笑来讨好别人，但他的内心十分的敏感，我们不应该为别人活着，我们应该做一个乐观积极的人。

我自己其实也有过非常低谷的时期，那时候我感觉世界好像抛弃了我，无论我做什么事情好像都在告诉我，你真的太没用了。而且和周围人的关系差到极点，都最后我是选择不和别人交流，因为我感觉交流他们也不懂我，所以开始变得孤僻，只有影子跟着我，但是有时候连影子也离开了我。我心中那时候其实就一种想法我来到这个世界是干什么的，虽然我并没有活着回去，但是起码还要打个酱油吧。我其实是一个非常骄傲的人，我非常不服输，我时常想别人能做到为什么我做不到，所以渐渐地我变成了一个埋怨的人，我在每一天中感受不到一丝快乐，我能表达出来的就是无尽的抱怨，慢慢的我累了，慢慢的也就认命了，对生活没有一点希望，别人都说人活着要有一点盼头，那一刻我才真的明白……

其实说来说去我认为也就两个原因，第一点世界里的每一个人都应该和别人交流，那样你才真的能理解更多的人，做回真正的自己。第二点一个非常有名的老师说，我自风情万种，与世无争。从我的经历就可以看出来，我们每一个人都不需要和任何人比，静静的做你自己比做什么都好。

人间值得，你为人也值得，你更不用抱歉，记住你是为自己活不是为任何人，所以别放弃，黎明很快就会到来的……

“五一”假期，爸爸妈妈带着我还有我的小伙伴们几家人一起去了曲阜，参观了孔子故里。

我们开车跑了很长时间的路终于到达了目的地，下车踏进曲阜，迎入我们眼帘的是一座古朴而典雅的古城墙。我们首先做的第一件事情就是买门票，这时我们的妈妈们看到了一个很大的宣传牌上写着：只要能背过论语三十条或者能完整背过一章，就能免门票。妈妈就对我和小伙伴们说：“平时你们在班里都背诵过论语百句，这次是一个难得的机会，每个孩子都展示一下自己吧。”排了很长一段时间的队才轮到我们，幸亏平时在家每天早晨诵读《论语》，我兴奋充满自信地走进二号背诵厅。刚开始紧张地嗓子都快说不出话了，我深吸一口气，镇静下来开始背诵了，几分钟之后我终于顺利地背完第一章节。那位监考老师说我背诵的真棒并当场给我发了荣誉证书，我顿时觉得以后应该多多背诵经典，并且把功夫用在平时。

紧接着爸爸给我们找了一个导游阿姨解说，我们第一站去了孔庙。孔庙是孔老夫子教学的地方，里面有许多庙宇和很多几百年前挺拔的松柏树，其中给我印象最深的就是“大成殿”，这是孔庙的正殿，是孔庙的核心，金碧辉煌，雕梁画栋，气势磅礴，香烟缭绕。我还知道了“门当户对”、“勾心斗角”等这些成语的真正来历。

然后我们穿过一条卖纪念品的小巷去了孔府，孔府是孔子的子孙居住的地方。我们没有去孔林，导游说孔林是孔子和他子孙的墓地。通过游览，让我了解到了古代圣人的许多知识，开拓了视野，感受到了儒家文化。这些丰富的知识比金钱更为宝贵。

我不知道该如何解释“母爱”这个词语，我只能用心去感受。上帝创造了一切生灵，也赋于了所有一切这份情感。不只是人类，所有生命，都拥有这种伟大的爱，也只有这样，大地才会上演那么多动人的画面。

动物也有自己丰富的情感世界。它们懂得效忠种族，懂得知恩图报，更懂得如何去爱儿女，爱所拥有的一切，甚至不惜生命的代价。

这是一个真实的故事，发生在青海省一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣包括喂牲口，全依赖这三斤珍贵的水。

人缺水不行，牲畜也一样，渴呀!终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的、也是运水车必须经过的公路。运水车来了，老牛迅速冲上公路，像一堵墙似的，任凭驾驶员呵斥驱赶，老牛依然不肯挪动半步。就这样，双方僵持了5分钟。

后来，牛的主人寻来了。恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是有肯让开。鲜血沁出来了，染红了鞭子。老牛凄惨的叫声，和着沙漠中阴冷的风，显得格外悲壮。一旁的战士哭了，除了主人，所有人都哭了。战士从水车上取出半盆水――正好三斤，放在牛面前。令人出乎意料的是，老牛并没有喝那盆用生命抗争得来的水，而是对着远处，仰天长啸。这时，从不远处跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地望着小牛喝完那盆水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。静默中，人们看到了母子眼中的泪水。在一片寂静无语中，它们掉头，慢慢往回走，而人们静静地望着这对母子的背影，沉思着。

读完这个故事，我心中的震憾只能用一个词来形容：感动。而老牛给我留下的印象，我也只能用一个词来形容：伟大。但是我知道，母爱的伟大是我们用千言万语都道不清的。老牛用那背上的一道血痕换来的水，它一滴未沾，都留给了小牛，小牛喝的，不仅仅是水，还有那比血还浓的爱!

也许有人会问：老牛太傻了，如果它喝了那盆水，也没有人会怪它，它为什么不这么做?因为母爱，这是最好的理由，也是唯一的理由。动物也有爱，它们的爱同样深沉、浓厚、刻骨铭心。

动物们内心的情感世界复杂程度如人类一般，它们用真情的付出，收获了真情的回报，母爱深深，动物也懂得这个道理。母爱，是温柔的慈悲，是永不消失的阳光!

成都的旅游景点很多，其中我最想去的是有“天下峨眉秀”之称的峨眉山，同时它也是一座佛教圣山。

早上我们5点钟从峨眉山市出发，6点钟来到峨眉山脚下，开始爬山了。我们先到雷庭洞，人真多呀!瞧在循环的索道上面，人们排着一条长长的队伍，婉如一条腾越的巨龙。经过半个小时后，我们终于座上了缆车，在缆车上我有一种飞在空中的感觉。从缆车上往下看，一片片绿色的海洋在滚动着，真美呀!不知不觉到站了，我们来到金顶，金顶就如它的名字一样金碧辉煌，高耸云间，它总共有48米高，我数了数它的佛头，一共有十个，佛的下面有四只大象，景色壮观的让我目瞪口呆了。据说围着金顶转一圈，代表敬意，转二圈代表财富，转三圈代表什么都有了。于是，我围着它转了三圈。

然后我们就去爬万佛顶，万佛顶有3999米高，一路上我们看到了一层层的云彩在空中飘来飘去，天是那么的蓝，原始森林里的树木是那么的绿，远处的山峰上是一片片雪白，我们仿佛来到了人间仙界，真美丽呀!

峨眉山真是名不虚传，真是人们向往的风景区呀!

我一向自诩读书甚多，常常冷不丁地从书中拣一句出来，把和我谈话的人说得瞠目结舌，然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名着。每当这个时候，我总会很得意，就以为自己已经博览群书，通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子，像中了状元郎似的，好不骄傲了。昨天，我与好友m君正在闲谈，正起兴时，我眼珠子一转，脑筋一动，又冒出一句托尔斯泰的名言来，并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很恼怒，大声质问我：“你太自以为是了，我问你，《格列佛游记》，看过没?”这一下可把我问住了。说实话，我对这部世界名着早已久仰，但因为种.种原因一直没能拜读。于是，找了个空闲的时间，去书店把这本书捧回了家。

古人读书有头悬梁，锥刺股之说，而我读书大概也有此种精神吧。只两天，这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。

两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味，则又可以用书中的另一句话来诠释，“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严，即使费尽九牛二虎之力，也是徒劳无益的。转眼见又到了书的第三卷，飞行的岛国，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，作者再一次去进行航海，但一样也是遭遇的厄运，他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外，还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准，如果不懂音乐，或是不精通音乐，那他不管有何德何能，也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，并去游览了着名的“设计家学院”。在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，诗歌，政治，法律，数学和神学着作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷，慧马国。格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

总而言之，《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种.种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

童年的回忆是每个人生命中不可缺少的一部分。而我的童年记忆，却是与水结缘……

在农村，我最开心的时光莫过于夏天插秧的时候了(分不清麦子和稻子)。那时候，农田旁边的渠沟里就会流动着清澈的水。每当这时，我总会背着家人，偷偷邀上几个小伙伴一起去渠沟那玩儿。

一路走过去，旁边其他人家的渠沟里总是有许多小蝌蚪。他们游得很快，只要你惊动了他们，你准会看不清他们躲到哪里去了。加上它们身上的颜色和水里泥巴的颜色差不多，很难捉到一只。

到了自家的渠沟里，我往往会很得意，因为我家的水是最清澈的，可以一眼望到里面的螺蛳和水草。我喜欢坐在石板上，把脚伸进水里洗。或者用脚掌拍打水面，溅起许多水花。我和小伙伴也会互相往对方身上泼水。这个季节，我们就像在过西双版纳的泼水节一样，每次回家，身上都是狼狈不堪的落汤鸡样子，心里总想着：反正回去也要洗澡!

但去渠沟那里玩也是有风险的。记得我有一次和伙伴在渠沟那玩水，我一个不小心就掉了进去，幸好旁边有大人，把我救了上来。家人知道后，就再也不许我去那儿玩儿了。可我还是会偷偷溜了去。

我也是有一点心理阴影的，不再把脚丫伸进水里，而是从家里拿一双一次性手套，到水渠里捧水玩儿，再逗一逗水里身上长满青苔的螺蛳。我一碰，它们就把头缩进壳里，像个缩头乌龟。有时我也会用一根木条放到它面前，它先是害怕地躲进壳里，我耐心地等它把头伸出来，等它慢悠悠地爬上木条。等他爬上木条，我就给他做一次全面的清洁：把他身上的青苔给刮了。等我对它满意了，才把它放到水中。

现在的我长大了，不会去渠沟那玩了，但那份珍贵的回忆一直在我心中。

记得在读小学三年级的时候，我因酷爱舞蹈，参加了少年宫的舞蹈组。这个舞蹈组并不是一般的业余活动小组，而是要进行正规的芭蕾舞基本功训练的。苦，自然不用提了。练腿的基本功，如压腿什么的，腿脚就会剧烈地酸疼，上楼都会提不起脚来。练手臂的基本功，手会累得抬不起，写字时笔都握不住。练足尖更不用谈了，摔破皮是小事，有时血肉和袜子粘在一起，脱袜子时便会感到钻心的疼痛。开始我还能坚持着去，可渐渐地我怕苦了，觉得学舞蹈并不是什么“美关”。

一天，放学较早，我背上书包，准备去少年宫参加活动。当我走到十字路口时，我犹豫了，产生了不去训练的念头。

我直愣愣地望着十字路口，只要往前走，就可以到少年宫，只要向后转，拐个弯没多远就可到家了。我究竟选择哪一条路呢?我的脚好久没有迈出那决定性的一步。这时我觉得两条路似乎在争吵。通往少年宫的路在说：“你往我这儿走吧!

在我身上要达到目标，需要付出巨大的代价和流出超过平常人几倍的汗水，但我的目标是远大的，它将属于坚持不懈跑完全程的人。”另一条路忙接过话荐说：“不，只有我才是一条幸福之路。在我身开满鲜花。虽然我没有远大的目标，但是你走在我身上可以顺顺当当毫不费力。”说完，它们都睁大了眼等我那决定性的一步。

最后我退缩了，我鼓不起勇气，只好踏上了回家的咪。

我扰像着进了家门，妈妈见了我劈头就问：“怎么你没去少年宫参加活动?”“我……”我支吾着。母亲最了解自己的孩子，她似乎一眼看出了我的心事。她用母亲那种特有的语调向我叙述了一件事，她说：“妈妈小时候也参加过少年宫举办的舞蹈训练班。少年宫离家远，我每次搭车去，从不间断。那时少年宫的设备比较差，练功得借附近的体育馆。

练功可费劲了，但妈妈从没叫过一声苦，喊过一声累。现在少年宫的条件好了，可要珍惜这个机会呀!”听了妈妈的这一番话，我羞得无地自容，忙拿起练功服向妈妈说了声“再见”，飞也似地向少年宫跑去。来到十字路口时，我没有犹豫，没有徘徊，坚定地走向少年宫，并在心里默默地说：“十字路啊!今后我再也不会在你这儿徘徊了，因为我要做一个强者。”

自从那件事发生后，我希望自己今后在人生的十字路口不再徘徊，犹豫。因为强者的称号无愧地属于意志坚强的人。