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良心的作者(精品20篇) - 开学吧

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良心的作者(精品20篇)

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篇1:讲良心

全文共 1578 字

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他清贫而充实,温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递,他让爱心汇聚,直到更多的人向弱者张开双臂,直到角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡,因为他对生命有博大的爱。”这是《感动中国》节目给予武汉大学中南医院传染病科主任桂希恩的颁奖词。

桂希恩,一位67岁的老人,五年前,这个普通的武汉传染病医生揭开了中原地区艾滋病爆发流行的实情。五年时间,他克服重重阻力,寻找和救治无助的病毒感染者。面对自己遇到的阻挠,桂希恩说:“现在艾滋病是没有国界的,哪里来的省界?”

2004年2月28日,欧洲银行家马丁·哥顿来到武汉市,将2003年度艾滋病预防的国际最高奖“贝利·马丁”奖颁给了桂希恩,奖励他在艾滋病防治方面的突出贡献。领奖后,桂希恩将5万元奖金全部捐给了艾滋病防治工作。他说:“如果对别人的痛苦无动于衷,他就不配成为一名医务工作者!”此前,桂希恩还不断地资助艾滋病患者和艾滋病患者留下的孤儿,为了扭转人们对艾滋病的偏见,他甚至与自己的病人同吃同住。

桂希恩,他用自己的行动重新诠释了一个医生的职责。他的行动,让我想起外婆家墙上所挂的一幅字:“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”他以大海般博大的胸怀和钢铁般坚强的意志,为艾滋病患者撑起了一方晴空!

当有记者说到“你不管这件事不会有人责怪你”时,桂希恩却回答:“良心会责备我的。”多么朴实的一句话,多么掷地有声的两个字:“良心!”

正是这“良心”二字让我想起了殷雪梅老师。

2005年3月31日,殷雪梅老师为了拯救身后的学生稚嫩的生命,张开双臂,用身躯阻挡着卤莽而来的小轿车……25米,整整25米……小车把殷老师撞出去25米……殷老师52年的生命历程,嘎然跌倒……殷老师在生命遇到抉择的一瞬间,她抛弃了哪怕间隙的思索,把“活”,留给了她的学生。

殷老师用她脆弱的身躯,挽救了6名小学生的生命,阻止了那辆小车无知而野蛮的掠夺,殷老师创造了一个奇迹。

当她的同事和学生用折叠纸鹤这种最原始的方式企求殷老师的重生时,当她的学生在黑板上写满一个个“活”字盼望殷老师的苏醒时,当人们翘首等待殷老师从昏睡中醒来时,命运却与所有善良的人们开了一个大大的玩笑,奇迹没有再次降临在殷老师的身上。4月5日凌晨,殷老师的英灵飘然逝去……学生们一个个“活”字已唤不回殷老师远去的英灵。

有人评论说:“殷雪梅老师,并没有准备有朝一日,为了什么去献身;偏偏就是殷雪梅老师这样的平民,从来没有豪言壮语,而危难时刻,总有他们的身影,他们的肩膀,他们的良心。

“平民的良心,乃中国良心。”

记得有一次,老师要求我们每人准备一副七巧板,妈妈带我来到九洲小商品市场,我恳求妈妈;“给我买两副七巧板,好不好?”

“为什么?你不是说老师要求每人准备一副吗?”妈妈不解地问。

“我们班上有个孩子,爸爸妈妈离婚了,跟着爷爷奶奶生活,生活很困难,我想送一副给他。”

妈妈听了我的话,二话没说,给我买了两副七巧板,并夸我:“真是个有良心的孩子!”

那时,我并不知道什么叫“有良心”。

更巧的是,三(4)的庄纾涵在新闻中看到有一位小朋友患了白血病,因为无钱医治,处境十分危险,她发动全班同学为这位小朋友捐款,她的爸爸妈妈了解了这一情况后,十分支持她的行动,立即加入了捐款者的行列,也夸她是个有良心的孩子。

现在,我知道了:“有良心”就是像我们学到的课文《“我不是最弱小的”》中的萨沙一样,尽自己的力量去帮助比我们更弱小的人。桂希恩的良心,让人们重新接纳艾滋病患者;殷老师的良心,挽救了6个鲜活的生命。我也要用我的良心,让我们的生活更加美好。前不久,我在《中国少年报》上看到一则消息,说地区由于河上没有桥,已经先后淹死了六个孩子,可因为当地太贫困了,没有资金用来造桥,需要全社会帮助他们造一座爱心桥,我打算征得妈妈的同意后,把我这两学期得来的100元奖学金捐给他们造桥。

我愿做个有良心的中国人。

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篇2:良心高中

全文共 945 字

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你是否认为你有良心呢?在天堂与地狱的中转站,天使以同样的问题问着每一位亡灵,无论他们生前是普通人或是十恶不赦的罪人,还是伟人。

“我生前是个渔夫。”一个亡灵说道。“那你认为你是否有良心呢?”天使问道。“我是一个没有良心的人!”说完渔夫痛不欲生的哭了,“我为了贪图一天的鱼而冒险出海在那个大风大浪的海面上我的船翻了,我的妻子怎么办我的孩子怎么办呀!”说完渔夫哭得更伤心了。你是一个善良的人,放心吧,会有人照顾你的妻子和孩子的。”天使说道。单碃厕度丿道搽权敞护

“下一个!”天使喊道。只见在云雾中出现了一张充满贪欲的脸。“你是谁?”天使问道。“我是东条英机!”天使愣了一下。“那你认为你有良心吗?”“为了大日本帝国我献出了我的生命,为了大和民族,我献出了我的一生,我拥有一颗对国家对民族炽热的心!你说我有没有良心?”东条英机把头一扬,傲慢的看了一眼天使。天堂一阵骚动,四面八方传来了阵阵唾骂声。天使大喊“肃静!肃静!”但天使的话没有起到一点作用,成千上万的亡灵从四面八方涌了过来,他们大骂道“难道你为自己国家民族的利益竟不顾其他国家人民的死活吗?!难道这就是你所谓的良心吗?”东条英机害怕的蜷缩成一团。这时天堂中转站的警卫冲了上来将亡灵推到了原来的位置。天使叹了口气对东条英机说:“东条英机你既不能做鬼也不能做人,更不能升入天堂。因为每一个亡灵如果对自己的过去没有一个清晰、透明、公正的认识那么就不能接受惩罚或是褒奖,你还是在反省500年吧。”

天堂与地狱的中转站恢复了平静,过了片刻只见一个毛发浓密留着大胡子的老头走了进来,无一例外天使想他提出了相同的问题。老头沉思片刻,“良心,嗯如果我把良心说成是良知我想我还是有的,我关心人类的发展我思考人类的社会关系,我试图解释资本和剩余价值,不过我不认为我做了多么大的贡献我只是做了我应该做的,但我不知道这算不算良心。”“嗯,那么请告诉我你是谁。”天使说。“我是马克思。”“噢,马克思我听说过你,好的你可以继续做人因为你是一个有良心的亡灵。”

天堂还在继续着同样的答辩。渔夫的妻子又找了一个爱她的丈夫,东条英机还在继续着他那所谓的良心论,至于马克思就不知去向了,不过几十年后人们发现一个乐呵呵的大胡子老头正在卖炸鸡,他的广告词是:为了人类的幸福都来吃炸鸡呀!

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篇3:商业与良心作文

全文共 640 字

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当今,各行各业,尽管经营的目标不同,但都是以盈利为目标的。正如孟子所说:“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”

因此,企业要想盈利赚钱,必须要有良心,要具备良好的职业道德,才能对得起顾客;才能在顾客身上获利;才能成就百年基业。

最近,广东省开展了“三打两建”的活动。就是要打击欺行霸市、打出制假售假、打击商业贿赂,建设社会信用体系,建设市场监管体系。

为什么要开展这个活动呢?

正是因为,现在大多数的商家不讲诚信,为了赚取金钱而不惜埋没自己的良心,向顾客销售假冒伪劣商品,从中“抽油水”,赚取“黑心钱”。可见,这些没有良心的商家为了利润,连基本的职业道德也忘记得一干二净。

近段时间,我们经常在电视与报纸上,看到不少关于工商局联同警察抓捕销售假冒伪售商品的商家的新闻。如:伪劣石油、冒牌化妆品、劣质头盔以及假药等……唉,这些充斥在市场上的大量伪劣的、冒牌的商品,正在严重地危害着广大消费者的生命安全。

制造假冒伪劣商品是一种可耻的行径,让消费者痛恨。倘若人们吃了一些假的食品,则极有可能危及生命安全。难道这些毫无良心的商家没有想过顾客的生命安全吗?是的!这些商家只看重自己的利益,却罔顾他人的生命。这些贪婪的、见钱眼开的商家真应该严惩重治、杀一儆百。

在此,我奉劝一句:商家们,千万不能让金钱埋没自己的良心;千万不能骗取顾客的信任。

切记:“正直是道德之本,良知是生意之源。”只有把顾客的利益放在首位,才能与顾客成为朋友,取得顾客的信任,将自己的企业做强做大,成就百年基业。

[商业与良心作文

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篇4:作者:胡亚楠

全文共 667 字

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每个人都在过生日时收到过礼物,可我有一次收到的礼物并不是在我过生日时收到的,妈妈说,这是我应得的礼物。

那天,数学老师对我们说:“同学们,下节课我们考试。”老师话音没落,就听见同学们七嘴八舌地说:“看来今晚得通宵复习了!”“这张卷子难不难呀?”即时,我紧张得心砰砰直跳。因为以前我考试数学很少得满分,这让我总觉得有些羞愧,真希望下节课我能考个好成绩。

放学回家后,我抓紧时间认真复习起来。不知过了多久,我突然听到妈妈说:“这个孩子复习得连饭都忘记吃了。”我猛地抬起头,看了看表,呀!都七点半了。赶快到厨房吃了点饭,又回到复习数学当中。爸爸曾对我说过:谁现在在学习上付出的多,将来她收获的也就越多。有时,我不想复习,可每当想到爸爸的这句话,我顿时就有了坚持下去的动力。

终于,试卷发下来了。我在紧张地开始做题前,先预览了下所有的题目,貌似有点难,我细心地演算着,忘记了其他一切,汗水“噌噌”往外冒,也顾不上擦拭。随着时间一分一秒地过去,只听到教室里“沙沙”的写字声,我不禁加快了速度。做完题,我仔细检查了一遍,刚检查完,老师就要求交卷子。第二天卷子发下来了,没想到我竟然得了一百分。顿时我心花怒放。回家的路上,我心里都得意洋洋,走在路边好象花草都在向我招手、微笑;小鸟在枝头也为我歌唱;就连小狗也对我不停地摇动着尾巴。爸爸、妈妈知道我考了一百分也很高兴。

原来,礼物就是我考一百分带给我的快乐呀!如果我不认真复习,并在做完题后仔细检查,这个一百分是不会白白跑到我这的,我也不会有这个礼物。同学们,你们说是不是呀!你们的礼物背后又有些什么故事呢?

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篇5:良心的底线作文

全文共 726 字

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著名学者易中天曾说过:“你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线什么都敢干??”的确,我们缺什么?我们缺的正是做人的底线。

这个时代,物质是丰富的。想拥有最流畅的手机?乔布斯给了我们;想拥有最智能的眼镜?谷歌研制出来了;想拥有飞一般的感觉?特步满足了我们。我们缺什么?什么都不缺。

但扪心自问,我们真的什么都不缺?不,我们的精神贫瘠,道德沦丧,我们缺做人的底线。

打开电视:镉大米,假鸡蛋,瘦肉精,霉小麦??频发的食品安全事件,令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线,只顾个人利润,追求最低成本,却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码,与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事,早已越过了做人的底线,滑向道德的深渊,继续做不见得人的坏事。又如,新疆佳木斯市一花季少女,因帮助一名孕妇而护送其回家,却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊!当善良遇上邪恶,当帮助会引来杀身之祸,试问当今人们的底线到底是要多底啊?是如东非大裂谷般深邃?难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法,为生活带来点点安慰,带来丝丝快意。

再把眼界放大,国际间弱肉强食、丛林法则横行,也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市,不会有流离失所的子民,不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代,我们缺的正是一条底线。

孟子曾言:生,我所欲也;义,我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的,“舍生取义”时,或许,社会的种种负能量会随之消失。

这个时代,我们缺的正是底线!只有坚守底线,社会的正义、良知才会蔚然成风,在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

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篇6:拥有良心

全文共 967 字

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在漆黑的茫茫星际中,你是否抬眼仰望,惊叹绚丽辉煌的星光?你知道吗,在这芸芸众生的恒星中,有一颗叫作巴金。它如同晚年的巴金坚持以良知感化被蒙骗的中国人一样,一如既往始终照耀着黑隧的宇宙。其实,做人也应该如此,一如既往,坚守良知,摒弃杂念,赢得人格,赢得人生的一方清潭。

良知,如一条明丽的溪流,涤洗去人们心灵的污垢;又若那三千尺银河,冲击起人性最美的一面;亦仿佛平静如镜,碧绿透底的清湖,倒映出世间的缤纷如画。

从古代的忠君爱国到现代的道德规范,演绎着良知在人乃至社会中所起到的尺寸杆秤作用。作为中华民族优良传统的继承,良知焕发着源源不断、潜移默化的影响力。其一表现为指导人的思维活动和举止行为;其二表现为增强民族精神力量。

如果一个人缺乏良知去指导他的行为,结果是不堪设想的。曾任全国人大副委员长的成克杰就是一个例子。他之所以成为举世唾弃的大贪官,也无疑不是因为良知的缺乏。在他加官进爵之前,其实成克杰是一位深受老百姓爱戴的父母官。他克己奉公,心怀群众,把人民的利益放在第一位。他缩衣节食,战战兢兢地背负人民的期望,一丝不苟地对待人民的事情。可是由于金钱利益的诱惑,后来良知的秤砣倾斜了,一坠成为罪行累累的****贪官。显而易见,良知失不得,它是人品格的重要尺度,是衡量人行为的标准。失去良知,便失去理性,失去判断,以至于做出一些后果严重的蠢事,甚至引发社会的不良风气。

守住自己的良知,守住自己心中的一片净土,有助于培养“四有”公民,增强民族凝聚力,有助于建设和谐的小康社会。

社会是由人组成的,人又是由良知来规范的。建设和谐的小康社会,要着眼于人的发展,着眼于人的良知的形成与保持。请看看我们的周围吧:公共汽车上,主动给老年人让座;红领巾们正在马路边发扬雷锋精神;社会义工在老人院为孤独的老人撑起另一片天空;希望工程的设立;东南亚海啸的发生,世界各国纷纷伸出热忱的双手……这些都是具有良知的人,他们拥有良知,他们用良知去指导他们的行为。他们因此变得高尚,变得仁义,变得道德,他们赢得了人格的一方清潭。也正是他们,使我们的社会臻于和谐、美好,使我们的民族趋于团结、强大。你看,这一幅幅画面不是在向我们微笑着,展示它们的美好色彩吗?

拥有良知,便拥有美好纯洁的心灵,让它指挥着你去描绘一幅美丽和谐的画,奏响人性的美好,激荡起你心中一方清潭的漪澜。

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篇7:良心的忏悔

全文共 690 字

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人活在世上可能没杀过人,犯过法,但一定都做过一些不愿被别人提起,被自己埋藏在灵魂深处的后悔事吧!你我皆是如此。

——题记

还记得那年初夏,太阳像刚出锅的烧饼一样可望而不可及,天空晴朗得很,没有一丝的云朵在为无际的蓝天作陪衬,想必在这种天气下无论做些什么都会心旷神怡的。但只是不要坐在烦闷的教室里做无聊的数学卷,要知如此,在当初就不应向家人夸下海口,否则就不用面对这些如同蜜蜂般扰得我心神不宁的奥数题了。眼看收卷时间快到了,而我却还有两道大题还没动笔,可是,时间已经到了。

放学清扫时,老师让我带着几个同学去打扫教导处,和同学不经间的讨论,我才发现审题时的一个致命错误,那只是一个小数点的失误,如果早些点上的话,或许就能优秀了。而这时的教室空无一人,只有还没走的我和那很难的奥数卷,这时的我突然有了一个可怕的想法—改卷。当我拿着笔点上因我粗心而漏点的小数点时,我觉得我十分龌龊,但是下一个动作让我觉得已经不是我自己了,我在不停的翻卷,寻找不会做的题的答案,这时我觉得我就像只贪婪的野兽,这时的我却没有发现手心里出的汗早已弄湿了我的卷子,这让我产生了一种很可怕的感觉,是惊讶、害怕、兴奋、自责,还是另外什么,我都不知道了。我的心就像被风吹倒得颜料瓶一样,绚丽复杂,直到我改完卷之后,我的心都没有放下。

终于,到了告知分数的时刻了,之前我本以为改完卷子就可以轻松的忘记一切,可是直到现在那一幕幕却还像梦魇一样在我的心头上挥之不去。可当卷子发下来时,同桌的一句,你的卷子上怎么有水呢?使我终于知道如要人不知,除非己莫为,但是,我知道就算瞒得过所有人,但是骗不了自己的良心,还有灵魂深处的那个自己。

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篇8:人的良心是怎样丧失的?

全文共 1036 字

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在菜市场里,我亲眼目睹了令人胆战心惊的一幕——

一个体态肥胖的、大约五十来岁的妇人正在殴打一位又黑又瘦的老太太。拳头如雨点般落在老太太的脸上和身上,妇人边打边发出恶毒的咒骂声。似乎还觉得不解气,于是她索性一屁股坐在了老太太的瘦小的身体上。我真的有点担心:那肥硕的屁股是否会将老太太的身躯压垮?我注意到,老太太的面部表情扭曲得厉害,她衣衫褴褛,几大滴浑浊的眼泪从她的眼眶里滚落出来,饱经风霜的脸上显现出难以忍受的痛苦……

围观的人群将她俩围了个水泄不通,人们边看热闹边窃窃私语。妇人像只骄傲的公鸡趾高气扬,老太太惊恐万状地蜷缩着。围观的人们纷纷用责备的眼光怒视老太太,却没有人走出来劝说。

我了解到,事情的起因仅仅是因为可怜的卖菜老太太不小心说错了一句话,胖妇人便不依不饶,拳脚相加,望着围观的人群,我心里很是堵得慌……

“人之初,性本善”这句三字经我细细咀嚼,十分耐人寻味。的确,每个人一出生,就如一张洁白无暇的白纸,不经玷污,但是归于对尘世间丑恶现象的耳濡目染,渐渐也摸索出一套生存本领:人善被人欺,马善被人骑,弱肉强食的世界只有心狠手辣才能立于不败之地。于是乎,纯洁白纸变成了肮脏的黑纸,善良的心灵被扭曲。

在大街上随处可见乞讨的残疾人们,他们一声声悲哀的呼唤,没有怜悯,没有同情,没有温暖,只有一张张冷若冰霜的面孔,怎么呼喊也无动于衷,残酷而又无情地急匆匆地离去。更有甚者,非但不给予同情,反倒抢走了乞讨者破碗里仅存的一块一块的硬币。

一天,退休工人张大爷乘公共汽车出门办事。在车上,一青年将手伸进一中年乘客的口袋,张大爷站起来拍了一下扒手说:“你想干什么?”扒手当即回头:“你喊什么?”这时,另一青年人冲过来,对老人拳打脚踢,老人顿时血流满面。老人与扒手搏斗时满车乘客竟无一人作声,被扒的中年人也没有任何“表示”。老人要求司机将车开到派出所,扒手拿出100元递给司机,司机将车门打开放走了歹徒。

天哪!天哪!人们的良心都到哪里去了?有人说,“好人不长命,祸害遗千年”,难怪人们都变得如此自私冷漠!现在,人们称赞一个女人时,首先夸她漂亮,如果她不漂亮就说她聪明,如果她不聪明的话,则说她勤劳……如果这个女人实在一无是处,找不出什么优点的话,才说她善良。善良——这一中华民族的传统美德,竟被贬损得如此的一文不值!

人的良心是怎样丧失的?!我责问上天,悲愤不已。我大声呼吁:可悲而又愚蠢的人们啊,快醒醒吧!别被一时的金钱名利蒙蔽了你的眼睛,相信吧,好人终有好报,寻找因那份久违的良心吧!

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篇9:良心底线

全文共 943 字

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人一生要经历无数的诱惑,让自己去做违背道德,违背良心的事。只有那些在诱惑面前,仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因,或是因为一时邪念,或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人,最后都会遭受应有的惩罚。

曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念,故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔,他在文章的最后感叹了一句:“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想,这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而,也有一些人,他们本来是善良的,但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连,本来在其父的锯木厂中干活,后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视,他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发,于连被迫进了神学院。在院中,他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任,并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里,他用一连串的虚伪,得到了这位大臣的赏识,并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时,市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他,他潜入教堂,枪伤市长夫人,最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人,但他最后却堕落成了一个伪君子,这是于连的悲剧。他的悲剧,是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代,才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

相反地,那些遵守了内心的道德以及良心底线的人,却往往获得了成功,他们开始时被看成是傻瓜,但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事,有一位制砖厂的厂长,他非常讨厌他的一位竞争对手,因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方,而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说:“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此,他太太骂他是笨蛋,周围的人们也都不看好他。然而几年以后,他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂,而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难,同样的,在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们,在这个时候,就需要我们坚守自己的良心底线,只有这样才能成功地到达终点。

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篇10:良心的作文:做人要有良心

全文共 719 字

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很长时间没有写东西了,但心里有很多话要说了,有很多作品想写了,但都在心里搁着,终究什么都没写成!包括很多征稿,很多已经过期了,有些快过期了,应该积极的投稿啊!积极投稿了才有可能发表,也有可能被大家认可!可是写作是为什么呢?是为了让大家认可吗?为了扬名吗?所有作家都会肯定的回答不是?那作品的要义是什么呢?审美是最基本的要求,因为作品是艺术品,但凡艺术品皆需要创意,比艺术更重要的乃是作品的价值。儒家经典在乎仁爱,佛教经典在乎慈悲,道家经典在乎天道忘我。我们的作品在乎什么呢?

一个人的作品也应该有自己的价值,我很少看小说,因为创意编撰太多失去生活的本真,自己写小说3年了涂涂抹抹、修修改改一直力求本真多些,演绎少些。最爱看诗歌,但常常为诗歌生气,大部分作品不入目,难以看到触及灵魂,打动人心之作!也很少看当下散文,因为细枝末节繁琐,词语作秀成分太多,要么游记,要么亲情,要么回忆,有新意,有创意的东西少的可怜,关乎国计民生的更是几乎绝迹!但却喜欢看朱鸿老师的散文,我常称他的散文是学者散文,文字儒雅古气,内容大气厚重!有幸在作协获得他的作品《大时代的英雄美人》,由此获得灵感写下长诗《长雪有感》。前几日又在版权局获得他的著作《希腊神话》如获至宝,走进历史,走进神话,浮想联翩。

作品如其人吧,情痴者方能完成千古情绝,大家才会完成大作。我以为所谓大家除了学历的丰厚,知识的丰富,人品也应靠近君子和圣人。但凡圣人和君子首先不能具备一个正直人的良心,说两句真话吧!做两件正事吧!朱鸿老师的言谈也罢,作文也罢,博客也罢处处可见正人君子的风范,最明显的是下边我转载老师的一篇博文《劝妻》大家看看,堂堂一个作协副主席,一个名冠陕西文学界鸿儒的思想情操吧!

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篇11:古时候关于良心的作文

全文共 639 字

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古时候有个书生,他寒窗苦读数十载。有一天,他上京赴考。

刚到城外的小镇,他盘缠散尽,天渐渐入黑,在不远的一家客栈挂着高高的灯。

书生刚进到客栈门口,掌柜看到他一身破旧的衣服,便轻蔑地说:“中等房2两1晚,一人睡;下等房1两1晚,四人睡,现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”

书生摸摸身上的钱袋,轻飘飘的,看了看,里面只有3两钱了,还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜:“掌柜,我实在盘缠散尽,以后的日子怎么过啊?”

掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。

书生在小镇上溜达了一圈,发现只有这么一家客栈了,他拖着疲惫不堪的身体回到客栈,愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说:“现在的下等房已经租光了,想睡的话,留下1两去马房过一晚吧!”

书生迫于无奈只好在马房过了一晚。

另日早上,有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒,便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官,县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅,并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后,掌柜就凭这个字而客似云来。

一个月后,科举放榜了,昔日那为穷书生竟考到了探花,他被任命回乡暂代一个县官时,又路径了那一家客栈,他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。

他问掌柜是何意思时,早已不认得他的掌柜脱口而出:“此乃诚恳也。”

书生大笑:“非也,非也。此为良心少一点。”

掌柜想了一想:“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗?原来当时的县官是在讽刺自己。”

这时全场民众都大笑起来,此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。

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篇12:良心忏悔

全文共 791 字

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上初中时,家里生活非常拮据,学校又离我家很远,因此我只能住宿在学校,父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决,为此,我经常饥一顿饱一顿的。

每次到吃午饭的时间,我总是绕学校走一圈,然后等室友吃完午饭回来后,才慢吞吞的回来。有一次,我回来早了,看见一个室友的柜子没有锁,里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差,也许是肚子里的空洞吞没了我的意识,总之,我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了,那个室友很快便发现了自己的煎饼没了,便立刻问道:“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头,包括我。她有些气愤地说道:“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕,可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来,我知道他们在怀疑我,因因为我是这里家境最不好的一个了,脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话,心惊肉跳的度过了这一天

第二天中午,那个同学突然说:“对不起,昨天劳烦大家了,我的煎饼并没有被偷走,还在我的柜子里,不过在柜子的最里边,我昨天没看到,让大家担心了。”“我就说嘛,谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白,那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子,里面竟然也有一个煎饼,我疑惑将其拿出来,骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到:这到底是谁的煎饼,怎么会在我这里,会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上,一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁,将一个煎饼放进了我的柜子里,我仔细一看,是室长,我突然明白了,看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天,我找到室长,向他说明了真相,室长平静的说道:“其实早在在你吃煎饼时,我便发现了,看你吃的那么入神,我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕,但一天给你一个煎饼还是可以的,但是希望你以后不要随便拿别人的东西了,好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

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篇13:作者:沈小贤

全文共 586 字

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同学们,想象一下,没有大人的世界时该有多好呀!

没有大人的世界时,我们可以尝试大人各种各样的工作,通过体验确定自己的喜好,来立下自己长大的目标。

没有大人的世界时,我们就可以不用上学,也不用上各种各样的辅导班,因为沉重的书包,压得我直不起腰,许许多多的作业,占用了我玩耍的时间。因为每一位小朋友都会有一位机器人家庭教师,它能帮你辅导各科的学习。

没有大人的世界时,小朋友们可以一人有一台钱币兑换机,当我们厌倦了一个国家的生活,就可以在兑换机里兑换一些英镑、美元、芬尼……,之后就可以周游全世界,这样,我们的知识就会越来越多。

没有大人的世界时,我们都能养一只自己喜欢的宠物,这样,我们就不会孤单害怕。

没有大人的世界时,我们小孩子都要搬进空气清新的大山里,去聆听春夏秋冬的声音,来看大自然创造的奇迹。

没有大人的世界时,我要在森林里和小动物在一起。饿了,小松鼠会送我香香的松果,小蜜蜂会给我甜甜的蜂蜜,熊大熊二会给我捕鱼吃……,我还要建一所动物学校,教小公鸡、小乌鸦、小山羊多认一些字,这样它们就不会一天到晚的只会“喔喔”、“哇哇”、“咩咩”的叫了。

没有大人的世界时,我们小孩子都会拥有魔法,当学习疲倦时,魔法可以帮我们写作业。当我们思念家乡时,魔法就会变成一架直升机,带着孩子们飞向家乡。等到孩子们无聊时,魔法就会变成一架火箭,带着孩子们去探索宇宙的奥秘。

没有大人的世界,你向往吗?

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篇14:作者及作品

全文共 777 字

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1、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子 孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

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篇15:“小悦悦”救助者获“良心人物”奖

全文共 834 字

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面对被车两次碾轧、18位路人漠然无视的2岁小悦悦,挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹昨晚获“良心人物”奖。昨晚,“2011平凡的良心”颁奖盛典在北大百周年纪念讲堂举行。

除了陈贤妹,“良心人物”代表还有:天安门广场义务捡垃圾的75岁老太太刘玉珍;照顾着108个流浪儿的“白菜爸爸”石清华;7年义务修建了700级台阶的开山爷王振明;勇救落水女孩,拒收10万元恩谢的昔日铁窗囚徒耿旺;自建盲人电影院,为盲人讲述电影人生的王伟力;照顾非亲老妈17载的退伍老兵杨森;13年温情照顾,唤醒植物人丈夫的杨立英;父亲瘫痪后母亲出走,幼小肩膀撑起了一个家的11岁男孩陈财东;小巷凌晨突发大火,挨家拍门救下15位邻居的12岁小女孩夏鹃。

在这个不平凡的时代,正是一颗颗平凡的爱心彰显着道德的力量,引领社会的风尚,支撑起我们精神的家园。

陈贤妹人物故事

今年10月13日,两岁零四个月的女童小悦悦在广佛国际机电五金城一街道先后被一辆面包车和汽车两次碾轧,18名路人视而不见、见死不救,拾荒的阿婆陈贤妹救起女童并找到孩子家长。

陈贤妹台上感言

陈贤妹上台时,全场观众起立以掌声迎接这位善良的老人。

陈贤妹的普通话讲得不好,但是大家都听懂了她的话——“多谢大家。我只做了自己应该做的事。”

良心,作为人心中的最内在法则,它不仅给人以内在的权威和标准来裁决自身的对错,从而阻止人去有意做恶或劝导人积极为善,而且促使人对自己过去的所作所为进一步深刻反省、从而强化自己的责任意识或悔过要求。

良心的自我发现有两个结果:

要么从自己既有的作为中获得精神的快慰,要么对自己过去的所作所为悔恨交加,以致觉得自己的一切都逃不过良心眼睛。

世上之所以有道德生活,最终要归因于良心:

做好事不求别人的赞赏而只求无愧于心是道德生活的最高境界;

做错事能扪心自问并深感内疚则是塑造有德之人的第一步;

做坏事竟心安理得而不觉得受良心的谴责,则属于只有靠严厉的惩处才能纠偏的行为。

毫不夸张地说,良心乃是道德秩序的保证。良心,并且只有良心,才能救道德于堕落。

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篇16:红楼梦的作者是谁

全文共 373 字

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红楼梦》,中国古典四大名著之首。红楼梦的作者是谁呢?以下是小编带来的资料,希望对你有帮助。

《红楼梦》的作者为清代的曹雪芹。

曹雪芹(约1715-约1763年),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子,约生于1724年)。

胡适先生考证,曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

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篇17:哲理故事:歹徒最后的良心

全文共 607 字

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那年,母亲带我去亲戚家借钱,回来时天已经黑了。我们急匆匆地走在小巷里,突然,两个男人堵住了去路,他们每人手里拿着一根很粗的棍子,右边的男人说:“我只想要钱……我们也没办法。辛辛苦苦打工一年,老板跑了,我们必须拿钱回家过年。你们城里人好歹比我们容易些。”

说话的人语气倒老实,可他的棍子凶神恶煞般戳在那里。对峙片刻,母亲叹口气,从口袋里拿出手绢,手绢里包裹的是借来的两百块。男人看到钱,自然地伸出了手。

“慢,”母亲把钱往怀里一缩,“这钱不能让你们抢走。如果今天你们抢了我的钱,不管数额多少,都是犯罪。我知道你们有难言之隐,可法律不管那么多,不光法律判你们罪,就是你们内心,一辈子也不会原谅自己。”

接下来,母亲做了一件在我看来是天方夜谭的事。母亲不慌不忙地说:“我现在写张借条,不管你们多久还钱,五年也好,十年二十年也好,只要记住,今天你们没有抢,你们是借我的钱。我希望,你们以后也不要抢别人的钱。”

说完,母亲从口袋里摸出纸笔,在黑暗中凭感觉写了张借据。她把钱和借据一起放到那人手里:“上面有我的名字和地址,至于你们的名字,回去后你们自己填吧。”

这样匪夷所思的事情,歹徒大概也从未遇到过,他们愣了片刻,什么也没说就拿上钱和借据跑了。

我一直觉得,这件事母亲做得迂腐至极,可让我意外的是,两年后的一天,母亲下班回家,她手里拿着一张汇款单,上面的数额是一千块钱,汇款人的名字却是陌生的,附言栏上写着:“谢谢您没让我们走错路。”

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篇18:扶正良心

全文共 819 字

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除夕夜看春晚的时候,有个小品的台词令我印象最深刻:“小伙子,你知道吗?哥以前是开大奔的,自从扶了两三个老太太后,就改骑自行车了。”这句话很经典,很符合现在的社会风气。但这也很让我们矛盾。

父母总是教育我们不要多管闲事,因为这样会惹祸上身。我知道他们不是自私自利,而是怕像小品里演的那样,做了好事却做不成好人。

在学校里,老师会这样跟我们说:“我们是祖国的未来,必须做一个正直、善良、向上的青少年,敢于去做对的事,敢于否定错的事,不能因为某些错误的人和事而影响我们的是非观。”

尊老爱幼是中华传统美德,所以在看到需要帮助的老人的时候,我会毫不犹豫的伸出援助之手,但是发生在生活中的种种案例令我们感到恐惧。一次上网查资料的时候看到一个关于扶老人受冤枉的案例,2006年的彭宇案,彭宇原是出于好心把摔倒的老人扶起来,送到医院。可是谁能料到老人康复后竟然让彭宇这个好心人赔偿五万元的医药费,因为没有目击证人,彭宇只能赔偿,这五万元钱对于普通的上班族来说是一笔巨款,钱没了还可以再赚,心凉了又该如何暖起来?因为扶起一个倒地的老人,而改变了自己的正常生活,这代价未免有些太大了,所以渐渐地人们都说老人“扶不起”。

不能因为一个人而否定所有人,不能因为一件事而否定所有事,生活中还是有很多传递正能量的人。例如:一个老人垂死挣扎在路边,一个好心人把他送到医院。假如再晚一步老人就可能离开人世。那么我们的手就拯救了一条在悬崖边上的生命。予人玫瑰,手有余香,作为中学生的我始终坚信,大多数人都是心存大爱之人。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这句话的意思是让我们尊敬长辈并且尊敬别人的长辈。中国一向是懂得尊老的国家。我们从小受到的教育也是尊老爱幼,小时候长辈呵护我们快乐长大,随着年龄的增长,我们的角色开始转换,应该多学着包容和原谅。不管怎样,我们的心总是要面朝阳光,无畏阴暗。换句话说:“人倒了可以扶起来,可是良心倒了就扶不起来了。”

[关于良心话题的初中作文

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篇19:良心的呼唤

全文共 840 字

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让座,很简单的一件事,却差点让我内疚终身.

才大清早,不知疲倦的太阳就将我照醒,我微眯双眼,意识到今天可是忙碌的一天.

上午八点就得上课,直至十一点,一想起它就恨不得让地球停止转动,能再谁会儿就行.

吃过早饭后就拖着还有着困意的身躯上了公交车.这里是起点站,所以人并不多.我也很顺利地坐到了我最喜欢做的位子.

太阳正火辣辣地把过头的了温暖洒向大地,真不知正午时会是什么样子,我不由得对它产生了厌意,是我心情更加烦闷.

七点半,车驶入桥头,人也渐渐多了起来,我却还在昏昏欲睡.当早晨的第一缕清风将我吹个半醒之时,我发现车上人几乎已满,站的人也已非常之多,这时,一个老奶奶向我徐徐走来,她满头的白发,脸上布满的皱纹告诉我她饱经的沧桑.

良心呼唤着我应立马让座.可那缕可恶的阳光将我压在座位上起不来,我竟产生了“我偏不让,你奈我何”的念头!良心继续呼唤着我赶紧起身.可没想到我的脸皮厚到如此境界,我竟把头偏向窗外,故作没看见.这个可耻的人还是我吗?也许是烦闷的压抑心情使我脑袋还没全醒吧.但至少我还是被良心唤醒了一点点的,因为我还知道脸红.我感觉四周对我有许多异样的眼神,仿佛那老奶奶也正嫉恶如仇的望着我.我的内心愧疚到极限,促使我还没到该下的站便提前冲下了车.冲下车时我回头望了一眼,发现那老奶奶脸上挂着慈祥的微笑.不,那是嘲笑,在当时的我心里感觉几位恐怖,我快步走向教师,心里有股说不出的郁闷.

你是那么刺眼!

我精神恍惚不正地度过了整节课,老是嘴里吐出来的标点符号是那么枯燥乏味,心里不停地浮现出那“恐怖”的微笑.

回家还是乘坐那路公交车,我很有幸地坐到了最后一个座位.车驶入桥尾,人又是在这里挤满,恰巧又一个面带微笑的老奶奶停靠在我左边.

太阳依旧高照,但仍有阵阵凉风徐徐吹过,阳光也没有那么刺眼,它仿佛在催我快让座.

我毫不犹豫地做了早已该做的一件事,也算弥补吧.

我的心情渐渐转晴,四周的每个人都仿佛在对我从微笑,这滋味很甜.

下车后才发现天上的太阳也挂着微笑,原来良心的呼唤是甜蜜的.

你是那么灿烂!

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篇20:良心是做人的底线

全文共 971 字

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在现时社会里,保持底线特别重要。因为这是一个价值多元、道德滑坡、充满诱惑的时代。人在这个时代生存,一是需要谨慎,二是需要策略,三最重要——就是要有底线。由于人性的劣根,加之现时社会的种种诱惑,以及人生遇到的各种各样的矛盾,让一些人浮躁、慌乱、冲动、近利、迷失,很容易丧失理智和底线。而无论道德、情感,抑或社会规则、法律层面,底线都是最低标准,是最起码要遵循的规则,是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。

人性不但有善良的一面,也有劣根,所以做事要有理智;社会不但有诱惑,也有规则,所以做人要有原则;生活不但有矛盾,也有法则,所以干什么都不能突破底线。所谓理智,所谓原则,所谓底线,就是知道什么该做、什么不该做,有所为和有所不为。

社会充满了诱惑,生活有着诸多的矛盾,我们会遇到一些肮脏龌龊,遇到一些尔虞我诈,遇到一些残酷冷漠。但不可否认,我们自己内心也深藏着某些脆弱、贪婪、虚荣乃至丑陋和污浊。人类是占有欲很强的动物,因为私心,因为有太多的不满足,因为世界上有太多的新鲜事物,我们的人生充满了各种诱惑。人们像断线的风筝随波逐流,仿佛自愿又仿佛被劫持着,混进了更多的黑压压的“断筝”的队伍。每个人都可能成为猎手,每个人也可以成为猎物。为了利益,有的人把什么都可以用来交易,包括原则、人格和良心。在一个复杂多边的人际关系里,对于一个邪恶却又主宰你命运的人,你能怎么办?现实生活中,我们面临的选择往往不是鱼和熊掌的选择,而是割阑尾和割性腺的选择。

在异常恶劣的环境下,人们大概有三种选择:一是铮铮铁骨,保持自己的完美人格,不惜容易处处碰壁,伤痕累累,难以融入现实;另一种是同流合污,在这个染缸里被染得五颜六色,虽然他们可能获得某种快乐,但是盲目地、苟且地活着;还有一种人,只能是用一层厚厚的壳将自己包裹起来,以求人格的完整,而这些壳可能是俗气的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低级趣味的、大大咧咧的、贪玩的、各色各样,但他们的壳与本心有一层底线,以保持人格的完整。

我们应该赞美、推崇、弘扬高尚的人格,但在物欲横流的今天,似乎我们的标准在降低,最重要的、最基本的是要保持自己的原则和底线。在复杂的社会里行走,人要有定力。但现时什么叫“定力”啊,定力就是就是有自己的原则和底线撑着。如果突破了原则和跨过了底线,就可能带来严重的不良后果,乃至跌入了万劫不复的深渊。

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