初雪exo歌词含义1000字(汇总10篇)

冬至（Winter Solstice），是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，太阳黄经达270度时这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。

中国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为“冬至一阳生”。同时，闰月的设置也以冬至为标准，因为冬至总在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月。

殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日，冬至节相当于春节。后来实施夏历。但冬至一直排在24个节气的首位，称之为“亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政；民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜，许多人家会用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。

冬至日虽基太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始"数九"，每九天为一个"九"。到"三九"前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说"冷在三九"，而“九九”已在农历一月、二月，中国大部分地区已入春，因此“九九艳阳天”。

一个人，一种情绪，一份心意，一片对你的洁白牵挂。冥冥之中又是一个圈，像是个在纬线上玩耍的孩子——当2011的朦胧感带着丝丝寒意扑面而来，我完成了一周的旋转。

暗自的问自己，今日和昨天有什么分别?

看着能见度不高的路面上，它们依旧挺拔的站立着，从不懈怠，从不弯腰。有点儿为这风景感到心疼，还没等欣赏够这秋日落叶的样子，经历了这一场结实的大雪后人间又要变一番模样了。或许到了明天一早就能感受到一下子骤降十度的温差，或许到了今天晚上就更能体会到地球运动的轨迹了。

昼短夜长。漫漫长夜，只剩下路灯昏暗的灯光静静守护着草原的城堡，它又要无人问津。

在写这篇文字之前，还是忍不住把博客首页拖到最下面，看到一个页数的标注，然后回翻、再回翻，有那么一瞬间特别感谢上帝给予我会敲击出文字的手，让我可以更明显的感知到时间的流逝。就比如那一章节还意犹未尽的在心底，转眼间又要开始另一个起点。去年的第一场雪被13岁的女孩所描写，她写那场雪的浩大和美好，她写雪后地面的可爱和顽皮。恍然长大，恍然悟出了一些个曾经并不去触摸的道理。

关于交替，关于一个生命的故事。似乎小城的四季分明唯独在秋冬这两个地点发生的骤变。或者说是有些记忆一旦停留就会引得人忘记了什么叫做“永久”。比如现在的情绪还在8月的北京;比如现在的故事还沉浸在2010的结尾中难以睡醒。有点儿犯迷糊的自己，在纬线上行走了好久却又回到了原点。有点儿失望，有点儿惊喜。

失望的是没能看到与上一年不同的风景，惊喜的是终于体味到了地球的运动。记录是我的习惯，书写是我的习惯，就像冬天习惯在秋日的清晨就早早叩响我们的房门，就像秋天总像个急匆匆的娃娃，明明迟到不说还要早早离开。我对它们俩跌跌撞撞的变化只能是哭笑不得，外加几个大喷嚏罢了。

一个上午都被大雪困在屋里，一个上午都没能看到明媚的阳光。不知道是为什么，也对这样的自己表示好奇——竟在无声无息中就爱上了这天空的发白和一世界的安静。在这样的时刻没有人打扰，可以随心所欲的去想些什么、写些什么;在这样的时刻没有人喧闹，可以自由自在的去画个白云、跳个舞蹈。惬意极了。发觉现在的雪也美极了。

回过头来细细的读着，总愿意把最好的一面展现给我的读者、我的观众、我的天使们;反复雕琢的渲染着，我愿意把小城第一时间的故事告诉给我的朋友、我的知己、我的你们。文字是一道桥梁，我们在桥上相遇;这场雪是一条纽带，彼此把联系方式都写在这上面，然后各执彩带的一个方向，就这样，小城的冬天正式起航……

雪舞翩飞，无尽沉醉

导语：小城，静静等候，这冬的使者，像似在等远方恋人。雪花在小城的街上，楼上，人工湖里，随风飘舞。下面是yuwenmi小编为大家整理的900字作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

初雪，急匆匆地驾着西风赶来，轻轻落入大地怀抱。秋色慢慢褪去，冬的号角在田野上奏响，雪花行色匆匆，漫天飞舞，弥漫天空，有些急不可耐，在将谢幕的秋景里，尽情飘洒。收获过的原野，在酣畅的西风里，轻哼一首快乐的歌，欢迎这初雪的将临。肥沃田地早已露出厚实的胸膛，迎接等待一年的恋人，雪花轻舞着美丽的舞蹈，像无数小小的天鹅，静静地拥入大地的怀抱，纯净洁白雪花，深情感天动地，大地感动的泪流满面，天空感动的喜泪点点，树林感动的拱手致敬。人们闻听初雪而至，快步跑出大门，在雪里尽情跳舞歌唱，喜迎这久违的美丽天使。

小城，静静等候，这冬的使者，像似在等远方恋人。雪花在小城的街上，楼上，人工湖里，随风飘舞。把个小城打扮的洁白晶莹，纯洁美丽。小城美美的陶醉了，任雪花抚摸自己的全身，轻吻自己的脸。雪花轻盈在街道上洒下一层厚厚的情，在公园的松树上留下许多美丽的倩影，在小湖边轻闻恋人们的嬉笑，在游嬉广场见证了恋人们双双足迹。小城拥着初雪在夕阳的余辉里，红妆素裹，像恋人似的情深意切，静静相守，白头到老。

雪花默默地落满我的窗台，像似在等待什么。也许它们知道，我已经等它们一年了，就像等我离去多年的恋人。初雪飘飘，如鹅毛朵朵，煞是好看!它，曾经无数次在我梦中，演绎那段刻骨铭心的爱情。洁白茫茫的雪野，古朴的小屋，清晰的两行脚印，飘扬的红色围巾，在我记忆天空里，如云朵般美丽，每次，思念在雪花飞舞里，会疯长成一棵参天大树，然而，失望却在一次次的等待中，如石子落满心田。注定海枯石烂的誓言，总会被时间风化成尘埃。唯有初雪会如期赶来，一次一次的安慰我受伤的心。雪花飘飘，窈窕多姿，犹如那温柔的恋人，在我周围絮语轻轻，温情脉脉，感化心中郁闷哀伤，留下一个清纯静美的世界。

每次分别，我都恋恋不舍，一个人静静地站雪地里，看着雪儿悄悄的融化。自己常常是泪水涟涟，我知道初雪来这个世界很短暂。然而，这清纯的雪花，在心里已经割舍不了，像爱恋深深的情人，永远住在我心里。雪儿是有情的，你看落在我掌心的雪花，留下清泪粒粒，这不是它对我的爱恋吗?

我要感谢初雪，柔情似花，温馨着我的爱情，我要感谢初雪，柔情似火，温暖着我的世界，我要感谢初雪，柔情似水，滋润着我的心田。

初雪轻轻地走了。给大地带来深深的情，给小城带来浓浓的爱，给我带来苦苦的恋。

初雪，跳着，舞着。是冬天的一种美丽，是美好未来的希冀。飞雪片片，随风扬起。瑟风阵阵树叶摇，寒枝点点梅花香。纷纷扬漫天皆白，飘飘然行人碌碌，轻盈，张扬。风捲门檐扰残梦，雪落窗台似闲花。

因此，我爱上了这碎琼乱玉。

风飘雪舞，犹是天女散花纷纷零乱，卷起一点寒意。漫天的飞雪混沌了天地，浪漫了人间。初雪开始的刹那，秋天就像一个逝去的梦，带走了冷寂，萧索，春天就像一个不久的未来，迎来了温暖，幸福。初雪的天渲染了寂寥的旅途，感染了迷茫的归人。风起闲竹揺娑影，雪近冬青闪白凌。

在风风雪雪的日子里，在变幻莫测的生活中，初雪给很多人带来了快乐。每一个喜欢雪的孩子，当看到雪降临地面的瞬间，就满怀着对未来的憧憬，对生活的期望，对生命的感叹。这初雪就像嫩柳荡在初春，就像艳荷舞在盛夏，就像晚枫洒在深秋。我不禁对这世界的生气而感到愉悦，感到怜惜。

随着太阳的西沉，傍晚的风有些倦怠了，暖暖的，柔柔的。夕阳昏黄的光芒笼着屋旁那棵开得正欢的树，初雪就像片片雪白的花瓣散落，飞舞着，独自欣赏着冬天的背影，一片一片，多么落寞。

悠然飘落的雪花很轻盈、很温柔、也很浪漫。因为有雪花的降临大地变得洁白且肃穆，天空变得明朗且祥和。风可能也不忍打扰初雪的宁静，于是它由大到小慢慢隐退了。

推开梦的天窗，在百花凋零的清冷里。悠然听雪，听初雪飘落在窗前的洁白的心事，听初雪对人轻柔的叹息，低沉的呻吟，听初雪落地时的温润响声，如同听着一朵花开又落的声音，那一片片雪，翩然起舞，舞起一抹嫣然，舞起一阵盈香。

那些凋落的树叶，在寒风中微微颤栗;那些逝去的时光，在冷冬中变得萧瑟不堪。捻起一段流水时光，静享往昔回忆，雪上空留斑然印记。我带着迷茫的身心，望着这漫天飘絮，也不禁对残叶和往忆泛起同情，看着转瞬即逝的冬天，竟勾起我对春天的盼望，兀的一股暖意涌上心头，却忘此时亦是冬季。

然而在冬姑娘的鼓舞下，我与冬，与这飘然而下的初雪融为一体。她让我感受到了雪飘落至消散的孤寂与不舍，使我明白了冬天存在的意义。有了四季，世界才会精彩，少了任何一季都是一种缺憾，故而冬天的意义永远都会存在，点缀着大自然，在我们心中生根发芽。

渺渺的飞雪下，上演的是一幕幕冬日温情，在人们生活的点点滴滴中营造冬日的暖阳，驱走荒凉的悲季。我也因此而感染，所以，我爱这充满浪漫美好的世界，我爱这凛冽寒冷的冬季，我更爱这温柔宁静的初雪。

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对于南方的孩子来说，冬天的日子分成两种——下雪的日子，和期待下雪的日子。焦急中，孩子们望着天，望着云，盼望着低温与雨水完美邂逅，亦或是日夜守电视机前，等着地图上出现雪花状。可就算是这一份执念，也未换来老天的慷慨。

往年的雪总是有的，可是点点滴滴，淅淅沥沥。鲁迅说，暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花，博识的人觉得他单调，他自己也以为不幸否焉？先生是不满的，无数的孩子也是懊丧的。

可今年的雪却令人不可思议。21日，大雪，甚喜；22日，雪势欲盛，大喜；23日，窗外已成雪白一片。说到底我还是爱雪之人，早起趴在窗前，想起以前和小伙伴打雪仗，堆雪人，便浮想联翩。推开窗，让鹅毛般的雪花飘进来，就好像冬日死气沉沉的屋子立刻沾了雪的灵性。恍惚间，楼下已经站满了玩雪的小孩了，脚印是浅的，雪花是缓的，天色是暗的，似乎只有孩子的身影依稀可见，还有与雪花落地声融为一起的嬉笑……雪在孩子的眼里，不再是玩具，而是极富创造力与灵性的朋友。

我看得入迷，却发现母亲已站在了身后：“17岁了，也不小了吧。”我笑了，是啊，子曰：“吾十有五，而志于学。”十九岁的子已经学满天下了，而我还是个看雪入迷的孩子。

关上窗，忽而想起一句诗来：撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。不由得发觉了后半句诗的妙处来，虽是九尺寒冬，却写出了阳春三月，柳絮纷飞的味道。若非爱雪之人，又何能吟出此番佳句来。于是就这样释怀了，爱雪之人，不仅仅只有孩子。

崇祯五年的隐士张岱巧遇了一场雪，写下此般名句：湖上影子，唯长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。石公在雪中，亦在境中，亦将我们带入境中。雪中的世界突然安静了下来，天地间只有你我，天雪一色，唯有互酌的情怀未曾散去。

情怀，或许是我爱雪的缘由吧。喧嚣中无数人追求诗和远方，却不知情怀就隐藏在一场雪里，听雪声，观雪景，如此惬意，却如此简单。

梁实秋年轻时，适逢大雪，于院中架炉烹茗，用的便是新降的雪水。品茶观雪，煞是舒畅。饮毕，写下：“一点也不觉得两腋生风，反而觉得舌本闲强。”令人忍俊不禁。可此番闲情，如今又有几人？

雪是没有痕迹的，终究将消融在明日的阳光下。可闲情依在，让爱雪的人等待下一场雪，等待下一个属于疲惫灵魂的休憩处。

我们奔波得久了，追逐得累了，于是就歇一歇，让一场雪带来所有，带去所有。

白茫茫一片，真干净！

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建设了“廉租房”和“经济适用房”，让更多的人住上了高楼大厦等等。

当然，如果仅仅强调物质而否定精神的重要性，那也是十分荒谬的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口，衣来伸手的奢侈生活，按理说，他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后只得离家出走了事。古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只得他魔性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自尽丧命。而我们的无产阶级战士方志敏，身居党的要职，在被捕时却身无一文铜板，敌人对此也十分惊愕不解。这些不都是精神生活重于物质生活的最好例证吗？

我们这一代青年人，应该追求和向往真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，应该用自己的汗水来换得幸福。

我认为，幸福是精神生活与物质生活完美的统一体，从另一方面说，精神生活的领域应该大于物质生活的领域。因而，我们在追求幸福时，首先不应该满足于自己的私欲，要记住：玩物丧志，第一需要的倒是如何培养自己成为一名高尚的人。我们应必须具有强烈的事业心和高度的责任感，正直、朴实和忠诚。只有这样，我们才能拥有幸福，中国才能拥有幸福！

[幸福的含义作文1000字

万木凋零的冬天想必是没有人会喜欢的，特别是对于从小就手脚冰凉，害怕寒冷的我，更是在初冬时节就早早地把自己全副武装起来了，羽绒服、棉鞋早早就上场了，妹妹经常打趣说：“你的世界比别人早一个季节。”但是对于冬日里那漫天飞舞的雪花以及雪后洁白的世界我又是充满了期待的。

2018年元旦刚过天气预报就一直再说初雪将要来临，盼望着，盼望着，每个早晨起床后都要先推开门看看外面的世界是否变白了，可每次看到的都是红砖蓝瓦的房子及黑色的柏油马路，心中不免有些失落。晚上下班回家车灯照着的地方终于可以看见零星的雪花像小精灵一样在车灯的影子里飞着，我激动地告诉儿子：“快看，快看，下雪了！明天早上就可以堆雪人了。”

一整夜都在期待着明天早上那个粉妆玉砌的世界，早晨推看门一看：嗬！好大的雪呀！树上、房上、车子上、地上，都是白茫茫的一片，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”踩在厚厚的积雪上，就像踩在厚厚的地毯上还发出咯吱咯吱的音乐声，回头看看，只留下串串脚印。雪真是一个古怪的小精灵，一挥手，整个世界就变成了纯洁的世界，把所有的肮脏与丑陋都遮盖了起来。

一个人步行走在上班的路上，昔日宽阔的柏油马路也变得无边无际了，整个世界都是白的，晶莹的雪花无声无息地落在我的头上、脸上、身上，凉凉的，这时候忽然想起曾经看到的一篇文章中描写的一段话，下雪天，和最爱的人牵手漫步在雪地里，走着走着，一不小心就白了头，这种感觉真好！一个人就这样慢慢地走下去，走到单位也会白了头的。抬头仰望天空，片片雪花落在我的脸上，凉丝丝的，人一下子也清醒了许多，伸出手想捉几片雪花，可手掌一合，再张开，手里只剩下一点小水珠了。

今天学生不用到校，我们也不用那么匆忙地赶到学校了，记得我小时候，不论下多大的雪，我们是从来都不会停课的，那时候还有早晚自习，每到大雪封门的天气，村里的有学生的人们都会早早地起床，拿上铁锹为要上学的孩子铲出一条曲曲折折的羊肠小道，这些小道从各家门口开始一直到村口的大路汇合，然后大家伙儿一起说说笑笑地一直铲到学校门口，这样我们这些小学生就不用深一脚浅一脚地艰难行走了，那时候的人们是那么的淳朴、善良、无私。

走了一个多小时，好久没有走这么远的路了，浑身有说不出的舒服，感谢每年这次初雪，让我有了一次彻底锻炼身体的机会，更感谢这次初雪给了我们一个万里冰封，千里雪飘的粉妆玉砌的美好世界！

现在的孩子，大多都生活在幸福家庭中，但大多都身在福中不知福。做一点家务，干点活就喊苦；跑会步，打会球就喊累。但是相对于过去为了祖国解放而不懈奋斗的革命先辈，我们似乎显得那么的渺小。“娇生惯养”“身娇肉贵”等词语似乎总是用来形容这些孩子。

每个人都在追求幸福，却没有几个人真正明白幸福的含义。也没有几个人懂得该如何去追求幸福，该如何理解幸福，该如何珍惜幸福。我埋怨我自己，为什么我没有幸福，为什么当幸福来临是我无法抓住它，我无法留住它……

幸福，往往是在不经意之间所体现，一个微笑，一句话甚至是一个细微的动作都有可能使一处于痛苦的人感到快乐；可能使一个处在绝望中的人看到希望，甚至可以改变一个人的一生。

有时候我常常在想，幸福到底是什么？是金钱，是友情，是亲情还是……但最终，我明了，生活在不同环境的人有不同的体会——穷人也许认为，幸福就是丰富的物质生活；富人也许就不这么认为，他们会追求更高的精神境界。的确，一个人连吃饭都成问题，怎么会想去满足精神方面的食粮呢？一个人整天不愁吃穿，他干嘛去想我要怎么填饱肚子呢？

有人会认为，幸福是和朋友一起玩乐，因为他根本没有朋友；有人会认为，幸福是身体健康，因为他全身都是病；也有人认为，幸福与恋人浪漫约会，因为他没有恋人。

但那次经历使我明白，原来幸福是与家人一起生活：2008年7月24日下午，我在妈妈的陪同下来到了一家外地工厂打工。由于是第一次外出，而且没有熟人，所以，很孤单。一天工作12小时，饭又很难吃，汤几乎是白开水我第一次感到与家人生活是那么的可贵。我第一次想念家人，所以做了没几天就挨不住，卷铺盖走人。

现在我明白了幸福是什么，幸福是与家人共同生活。干家务并不辛苦，只要享受与家人一起生活的时光。

其实幸福是无处不在的，在你身边，在每个人身上，都有幸福存在。没有朋友的人，必定是自己有什么地方做不好，所以没有人愿意与你做朋友；身体不好的人，必须坚持运动，要有好的作息习惯。

幸福，是靠自己创造的，并不是别人给的；是要自己努力争取，不是靠别人施舍。

正如道家创始人老子所认为的，一切事物都有两面性。所以，幸福与痛苦是共存的。当你享受幸福是，你必定已经尝过痛苦的味道了，同样，在痛苦的时候，你不能只想着痛苦，你应该想到付出后的收获，想到苦尽甘来。的确，不经历风雨，怎能见彩虹；不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。有付出，必定有回报，享受回报，也就感到幸福。但你必须记住，天上永远不会掉馅饼，人不可能更不可以不劳而获。

现在的孩子，大多都生活在幸福家庭中，但大多都身在福中不知福。做一点家务，干点活就喊苦；跑会步，打会球就喊累。但是相对于过去为了祖国解放而不懈奋斗的革命先辈，我们似乎显得那么的渺小。娇生惯养身娇肉贵等词语似乎总是用来形容这些孩子。

每个人都在追求幸福，却没有几个人真正明白幸福的含义。也没有几个人懂得该如何去追求幸福，该如何理解幸福，该如何珍惜幸福。我埋怨我自己，为什么我没有幸福，为什么当幸福来临是我无法抓住它，我无法留住它

幸福，往往是在不经意之间所体现，一个微笑，一句话甚至是一个细微的动作都有可能使一处于痛苦的人感到快乐；可能使一个处在绝望中的人看到希望，甚至可以改变一个人的一生。

有时候我常常在想，幸福到底是什么？是金钱，是友情，是亲情还是但最终，我明了，生活在不同环境的人有不同的体会——穷人也许认为，幸福就是丰富的物质生活；富人也许就不这么认为，他们会追求更高的精神境界。的确，一个人连吃饭都成问题，怎么会想去满足精神方面的食粮呢？一个人整天不愁吃穿，他干嘛去想我要怎么填饱肚子呢？

有人会认为，幸福是和朋友一起玩乐，因为他根本没有朋友；有人会认为，幸福是身体健康，因为他全身都是病；也有人认为，幸福与恋人浪漫约会，因为他没有恋人。

但那次经历使我明白，原来幸福是与家人一起生活：2008年7月24日下午，我在妈妈的陪同下来到了一家外地工厂打工。由于是第一次外出，而且没有熟人，所以，很孤单。一天工作12小时，饭又很难吃，汤几乎是白开水我第一次感到与家人生活是那么的可贵。我第一次想念家人，所以做了没几天就挨不住，卷铺盖走人。

现在我明白了幸福是什么，幸福是与家人共同生活。干家务并不辛苦，只要享受与家人一起生活的时光。

其实幸福是无处不在的，在你身边，在每个人身上，都有幸福存在。没有朋友的人，必定是自己有什么地方做不好，所以没有人愿意与你做朋友；身体不好的人，必须坚持运动，要有好的作息习惯。

幸福，是靠自己创造的，并不是别人给的；是要自己努力争取，不是靠别人施舍。

正如道家创始人老子所认为的，一切事物都有两面性。所以，幸福与痛苦是共存的。当你享受幸福是，你必定已经尝过痛苦的味道了，同样，在痛苦的时候，你不能只想着痛苦，你应该想到付出后的收获，想到苦尽甘来。的确，不经历风雨，怎能见彩虹；不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。有付出，必定有回报，享受回报，也就感到幸福。但你必须记住，天上永远不会掉馅饼，人不可能更不可以不劳而获。

[幸福的含义1000字作文

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。