人类群星闪耀时茨威格价值选择1000字【精选两篇】

“久违了，星星们。再见了，我亲爱的哥哥……”

小兔凯文和小兔安诺是一对兄弟，他们形影不离，每天都在一起玩着、闹着。

或是在草坪上捉小虫，把它们都放在小空瓶里，或是从家里偷偷拿来一些食物，放在提篮里，趁着家人不注意，夜晚一起到开满小花的小山坡上野炊，凯文趴着，数着天上的璀璨群星……一切都是那般快乐。尽管如此，可弟弟安诺却无法看见这个世界，他，是一只失明的兔子。

因为这样，安诺备受其他兔子的欺负，但是，每每在那个时刻，凯文总是第一时间挺身而出，保护自己亲爱的弟弟。凯文被打伤了，却依然微笑着安慰弟弟：“没事儿，有哥哥在，你就不怕被欺负了！”他安抚着安诺，忍着伤，牵着弟弟回家……

日子一天天过去，一切都是那么平常。可是有一天，意外突然地发生了……

凯文和安诺一如既往地到山坡上玩，暴雨侵蚀过后的山坡意外地湿滑。安诺不留神，往后摔去了，凯文立马意识到危险，想要牵住弟弟，可是自己也被带下去了，凯文极力抱住弟弟，俩人滚下了山坡……

凯文为此，离开了。却将光明留给了弟弟。

安诺醒了，他看到了眼前的世界，却再也看不到哥哥灿烂的笑脸，眼前的，是哥哥的遗体。安诺哭了。

安诺再次来到了小山坡上，山坡上绽放着五彩的小花，这次，哥哥再也无法陪自己看看这个世界了，眼前的景象那么美，可安诺却高兴不起来。

“原来，夜晚的群星是如此璀璨……”安诺捂着脸，哭了。他想起了之前哥哥在自己身边说过的话——

“以后，我会一直在你身边保护你的，你受欺负了，我会第一时间出来的；以后，我带你去看看这个世界，看看这个世界美好的事物。比如星星，星星就像天空中无数的小眼睛，不知，离开了这个世界的所有兔子会不会透过某一颗小星星看着地上的亲人呢？那样可真酷！安诺，你记住了，我的眼也是你的眼，我们是一辈子的兄弟！”

安诺抽泣着，仰头望着满天的璀璨群星：“哥哥，你说好永远保护我的！你离开了，可是我却找不到属于你的那颗星星！最大的那颗星星会是你吗？你每一次都出来保护我，这一次，换我来实现我们的愿望！”安诺在脑海中记下了这美丽的时刻，这片璀璨的星空，他长大了，走遍世界的每一个角落，记下了世界各个美丽的事物，景色。

哥哥，你看到了吗？

“我曾守望过那颗繁星，或许能换来整片璀璨的星空，我试图去捕捉一颗，可是幻想却将我打回了现实，在群星闪耀时，我用眼睛记录下这美丽的时刻，只为了你。久违了，星星们，再见了，一直以来保护我的亲爱的哥哥……”

《人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的名著，这是不一样的历史，也是对天才的礼赞。正如他所言，历史上的英雄际会、天才辈出时刻，往往也都是可遇不可求的。

茨威格的这种历史叙述方法，与《万历十五年》有所相似，但是这种不拘一格的历史叙述方式，的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观，但是他对历史的洞悉非常细腻，英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多，但是有时候微观之下，并非就是全部，并非就是真相。

不过，茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角，这是对天才的礼赞，也是对历史人物的认识。他的这部作品中，涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考，对历史、对天才进行了思考，以此充实人们的智慧，丰富人们的情感，开拓人们的生活，服务人们的需求。

很多时候，我们无法对历史进行定性，因为历史还在发展中，历史不是终结，而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人，但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性，但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当，灵感不是随随便便就能有的，需要实践更需要智慧。

其实在我们的观念中，一直也是如此的期待。正如古语所讲，“欲成非常之事，须待非常之人。”天才不仅仅是才华，更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没，没有浪费。中国人的观念中很早就强调“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其时，否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄，天才出于勤奋。正如《论语》所言，“士不可以不弘毅，任重而道远”。“艰难困苦，玉汝于成”，这个道理对于天才同样适用。

苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失败，需要面对冷嘲热讽，在这片境地里，凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区，没有不可能。当然，我不是指的社会的法律和道德。

《人类群星闪耀时》，闪耀过，还会再次闪耀。一个伟大的时代，不可能没有天才的诞生，也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时，我相信会有我们当中的一个、两个、三个……。

民族需要自信，国家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦，拿破仑、歌德、托尔斯泰，虽然是高峰，但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知来者之不如今也”。