楚门的世界观后感议论文(热门20篇)

楚门从一出生起生活中每一个点滴都成为电视直播，楚门的生活就像一个现场直播的真人秀，此真人秀节目二十四小时不间断的播出，节目收视率那是一个高。

为了维持这么高的收视率，导演安排了许多许多的电视工作人员、演员配合楚门的演出，楚门的朋友、同事、老妈、老婆都是导演一手安排好的演员，当然只有楚门一个人的表演是最真实，没有角本台词的演出，偶尔突发的状况总是电视收视率的破点。

这样一个真人秀节目吸引了全球成千上万的电视观众，集体偷窥楚门的私生活。

我们这些观众好像对明星们的私生活也很有兴趣相当关注，热衷于在茶余饭后讨论一番，远的有好莱坞巨星迈克·杰克逊，无论他是整了鼻子还是眼，或虐童案审理过程，还是梦幻庄园的拍卖娱乐媒体事无具细的报导出来。

近的有各种新生代小鲜肉，小鲜肉们出街购物，还是与友人聚会家人出游，结婚生子，一举一动都会完整的被娱乐记者们拍下来，放大到各大娱乐版面上。可能大家觉得他们做为明星受关注也是应该的，有时这样的关注就像现场直播，很大层度上满足了大家偷窥明星私生活的欲望。

当楚门打开那扇门时，楚门也从电视真播现场桃源岛迈向真实世界，楚门的真人秀节目在这样高潮中结束了，电视观众一定会期待下出一真人秀另外一个楚门。正像我们大家当年集体偷窥了陈老湿与众女星床上的百态后，接着把事件女主张柏芝的儿子卢卡斯列为最新的偷窥对像了。卢卡斯有这样一对名气显著的老爸老妈，还有一对爱秀爱演的爷爷奶奶，不被关注都难了，如果卢卡斯从一出生就是一个二十四小时真人秀，一家七八口人齐上阵，那收视率不要太高哦。

陈老湿的那些私生照片让集体偷窥者对明星私生活的日常用品产生了极大兴趣，大嘴猴、暴力熊成为少男少女们狂热追随的品牌，正像电影中楚门真人秀中植入的那些商业广告。当然，我也是这集体偷窥中的一员，集体偷窥最大的兴奋，就是大家不同的角度在被偷窥对像身上发现惊喜，而后再进行集体讨论，接着集体期待狗仔队们下一回能偷窥出什么猛料来。

偷窥总会有些莫名的兴奋，而被偷窥者自然失去了很多隐私与自由，偷窥总是不道德，而有时集体偷窥却成为一种乐趣，一种娱乐方式。

当你看到公交车上有一位小朋友主动让座给老人时，你会投去赞许的目光吗?当你看到一个打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上时，你会上前阻止她吗?当你……

这些情况每天都发生在我们身边，而我们却早已司空见惯了，也许正因为这样，我们就不会赞扬那个小朋友，也不会去阻止那个女孩，我们不再去做一些力所能及的事，因为我们的心麻木了。

曾经风靡一时的雷锋精神如今却消失得无影无踪，在那个物质极度匮乏的年代，人们依靠精神资源丰富了自身生活。正像大自然的许多规律一样，此消彼长，如今物质生活丰富多了，而人们的精神资源逐渐消退。无怪乎有人感叹：“如今的社会尔虞我诈，我们一个个活得太累!”可是，真的是这样的吗?

记得小时候妈妈给我讲过关于爸爸的故事。她说，有一次爸爸看见有个人骑车时书包掉了下来，爸爸便捡起书包追那个人，一直追了好几站路……当时，我觉得爸爸很伟大，下定决心要做得和爸爸一样好。于是，每次大扫除我都一马当先，捡最脏最累的活干，尽管脏、累但很开心，因为我这样做就是向爸爸看齐了。

现在回想起来，我常常会觉得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，扪心自问：那儿时的纯真、儿时的善良，难道不令人感动吗?脱下麻木的外衣，用一颗原始的、善良的心去体味，我会为自己的“傻”而感动。特别是如今，我会更加珍惜自己的“傻”。

“人之初，性本善”，我相信，每一个人儿时都拥有一颗纯洁、善良的心，只不过后来被虚伪、麻木束缚住了，只要挣脱开虚伪的枷锁，那颗原始的心就会回来。那么，我们在感叹“社会险恶”的同时，为什么不用心去改造社会呢?

好在我们的社会中还有那么多用真心去对待他人的人。一位为追捕歹徒而英勇牺牲的人民警察，几万人参加了他的葬礼，人们默默地为这位英雄送行。人们泪流满面，是对他的同情，敬佩，还是赞美?我想更多的是对自己麻木的过去的悔恨，立志要向英雄学习，正是因为有了这样一些英雄，人们正逐渐褪去麻木的外衣和虚伪的枷锁。

我们欣喜地发现，物质条件丰富的今天，人们正努力地寻回失落的人文精神，人们的精神世界正在不断丰富。我想，物质生活和精神世界不应该此消彼长，而应该相互促进，我们的社会正这样发展着，生活在这样一个物质生活与精神世界同样丰富的社会中，你难道不感到欣喜吗?

商业片就像吃快餐一样，当时感觉畅快无比，但很快就会被遗忘，淹没在电影世界的洪流中，只有艺术片，尤其是严肃的艺术片，才能让人难以忘怀，才能不断发人深省。今年这样的电影已经出现了两部，一部《闯入者》，一部《十二公民》，现在第三部已经悄然揭开了它的面纱，来到我们身边，它就是《照见》。在《照见》这部电影中，既没有特效、也没有电脑特技，有的只是简单加实用，是一部朴实无华、深入内心、带入感强的电影。

在摄影上，这部电影的拍摄只用了一个ARRI50变形宽银幕镜头，这种镜头所拍摄的画面最接近于人眼，使观众达到“所见即所得”的理想境界，这也是世界上第一部用这一个镜头拍摄全片的长片电影；在音乐上，通篇下来没有很大的情绪起伏，都是采用极其简单的实用主义，没有情绪化的旋律，只有不断重复的同一个音符，这样的音乐会让人慢慢安静下来，不会受到情绪的牵制。其实《照见》这部电影所照见的不光指电影，它就像一束光照亮了盲童和母亲的内心，也照进了我们每个人的世界。

《照见》的导演是一位来自藏区的转世活佛——第九世乔美仁波切。这是乔美仁波切导演的首部作品，也是国内首部由活佛担当导演的电影。上个世纪七十年代，第九世乔美仁波切诞生在康区吉拉氏族，九岁时被直贡噶举教派的法王认定为第九世乔美仁波切，他的家庭是一个非常罕见的活佛世家，祖父是藏传佛教八大持明之一 ，父亲及叔父们及长兄皆是各大教派的活佛。

《照见》中所讲的故事并不复杂，说的是两个学习乒乓球的盲童，一个叫天宇，一个叫亮亮，天宇在学球的过程中渐渐产生厌烦情绪，在母亲修车时候突然出走，而天宇妈妈穷尽所能还是找寻不到，万般无奈之下，戴上天宇的眼罩，在漆黑的世界中从遍体鳞伤到摸爬滚打，一点点走进天宇所处的世界，来了解天宇的内心，并在体会的过程中，和另一位盲童亮亮结下了深厚的情如母子的深厚友谊。

盲童天宇一开始是个听话懂事的好孩子，生活在一个单亲家庭，和母亲相依为命，虽然不爱学乒乓球，但体会到母亲生活的艰辛，还是遵从母命、忍辱负重、拼命练球。可学校里的同学并不理解他，经常对他讥笑和侮辱，把他的书包、球拍、球到处乱扔；就像青春期的其他孩子一样，长时间枯燥的练球，天宇的内心渐渐也产生了逆反心理；从天宇自己来讲，他并不愿练球，尽管他的球技已经所向披靡，在市里的比赛能够拔得头筹，但他的理想做的是一名摄像师，拿着DV摄像机到处拍摄；不理解+逆反心里+实现理想，使天宇心态发生转变，最终决定出走。天宇的眼睛是看不见的，但他的心能代替眼睛，能看见许许多多用眼睛看不见的东西，他能在深夜中辨别出对面疾驰的汽车，关键时刻猛打方向盘，避免交通事故，比起正常人虽然他眼睛的窗户关闭了，但心灵的窗户却敞开了，一扇大门关闭了，却照见了另一扇更广阔的大门。

天宇的妈妈，是个货车司机，每天的工作就是送货，无论白天与黑夜，闲暇时间送孩子学球，盼望着孩子能够一战成名，走入运动员的生涯，不希望孩子走盲人按摩的老路，可以说孩子就是她生活的全部。直到一次和天宇一起修车，不经意间天宇走失了，从这一刻开始，天宇的妈妈的人生，彻底颠覆了，她先是拼命的找寻，在各种努力无果的情况下，逐渐开始冷静的思考人生，思考天宇的一点一滴，为了寻回天宇，她戴上天宇的眼罩，像个盲人一样的生活，从无所适从到歇斯底里，从跌跌撞撞到磕磕绊绊，从摸爬滚打到驾轻就熟，生活在这片漆黑的世界中，让她明白了很多很多，逐渐体会到天宇的内心世界，也坚定了她找到天宇的决心。片中有段天宇妈妈的独角戏，是天宇妈妈刚开始戴上眼罩，在一个公交车的停车场的场景，她四处摸索，四处碰壁，慢慢陷入绝境，其实对于一个正常人来说，是简单不过的，但对于戴上眼罩的天宇妈妈来说，就如同陷入了一座永无出口的地下围城，身处围城中央的迷宫，无论怎样努力都会回到起点，让人崩溃又绝望，但当她静下心来，抛弃冲动，用心灵的窗户感受，体会，她慢慢克服了恐惧，逐渐体会到天宇的所见所闻所想所感。

在影片的结尾，天宇的妈妈摸进了一个全新的房间，而开场时被天宇手持的DV摄像机，就出现在正对着训练场也对着房间的窗口处，仿佛告诉我们，不久之前，天宇就在这个房间里，而天宇的妈妈经过一系列的考验，已经完全进入了天宇的世界，了解了天宇的内心，找到天宇指日可待。《照见》其实就是心灵的一扇窗，告诉我们不光要用眼，更要用心感受整个世界。

今天，我看了一个很不普通的视频，它让我领悟到只要不放弃，希望永远都在。视频里播放了一个残疾人描述自己是如何从一个普普通通的残疾人变成一个充满励志正能量的传奇人物的。视频里的主人公叫尼克胡哲，澳大利亚人。他天生汉有四肢，只有左侧臀部下的一个“小鸡腿”。

说实话，在看到他的第一眼时我为他感到心痛，他是用多少努力，多少汗水与多强大的毅力才造就了今天的他？他又为此吃了多少苦？后来在他对过去往事的描述中我们了解到他也曾为自己不协调的身躯而消沉过，甚至有过三次自杀的经历。他述在一天内被12个人嘲笑过，就当他告诉自己如果再有一个人嘲笑他，他便放弃自己时，一个女孩把他从悬崖边上拉了回来。尼克说那个女孩的模样早已在他的脑海中渐渐远去，可他却永远记得她的那句：“嗨，尼克。你今天看起来不错啊。”也正是这句话让尼克明白只要不放弃，希望永远都在。

只要不放弃，希望永远都在。多么简单明了却又复杂的一句话啊。这句话让原本身在迷雾中的我也突然悄然大悟，最近我因为期中考试成绩的下滑而一直让自己身处迷雾与乌云之中，不断地质问否定自己，正当我准备放弃自己时，尼克的这句话却像一轮耀眼的太阳，把阳光重新带回了我的世界。正如他所说，人在世上，总会遇到很多挫折，你可以跌倒，但你不可以成为一个失败者。是啊，我怎能因为一次成绩的下滑便放否定放弃自己呢？想想尼克，他作为一个残疾人尚且汉有放弃自己，反而一直更加努力地活着，我作为一个四肢健全的人又息能率先放弃呢？

人活着，就要面对挫折，但我们却万万不能因此消沉，我们应当把它当成一次挑战，一次机遇。就像尼克一样，其实他完全可以选择当一个需要依靠父母的残疾人，可是他却没有。他拒绝了所谓的命运，他的命运掌握在他自己手里！他向命运发起了挑战，哪怕他要为此吃很多的苦，受许多的伤，他也绝不放弃。在不断的失败中吸取教训，总结经验，这才是正确的前进方向不是吗？只要我们坚持每天向前一小步，一天天累积下来，它就会变成一大步。看一下尼克受到的挫折再对比一下自己，简直是小巫见大巫，不值一提。眼下我需要做的是明白自己错在了哪里，争取在下一次的考试中不再犯同样的错误。如果我中是不断地在那里否定自己，我就永远也前进不了，最终放弃自己。

人生的意义在于光挥最大的潜能，把自己最美的东西呈现给世界。这一句话不仅写出了尼克对人生的追求，更是写出了我们所有人对人生追求。是啊，为了使自己的人生更具意义，为了不让那些爱自己与自己所爱的人失望伤心，我们难道不应当努力，努力，再努力吗？学会积极地去看待一切，一次次尝试，永不放弃。永远不去抱怨自己所没有的一换个方面，学会感谢自己所拥有的。只有倾其所有，拼尽全力，才会无悔这一生。

谢谢你尼克，你让我明白生命很短暂，但爱可以让短暂的生命永生。我们要爱自己，爱他人，爱世界。谢谢你让我知道只要不放弃，希望永远都在！

平凡的世界却简述的是不平凡的人生，说的正是孙少安办砖厂、孙少平成为工人、以及妹妹考上北方工业大学大学生一家子不平凡人生的故事。整体来看，又像是一个血泪交加的奋斗史，与之当今北漂、蓉飘、粤飘可能并无二致吧。

大多数的农村人有王满银那敢于闯荡的心就已经很不错了，能够闯荡出来的少之又少，那时候正是社会剧烈变革期，仔细想来，也有一定的运气成分，但他们成功地背后呢，又是无穷的失落，孙少安获得了成工功，妻子却患癌症去世了，孙少平成了工人，田晓霞却永远的走了，整体两个主人公充满了不幸的色彩，虽然他们敢于对命运发出一声怒吼，但终究敌不过命运对他们的摧残，但也正因如此，他们的人格得到了进一步的深华。

最后的最后，大家都是平凡人，每个人都有每个人的烦恼，只要活出自己，活出精彩，那便是所谓成功的人生，或许大多数的我们没有父辈们保底，但要相信如果站在同一平台，我们不是最后，我们有自己的价值，或许仅此而已，也或许人生的意义也就在这里。

人生活在世界上，离不开亲人、朋友、爱人，人与他人之间各种各样的感情总归而言可化为三种：亲情、友情、爱情。这三情人人都具备，可哪种情对人更重要?我曾思考良久，仍百思不得其解，前日看了电影《2012》后方恍然大悟，排出了三者的主次关系。

《2012》是一部优秀的灾难性电影，取材自神秘的玛雅预言。电影中将灾难来临时人性的表现刻画得淋漓尽致，也向人们展示了“亲友爱”三情在灾难来临时发挥的作用，从而将三情的主次关系完美诠释。

人人都说：“爱情是至高无上的。”我并不这样认为，在电影中，虽然爱情的元素仍旧存在，但比之人物间所表现的亲情，以及面对灾难携手共进的友情，爱情简直微不足道。

中国工程师天钦，为了自己爷爷、奶奶、弟弟不会因遭受天灾而死去，冒着危险将家人引渡进方舟避难。电影在此期间也发生了一幕感动世界的亲情情怀：面对天钦的拒绝，凯特仅仅要求天钦带走孩子，其他人对此也没有反对。大人们宁可牺牲自己，也要保证孩子的安全，这是多么伟大的亲情啊!所幸天钦的奶奶说服了天钦，大家安然进入方舟。

影片中争议最大的莫过于原拳击手、富商尤里了。在中国救援队到来时，尤里抛弃了生活多年的女友，抛弃了患难与共的.杰克逊等朋友，甚至在临走前还骂为了众人而牺牲的莎莎是“私生子的穷鬼”，其忘恩负义、按金钱划分人的等级的品行无不令人唾弃，电影甚至给塔玛莎进入方舟前对尤里竖的中指做了特写。尽管如此，但在方舟的大门即将关闭的时候，尤里用尽力气将自己的孩子送上了方舟，自己却付出了生命，令人慨叹。而这就是尤里给出的生命的答案：灾难来临时，他可以为了自己的生命放弃爱情，放弃友情，但他却可以为了亲情而放弃自己的生命。可见，亲情凌驾于三情之上，当之无愧的第一。

九月的第一周，又是一年开学期。今年开学第一课的主题是《美就在身边》，每一课都让我们体会到什么是美？为什么会美？他不是枯燥无味的说教，而是用一个个真实的故事，让我们感动、让我们真切地感受世界的美、人性的美。女航天员刘洋、奥运冠军焦刘洋、平民英雄吴斌的女儿悦悦、北京师范大学教授于丹等人分享的故事，使我们感受到探索的美好、创造的美好、传递的美好和和谐的美好。

世界本来就很美，既有浩瀚宇宙的神秘之美、连绵群山的巍峨之美、水天一色的壮丽之美；又有鹰击升空的雄浑之美、母亲哺育儿女的亲情之美、烈日下辛勤耕作的劳动之美。美有时我们不一定能发现，需要我们付出艰辛和努力才能看到，有时很多人甚至付出了一生。美其实就在我们身边，一个不经意的扶持老人的动作，一句温馨的提示，一次无私的帮助，都让我们感受到这世界是多么美好，有时让我们感动得落泪。对的美体验也是因人而异地，学识不同、品味不同，对美的理解也不同。很多时候我们没有时间去停下脚步细细领会身边的美好，不经意间使很多美好的东西从我们身边悄然地溜走。

开学第一课以美这题，使我们看到了教育思想的变化，它去除学习的功利思想，使学习不再是为了学习，使学习不再是为了工作。学习就是一个发现美、创造美、探索美、传递美的过程。用心灵去领略语言的魅力、体会数学神奇、发现自然的奥秘、感受艺术惊喜。用知识去美化心灵，用知识去美化环境，用知识去美化这个世界。这些知识和人生的感受，是我们开学第一课需要了解和掌握的。

现在我还小，对世界很多的东西还不了解，过着衣食无忧的生活。但总有一天我们会长大，这世界的美需要我们去发现、去创造、去传递。

什么是真实的?当人生成为一场戏，当所有的真实都成为欺骗，当发现自己所有的生活都是表演，那么，只有义无反顾的追求真正的生活，或是让所有的谎言有个完美的谢幕。《楚门的世界》这部电影，虚构了一个关于人生与自我救赎的寓言，这部电影发人深思，看似荒诞无稽的手法，却表达了极为深刻的含义，这样一部明确的高预算制片厂作品，却由于导演隐喻及自我参考风格的拓展，为这部电影增添了作者电影的标签。整部电影弥漫着一股怀旧的气息。楚门如同肥皂剧般的个人秀(当楚门逃脱，该节目结束时，两个保安毫无眷恋的更换了频道)，还有路人迈着笨拙、虚假而冷漠的步伐兜圈，以及夸张的五六十年代的发型服饰，都体现出电影的怀旧氛围。

而天堂岛上近乎未来景象的布景，也从侧面体现出其本身的怀旧情调。除了怀旧，压抑的氛围在影片中可以说是无处不在。电影中多次使用具有控制性的视角，在一些重要镜头中，导演采用楚门周围无以计数的摄像机的角度来拍摄，来强调楚门所处在的被观察、被禁锢的状态。同时，这种镜头的周围布满暗影的框式布局，给影片和主角带来了压抑的氛围。而导演之所以没有每个镜头都采用这种取景方式，恐怕是想要表现楚门自己所拥有的那种心态，那种对外界监视并不知晓的生活。同样体现出整个影片压抑氛围的，还有剧中那些看似自然实则完全按照剧本的“日常生活”，那些行人、商人、邻居等，包括楚门的招牌语言，都显得单调，这或许也可以理解为导演对现实生活枯燥无味的不满。导演多次将镜头对准观看节目的观众，也是将天堂岛中的循规蹈矩的生活，与电视外活跃自由的普通生活进行对比，从而使影片的压抑氛围更多浓重。

这部电影中，让人所津津乐道的一点，就是它的讽刺潜能——批判新传媒对社会的操纵，批判商业主义和消费主义。在影片的开始，通过闪回、预告片以及对除楚门之外的演职人员采访，交代了“楚门秀”的访谈;而由于直播中无法插播广告，“楚门秀”只得靠商品放置于节目中来获得广告收入，这些让中国观众可以很明显的感觉到其讽刺意味，因为这几年中国影片中的嵌入式广告已经达到了泛滥的地步。而制片人通过销售天堂岛中的一切商品来盈利，同时，也推销了天堂岛的生活方式，这也是在对传媒对社会主流控制的批判(例如好莱坞电影在世界推广美国的价值观)。倘若深究楚门与“楚门秀”的制片人克里斯托之间的关系，或许可以让我们联想到宗教。楚门生活在克里斯托所创造的“天堂岛”中，生活还算安逸，但实质上是受克里斯托控制，这种关系类同于《圣经·旧约》中上帝与人类的关系，制片人克里斯托象征了上帝(呼风唤雨，控制太阳的升落)，而楚门则同时象征了先知和拯救者的身份(在水中自救，可等同于红海，逃离“天堂岛”，可等同于逃离伊甸园)。《楚门的世界》在商业和评论界的双重成功，奠定了导演彼得威尔在好莱坞的地位，而这样一部富有深度的电影，注定会在影史占据重要的地位。导演的匠心，让这样一部很可能沦为好莱坞商业流水线作品的电影，成为了一件值得珍视的艺术品。

最后，想引用电影中的一段台词，来结束这篇文章：“我们厌倦了演员造作的表演和虚假的感情。我们厌倦了放焰火和花哨特技。尽管他居住的世界在某些方面是假的，但楚门本人却千真万确……这不是莎士比亚的杰作，但，这是真实，这是生活的本身。”

初中时候我写过一篇日记，描述了我一天的日常生活，结尾是上帝与手下的对话，大致上是说我们设计这个世界观察冉某的生活真挺有意思的。作为一个随处可见的故作深沉的初中生，我还在最后加了很装逼的话例如“我们都是上帝的羔羊”啥的。我记得当时的语文老师很好，看了我这篇日记也没说什么，其实当时我已经病态到了认定她看过之后一准会把我敲晕然后带到上帝那汇报：“老板，这家伙已经看穿了。”想想那时的我的确符合妄想症的所有特征。

现在分析一下，也许那时正是因为我的自我意识太强烈，而生活过于模式化，接触新鲜事物太少，与社会脱节，因此无法产生融入感，以至于想入非非走火入魔。不过这些都是那个时代正常初中生的通病，为啥别的娃虽然也是一副被作业压得蔫不拉即的鸟样但其心灵却如此单纯如此阳光如此灿烂呢?不由得令我怀疑---莫非我有人格缺陷?我是无法接受的如此可怕的事实的，于是我只能用“他们其实都这样想，只是憋着不说”来安慰自己。

后来看了《楚门的世界》，我热泪盈眶。这不就是我那篇日记的现实版么!再后来我发现藤子不二雄和手冢治虫都有若干个短篇说的是同样的主题，于是我湿了，我爽了，我腰不酸了，我腿不疼了，我上楼也有劲了!因为既然这么多人都为这个想法辗转反侧过，那它最多最多被划分为“青少年成长阶段中的一个常见心理误区”而不是“晚期偏执型妄想症的常见症状(备注：想吃点啥就吃点啥吧)”。就像另一种奇异感觉“既视感”一样，这种20%妄想+10%偏执+40%不真实+30%不信任的感觉也应该有个心理学名词才对，但我一直没找到。藤子不二雄的短篇里确实给这种感觉起了个名字，港版书翻译的是“疏离感”，我认为这个词只有七八分准确。

话说回来，那个语文老师也许真的是上帝的手下。因为当时我想如果她把我敲晕那就证明我想的是正确的，那么她也可能在想：这家伙现在肯定在想我如果把他敲晕就证明他想的是正确的，所以我偏不把他敲晕。于是我想：她知道如果把我敲晕就会证明我是正确的所以才不把我敲晕，所以正是不把我敲晕才证明她心里有鬼所以我是正确的...其实这就像玩剪刀石头布之前一人说“我要出锤”于是两人开始浪费脑细胞到最后两人都想晕了发现还不如蒙着出一样，一条无穷无尽的猜疑链，没意义没结果。

所以说呢，事实上在我写下这些文字的时候，我仍然不敢肯定这个世界是否就像我所看到的那样。

很小很小的时候，我就开始了自己的"读书生涯"。最早阅读的书便是>。我最喜欢的一个童话故事就是>。或许很多人都会奇怪："你怎么会喜欢丑小鸭呢？而不喜欢白雪公主或灰姑娘呢？"这是我会用我充满稚气的声音这样对他们说："丑小鸭它很坚强的呢！它虽然长的很丑，但它却有一颗人类所没有的坚强勇敢，纯洁高尚的心灵。它最后不是就变成了美丽的天鹅了吗？"是的，我很崇拜丑小鸭。崇拜它那遇到困难勇于挑战，不怕困难坚强向前的精神;崇拜它那纯洁高尚的心灵。丑小鸭让我懂得了：不管你长的如何，心灵美的人才能称得上是美。勇于挑战，最后就会变成天鹅！这个故事让我受益良多，也帮我以后的人生铺上了一条通往成功的道路。让我在不断成长的过程中，始终记得要保持一个善良纯洁的心。

再长大一点之后，我开始了阅读>。这本书让我懂得了世界的奇妙。

世界真的很大，真的还有好多好多的奥秘需要我们去解答，去探索。我每次看>就会不禁开始想像，想像自己有一天，将书中没有解开的迷一一解开了。这时候，我就会更加的想要去探索世界的奥秘。而我需要做的，就是好好读书。将来，世界的所有奥秘将有我来解答。。。 。。。

书中的世界永远都是那么的美妙，那么的不可思议。当我看到身边的同学不开心的时候，我就会说："快乐和痛苦本来就是一起存在的，没有痛苦就不会有快乐。有痛苦才会衬托出你的快乐。快乐的人生是在忍受痛苦中找到自己的快乐。"当我想起这段话的时候，我也就会快乐起来。当我看到大家婆婆妈妈下不了决定的时候，我就会想起这一句话："不尽快的结束，就不能尽快的开始。没有一个完美的开始，就不会有一个完美的结束。"于是，我便会毫不犹豫的做决定。做一个不会让自己后悔的决定。

一直到现在，当我回头望望自己的脚步的时候，有多少个脚印就会有多少本书相伴。

看看自己的足迹，发现几乎没有做过什么让自己后悔的事。我的人生因为有书相伴，所以变的美丽奇妙，有意义。或许我不能观看整个世界，但我却可以从书中感受到这个世界！

我从书中看到了世界，看到了用肉眼看不到的，更神奇的世界！

今天上午我们一起观看了，澳大利亚，演说家尼克·胡哲的演说大家都被他深深的感动了。

尼克·胡哲一出生便没有四肢了，只有左臀以下长了一只“小鸡脚”，他自许身体的百分之八十都是肺，这也是一种无奈吧！但他上一年级的某一天，他一连被十二个孩子嘲笑到了下午，他暗下决定，如果有一个人取笑我，我就放弃自己，一个女孩走过来说“嘿，尼克，你今天看起来不错呀，”这句话鼓舞了他，伴随着坚定的信仰，亲友的支持与陪伴，他有了自信，逐渐摆脱了自卑与孤独，得到了他人的尊重，他不会因自己的外表而那么自卑了，他也发现了自己的演讲天赋，在这方面，许多人都很尊敬他，也当选了小学、高中的学生会主席。

十九岁时，他向52家学校推销了自己的演讲，但同样失败了52次，可他没有放弃，终于他在53次获得了一个机会，开始了自己的演讲生涯，他实现了自己的梦想，取得了巨大的成功。

与他一比，我们这一点小小的挫折又算得了什么？我们的确是四只健全，可我们又那么爱轻言放弃，尼克没有四肢，可却没有放弃，取得了成功，挫折是正常的，但要尽全力去将它做好，不要放弃，不可以成为一个失败者。

刚刚结束了期中考试，我便遇到了一个小小的挫折——没考好，怀着一腔热血上的考场，下来却是如此分数，何等耻辱，尤其是在物理方面，四道错题，三题是老师反复说的，第一遍不明白，下课应该要钻研，我却不然后就产生了一个恶性循环，的确是我自己不够努力。接下来我就应该，“死磕”数、物、政、历等弱项，可能在他人的眼中，881。5是一个傲人的分数，在我的眼中，这就是0分，与0分无何区别！

后面的路要“鼓足干劲，力争上游一定要发挥强项，弥补弱项”！

"只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”是啊， 爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……

的确，社会上无时无刻不充满着爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程等。

曾记得在湖南、四川盆地等地区发生了洪灾泛滥，几百名都奋力相助，为了百姓的安全，官兵们三天三夜住在大坝边。又记得去年非典的非常时刻，为了人们的身体健康，有多少医务工作者忘我工作，才打赢了这场特殊的战争。是什么使得他们能够如此地奉献自己?是“爱”，是这个如空气般不可缺少的东西。

但是，如今的社会上，也有些人则非常势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。我曾看到过这样一则新闻：面对凶狠的歹徒抢击行凶，部分人为了自身的安全，竟无动于衷。今天我终于明白了，这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。

自从地球上出现了人类，人与人之间就有着割舍不断的情感，这种相依的情感，构成了一种爱心，它从古到今成为人世间最真诚，最感动的情感。

爱，可以使彼此间温暖，即使在寒冷的冬天，也能让你感受到融融的春意。

爱如冬日中的一束阳光，温暖了寒风中的小草;爱，如沙漠中的一滴水，救了干渴中的人命，一滴水，只有跟着江河奔流才永远不会枯竭;一枝花，只有和千万朵花汇集一起，才会姹紫嫣红，人和人之间只有互相编织着关爱，才能地久天长，只要拥有善良做低色，才会保持本真的人性，才会去真诚地关怀和帮助他人。

爱，是一个永恒的话题。爱，是一个永远说不完的话题。当人们同情弱者的不幸时，当人们震惊非正义战争的不幸时，我们内心只能发出这样的呼唤：让世界充满爱吧!

你有想过吗？你的一举一动都被监视着，大到国家机密，小到鸡毛蒜皮。为什么这样说呢？因为20年前的一部类似真人秀的电影就反映了这种猜想。这部电影的名字绝对令你如雷贯耳——《楚门的世界》。

影片的主人公是一个叫楚门的人，他的日常生活，一举一动都无时无刻地不在全世界直播着，但楚门对于这件事毫不知情。终于有一天，楚门发现了蹊跷并决心逃离那里。但心狠手辣的导演不想让自己的“摇钱树”逃走，于是就想方设法地阻挠他，楚门可谓是经历了一波三折。楚门一直对一见钟情，两情相悦的施维娅念念不忘，这促使他克服苦难，打开了通向真实世界的大门。

这部电影深深地撼动了我的心，剧情可谓是跌宕起伏，惊心动魄啊！尤其是楚门发现蹊跷，将计就计，骗过导演时，真的让人不得不为他的聪明、勇敢而鼓掌。

整个故事顺水推舟，把一个个人物的形象刻画得淋漓尽致：楚门，聪明机智，沉着冷静；导演，心狠手辣，丧心病狂；妻子，漏洞百出；施维娅，虽然是群演，但她十分真诚。

导演是本片的第二个主要人物，有着很强的控制欲，总想利用这巨大的影棚来控制楚门，但他千算万算，也不会算到楚门竟然会喜欢上一个群演！两人一见钟情，正因为这样，施维娅才不忍心将楚门蒙在鼓里，于是将一切都告诉了他。知道真相后的楚门愈发想要逃出这个世界。从这里，我们又一次感受到了导演的狠心与施维娅的真诚。

开头的那一盏灯（其实就是为后文作铺垫），让人有点丈二和尚摸不着头脑，但我觉得这盏灯其实是照亮了楚门心中的黑暗。在人生漫长的道路上也是这样，只有放手一搏，才有可能成功。

如果我是一滴水珠落在大海里，定不会被人们所关注；如果我是群沙里的一颗沙子，定不会为人们所重视；如果我是草丛里的一棵小草，定不会成为人们的焦点·····因为我真的很普通！！

也许，我就是那样的平凡无奇，但是我知道，命运掌握在自己的手里，未来也只是属于我自己。

我努力着，不断的努力着。我一直相信，努力的付出会得到回报，也确实有这样的实例。

海伦.凯勒就是这样的一位伟人。如果你还不知道这样一个人，我想你介绍一下。

她，海伦.凯勒在1岁时，突发脑充血病，导致她双目失明，双耳失聪，但是她并没有放弃自己的生命，反而以惊人的毅力学会了说话，并且她还被哈弗大学破格录取。

海伦.凯勒的故事真的给了我很大的启发。我总是不相信自己，对自己没有信心，总是认为自己是平凡的，但是她，作为一个双耳失聪的人竟然能够开口说话，可想而知，她付出了多少的努力，那么我呢，在没有尝试的情况下，就否定了自己的能力，我这样做对吗，不，不对！！

我曾经一心想要收获，却忘记了付出努力。天上掉馅饼的事情不可能发生。我想，如果，现在我去努力了，那么也许我会成功。

也许，就在不久的将来，我将不再平凡，我将会成为一个大家关注的焦点，人们重视的对象，是的，如果我努力，这一切或许会成为现实，但是，如果我不努力，这一切，就永远不可能实现！

世界很大，我很渺小。不过，渺小的我，也许也会有伟大的瞬间！！

今天，我看了一个影片——让世界充满爱。我的触动非常深，心中有许多的感慨，也懂得了许多。这是一个特殊的影片。让我仿佛看到了一颗颗正在跃动而着的心，爱国的，感恩的，在无数人的胸膛里跳动。

影片中的两个故事，无时不刻的体现出父母对我们的挚爱。“而行千里母担忧，母行万里儿不愁”。我们真的懂得感恩吗?我们真的关心身旁那些爱我的亲人们吗?我不断反问自己。父母把自己的全部都放在了我们这儿，就差没把心掏出来了。或许因为我们的年纪太小，还不能明白妈妈挂在嘴边的唠叨，我们还不能体味父母的艰辛。我们在渐渐长大，可能会忽略了他们的感受。因为我们却少了一颗感恩的心，所以无形中我们伤害了他们;因为我们少了一颗感恩的心，所以我们无视于亲人们那无言的奉献;因为亲人们那无怨无悔不图回报的爱，所以我们早已把这种爱默认为理所当然的了;因为他们的忍受，所以我们的出言不逊早已成为了家常便饭。我也毫不例外，今天我才懂得：世界上没有任何一种付出是理所当然的，我们需要一颗感恩的心!

每个人的生命都有一种价值，一种芬芳。一个人来到世界上，总会留下属于自己的痕迹，然而这种价值是不会被岁月的痕迹所磨灭的。只为付出，从来都不图回报人民教师就是此类人物的代表，他们的奉献是无私而伟大的。花儿把美丽献给了大地，鸟儿把羽翼献给了蓝天，老师却把他们毕生所学和青春的火花毫无保留的献给了我们。每一名人民教师对于自己的孩子恐怕都难以尽到做父母的责任。因为教师是崇高的，授人知识，教人到底是他们的使命，诲人不倦。老师吧每一名同学都当作了自己的孩子。可为什么总有些家长和同学总是不能理解老师了?5.12特大地震中，废墟底下，老师们用自己的躯体支起了生命的三角。正是这个窄窄的空间，留下了许多幼小的生命，几代人的希望，可他却带走了我们最无私的老师!难道真的要像那样，发生了致命在灾难时，老师用生命作为代价时，我们才会知道老师的伟大?难道老师的离去换来的是解除我们曾经的误解?要到那个时候那些曾经抱怨老师的家长和同学才会知道自己错了。老师的双鬓泛起了霜花，脸上爬上了皱纹时，为人学子的我们难道不应该心存感激?对于老师，我们有的不能只有怨恨，还有爱啊!

这个影片虽然只有47分钟，但邹越老师那激情澎湃的演讲已在我的心中留下烙印，它是在让我懂得了太多太多……它让我重拾了许多颗心，珍贵的心。是啊!祖国是伟大而值得歌颂的。每个有良心的人都有这颗爱国的心。老师与父母对我们的恩情，比山更高，比海更深。我们应该感恩老师，感恩父母，由此回报社会。我们应该尊重这么多的份沉甸甸的爱，国家，父母，老师，的、三者加在一起，那就是整个世界——一个充满爱的世界。

在《楚门的世界》里，有人把楚门Truman和剧中导演Christof连起来，这种双关可以被理解为导演的反讽。因此，楚门的世界的故事就是一个用“出走黑暗进入另一个黑暗”来释放自我的世界，是一个用“信心的跳跃进入另一个迷惘”来自我救赎的故事。

从某种角度上说，我们不需要一个主人，因为没有人配作人的主人。至尊之神创造之主以自己的形象和样式造人，是要荣耀神，以神为乐，反映神的形象。除非真的认识人是什么意思，否则要么自高到自卑的程度——像为浪潮自杀的提姆，要么自卑到自高的地步——像导演别人的Christof。

楚门的自我认识是一次不断出走的旅程，从父亲的溺水身亡走向父亲的“死里复活”，从施维亚的斐济走向对妻子父母发小的决绝。楚门即使站在“世界的边缘”，仍然不清楚自己活在一个什么样的世界里，也不清楚自己会进到一个什么样的世界去。导演Christof的回答是——外面的世界，仍然充满着无法抵挡的欺骗。我们都接受现实，就是这么简单。

这是Christof的回答，也是导演PeterWeir想说明的，欺骗的世界和宿命的世界一样都不值得留恋。狄马说：“一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。”我们既不应该强迫一条鱼爬树，也没理由表扬一个太监守贞操。

楚门的出走固然需要代价，引得观众巴不得也能找到一个门，也从那里跳出去，可以潇洒地回头道别：如果我见不到你，祝你早安、午安、晚安。

可惜的是，如果不在永恒确据内看现实，我们永远无法摆脱现实。套用部落永不为奴的句式造一个口号——楚门誓不为奴。不过我认为这只是从一个渊面黑暗进入另一个空虚混沌。在这种层面下的对现实的深恶痛绝，恰恰说明我们要么对现实的认识还不够绝望，要么对未来的盼望还不敢相信。马槽没有草，但有耶稣;世界没有光，但真光已经来到。楚门的闪亮之处是，他敢于穿着黑色的毛衣进到那个黑色的门，用一种信心的跳跃结束这个世界的痛苦和捆绑。

亚伯拉罕的自我认识也是一次不断出走的旅程，从迦勒底的吾饵和哈兰走到迦南地的麦比拉的洞里，从埃及和基拉耳走向摩利亚山的杀生献祭;以撒的自我认识是从对撒拉的依恋走向对利百加的爱情，从对以撒的偏爱到对雅各的保护;雅各的自我认识是从对父兄的欺骗到被欺骗而服侍20年，从与神的较力到对儿孙的祝福祷告。

他们都从存在主义的信心跳跃里一次一次转向上帝信实的应许确据，正如圣礼本身不能挤兑信心作蒙恩的管道，同样信心本身也不能超越恩典作得救的原因，耶稣应许的那个世界是真光闪闪照明的世界，不是信心苦苦支撑的世界。

抱怨和行动是一对好朋友。抱怨出生在富贵人家，他总是遇到挫折就不断抱怨;行动的父母却是普通的农民。“人活着就要奋斗。”行动牢记着这句话，总是确定了目标就努力去做。

时光匆匆，抱怨和行动都长大了。行动开始寻找自己的工作，他由于诚恳、朴实，上过许多骗子的当，也做过许多常人不敢想象的“工作”，而他却在心中想：我要不断地奋斗、打拼，接受挑战。尽管我现在身处逆境，总有一天，我会成功的。而抱怨的父母有钱，他从不考虑工作的事，偶尔出去试试也是抱怨那里的条件太苛刻，那里的考官太严格，连招个人也这么严。

天有不测风云，抱怨的父母在一次事故中离开了他。后来，他重蹈了所有败家子的覆辙：不仅把父母的遗产挥霍得精光，还欠下了一大笔债。无奈的他，卖掉了仅剩的一套住所，流浪街头，成了名副其实的流浪汉。此时，行动却成了意气风发的大公司的董事长，从穷小孩变成了大老板。

一天，行动走在街上，看到一个酷似抱怨的流浪汉的身影，他忙走上前去，叫住那人，一看果真是抱怨。行动惊呆了，听完抱怨的哭诉后，他平静地对抱怨说：“抱怨，你听着，我给你讲个故事。”抱怨点点头，听着行动娓娓道来：

“戈壁滩上有两颗种子，其中一颗总是抱怨环境不好，总是说：‘天啊，这里的条件这么恶劣，我活不下去了!’不久，它就在抱怨中一点点干瘪，死去。而另一颗，它总是想：我要把根深深地扎下去，总有一天，我会成为一棵胡杨。它与戈壁恶劣的环境搏斗，终于活了下来。几年后，戈壁上，就出现了一片胡杨林。”

行动停了下来，看到抱怨若有所思的样子，继续说：“其实，像你这样喋喋不休地抱怨整个人生中的挫折是没有用的，只有一但决定就开始行动，努力把梦想变成现实，不管你现在的处境多么困难，都能改变你的整个世界。”

抱怨懂了，他知道了自己的抱怨不起一点作用。几十年来，他把美好时光都放在不休无止的抱怨上，浪费了多少好时光，多少好机会。他看着行动，知道了将来该怎样做。

又是十年过去，行动坐在办公室里等着这次合作公司的老板来签合同。正等着，对方公司的老板来了，行动抬头一看，惊呼：“你是抱怨!”随后双方公司签下了长期的合作合同。

其实，生活中不乏机会，只要你敢于行动，敢于去做;不要老是把精力和时间付于怨周遭的环境。这样，你就会像故事中行动所说一样，改变你的整个世界。

由于下午要出发到贵阳参加中国电机工程学会的年会，今天上午得闲联看了4集《走进霍金的宇宙世界》，真的是太棒了。想起小时候没书读，拿着《地球物理》和《地球化学》啃了一遍，几乎没明白什么，却留下了对星空的无限向往！

在海滨的月夜、丽江的星空和新西兰的苍穹下，我都觉得有在宇宙空间遨游的感觉。当然，在北京的灰蒙蒙的天空下，断难有此感觉。但是，今天中央9台的《走进霍金的宇宙世界》，满足了我对宇宙、银河系、太阳系和星空的一切幻想！十几年前，霍金的《时间简史》横空出世，唤醒了我对宇宙空间的向往，可惜学的专业离宇宙太远，只能在回归宇宙之日再说了。

霍金思考问题的时间轴是亿年。他虽然大学毕业后就被禁锢在椅子上，但是他健全的思想却能够纵横宇宙的起源及未来。银河系中有太阳似得恒星2000多亿颗，太阳系只不过是沧海之一粟，更遑论地球！地球的地块向南极集中，并在6500亿年后收缩坍塌成为豌豆大小。但是，地球人能否活到那时还是个问题，因为地球每一亿年都会经受一次小行星袭击的概率。如果太阳系一直维持完美万有引力的定律，那么地球上生命的出现纯属不规则、不完美、无序的事件。感谢不完美造就了我们！

地球毁灭后，人类将向太阳系外、银河系外迁移，而人类坐飞船到银河系的边缘也需要80年！我们的宇宙终将也会毁灭。地球上的人们，世俗的人们，绝想不到连宇宙也是有寿命的！

在宇宙学面前，宗教又显得多么苍白无力！

世间燃着无数爱的星光，因为有爱，朝霞奉献给太阳;因为有爱，星光奉献给月光。爱是最美的水晶，拥有爱，便保存一份无价的美丽。在今天下午，我们在教室中观看了《名师面对面—让世界充满爱》这部教育片，这部教育片使我受益匪浅。

《让世界充满爱》演讲报告会，邹越教授从“爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己”四个角度，将“爱”字诠释得淋漓尽致。

“你热爱祖国吗?”我们嘴上都说爱，却没有太多行动，一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血又爬起来坚持走到终点的例子深深打动我们的心，我深深自责反思。当听到国歌时，我们都行礼、唱国歌了吗?如果连这点小事都做不好，何谈为祖国争光呢?爱国是表现在一言一行，一举一动上的，我们要先从小事做起，再做大事，为祖国添彩。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句千古流传的句句为什么会得到那么多人的喜爱?因为它抒发了人们对教师的钦佩，崇敬以及爱戴。老师是园丁，是春蚕，是红烛，是人梯，他们把一生中最宝贵的时间都奉献给了讲台。老师是无私的，他们不仅教会我们知识，道理，还是爱我们的。他们为我们无私奉献：物质、时间，甚至是生命。邹老师讲了几个真实的故事。一位五十多岁的好老师，为了学生的安全，牺牲了自己的生命;一位大城市的大学毕业生，把自己的一生奉献给了山区孩子……老师爱我们，我们也要爱老师。当老师布置作业时，不要抱怨;老师拿着沉甸甸的教具来上课时，要抢着帮忙……这样的言行，都能使老师感动。我们要从现在开始，关心老师，尊重老师，真正做到爱老师。是父母给了我们生命。父母把比我们更需要的东西都付出给了我们。父母之爱是深沉的，不易被查觉。

“你记得父母的生日吗?”“你给父母洗过手吗?”天天看见爸爸妈妈辛苦的身影，我们连一句“你们辛苦了”都说不出口，真的太对不起他们了，这使我心里酸酸的。我们要在一点一滴的小事上关心父母，使父母觉察到我们的爱。

爱如一律和煦的阳光，因为有爱，人们不再畏惧黑暗。爱如一丝春风，吹暖心灵，让世界充满爱，因为有爱，我不在害怕风霜雨雪，不再害怕风雨猛烈的袭击。

今天，老师带领我们看了一段催人泪下的演讲，由邹越教授演讲的《让世界充满爱》。这次演讲，让我们经历了一次爱的洗礼。

爱祖国

爱祖国

“你热爱祖国

爱老师

“你爱你的老师吗?”“爱——”，可是有的人心里却想的相反，他们常会说老师的不好，因为他们没有看到老师身上的伟大。在山村教学的李静老师由于受不了苦，而想离开的时候，她对山村孩子不舍的情却是她下决心留在山村教学了一辈子，直到她38岁那年癌症离去。教师，人们灵魂的工程师。他们是崇高的，授人知识，教人到底是他们的使命，诲人不倦。他们的奉献是无私而伟大的。花儿把美丽献给了大地，鸟儿把羽翼献给了蓝天，老师却把他们毕业所学和青春的火花毫无保留的献给了我们。当老师的双鬓泛起了霜花，脸上爬上了皱纹时，为人学子的我们难道不应该心存感激吗?对于老师，我们有的不应该是怨恨，而应该是爱啊!

爱父母

“你记得父母的生日吗?”“你给父母洗过一次脚吗?”“你给父母做过一次饭吗?”这些事，似乎从小到大都是父母给我们做的。邹越老师在演讲中说了这样一个故事：一个孩子和父母吵架，离家出走，母亲发动所有人力去寻找她的孩子，可想而之，那位母亲是多么的伤心啊!孩子在外边很快就饿了，看着饭店里人们吃的很开心，他只能呆呆地看着，老板给了他一碗面条，吃完后，他感激地说：“谢谢你，老板，你比我的妈妈好多了!”“冲你这句话，我这碗面条不该给你。你我只是萍水相逢，却只因为一碗面条你就这么感谢我，那你的父母为你做了多少顿饭，为你买了多少件衣服，为你干了多少件事，你怎么不去感谢他们呢?”是啊，父母为了我们甘愿放弃一切，甚至是生命。花开花落，年复一年，我们每日背着名牌书包，穿着华丽的衣服，开心的去上学，可你在临走之前，有没有回一回首，看看那个目送你远去的身影呢?你的衣服﹑你的书包又是哪来的，不正是那个在工作岗位上夜以继日工作的父母用年华换来的吗?或许因为我们的年纪太小，还不能体味父母的艰辛，我们在渐渐长大，可能会忽略了他们的感受。因为我们少了一颗感恩的心，所以无形中我们伤害了他们;因为我们少了一颗感恩的心，所以我们无视于亲人们那无言的奉献;因为亲人们那无怨无悔不图回报的爱，所以我们早已把这种爱默认为理所当然了;因为他们的忍受，所以我们的出言不逊早已成为了家常便饭。到今天我才懂得，世界上没有一种付出是理所当然的，我们需要一颗感恩的心!

爱自己。

邹越教授告诉我们：“现在我们正处在培养良好习惯的重要阶段，一定要养成良好的学习习惯和生活习惯。要有自理能力，不能什么事情都依赖父母。

一个小时过去了，一个个故事感动着我，邹越老师那激情澎湃的演讲已在我的心中留下烙印，它让我懂得太多太多……让我重拾了许多颗心，珍贵的心。是啊!祖国是伟大而值得歌颂的。每个有良心的人都有这颗爱国的心。老师与父母对我们的恩情，比山更高，比海更深。我们应该感恩老师，感恩父母!

那就让生命充满爱吧，只有懂得的人才明白它的重要，也才真正能得到爱!