礼让是什么意思啊500字【汇总20篇】

中国文化博大精深。“败”这个字代表失败，但它又是成功之母，是人类成长必不可少的。只要每次失败后反思错误，汲取教训就会获得成功。

试卷发下来了，只有89分，离目标95分相距甚远，浏览错误发现不是看错就是算错，因粗心而扣了11分，我沮丧地回到了家，妈妈安慰我说：“别伤心了，失败乃成功之母，结合自己的错误，下次多注意一点成绩自然就好了！”果然如此，下次考试时仔细检查得了98分，我欣喜若狂，放学立马回家报喜得到了父母的赞扬。

败还代表打败，但被打败后又不放弃，咬紧牙关努力追赶，成功往往会青睐于你，因为有时候失败也是一种激励。

每每运动会，100米的万年老四的我十分不甘心，每次体育课我都奋力训练，争取夺得100米的桂冠。终于今年的运动会开始了，一声令下，我们如离弦之箭一般冲向终点，我一下子，甩掉四人，还剩最后一个了，我奋起直追，终于夺得了第二名，一下子把排名拉上两位，我喜出望外，在操场上欢呼着，飞驰着，与同学拥抱着。领奖时我眼中闪烁着颗颗珍珠。所以说失败并不可怕，可怕的是失败后你没有奋起直追。

你可以失败，但一定不能被人打败，要乐观面对失败并挑战他，这样生活才会更加美好。

在早餐店里，发生了一件令我不得不夸赞自己所做作为的事。

“老板，来一份煎饼！”我对老板说道。这时，一位架着拐杖的老爷爷也和我同时喊道：“煎饼，给我来一份。”我心想：老板是会把煎饼果子先给我，还是给那位老爷爷呢？时间一分一秒地流逝，转眼间，一个煎饼果子已经烤好了。老板分别看了看我和老爷爷，思考片刻，手中的煎饼欲出又止，老板心里正不断抗斗，一边是儿童，一边是老人，如果给了那个儿童，老爷爷又要架着拐杖再等一会。所以，老板把手中的煎饼果子递给了那位老爷爷。老板惭愧地对我说：“小朋友，麻烦你再等一会了。”我笑着回答道：“好！”

等了一会，我的煎饼烤好了，身旁又来了一位坐在轮椅上的老奶奶，脸上布满了一道道龟裂的皱纹，手上裂开了一道血疤，嘴里含糊地说：“麻烦也给我来一份！”我想起了老板的所作所为，心中蹦发出把煎饼让给老太太的想法，手中不知不觉地把煎饼递给了老太太，说出了那一句话。老奶奶嘴里喃喃道：“谢谢！”老板看到了这一切，露出了欣慰的笑容，我的心里也美滋滋的。后来，老板把新烤好的煎饼递给了得意的我，我拿着煎饼高兴地回了家。

正如这一首歌所唱：只要人人都献出一份爱，世界就可以变成美好的人间。经历了人情世故，你还愿意拥有中国传统美德——礼让吗？

“文明交通”这四个字在我们心中是多么渺小，可是如果你不重视，后果也是极其严重的!在我们的一不留神下，生命可能会受到威胁!生命是宝贵的，只有一次。

我们每一天上学，早上过斑马线，眼睛要时时刻刻盯着周围有没有车辆，不要只顾看红绿灯而不看周围车辆。爸爸妈妈早上送我们去上学，也要提醒他们要“红灯行，绿灯行”别为了节省时间而乱闯红灯，这可是一种不良行为。可能还会发生车祸。人让车，让出一片温情，让出一片秩序;车让人，让出一片安全，让出一片理解。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生，减少死亡的人数，珍爱宝贵的生命。

就说上个星期天吧，我和妈妈正在斑马线上行走，说时迟那时快，一辆摩托车在我们在不经意间擦肩而过。我和妈妈吓住了，周围的行人们也纷纷指责那个开车的小伙子，说他这样做会撞到人的。那位小伙子不但不听，还撅着嘴，笑声嘀咕：“要你们管?这是我自己的是，多管闲事!”

过了一会儿，我和妈妈在街头发现围着一群人。当我凑进去一看才知道，刚刚那位开车不小心撞到我们的小伙子撞到了一位骑着自行车的阿姨。那位阿姨受了一点伤，听别人说，刚才那位阿姨撞后飞出去几米!

那位小伙子在一旁，不停地有人在旁指责他，他羞红了脸，任凭别人责骂他。

下面是小编为大家收集整理的龙飞凤舞的意思，欢迎大家阅读参考!

【成语解释】

一、形容书法笔势飘逸多姿。语本南朝梁.武帝〈草书状〉。后亦用“龙飞凤舞”形容字迹潦草零乱。

二、形容山势蜿蜒起伏，气势磅礴。语本宋.岳珂《桯史.卷二.行都南北内》。

【成语出处】

(一)《老残游记.第九回》：“抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书写得龙飞凤舞，出色惊人。”

(二)宋.苏轼〈表忠观碑〉：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”

【成语造句】

1、老书法家运笔潇洒自如，写出的字如龙飞凤舞。

2、他的书法在我们这些人之中要数佼佼者,一手字写得龙飞凤舞,十分出色。

3、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人!

4、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家。

5、他的草书龙飞凤舞，令人叫绝!

6、这种龙飞凤舞的字实在狠难辨认，我看给零分算了。

7、我不说内容如何,先说你写的这龙飞凤舞的字,让几个人认了半天都认不出一个来。

8、这篇草书写得真是龙飞凤舞，气势非凡。

9、小明为了赶作业，字写得龙飞凤舞，让老师看不懂。

10、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来?

什么是文明？顾名思义当然是有道德、有修养。那道德修养何处而来呢？那可是得像滴水一样，积少成多娄。

哪些事儿呢？其实就在我们身边。当你看见老人在乘车时的主动让座；看见地上的纸屑能够弯腰捡起；看见师长能够说声：“老师好”……不过看似简单的事情又有多少人能够真正做到呢？屈指可数。那这么多人没有做到是不是我们也不去做呢？当然不是，我们一定要去做，而且还要去做好，让那些顽固分子看一看什么叫有礼貌的国人！

中国自古以来就以礼相待，素有礼仪之邦的美誉。不过在自负的同时我们也要想想，我们做到了吗？没有。为什么呢？是害怕以怨报德吗？是害怕像日本一样，我们唐代以礼，他们民国以怨吗？错了，一个民族、国家的觉醒在于他对礼仪、文明的了解，一个没有礼仪的国家，是没有鱼儿的大海；是没有小鸟的蓝天；是没有春意的四季啊！

同学们，我们将会是祖国的脊梁，祖国的荣誉在我们身上，祖国的富强要靠我们努力，我们得做好了榜样，让一批又一批文明之士，使我民族在礼仪之空奏响我中华之歌，为我中华之繁荣富强而努力，而奋斗，我相信那一天的中华不再是沉睡的狮子，而是一只觉醒奋发向前的猛狮！

礼让，你做到了吗？

礼让，存在于世间万物之中，存在于每个人的心里，一条条川流不息的马路，一栋栋人来人往的大楼，最不可缺少的便是礼让的精神。

一次，我上了楼梯，准备回家去，突然迎面来了位叔叔，手里还抱着一个大包。我见了他，下意识地往旁边一靠，可他也朝我的方向一靠，还是过不了，我开始着急，因为我明显地看到，叔叔的头上冒出了汗珠，抱大包的手也变得颤颤的，我手忙脚乱，心想：怎么办，他快坚持不住了，我该向左还是右呢？

突然，一个想法进了我的脑子，我立刻实施行动——我三步并作两步，飞快地走下了楼梯，在一楼静待他下楼。

也许是因为那个包很重，也可能是因为我在楼梯浪费了他太多时间和体力，那个叔叔走得很慢，我在楼下等待，更是觉得急不可待，可是，刚才陌生叔叔没有对我表示出不耐烦，我又怎么能责怪他呢？我当然不可以这么做，可我又不敢上去帮他搬东西，把东西弄坏了怎么办？

我始终鼓不起勇气。

看着叔叔艰难地向下跨台阶，我心痛了。一步，一步，一步……那个叔叔走向远处，离开了我的视线。

冷风吹在我身上，扎在我心上，我好后悔，为什么没有帮他，虽然我让了他，但我做得还不够！

礼让，就是为他人奉献，不仅仅是用肢体，还要用心……我在这件事中明白了这样的道理。

让

让，可能只是简简单单后退一步，但它却可以浇灭人心的怒火，折射出至善至美的人性光辉。

让，是一种宽宏大量的胸襟。

纵观三国，多少英雄豪杰，多少豪言壮语。诸葛亮以他宽厚的胸襟包容了天下，而与他相反的正是“羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜，他倒在了嫉妒的血泊中，时年36岁。死前，他还在感叹：“既生瑜，何生亮”！但如果他当时懂得忍让，明白“小不忍则乱大谋”的道理的话，与诸葛亮共同伐魏，那么，不光他的命运就此改变，可能三国的格局都会被重新书写。

让，还是一种睿智的表现。

有一天，大文豪歌德到公园散步，迎面却走来了批评他作品的批评家。于是，这个傲慢的批评家发话了：“我这个人是从来不会给傻子让路的。”谁知歌德竟轻松的回答：“而我却恰恰相反”。说罢，便侧身让出了一条路。歌德的行为让我们懂得了什么叫做“以让为进，似退实进。”

让，还是为人处世的素养。

康熙年间，礼部尚书张英，因为与他做邻居的吴姓人家想越界盖房，家人们就一气之下写了信，寄给了张英，而张英的回信只有四句：“一纸修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”

孔融四岁能让梨，让出了亲情。晋文公退避三舍，让出了气概。韩信受了胯下之辱，让出了风度。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。让我们的生命在谦让中释放出无尽的光彩吧！

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京 做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒， 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。

这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的 名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事 情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很 自然，便不可以引用这句成语。

如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在 西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方 在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是 辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

在华光路义乌小商品城路口，许多准备去购物的行人走在斑马线上，很自觉地在等待机动车驶过，可是要等很长时间，因为过往的机动车没有一辆能自觉停下给行人让路;在世纪路与华光路路口附近，一行人东西方向横过马路时红灯亮起，南北方向的机动车接连快速驶过，没有一辆机动车自觉停下让行，使其夹在马路中间进退两难。

礼让难吗?收起油门，踩下刹车就可以做到，但为什么还是有不礼让交通行为呢?也许是旧的交通习惯使然，但是城市文明发展到今天，我们不能再容忍这种不文明交通行为的发生，应该让“机动车礼让斑马线”成为每一名驾驶人的自觉行动。

在商场西街的山东药品食品职业学校附近，看到了“学校驻地，请减速慢行”的警示牌后，笔者放慢了车速，这时有几个小朋友正通过人行横道线过马路，两辆机动车行驶至此，从很远处就开始减速，慢慢停下车来，给两个小朋友让路，这两位司机师傅礼让行人的举动令人敬佩。

《中华人民共和国道路交通安全法》第四十七条规定：车辆行经人行横道时，应当减速慢行，遇行人正在通过道路，应当停车让行。这表明人行横道是行人有优先通行权的，它应该像汪洋大海里的一条船，载着行人安全驶向道路对面。

“文明行车、文明走路”，让我们从现在开始，珍爱生命，文明礼让斑马线，用和谐文明的道路交通环境迎接省运会的召开。

2011年8月28日，我们“小蚂蚁”假日小队来到了政苑小区要来进行每种车的礼让程度观察与调查活动。我们计划观察二十分钟时间，统计一下各种车辆在斑马线上的文明礼让情况。根据小队的分式情况，我的任务是主要观察与统计公交车在斑马线上的表现情况。我们来到了一个没有红绿灯的马路上，找了一条斑马线，在那里开始观察与调查。

过了一会，一辆公交车缓缓的开了过来，根据我以往的观察情况，觉得他肯定会在斑马线上让行人的。我向马路对面的路旁一看，正好有一个老爷爷拄着一根拐杖，慢慢的走在斑马线上，那辆车到了斑马线之前，他果然停了下来，等那个老爷爷过了马路后才开走。可是在公共汽车汽车同行旁边车道上的好几辆小轿车，他们都好像没有看到这位老爷爷，没有让哪位老爷爷，从他的身边快速穿过，让我们觉得好紧张。但是只要是公交汽车，每一辆来到斑马线，他们都会让那个老爷爷先走过去才开车。这时一个阿姨看见公交车在让她，于是她给那个公交车司机一个大拇指。

几辆小轿车的车主看见了公交车的行为，于是他们也开始礼让行人了。

最后，我们统计了一下调查的数据，发现公交车礼让的次数最多，轿车礼让的次数最少。现在我们有汽车的家庭越来越多，我真得希望更多轿车司机们在斑马线上礼让他人，方便他人同时也在教育身边的孩子，让我们的社会更文明。

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。

在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

狐假虎威——狗仗人势 棋逢对手——势均力敌 满腹经纶——学富五车

华而不实——绣花枕头 旗开得胜——马到成功 五体投地——心悦诚服

画蛇添足——多此一举 气势磅礴——排山倒海 欣欣向荣——蒸蒸日上

火烧火燎——心急如焚 弃旧图新——改邪归正 出类拔萃——鹤立鸡群

疾恶如仇——刚正不阿 千里迢迢——山遥路远 秀色可餐——丰姿绰约

焦头烂额——狼狈不堪 千人所指——众矢之的 绣花枕头——华而不实

矫揉造作——故作姿态 千岩万壑——层峦叠障 外强中干——色厉内荏

绞尽脑汁——殚精竭虑 蜻蜓点水——浅尝辄止 夜深人静——万籁俱寂

接袂成帷——摩肩接踵 穷本极源——寻根究底 夜以继日——通宵达旦

穷当益坚——自强不息 穷凶极恶——青面獠牙 一败涂地——全军覆没

截趾适屦——生搬硬套 穷极无聊——心灰意冷 一步登天——平步青云

居官守法——廉洁奉公 日月如梭——光阴似箭 一张一弛——劳逸结合

杀鸡取卵——竭泽而渔 相提并论——同日而语 一掷千金——挥霍无度

空空如也——一无所有 神工鬼斧——匠心独运 永垂不朽——万古流芳

空穴来风——事出有因 神气活现——趾高气扬 优哉游哉——自由自在

空中楼阁——海市蜃楼 神色自若——从容不迫 犹豫不决——优柔寡断

口蜜腹剑——笑里藏刀 十拿九稳——万无一失 有备无患——未雨绸缪

：

道路交通是城市的一张名片，争做文明交通市民须从我做起。

一、从我做起，过马路要走人行横道和天桥，不跨越交通护栏，不乱穿马路，不争道抢行，做到“绿灯走、红灯停、黄灯亮了等一等”。

二、从我做起，乘公交车要遵守乘车秩序，注重交通文明礼仪，纠正不文明交通行为，不向车外抛洒物品，不将身体任何部分伸出车外，不在马路上嬉戏打闹，追逐猛跑，不乘坐摩的和三轮车。

三、从我做起，骑自行车要走非机动车道，转弯时要放慢车速，向后张望，伸手示意行走方向，不与行人和机动车抢行，不急转猛拐，低头疾驶。

四、从我做起，驾乘摩托车要戴好安全盔，要走机动车道最右侧，不与其它机动车辆抢行，不闯红灯，不鸣喇叭，不超载人员，不开快车，不接打电话。

五、从我做起，驾驶机动车辆要集中精力，保持清醒头脑，不酒后开车，不疲劳驾驶，不超速行使，不驾驶非法拼装车辆、检验不合格车辆和报废车辆。

六、从我做起，驾驶机动车要按照交通信号灯和交通标志、标线指示行使，服从民警指挥，不争道、抢道、占道，不乱停、乱放、乱掉头，不冲撞红灯，不开霸王车。

七、从我做起，驾驶和乘坐汽车要系好安全带，遇有行人过人行横道要减速或停车礼让，不乱鸣喇叭，不接打电话。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。

根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就 多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念 应该矫正，把正确的历法传承才对。

愁

中华汉字博大精深，每一个字都有它独特的含义，而在这众多汉字里，唯有一字令我印象格外深刻，那便是——愁。

愁，愁，愁，愁白了头。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”那时的我怎一个愁字了得！

记得有一次，我忘记带告家长书了。老师说今天必须上交，这可着实令人发愁。

我暗暗沉思：让家长送过来吧，无法联系，因此不能实行；向老师再讨一张吧，家长签名又难以冒充……如此想来，应当如何是好？

教室吵吵闹闹，听着令人格外浮躁；一眼望去，走廊空荡荡的，看着愈发迷茫。我像无头苍蝇似的走来走去，烦躁不堪地抬起头看了眼窗外，上面映着的是我焦虑不耐的神态。这也不行，那也不行，究竟怎样才能交上告家长书呢？我一个头简直两个大。

等等，学校到家的距离不是很短吗？我放学后回家取了告家长书再交给老师不就行了吗？我灵机一动，将打算告诉了老师。过了许久，老师无奈地点了点头，说：“以后不要再忘带了。”我不好意思地点了点头。

愁，是自己造的，如果我们能认真地做好每一件事，能够样样完美，愁又从何而来？想要不愁，就要把一切做到最好，不要留下遗憾，否则必然会愁怨满目，身心疲惫。

静下心来，回想往事。我不禁莞然一笑，我也频有些“为赋新词强说愁”了。其实，这不过是芝麻绿豆般无足齿挂的小事，有何愁哉？漫漫人生，让我们披荆斩“愁”吧！

出处：《项羽本纪》。

意思：比喻手执武器，投身战斗。坚：坚固的铠甲。锐：锋利的兵器。

秦朝末年，各起起义军风起云涌。其中最著名的就是陈胜、吴广率领的农民起义军。后来，他们被秦大将章邯攻灭，起义失败。此时，项梁和项羽拥立楚怀王的孙子熊心为王，仍称楚怀王，继续与秦军作战。项梁因作战胜利而骄傲自满，被秦军打败，死于军中。

章邯打败楚军后，又去攻打赵国。赵军不敌，退守巨鹿，被章邯指派的王离、涉间的军队团团围住。怀王对此很着急，任命宋义为上将军、项羽为副将，派他们率军去救援赵国。怀王还将卿子冠军的称号授于宋义，命他统率其他各军。

宋义把军队带到安阳后，接连四十六天不进军。项羽对他说：“如果秦军已将赵王围在巨鹿城里，我军应迅速渡河，赶到那里来个里应外合，必定能大破秦军。”

宋义摇摇头，说：“不行。牛虻固然能惹牛，但不能咬死虱子。如今秦军攻赵，就是取胜了，也已经筋疲力尽，我军可等它疲惫不堪时进兵;如若秦军不能取胜，让它胶着在那里，我军可乘机西进把秦国攻下来,为人处世。所以，还不如让秦、赵两军打下去。说到穿着坚固的铠甲、拿着锋利的兵器冲杀敌军，我宋义不如你;而坐在这里运用计谋，你可不如我。”

斑马线，什么叫斑马线?许多同学可能不知道。斑马线就是马路上标示行人交通的信号。在许多三岔路口有红灯或没有红灯的地方，都有斑马线，提示行人还有车辆要注意。

在上学和放学的路上，骑自行车也可以走斑马线，如果前面有行人的话，你应当下车，扶车行走。如果有老人要过马路，有车来了，你要招手让那位司机停车，然后再扶老人过马路。如果你要过马路，先看看左右两边有没有车，有车来，你就要让车子先过。不要横渡马路，不要跟汽车抢时间。

在上街的时候，有十字路口，在那儿没有红绿灯，有斑马线，其实斑马线指示了我们，人要走斑马线。不得超越斑马线，如果有汽车或者助力车在斑马线上行走，你要让那位司机上正马路，因为斑马线是属于人行通道。

如果你是一位阿姨，你要上街买菜，你要注意交通，就如你刚从家门口出来，刚好这是一条车多的马路。你不要直接过去，而是要先看看左右两有没有车，没车就可以通行，有车要等。车来了，你没有注意到，要及时刹车，等那辆车过了之后，你再一次看左右两边有没有车，等真的没有车之后，你再走向斑马线，在斑马线上行走是很安全的。

开车的朋友们要记住，你们的车不能走在斑马线上，要遵守交通规则。小朋友们也要记住，过马路要小心，不能直接横渡马路，这样做是很危险的。

文明，是一盏明灯，为我照亮前方黑暗的道路。文明，是一口清泉，在我干渴的时候给我滋润。当你长大，你会不会把文明扔到千里之外？

当今社会，也有许许多多的不文明现象，比如：闯红灯、乱扔垃圾、公交车上让座……但在我心里最深刻的不文明的情况还是“公交车上不让座“。

有一天，我像往常一样，去公交车站坐车回家。一个老人正拄着拐杖走过来，不一会儿，公交车来了。我们准备排队上车，这时，一个年轻人跑过来，他为了先上车，就使劲往上挤。老人一不留神，拐杖就被他挤掉了。

到了车上，我看到两个连在一起的位置，就随便选了一个坐下来。那个年轻人正在找零钱投币。老人上来了，他看见我旁边还有个座位，就先把自己随身携带的袋子放在椅子上，再去投钱。那个年轻人投完钱后走到我旁边，就像没看见袋子一样，坐了下去。老人知道年轻人是有意的，便一手拿走带子，什么也不说，走到后面去。

过了两站，我觉得老人一定很累了，便鼓起勇气，叫道：“那位拿袋子的老爷爷，我快到站了，过来坐吧！”我担心又有人抢座位，边等老人走过来后再起身。老爷爷对我说：“你真是个好孩子！”过了一会儿，我到站了，就下车回家了，心里乐滋滋的。

我相信，只要每个人都讲文明，团结互助，怀着“人人为我，我为人人”的心理，那么我们的社会一定会更加和谐！

[文明礼让_小学作文

拼音tì tì

注音ㄊㄧ? ㄊㄧ?

结构AA式

引证解释

泪流貌。《周礼?地官?保氏》“四曰丧纪之容” 汉 郑玄 注：“丧纪之容，涕涕翔翔。”《释名?释形体》：“汁，涕也，涕涕而出也。”

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全运会的脚步离我们越来越近，和谐、畅通、文明、有序的道路交通环境是生活中不可缺少的，共建文明的交通环境，是每位市民应尽的职责。为此，济南时报泉城义工志愿服务联络站向全体市民及驾驶员发出倡议：

一、做文明驾驶人，提高自身修养，杜绝疲劳驾驶和违反禁令标志、超员、超速、超载等违法行为，不开斗气车和带“病”车。做到不违反信号、不争道抢行、不乱停乱放、不随意变道。

二、车辆遇有信号灯让行人通过时，应当停车让行;当行人还在穿越马路、变为放行车辆信号时，驾驶员也应礼让行人优先通过。做到车辆让行人、转弯让直行、右转让左转、超车让对行。

三、车辆通过没有交通信号灯控制的人行横道时，注意避让行人。待行人通过后，安全驶越“斑马线”。在行驶中，要特别注意避让老弱病残孕等行动不便的人。

四、行人应在人行道内行走，没有人行道的靠路边行走。行人横过道路时须走人行横道、人行天桥或地下通道;通过有信号灯控制的人行横道，要注意观察两边来车，不要闯信号灯。

五、酒后驾车严重危害人民群众生命财产安全，全体驾驶员要增强社会责任感，自觉养成“开车不饮酒、酒后不开车”的习惯，并能主动劝阻他人不要酒后驾车。

期待已久的全运盛会即将到来，做好东道主是每位市民的责任和义务。文明出行，从礼让斑马线开始，从我做起。