一头灵魂出窍的猪梗概作文(精选20篇)

《你的名字》将会毫无悬念成为今年的日影票房冠军。仅仅在首映前两周内的票房增长速度，已超过了过往十年所有的动画作品。包括宫崎骏的《起风了》《悬崖上的金鱼》和名侦探柯南、哆啦A梦剧场版等等。而到现在为止，总票房已达到100亿日元。这也意味着，这是第一部进入百亿票房冠军排名的非吉卜力动画。不仅仅在票房上取得惊人成绩，在影评界也带来了不小的轰动。《电影旬报》特意为此刊出了最新的动画特辑。连颇具学术范的《尤里卡》杂志也用整期的篇幅，讨论着这部话题十足的作品。

可以说，继宫崎骏的收官之作《起风了》三年以来，不曾有过一部作品像《你的名字》一样如此受人关注。如果无法摆脱宫崎骏影响的《追逐繁星的孩子》(2011)是一部失败的仿作。那么《你的名字》则是结合了新海诚自身作品元素的一次高度自我重构。不仅如此，曾易被人诟病的叙事无条理、人物造型力欠缺等问题，在本片中也全然不见，达到了新海诚作品前所未有的新高度。

一，身体的互换

《你的名字》虽然登场人物极少，主要不过男女主人公二人。但复杂而又精巧的结构，让本片显露出大片的气质。岐阜县系守町的高中生三叶(上白石萌音 声配)，希望早日摆脱单调的生活，和作为长女不得不继承古老神社仪式的烦恼。“下辈子把我变成东京的帅哥”三叶朝着远方呼喊。就在彗星即将造访地球前的某天早上，三叶竟然美梦成真/一语成谶，在梦中和东京的高中生泷(神木隆之介 声配)相互交换了各自的身体。三叶进入了泷的身体并穿越到了东京，而泷则换成了三叶的身体来到了系守町。但周围的人们却并没有察觉到任何异样。身体互换后带来的各种各样的尴尬和窘态，通过周围人的诧异反应得到了侧面烘托。就好像，三叶进入泷的身体之后，因为突然增加的女子力而获得了泷一直暗恋着的前辈(长泽雅美 声配)的好感。并帮助泷带来了人生的第一次约会。互换之后第二天，两人又会重新回到各自正常生活。而事后，两人才羞愧得意识到对方用自己得身体做过得种种荒唐之事，不禁更加滑稽可爱。正是在这样一种互换和对比的交替运动之下，新海诚将前半部分的喜剧性和荒诞感铺陈得可谓极好。

从叙事结构来说，本片分别由三叶和泷的两条平行线同时进行。但两条线之间看似平等，但是无论是视点的分配，还是画面所占比重，都显示出主线和辅线的区别来。在未互换身体之前，三叶的日常和校园生活被着重描写，以突出她对东京都市生活的憧憬。而三叶进入泷的身体，也比泷进入三叶的身体之后，所发生的种种生活插曲更加让人印象深刻。可以说，三叶的视角主导着本片的前半部分的节奏。这也许是出于拥有女子力的泷的人物设定更充满戏剧性的原因。但更重要的是为后半部分，以泷的主视角的反转做对比。与此同时，也不再只是空间的互换，并导入了时间的维度。

二，万物都是结

无论是剧中男女主角，还是作为观众的我们，都以为两人的身体互换只不过发生在不同空间，也就是东京和崎玉县之间。直到当三叶穿着浴衣看到彗星陨落的同时，画面切换到泷再也联系不到三叶的场景(作为超越空间的时间小道具——手机的失联暗示着两人已不在同一时间维度当中。将手机的时间纬度问题无限放大的则是处女作《星之声》(2002))以此为分界点，两人身体的互换开始停止，泷走向了寻找三叶的旅途，这意味着两条平行线终于开始走向交汇。

泷凭借记忆，找到了梦中所见的系守町的诹访湖。但令人难以相信的是，早在三年以前，因为彗星陨落这里已化为废墟一片。但泷仍不顾同伴反对，第二天独自走进了神社的洞穴，喝下了曾经三叶在仪式时喝过的口噛み酒(一种将米、谷物等放入口中咀嚼，然后吐出发酵的古老造酒方式)。喝的互换动作也发生在，此前奶奶(扮演着预言家的身份，也是唯一识破三叶身体被互换的人)带着三叶姐妹去森山拜祭神灵时，用喝水的列子说明了結び(结)的意义。“绳结的连接是结，人和人的关系是结，时间的流逝也是结，都是同一个词，都是神的力量”。世间万物都是结，都在流转不息中相接相连。也就是在这里，泷在准备起身时不小心滑倒，新海诚用一个长长的慢镜头完整展现了泷悬空时眼前看到的景象。陨落的彗星、传输中的脑神经、散落的绳结、甚至三叶母亲分娩后剪断的脐带。这些同样作为“结”的红色线条，在空中飞舞，扭转缠绕，时而回到原样尔后又重新相连(动漫作为线条的艺术美可以说在这一瞬间达到了极致)。泷因为喝下了口噛み酒，获得神灵的力量再次重新穿越，与三叶达成了身体互换。虽然泷来到三叶所在的系守町，他们已经处在了同一个空间之下，但他们却仍隔着三年的光阴。站在圆形的诹访湖来回奔跑，寻找对方的泷和三叶，却只能隐约感知到对方的存在。而就在太阳即将西落的瞬间，他们终于见到了彼此。“昼夜之间的黄昏时候，世界的轮廓变得模糊，人有可能遭遇幽灵”，万叶集课上老师说的话早已为这一瞬间作出了铺垫。穿越三年的时空的梦中情人终于相见，但却短暂到只有一瞬。黄昏过后，三叶突然从眼前消失，只剩下泷一个人呆站在原地。

男女之间的情感的小主题，无媒介的直接与世界危机，即彗星陨落城镇毁灭的大主题相连，是作为类型片世界系的主要特征。但和以往新海诚世界系作品不同之处在于，本片侧重于男女之间情感，结尾也归结到了个体的命运。就好像，无数次的擦肩而过以后，泷终于在东京遇见了三叶。而作为他们相遇场所的楼梯，所带来的纵深和现实感，与此前诹访湖的圆环平面下时空的暧昧感形成鲜明对比。似乎提醒着我们，这不再是穿越时空的相遇，而是一次实实在在发生在当下的重逢。

三，作为风景的脸部

动画不同于电影，只需要将摄影机放在被拍摄体前面就可以即刻成像。动画作品里每一笔一画都需要创作者自己从头开始亲手创作。所以一般动画的创作时间成本要远高于电影。时间成本上的消耗，往往通过人物造型所产生的周边产品进行二次利润收回。(试想，龙猫的人物造型给吉卜力带来多么长远的利益!)所以在人物造型被重视的潮流之下，新海诚作为擅长风景的创作者可以说算是少数而又异数。而新海诚的反其道而行之，恰恰以一种非常写实、细致、唯美的画风征服了许多观众。《秒速五厘米》(2007)里散落的樱花雨、沉沉静静被白雪覆盖的城市。《言叶之庭》(2013)中雨水打在池面树叶上的清新感、雨过晴天后浮动的白云等等都是最好不过的壁纸。

但是另一方面，新海诚笔下的人物却常被指出让人感觉缺乏运动感和生命力，有时候甚至只是寥寥几笔如同符号般突兀。确实，纵观新海城过往的所有作品，关于人物脸部的描写(早期作品当中)几乎没有。这也许是为了回避自己所不擅长的，但其实对动画而言，如何表现人物的脸部其实并非易事。像德莱叶《圣女贞德蒙难记》(1928)一般，仅用圣女贞德的特写来表现所有的电影，动画中根本无法实现。因为无论多么灵巧的手，也无法勾勒出人类面部表情那丰富的变化。取而代之的是，新海诚将人物放置在大量的中远景的风景镜头当中。但新海诚的风景却不单是，人物所处的环境背景，或者反应季节变化时间推移的符号。而也连动到了人物的内心世界，产生了情动，直接作用到了叙事的层面上。比如，《秒速五厘米》第一部分当中，男女主人公在列车关门分离时，用鸟从树枝上飞走—白雪中的空椅—闪烁的红绿灯等几个空镜头转场，来表现离别时的惆怅感。

但如果说，新海诚完全依赖于风景变化表达人物情感，而无视人物表情也绝非事实。恰恰在《你的名字》中，以一种解构的方式使人物和风景之间达到了完美融合。三叶在目睹彗星陨落的场景，摄影机首先从背后以低角180度旋转到前方，然后切换到三叶身体、并逐渐接近脸部、最后成为瞳孔的大特写。我们通过三叶的瞳孔看到倒映其中的风景，即两颗闪亮的彗星划破夜空，相继陨落与分离。直到瞳孔和瞳孔里的风景渐渐的铺满整个画面。从始至终，三叶的表情和身体并没有任何变化，但摄影机的运动，以及瞳孔中风景的流逝，用以静制动的方式，表现了三叶目睹世界末日般时的震撼。与此同时，以往作品中的人物和风景的二元对立也完全被消解了。在瞳孔的大特写之下，我们已分不清这到底是脸部还是风景。风景成为了脸部的同时，脸部也成为了风景的一部分。我们看到是一个作为风景和人物的整体。这是一般电影难以实现，动画所独有的，也是以往的新海诚作品中所不曾有过的表现方式。

本片能在短短两年之内完成，很大程度上归于后新海诚背后的强大制作团队。包括参与过宫崎骏、今敏作品制作的安藤雅司。擅长人物设计的田中将贺，以及东宝制片厂的设计人员等等。正是在如此合力的作用之下，叙事结构和人物的风景化处理上才得到了过往作品中不曾有过的创新。宫崎骏吉卜力之后，我们仿佛看到了另一个“新”的梦幻世界的到来。

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有这样一种美，他就高高地挂在我们的头上，与蓝天白云同居一个屋檐下，当你真正抬起头，可以直视它时，你就会感受到那震撼苍生、穿透灵魂的美。

我靠在椅子上，尽可能的保持一个舒服的姿势，把头耷拉着，半眯着眼睛，车窗外的风景让我应接不暇，我只感觉自己独自坐在一个漆黑的电影院，大屏幕上的画面不停的变换着，我的情绪也由起始的故作镇定到现在的惊慌失措，我乞求着，颤抖着。

当四周的黑暗逐渐被阳光所压制，我通过手指的缝隙瞄着那刺眼的阳光，我体会到了鲁滨孙流浪到荒岛时的恐惧与那贯彻灵魂的无力，但是我没有他所具有的那份淡定与那聊已自慰的意志。

救我于火海的便是那炽热的“救世主”——太阳。它展露出了它的全部劲力，整个车厢都已被那些调皮的光芒所占领了，我用手背挡住刺向眼睛的光芒，我如发现新大陆般的看着我的手，手在阳光下显得通红无比，仿佛被赐予了生命。我把手用力一合，我想拥有光芒，但是更多的光照射在我的眼睛上，我眯成一条缝的眼睛不停地眨着，我强迫自己看那高傲的太阳。它的灿烂是独一无二的，它的美是可以穿透灵魂的，让你的内心受到彻底的炙烤，把你灵魂深处的枷锁黑暗全部撤除。

我闭着眼睛，享受着阳光——穿透灵魂的美！

这时我也才明白了，为什么猫儿都喜欢在阳光下睡觉。即使闭上眼睛，这种穿透灵魂的美丽，我还是可以感受到的。闭上眼睛，你会看到一个通红的世界！中心是一个奇亮的圆点，是成为“奥特曼”前往“光之都”所需的力量！力量，来自灵魂深处的呐喊，美，来自太阳内部的蕴育和人的修养！

人的一生，能享受几回这种来自大自然的美？为何要自欺欺人？朋友啊！让我们出来，在阳光的“按摩”与“桑拿”下，踏实的睡上一觉，暂时放下那沉重的包袱，舒展舒展自己的筋骨。

车箱抖动，突如其来的刹车，让我虎躯一震，拿手扶住前方的座椅，我站起来，活动了一下充满力量的身体，露着灿烂的微笑，迈着矫健的步伐，奔向那曾经让我爱与恨交织的五中学校。

“这小伙子有当年我的风范”。司机大叔吐着那已被生活所榨干的烟圈，看着我的背影喃喃自语道。

太阳的炽热可以让灵魂浴火重生，我让它那穿透灵魂的美丽所震撼、洗礼，我觉得：有太阳，就有希望！人在绝望时，你要再等一等，你要再忍一忍！你可以抬头看看太阳，它那炫目的光，穿透你的灵魂，藐视人间一切，你就没有过不去的坎！

人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。

如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。

灵魂如花，给露绽放

茫茫黑夜，袭幕远眺，远处孤灯发出暖晕，在一片黑暗中开出橘黄色的花。

——题记

你可曾熟悉，当清晨突然惊醒的一瞬间，是否会害怕，空虚，是啊，我们生来便害怕孤独，只有聚在一起才能温暖，我们的生命似芦苇般脆弱，没有猎豹的速度，没有大象的强壮，没有鹰的翅膀，但我们依旧统治了这个地球千万年，因为我们思考的灵魂。

人，没有高低贵贱，只有灵魂天差地别。

我曾记得，每每经过人流嘈杂的集市或商店，总能看到乞讨的老人，苍衰的脸枯木般，空洞双眼失神无比，我往往都会投一些硬币，但路人却躲瘟神般唯恐不及，我看过一则新闻，一乞丐捡到一个钱包，对着身份证挨家挨户寻找，当找到失主时，失主随手就把钱包里的钱甩给乞丐，但乞丐只是默默拾回钱放进钱包，转身走了，那一刻，我并没有看见脏乱的破衣，蓬头垢发，而是夕阳色的花，静处独立，傲香自放。

乞丐是高贵的，他们贫穷，但却有了拾金不昧的精神宝藏。

灵魂的力量可以战胜身体的痛苦。

史蒂芬霍金患有卢伽雷病，全身瘫痪，不能说话，只有眼睛和三个手指，但却誉为继爱因斯坦之后最杰出的物理学家，他没有健康的身体，却有着对物的无尽探索和毅力，这便是他的灵魂，他用自己的行动告诉我们：世间再也没有任何东西比人的灵魂更加宝贵了。眺望远方，我们仿佛可以看见人的灵魂更加宝贵了。眺望远方，我们仿佛可以看见一片星空，繁星点点，撕落成银色流光的花，徐徐开放。

其实，我们无须像名人。拿我来说吧，我很爱读书，不止是散文书籍等名家作品，也爱小说、漫画，当我身处嘈杂车厢，我都习惯带一本书，那种置身于书中的感觉常常让我觉得很平和，那是一种让人十分舒服的感觉，当你真正找到了你所喜爱、所拥有，一切让内心充实的感觉时，你的灵魂才会变得高尚。

但若反之，我很害怕去想象，那些眼光游离在外部世界的人，所谓社会名流、商界精英，他们真的高贵吗？我想，他们只是用物质去填补灵魂上的漏洞吧，好比是一棵大树，当它干枯时，最需要的是水，就算你再昂贵的肥料，大树也终究要面对死亡的到来。

灵魂如花，给露绽放。

愿我们的灵魂都像一朵花吧，无论是什么样子，终会在走过一年四季，终会经历风霜雨露，静处于世中，开出独特的美，散发独特的香！

兴趣是最好的老师，趣味数学摆脱原来传统数学课堂的枯燥，通过多媒体教学生动有趣的带动孩子的课堂积极性。趣味数学共十章，主要有奇妙的数，算数中的智慧，迷人的图形与空间，表字母代替数，推理的魅力，有趣的概率，形形色色的悖论，学习游乐园，数学家逸事等内容。数学是最重要的课程之一。数学也是所有学科中最有趣，最有魅力的课程课程之一。

一位美学家曾说过美，只要人感受到它，它就存在不被人感受到，他就不存在数学的魅力，也是在这样发现它的魅力之所在的人就会非常喜欢它，而这本书对少女儿的智力进行全方位，多角度的训练。让孩子们一边思考，一边获得智能的提高和训练。这本书是一套综合性较强的，融知识性，趣味性和参与性于一体的。亲子共读读物。被称为“世界上最令人爱不释手”的趣题集，有很多孩子对数学不感冒，一点儿兴趣都没有，读不懂题，计算还可以，一遇到应用题就懵， 概念不理解，没办法举一反三，这个问题很多孩子都有，遇到题会做，但是，却不能够知道做题的原理是什么，这就是对概念把握不到位，遇到复杂的问题没有解决思路，这是因为没有掌握建模的概念。

其实，很多问题都可以通过数学绘本来解决，比如兴趣培养这块，一开始就让孩子接触枯燥的数学公式，冰冷的数字符号，孩子肯定抵触。但如果从这些有意思的小故事开始，数学在孩子的脑海中将是另一番景象。而趣味数学，仅解决了孩子对数学的兴趣问题，还能潜移默化地积累数学知识、培养数感，养成数学思维，最重要的是可以提高孩子的阅读理解能力。

每个人心中都有忘之不掉的回忆，似豪迈，似伤感。而在我的记忆之中，有那么几个人让我沐浴了一场灵魂上的春雨。

太白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”,你面对权贵，愤然留下如此震撼人心的句子，你若那狂风暴雨中的小草，傲然挺立的身躯是你百折不挠的精神。“如逢渭水猎，犹可帝王狮”这是你的自比，你对国家对人民的责任与关怀。“落叶别树，飘零随风”你面对如此凄凉之景，用“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”来述说你胸中无限的悲叹之情。“神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君一击，鹏抟九天”雄鹰重回天空，要完成伟大的使命，这是你的英雄之气，豪迈而坚定。你面对朝廷的无情，却不沉沦，一句“乘风波浪会有时，直挂云帆济沧海”多么坚定的信念，多么雄伟的决心，你积极乐观，不败于命运。你若那狂杀卷积中屹立不倒的胡杨，无法动摇你的决心。你是佛前的一朵青莲，用你高洁的品质让我沐浴了一场灵魂的春雨。

东坡居士，你初入官场，就用“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难，”表现了你无比的信心和重大的责任感和使命。你凄然被贬，面对无数的凄凉，你用你超然物外的精神旷达的胸襟藐视了这一切，面对命运你有了“一蓑烟雨任平生”的淡然之姿，坚信人生“也无风雨也无晴”,积极而坚韧。你与亲人相隔两地，却吟唱出“但愿人长久，千里共婵娟”这样的千古名句，你是那么的胸襟广阔，豁达开朗。你即使两鬓斑白，却不失年少之人的轻狂，一句“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”让我看到了一位意气风发的威武大将。你面对昏君的决裁，决然毅然让胸中的愤怒随风消散，依然希望着“持节云中，何日遣冯唐”，你用你的胸怀包容了一切，你更用“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”展现了你的雄心壮志。你是那宽广的大地，用你旷达的胸襟让我沐浴了一场灵魂的春雨。

子美，你英气勃发，站在泰山脚下仰望长叹“荡胸生曾云，决眦入归鸟”面对如此雄壮之景，你不禁奋笔疾书“会当凌绝顶，一览众山小”，你无比坚定的信心和如此的雄心壮志让我目瞪口呆。“随风潜入夜，润物细无声”这是你对大自然的热爱对生活的赞美，你愿做那大自然的精灵，悄然的滋润这大地。“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这是多么令人陶醉的意境。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”你充满对时代对天下的关怀和责任，你愿一个人挑起重担，这就是你的“担荷”精神，伟大而坚强。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲伤，“采菊东篱下，悠然见南山”的喜爱，这是你对生活的感叹。你是长风中的秋燕，用你傲慢的身躯让我沐浴的一场灵魂的春雨。

佛前的青莲，宽广的大地，长风中的秋燕......你们这些滋润万物的春雨，也将我成为我精神的写照。

安静的放开，没有了彼此的心跳声，错过了开口，缄默的等候。冰冷的位置彼此置换了角度，却因为现实，撕裂开彼此的红线。雪落的夜，失陷的缺口流满了冰冷的银河。

离开得太快，没了温暖的剪影，没有渐渐放开的拥抱。从这一秒开始相信，逃避不是翻过的书页;不是离开的飞鸟，渐近的雪吞没了初开的鲜花。它悄无声息，是沉默的微笑当中，就像片片刀锋划开了是还是她回忆，是沉默的凋零当中，像肃杀的风切割了烦乱的思念，是沉默;是停顿，是包裹着违心的誓言。虽然就此融化，但它毫无遗憾可留，残留的梦冰冻成雪。流失的季节满是伤痕，沧桑的痕迹凹凸着，在记忆的想象里放荡不羁，满心幻想这你幸福的笑，陈旧的微笑笼罩，纠葛着脆弱的心伤不肯远离。温柔的雪下滴着片片惨白，淡若柔烟般的思念冥冥的升起，风来了你这风的雪花清扬着，三生石上残梦萧萧徐徐。颤抖在小小心田嘶嘶振响。断桥边的情缘簌簌的颤抖。血迹底下的恶魔附着失落的灵魂。

撒旦的惩戒很残酷，四目相对的眼神很迷离，谁的衣裳已褴褛成殇，撕掉的脸谱荡然无存，没有愧疚的靠近你的温柔，梦和雪的缠绕却已经无法辨认。

打开虚掩的心窗，望向银河那边的你，离不开的暧昧，又有多少无关的挽留话语。碎尽的柔肠依然如水，拾起凝着心香的月色。品着香茗，饮啄仔细的珍惜许久，月亮河堕落的或许是一滴温情的水，在离开的时间变成未抹的泪。走过一个雪天或许是一个梦的旅程，豁然的虚幻满眼，却是你伸开手臂弄好我的头发，如俯吻花瓣的味道，满脸都是甜蜜。

阴霾的傍晚沦陷着许多的雪花，在蓝色的清梦里无忧无虑的烂漫着，多少落寞与凄迷的沉淀。依然的雪如梦，还是嫣然的梦如雪，习惯一个人聆听落雪的声音，习惯一个人忧郁的沉默，在一个落雪的傍晚或者一个清晨。我是不是不该保护这个冰冷的灵魂。打开雕着忧郁的窗扉。伤逝结束了，离开过自由的生活。

本文文采斐然，充满文学气息，很好，是篇优美的散文。作者在冰冷的雪中，感受到了无忧无虑的清梦，越发喜欢上了这种孤独宁静的状态。多加时日，小作者一定能成为一位优秀的诗人。但是请小作者一定要注意，人之所以活在世上不是为了自己一个人单独活着，孤独寂寥的蜷缩在自己的小天地中，更多的是要走出去感受人与人之间交流的快乐，希望小作者能鼓起勇气，融入到社会中去。

梦想，可以使人疯狂，它是人生的动力，也是人生活的源泉，人为梦想而活。我们应该有梦想，就像石头碎开的一刹那，去触摸它梦想的天空，我们不怕别人奚落，因为我们有梦。——题记

我曾经的梦——

孩童时，我就想啊，自己的梦究竟是什么。冥思苦想着，我要穿上哪雪白的大衣，带着冰凉的听诊器，像爸爸妈妈一样神气的端坐在那里，给生病的人儿治病。手中稳拿的针头，精致小巧的药瓶，胸前倒挂的怀表，哪一件东西都无不让我自豪。我要用我那颗真诚的心，优质的药品，去服务每一位患者，把它们从病魔的手中拉回。如果这世界没有人再生病该多好，那么我就要尽自己的义务，让病人拥有健康，过上幸福快乐的好日子，从此不再被疾病折磨。

想啊——不断的想啊

自己的未来究竟是什么样子，又会有什么事业。时间宛若泉涌般一涌而过——我长大了。我长大了，我的心灵也在不断的成长着，我又在想着自己的梦——

那梦，就如天上的繁星，闪闪烁烁，离我是那么遥远，我该去仰望那一片天中的哪一颗星呢?——那始终是一个谜。

上了小学，我开始学习，上晓了语数，下晓了英科，也开始注重起了“地下的东西”。在“CCTV10科教栏目”中的“考古发现”成了我的挚爱。几乎每晚我都准时守候在电视机前，等待着“考古发现”播放，那时的我时多么迷恋考古这个职业啊!每天，幼稚的我总是在幻想着，我要做一名考古学家，去探索远古，挖掘宝藏。

我要探索成吉思汗的陵墓;万丈深渊下面的山洞里，为何会有一具身着朝服的干尸;十五岁少女为何满身伤累，甚至锁骨里射进了数十支利剑;远古的人类又为何敲掉切牙，咬上长长的獐牙呢?我的一切猜想又让这些古案变得扑朔迷离。我要破解这些悬案，挖掘出一座座使人傻眼的宝藏，是我国资源变得更加富饶!

而现在，学习变得繁重了。

我还哪里有时间去追忆自己的梦。梦，在那时看来遥不可及，就感觉像天和地之间那番遥远。自从老师留了这项作业开始，我才发现自己的思维与梦想已近脱节。我先是一愣，然后再想：啊!我的梦究竟是什么。

今天，自己终于想通了，自己的梦不曾遥远——什么医护啊、考古啊，不正是为祖国尽一份力吗?不管是清洁工、保安、公交车售票员，不也在为祖国做这一点一滴的贡献么?曾经的梦想不去努力变为现实，就只是一堆泡沫，与其幻想未来到不如把握现在，要从一点一滴做起，报孝养育我们的祖国。

中国梦——我的灵魂，我的梦。

在我的心中，有一座山。那座山离我很远，却也离我很近;那座山很雄伟，很高大。那座山，就是毛泽东。

我不敢看他，因为他高得我抬头也无法看到尽头;我不敢读他，因为他已埋得很深很深，哪怕倾尽我一生，也未必能看懂它大山中一水，一花，一草，一木。惟有感受，我只能化作一缕清风，去采撷一朵小花，去捕捉一滴泉水，从点点滴滴，感受他。让他敲醒我沉睡的灵魂。

"恰同学少年，风华正茂，独立寒秋，橘子洲头，看万山正红遍，层林尽染。"美好的河山，那荡漾着万千柔情，凝聚着悠悠历史的壮丽河山，引起了一个32岁青年的雄雄意志。"问苍茫大地，谁主沉浮!"鸿鹄之志，在顷刻间绽放，伟大抱负，注定了他将书写的明天，辉煌灿烂。他淡淡地敲醒了我沉睡中的野心与意志，他告诉我，"敢教日月换新天"，才是炎黄子孙，中华儿女的真本色。

充满自信与朝气，舒展我们的勃勃生机。"踏遍青山人未老，风景这边独好。"满腔的热情，似火山般，欲喷薄，豪情万丈，势不可挡。哪怕即将面临的长征有多艰难，仰天长啸"而今迈步从头越"，把一切困难咽进肚子。

长征大道，过草地，爬雪山，磨的不是鞋底子，磨的是那顽强的意志，刚强的生命。"五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。"这细浪腾出了多少不朽的英雄，这泥丸走出了多少不屈的英魂啊!真不愧"江山如此多娇，引无数英雄竞折腰"，沉痛而昂扬。浓浓的爱国情。他叫醒了我那时沉睡中的顽强与坚韧。

推翻了蒋介石，他终于可以笑了，笑着告诉天下人"天若有情天亦老，人间正道是沧桑。"他谱写出的历史，坚如磐石，谁也不能逆历史潮流而行，谁也不能颠覆这天下。

一个有血有肉的人，他亦怀有万丈柔情。为了革命，他丧妻失子，纵有万般无奈，也只有"吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖。"蝶恋花，蝶恋花，恋出一代伟人两行清泪诉柔肠!

"风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀"。在这改革开放大道上，我仿佛看见毛主席在前方的路上，用他春天般温暖的笑容，叹道："年年后浪推前浪，江草江花处处鲜"。

新时代的篇章，要由我们来写，只能说谢谢他，谢谢他敲醒了我灵魂中沉睡的奋发向上，积极进取。毛泽东，我会深刻领悟您大山一样坚定顽强的精神，努力为祖国明天的大好河山贡献出自己的一份力量!

"俱往矣，数风流人物，还看今朝"!

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随着互联网如蛛网一般的覆盖于我们的生活之上，微博、QQ、微信的提示音就常常于耳边充斥。当今的快节奏生活似乎把一切都推得更快，快餐男女、公众号的文章、电子邮件……生活被切割为碎片，似乎连带着我们也被碎片了。

“那些不同的声音，像不同方向的风，只是你将变成一株摇摆不停的草。”我们总是看不清自己的生活，遇到十字路口边瞻前顾后，希望能像游戏一样存档、读档。而那些好似短小精悍的心灵鸡汤就此趁虚而入。他们一会儿让我们向前，一会儿又让我们向后。我们好似感到自己在走，其实一直只在原地。这些碎片的阅读只能消磨我们的时间，无法成就更好的我们。真正点亮我们的，应是那些经得起深读，能与我们的灵魂相撞出火花的书。

木心写过：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”以前东西坏了，想到的是怎么修好。现在东西坏了，想到的是新的还有几天才到。以前吃午餐想的是怎么做更美味，现在午餐想吃完怎么收拾的快。碎片化的社交由此诞生了一种碎片化的感情——快餐爱情。我们从小由各种童话和小说中了解到的美好爱情也被碎片化，感情跟着生活一起浮躁了起来。于是真挚的感情都难以寻觅，长久的感情都难以维系。

随着我们被改变得碎片化，世界也变得碎片化会如何呢？

瓦尔登湖的静谧成了碎片，滕王阁的落霞孤鹜秋水长天成了碎片，荷塘月色成了碎片……

生活本应是和我们连起的一条线，每个人拉着线与其他人联结成社会网。而如今这条线被我们切割成细小的一条条，握在手中风一吹稀稀落落地就会有几根吹散。经典名著落满灰尘，而迎合大众口味的鸡汤霸占了我们的视野。快餐店遍地开花，聊天消息微博推送不断。

我们的肉体享受着快餐，灵魂也跟着臃肿。我们将生活碎片化，灵魂也跟着四分五裂。

让我们为将破碎的捡起来，拼回一个完整的生活，一个完整的灵魂，将日常组织、联结、整合构成真正的我们。

好看的皮囊千千万万，有趣的灵魂实在太少。但若连灵魂都只是一滩碎片，纵使它再好看，也只能是如碎玻璃一般的扎手。

哲学家尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”一个人的素质健康不只是看他平时的待人待事，还要看他是否心存感恩，是否心纯于水。灵魂的健康与伴侣就是感恩。

人生而在世，不可心存恶意。不懂得感恩的人，他的眼里缺少泪水；不懂得感恩的人，他的灵魂缺少伴侣；不懂得感恩的人，他的灵魂里缺少雨后天晴而见的彩虹。拥有感恩的人，他的一生都充斥着阳光，连说一句话，做一件事，都会显出他人格的高贵。他的这一生都不会觉得孤独，因为他懂得感恩，拥有伴侣。

对于父母和经常与我们相处的人，感恩是重中之重。是他们能够让你在快乐中成长。这些陪伴你多年的亲人与益友，给予了你太多太多，你又怎能不回报呢。鹰击长空，是为了回报偌大的天空许给他的自由；鱼游于水，是为了回报大海给他的生长环境；小树变成苍天大树，是为了回报一直滋养他的土地。我们生活在人际关系复杂的圈子中，难道不应该对爱我们的人们做出点回报吗？在得到恩赐的同时，心存感恩，才能处好事情，处好人际关系，这正是我们人能在优胜劣汰的环境中生存的法则之一。

生活中少不了的就是感恩。你给予别人的一小点，对别人有益的同时你自己也会受益。都说“滴水之恩，当涌泉相报”。懂得感恩的人，他生活中的难事与不如意都会少许多。人们都说现在的社会上的人心态浮躁，可你有没有想过，这其中缺少的就是感恩。如果每个人都怀感恩，那人与人之间的计较是不是就少了一点，相处的方式是不是也更加善意一点，你们之间的竞争是不是更加友谊一点。感恩就是那么的伟大，他能够缓解许多事情的繁重与恶意。他能够带来的，就是让人与人多一点信任与感激之心。感恩让他能够自信的往前走，即使路途中少不了的坎坷。感恩是他的伴侣，给他一腔孤勇的力量，让他不再畏惧彷徨。感恩给了他抉择事物的方向，让他在十字路口前不再迷茫。

感恩是灵魂的伴侣，灵魂的良药，灵魂的健康。他是一种处事哲学，是生活的智慧。不管我们有多骄傲的成绩，都应该饮水思源，心存感恩。灵魂正是有了感恩，才会在我们失意时，鼓励我们前行。

她，记录了古人的经历、习俗，但她与我的关系甚密，我们的经历交错杂糅，最后深入灵魂。

我喜欢她的特殊，她在书海中总能鹤立鸡群，自成一派。她不与现代的恶俗小说同流合污，保持着自己的清高，她是那么的纯洁、高雅。第一次遇见她是在上小学后不久，她的内容深深地吸引着我，牵着我的手，一步步走向圣洁优雅的文学殿堂。首先看到的是《吕氏春秋》，其中“郑人买履”、“刻舟求剑”等趣味横生的小寓言故事像磁石一样吸引着我。我就是在那一刻开始了与她的交流。当有些同学忙着玩手机时，我总愿捧着一本古文书，她是那么的与众不同，给我的学习生涯开辟了一条充满新奇的道路，我喜欢她的特殊。

我喜欢她的简洁与魅力。她的文字，毫无累赘与尘垢。在与她的交往中，我知道了“也”是结尾词，“乎”“与”“焉”“耳”也可以是结尾词。她的话有的富含哲理，有的音韵和谐，听上去仿佛可以包容一切。但可以包容一切的东西，只有“概念”，而她，和“概念”完美地融合在了一起。我喜欢捧着她，享受着她每天都在分享给我的全新认知，我明白了“爱”与“德”，是她教会了我“内得于己，外得于人”的道理。因为简洁，所以便携，我带着她走南闯北，我喜欢在雨中凝望着她，她告诉我：雨景中读她更加易懂。父亲善书画，他向父亲展现了自己的魅力，每次我抱着她，坐在窗前，听着跃动的雨点敲击树叶发出的吟唱，望着父亲手中饱含浓墨的秋毫在宣纸上曼舞，我的读书声和着雨声仿佛一次又一次奏响人文与自然交融的协奏曲。我喜欢它的简洁与魅力。

我还喜欢静静品尝她的味道。我带上她跨上我的自行车，直骑行到大山里去，和幽谷中的夕阳共睹她起舞翩翩，与明灭的星星深嗅她散发出的氤氲幽香。“是离愁，才下眉头，却上心头。”吟出了她的悲伤与孤独，这悲伤一步步吞噬着她，知道她彻底沉沦。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”吼出了她的悲壮与雄浑，这气魄直冲九霄，志在千里。我喜欢静静品尝她的味道。

我喜欢她的一切：她的特殊、它的简洁、她的魅力、她的味道。她是我的良师与益友，灵魂之向往！

白居易曾说过：“感人心者，莫先乎情”。显然，一切的语言表达技巧和谋篇布局的本领，如果与情感比较起来，显然应该放在其次的位置。可见，真实是作文的生命，感情是作文的血肉。

如今，新的课程标准也对写作教学提出了新的要求，强调“学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话”，“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”这应该是明智之举和疗疾之药。惟有“情动于中”，方能“形之于言”。生活充实，才会抒发出真实而深厚的情思来。有了情，他们对生活原先不敏感的心就会变得敏感起来，就会在心底里涌动起喜怒哀乐。这样即使不去刻意雕琢言辞，安排技巧，作文也会尽显真情的迷人魅力。

：风停了，风筝不坠落——发向天堂的“伊妹儿”

高颖盈

收件人：小宝（张雨生）

主题词：为小宝逝世五周年而作

正文：

说来惭愧，因为张惠妹，我才知道你——张雨生——好诗意的名字，并记住一串歌名——《我是一棵秋天的树》《我是风筝》。我曾诧异，你如此追求意境美，怎么会捧出“火爆”的阿妹？我决定“研究”你的音乐，我想看透你！——对不起小宝，我就那样张狂！

喜欢你的《执着》：“当舞台上掌声潮水般响起，又何必恋恋不舍，一再地回眸？我能拿起，就能轻松地放手”，小宝这是你的创作宣言吗？你不再哼着琅琅上口的小调，你“用歌声描述这世界的匆促”。谁都知道，转型，不是闹着玩的。但你笑着，“眼前的繁华我从不羡慕，最美的在心不远处！”我相信这不是商业的投机。外面的世界有再多的纷扰，你依旧把单纯拥抱，生命的旋律，越唱越高！小宝，我为你骄傲！

你把视线投向“委屈在城市的破屋”，“这是对文明最好的批判”，你把目光聚集在“落单于古庙一旁的老人”，“这是对人类最深的悲怜”。是你问出了“政治是什么，民主怎么做”，是你吼出了“动物的悲歌”，是你告诉我“未来不是梦”！你说：“我不这样做，谁来这样做？天空之下一片混浊。我不这样做，谁会知道该怎么做？”这不是自负和张狂，对吗，小宝？你捧出的是一颗“我不入地狱谁入地狱”的赤子之心！

小宝，你还记得《风筝》吗？你自喻风筝，有一根线在牵引，害怕约定，却又放不开感情。悠悠荡荡，孤孤单单，没有人同行。于是你高高地飞，淡淡地唱“青春注定短暂凄美，风停之后就要坠落”。

我喜欢风筝，也喜欢这个比喻，只是歌词的结尾却刺痛了我！也许是天妒其才，也许正是一语成谶，年轻的生命飞扬而去。欣慰的是，小宝！五年了，我们无时无刻不在想念你，对你的音乐我们更加珍惜。或者说，你的离开，使我们对你歌中关于生命的感叹有了更深的认识。所以小宝，风停了，风筝并没有坠落！我敢说，十年、二十年以后，依然会有人记起你，甚至还有更年轻的生命来聆听你。相信吗？

也许你不知道，我真正意识到“张雨生”三个字的份量是在你离开之后，都说“文如其人”，你的音乐却那样多元，纯净、忧伤、愤怒、执着，哪一个才是真正的你？带着这样的疑问走进你，才发现征服我的不仅是音乐，更是音乐背后歌者的灵魂。流行是一种态度，生活是一种沉淀。若干年后，你收到的“伊妹儿”，一定有我更成熟的感悟。

小宝，谢谢你的音乐，让一朵浮躁的灵魂习惯安静、学会思索。好想告诉你：风停了，风筝不坠落！

：真诚的友情，是本文的感人之弦。唯有对歌星张雨生的喜爱才有笔端真情的流淌，唯有对小宝音乐的熟悉才有满腔感伤的咏叹。一份真挚的友情，就像一杯茶，滴滴香浓，香远益清。

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衰老的十五岁

湖南省衡阳市衡钢中学初(73)班吴丹

唉，十五岁的我们，已经老了。

不然，为什么脸上的酒瓶底越来越厚，黑板上的字却越来越模糊？这不是老年人才有的“老眼昏花”吗？不然，为什么该死的历史年代背了又背，考试时却依旧记不起来？这不是老年人才有的“记忆力衰退”吗？不然，为什么上体育课时我们只能够慢跑，为什么原来我们一步上三个台阶的步伐会变得如此蹒跚？这不是老年人才有的体力不支吗？是的，十五岁的我们，已经老了。

家长可以证明。“走路要走边上，路上车辆多，你眼神不好，要多注意！”这是爷爷对我的嘱咐；"放学不要跑，你体力不好，万一摔倒扭了脚怎么办！”这是妈妈对我的关怀；"不要煮饭，你记忆力不好，万一忘了关煤气那可怎么办！”这是爸爸给我的忠告。

老师可以证明。“你看不清了，应该去配一副眼镜。”这是老师对我们的劝说；“你太累了，要父母去买点提神补脑的药。”这是老师对我们的关心；“我跟你说过多少遍了，就是记不住，回去抄十遍。”这是老师对我们的无可奈何。

同学也可以证明，我们自己也承认。“唉，你又没带圆规，记性到哪去了？”这是同桌的提醒；“你能不能快点啊，跟个老婆婆一样！”这是朋友的催促；“是啊，老骨头了，记忆又差，眼神也不好，手脚也慢了！”这是自己的感叹。

唉，十五岁的我们，已经老了。为了父母的希望，为了老师的期待，为了那一本又一本的题王、考霸；为了那一次又一次的大考小考，模拟考摸底考，期中考期末考，还有升学考；为了那如花的前程和似锦的未来，我们不能不让青丝变白发，我们不能不让我们变老……

我们老了，我们只认识现在，我们看不清将来了；我们只认识书本，我们看不见电视了；我们只认识我们，我们看不见别人了；我们……

我们不想说了，我们正在变老！

：真实的心情，是本文的迷人之源。无微的关怀压得人喘不过气来，无奈的选择搞得人未老先衰，无声的反抗看得人黯然泪下。一篇情真意切的习作，就像一碗阳春面，有滋有味，耐人回味。

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母亲曾经是美人

我接了电话就赶过去。我的母亲哭得满脸皱纹。她像所有的弃妇那样，重复地唠叨一句话。她说，我做梦也没想到。

做梦也没想到的事情这个世界每天都在发生着。

而许多夫妻，他们原来就是天底下最陌生的人。

母亲是五十年代云城标准的美人。她有着美人的一般特征，自我欣赏，自以为是，并且虚荣。母亲的虚荣使母亲到老都是一个幼稚的人。

外公的专制打碎了母亲萌芽里的爱情梦。父亲自然不是母亲想要的男人。母亲用冰凉的背脊打发了她的新婚之夜。这是他们婚姻生活的起始。

母亲是个不能认命的人。她认为自己很不幸。她看不起父亲。她把这种看不起张扬到极致。她的口头禅是，你懂什么。她任性着自己的脾气和暴力。

我无法叙述父亲。我只知道他不肯多说一句话。有一张淡漠的脸。目光犹疑而漂浮。他做许多家务。每天会花上一个小时洗抹布。他不抽烟也不喝酒，他差不多克制了他能克制的所有欲望。

我和母亲一样，早就习惯了他的沉闷和无能。他不反对什么。也不坚持什么。他成功地让自己成为这个家里可有可无的人。

现在，他走了。他带走了他能够带走的所有东西。包括他惟一的一张照片。

父亲会许多谋生活计，木工、泥水工、养蜂、理发，甚至缝纫。他为这次逃离准备了30年。

这的确是一场阴谋。

母亲说，他原来这么恨我。

一个人要活明白是件很困难的事。尤其是美女。

我看着母亲。她的确老了。昔日的美丽荡然无存。

：永远的亲情，是本文的成功之本。“一个人要活明白是件很困难的事。尤其是美女”，石破天惊的话语，没有切肤之痛怎会如此深刻？母亲再虚荣，还是你的母亲；母亲再幼稚，还是你的母亲；母亲再美丽，还是你的母亲；母亲再衰老，还是你的母亲。“儿不嫌母丑，子不嫌家贫”，剪不断理还乱的亲情，让天下为儿为女的人尽可能以平常心对待之。

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让我为你看孩子

邱寒

朋友林，三十出头，晚来艳福，与一二十出头的女孩相恋，自是十分怜惜。女孩青春亮丽，活泼可爱，打扮得很“蔻”，成天背着些狗啊、小熊啊、小兔子之类的小背包，和林在一起，看起来林有些拐骗幼女之嫌。

女孩是个独生女，家里娇惯得很，家务事自是从来没有沾过手，我估计她从来没有见过生的蔬菜的样子。女孩子一谈恋爱就变得胆大妄为，在她们看来，家务事如做饭一类，是无师自通的事。上次林过生日，按惯例我们一帮朋友应该上饭馆胡喝一通，但女孩说要给他做个难忘的生日，她要亲自为他下厨。下班后，我们一干人一起到了林的蜗居。一推开门，看见女孩正趴在沙发上哭。原来女孩无论如何也打不着煤气灶，她不知道那个按钮得先往里按再旋转。

林单身久了，也是一个疏懒的人，下厨房也只是仅限于烧壶开水泡方便面。认识那个笨女孩后，便洗心革面天天晚上到我那里当小工帮厨。久而久之的，也烧得一手象模象样的菜。林原来有个挺贤惠的女朋友，又勤劳又善良，里里外外一把手。不过那时候林很混，没怎么把人家放在心上，后来分了手。唉，一个人享什么样的福，受什么样的罪，都是注定的。看着林学习厨艺，我笑他是恶人自有恶人磨。

女孩玩心重，没有什么婚姻家庭的观念。林岁数不小了，不想总是陪着她做扮家家的游戏，所以想快点结婚。可是每次一提结婚的事，女孩便一脸茫然，她问结婚好玩吗？林哭笑不得。实在逼急了，女孩一跺脚，说她什么都不会做，结了婚还不得天天哭。林因此很苦恼。

情人节那天，林在花店里订了束玫瑰，准备做一次最大的努力。送花的时候还附上了封信，我称之为爱情檄言。信里是这样写的：

让我为你洗衣服吧。

真丝衣服先用温水浸泡，然后用肥皂以手搓洗。毛衣得用专用洗洁精洗涤外加柔顺剂。不同颜色的衣服，得分开来洗。放心地把你的衣服都交给我洗吧，我会洗得很好，不会洗坏你心爱的时装。

让我为你做饭吧。

糖是甜的，醋是酸的，盐是咸的，花椒是麻的，辣子是辣的，我都分得清。有了这五味，我能给你调配出鲜美的味道，让你一生都吃不厌。

让我为你看孩子吧。

心是细的，手是软的，胸是温的，情是暖的，有了我的拥抱，你的宝宝一定会健康的长大。我给他喂奶，我给他穿衣，我给他讲故事，我陪他睡觉。你只需负责把他生下来，其余的不必担心，我来负责将他抚养成人。

女孩看后，感动得搂着他的脖子，撒着娇，呜呜地哭，最后喊出了一字：妈……

：纯真的爱情，是本文的动人之泉。爱情是美好的，感情是自然的，心情是温馨的。郎才女貌，佳偶总是天成；老套爱情，依然那么感人。

真情无限，亲情，友情，爱情，情情动人；真情无边，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，情情洋溢。作文想创新，千万别丢掉真情。真情永远是作文创新的灵魂。

前人用笔墨挥洒出一篇篇千古名著，用心血凝结成一首首金科玉律，用灵魂泼洒出文学天地。如今的我，坐在桌前品读前人的心血，拥抱前人的灵魂。

高尚

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”吟一段《离骚》，思绪随诗词回到千年前。洞庭湖畔汨罗江，长太息，泪沾裳。中年男子伫立在江边，长江北岸就是楚国国都，男子眼看着楚国方向燃起熊熊烟火，泪水从面颊淌下，思绪万千。他的眼神是那样的不甘，满腹经纶，却无用武之地。那一瞬，天地在哭泣，江河在怒号。他势必与故国共存亡！

于是，他纵身一跳，那一跳，留给世界的是千年的敬仰；那一跳，留给炎黄的是宝贵的财富；那一跳，留给天地的是一朵高尚的灵魂。

霸气

“移锋惊电起，转战长河决。”捧一本《贞观》，思绪随诗词回到千年前。泾州城外浅水原，血流成河，一战定天下。中年男子伫立在城外，城外茫茫草原就是战场，男子眼望向血流成河的方向，放生怒号，心潮澎湃。那一瞬，天地在欢腾，生灵在雀跃。他势必成就大唐天下！

于是，他回身一刀，那一刀，留给世界的是鼎盛的大唐；那一刀，留给炎黄的是无限的智慧；那一刀，留给天地的是一朵霸气的灵魂。

豪情

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”诵一首《破阵子》，思绪随诗词回到百年前。江阴城外古道边，勇猛无双，一骑突入敌营。年少男儿跃马横刀，帐外寒光森森是敌营。少年望向金人大帐，单人独马擒杀叛贼，英勇无比，无人可当！那一瞬，天地在震动，万物在鼓舞。他势必收复河山。

于是，他奉命回朝廷，弃武从文，那只笔，留给世界的是豪迈的诗词；那只笔，留给炎黄的是无尽的激励；那只笔，留给天地的是一朵豪气万丈的灵魂。

拥抱前人的灵魂，从前人的灵魂中领悟生命，那一朵朵灵魂，或高节，或霸气，或豪情，留给炎黄，留给世界一份生命的感悟！

在现在这个网络发展迅速的时代，外卖、网购逐渐成熟，很多人把自己宅在家中打游戏。而我觉得，与其把时间花在打游戏上，不如走上篮球场，打一场酣畅淋漓的比赛。

我对篮球的热爱，是不同于其他运动的。篮球就像是一种精神，流淌在我的血液中。单场81分的科比，35秒13分的麦迪，无不吸引着我；被雷阿伦肘击吐血后将血吞下继续上场的艾弗森，高烧脱水的情况下毅然上场得到38分并投中绝杀，最后累倒在队友怀中的乔丹，无不影响着我。正是这些令人称奇的事件和永不服输的硬汉精神，潜移默化地影响着我，是我对篮球产生了深入灵魂的热爱。

6月的广东，又湿又热。但我不想一直待在空调房中。我抱起球，来到空无一人，地面被晒得滚烫的球场，挥汗如雨，享受篮球带给我的快乐。1月的北京，严寒难耐。一天刚下课后，飘起了大雪。如同天上飘下的片片鹅毛，又犹如满天飞舞的柳絮。在这样寒冷的环境下，来到篮球场，打到双手发烫才停下。虽然满地都是雪，没法好好打，但能够在雪中打一场球我依然感到很快乐。我相信，很多人都会对我的行为很不解，但我觉得，这是出自我对篮球深入灵魂的热爱。

虽然严寒和酷热都阻挡不了我打篮球的脚步，但在三月发生的一件事却让我一个半月都没打成篮球。

三月的一天，我和往常一样，体育课上和同学们打球。我再一次投篮后下落时重重地踩到了一个同学的脚上，我的脚踝顿时以90度的角度崴了下去。我直接倒地不起，脚只要稍稍一动，就会撕心裂肺地疼。经过医院的检查，我脚踝部位的骨头错位，骨骺位置骨裂。医生告诉我至少至少两个月不能运动。我当时快要哭了，不是因为疼，而是因为两个月不能打球。打不了球的痛苦，是很多人无法理解的。其根本原因是因为我对篮球深入灵魂的热爱。

学校要举办篮球比赛，为了使用战术，我特地从NBA比赛录像中截取几段简单好用的战术，在午休时间和队友们观看，并联系。最后，因为我们班有战术，常常打得对手措手不及，一头雾水。最后我们班也取得了不错的名次，我也感到十分欣慰。

有人问我为什么如此痴迷篮球，我想说：因为篮球，我变得阳光；因为篮球，我感到快乐；因为篮球，原本懒散的我变得愿意为自己热爱的东西坚持不懈；因为篮球，我懂得了承担。正是这些，让我对篮球产生了深入灵魂的热爱。

话说2032年，唐僧一行人来到地球看看地球文明是否进化，这不来没事，这一来人类世界就起了大风波。

先说孙悟空，他到了一个度假村，恰巧一进门就看见一个小男孩往河里丢垃圾，孙悟空不满地皱了皱眉头，摇身一变，变成了一个小男孩，走到那个小男孩身边，说：“你怎么可以乱垃圾呢？”那个小男孩听罢，不但没有听劝，反而破口大骂：“你管得着么？走开！”孙悟空一愣，愤愤地离开了。

再说猪八戒，他一到人界便去了一家饭店，发现有一个人正大声斥责服务，全餐厅有一股叫骂声，吵得人不得安宁。猪八戒十分气愤，走上前说：“此地为公共场所，请勿大声喧哗！”毫无疑问，猪八戒的声音引起了那名叫骂男子的注意，那名叫骂男子瞪了猪八戒一眼，理都没理他就继续叫骂，猪八戒火冒三丈，愤愤地离开了。

唐僧心善，他准备去贫困地区去看贫困儿童，唐僧不会飞只好坐汽车去。唐僧上车后，找了一个好位置坐好。恰巧这时上来一位老太太，唐僧连忙起身想把位置让给老太太坐。唐僧刚起身，他身旁的小伙子就坐下来了。唐僧不满的说：“这是我让给老太太的！”那个小伙子若无其事地坐在椅子上，丝毫不理会唐僧，悠闲地坐在椅子上唱歌。唐僧愤然地下了车，看见一脸愤怒的孙悟空和猪八戒，还有哪都没去的沙僧。师徒四人写了一封信：让美德与文明共存！

在信息技术发展的当下，“人工智能”与“超级计算机”早已不算什么新鲜词汇。科技正在慢慢取代人力来完成日常工作，甚至“计算机终将统治人”这般论调大行其道。前有霍金预言“人工智能将具备人类情感”，后有诸如电影《终结者》的“巨制”，直接将这幅场景在虚拟世界中呈现于世人眼前。

然而，引领一代计算机新潮流的苹果公司，却对此不以为然。总裁库克认为，比起计算机像人类一般思考，更可畏的是人类的思维计算机化，将导致价值观与同情心沦丧，最终引发不堪的后果。

这样的见解并非是无凭无据的。人类思维能令主观意识对于客观世界进行反应，背后的推动力量在于他们拥有灵魂。这是人之所以区别于机器的最主要之处。因为拥有灵魂，形成了最基本的世界观与价值观，我们的举止才能带有情感与热度。而对于计算机而言，永远不可能产生自我灵魂的芯片与电板，所做出的思考必定是机械冰冷的。

可悲的是，当今社会中，在利益与生活的压力下，一部分人正在失去自己最珍贵之物。

如同《死魂灵》中的商人通过买卖死去农奴的户口以牟取暴利一样，有的人为了牟取暴利，制造贩卖假药，罔顾人的生命，丧失了人性；有些政府的腐败官员为了贪图虚荣，进行着钱权交易，丧失了党性。这些人为了本不该属于自己的利益，出卖自己的灵魂，迷失了自我。

当人们能将他人的生命与自由与自己的业绩与利益交换时，他们变卖的就不仅是别人的灵魂。价值观与同情心的坍塌最终将招致他们自己灵魂的丢失。而当一个人失去灵魂，他所视的世界便如机器看到的一般，便全是由数字组成的黑白代码。在这串“代码中”，他将抛弃最基本的情感，被异化成“计算机”。

这样的结果无疑是可怕的，灵魂的缺失将使人不能被称为“人”。

然而，这个世界绝大部分还是有很多拥有美好灵魂的人。在一次美国枪击案中，有一位老人站着为年轻人挡子弹：“我已经活够了，他们才刚开始”，他用自己美好的灵魂去拯救另一个年轻的灵魂，这般的灵魂必定是发光的，它将救赎被保护的人们以及老人自己。

赎回灵魂吧，人不该如机器般思考。

希望，一个多么温暖的词啊！美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道：“希望”是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/……

我喜欢读《鲁滨孙飘流记》，不是因为他生活的惊险刺激，我是个女孩，我还不能想象如果真的置身于那样的境地里，会不会痛苦地失去活下去的所有希望。而这部着作打动我的，正是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。

我想，这有羽毛的温暖人的“小鸟”——希望，一定住在鲁滨孙的灵魂里，那样的可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时，他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的，他又是幸运的，因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说：在最不幸的处境之中。通过对照，他意识到，虽然自己身处荒岛，与人类隔绝，饱受孤独，但是能够活着，独免一死，身在热带，身边没有野兽，还有吃的，已经是不幸中的万幸，从而鼓起生活的勇气，一心一意地安排自己的生活。

我想到了邻居阿姨，我一直以为她是个不幸的人，因为车祸夺去了她的双腿，不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了，她的心中同样住着希望：虽然她行动不便，可那个叔叔很疼爱她，周围的人那么怜惜她，女儿已经上学，能帮妈妈做家务，人见人夸，啊，她不依然是个幸福的人吗？孩子渐渐长大，日子越来越好，这么美好的希望陪伴着她，难怪她要笑着生活了！

小玲叮当姐姐说过：“你四周一片黑暗时，你的心就是自己的明灯。”是啊，鲁滨孙的四周一片黑暗时，他的充满希望的心，不就是他自己的一盏不灭的灯吗？当邻居阿姨遇到灾难的时候，她的充满希望的心，不也是自己的一盏不灭的灯吗？我希望读过《鲁滨孙飘流记》的人，都能从他那二十多年孤独苦难的生活中，看到闪着金色翅膀的小鸟——希望，并拥有它！

[让希望栖息在灵魂里作文

一晃荡，我在城里已经住罢了二十年，但还未写出过一部关于城的小说。越是有一种内疚，越是不敢贸然下笔，甚至连商州的小说也懒得作了。依我在四十岁的觉悟，如果文章是千古的事--文章并不是谁要怎么写就可以怎么写的--它是一段故事，属天地早有了的，只是有没有宿命可得到。姑且不以国外的事作例子，中国的《西厢记》、《红楼梦》，读它的时候，哪里会觉它是作家的杜撰呢?恍惚如所经历，如在梦境。好的文章，囫囵囵是一脉山，山不需要雕琢，也不需要机巧地在这儿让长一株白桦，那儿又该栽一棵兰草的。这种觉悟使我陷于了尴尬，我看不起了我以前的作品，也失却了对世上很多作品的敬畏，虽然清清楚楚这样的文章究竟还是人用笔写出来的，但为什么天下有了这样的文章而我却不能呢?!检讨起来，往日企羡的什么词章灿烂，情趣盎然，风格独特，其实正是阻碍着天才的发展。鬼魅狰狞，上帝无言。奇才是冬雪夏雷，大才是四季转换。我已是四十岁的人，到了一日不刮脸就面目全非的年纪，不能说头脑不成熟，笔下不流畅，即使一块石头，石头也要生出一层苦衣的，而舍去了一般人能享受的升官发财、吃喝嫖赌，那么搔秃了头发，淘虚了身子，仍没美文出来，是我真个没有宿命吗?

我为我深感悲哀。这悲哀又无人与我论说。所以，出门在外，总有人知道了我是某某后要说许多恭维话，我脸烧如炭;当去书店，一发现那儿有我的书，就赶忙走开。我愈是这样，别人还以为我在谦逊。我谦逊什么呢?我实实在在地觉得我是浪了个虚名，而这虚名又使我苦楚难言。

有这种思想，作为现实生活中的一个人来说，我知道是不祥的兆头。事实也真如此。这些年里，灾难接踵而来，先是我患乙肝不愈，度过了变相牢狱的一年多医院生活，注射的针眼集中起来，又可以说经受了万箭穿身;吃过大包小包的中药草，这些草足能喂大一头牛的。再是母亲染病动手术;再是父亲得癌症又亡故;再是一场官司没完没了地纠缠我;再是为了他人而卷入单位的是是非非中受尽屈辱，直至又陷入到另一种更可怕的困境里，流言蜚语铺天盖地而来……。我没有儿子，父亲死后，我曾说过我前无古人后无来者了。现在，该走的未走，不该走的都走了，几十年奋斗的营造的一切稀里哗啦都打碎了，只剩下了肉体上精神上都有着毒病的我和我的三个字的姓名，而名字又常常被别人叫着写着用着骂着。

这个时候开始写这本书了。 要在这本书里写这个城了，这个城里却已没有了供我写这本书的一张桌子。 在一九九二年最热的天气里，托朋友安黎的关系，我逃离到了耀县。耀县是药王孙思邈的故乡，我兴奋的是在药王山上的药王洞里看到一个"坐虎针龙"的彩塑，彩塑的原意是讲药王当年曾经骑着虎为一条病龙治好了病的。我便认为我的病要好了，因为我是属龙相。后来我同另一位搞戏剧的老景被安排到一座水库管理站住，这是很吉祥的一个地方。不要说我是水命，水又历来与文学有关，且那条沟叫锦阳川就很灿烂辉煌;水库地名又是叫桃曲坡，曲有文的含义，我写的又多是女人之事，这桃便更好了。在那里，远离村庄，少鸡没狗，绿树成荫，繁花遍地，十数名管理人员待我又敬而远之，实在是难得的清静处。整整一个月里，没有广播可听，没有报纸可看，没有麻将，没有扑克。每日早晨起来去树林里掏一股黄亮亮的小便了，透着树干看远处的库面上晨雾蒸腾，直到波光粼粼了一片银的铜的，然后回来洗漱，去伙房里提开水，敲着碗筷去吃饭。夏天的苍蝇极多。饭一盛在碗里，苍蝇也站在了碗沿上，后来听说这是一种饭苍蝇，从此也不在乎了。吃过第一顿饭，我们就各在各的房间里写作，规定了谁也不能打扰谁的，于是一直到下午四点，除了大小便，再不出门。

我写起来喜欢关门关窗，窗帘也要拉得严严实实，如果是一个地下的洞穴那就更好。烟是一根接一根地抽，每当老景在外边喊吃饭了，推开门直感烟雾笼罩了你了!再吃过了第二顿饭，这一天里是该轻松轻松了，就趿个拖鞋去库区里游泳。六点钟的太阳还毒着，远近并没有人，虽然勇敢着脱光了衣服，却只会狗刨式，只能在浅水里手脚乱打，打得腥臭的淤泥上来。岸上的蒿草丛里嘎嘎地有嘲笑声，原来早有人在那里窥视。他们说，水库十多年来，每年要淹死三个人的，今年只死过一个，还有两个指标的。我们就毛骨悚然，忙爬出水来穿了裤头就走。再不敢去耍水，饭后的时光就拿了长长的竹竿去打崖畔儿上的酸枣。当第一颗酸枣红起来，我们就把它打下来了，红红的酸枣是我们惟一能吃到的水果。后来很奢侈，竟能贮存很多，专等待山梁背后的一个女孩子来了吃。这女孩子是安黎的同学，人漂亮，性格也开朗，她受安黎之托常来看望我们，送笔呀纸呀药片呀

有时，我常常想，自己是不是大逆不道?只因我的信仰，我内心的骄傲。有的人问我，你为什么不怕黑暗?我笑道：“因为，在黑暗中，有我的骄傲!”骄傲，就是不向任何人低头，不向任何人下跪的那一份倔强，那一份让任何人都震撼的决心。

是的，我爱他。或许说爱，是对他的一种亵渎，甚至我只能说对他的感情是崇敬。在众天使向亚当下跪的时候，他毅然决然说出：“宁在地狱为王，不在天堂为臣!”率领三分之一的天使进行反叛。尽管失败了，但是，他成为了冥王，放弃“菲尔”的桂冠，他有他的骄傲。“我是世界的曙光：我的追随者不该走在黑暗里，但应该在光明中生存。”他曾拯救人类，只不过反被愚昧的人类伤害至深。尽管如此，他依然有着大无私的奉献精神，希望让追随自己的部下到光明中生存。

“为什么你不能理解我的演说?因为你甚至听不到我说的话语。”呵，不少信仰上帝的人，极力的抹黑他。把他化身成一条邪恶的蛇，说是他让伊甸园中的夏娃偷吃禁果。这种极力抹黑的事情，恐怕编造者自己都不会相信吧!因为，他的原罪是骄傲，他的自尊怎么会让他做出这样的事情呢!骄傲的人又怎么会做出令人不耻的事情呢!

我为他不平，但是他已经埋藏在了地下，我们不得而知。现在科学也表明神是不存在的，这些都是没有发生的。我想说的是，我们中国人的傲骨到哪里去了?多少的忠诚之士，最后被小人所害，以至偌大的中国在八国联军侵华的时候，连反抗之力都没有!我想，其实，下地狱也未尝不可，忠诚之士，会得到冥王善待。小人则会得到应有的惩罚。还需要担心自己去不了天堂吗?

难道天堂就一定是好的吗?不是!天堂的天使也是有等级的，并且等级异常森严。等级低的要向等级高的下跪，这难道不是人类的愚昧吗?是被冠冕堂皇的表象迷惑了眼睛啊!所以，我被冥王大人刻入灵魂中的，就是傲骨，不向恶势力低头的骄傲!

路西法大人，我祈求某一天死去后见到您，希望您接受我卑微的崇敬!

他不能说是物，但是应该是我的信仰吧。

高一:樊思嘉

点评：作文写得很有激情，也很有想象力，不知道小作者是不是受动漫或者小说的感染有这种想法的，但是有自己喜欢的东西是很好的，希望你能保持正确的价值观。千万不要误入迷途相信迷信的东西，记住骄傲不是执念不是任何事都执迷不悟，你一定不要闭目塞听多听别人的意见是好的。