辛亥革命观后感精选合集两篇 作文怎么写(合集20篇)

在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际,纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者,我感到十分有意义。

任何一个中国人都知道,现在的中国已经成为世界上名副其实的大国,在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战,但是社会发展的坚冰已经被打破,实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻,回顾近代中国走过的曲折道路,回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲,仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国,但是近代以来,由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实,面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是,实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难:摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广大人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上,许多人为这一目标曾经进行了多次尝试,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

我们重视辛亥革命,是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限,但是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动,但都不能成功,说明民主共和的观念深入人心,为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来,这是相当重要的功绩。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点:“没有真实的民主主义高潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高潮才能激发劳动群众,使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”

辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物,与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的:以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟,日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是在革命跌入低潮,革命党人陷于苦闷的时候,俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。正是在辛亥革命10年后,中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题,科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题,认识到人民是力量的源泉,胜利的保障,是历史的主人,自觉地最大限度地代表最广大人民的利益,才能有效地唤起人民,并将其团结在自己的周围,使之成为中国革命和建设的主体力量,终于使复兴的理想得以实现,使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天,社会上流行着一些模糊的认识:如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程”,或者认为革命的设计“超越了中国的国情”,“搞君主立宪会更好些,政治局面会更稳定持久”,而“辛亥革命是激进主义思想的产物”,还是避免为好。

其实,辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出:他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,但是在经历了一再的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”,而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候,他们才选择了被认为是“激进”的革命道路,这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片,对革命者的选择就会有更清醒的认识。

一百多年前，在中国的大地上，曾发生了一件震惊中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣统三年，中国爆发了资产阶级民主革命。因为那一年以干支计为辛亥年，所以又称“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族存亡，争取国家的独立、民主和富强。领导这次革命的是中国资产阶级的政党同盟会。这次革命结束了中国长达2000年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

到如今，辛亥革命正值105周年纪，导演张黎携手功夫巨星成龙、实力派演员赵文瑄打造同名电影《辛亥革命》，让观众从荧幕中领略革命时的艰辛。影片一开始，就是以辛亥革命中遗留下来的真实照片拉开帷幕。接着，镜头放到1911年的4月26日，中国同盟会总理孙文在美国旧金山进行海外募捐。同一时间，同盟会会员黄兴带领着林觉民、喻培伦、林时爽等革命党人武装进攻两广总督署，发动轰轰烈烈的广州起义。枪声响起，炮火燃烧，无数革命烈士以他们年轻的生命为腐朽的中国“治病”。最终，革命军因寡不敌众而告负，林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。同年，四川保路运动兴起，湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌，新军当中的革命党名单泄露，湖广总督瑞澂开始对名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急，革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战，武昌起义的革命军攻占了总督府，黎元洪被革命军将士紧急推为军政府都督。武昌起义成功，举国震惊，风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军镇压革命。袁世凯一方面镇压革命军，另一方面仍试图在各方势力的博弈中，暗地里通过革命党人汪精卫传达与革命党和谈的愿望。革命的危急关头，孙文奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。之后，袁世凯率兵南下。阳夏保卫战打得异常惨烈，黄兴和黎元洪艰难支撑，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，双方最后达成共识，支持建立共和政体;经过十八省代表的公开民主选举，孙文被推选为首任大总统。接着，袁世凯敦促清帝退位，接任中华民国大总统。虽然，在辛亥革命中，让人最为扼腕痛惜的是革命果实被袁世凯窃取，但是民主共和的思想却深深植入到了中国人民的心里。

影片如实的再现了革命时期的艰辛岁月，让观众看到了一个个英勇的革命形象。其中，有那么几个镜头带给了我一次次的震撼。第一个镜头：广州起义失败后，革命党人遭到杀害，在交杂这雨水和泪水的淤摊上，烈士们手上仍戴着沉重的手铐枷锁，横七竖八的躺在淤泥中，衣服早已湿透，年轻的脸庞上布满了时代的悲悯。同盟会会员潘达徽、徐宗汉披着斗笠、带着相机，在雨中记录下他们光荣而又短暂的一生。第二个镜头：武昌被革命军攻陷后，清政府一干大臣在商议着如何是好，隆裕太后却在镜子前，由两旁宫女太监服侍，熟稔的比划着绣工精良的旗袍，丝毫不为中国的未来忧心。他们依旧过着锦衣玉食的生活，却不管底下的百姓风餐露宿，正所谓“豪门酒肉臭，路有冻死骨”。如此大清，怎能不亡?第三个镜头：在孙中山回国的欢迎仪式上，有记者问他，您认为革命的最终目的是什么?孙中山斩钉截铁的回答：推翻帝制，救治民族。这短短的八个字，贯穿了辛亥革命的无数岁月。先不说三民主义、共和体制、民国政府，单是这八个字，就概括了辛亥革命的整条路线，同时也表达了孙文先生伟大的爱国情怀。

从《辛亥革命》的剧情上，我看到了革命党人的大智大勇以及愿意为革命奉献一切的精神。孙文先生曾说：“且世之所谓英雄者，不以挫抑而灰心，不以失败而退怯。”、 “夫革命成功以前，予曾经十次之失败，而奋斗之气犹不少衰。”若从春秋时期算起，中国的封建统治接近有两千四百多年，所以可想而知，孙文要在有限的生命里用民主共和的思想替换掉人民心中的封建思想有多困难。对于同盟会而言，他们人数较少，大多都是留学海外、思想解放、放眼世界的先进知识分子，在武装起义中，他们都是用自己握笔写诗的手，去驾驭凶悍的枪支大炮。跟随着孙文先生的领导，他们凭借这热血和激情攻克这一个个艰难险阻，用生命诠释“坚持不懈”的含义。古语有云：不因成败论英雄。虽然革命党人最终还是失败了，但他们依旧是中华民族的英雄。同中国共产党的革命相比，在民族存亡的生死关头，如果说共产党解放了的是中国的社会，那辛亥革命时期的同盟会，就是解放了中国的思想，它在精神上极大的冲击了两千多年的封建主义，为中国以后的革命以及美好的未来埋下铺垫。

从《辛亥革命》的实质上看，我觉得该部电影想给我们表达的是一种“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如导演张黎所说：“一个貌似凛冽的故事，背后都绝不是历史本身，而是一种人文精神。”中国的近代史就是一部多灾多难的血泪史，无数革命先驱用自己的生命才换来了中国的解放，而我们如今所拥有的美好生活都是他们曾经打下的，所以即使中国站起来了、强大了，我们也不能忘记那段烽火连天的艰苦岁月。在国际的大舞台上，政治、文化、经济，包括军事，都代表了一个国家的综合国力，落后就要挨打，少年强、则中国强。所以我们要以史为鉴，用更多的理论知识以及时间经验武装自己，报效祖国，这样才能让我们的祖国更加繁荣富强。

__年前，中国湖北发生一件惊天动地的大事——辛亥革命，它推翻了两千多年的封建帝制，推翻了腐败无能清政府。今天，我怀着崇敬的心情来重温那激动人心的一刻。

寂静充满了整个电影院，电影开始了。序幕讲述了中国在清政府的黑暗、腐败统治下，受到外国的欺凌，人民生活困苦，民不聊生，革命者鉴湖女侠——秋瑾，她为了天下的孩子，为了中国人民早日觉醒，不惜让自己的孩子失去母亲，毫不犹豫地献出了自己的生命。当她拖着脚镣，一步一步走向断头台时，我的眼泪不禁冲出眼眶。

在革命先驱孙中山的领导下，大批热血青年，他们个个才华横溢，但他们离开了富裕的家庭，离开了自己的亲人，抛头颅、洒热血，战死在沙场上，经过了一次又一次的失败和努力。终于，辛亥革命在

1911 年 10 月 10 日发动了，推翻了清朝，迎来了中国的新纪元，从此翻开历史新的一页。

看完了《辛亥革命》，再看看我们如今的中国：科技突飞猛进，近期，"天宫"一号在太空遨游，以及"蛟龙"入海 7000

米，标志我们祖国走进了世界的前沿，人们的生活也越来越好，每个人都有学上。当然，在享受的同时不要忘记那些流过血，做过牺牲的勇敢革命者，是他们用自己宝贵的生命坚定的信念换来了今天的幸福和欢笑。可是我们有些学生生在福中不知福，不好好学习，把大量的时间和金钱都用于上网和享受上了。我看了《辛亥革命》后有所感悟：要从小立志，好好学习，做个对社会对祖国有用的人。

我们参观了位于广州市著名风景区长洲岛的广州辛亥革命纪念馆，深切缅怀孙中山先生和辛亥革命先驱的历史功勋。

走到纪念馆入口处，4米多高的孙中山铜像映入我们的眼帘，孙中山双眼炯炯有神，为“天下为公”静静沉思、运筹帷幄的神态和形象，使人肃然起敬。大道上和展厅里矗立的黄兴、廖仲恺、蔡 锷 、宋教仁、章炳麟、秋 瑾等先躯者的塑像，每个人都有一段惊险经历，每个人都是一页艰辛历史，述说着那封建王朝风雨飘摇、起义浪潮此起彼伏的革命年代，给人留下深刻印象。

我们细心倾听解说员的讲解，仔细观看陈列柜里的文物，当看到革命先躯英勇就义前留下的催人泪下的遗书和身后留下的世代相传的遗物，无不为先烈们抛头颅、洒热血视死如归精神所感动。中国革命和建设成果实属来之不易，无数革命先烈为之献出了生命，到什么时都不能忘记革命先烈。展品中一张发黄的纸片引起了我们的注意，这是同盟会会员李 湛的会员证，上面“中国同盟会”几个黑色毛笔字清晰可见，旁边还有另一会员秦更年的入会证书及交会费的收据。百年见证，保存完好，十分珍贵。

辛亥革命推翻了清王朝统治，结束了中国几千年的封建君主专制制度，以巨大的震撼力和深远的影响力推动了近代中国社会变革。同学们表示，我们回顾辛亥历史，纪念辛亥百年，就是要学习孙中山先生和中国民主革命先躯为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设步伐，为实现中华民族的伟大复兴作出努力!

经过这次社会实践活动，我相信我一定会更努力，更坚强，因为我是中华人名共和国未来的接班人

作为中国人，我们永远都不能忘记这个日子。1911年10月10日，爆发了辛亥革命，这是20世纪中国发生的第一次历史性巨变，一举推翻了清朝政府，结束统治了中国几千年的君主专制制度，建立了民主共和国。今年是辛亥革命__周年，因此，我观看了电影《辛亥革命》，对辛亥革命有了更深一步的了解。

电影主要讲述了晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府，建立共和体制。在武昌，革命党人名单泄露，形势十分危急，革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。武昌起义成功，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞。立即派黄兴和徐宗汉赶到武昌战场，大大振奋了革命军士气。经过多方努力，南北代表双方达成共识，支持建立共和政体。经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大总统。孙中山表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民国大总统。辛亥革命在多方面都有着重大的影响：在社会上，打倒了社会顶层的满人权贵;在思想上，它是一场深刻的思想启蒙运动，使民主共和观念深入人心;在政治上，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。

辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治;开创了亚洲第一个共和体制;写下了人类社会民主主义的新篇章!更向世人展示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡;顺其者昌，逆其者亡。中国的未来，充满着革命的因素和希望。我做为一名小学生，要好好学习，天天向上，回报养育我们的祖国!

__年10月10日，是辛亥革命__周年的纪念日.这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔.今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去.时光流逝，历史远去.岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中.可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴.

当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时.资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来.废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任;兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元.一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章.那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏.

历史总将这场革命一分为二的看待，说它既成功了又失败了.我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败，但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上.它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望;它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础;它让民主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严.

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果__年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路.

以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替.古人云：生于忧患而死于安乐.我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力!

104年前一场革命轰轰烈烈，他以排山倒海的气势和一往无前的力量席卷了中华大地，震惊了世界四方，开启了中国前所未有的社会变革。辛亥革命，使民族独立，振兴中华成为一种信仰，他揭开了救亡图存的历史篇章，也在中国华民族伟大复兴的历史上画卷上书写了举足轻重的一笔。

电影《辛亥革命》还原了民族存亡、战火纷飞的岁月。片头秋瑾的从容赴死，黄花岗七十二烈士的英勇捐躯令人心生悲愤;片中孙中山满怀救国之志，广播革命思想，推进民主共和;阳夏保卫战黄兴浴血奋战，誓死追随令人倍感振奋、热血沸腾;晚晴王朝内忧外患，风雨飘摇;袁世凯处心积虑，窃取革命果实令人愤恨惋惜。影片通过对典型人物的刻画和的不同细节演绎，生动的展现了孙中山、黄兴为首的革命党人和革命先驱，为实现救国救民的崇高理想，不断探索，不屈斗争的革命信念和爱国情怀，再现了激情澎湃的辛亥革命，描绘了波澜壮阔的革命场景。向我们阐述了革命的定义和革命的精神，诠释了改革、信仰和希望对于一个民族存亡的重要。

从黑暗走向光明，从屈辱走向富强，104年过去了，重温这段历史，我们心潮澎湃。“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”面对山河破碎、生灵遭涂炭的危局，一批批爱国志士在呼号、在求索、在抗争，直至“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”纲领的提出和“民族、民权、民生”的“三民主义”理论的横空出世，民主共和的观念才第一次深入人心，振兴中华才的呼喊才第一次成为响彻华夏的最强音，他让苦难的人民看到了希望，为迷茫的革命者指明了方向。

辛亥革命推翻了清王朝，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。国父孙中山以他睿智的政治思想，非凡的远见卓识，独特的人格魅力和气贯山河的革命气魄带领着顽强不屈，心怀壮志的革命义士舍生忘死，将中华民族带入了崭新的发展轨迹，打开了中国进步的闸门。

有了辛亥革命的探索和斗争，新文化运动、五四运动的兴起开辟了解放思想的新局面，进一步促进了民族的觉醒，使中国无产阶级开始登上政治舞台。直至辛亥革命十年后，中国共产党的诞生更是书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。他接过辛亥革命高举的爱国主义和“振兴中华”的旗帜，完成了无数仁人志士梦寐以求的民族独立、人民解放的历史任务，开启了中华民族发展进步的历史新纪元。建立了人民当家作主的新中国，进行了改革开放的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义，推动社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就。

辛亥革命结束了两千八百年的封建统治;开创了亚洲第一个共和体制;写下了人类社会民主主义的新篇章!展望未来，这条历尽沧桑却傲然腾飞的东方巨龙正面临着前所未有的机遇与挑战，让我们在辛亥革命爱国主义精神的激励下，承担起先辈们未能完成的伟业，沿着中国特色的社会主义道路，继续推进中华民族的伟大复兴，让一个生机盎然的社会主义中国巍然屹立在世界的东方。

1911年10月10日湖北革命党人经过精心策划，在武昌发动起义，次日，起义军占领武昌，成立湖北军政府，继而控制了武汉三镇，起义取得成功，史称“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国数千年的君主专制统治，创建了中华民国，给水深会热的中国燃起了希望，为新思想与新文化的传播奠定了基础，使民主共和的观念深入人心。

20世纪初昏庸腐朽的的清政府丧权辱国，把中华民族推向国将不国的危险境地。为了挽救民族危亡，以孙中山先生为首的一批知识分子和有识之士，满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。不管是林觉民的《与妻书》、还是秋瑾的“秋风秋雨愁煞人”、或者是邹容的《革命军》、抑或是黄花岗七十二烈士的慷慨赴死，一位位革命志士都是为了实现理想，唤起民众觉醒，抛头颅、洒热血，甚至不惜牺牲自己的生命，他们这种视死如归、大义凛然的革命精神和爱国情怀值得我们敬仰。

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，在战争硝烟已经散尽的今天，我们不应忘记是革命先烈前赴后继顽强斗争，才换来了我们和平、安宁的生活。在纪念辛亥革命100周年的日子里，我们更应铭记先辈开拓进取的精神，不断磨砺自己的心志，谨记孙中山先生的教诲“革命尚未成功，同志任需努力”，在自己的工作岗位上，踏实工作、积极进取，为学校的发展做出自己的一份贡献。

__月__日，学校组织我们观看了一部爱国主义影片——

《辛亥革命》。虽然我对这个名字很陌生，觉得好像不如动画片好看，也不很了解影片的具体内容，但我还是兴致勃勃地观看了。一方面，是因为集体看电影是件很激动的事;另一方面，我想满足自己的好奇心——这影片到底是讲什么的。

影片开演后，首先出现的是烈士秋瑾，她带着铁链，走向刑场，我当时感觉很害怕，希望她不会死去。随着影片的播放，我知道了这些值得永远记忆的名字：孙文(孙中山)、黄克强(黄兴)、徐宗汉、林觉民、喻培伦……

也知道了那些" 可恶坏蛋" 的名字：慈禧太后、怡王爷、袁世凯、汪精卫……

影片中给我印象最深的是那些枪炮声声，战火纷飞的场面，及革命者的坚强、勇敢，使我更加明白了学校老师在课堂上讲过的一句话：现在的幸福生活是那些我们从没有见过面的烈士用鲜血和生命换来的，我们要珍惜现在的生活。还有就是影片中孙文(孙中山)的演说，他有力的话语和动作，总是感染我，尤其是他说服那些外国人的场面，让我十分感动。最可笑的是那个小皇帝和那些留着大长辫子，穿着大长袍的清朝人，动不动就下跪，让我们大笑了好几次，一幅落后可耻的奴才相，和现在的社会格格不入，并且置老百姓的死活于不顾，将中国的土地送给外国人，这样的政府就应该被推翻。外国侵略者仗着武器先进，用一些小恩小惠来贿赂中国的贪官污吏，想占领我们的土地，这是多么不公平的事情呀。我想：我们只有学好知识，学好本领，让科技更发达，才不会被别国欺负。

影片结束了，走出体育馆，外面明媚的阳光和清新的空气使我的心情好了很多，但还是无法忘记电影中的一些人物和片段。

学过历史的人都知道，在距今100年前的中国，曾发生了一件震惊中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣统三年，中国爆发了资产阶级民主革命。因为那一年以干支计为辛亥年，所以又称“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族存亡，争取国家的独立、民主和富强。领导这次革命的是中国资产阶级的政党同盟会。这次革命结束了中国长达2000年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

到如今，辛亥革命正值100周年纪，导演张黎携手功夫巨星成龙、实力派演员赵文瑄打造同名电影《辛亥革命》，让观众从荧幕中领略革命时的艰辛。影片一开始，就是以辛亥革命中遗留下来的真实照片拉开帷幕。接着，镜头放到1911年的4月26日，中国同盟会总理孙文在美国旧金山进行海外募捐。同一时间，同盟会会员黄兴带领着林觉民、喻培伦、林时爽等革命党人武装进攻两广总督署，发动轰轰烈烈的广州起义。枪声响起，炮火燃烧，无数革命烈士以他们年轻的生命为腐朽的中国“治病”。最终，革命军因寡不敌众而告负，林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。同年，四川保路运动兴起，湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌，新军当中的革命党名单泄露，湖广总督瑞澂开始对名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急，革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战，武昌起义的革命军攻占了总督府，黎元洪被革命军将士紧急推为军政府都督。武昌起义成功，举国震惊，风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军镇压革命。袁世凯一方面镇压革命军，另一方面仍试图在各方势力的博弈中，暗地里通过革命党人汪精卫传达与革命党和谈的愿望。革命的危急关头，孙文奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。之后，袁世凯率兵南下。阳夏保卫战打得异常惨烈，黄兴和黎元洪艰难支撑，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，双方最后达成共识，支持建立共和政体;经过十八省代表的公开民主选举，孙文被推选为首任大总统。接着，袁世凯敦促清帝退位，接任中华民国大总统。虽然，在辛亥革命中，让人最为扼腕痛惜的是革命果实被袁世凯窃取，但是民主共和的思想却深深植入到了中国人民的心里。

影片如实的再现了革命时期的艰辛岁月，让观众看到了一个个英勇的革命烈士形象。其中，有那么几个镜头带给了我一次次的震撼。第一个镜头：广州起义失败后，革命党人遭到杀害，在交杂这雨水和泪水的淤摊上，烈士们手上仍戴着沉重的手铐枷锁，横七竖八的躺在淤泥中，衣服早已湿透，年轻的脸庞上布满了时代的悲悯。同盟会会员潘达徽、徐宗汉披着斗笠、带着相机，在雨中记录下他们光荣而又短暂的一生。第二个镜头：武昌被革命军攻陷后，清政府一干大臣在商议着如何是好，隆裕太后却在镜子前，由两旁宫女太监服侍，熟稔的比划着绣工精良的旗袍，丝毫不为中国的未来忧心。他们依旧过着锦衣玉食的生活，却不管底下的百姓风餐露宿，正所谓“豪门酒肉臭，路有冻死骨”。如此大清，怎能不亡?第三个镜头：在孙中山回国的欢迎仪式上，有记者问他，您认为革命的最终目的是什么?孙中山斩钉截铁的回答：推翻帝制，救治民族。这短短的八个字，贯穿了辛亥革命的无数岁月。先不说三民主义、共和体制、民国政府，单是这八个字，就概括了辛亥革命的整条路线，同时也表达了孙文先生伟大的爱国情怀。

从《辛亥革命》的剧情上，我看到了革命党人的大智大勇以及愿意为革命奉献一切的精神。孙文先生曾说：“且世之所谓英雄者，不以挫抑而灰心，不以失败而退怯。”、 “夫革命成功以前，予曾经十次之失败，而奋斗之气犹不少衰。”若从春秋时期算起，中国的封建统治接近有两千四百多年，所以可想而知，孙文要在有限的生命里用民主共和的思想替换掉人民心中的封建思想有多困难。对于同盟会而言，他们人数较少，大多都是留学海外、思想解放、放眼世界的先进知识分子，在武装起义中，他们都是用自己握笔写诗的手，去驾驭凶悍的枪支大炮。跟随着孙文先生的领导，他们凭借这热血和激情攻克这一个个艰难险阻，用生命诠释“坚持不懈”的含义。古语有云：不因成败论英雄。虽然革命党人最终还是失败了，但他们依旧是中华民族的英雄。同中国共产党的革命相比，在民族存亡的生死关头，如果说共产党解放了的是中国的社会，那辛亥革命时期的同盟会，就是解放了中国的思想，它在精神上极大的冲击了两千多年的封建主义，为中国以后的革命以及美好的未来埋下铺垫。

从《辛亥革命》的实质上看，我觉得该部电影想给我们表达的是一种救亡图存的思想和勇往直前的革命精神。正如导演张黎所说：“一个貌似凛冽的故事，背后都绝不是历史本身，而是一种人文精神。”中国的近代史就是一部多灾多难的血泪史，无数革命先驱用自己的生命才换来了中国的解放，而我们如今所拥有的美好生活都是他们曾经打下的，所以即使中国站起来了、强大了，我们也不能忘记那段烽火连天的艰苦岁月。在国际的大舞台上，政治、文化、经济，包括军事，都代表了一个国家的综合国力，落后就要挨打，少年强、则中国强。所以我们要以历史为鉴，用更多的理论知识以及时间经验武装自己，报效祖国，这样，才能无愧于历史、无愧于革命。

铭记辛亥革命那段无法磨灭的历史!

从辛亥革命到现在已有100年了，整整1个世纪，我中华发生了翻天腹地的变化，中国已不在是一个任人宰割的国家，中国现在已是一头早就醒了的雄狮，屹立在世界。

我满怀激情去看这部具有历史意义的《辛亥革命》影片，辛亥革命是一次中国革命的伟大胜利，它结束了中国两千之久的君主专制制度，它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来，推动力历史的前进。

在观看这部电影中，它仿佛把我带入了那场革命的时代，从同盟会的建立到广州的黄花岗起义一个个熟悉爱国主义者的面孔呈现在我们眼前，他们为了祖国明天的安定与繁荣，更早的让人民摆脱封建王朝的压迫和帝国主义的侵略，他们甘愿牺牲自己去唤醒更多受压迫的人民;从林觉民《与妻书》中，我们可以感受到他们有些人早做好牺牲的打算，他们已不堪忍受这个满目疮痍狼行于世的社会;从秋瑾英勇赴义的坦然，看出他们对死的坦然，他们想唤醒更多的人们，为后代创造更加美好的环境。

虽然这次起义没成功，但它唤醒了更多的人们，更多的人们去参加革命，他们的就义在全国产生了巨大的反响，唤醒了更多的人民，他们的精神永存，他们没有因此而放弃，反而更加的投入革命，追求一个更好的社会。

在这段影片中我感受到革命者那种不屈服的精神，孙中山和黄兴等其他革命领导者并没有因为这次革命的失败的放弃他们对共和民主的追求，敢于在封建和帝国主义的压迫下敢于反抗，敢于斗争，他们也无畏时代环境的恶劣，敢于生命去诠释自己的理想，去改变祖国的未来。

正是因为这种不屈和艰苦奋斗的精神，他们迎来了第一个胜利，成功地发动了具有划时代意义武昌起义。起义的胜利，武昌起义的成功在整个中国引起了巨大轰动，各个省份纷纷独立，逐步使清朝走向灭亡，并建立起亚洲第一个民主共和国——中华民国。

中华民国的建立具有化时代的意义，它更快的加速了封建统治的瓦解，一个崭新的共和主义国家的成立。中国也结束了两千多年的封建社会，中国进入了一个新的时代。

虽然革命的果实却遭到袁世凯的窃取，复辟称帝，但革命的整体还是成功的。

看完这部影片，我感触很深，革命者为了祖国未来的繁荣与富强，也为了给自己下一代建造更温暖的家，他们敢于牺牲自己的生命去奋斗。让我感触最深的是革命者那种无谓牺牲和不屈不挠的精神让我感动，我真想回到那个年代和他们一起革命，更近的去感受他们的气息。

现在我们有一个强大而稳定的祖国，我们不需要和他们一样去流血牺牲。可是我们现在的主要任务什么，我又在做什么，当今这种美好生活我们应该怎么利用，我应该怎样做才能成为新一代的接班人，上一代革命先人用鲜血我们营造一个美好的家，我们应该怎样更好的维护。

作为新一代的我们更应该懂得珍惜和维护，热爱祖国，认真学习好科学文化知识，把知识更好的运用，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，使祖国变得更强大。

2011年10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时。资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任;兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。

历史总将这场革命一分为二的看待，说它既成功了又失败了。我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败，但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。它推翻了中国20xx年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望;它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础;它让民主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严。

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。

以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力!

今天晚上，我和家人一起观看了《辛亥革命》这部电影。我们第一次大家围坐在一起认真地看了这部历史性的电影，身为90后的我，其实并不喜欢看这种类型的电影，但是能和家人一起看会觉得时间过得很快，从而也从电影中了解了中国过去100年的历史和曾经那些伟人所做的一切。100前的中国还很落后，在广州起义后，大批革命骨干壮烈牺牲，其中电影片段里令我印象深刻的是喻培伦身装炸弹，牺牲自己的生命与清朝士兵同归于尽，来建立新中国，还有林觉民在被俘虏后，他虽然脚被锁链铐着，但他依然表明自己改革的观点，而正因为有了这些革命骨干生命的付出，才有了我们现在美好的生活，辛亥革命开启了中国前所未有的社会革命。

毫无疑问，辛亥革命最伟大的意义莫过于结束了中国两千多年的君主制度。只是生活在新时代的我们真正了解其意义的又有多少?我们的纪念不是为了忘却……现在崭新的社会是用无数淋漓的鲜血和别无选择的伤痛换来的。而我们现在做的只能是纪念那些伟人，向他们的行为致敬。也许现在我们还是会问革命所为何事?电影中的各位伟人给了我们答案：

在绍兴被杀害的秋瑾的回答是革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界;黄花岗烈士林觉民在给妻子的信中说革命是替天下人谋求永久的幸福;孙中山认为革命是让社会进步的理念更深入人心;革命是让我们这个即将强盛起来的民族不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶;革命就是在任何一个地方，在任何一个时候，在任何一个心里，永远——都不再惧怕列强，是中华民族屹立世界之东方，这就是革命的意义。

而生在当代的我们所做的就是珍惜现在眼前美好的生活。记住过去，是为了更好的前行;回望过去，是为了更好的展望未来。在这旅途上有你，也有我。

辛亥革命是在1911年中国爆发的资产阶级民主革命。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。它结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

在我们的初中、高中的历史书中，我们都学过这些基本的知识，但我们没有关注过其中的细节，得到更深刻的感悟。而我认为其最重要的是辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。在我们幸福生活的今天，我们更应该学会反思历史，反省自身。

众所周知，革命并非易事。

还记得电影《辛亥革命》开场的第一幕，是沉重的铁链发着“叮叮哐哐”的响声，紧接着是宁静所饰演的同盟会员的秋瑾拖着沉重的枷锁走向人群，走向刑场……

她说：“我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始。纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所谓何事。革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人早已麻木，不知宁静温和为何物。”

她的眼里没有犹豫，坚定的走向前去。环顾四周，有位母亲在给她的孩子喂奶，她的眼中顿生暖意。当行刑的人拿着她与她的孩子的照片对她说：这两个孩子将失去母亲。她却微笑着说：我的死是为了所有的孩子!

她说：“我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快、之烈，牺牲之价值，竟让我在这一刻自心底，喜极而泣。”

回想当今社会，有多少人真正关心天下的孩子，有多少人真正关注过孩子们的成长。“科教兴国”，教育是国家强盛的关键。作为我们学习教育学专业的当代大学生，我们更应该关注教育。学好自己的专业的知识，多阅读相关书籍，拓展自己的知识面。学以致用，关注孩子们的成长，关注孩子们的教育。

然而，这只是电影的开始。《辛亥革命》这部电影，以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓，但此次起义中牺牲的起义军则不止此数。

每一次的战斗都有牺牲，每一次的战斗都会给活着的人以伤痛和对生命、生活的反思。特别是电影中的青年林觉民，他的那封“与妻书”，他的那句“我们一同举事，一同赴死。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。在战斗的前一刻，他还在海边奔跑、追逐打闹、嬉笑;在战斗后他不顾一切奋战，却不幸被俘，被抛入海中。前后的场面形成了鲜明的对比，那一刻给了我震撼，使我感动。中国的人民应该有着一颗为国奋斗的心，中国的年轻人也应如此，他们有着年轻的面容，年轻的体力，更有着年轻的思想!我们，不应畏惧。

革命并非一朝一夕便可完成，革命并非个人能够完成。革命的路途遥远，但途中总有那么几个能够感动、能够领导人们的人。

国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“ 革命要是不成功，你欠我们几代人的”。

家啊，人民要得是一个真正的家! 一切的努力都是为了今天有个幸福的家。落叶归根，不论身在何方，家总是你最温暖的港湾。国家，是我们行在任何地方的最终避风港。因此在面对钓鱼岛等关于国家主权的问题上，它们是中国不可分割的一部分，我们将始终维护它们。

“雅安不哭，四川加油!”不论是2008年的汶川地震，还是现在的雅安地震，当国家出现危难之时，它的子民总会挺身而出。捐款、捐物……一切可以给予帮助的方式我们都会尝试。不光光是它本土的子民，身处异地的华侨同胞也总会在第一时间帮助它的祖国母亲。

一部好的电影，总能够在它的细节之处给人启示，让人感动。《辛亥革命》正是如此。虽然主题在于讨论“革命为何”，但是我认为其更多的是在探索革命的路途之中，使我们有所信仰、不懈前进!

在电影的最后，孙中山先生说“今天你们问我，革命所谓何事，一百年后人们也许还会问，在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的回答是‘革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界’，黄花岗的烈士林觉民在给妻子的信中说‘革命是替天下人谋求永久的幸福’，我以为：革命，是让社会进步的理念从此深入，人们懂得了，敢有帝制自为者，天下共击之;革命，是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福，革命是让我们这个即将强盛起来的民族，不再受略强的侵略和掠夺;，不再做任何人的奴隶;革命就是在任何地方、在任何一个时候、在任何人的心里，永远、永远、永远都不再惧怕列强，都不再有封建皇权，使全国之人都无一贫者，使中华民族屹立世界之东方，这就是革命的意义。”

是的，即便是在当今社会，这样的革命主题并非改变。这并不意味着我们需要革命，而是意味着我们仍不能够放松警惕，仍需不断探索、改革，使中华民族屹立世界之东方，使人民生活更加幸福安康。

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

这具屹立的骸骨：民-族民-权民生之骨。这个清澈的灵魂：天下为公之魂。这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。这具医生的骸骨，这个灵魂的名字，具体又是怎样的形象？不知他的勇气从何而来，他的力量——灵魂的力量——又如何而来。他的陵墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者——这也许能解释：重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头，这个医生却没有摇身变作历-史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自己作为最后一片蛋壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击他的形象清晰了起来：恢复中-华，他胜利了；创建共-和，他胜利了；重焕黄帝文化，他胜利了；揭开现代建设，他胜利了；黄埔肇基两-岸国防，他胜利了；他的继承者们废除了不平等条约，赢来了港澳回归，他胜利了??这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民-族呢？是依旧忧郁地凝望着她的病痛？是仍然抚-摸-着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕？还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，重生那个“大道之行也，天下为公”的华夏原型，再现她“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的华夏姣颜？

前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏。

完电影辛亥革命之后，我的第一感觉就是，这既不像电影，又不像纪录片，这是电影界的一种异类影种，既可以说是一种大胆的创新，也可以说是导演基本技能的缺乏。

我认为，所谓电影，必然需要电影的娱乐性，缺乏娱乐性的电影，就像甘蔗缺乏了水分，嚼之无味，没有养分可言，也没有嚼的必要了。电影选择了让成龙来饰演黄兴一角，势必看重了成龙的市场和其无可替代的电影娱乐性，即所谓的成龙式的动作表演。我不知道成龙对于历史影片的市场效应到底如何，但至少全影看下来，成龙的动作表演，或者说他能够赋予电影其个性化的特征没有展现出来。简单来说，我们没有看到成龙的精彩动作场面。或许有人要问，这是一部记录史实的电影，没必要那么精彩的动作，主要还是要忠于历史的事实。那么我想说，既然不需要那么精彩的动作，既然要忠于历史的事实，那么还要成龙演作何？电影的灵魂娱乐性如果没有展现出来的话，那么还不如制作一部枯燥无味的纪录片意义重大。再者，成龙日趋消瘦的身材怎么看也不会象有点肥态的黄兴，如果形象不相像，我看连对于历史的真实性的追求也未必满足得到。

其实，电影本应该有足够的娱乐性的。电影既然启用了成龙，我认为可以在几大起义中独立穿插若干个动作场面来展现成龙的动作和电影的娱乐，当然在不影响整个故事框架的前提之下。一来，让大家感受到当时辛亥革命的气势磅礴，革命烈士的群情激昂。二来，让大家也可以感受到电影本应该给观众的一种娱乐享受。比如，成龙的手指受伤，我原本以为，后面的战争会描述成龙怎么在手指受伤的情况下，去英勇杀敌，叩响革命的枪声。但后来证实，这只是个小的插曲，稍纵即逝，根本没有后面的情节呼应，恕我实在无法揣摩导演设置这个情节的意义何在。既然已经开始着手一些细节的故事性描述，()却没能够发挥出其本应该具有的故事性情节。既然已经邀请了诙谐动作片泰斗成龙参演，却只是让他演了一部以文艺形象为主的革命形象。我只能斗胆认为，导演的电影娱乐性的把握相当不够。

那些略显单调的战争场面，大致基本雷同，缺乏电影娱乐性的因素，比如说荡气回肠的杀敌场面，比如说精彩的动作，枪击画面，我觉得所有的一切完全可以用历史音像资料替代，反而让人更加有对还原历史的激动和对历史战役，革命情怀的共鸣。而电影花了大量笔墨去描述战争的场面，一来，没让观众觉得打得有多精彩，二来，也没让观众觉得这些战争场面有多么真实，震撼。

我觉得整部电影最成功的就是对朝廷的描述。里面有娱乐性的成分，也丝毫不影响历史的真实性。举一例，太后最后的一句呐喊，“退位”。我觉得娱乐性很足，退位是靠呐喊的么？退位难道呐喊一下就可以退位了么？当时的清朝太后难道也喜欢咆哮么？显然这些属于电影本身的娱乐效果，但丝毫没有影响到整个电影的历史真实性，清朝的丧钟的确已经敲响，清朝皇室的无奈和落魄在这一刻显现的淋漓尽致，这才是电影和纪录片的最大区别。

辛亥革命举世非凡。而电影尚未成功，导演还需努力。

最近我看了电影《辛亥革命》，对辛亥革命有了许多了解。

大家都知道辛亥革命又称十月革命，1911年的10月10日，武昌起义，伟大的辛亥革命在孙中山先生的倡导下，很多文人志士聚集到香港，他们为革命而奔波，奋斗，离开温暖的家，离开他们的亲人，只身投入革命，他们中诸多人为革命付出了年轻的生命。这是我们后人所佩服和称颂的。在辛亥革命百年纪念越来越近的时候，让我们来了解辛亥革命对中国的影响吧!

辛亥革命是一场真正的人民革命，是一场光荣的革命，他推翻了清王朝，同时也结束了2000多年的封建统治，也拉开了中国民主革命的序幕，使中国成为真正的民主共和国。辛亥革命促进了生产的发展，国内实业团体纷纷成立，开设工厂，开设银行。它推动了资本主义的发展，使无产阶级得以壮大，为新民主主义革命的到来准备了经济基础与阶级基础。

辛亥革命开创的政治、经济生活新局面是中国共产党得以产生发育的社会条件。它促进了社会主义的初步传播，为先进的知识分子后来接受马列主义奠定了思想基础。它为中国共产党准备和培养了干部，教育和锻炼了群众。辛亥革命的失败教训为中国共产党正确领导革命提供了启示，它极大的促进了民族一时的觉醒，埋葬了两千多年的封建帝制，推动了近代化的进程，是中国历史上的重要里程碑。辛亥革命在中国历史上的地位有如英国资产阶级革命在世界资产阶级革命史上的地位一样，具有划时代的意义，是中国近代史和现代史的分界线。它使革命乐章以正义的声音风靡华夏，感染着千千万万中国人起来战斗，最终让中华人民淬火重生。它的历史地位不容置疑，其深远影响和伟大意义或许在更远的将来会被我们的后人看得更清楚。

我们现今和平的生活是先辈们用鲜血换来的，他们那进取的精神，不屈不挠的精神，融入世界的精神，妥协和宽容的精神，我们永远都会铭记在心!

片场的灯已重新开启，电影《辛亥革命》已经播映结束了，但那滚滚的硝烟，那慷慨激昂的话语，却仍萦绕在我的心头。

难忘剧中孙中山先生说的那一句“前线赴死易，唤醒生者难”，语气中透露出一种怎样的无奈啊!流血牺牲又有何妨，又有何惧，但怕只怕这些也只是徒劳无功而已。死并非不足惧，亦并非不足惜，可牺牲却总要有价值，要达到一定的目的。但那时的中国早已腐败不堪，清廷因循守旧，粉饰虚张;人民愚昧盲从，苟且偷生。这样的国家，是一定要有人来改造了!

战场上，血流成河，硝烟弥漫，无数人穿梭在枪林弹雨中，他们无怨，亦无悔，他们只希望用自己的生命换来人民的清醒，换来国家的富强! 就像宋庆龄所说的那样，中国是一只沉睡的狮子，可它已经沉睡太久了，现在是该醒过来了，是该重头收拾旧山河了!那种不齿于列邦，被轻于异族，任人宰割的时代终于要结束了!于是，辛亥革命便拉开了序幕。

战争的硝烟已然四处蔓延开来，无数的人倒在血泊中，他们倒下了，但在他们身后，又站起来了无数人，又有无数人前仆后继。他们有的家境殷实，有的新婚燕尔，有的即为人父，但面对肩上的责任，他们毅然抛家弃子，勇于挑起!

但让他们如此舍小家，顾大家，除了责任，还有信仰!

信仰让他们舍生忘死，信仰让他们不顾一切，信仰让他们无所畏惧，信仰让他们勇往直前!

这，便是信仰!

国内，革命党人冒死进军，而在国外的华侨也并未停止斗争，他们也同样爱着自己的国家，也都有着一颗爱国之心，因此他们也在进行着一场无硝烟的战争。在推翻清朝的斗争中，革命党人曾经先后发动了十次武装起义，屡次失败，而又能屡次重起，海外华侨的大量经济支援，实在是最重要的因素之一。对于海外华侨在推翻清朝的革命斗争中所发挥的巨大作用，孙中山先生也曾经用这样一句话来表达对海外华侨的无限感激之情：华侨是革命之母。

海内海外的中国人都联合在了一起，辛亥革命又岂会有不成功之理?正如何香凝所认为的“辛亥革命是一个伟大的胜利，它摧毁了两千多年的君主专制制度，在广大人民中传播了民主共和国思想的种子，促进了中国人民革命斗争的新发展”那样。但辛亥革命成功了，同时也失败了，无数革命烈士用生命换来的胜利果实被北洋军阀统领袁世凯窃取了。就连孙中山在遗嘱内也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。于是，新一轮的斗争又开始了……

但无论过去有多么辉煌， 亦或是多么不堪，历史终归是过去了，新的21世纪，看我们这一代人如何绝地反攻，让中国立于世界强国之前列!

如今，我们依然铭记，在百年之前，有这样一个人，弃医救国，“起共和而终帝制”，乃扬起彻底反封建旗帜的第一人。我们依然铭记，在百年之前，有这样一群人，愿离家弃子，舍生忘死，只为共击帝制自为者。我们依然铭记，在百年之前，有这样一次革命，浩浩荡荡，给一个曾经颓废不堪的国家带来了民族独立之思潮，使之发生伟大的历史巨变。这就是，辛亥革命。

立足当下，回顾过去。我们问自己：“革命所为何事?”时下的我们对于这个问题或许能给出较有说服力的回答。确实，如今的中国，更加强盛、更加民主、国家更加开放、科技更加进步、民生更加幸福。这就是我们的回答，这就是革命所为之事。

然而，在百年之前，也曾有一人做出了同样的回答，他就是中国近代民主主义革命的先行者孙中山先生。孙先生是中华民国和中国国民党的创始人，三民主义的倡导者。他领导同盟会，带领无数革命人为救国存亡、振兴中华而顽强奋斗。他领导的辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，并给人们带来了思想上的解放，激发了人民爱国热情，打开了思想进步的闸门[1]。在影片《辛亥革命》中，当袁世凯在家宴中向唐绍仪问起与之谈判的孙文是个怎样的人时，唐绍仪给出了许多人对于孙先生的评价。章士钊说他：“有孙逸仙，而中国始可为。谈兴中国者，不可脱离孙逸仙三字。”日本人宫崎滔天把他尊奉为拯救中国的英雄。也有人说他目不识丁，是绿林豪杰、是造反的土匪，有人说他是一介书生，手举手术刀的江湖郎中。然而这么多人如此义无反顾地追随孙先生让袁世凯不解其中缘由。而唐绍仪的回答是：“孙文是一个无私的人。”正因为“无私”，让许多人愿意跟随他。当孙先生辞去临时大总统职务时，影片中响起了这样一句话：功不必自我成，名不必自我居，文将与诸位同志一道，致力于实现革命的目标。这更加验证了唐绍仪说的那句话。孙先生的无私、孙先生的坚定的革命理想，让我敬佩，值得我们学习与发扬。

现在，我们努力渴望透过一部部影片，透过《辛亥革命》，来还原百年之前的这段伟大的历史。这不仅是让我们时刻铭记中国曾经遭受的列强的欺辱与清政府的腐朽，更是让我们这代人和之后的数代人从这场民主主义革命中找到自己前行的方向。作为一名身处幸福和谐社会的大学生，同时也作为一名光荣的入党积极分子，我感到无比自豪，心中的感激与敬畏之情，无法用语言表达。此时，我不由地想到了影片中年仅24岁便从容就义的“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民。他参加革命的时候与我年龄相仿，有着年轻人的满腔热情与活力。不仅如此，他才华横溢，曾东渡日本留学，是一个有先进思想和文化的现代知识分子。然而，他放弃了一切，参加同盟会，只为“革命”二字。1911年4月27日，黄兴率领敢死队在广州举行起义，林觉民因伤被俘，审问官念其年轻有为，愿法外开恩，但林觉民毅然拒绝，可见，其革命之心的坚定，精神力量的强大。“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲!”读着这《与妻书》中的字字句句，让我们每一个人感动。林觉民之所以革命，就像他说的，是为天下人谋求永久的幸福!

现在的我们，身处和平年代，没有战争与炮火的侵袭，生活在一个宁静温暖的社会，但是，无数的先烈不懈拼搏的精神不会被抹去，革命者自由、民主、共和的思想不会被抹去。我们大学生，应将其传承和发扬。当今社会，在面对日益增强的就业压力的时候，我们不应倒下;在未来瞬息万变的今天，我们不应迷茫;在争取民族独立与国家领土与主权完整的斗争中，我们不应退缩。世界只有一个中国，台湾始终是中国不可分割的一部分。2008年的北京奥运会的成功召开，让世界看到了一个自信、民主、崭新的中国。神六、神七的顺利飞天，让中国人在世界扬眉吐气。科技的进步、经济的发展、让无数人脱离了贫穷。“以人为本”的先进理论让整个社会变得更加和谐。

革命所为何事?正如影片结尾的那段话所说：革命让社会进步的理念从此深入人心，革命让我们中国人有了自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福。革命是让我们这个即将强盛的民族不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶。我以为，今天我们的幸福生活，便是回答这个问题的最好答案。革命人的事迹与精神，我们将会永远铭记!

电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果，即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。

黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵，我曾有幸见过这位福建青年的手书，笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下，与妻“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾复杂的感情，对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，怎能令人不怆然涕下!

正如孙中山所说，参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄;电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活，这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。

为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。

整部电影的起首，鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图，即想用朴实的生活道理概括那个纷繁复杂瞬息万变的革命历程。

“这两个孩子就要失去母亲!”

“我的死是为所有的孩子。”

她昂起头，坚决地拒绝官吏的最后通牒，毅然决然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上，步伐含恨，却是义无返顾的。囚链一环扣一环，扣得越紧，封建社会的愚昧愈发显得深不可测。

两边站着的老百姓表情个个太过木讷，正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。

“革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。”

捧着与两个儿子的合照，流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息，这是母亲对你们最后的钟爱。死，并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，在这一刻自心底喜极而泣。

风，吹入你的梦;你，夜里追着风。这目光熟悉又陌生，无惧、无畏，亦无悔。

欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷!中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途上。世界看得见我们的努力!

我，是幸福的当代学子，不愁吃穿用度，不愁没书念，不愁没有发展的前途。每当鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮地迎风飘扬。我知道，革命前辈们，正露出欣慰的笑容，在平静祥和的蓝天上爱抚的凝望着我们。我们，必将不辜负战士们的流血牺牲，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针!