早发白帝城古诗作品1000字汇编20篇

安全伴我行，出行需文明。大家都说，安全是幸福的源泉，生活中我们要做到文明驾驶，文明出行，才能给我们的生活带来更大的幸福。

星期天上午，妈妈开着电瓶车带着我去学小提琴，停在左转道边上等绿灯，旁边左转道上还有一辆待转弯的汽车，坐在车里的车主正在打电话，聊得很起劲。“叮”绿灯亮了，可那位车主仍没有挂掉电话，还是忘情的接着电话，单手握着方向盘。她看到绿灯亮了，但因为电话分了心，没有注意到我们，把方向盘一打，踩下油门，正急急地往左拐去。我和妈妈也往左转，可是车主没有看到我们，也没有留下给我们转弯的空间，汽车便擦到了妈妈的车，聊得热火朝天的车主这才回过神来，急急忙忙地踩刹车。车没刹住，后视镜刮到了妈妈的手，她的手顿时流出了鲜血。

我和妈妈顿时吓坏了，妈妈的手一直在流血，车主赶紧挂掉电话，停好车，下车看妈妈的伤势……后来妈妈的手经过包扎，终于止住了血。幸好妈妈开得很慢，只有些皮外伤。开车打电话的危害实在太大了!尽管开得很慢，如果发生意外，后果却往往不可预料。如果大家都不在意这一个微小的动作，会引发多少事故啊!

这让我想起了一位出租车司机。一个下雨天，我和爸爸牵着手，准备过马路去对面的超市买菜，从这边绿化带出口到马路对面，一排长长的黄白相间的斑马线，分外醒目。我们在马路边等了很久，可是川流不息的车队，似乎没有中断意思。看样子，我和爸爸一时半会是过不去了，我们正在焦急的等待。这时，远远驶来了一辆外表浑身绿色的出租车，我依稀看到，驾驶室里坐着一个彪形大汉，他见我们在雨中等待，他的车子在斑马线前缓缓停了下来，并示意我们先过去，后面的车子便在他后面一字排开了。我们很感激他，安全地穿过了马路。我们走后出租车才缓缓地向前开去。

举手之劳，便带给了我们莫大的感动。一滴水可以折射太阳的光辉，一个细小的文明行为，往往可以感染周边的人，进而让别人也用文明行为去影响更多的人。这位司机的细小行为，不但温暖了我们，更带给了他自己与我们行人的安全。

在路上，大家都像这位车主一样，用自已的文明去感染、去影响更多的人，让文明行为接力下去，那我们的生活会充满更多的温馨与和谐，出行会更加畅通更加安全。增添了礼让，就会增添更多文明!安全出行在路上，文明标杆立心中。在路上，人人都要用文明指引出行方向，才能营造安全氛围，才不至于在复杂的交通环境中迷失方向!

世上优秀的古诗灿若繁星，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗的魅力。遇见古诗，让我遇见了更好的自己！

——题记

记得我第一次遇见古诗，是在我上幼儿园的时候。当时，老师在课堂上给我们发了张写满字的纸条，然后我们跟着老师朗读：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时，我们就跟着老师咿呀咿呀地读着。回到家，我在妈妈面前背起诗来，妈妈还摸了摸我的脑袋夸我是乖孩子。然而，那时候的我并不知道李绅写的《悯农》的真正含义。

后来，直到我上小学一年级的时候，我的疑惑才得到了解答。那节语文课，老师在黑板上写着“悯农”二字，同学们都在底下叽叽喳喳地念着：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这时，老师转过头问我们说：“你们知道这首古诗的意思吗？”我们都摇了摇头。接着，老师意味深长地说：“诗的前两句的意思是：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。后两句的意思是：我们每天所吃的粮食，每一粒都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。”我听后，不禁想到自己平常挑食、浪费粮食的情景，羞愧地低下了头，眼眶不由自主地红了起来……

这时我仿佛穿越了历史长河，看见了古代农民伯伯辛勤劳动的画面。不远处的田地里，有一群农民伯伯顶着炎炎烈日，正在辛勤地劳作。他们头上戴着白色围巾、皮肤黝黑，眼睛在太阳的照射下眯成了一条缝。他们都光着膀子，手里拿着锄头，在田地里用力地锄草、耕田，汗水顺着他们的脸颊流了下来。然后，他们就用脖子上的毛巾擦脸。他们就这样反反复复地劳作，汗水一滴一滴地流淌着。我也好奇地跑过去拿起他身边的小锄头，可是一点都举不动。后来，我费了九牛二虎之力，才让小锄头与地面有一点距离。但是还没坚持多久，我又马上放下小锄头，锄头砸到田地上，田里终于裂了一个缝。这时我才明白，农民伯伯种田是多么不容易啊！

傍晚放学回家，吃晚饭的时候，我把碗里的饭吃得一粒不剩。妈妈好奇地问我：“儿子，今天怎么吃得这么干净呢？”我不好意思地笑着说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这时，妈妈摸着我的脑袋笑着说：“我的宝贝儿子，长大了！”

随着年段的升高，我掌握的古诗越来越多，贺知章的《回乡偶书》，叶绍翁的《夜书所见》，苏轼的《题西林壁》……一首首古诗余香绕口，令我沉醉其中。

文字如风，古诗就是最凉爽的清风，迅速地拨开我们心中的乌云；文字如雨，古诗就是最缠绵的雨，轻轻地洗净我们蒙尘的心灵，教会我们人生永恒的真谛！

遇见古诗，遇见更好的自己。古诗一直陪伴着我成长……

春天来了，又到了万物生长的季节。下面是小编为你带来的描写春天的优美古诗集锦，欢迎阅读。

1 《江畔独步寻花》(选一)——杜甫(唐)

黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红。

2 《送元二使安西》——王维(唐)

渭城朝雨悒轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白(唐)

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。

4 《绝句》——杜甫(唐)

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

5 《咏柳》——贺知章(唐)

碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。

6 《春夜喜雨》——杜甫(唐)

好雨知时节 , 当春乃发生 。 随风潜入夜 , 润物细无声 。

野径云俱黑 , 江船火独明 。 晓看红湿处 , 花重锦官城 。

7 《渔歌子》——张志和(唐)

西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。

8 《滁州西涧》——韦应物(唐)

独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。

9 《竹枝词》(选一)——刘禹锡(唐)

杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。

10 《乌衣巷》——刘禹锡(唐)

朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。

11 《赋得古原草送别》——白居易(唐)

离离原上草 , 一岁一枯荣 。 野火烧不尽 , 春风吹又生。

远芳侵古道 , 晴翠接荒城 。又送王孙去 , 萋萋满别情 。

12春晓(孟浩然)

春眠不觉晓, 处处闻啼鸟.

夜来风雨声, 花落知多少

13鸟鸣涧(王维)

人闲桂花落, 夜静春山空.

月出惊山鸟, 时鸣春涧中.

14清明(杜牧)

清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂.

借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村.

15大林寺桃花(白居易)

人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开.

长恨春归无觅处, 不知转入此中来.

16晚春(韩愈)

草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲.

杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞.

17早春呈水部张十八员外(韩愈)

天街小雨润如酥, 草色遥看近却无.

最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都.

18春兴(武元衡)

杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺.

春风一夜吹乡梦, 又逐春风到洛城.

19题都城南庄(崔护)

去年今日此门中, 人面桃花相映红.

人面不知何处去, 桃花依旧笑春风.

鲁迅作品题材广泛，形式多样灵活，风格鲜明独特，语言幽默。在他55年的人生中，创作的作品，体裁涉及小说、杂文、散文、诗歌等。有《鲁迅全集》二十卷1000余万字传世。在中华人民共和国成立后，其多篇作品被选入中小学语文教材，对新中国的语言和文学有着深远的影响。

小鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。

鲁迅以小说创作起家。1918年在《新青年》杂志发表的《狂人日记》是中国现代白话小说的开山之作，影响深远。其后，鲁迅连续发表多篇短篇小说，后来编入《呐喊》、《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。随着社会形势的变化，鲁迅逐渐放弃了计划中的长篇小说创作，转向杂文写作。鲁迅后期小说结集为《故事新编》。 鲁迅的小说数量不多，但意义重大，名篇迭出。他前期的小说往往没有离奇曲折的剧情，而是以清末民初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化。主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛。“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。” 后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从容充裕、幽默洒脱，大异前期。

代表作有《阿Q正传》、《祝福》、《孔乙己》、《故乡》等。主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等在大陆妇孺皆知。一般认为，代表鲁迅最高文学成就的作品是散文诗集《野草》。

鲁迅1933年为纪念“左联五烈士”所写的《为了忘却的纪念》(手稿)

其作品《社戏》被选入人教版下册,苏教版初一上学期课文;《少年闰土》被选入人民教育出版社小学课本。

鲁迅创造了以论理为主，形式灵活的杂文形式，并将之发扬光大。他的杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变，毛泽东誉之为“匕首”和“投枪”(匕首投枪一说本于鲁迅《南腔北调集》中的《小品文的危机》)，深入揭示了当时中国社会方方面面的问题。代表作有《二心集》、《华盖集》、《华盖集续编》、《热风》、《三闲集》等。

刘颖瑶

柔和皎洁的月光笼罩着地面，如同流水似的一泻千里，朦胧缥缈的银辉洒进窗口，屋内的点点灯火与夜空中跳动的星光织成一片，我惬意地坐在窗边，手里爱护地捧着一张已经微微泛黄的画——那是我最好的作品，暗藏着我的勇气，敢于面对梦想的勇气。

思绪渐渐飘远到那年……

我从小到大都有一个爱好，那便是绘画，手中握着一只画笔，似乎就能画出我想象中的童话世界，可我的画总是不尽人意，我幼时专心致志地花上两个小时，却比不上姐姐随意的浅浅勾勒几笔。我不敢将自己的爱好表露出来，因为有了姐姐的衬托，我的画总是不堪入目。

我暗暗感到灰心丧气，姐姐有意无意地让我陪她一起去公园写生，我一想到我那四不像的画，又想到姐姐栩栩如生的画，心里不由得有了点抵触：“还是不了，我对绘画可没有一点儿兴趣。”姐姐却似乎看穿了一切：“画的不好看不要紧呀，慢慢学，你要勇于面对自己的爱好。”

这话听来却有点刺耳了，像是一把锋利的刀刃往我心窝子里戳，我情不自禁有些恼羞成怒：“我真的不喜欢绘画，对我而言只是个打发时间的好方法罢了！”

我急于解释的模样像极了跳梁小丑，姐姐说的一点也没错，我就是不敢承认自己的爱好，不敢追求自己的梦想，我心底里跟明镜似的明白我的画不会被认可，或许还会惹来同伴的嘲笑。姐姐无奈地瞧了我一眼，不再说什么。

这么一段口是心非的话说出来后，我心底的不甘和疑惑却在悄然蔓延，我在心里问了自己成百上千遍：我真的爱画画吗？答案始终如一，那我为什么不敢承认呢？为什么姐姐能画得惟妙惟肖而我却不能呢？如果连追求梦想的勇气都没有，又何来谈成功？可我一想到自己一塌糊涂的作品，就犹如泄了气的气球，陷入了无限的沉思中。

或许我应该敢于迈出这一步，我们都在奔跑，我们都是追梦人。我不甘心，也不想就此认输，我再也不要害怕别人的目光，追寻自己的内心，我勇敢地提起画笔，全神贯注地画了两周，这幅作品倾注了我藏了许久的希望和勇气。

虽然作品并不能与姐姐活灵活现的画相提并论，甚至还带着点丑陋，但是我做到了，这就是我最好的作品！我终究勇敢得将自己的作品展现出来，没有想象中大家对我画技的嘲笑，反而满满的鼓励和温情伴我左右。

思绪飘回，我欣慰地抚摸着这幅并不出众的画，这幅画就是我最好的作品，我很庆幸自己勇敢的选择，它在我漫漫的成长路上留下了深深的印迹，无论遇到什么挫折，我们都要用敢于面对的勇气，遵循自己的本心，积极追求我们的爱好和梦想，用勇气的力量绘出天边的彩虹，绘出璀璨的星空！

1. 《繁星》 (诗集)1990，商务.

2. 《春水》(诗集)2000，新潮.

3. 《超人》(小说、散文集)1920，商务.

4. 《寄小读者》(通信集)1978，北新.

5. 《往事》(小说、散文集)1931，开明.

6. 《南归》(散文集)1945，北新.

7. 《姑姑》(小说集)1987，北新.

8. 《冰心全集之一——冰心小说集》1932，北新.

9. 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新.繁星春水

10.《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新.

11.《闲情》(诗、散文集)1922，北新.

12.《去国》(小说集)1933，北新.

13.《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局.

14.《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新.

15.《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明.

16.《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明.

17.《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明.

18.《关于女人》(散文集)1943，天地.

19.《冰心小说散文选集》1954，人文.

20.《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿.

21.《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿.

22.《归来以后》(散文集)1958，作家.

23.《再寄小读者》(通信集)1958年3月11日，到1960年，共写21篇 先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表.

24.《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花.

25.《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家.

26.《樱花赞》(散文集)1962，百花.

27.《拾穗小札》(散文集)1964，作家.

28.《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花.

29.《三寄小读者》(通信集)1981，少儿.

30.《记事珠》(创作谈)1982，人文.

31.《冰心论创作》 1982，上海文艺.

32.《冰心作品选》 1982，少儿.

33.《冰心散文选》 1983，人文.

34.《冰心选集》(1—2)1983，四川人民(未出齐).

35.《冰心文集》(1一3)1983，上海文艺(未出齐).

36.《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺.

37.《只拣儿童多处行》1981，少儿 ，编至小学语文课本中。

38《我的秘密》1957

散文方面，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》，2000。

《山中杂记》在美国留学期间，患病在山中修养所创。

《遥寄印度哲人泰戈尔》说《繁星》《春水》是受泰戈尔《飞鸟集》影响编创。

导语：《假装校长》以一个小男孩的口吻，创作了一个假想的故事，天马行空的想象力让人爆笑不止，而故事里巧妙地触及到的教育问题，也给我们成年人善意的警醒。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的读后感，希望对您有所帮助。

【读后感】

在这个寒假我读了一本书，它就是梅子涵《致敬童年》系列的《假装校长》一书。在这本书中有两个故事：一个是《假装校长》，一个是《统统抓起来》。

第一个故事的主人公是董尔东，他真的很喜欢“奇思妙想”呀!不然，怎么会想到要当校长呢?我觉得这是“痴心妄想”。因为，一个小学生怎么能当校长呢?好了，下面我来说说下个故事吧!

第二个故事的主人公是董尔东的朋友——李拉尔。他在这本书里很凶，把爸爸妈妈都给“制服”了。

读了这本书，让我觉得，童年是快乐的，我们应该珍惜它!

【作者介绍】

他叫梅子涵，在大学校园里，他是梅教授;在儿童文学的路上，他是著名作家;在爱他的孩子那儿，他是子涵伯伯子涵叔叔子涵哥哥，不过总有一天，他一定就成为真正的子涵爷爷了。他是一个在黄昏来到孩子窗边的点灯人。用文学点亮灯柱，于是窗外的路上亮了，孩子和父母的生活里有文学了。文学真好，日子轻盈、浪漫、诞生很多的爱。他讲着经典，讲着优秀，讲着文学里的高度，他还讲着童年，讲着长大，讲着做一个像像样样的人，讲着的时候，很多的人欢喜了，又落泪了，他也落泪了，他喜欢，大家称他是一个诗意的演说家，他像那个花婆婆一样，为世界做着“第三件事”。

【推荐信息】

《梅子涵致敬童年》用跳脱、幽默、精致和独特的“梅”式语言为小读者讲述了或温暖、或戏谑、或忧伤的童年故事。自然灵动的文字，细腻动人的情感，鲜活的人物形象与传神的插图，带给小读者美的阅读体验。这个系列是儿童文学作家、理论家梅子涵先生深情回望童年，向童年致敬的作品，寄托了作者对个人文学创作，对童年成长的温暖记忆和深切感怀，独具文学价值、儿童观和教育观，对孩子们的心灵成长、情感启蒙和人格建构具有潜移默化的影响。

【适读人】5-9岁

生命的那个起点，学了走路时的跌撞，长大之前的无知乃至顽劣，都是值得认认真真致敬的，因为美好的生命是一首完整的歌，因为生命后来的栽种，后来的方向……全部由这个真实的起点而启发的。

稍微读一些不是立刻就懂的文字和故事，也是童年生命应该进行的事，读一点，就长高一点，童年是最容易长高的，这也是要向它致敬的理由。

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夏天的景色是美丽的。优美的诗句更能体现夏天的热情。看看下面诗词吧。

《夏日南亭怀辛大》

唐·孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

《夏日游晖上人房》

唐·陈子昂

山水开精舍，琴歌列梵筵。

人疑白楼赏，地似竹林禅。

对户池光乱，交轩岩翠连。

色空今已寂，乘月弄澄泉。

《六月二十七日望湖楼醉书》

宋·苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

《山亭夏日》

唐·高骈

绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

《夏日对雨》

唐·裴度

登楼逃盛夏，万象正埃尘。

对面雷嗔树，当街雨趁人。

檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

吟罢清风起，荷香满四邻。

《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

《四时田园杂兴》

宋·范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

《初夏即事》

唐·王安石

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

《夏日杂诗》

清·陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

《夏日登车盖亭》

宋·蔡确

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

《闲居初夏午睡起二首·其一》

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

《晚晴》

唐·李商隐

深居俯夹城，春去夏犹清。

天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。

越鸟巢干后，归飞体更轻。

《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

《初夏即事》

唐·王安石

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

《夏日杂诗》

清·陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

《夏日登车盖亭》

宋·蔡确

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

《闲居初夏午睡起二首·其一》

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

这天，自行车正准备休息，突然一辆崭新的蓝色小轿车呼啸而来，停在了自己身旁。自行车惊奇地发现，它的主人打开车门走了出来。他满是爱怜地摸着车门，嘴里不停地啧啧称赞：“好车好车，以后出行都靠你了。”然后又瞥了一眼旁边的自行车，拍了拍自行车坐垫说：“老朋友，你可以退休啦。”主人走后，小轿车主动与自行车聊起天来。

小轿车一副得意洋洋的神情：“瞧你瘦骨嶙峋的模样，可怜兮兮的，难怪主人嫌弃你了，哈哈……”自行车很难过，但仍然温和地说：“你速度快，个头大，主人坐着舒服，但是我也有我的好处。”小轿车一脸不屑：“你的速度慢悠悠的，只会让主人累得气喘吁吁，哪来的好处?”自行车闭上嘴不说话了。从此以后，主人每天早上开着它心爱的小轿车上班，夜晚再开着小轿车回家，与小轿车形影不离。角落里的自行车不管怎样挺直自己的腰杆，主人对它却是视而不见。小轿车每天回来都兴高采烈地在自行车面前讲述自己一天的见闻，自行车默默地听着。慢慢的，它身上的灰尘越积越多，一声声的叹息越来越沉重。它时常回忆起那些曾经陪伴主人度过的美好而快乐的日子：清晨，他们吹着凉爽的微风，主人哼着歌，它叮铃铃地伴奏，一路上能遇见不少熟人，大家都热情地打招呼。到了目的地，它就乖乖地等候着，不管刮风下雨，它始终坚守岗位。傍晚，沐浴着霞光，它穿上了金色的衣裳，漂亮极了，主人载着它悠闲地回家去……这样的日子还会再来吗?

不知道过了多久，原本崭新的小轿车开始咳嗽起来，身上也出现了许多伤痕，早上越来越早出门，晚上越来越晚回来。主人下车时，还总不停地唠叨：“这车没法开了，天天堵堵堵。”自行车很纳闷，忍不住询问起小轿车来：“发生什么事了?”小轿车不好意思起来：“在城市里，我的同伴们太多了，我根本施展不了我的本领，道路变得很拥堵，大家都只得慢吞吞地向前爬行，有时候还磕磕碰碰，发生事故。”

果然，第二天一早，主人拿来抹布，细心地擦拭着自行车的全身，还为它打足了气。自行车一下子就变得干净又漂亮，精神抖擞，它开心极了，载着主人又出发了。一路上，它果然看到一辆辆汽车排起了长龙，它们吐着浓烟，响着刺耳的喇叭声，还夹杂着好多人的咳嗽声。而它呢，虽然也被熏得够呛，但仍然轻盈、飞快地穿过街道，很快就顺利到达了目的地。主人笑着说：“还是自行车好，绿色环保，不添堵。”它听了，心里乐开了花，它终于又可以为主人服务了。

《爱的教育》(别名：一个小学生的日记)

《卡尔美拉》

《万里寻母记》

《军队的故事》

《荷兰》

《伦敦的回忆》

《摩洛哥》

《工人们的女丈教师》

《大家的车子》

《家庭与学校》

《争吵》

《小抄写员》

在1866年Coustozza之战，他加入军队打仗，并於服役期间写了许多短篇小说，开始他的写作生涯。亚米契斯的早期作品，倾向于爱国主义，其最初作品Novelle和Bozzetti Militari即以感时忧国感动许多读者。1886年出版《爱的教育》，是他的作品中最受欢迎的一本书。

亚米契斯是意大利著名文学家，他出生的时候，意大利还不是统一的国家，一生写了不少作品的亚米契斯，后来能享誉全球，主要是他写了这本不朽杰作「爱的教育」。

「爱的教育」这本风靡世界各国的文学名著，不但是属于少年读者，其实各种年龄层的读者读了也没有不受感动的。

全书用小学三年级学生安利柯的日记展开记叙，全书刻画师生之爱、亲情、同学之间的友谊，娓娓写来，十分委婉动人。

此书早期有夏丏尊的译本，现在经由山西大学优秀的儿童文学家田雅青教授重新精心翻译，相信这本新译本，会带给读者崭新的感受。

亚米契斯这本老少咸宜的名著，几乎是每一个国家图书馆和私人藏书的「最爱」，名作家林良先生把它列入自己最喜爱的四本儿童文学名著之一。

2006-01-18 20:16 补充

在意大利，有两本书可以说是「儿童必读之书」，一本是《小木偶奇遇记》，另一本就是《爱的教育》。其实不仅是意大利，在世界各国，许许多多孩子们的童年恐怕也少不了这本书。《爱的教育》原来的意大利书名叫做《心》，一九二二年由我国作家夏丏尊先生根据英、日译本翻译成中文，并将书名定为《爱的教育》，从此成为中小学生必读的课外读物，历久不衰。夏丏尊先生将这本书译为《爱的教育》，实在是非常传神地掌握了这本书的精髓;那就是——「爱」和「教育性」。

2006-01-18 20:17 补充

作者亚米契斯藉由一个小男孩安利柯的眼光，纪录他四年级一学年学校生活的点点滴滴，再由这一则则动人的生活故事，以及精心安排的「每月故事」中，传达了许多可贵的教育性。如热爱国家、热爱学习、热爱家庭、热爱老师和同学、热爱高贵的品格。《爱的教育》虽然教育性强烈，可喜的是故事却非常好看和精彩，小读者在阅读的过程中并不会有「挨训」的感觉。这也正是《爱的教育》成功的地方!

长恨歌

(唐)白居易

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙(pí)鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共?

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛(qióng)道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃(jiōng)，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰(huán)处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘(bò)黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

中国当代文学作家有哪些?以下是小编给大家整理的中国当代文学作家及作品的内容，欢迎大家查看。

一、“十七年”

1、小说：“十七年”的小说可以围绕着几个方面来读：

第一，农村题材：赵树理、柳青、周立波、李凖、马烽等。

第二，战争题材：《保卫延安》、《红日》、《林海雪原》、《洼地上的战役》、《百合花》、《铁道游击队》、《烈火金刚》等。

第三，历史题材：《红旗谱》、《青春之歌》、《红岩》、《风云初记》、《三家巷》、《野火春风斗古城》、峻青和王愿坚的部分短篇小说。

第四，“百花小说”：王蒙、刘绍棠、宗璞、邓友梅、李威伦等的短篇小说。

2、诗歌：郭小川、贺敬之、公刘、艾青、闻捷、邵燕祥、流沙河、李季、田间、张志民、李瑛等。

3、散文：杨朔、秦牧、刘白羽、吴伯箫、冰心、曹靖华、碧野等。(包括马铁丁等的杂文)

4、戏剧：老舍、田汉、曹禺、郭沫若、陈其通、胡可、沈西蒙、杨履方、安波、海默等的话剧。《十五贯》、《白蛇传》、《秦香莲》、《天仙配》、《海瑞罢官》、《谢瑶环》、《李慧娘》等戏曲。《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《江姐》等歌剧。

二、“文革”十年

1、浩然等的小说

2、“样板戏”

3、地下流行的手抄本小说和诗歌。

关于“十七年”和“文革”时期的文学，可能有些同学不感兴趣，这很正常，但我们不是一般的文学爱好者，如果是一般的文学爱好者，就可以完全按照自己的好恶来读书。但作为一门功课，尤其是对那些想把当代文学作为未来研究方向的同学来说，读书就不能完全按自己兴趣了。不讲你喜不喜欢，那时一个时代的文学现象，是一种抹不掉的存在，因此你就必须了解。但是，话又说过来，你了解了它并不一定要深入研究它，你将来完全可以把你的研究方向定在你的兴趣点上。

三、新时期

1、小说：王蒙、高晓声、刘心武、汪增褀、林斤澜、陆文夫、蒋子龙、谌容、张洁、张贤亮、贾平凹、莫言、李存保、韩少功、张承志、阿城、史铁生、刘索拉、马原、残雪、余华、苏童、格非、刘恒、刘震云、方方、池莉、陈忠实、陈染、毕宇飞、朱文、韩东、鲁羊等

2、诗歌：艾青、公刘、昌耀、雷抒雁、张学梦、白桦、叶文福、杨牧、食指、北岛、顾城、舒婷、江河、海子、翟永明、伊蕾、唐亚平、海男、王家新、于坚、韩东、西川等

3、散文：巴金、孙犁、贾平凹、余秋雨、史铁生、斯妤、叶梦、林白等的散文。徐迟、刘宾雁、黄宗英、钱钢等的报告文学。

4、戏剧：沙叶新、崔德志、魏明伦、高行健、刘树纲、马中骏、锦云、李龙云、朱晓坪、过士行、孟京辉等。

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀!蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!

回忆九百多年前的清明节，我——黄庭坚一人徘徊在清明的道路上。

清明是春天的代表，桃花爬上了枝头，张开那羞答答的笑脸，李花穿上了雪白的花衣。春雷万钧，动物、植物都充满了活力，生机。兔子在一冬眠后，仿佛拥有了魔力，快活的在树林中又跑又跳。鸟儿披上了美丽的新衣，从窝里钻出，跳上枝头又唱又跳，宇宙给生命注满了生机。春雨绵绵，雨露从树叶上流泻出来，从枝头滴落下来，从小河中流露出来，从世界的每个角落展现出来。

但清明是悲伤的。每当想到清明，第一想到的就是逝去的亲朋好友。清明节时，上天仿佛也在哭泣，淌下滴滴眼泪。为那些为我们付出的人流出兴奋的泪，为那些不劳而获的人流下伤心的泪。郊外的墓地里，埋葬着死者。从生到死，从死想到生，死者长眠于地下，而活者而为这些死者而感到悲伤。我看着这清明美妙的景色，不禁想在长眠于地下的人看不见这处处美景而暗自悲伤。人生各自不相同，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，有的人死就去了，而对国家没有丝毫奉献，而有的人去世时，还不停的想着国家的腐败与胜利。我想到了一个齐国人，一个没有一丝尊严的齐国人。他是那么的穷困，而不挣点钱，他整天偷偷摸摸的来到墓地，又偷偷摸摸的吃掉坟墓前那奉献给死人的食物，最后又偷偷摸摸的回家。回到家后，他不是忏悔自己自己做过的错误，而是在那和他的妻子讲他去了一个富人家里吃酒喝肉。这种人，没有一丝存在的价值，没有一丝尊严。这让我又想到了那些高士——春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国后，不是大吃大玩，而是隐居山中，过着朴素简单的生活。晋文公请他出来做官，而介子推宁愿在山中过着朴素的生活，而晋文公想让他出关来帮助他，便下令把山烧了。而等火灭后，介子推却没有下来，晋文公带兵上去一看，哪知介子推和他的老母亲烧死在一棵树下。晋文公非常惭愧。

我由清明那百花盛开的美景想想到了荒原的逝者，想到人生的价值。我感叹的说：“虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。”所以，我写下了清明这首表达人生价值观的诗——佳节清明桃花笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘……

回到现在，我回忆当时看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡命运，一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间……

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。

你说你住在古墓一样幽深的屋子，你是别离了故土，终老于异乡，花旗国粉砖绿瓦的公寓，却不及旧上海迂深阴湿的弄堂。

清末易宅，铁栏铜山，雕龙楼凤，阁宇重障。同名的是昏黄诸侯，屋子空旷，没有装钨丝灯，你在这里出生，日日卷听父母爹爹遂于争执不休，夜夜腐朽鸦片香烟撩云吐雾。

四岁母亲离家留欧，付清花天酒地，醉生梦死酒酣浮生。你说你摇摇摆摆的里在一个满清一老的疼以前朗吟“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”眼看他泪珠留下。那样一个残存时代的烙印，那样一种荒置余生的光阴虚度。你眼界中剩下的是封建统治土崩瓦解之后贵族子弟的苟延残喘，苟延残喘，灯红酒绿，歌舞升平下的人性荒蛮，等你母亲留法归来，你对他早已生疏淡漠，战争连年炮轰，你从父亲家逃出来，住到母亲公寓里，母亲也无闲钱，让你在念书盒装版间选一，你选择了念书。

你懂的怎样看“七月巧云”，听苏格兰兵吹bagpipe，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏午夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树颠的绿叶。在这个资本主义初兴的城市，你将对物欲的追求无限放大，你喜欢这样一书的生活。

你残存的相片中，总是摆出一副不屑的神情，瘦削的颧骨托出一双锐利的眸子，骨子里浇灌的孤傲与冷漠，文字却是那么性感，不论嘲讽或幽默，总是让人看着触动。

二十三岁你出了《传奇》，不染红尘焦火气，一如既往孤傲地特立独行。拟于胡兰成热恋，你不在乎什么政治立场，什么门庭家规，什么伦理情怀，你只钟情于你的心。尽管知道他是一个滥情的男人，你依旧义无反顾地痴情，紫陌红尘，倾城绝恋。你倾尽所有为他排忧解难，疏愁离倦，之中却换来一个了断。

你用参差的对照手法写出现代人虚伪中的真实。你笔下的流苏苍凉出一种觉悟，那是一种时代的沉重于港战的洗礼却依旧自活的平庸，却又瞭望出崩坏的旧时于滋长的新物。你喜欢朴素做底子的浮华，而你此生的爱情一如你小说中人物的悲凉。

七十五岁，风流云散，你承受灿烂夺目的喧嚣与极度的孤寂，死在狭小的公寓里，生命终结在这个远离上海的异乡。

李欧梵为你攥书《苍凉与世故》，三毛化身你做《红尘滚滚》中的沈韶华。你是你《心经》中的小寒。

你说你是一个古怪的女孩，从小被视为天才。你在这个世界独行，苍凉或世故，已不重要，重要的是你走过那些坎坷，走过浮华与孤寂的极端，走过这段漫长的孤寂，走过这段辛酸与悲凉。或许苍凉会是你美学世界中的一种欢愉，或许因为苍凉让你的文字瑰丽隽逸。

我隐约记得你的一句话，生命是以一袭华美的袍，爬满了虱子。

你小的时候，被当作人质，在地窖里待了几个月，双手腕上从此留下刻骨的伤痕；你瘦削，比不得那群西荒牧民少年强健，你被族长女儿用鞭子抽，被大个子奥普压着打，可你从不求饶。后来，你靠自己的努力，以二十三岁的年龄成为最年轻的少将，却被人污蔑为靠姐姐的裙带关系。在沧月笔下，你冷酷无情，杀人如麻，经历了噩梦般的童年，饱尝了世态的炎凉与世人的冷眼的你，内心充满猜忌，交织着权欲和阴谋，仿佛是种在你骨髓里的毒，随着心脏跳动到最后一刻。

你的一生充满着背叛，阴暗和血腥，但即使这样的人，心里也不会没有对温暖的渴慕和希求。

曾经的多少日夜，我想，如果你信任的湘没有杀了你的师父，你或许不会成魔。你幼时被作为人质，她救了你出来，你和牧民的孩子打架，她指点你的武功，直到你将被湘掉包的“金丹”递给她，直到她毒发身亡，她一直认为面前一手带大的弟子在利用她完成任务之后就要杀她灭口，可她还忍着毒发的痛苦拜托族长帮你的忙，善良温柔的师父淡然微笑着接受了她一手救出，造就，提携的弟子带给她的死亡。

你解释，跪在她面前分辨，可淡然微笑着的师父无法听你说了。我知道，你这一生，最恨别人的轻蔑指责和冤屈，对于轻贱，你会断然不择手段的还击；对于冤屈指责，你冷笑置之。师父错怪了你，被你最重视的人错怪，你伤心不已，竭力辩解，可善良温柔的师父呵，你毕生仰望的温暖，你永远不会再有解释的机会。

当从西荒归来，温婉的姐姐为了救你，决烈的献出了自己的生命，你却只能眼睁睁的看着长姐为你惨死，何等的痛彻心扉！当师父姐姐两个至亲离你远去，你却毫无办法，那种心底的爱一点点被撕碎的痛苦叫你绝望。你艰难的抓住那一点光亮，可终究是一点点消失，自私冷酷完全取代了你人性中善良的一面。

曾经的多少个日夜，我为你哭泣，惋惜你把一生祭献给魔，日夜承受着无尽的煎熬，温柔的师父，温婉的长姐，你毕生可望而不可即的温暖。

沧月的《镜》，就是一面镜子，照出无数的离合悲欢，无尽的喜怒哀乐，为了生存，为了证明，不得不把童真慢慢割裂，把尊严踩烂，把心灵最后一点点柔软都绞成粉末。

“岁月追逐着我们不停奔跑，跌倒在开放着红棘花的原野上，死亡。”——《镜》

在沧月的《镜》中，云焕虽不是主角，却是最让人难忘的人物，我透过那一个个字，真切地感受你的内心的猜忌与信任，理想与现实的矛盾，感受你的仇恨血泪，你所坚持的，和你毕生仰望的温暖，在你的骨血里，聆听你，理解你，爱你。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬(zōu)邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读l un，择也，选择摘录之意。 墨子，名翟(d i)，春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存53篇。 孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。 孟子，名轲，字子舆，战国时邹(山东)人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 庄子，名周，战国时宋国蒙(河南)人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵(河北)人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。 老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，又名老聃。是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。思想主张是"无为"。代表作是《道德经》即《老子》。 韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 列子，名御寇，战国时郑(河南)人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。著有《列子》8篇。 屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁，“离”通“罹”)，还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

渭城早上的雨把地上的尘土都弄湿了，此时诗人王维正在和最好的朋友元二告别。他们互相都很舍不得，看着宾馆旁边的柳树叶子都染得很新很绿，禁不住想起以前的快乐时光。元二啊，我们以前在一起玩的时候多开心，想不到现在却要离别了。嗨呀，现在国家大旱，祖国有难，我们做官也是为了国家啊可惜安西那么远，我们什么时候才可以想见？元二悲哀得回答：离这里几千里远，走马都很长时间了。王维说：时间过得真快，一晃二十多年了。元二你考状元做了官，那个地方可远哪。

元二抚摸着柳树，靠在旁边。都这么长时间啦，王维啊，做官也是很辛苦的。我知道︹︹唔，元二，我有一句话。你说嘛。王维有些犹豫：元二，我记得皇上给你的命令是十点到阳关，可是现在已经哎呀，王兄，我得走了算了，我再在这儿坐一会儿，毕竟我们这一次可能是最后一次见面，对吗？

嗨，对。元二做出无所谓的表情，其实是在掩饰依依不舍。皇上应该会给我一点儿时间的，和亲戚、朋友告别。我也这么想。时间已近中午，早晨被露珠和雨滴染得浅绿的柳树渐渐变成了翠绿色，王维和元二头顶上的太阳也十分耀眼，仿佛在一跳一跳得闪着光。元二，安西离这里好远。文成公主到西藏就走了半年，那样我们通信都不容易了！唉，是啊。等我到了安西，互相的情况也不知晓了啊！对的，这一次离别，说不定就再也见不到了呢。可不是呀，我们都说过多少话了？边说，王维往旁边精致的日晷望了过去，八点三十分。

元二，你早点出门去不好吗？万一路上耽误了什么，不就晚了。十点到阳关，再快的马也飞不过去，除非你和你的妻子都会带着行李飞过去。元二想：王兄以前没有这样呀，今天怎么这样管我？正在他想的时候，王维说：元二呀，这次不是我多管闲事，只是我真的很担心你能否在很多年后安全得回到故乡？我怎么知道，可我愿意为国家出一份力。我也要争取！忽然，送别的悲伤气氛消失了，取而代之的是一场为国家出份力的争论比赛。元二和王维之后又喝了一杯一杯酒，他们互相都很舍不得。元二终于下了狠心决定提起马离开。他一扯缰绳，挥着手说：王维，再见！说着，他走了。王维呆立在原地，僵持着。他提起衣角冲向元二，劝他喝了最后一杯祝福酒，元二一仰头，喝完了。元兄，你出了阳关就没有好朋友了吧？是啊。尽管他们都很伤心，可是王维和元二最终还是告别了。

看着元二远去的身影，听着马蹄的哒哒声，王维无比伤心。也许是因为王维的祝福酒，元二和妻子都顺利到达了安西，而王维也写成了这首着名的诗。

春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。”沐浴着春光，顺着春天的足迹，我怀着深切的自然与希望又来看春。

春天是充满绿意的，“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”伴着和谐的春风，万物恢复了以往的生机，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”小草破土而出，却淡淡的，犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发，一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽，茂密的森林也变的一片绿色。

“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美，那么自然，那么和谐。“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。”那是无渲染的绿，那是天然装饰纯真的绿，感动了人的心灵，浸透了人的思想。

春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半(这个字不准确)着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线，把春天连到了大地，把春天连到了人间。“烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的，没有暴风雨之前的乌云那么低沉，没有大雾的那么迷茫，没有闪电，也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛，只有晶莹的露珠浸透着人的心，把春天的消息撒向人间。

春天是活泼的。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”明媚的春天里，鱼儿跃出水塘，燕子顺着微风，双翅滑破天际。“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒，是一副生机勃勃的景象。春天的活力，那么富有生机，表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土，展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子，露出了自己茂密的绿叶，小鱼儿争相跳出水面，呼吸着春天的空气。多么美好，和谐的一副多彩画呀!

“一庭春色恼人来，满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花，一束，一撇，一枝，犹如满树绯红的云，轻巧可人，那么美，美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕，可是却吹落了许些花瓣，随风飘落，打着一阵轻旋巧落进碧波中，散入池塘，像个粉色的小船，飘呀飘，摇啊摇。

春天的空气是美丽的，虽说好像不太合适，可是我想不出任何词语能够形容它，这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。

春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。

春天是绿的，春天是朦胧的，春天也是活力四射的，生机勃勃的，她绿的鲜明，朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画，多么美的春!

这就是春，朦胧而又清晰。

这就是春，给人清爽和愉悦。

这就是春，隐约充满了希冀。

1.如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》(原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨，互相砥砺)

2.学非探其花，要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》(学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹，还探寻问题的本质。)

3.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》(勤奋。“寸功”极小，“终身事”极大，然而极大却正是极小日积月累的结果)

4.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)

5.故书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《送安惊落第诗》(深阅读)

6.问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹《观书有感》(只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流)

7.志士惜日短，愁人知夜长——傅玄《杂诗》(1.惜时;2.心态影响对外物的感受与看法)

8.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》(惜时努力)

9.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》 (惜时努力)

10. 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞《满江红》(惜时努力)

11. 黄金无足色，白璧有微瑕——戴复古《寄兴二首》(借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备)

12. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期——白居易《放言》(要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验)

13. 世上岂无千里马，人中难得九方皋——黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》(世上不缺人才，而是缺能识别人才的人)

14. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——龚自珍《己亥杂诗》(对人才的渴求)

15. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李太白二十韵》(可用来形容伟大作家的伟大成就)

16. 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《稼说》(经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为)

17. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》(为学的几个几个递进的阶段)

18. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》(喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。)

19. 读书百遍，其义自现。——《三国志》(指书要熟读才能真正领会)

20. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹《读书之要》(读书的方法指导)

21. 读万卷书，行万里路。——刘彝《画旨》(注重理论与实践的有机结合)

22. 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游《冬夜读书示子聿》(贵学重行)