感恩阅读感悟（通用20篇）

四大名著之一的水浒传，是我最爱的书之一。它讲述了一百零八位好汉从被逼上梁山落草为寇，到宋江招安，南征北战死伤无计，最后被奸人所害被毒酒赐死，剩下的也隐居了。

其中我最喜欢的好汉是，宋江和林冲。宋江一门心思的正直为国，他为人友善，大气不拘小节。不计较李奎好赌，还借给他钱。虽说他有些唐僧一样的一根筋，但正直的心让我很佩服。林冲，是一个勇敢正直的人，他一而再再而三的选择去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

我觉得最好笑的好汉，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顾后果，但他重情重义。他到处闯祸，他做事不计后果不考虑的习惯造成了他一次又一次的惹事，救宋江时别人都说，别伤人把官兵就好，但李逵一股脑往前杀。有种人挡杀人佛挡杀佛的感觉，但他重情重义为兄弟不顾一切的义气让我佩服。他的毛病也带来了后果。他在带老母亲回梁山时因为走小路，再去找水喝时老母亲因为瞎了所以被老虎吃了。李逵是万分后悔把老虎一窝全杀了。

这本书最为人知的一个片段也就是武松打虎了。武松在景阳冈打虎，三碗不过岗。这都是大家熟悉的词语。武松是一个勇敢，面对困难无所畏惧的人。面对老虎很快站定，冷静应对。

这本书最大的转折点，就是招安。自从宋江招安之后，这支队伍的性质发生了改变，从正义的反贼成了朝廷的正规军。但兄弟们也在一次一次的战争中死去。我一开始不理解为什么这么做，但了解宋江之后，我觉得这对于宋江来说这可能是一种固执的相信自己可以改变，其实所有人都知道官场黑暗。但宋江一味相信正道。但他这种信念是值得我们学习的。

也许，你曾彷徨，面对变故不知所措;也许，你曾无奈，面对现实报以沉默。但《简•爱》会告诉你什么是坚强，什么是自爱，什么才是生命的价值。当小朋友们无忧无虑地享受着童年的美好，父母的争吵却为我的童年蒙上乌云，让我在单调的色彩中期待曙光。

而7岁那年的变故，让原本的不和谐更加沉重，我身旁只有母亲的无奈。也许，那时的懵懂还不了解什么是离异，认为只是身旁少一个人陪伴，但内心的孤单一点点扩大，到上中学时，孤寂感已占据我的心灵，才明白，少的不只是一个人，还有一份安全感，一份温暖。

于是，我学会抱怨，抱怨生活的不公平，抱怨家庭的变故带来的不安。但后来我发现，这样的抱怨改变不了什么，反而让自己更清晰的感受到伤口的痛楚。于是，我又学会了沉默，面对现实，我习惯了一个人静静的待着，而就这时，书成了我另一个伴。我喜欢在阳台静静的看书，体会书中人物的幸福与苦涩。在我最受伤的那段时间，《简•爱》让我明白幸福不是唾手可得的，而是要通过努力追求得来的。

书中的主角简•爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简•爱的无限信心，却是简•爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

简•爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简•爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”

“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”当我合上书本，内心的惭愧无法言说，我不过是接受一次家庭变故，而她所面对的是更加残酷的生活，但她所拥有的却是更加坚定的信念与勇气，我却选择了沉默。我发现自己的思想太幼稚，只想到自己的得与失，却不明白抓紧自己所拥有的，追求自己想要的。想要爱，就要先爱自己，让自己悲伤，是对自己的不爱惜，要明白快乐幸福是需要自己去争取，不是一味的抱怨世界的不公平。

我希望更多的人都能像简•爱一样，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

我想，家庭的变故是人生的一个拐角，向左还是向右，意味着是堕落还是成长，而经典名著便是指示牌，让我通往成长的道路，收获自己的彩虹。

常言道：感恩图报。提醒感恩，更重要的意义在于要让我们能以一种更积极的态度去回报我们感恩的对象。下面是小编为您带来的是感悟感恩作文相关内容，希望对您有所帮助。

上苍是公平的，它赋予每个人同等的机会——一生—人选择一种活法。有人选择自私自利，有人选择碌碌无为，有人选择大公无私，当然还有许许多多不一样的“选择项目”。于是，世间便出现了千百万种不同个性的人。于是，原本纯净的蓝色星球变成了假丑恶，真善美共存的花花世界。只是，的人选择了用心感恩去生活。

用心感恩，你会看见这世间美好的东西；

用心感恩，你会觉得自己的生命灿若夏花；

用心感恩，是许多伟人选择的生存方式。也许当你学会用心感恩去生活时，你也就成了“伟人”。

据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

也许你会说罗斯福作为美国第三十二届总统本就是上天眷顾的宠儿，如此做法，如此想法也是理所当然的，毕竟他所拥有的一切要比失去的一点多太多太多了。那么，因为肌肉萎缩的卢伽雷氏症，而被禁锢在轮椅上的霍金呢？

我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友。“霍金先生，卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”在一次学术报告后，一名对数学大师提出这样的问题。大师的脸上充满微笑，用他还能活动的3根手指，艰难地叩击键盘后，显示屏上出现了上面四段文字。3根手指和一个能思维的大脑是霍金身上惟一能动的部件。这个人生的斗士，这个智慧的英雄，除了他超人的意志之外还靠什么？靠的是爱，还靠的是高科技。没有爱他的人的照顾，卢伽雷病是不会让他活到今天的，也许他在生病之初就与世长辞了。奥斯特洛夫斯基全身不能动弹，但可以说话，才得以口述完成他的巨着。我国史学大师陈寅恪的巨着《柳如是别传》和着名哲学家冯友兰的巨着《中国哲学史新编》，也都是着者在双目失明或双目视物不清的情况下全凭口述而“写”出来的。可霍金只有仅仅3根能微弱活动的手指和一双不会说话的眼睛，没有计算机，他怎么去表达他的思想；还能将他的智慧发挥出来吗？没有发达的医学，他仅仅能活动的3根手指如何总能动弹？没有强大的经济支持，他微弱的3根手指又如何能产生伟大的学问？成功的喜悦，胜利的光环，常常会令人忘乎所以，但是，我们永远不应该忘记那些帮助过自己的人。所以，这个如今完全可以骄傲地面对人生的人，他在回答完那位的提问后，又艰难地打出了第五句话：“对了，我还有一颗感恩的心！”

瞧！无论是作为美国第三十二届总统的罗斯福还是因为肌肉萎缩的卢伽雷氏症，而被禁锢在轮椅上的霍金，他们都是用心去感恩生活的，即使上苍并不是对每个人一样公平的，即使霍金被幸运之神遗忘。但他们仍不忘感恩生活，也许这就是伟人之所以能成为伟人的原因吧。

所以，学着去用心感恩生活吧。就像美国大学教授兰迪鲍什说的：“我们不能改变手中的牌，但可以决定如何出牌。”同样，我们不能决定生死，毕竟世事无常，但我们可以选择如何去生活。

选择感恩，用心生活。

[感悟感恩作文

有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听，有一个人最要感谢，这就是——“妈妈”!我感谢亲爱的妈妈，是她赋予了我宝贵的生命，给予我一个温暖的家;是她为我创造出无忧无虑的氛围，使美妙的童真永存于我的记忆之中。妈妈把我从呱呱落地的婴儿培养成一位乖巧懂事的女孩，她对我的爱深如大海、重如泰山!我要为妈妈唱响这首感人肺腑的歌：“感恩的心，感谢有您，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一定会珍惜……”

是谁在风雨交加的路上把外衣脱下来，为我遮风挡雨，而自己却被淋得浑身湿漉漉?是我亲爱的妈妈!

是谁熬夜一针一线地为我织了漂亮又暖和的新毛衣，让我度过一冬的严寒?是我亲爱的妈妈!

当我承受不住种种压力和困难时，是谁为我顶起一片天空，抵挡所有风霜?是我亲爱的妈妈!

在我获得奖状之后，是谁不惜用最美的语言赞美我，为我的点滴进步喝彩，使我能幸福自信地走好每一步?是我亲爱的妈妈!

寒风中伫立门前，目送我远去的是妈妈;病榻旁忙前忙后，为我端汤送药的是妈妈;当我饥饿辘辘时，做好可口饭菜，端到我面前的还是妈妈……

那一个个甜甜的吻，那一次次亲昵的抚摩，那一个个关爱的眼神，那一句句激励的话语，无不蕴涵着妈妈对我无私、博大的爱。

沐浴着妈妈爱的阳光，有种感动的温暖淌遍我的全身：妈妈的爱是荒漠中的绿洲，当我落寞干渴时，滚滚的生命汪洋便会漫延心中;妈妈的爱是黑夜中的北极星，当我迷失方向时，一束柔光便指引我迈出坚定的脚步;妈妈的爱是航行中的港湾，当我遭遇风浪时，便拥有一把人生最稳固的保护伞。妈妈的爱，真挚无私;妈妈的爱，不求回报;妈妈的爱，永不停息。有道是：“谁言寸草心，报得三春晖。”妈妈给予我这样多，难道我就心安理得地接受吗?难道我不应该尽最大的努力来报答她吗?

大海给了鱼儿一个广阔的天地，鱼儿回报给大海勃勃生机;天空给了鸟儿一个飞翔的领空，鸟儿回报给天空无限美丽;大地给了树木一片希望的沃土，树木回报给大地丝丝阴凉。大自然都懂得感恩，更何况我们人呢?海伦?凯勒——美国着名的女作家，她自小双目失明，连正常的行走也需要别人扶着，但是她没有因此而埋怨命运、埋怨父母没有给她一个健全的身体，她依然怀着一颗感恩的心，感谢父母给了她生命，用自己手中的笔写出了一部又一部精彩的文学作品回报社会和父母。正因为海伦拥有一颗感恩的心，她才变得更加坚强和勇敢，她才体验到了人生的快乐!

古语说得好：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，我们又怎能不知“报得三春晖”呢?哪怕是做一次力所能及的家务，哪怕是一句发自真心的问候，哪怕是一份优秀的考卷，哪怕是一束不起眼的野花，都能让妈妈疲惫的心得到无限慰藉与满足。我一定要以海伦?凯勒为榜样，用实际的行动来感谢妈妈，在生活上尽可能少让妈妈操心;用最好的成绩来回报妈妈，在学习上竭尽全力让妈妈欣慰。虽然我现在还不能与妈妈分担家庭的责任，但是我可以在妈妈劳累后递上一杯热茶，在妈妈生日时送上一张卡片，在妈妈失落时奉上一番安慰……

妈妈的爱是一片海，给予我幸福的港湾;妈妈的爱是一艘船，载着我逐渐走向远方;妈妈的真情，点燃我心中的希望;妈妈的慈爱，鼓起我前进的风帆。妈妈的爱说不完、道不尽，所有的恩情我铭记于心!亲爱的妈妈，我要对您放声歌唱：“感恩的心，感谢有您，伴我一生……”

《水浒传》是四大古典文学名著之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑x社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，__臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。

我阅读并非为了破万卷，也不曾想让它渡我过学海，我把它当做另一个我。

听奶奶说小时候抓周时，我丢了玩具，砸了金元宝，唯独将一本三字经抱在怀里，从此我与书结下了不解之缘。

四岁时，在别的小朋友在沙堆里打滚玩耍时，我已经因为惦记一本幼儿园的书而跑进幼儿园里，一头埋进书中，沉浸在光怪陆离的书中世界里。任凭外面的世界电闪雷鸣，骤雨倾盆；任凭月上枝头，漆黑一片。待到我心满意足地看完书，抬起头，抓一抓小脑袋，看不见半个人影，才后知后觉地走回家，自然少不了妈妈劈头盖脸的一顿骂，可没过几天我又因为哪有好看的书而跑得无影无踪。

妈妈本以为我长大了便会对阅读的感情淡一些，谁知不但没有，反倒变本加厉。如此，我不得不与妈妈玩起了捉迷藏。早上，我特意早起了两个小时起来看书，结果还没打开书，就见妈妈以迅雷不及掩耳之速冲进了我的房间，我立刻正襟危坐，问道：“妈妈，你有什么事吗？”妈妈一脸狐疑地走过来，看见桌上的英语书皱了皱眉，拿起来仔仔细细地、一页一页地翻，终究是没找到任何不对的地方，放下书，将信将疑地走了出去。我叹了口气，从桌垫下面抽出书，抚上它的封面，心想何时才是个头啊！

上了高中，阅读的时间越发少了，每日只有半个小时的时间与它“温存”，我更是抓紧时间，不敢放过一分一秒。有一天要进行测试，我才突然回想起前一天晚上看书看得太久，竟然忘记了复习，测试时，脑海里的记忆若有若无的，到收卷了，才惊醒过来，不用想，考的一定糟透了！回家后我将所有的书都装进了书柜里，暗下决心再也不去动它们，可没过多久，我还是打开了书柜门。

阅读带我飞跃千山万水，感受世间的风土人情；阅读助我乘风破浪，攀登知识的高峰。即使是兴趣使然，我选择了它，但它给我勇气在遇到困难时前行，给我希望在哭泣时不放弃，我希望能够真诚地对它说一句谢谢！

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的`神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜爱它鲜明的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。在厉尽时刻锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

陈老师，您还好吗？虽然我现在不知道您在哪里，可我想把对您的感谢用文字表达出来，感谢您多年前真诚的付出给一个小女孩的真诚的爱。

那年上小学五年级，校长来我们班宣布给我们班分了新班主任让我们鼓掌欢迎。初见陈老师，很年轻漂亮，脸上挂着很可爱可亲的笑容。但是别人都说年轻老师不好，没有工作经验，可不知道为什么我总是莫名的喜欢她。

有次我们上自习课，班主任来了，我们就立即假装看书写作业，老师让大家把手伸出来，我们好慌，以为她要惩罚我们，没想到她随手拿起了指甲刀，给好多个手指甲长的孩子不厌其烦的把手指甲减了。那一刻她在我心目中的形象又加分了。

那次学校里组织勤工俭学，下水田里去排秧苗，那天当我排完秧苗准备回家的时候，天色已经黑降下来，而从学校到家的路上需要穿过一片树林，那片树林里阴森森的很瘆人，树林里是一片坟地，天色一黑，那里就没人路过了，可是我回家必须从那经过，想想心里就有点发毛了，天色已晚，邻居小伙伴没有跟我一组的，自己一个人怎么回家呢，心里正在忐忑不安，正好看见了我的班主任陈老师，她看见我面露难色，就问我怎么了，我说我害怕，她二话没说就带着几个同学说一起送我回家，心里顿然觉得一片光明，走过那片树林的时候，陈老师拉着我的手，手心直冒汗，那可能是她第一次为了我走过那段路，回到我家里，我感觉到陈老师的身体还在发抖。但是她告诉我的话却是要好好学习，以后长大了要有出息。吃的苦中苦，方为人上人。是陈老师给了我心中的光明和方向。

以后的学习中，无论多累，我都会想起那个既害怕又给了我无线光明的傍晚。感谢您我的老师，愿您身体永远健康，永远幸福！

[感恩我的老师_作文阅读

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。

对于一个人来说，快乐的活着就是成功的人生，所以谁都会渴望自己能够更多的拥有快乐，然而快乐却不是人人都能拥有的，于是有的人开始怨天忧人，怪上天不偏爱自己，怪命运多桀，抱怨事业不顺、同事不和......其实这些都不是您不快乐的决定因素，真正决定您快乐与否的只是您自己！

快乐其实是一种心境，一种精神状态。快乐发自您内心，您可以随时创造一种我很快乐的心境，大多数人要多快乐，就会有多快乐。如何才能使我们获得快乐呢？

微笑：如果您一直使自己的情绪处于低落的状态，例如您肩膀下垂、走起路来双腿仿佛有千斤重似的，那么您就真会觉得情绪很差。您要是一脸哭相，没有人愿意理睬您。那么要怎样改变呢？很简单，您只要深吸口气，抬起头来挺起胸，脸上露出微笑，并摆出生龙活虎的架势就行了。微笑和打哈欠同样会传染的，如果您真诚地对一个人展颜而笑，他实在无法对你生气。

放松：快乐的人总是这样对自己说：我觉得快乐，我会在各方面干得越来越好，我会越来越快乐。您反复地对自己说一些话，如我很放松、我很平静等等，时间久了这些话就会进入你潜意识中。

忆趣：现在，我们一起来尝试一下幻想愉快的心理图像。首先，放松您的下巴，抬起您的脸颊，张开您的嘴唇，向上翘起你的嘴角，对自己说忆些趣事。把快乐图像化，像一部电视片一样对自己播放，这就是愉快的心理图像法。

大声讲话：受压抑的人说话声音明显地细小，表现得自信心不足，一点也不快乐。所以您要尽量提高你的音量，但不必对别人大声喊叫。您只要有意识地使声音比平时稍大就行。

抬头挺胸：您仔细观察就会发现，那些遭受打击、被别人排斥的人走路都拖拉拉很懒散，显得很邋遢，完全没有自信。另一种人则表现出超凡的信心，他们走起路来比一般人快，像是在短跑。抬头挺胸走快一点，您会感到快乐滋长。

利用自己的优点：假如有人告诉您：你在电话里很会说话。您认为这没什么了不起。然而要知道，有许多人都觉得这么做非常困难，因此这的确是您值得骄傲的优点。快乐的来源是发现并利用您的真正的优点，这使您的自我意识变得更加美好，您也就愈快乐。

分享：一个人问上帝：为什么天堂里的人快乐，而地狱里的人却不呢？于是上帝带他来到地狱，他看到许多人围坐在一口大锅前，锅里煮着美味的食物，可每个人都又饿又失望，因为他们手里的勺子太长，没法把食物送到自己口中。接着，他们又来到天堂，这里的勺子也很长，可是人们用勺子把食物送到了别人的嘴里。与别人分享快乐可以使快乐永驻。

感恩：您若能学会心怀感激，就会减少很多愤怒，您只有心怀感激，才会真正快乐起来；若一个人就只有怨怼，您的心情自然好不起来。一句话说得好：思之而存感谢。感恩的心您为你开创快乐的奇迹。

当然上面说的这些一下子做到是不可能的，您可以慢慢来，那是应该能做到的。因为能够决定您是否快乐的就是你自己的心态，调整好了心态，您选择了快乐，自然也就拥有了快乐！相信您也希望最终能够找到属于自己的快乐。

[感恩生命_作文阅读

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动创造新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿、希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去。可祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想。尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己的一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落，“他没了心，他的心被人家摘去了”。一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的.产物。小说通过对祥子周围的人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对“祥子们”的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地揭示出：即使是这样的男女之情，也同样建立在金钱、利益关系之上。所以虎妞要始终把钱拿在自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上”。虎妞与祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧命运。

1、积累感恩的名言警句俗语。

1)鸦能反哺,羊知跪乳2)当家方知柴米贵养儿才晓父母恩

3)滴水之恩当以涌泉相报4)饮水不忘挖井人

5)君恩重泰山，未有毫发酬。(陆游)

6)我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。——奥斯特洛夫斯基

2、举举忘恩的例子。例如：母亲将儿子告上法庭，要儿子付十月怀胎钱。

3、说说你的生活中有关“感恩”的例子。

有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。

感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。

请以感恩为话题，写一篇800字文。

有一种爱，不求索取，不图回报，如冬日暖阳，如春风化雨，那就是父母的爱。

从咱们呱呱坠地的那一刻起，父母就给予咱们无限的爱。他们用自我的爱心给咱们营造了一个宽松，向上，健康的环境，让咱们感觉生活如此甜蜜和愉悦。咱们就像一棵小树，在父母的精心呵护和关照下，沐浴着爱的阳光，吮吸着甘甜的雨露茁壮成长。父母为了咱们，付出全身心的爱，应对真诚的爱，多少次带着愉悦的情绪进入甜蜜的梦乡；应对深沉的厚爱，多少次回含着感动得泪花畅想完美生活；应对父母的这份恩情，多少次脑海中浮现他们日夜操劳的身影。我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自我的父母，那么请让咱们一齐对父母说一声：咱们爱您！

小的时候，总是钟爱依靠父母，钟爱在父母面前撒娇，任性。从来不懂得父母的辛苦，也不明白父母的劳累，就只知道有永远爱着咱们的父母。在我不成熟的心里，以前单纯的以为，父母永远是一把五彩的大伞，咱们是伞下的小草，他们为我遮风挡雨。如今，我已经长大了，而父母却到了暮年，他们头上的白发也在日益增多。白发记载着母亲日夜操劳的岁月，记载着父亲疲惫奔波的日子；白发是父母暮年的慨叹，是父母老去的苍桑；白发记录着母亲凄苦的人生，记录着父亲艰辛的足迹。回报这些白发的，应当是儿女殷殷的孝顺。然而，咱们只是正因工作太忙，没有时刻顾及年迈的父母，对父母的思念总是在岁月的流逝中渐渐淡忘，想想也觉得惭愧。但是在父母的心里时刻惦记着儿女的平安和愉悦，他们的心里装了太多的思念和牵挂。他们不求儿女们太多的回报，只是为了能够听到儿女熟悉的声音，总是静静的，焦急的守侯在电话跟前，耐心得等候咱们向他们报一声平安，他们悬着的心才会平静下来。父母为咱们倾注了太多的心血，付出了毕生的精力，咱们用什么去感谢父母的恩情呢？咱们只有用一颗感恩的心，去感谢父母给予咱们的爱！只有用一颗虔诚的心默默祈祷苍天，保佑我的父母身体健康，晚年愉悦。

爱是父母的一种天赋，母爱更是一种无与伦比的天赋。母亲给了咱们性命，母亲是这个世界上最可敬的人，母亲总是期望自我的孩子聪明，健康，这是每个做母亲的共性，她们那种彻底对孩子的爱和呵护，在人性美里恒久回荡。母亲是善良的，母爱是慈祥的，母亲对咱们更多的教导则是：学习并领悟温柔的对待身边的每一个人；对待人生要有信念，能够不惜一切代价付出自我的精力和智慧，但绝不出卖良心和灵魂；对待社会要充满同情之心，坚信这个世界上所有人都是善良的。母亲就是这样带着循循善诱的教导，带着这股如丝般连绵不断的爱意走进我的心里，让我感动。默默爱着我的母亲啊，我用生命也无法报答不了您的恩情，您对我的爱此生都不会忘记。

提起我的父亲，我的心头涌起无限的感激。父亲由于腿疾束缚他的身体，使他精力被削弱，但他追求完美人生的信念没有被击垮。他坚强的挑起了生活的重担。

记得我上高中时，那是一个寒风凛冽的下午，我在教室里上课。窗外的北风把教室的玻璃吱的吱吱响，我感觉自我被一股寒流紧裹着，我看见模糊的玻璃上凝结着许多冰花。这个时候，老师示意我出来一下，原来是父亲来了。父亲从包里拿出一件厚厚的棉衣，对我说：天气冷，早点穿上。然后从怀里掏出一个手巾包，拆开几层，才拿出一张破旧的50元。听你妈说，你想要买复习资料，怎样不早点说，又耽误你的课程了吧？我伸手接过钱的一瞬间，我看到父亲那双暗藏着忧郁的眼神是那么的温和明亮，我看到他那双干瘪且满是老茧的手，在寒风中微微发颤。这时我才注意到父亲穿的很单薄，脚上的棉鞋破了一个洞，父亲每次都是步走来县城的。那一刻，我的眼睛里闪着泪花。这张破旧的钱，凝聚着父亲的心血和汗水，寄托着父亲沉甸甸的期望。

直到此刻，这件事一向感动着我，我知道了父爱如山。

回忆起父母点点滴滴的爱，心里感觉暖暖的。父亲的严爱，母亲的慈爱，使我深深体会到父母的爱是多么的伟大和无私。他们给咱们的爱如源源不断的溪水，永远也流不尽，他们给咱们的爱如阳光般温暖，永远也不会消失。

滴水之恩，当以涌泉相报，父母的恩情高山流水长，父母的爱深沉而博大。咱们应当感谢父母给了咱们性命，感谢父母对咱们的爱，让咱们怀揣一颗感恩的心，用自我的实际行动，报答父母的养育之恩吧！

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

苦难可以磨练人的意志，但经历多次苦难，希望多次破灭时，也不要自甘堕落，每况愈下。——题记

书可以让我们细细品味，回味无穷;书可以让我获取知识，开阔视野;书更可以让我们遨游其中，共享快乐。而《骆驼祥子》便是这样一本书。

《骆驼祥子》主要讲了人力车夫祥子在城市中的生活以及世道的种。种不公，让人清楚地认识到当时社会的黑暗与腐朽，让人同情祥子。而祥子却在最后倒在地上，再也没有爬起来。

和气之人

曹先生是祥子拉过的第二个包月的客人。他十分和气，给祥子饭吃，还给他一间屋子住，比林太太可好多了。曹先生脾气也很好。有一次，祥子被石头给绊了一脚，曹先生也被甩了出去，还破了点儿皮。回家后曹先生不但没有责骂祥子，还让他继续工作，他真是个好人!我想，如果我们都向曹先生学习，那么我们的国家将会更加的繁荣昌盛!

蛮相之人

在所有人眼中，她像是一个男人，骂起人来那是不依不饶，骂得你狗血淋头，她，就是虎妞。虎妞除了虎背熊腰之外，还有一双大眼睛，一个大鼻子，一张大嘴和两颗大虎牙。虽然虎妞长得不是很好看，但是她却很能干。例如炒菜、扫地、拖地、擦桌子、做饭等样样都会干，是个家庭主妇。我想，虎妞虽然长得不好看、蛮横，但她善良、正直，努力追求自己的爱情，不做爱情的俘虏，这也是我们要向她学习的，这也是极好的。

奋斗之人

一件白布小褂，一条阴丹士林蓝的裤子，加上一双黑色的布鞋，就是他了——祥子。祥子最开始时拉的是别人的车，每天早出晚归。经历了三年的风里来雨里去的生活后，他终于买了一辆属于他自己的车。可是好景不长，刚拉了没几天，祥子就连人带车一起被大兵捉了去。之后，祥子努力赚钱，可希望一次次划成了泡影，最终也没有成功。我想，我们要学习祥子那种不畏艰难、迎难而上的精神，只有那样，成功与希望才会向我们招手!

最后，我衷心的希望倒下的祥子能勇敢的站起来，去奋斗，去拼搏，去收获属于自己的成功!

有幸拜读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》，罗兰是法国著名的批判现实主义作家。他的主要艺术成就在于用豪爽质朴的文笔，刻画在时代风浪中为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。在他的作品中对描绘的各种不同人物具有同情和对真理的热爱。本书是他的代表著作之一，是一部极具魅力的人物传记。记录了人类历史上极具影响力的三位艺术大师—贝多芬、米开朗基罗、列夫托尔斯泰的主要人生经历。

这部书的影响力在当时还是后世都是空前的。通过阅读我觉得作者并没有拘泥于对主人公的生平做琐碎的叙述，也没有对他们的创作历程做追溯，而是把这三个领域中的艺术家的共同之处找出，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。“英雄”一词，是作者对他们的称谓，他以感人肺腑的笔墨，将他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀淋漓尽致的展现出来，可以说这部作品内涵积极，内容吩咐，是不可多得的一部佳作。

这本书中的三个名人在以前那个充满野心、邪恶，人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个共同的切入点，那就是对自己的理想从未有放弃过。这说明他们具有一颗勇敢的心。

看了这本书，我悟出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事;如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。

作为当代读者，在这个物质生活极度丰富的时代，我们要丰富自己的精神世界，要有一颗善良、坚强、勇敢的心。这些巨人的生涯就像一面明镜，在他们面前我们是那么的渺小，他们人格的伟大着实令我们感到汗颜。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，读《水浒传》有感500字。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那支笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢?我们只能无尽地猜测罢了。

多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。

其中蕴含着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远地望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都冲淡了?是肤浅的东西，还是肤浅的心?

当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

爱情是诗中永恒的话题，它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。

一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。

今天，我再次读了一遍曹文轩的著名纯美小说《青铜葵花》。第一次读时，我只是被青铜和葵花的善良感动。读第二遍时，我则是被他们经历了苦难和坚强感动。青铜和葵花的成长多么的困苦啊！他们经历了风灾、水灾，房子都没了，但他们却从不抱怨；蝗灾过后，一家老小都没饭吃，但他们不埋怨生活，而是将天空中的白云乐观的想象成食物……经历种种磨难，而他们却生生不息，自强自立。而我回顾我自己时，却不禁为自己的生活而惭愧。葵花和青铜，虽然自己都想上学，但为了别人都不肯上学。而我呢？却轻易不肯为别人而放弃自己的机会；葵花她自己懂得应该珍惜上学这个来之不易的机会，自己学好。而我考好了却只知道问妈妈要这要那……好像不懂成绩是自己的一样。当看到青铜自己主动提出要替葵花受过时，我不禁想起了我有一次不小心碰到了我前面的人，因为害怕被责骂而把责任推给了我同桌。我以前就看过一句古训：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实，一件恶事哪怕再小，也可能是形成坏习惯的一个开端，而去做了一件善事，就是毫不起眼，也可能是形成好习惯的开始。因此，我们必须去判断，哪些事应该做或不该做。看到青铜同爸爸一起去割茅草时，爸爸心里想的那段话，让我感受到了青铜有多么不幸，而他还是那么的善良，虽处在逆境，但有一颗善良的心，这是很不容易的。而我呢？虽然我绝大多数时间都比较体谅我的父母，但有时候在无形中也加重了我父母的经济负担。以后，我一定要克制自己，不能随心所欲。其实，如果少年时有了苦难的磨砺，成功后才能更加珍惜成功；如果少年时就安然无忧，就算得到了成功，也比较容易失去。如果我将《青铜葵花》的意义真正自己理解透彻了，那也许就是我悄然长大的时候。