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热点论据:中国足球也需要“工匠精神”汇总20篇

大家喜欢足球吗?知道怎么样书写关于足球比赛的作文吗?以下是小编整理好的热点论据:中国足球也需要“工匠精神”,欢迎大家阅读参考!

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篇1:生活需要诗意高一

全文共 918 字

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生活成为那一座座拔地而起的写字楼,成为那一张张无情的报表,成为那一串串冰冷的数据,我想说,生活需要诗意。诗意是什么?是春,庭院良辰美景,且听风云;是夏,夏虫低吟浅唱,且驻倾听;是秋,柳岸晓风残月,且观云涌;是冬,天地为我一点,且歌且行。

心灵是一座花园,可以种花,也可以种草。但无论是花是草,生活有了诗意心灵才不会贫瘠。

诗意是这个有惊无险的早春时节,我仍能嗅到的希望。踏着三月的飞雪,这迟迟不肯来的春天成了心头的焦虑。饱吸一口这乍暖还寒的空气,闭上双眼,恍惚间又是那年的草长莺飞二月天。拉紧手中的风筝线,在那草色遥看近却无的山坡上和伙伴们飞奔。那一双双澄澈的眼眸就是夜空中那空灵的星星,一闪一闪闯入我的梦境。睁开双眼,这三月的飞雪也被那从心里暖暖的诗意融化了,耳边不再是呼啸的寒风,地面也不再是一层积雪,我听见泉水跟随着春的脚步拍打那一路的山石,叮咚叮咚。我看见远近一树又一树盛开的杏花,寂静又喧哗。我仿佛在一个与春风相遇的日子与顾城肩并肩,听他低吟“草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们不说话,就十分美好。”

诗意是一个忙里偷闲的午后,与一本书的邂逅。品一杯香茗,看那氤氲的水汽升腾在鼻尖晕开。午后的阳光似心情般慵懒,斜斜地投在翻开的书上。新鲜的墨香将我萦绕,我仿佛穿越了千亿光年只为完成一场和谁未曾谋面的相遇。漫步苏堤,遥望见苏轼泛舟游这“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的西湖;门掩黄昏,同感于欧阳修“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”的深沉;古道长亭,感伤于柳永“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的离别。我在那那层朦胧的诗意中畅游,走遍三毛“寻找前世的乡愁”的撒哈拉沙漠,体味她包容天地万物的的大爱,游遍曹雪芹“开不完春柳春花满画楼”的红楼一梦,感慨那似梦般的半世雍容。我们不是诗人,道不明那缠绵悱恻的诗意,但是我们可以用眼看,用耳闻,用心感应。生活有了诗意我们才能认清脚下的路,忠于脚下的路,热爱脚下的路,生活有了诗意,感动才能常新。心存诗意,感恩生活本身就是可遇不可求的福泽;擦亮双眼,生活便会以另一种妙曼的姿态呈现在你面前。生活需要诗意,我们才能在暴雨进行时时看到希望,我们才能穿越迷茫找回真实的自我与感动。让诗意与生活并肩而行!

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篇2:2024两会热点素材:中国坚持不搞强刺激经济政策

全文共 576 字

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5日公布的政府工作报告提出,今年货币政策要保持稳健中性,广义货币M2和社会融资规模余额预期增长均为12%左右。

今日下午,《政府工作报告》起草组负责人、国务院研究室主任黄守宏在解读《政府工作报告》有关情况时表示,去年M2的增长速度是11.3%,低于13%左右的预期目标。其实,(M2增速)在目前中国经济形势下低于13%,对整个经济社会发展是更有利的。这正好印证了我们所讲的中国政府坚持不搞强刺激政策,也说明我们没有放开“闸门”。

据新华社报道称,全国政协委员、东方资产管理公司原总裁梅兴保也表示,“今年M2目标的设定,比去年目标低1个百分点,但又比去年实际情况高0.7个百分点,充分体现了今年货币政策稳健中性的要求,兼顾了稳定经济增长和防风险抑泡沫。”

全国人大代表、中国人民银行参事王顺分析,今年货币政策的执行要考虑:保障经济稳定增长,在下行压力较大情况下,货币政策不能收得太紧;适应去杠杆、去产能要求,货币政策不宜太松;为保证金融稳定和推动金融改革创造良好环境,货币政策要保持中性态势。

值得注意的是,社会融资规模作为一项新指标出现在报告中。全国政协委员、交银施罗德基金公司副总经理谢卫表示,随着金融的发展特别是融资渠道的增多,仅把M2作为衡量货币政策的主要指标,已经跟不上形势变化。加入社会融资规模指标,可以更全面反映当下货币政策的执行和市场的融资情况。

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篇3:我们的人生需要加点奥运精神优秀作文

全文共 918 字

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里约奥运会正如火如荼地进行,这一场四年才一次的视觉盛宴,让我们看得目不暇接,无论是奥运会开幕式上精彩纷呈的文艺汇演,还是赛场上奥运健儿的飒爽英姿,都让我们既感动又振奋,隔着屏幕都能感受到的热情,让我们观看者的心也跟着燃烧起来,那份奥运精神也被这群热血青年们一点点唤醒。

当我从电视屏幕上移开眼睛,把视线转移到自己身上时,我猛然发现,过惯了朝九晚五工作的我,同样也需要在生活里融入些奥运精神。

奥林匹克精神追求更高、更快、更强,这三点指引着一代又一代奥运健儿,朝着突破自己的目标不断前进,一次次被刷新的奥运会记录让我们明白,人类的潜力是无限的,只要我们敢于挑战自己,敢于挑战前辈们创造的记录,就能突破自身,实现更高、更快、更强的目标。

对于朝九晚五的我,我觉得也应该融入奥林匹克精神,把更高、更快、更强,扩展为知识储备更高、进步速度更快、业务能力更强,我想如果以此为目标,我们就能在平凡的岗位上不断地突破自己,不断地挖掘更多的人生价值。

对于朝九晚五的我们,要想知识储备更高,就得树立活到老、学到老的思想理念,并且牢记三人行,必有我师焉的教导,永远把自己当做初出茅庐的学生,从书本上、实践中、生活中汲取营养,丰富自己各方面的知识,如此才能积水成渊、积沙成塔,实现质的飞跃;要想进步速度更快,就得让知识与实践齐头并进,我们应该积极参与公司里的大小工作,从实践中积累经验,让书本知识与实际工作结合起来,如此才能记得更深、学得更牢固、进步速度更快;要想业务能力更强,就得全身心地投入到工作中,并且不惧犯错,把犯下的错误记录下来,保证下次坚决不犯,在错误中成长,等到错误越来越少,自己也会变得越来越优秀,其实,犯错也是一种成长。

公司里的定期考岗制度,就是一种竞争机制,这种择优选择的方式,刺激着每一位青年员工朝着更高、更快、更强的目标不断奋进。

人生是一场没有跑道的比赛,只有心中牢记奥运精神,以更高、更快、更强的目标来不断鞭策自己,才能在茫茫人生路上,赢得属于自己的金牌。

亲爱的年轻人们,其实比赛每一天都在如火如荼地进行着,别为了短暂的安逸,而放弃成为更好的自己的机会,加油吧,让我们朝着更高、更快、更强的目标,进发!

[我们的人生需要加点奥运精神优秀作文

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篇4:工匠精神

全文共 1419 字

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什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人,“精神”是指人的意识、思维等,“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我们每个人的做事态度。比尔·盖茨从小就喜欢读书,尤其数学成绩总是名列前茅,但是他不仅仅满足于此,在他的数学老师保罗·斯托克林的指引下,他开始接触计算机。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首,一时成为世人竞相谈论的对象。

比尔·盖茨能够在计算机领域取得如此突出的成绩,无疑与他对数学的痴迷,对学术上的精益求精是分不开的。当一个人以痴迷的精神状态投入到学习中时,他的自发性、创造性、专注精神就会被激发出来,从而能够快速找到学习的着力点,并且变得敢闯、敢干、敢为人先,遇到困难不回避、不推诿、不气馁,敢于想办法去解决自己在求知过程中遇到的任何难题。我们身为年轻人,更是要时刻追求精益求精的做事态度,把工作、学习和生活当成一种享受,更主动、深入的投入到工作、学习、和生活中去,像比尔·盖茨一样成就辉煌的人生!

耐心,专注,坚持的工匠精神是我们每个人成功的必要条件。汽车大王福特在底特律生产汽车的时候吧,许多人对他冷嘲热讽,但是他丝毫不为所动,并且信心十足的预言:“在不久的将来,汽车会跑遍整个地球。”凭着他对目标的耐心、专注和坚持,他终于生产出了物美价廉的汽车,成就了自己,成就了美国,成就了世界。从福特的经历中,可以得出这样一个结论:一旦认准了一个目标就不要因为别人的反对而犹豫不决,只要你耐心的守望它,专注于它,并且坚持下去,就能大大增加成功的可能性!当你牢牢地盯住自己的目标时,你会惊奇地发现自己的干劲更足了,自信心不断提高,工作做的比过去更好,人际关系也朝着好的方向转变了。在实现目标的过程中,如果你总是疑心重重,不妨从现在就开始改变,紧紧地盯住自己的目标,并尝试着忽略所有消极的想法和他人的嘲笑,保持锐意进取的姿态。时间一长,你就会发现你已经距离成功越来越近了!责任是工匠精神基本内涵,也是我们每个人都必须具备的道德素养。

母亲交给儿子一张清单和一捆米袋子,让他去买米,儿子到了集市,再要装最后一种米时发现没有袋子了,于是便少买了一种米回了家,回到家就埋怨母亲:“你少拿了一个袋子,害得我还要大老远地再跑一趟!”“你可以用绳子把袋子中间扎紧,这样不就可以装另外一种米了嘛,再说了,我给你的钱富而有余你完全可以在买个袋子啊!”其实,这个故事隐藏着另一个人生哲理:只有善于动脑筋思考、把解决问题当成责任的人,才能既利己又利人在遇到困难时,我们不要一味的抱怨、指责、推卸责任,而应该多想想,因为办法总比困难多。

美国总统肯尼迪曾经在就职演说终究强调过责任的重要性:“不要问美国给了你什么,而应该问你们为美国做了什么!”责任确实值得我们去思考和践行,责任心并不主要体现一个人的学识、水平和能力,他更多地承载着人们的人格,体现了人们的价值观和思想境界。体现着每个人的道德素质。责任心还是人们成就大事的关键所在。一个人平凡不要紧,只要他掌握成功的关键——敢于担当,能够对自己乃至对别人负责,就能够有所成就!“魔鬼”藏于细节之中。一个个细节组合起来的能量,足以摧毁一切。不要去说什么成大事者不拘小节,倒不如说你眼高手低。所以我们每个人都应该有意识的培养自己工匠精神,精益求精,耐心,专注,坚持,富有责任心敢于担当。只有我们人人都如此,才能真正的把中国制造升级成中国质造,进而升华成为中国创造!

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篇5:2024关于“感动中国”评论的热点论据

全文共 994 字

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中央电视台《感动中国2016年度人物》颁奖晚会昨晚在央视一套播出,为中国航天事业作出突出贡献的科学家孙家栋、救火英雄王锋、山村教师支月英等10人获得“感动中国2016年度十大人物”荣誉。

作为中央电视台打造的精神品牌栏目,《感动中国》被誉为“中国人的年度精神史诗”,自2002年推出以来,涌现了一批感动你我、感动中国的“平凡英雄”。他们或是科学家,或是工人,或是村官等等,这些平凡人在平凡的领域里做出的不平凡事儿,用高尚的道德情操为我们树立了榜样,成为社会前行中不可或缺的精神力量。

每一位当选的年度感动中国人物,都是最伟大的英雄,他们的经历都是一部传奇。当选“感动中国2016年度人物”的中国航天科技集团公司高级技术顾问、“两弹一星元勋”、国家最高科学技术奖获得者孙家栋院士,从1958年进入国防部第五研究院一分院从事导弹研究开始,到今天,将自己几十年的人生都奉献给了我国的航天事业。

同样是“感动中国2016年度人物”的王锋,三进火海救人,自己却被烧成了一个碳人。《感动中国》评选委员会给予王锋的颁奖词是:“面对一千度的烈焰,没有犹豫,没有退缩,用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印,刻下你的无私和无畏。高贵的灵魂浴火涅磐,在人们的心中永生……”令现场的观众无不动容、落泪。

同样,当选为“感动中国2016年度人物”的还有:芳兰振惠叶的山村教师支月英、君子通大道的村官秦玥飞、浩气展虹霓光的飞行员张超、器成天下走的工匠李万君、推诚结仁爱的骨科医生梁益建、暖带入春风的校长郭小平、澄清有片心的法官阿布列林?阿不列孜、曙色满东方的科学家潘建伟;还有年度特别致敬集体,为国著成功的中国女排,无不让人在感动中感受到了力量。

每一位“感动中国”年度人物的事迹背后,都蕴藏着一个坚强无比的灵魂,一个无人匹及的传奇,一股坚不可摧的力量,他们身上具有的正能量令我们敬仰。这种正能量,不仅仅是个人强大信念的彰显,更是一个行业、一个群体、一个国家的希望所在。更可以说,中华民族几千年的传统美德在他们身上得到了完美的再现和表达。

感动你我,感动中国。面对这些平凡英雄,我们仅有感动还不够,更需要化感动为力量,更应将这种感动化作为一种行动。尤其是在全面向小康社会进发的过程中,更需要学习弘扬他们的精神,立足于自己的岗位,努力做社会正能量的生产者、输出者、传递者,用执着的毅力、向善的追求、职业的操守,齐心协力共筑中国梦。

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篇6:我们为什么需要信仰

全文共 648 字

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作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历——他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下等候绿灯。他问了老太太一句:“现在没有汽车,为什么不走过去?”老人回答说:“也许我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子违章横穿马路,这样就会出事。”

我们国人的心,太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点:

一、只从感官或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西;

二、只从眼前或短期的计划出发——所以不考虑长远的事情;

三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益,更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。

这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向狭隘的理智,忽略了良心、正义和爱心。而当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益。它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒。因此它们最强大的保障,是超越了狭隘理智的信仰

【素材解读】正如在一个遍地垃圾的地方,要坚持不扔垃圾是很难的,在好行为被视为“不正常”的环境下,要坚持好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要净化全民的道德“环境”。道德“环境”的净化,需要确立法律面前人人平等的法治原则,而这类法治原则的确立,又需要政治体制的改革;道德“环境”的提升,不仅需要法律制度的支持,而且需要精神信仰的指引。

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篇7:足球训练

全文共 227 字

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我们学校有一个大足球场,有一条长长的跑道,周围有三个篮球场。

我们学校的足球场上有一片绿色的草地。从远处看,草地像一块绿色的地毯;从近处看,草尖像一根绿色的针;从高处看,它像一个绿色的世界。

当风吹向足球场时,草地会像穿着绿色衣服的舞者在草地上跳舞一样跳舞。下雨时,草的露水从身上滚下来。草似乎有了新的生命要展开。雨后,草变得像喝了足够的水一样美丽。

阳光照射下,小草似乎变成了一大块金黄色的饼干,旁边的白线看起来像长长的奶油。

我们学校的足球场真的又大又漂亮。

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篇8:工匠精神

全文共 1818 字

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从前车马邮件都很慢,而现如今随着时代的不断发展,科学技术水平也在不断提高。走在大街小巷里,周围都是川流不息的车辆,满街的店铺里都摆满着琳琅满目的商品。有智能手机,光鲜艳丽的服装、美味可口的美食等等。傍晚时分,车水马龙的城市里人潮拥挤,有高楼大夏,灯火通明的点缀,这个城市显得那么多姿多彩,成了一幅美丽的风景图。而描绘这幅风景图的人就是一直默默无闻,奉献于自己的科研事业的手工艺术者。

拥有耐心是每个匠人们精益求精的基础。小时候,我最敬重的人就是爷爷了。他敦厚,老实、沉默寡言,总是一个人在摆弄着自己的玩意儿。他热衷于用竹子编制成形状各异的竹篮。然后为了某生计,拿到大街上去卖。家里的菜篮,椅子、杯子…几乎所有的家具都是他的杰作。就连我小时候经常坐的三角车,还有木偶都是他亲手做出来的。现在长大了,这些东西仍然被我完好无损的保留着。每次回到家乡看到他,都是一个人在埋头苦干。常常忘记了吃饭。奶奶总是很不耐烦地对他呵斥道:“整天瞎弄这些东西,能买几个钱子呀?现在家里又不缺这点钱!”爷爷却总是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了。”但还是对他的竹子爱不释手。

拥有严谨,一丝不苟的态度是精益求精的前提。编制竹篮得要砍伐最好的木材,所以爷爷总是要到山上去找到一种有韧性材质又好的竹子。可能是已经很老练了,所以他总是很快的就找到了,但是毕竟他年纪大了,所以背起捆好的竹子难免走起路来会很吃力。看着他蹒跚漫步的样子,岁月已经在他身上悄悄地走过,留下了痕迹。“爷爷您慢点,我帮您!”我急忙走上去想帮他。“不用,爷爷背得动,不用你帮,你小心看着点路,山上滑。”即使爷爷的腿患有风湿癥,走老远的路,就会疼痛不已,但一路上他从来就不吭一声,没喊过半点累。后来回到了家,也没来得及休息,又见他的双手开始工作了。家里的人知道劝不动他,就仍由他自己了。每次我都特别喜欢观赏他工作的样子,他拿着小刀非常果断地将竹子分割成两半,很均匀。爷爷编制的是新型半机械竹篮。然后就会有很多的竹丝,这些竹丝还要经过加工处理,以备后用。爷爷是一个手巧的人,总是可以心神气定的完成工作。经过他的加工定型,打磨,钻孔,安装手柄而后呈现在眼前的就是一个精致的竹篮了。工匠注定是与孤独相伴的。

然而在现在这个经济快速发展的年代里,取而代之的是包装精美的礼品盒。

淡泊宁静是精益求精的核心。爷爷不仅对编竹篮拿手,还擅长木头雕刻。书房,客厅、就连寝室里都遍布了他的创作品。而小时候我唯一的玩伴就是那个木偶,至今最令我记忆犹新。我的孩童时代是和爷爷一起度过的。小的时候,我总是跟在爷爷身后,和他一起上山放牛,寻找好的竹子。一次偶然的机会,我在四处游玩的时候找到了一个表面特别光滑的木头,然后感到很欣喜地拿去给爷爷看。爷爷拿了过来,很仔细认真地在观摩着。他沉思了一下,又朝我看了看说:“嗯,是个好材质,是块好料。”后来回到家中,就看见他拿着那块木头进了书房。他一边拿着小刀,一边看着书。后来就开始雕刻起来。样子很不娴熟,应该是第一次制作。连续好几天,都看见他在书房忙来忙去。直到有一天中午,我跑进了他的书房,看见他在用湿布擦拭着手里的东西。而后我非常清晰地看见了爷爷手上莫名地多了个伤口。“美香啊,来,看看这个。”一个类似日本姑娘的木偶出现在我眼前。当时感觉很好奇,一个那么大的木头怎么就变成了现在这方模样?爷爷的手又怎么会受伤?“喜欢吗?以后就让它陪着你好了。”对这个很神奇的木头,我当然是爱不释手啦。“嗯,非常喜欢。”后来这个木偶我每天都拿在手里,就当个宝一样,唯恐被别的小伙伴抢走。听爷爷说世间万物都是有灵性的,都是有生命的,植物也一样。一块好的木头,如果能被世人利用制作成有用的东西,那么这就是它生存的意义,生命得到了升华。“你手里的这个木偶呀,其实也是有生命的,你和它说话,它是可以听得到的,但却不会回应你,而是在聆听你。”虽然听不懂爷爷在说什么,但我觉得爷爷说得都是对的,手里的木偶一定可以听得到我说话。后来,我总是在尝试着和它打交道,每天都和它说话,每天都对它笑。久而久之,只要是我遇到不开心的事都会和它说,而它也一直面带微笑地看着我。

工匠精神应该是爷爷对自己创作的热爱,并坚持不懈地在努力。在岗位上坚守本分,不断进取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己认为值得去做的事情,就一定要义无反顾的去坚持。这就是工匠精神。但在当今这个浮躁的社会里,我们青少年就应该呼吁并践行工匠精神。

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篇9:感动中国人物黄文秀先进事迹观后感大全1000字

全文共 655 字

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“一个人要活得有意义,生存得有价值,就不能光为自己而活,要用自己的力量为国家、为民族、为社会做出贡献”。黄文秀在多年前的入党志愿书里写道。回过头看,黄文秀生前的种.种事迹正是身为一个共产党员对自己的理想信念的践行,将自己无悔的青春与生命的热血献给了她所追求的事业。

作为毕业于北京知名高校的研究生,黄文秀毅然决然的放弃了留在大城市的工作机会,没有丝毫犹豫的回到自己的家乡,深入到边缘的百色村,驻扎在脱贫攻坚的第一线。作为一个小姑娘,初入乡村,不适应不习惯的诸多问题越来越多,生活的困难可以慢慢挺过去,但是工作上的瓶颈却让黄文秀一筹莫展。

一接触基层扶贫工作,黄文秀就开始挨家挨户对村里的贫困户访问,俯下身子了解他们的家庭问题,倾听他们的生活疾苦,但是,有的村民并不配合她的工作,甚至觉得小姑娘就是来镀金的,并不能,也没有足够的能力为他们解决实际困难。面对这个棘手的情形,黄文秀尽管觉得无力适从,但仍然奔走在群众堆里,帮他们干农活,收拾屋子,申请补助等等,真真切切为村民着想,成为了百坭村的“家里人”,是百坭村的“女儿”。

以心换心,赢得真心。黄文秀切实维护群众利益,关心百姓痛痒,换来了相互的信任。她作为驻村第一书记,在就职期间带领88户418名贫困群众脱贫,贫困率下降20%,这一工作成绩得到了上级领导以及村民的一致肯定。

黄文秀的先进事迹触动了无数人,特别是驻扎在脱贫攻坚一线的基层工作者们,基层服务者们要以黄文秀这一“时代楷模”为榜样,坚定理想信念,勇于担当,敢于啃扶贫这块“硬骨头”,在脱贫攻坚的路上勇毅前行。

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篇10:二;加油,中国足球

全文共 675 字

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今天,我在《意汇》这本杂志中读到了一篇《不和中国队交换球衣》的文章后,十分气愤。

这篇文章写了2002年的世界杯巴西队和中国队交锋,可是三场下来,中国队不但一场没赢,一球未进,连人也输了。赛后惯例地和巴西队交换球衣,但是巴西队员的脸上露出了不情愿、傲慢和鄙视的表情。

读完后,作为一个小球迷,我的心里愤怒极了。2002年,我只有8岁,没有看过那场比赛,但通过这篇文章,我仿佛看到了巴西队那盛气凌人的样子。巴西队不就是得过世界杯冠军,就可以这样目中无人吗?世界杯创建的目的不是为了炫耀,不是为了挑衅,更不是为了羞辱别的国家!而是为了和世界各地的朋友们切磋技艺、强身健体,是为了增加各国之间的友谊,让我们的世界更加和平。巴西队员也可以换位思考一下,如果是别的国家队员,因为赢了你们,就羞辱你们、瞧不起你们,请问你们做何感想?

同时,我也扪心自问:中国队难道就这么不堪一击吗?难道我国13亿人口里挑不出11个人来踢个像样的球吗?难道每次世界杯,中国队只能眼睁睁地看着别人捧走世界杯,没有一点自责、没有一点点反思,没有一点点要求上进的心吗?中国足球的出路到底通向何方?体育报上曾分析:中国足球队员往往对于金钱之类的利益问题超过了国家意识、集体意识,导致球员为赚钱而踢球,而不是为了足球本身的荣誉。和巴西队相比,我们球员身上有没有他们那种顽强的足球精神和坚持不懈的拼搏精神?

曾几何时,我们被外人称做“东亚病夫”,而今我们在乒乓球、游泳、排球、跨栏……各方面都取得了骄人的成绩,令世人瞩目。我相信在不久的将来,一定能看到足球健儿们在绿茵场上的飒爽英姿!加油,中国足球!

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篇11:冬奥精神作文800字

全文共 715 字

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你知道奥运会吗?那你一定知道奥运会吉祥物吧?今年的冬季奥运会吉祥物是什么呢?别着急,让我来告诉你,今年的奥运会吉祥物啊,它是一个有着糖葫芦外壳的国宝宇航员,这只可爱的大熊猫宇航员就叫做冰墩墩。

提到奥运会,大家都知道是在北京举行的,我想大部分人对老北京的记忆可能就是那小辫张三走街串巷卖的糖葫芦啦!巧了,你看那冰糖葫芦外壳像不像象征着冬天那晶莹剔透的冰块呢?

可爱的糖葫芦配上可爱的动物,那这个可爱的动物我们要选谁呢?经过一轮动物选美,我们决定啦,要选一个最能代表中国特色的动物。提到中国,大家首先想到的就是国宝啦!一看到大熊猫大家就知道这是中国的国宝,是中国最具代表的动物。就这样,我们的大熊猫在万千动物中脱颖而出。

当象征着冬季赛道的彩色光环出现在我们穿着糖葫芦外壳的国宝面前,你看他像不像是一个宇航员呢?这下我们的国宝是不是又有了现代世纪的科技感、未来感呢?提到科技感,大家可能首先想到的就是现在的5G互联网了,于是这个彩色光环就变成了更有未来感的能量光环。这时我们的宇航员熊猫是不是形象就更饱满了呢!

形象打造完了,我们是不是得给这个吉祥物取的名字呢?总不能就直接叫他熊猫吧?要有北京特色又符合他的形象,这可有点难啊!北京,北京的特色可不就是糖葫芦嘛!这和他身上的糖葫芦外壳有相呼应了!可又不能直接叫他糖葫芦呀!其实呀,糖葫芦以前也叫糖墩儿。墩儿是个特别有意思的词,有一种北方冬天的特点,也特别得亲切,就像邻家小孩一样特别健康、活泼、可爱。可是外国人他可读不出墩儿这个音,于是啊,这只宇航员大熊猫就有了一个可爱的叠字名——墩墩。想到是冬天,我们在名字中加了一个“冰″字。

这下大家对我们冬季奥运会的吉祥物是不是有了一个更深的认识呢?

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篇12:“工匠精神”话题作文素材

全文共 1799 字

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导语:“工匠精神”,这个带着古早味的词语,被写入了中国政府工作报告。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、释义:

工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。

工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99。99%,其利虽微,却长久造福于世。

曾几何时,工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业,木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等,各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束,社会进入后工业时代,一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活,但工匠精神永不过时。

二、内涵:

1、精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99。99%。

2、严谨,一丝不苟。不投机取巧,必须确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。[1]

3、耐心,专注,坚持。不断提升产品和服务,因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。[2]

4、专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。

当今社会心浮气躁,追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神,才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,看着产品不断改进、不断完善,最终,通过高标准要求历练之后,成为众多用户的骄傲,无论成功与否,这个过程,他们的精神是完完全全的享受,是脱俗的、也是正面积极的。

中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多,但最终可以归结到一个方面上来,就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我们更严谨,更具有工匠精神。

企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神,而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神,第一是热爱你所做的事,胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精,精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里,你把它从60%提高到99%,和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲,跟自己较劲。

农业生产:工匠精神是工业经济时代的一种产物,它是一种精致化生产的要求,它对农业生产同样适用。从农业生产来讲,实际上就是从源头保证食品安全,从种植开始,原料、化肥、土地等要保证安全,还有就是它的品质和质量,这里也需要工匠精神。[6]

工匠精神企业发展:工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样,琢磨自己的产品,精益求精,经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新,技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在,那么一个以科技创新,技术进步为主体的企业,就是民族振兴的动力源泉,是国家财富增加的源泉所在。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新,从创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入、促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放30多年来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

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篇13:锻造文艺创作的工匠精神

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当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

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篇14:2024热点论据素材:女子南宁街头拍裸照,给南宁形象蒙羞

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女子南宁街头拍裸照 全身只穿一件长大衣在街上奔跑

假期里,“春节杯”摄影大赛又在微信朋友圈里“开赛”了,有人晒出了难忘的年夜饭,有人晒出了各种旅游照,但是竟然有人晒出了裸体照。

前些天,一名女子大晚上跑到南宁民族广场和中山路上,面带微笑拍下了裸照和裸露视频,她到底是想成为网红还是为艺术献身?

这段在网上传播的视频,拍摄时间在夜晚,视频中,一名女子全身只穿一件长大衣,在街上奔跑,身体的敏感部位暴露无遗,期间还有电动车从她身边驶过。视频中可以明显地看到,南宁的地标建筑之一广西人民大会堂。

而在另一段视频中,同一名女子藏身在南宁中山路一个果汁摊点后,随着镜头的推进,她再次解开衣襟,将身体的敏感部位,暴露在镜头前,而果汁摊的招牌上,写着中山路驰名小吃等字样。这名女子拍摄的裸露视频,发到微信朋友圈后,不少市民表示,难以理解。

网友“人肉”发现女子曾拍裸体艺术照

有网友指出,此次拍摄裸露视频的当事人,是一名张姓的模特,在网上输入她的姓名,就能找到她作为模特,拍摄的全身赤裸的艺术照,并且数量众多。尽管冠以艺术之名,但是选择南宁知名的城市地标,拍摄裸露视频并在网上传播,不少市民觉得,这简直是给南宁形象蒙羞。

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篇15:高考热点作文素材

全文共 932 字

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我上大学时,学英语,把托福听力存进MP3,一天到晚就放在耳边听。反反复复听,每天听十小时以上,整个人都想吐,还是听不懂。

为什么听不懂呢?因为我没有背单词。连单词都不认识,句子怎么可能听得懂?但是,我相信潜移默化的力量,相信听得多总是好的。后来,它每讲一句话,我都知道下面要出来的是什么音节,但是没有用,什么意思还是不知道。

背单词,为了方便,只背第一个意思,而且只记拼写,不看音标。这就是为什么很多单词我也背过,但因为不看音标,不知道怎么读,听听力时仍然听不出来,全部抓瞎了。后果就是,我过四级和过六级中间隔了五年,而且这五年我一直都在努力学习英语,努力考试。为什么效果这么差?因为我把邪路认成正路,把错误的方法认成正确的方法。

今天,很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的,就不会错。哪怕没读懂,也有潜移默化的好处。听起来好像不错,但并不是那么回事,只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的,就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。

看事情不能稀里糊涂,要去推究背后的原因和理由。同样是上学,同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课,有人考90分,有人考20分。有人高三就考上大学了,有人要复习到高四高五。考20分的人,他也潜移默化了呀!复习到高四高五的人,潜移默化的时间更长呢!

潜移默化的作用是有的,但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化?“勿以恶小而为之”,第一次做坏事,很紧张,很害怕,下次再做,就没那么紧张和害怕了,做十件百件,整个人就完全变了。这种事上,一定要谈潜移默化。

但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化,倒爱在另外的事情上谈:看一本书,没看懂——“我潜移默化啦”;办一件事,掉链子了——“没事,吸取经验,潜移默化啦”。

为什么会这样?做了恶而无益的事,不谈潜移默化,就可以把大过失看成小过失,把有过失看成无过失;做了劳而无功的事,谈潜移默化,就可以把沒长进看成有长进,把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢,总爱把事情往让自己舒服的地方想。

孔子讲“好学”是“不迁怒,不贰过”,如果一次做砸了,下次在同样的地方还做砸,就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口,就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。

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篇16:2024“科学精神与中国精神”诗歌大赛征文启事

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科学精神是人类文明中最宝贵的精神财富。它一方面是科学家在科学领域内取得成功的保证;另一方面,又逐渐地渗入大众的意识深层,是有坚持力、不怕困难、不辞辛劳、实事求是、勇于创新的精神。

习近平总书记曾高度概括中国精神的本质内涵:“实现‘中国梦’必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。”

为大力弘扬科学精神与中国精神,培育和践行创新文化,中国科学报社、中国科学院文联、《人民文学》杂志社与浙江联合出版集团联合主办“科学精神与中国精神”诗歌大赛征文活动,自即日起面向全国征集诗歌作品。

一、参赛作品要求

1.作品突出“科学精神与中国精神”主题。要求内容健康,格调清新,文字平易质朴,感情真挚饱满,艺术感染力较强。

2.作品体裁:新诗、旧体诗词皆可。

3.篇幅要求:参赛者须以新诗或旧体诗词参赛,每人参赛诗歌作品不超过2首,旧体诗词每首不超过20行,新诗每首不超过40行。来稿请注明真实姓名、联系电话、邮箱、通信地址及邮编。

4.要求最新原创,必须是未在正式出版物以及网络上发表过的作品。

5.本次参赛活动不收参赛费、不退稿。

二、奖项设置

一等奖10名;二等奖15名;三等奖20名;

另特邀知名科学家、诗人为大赛赐稿,不参与评奖。

三、时间要求

征稿时间:2015年10月30日~12月10日

颁奖时间:2016年1月中下旬

四、作品评选

主办方将聘请国内著名诗人、诗评家、科学家组成评审委员会,本着公平、公正、公开的原则进行严格评选,评选结果将在《中国科学报》上公布。

五、媒体宣传

中国科学报社将对整个大奖赛进行报道,《中国科学报·周末版》《人民文学》将刊登部分获奖作品,精选作品将由浙江教育出版社结集出版。

六、投稿方式

邮寄地址:*****

邮编:*****

投稿邮箱:*****

联系人:*****

联系电话:*****

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篇17:伍连德:中国“防疫泰斗”

全文共 352 字

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910年12月,一种神秘的传染病在东北流行,死亡人数过万。临时征集来的护理人员对于穿戴防护服和口罩的要求置若罔闻,疫情迅速蔓延开来。伍连德临危受命,任全权总医官,深入疫区调查控制。

伍连德日夜兼程地奔赴哈尔滨后,进行了中国第一例有记载的病理解剖。由于旧社会的观念认为解剖尸体是对死者的大不敬,伍连德只能秘密进行,但通过这次医学观察,他找到了瘟疫的真正元凶——鼠疫杆菌。

伍连德拉响了“肺鼠疫”的警报,并采取了隔离疫区、控制交通等多种防治措施。此外,他还设计发明了一种双层纱布口罩,以防飞沫传染。凭借他专业的医学知识和卓越的组织才能,疫情不久便被控制住,人们称赞伍连德“一个人救了一座城”。

诺贝尔基金会官方公开的资料显示,伍连德是1935年诺贝尔生理学或医学奖候选人之一,他也是华人世界的第一个诺贝尔奖候选人。

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篇18:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 971 字

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老王,爱岗敬业,练就一手绝活,将技艺变技术,成就“大国工匠”。他任借着专注、认真、坚持,把技艺发挥到极致,达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动,而是将全部精力集中到一件事上,忠于它,发现其中的规律,在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”孔子,就是将“教书匠”做到极致,终成“万世师表”的人。

我们总在想在做时胸有成竹,其实胸有成竹是在画子,日积月累后,在心里有深刻的印象,等到画竹时,自然一挥而就。要做到胸有成竹,就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此,对待生活,学习和工作也该有工匠精神。

日本有一家1965年创立的寿司店,只卖寿司,门面不起眼,只有10个座位。当他的主人限定客人的用餐时间15分钟,座位需要提前一个月预定。尽管如此,食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神;寿司店自创建以来,直到他70岁以前,一定是亲自去市场挑选食材,会在柜台后重复看着似简单的寿司制作,几十年如一日,练就了魔术般的娴熟手法,制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司,成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说:“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作之中,你必须爱自己的工作,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司,也是在享受其中的乐趣。我们喜欢做工精巧的商品,喜欢高品质的物品,而这些物品的背后,渗透着工匠的精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲壮乐锅价格不菲却备注受欢迎,瑞士的军刀、机械手表、日本的电子产品,甚至马桶盖。我想,人们在制作产品的那份匠心,那一份工匠精神,只有在产品中注入了独有的认真专注,把技术变成艺术,其价值才不言而喻。

我们不禁要反思,国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润,不重质量,金玉其外败絮其中,让人望而生畏:粗制滥造的工程,充满添加剂的食品。我们吃的不放心,住的不安心,走的不舒心,当这一切都和我们密切关联时,我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱,除了诚信,不就是一种关注质量的工匠精神吗?正因为这样,才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着,一生坚守!

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篇19:王二小教给我中国精神作文1000字

全文共 966 字

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老师常教导我们要发扬中国精神,但中国精神到底是什么呢?我一直不太明白。是王二小的故事让我懂得了许多许多。

王二小是儿童团员。他常常一边放牛,一边帮助八路军放哨。有一天,敌人扫荡,迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着顺从的样子走在前面,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声。敌人知道上了当,就杀害了小英雄王二小。正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。

干部和老乡得到了安全,我们可怜的小英雄却睡在冰冷的山间。他的鲜血。染红了那块大石头,染红了周围的草地,也染红了蓝蓝的天空。风儿为他哭泣,小鸟为他哀鸣。当八路军叔叔轻轻地把他抱起,呼唤他的名字的时候,我们的二小再也不能睁开眼睛看一看生他、养他的这片土地!秋风吹遍了每个村庄,把这动人的故事传扬。

王二小壮烈牺牲了,但他的精神却永远流传。那就是热爱祖国、热爱人民、不怕牺牲、舍己为人。王二小离我们远去,但他身上所体现出的中国精神却会永远指引我们向前进!我爱王二小,我爱中国精神!

看看王二小,想想我自己,实在好一个惭愧了得。王二小,吃苦耐劳,死且无惧无畏;而我呢,生活的些许困难就令我烦心苦恼不已。就说作业吧,老爸总是强调我好好写字。坚持工整地写字多难啊,作业又那么多,非把手给写痛了不可。于是我总是阳奉阴违,时好时坏,待到老爸下狠心收拾我的时候又稍稍注意一下。久而久之,那字就似坐着过山车。再说坐姿吧,老师总夸我聪明,反应快,就是坐姿不端正。我也知道啊,可是总直直地坐着该有多累,何况课还那么多。偶尔,趴一趴桌子也无伤大雅嘛。长此以往,我便得了“软骨虫”的丑名了。再看看家务活,其实我也会做一些,可是一旦有妈妈在,我便偷空溜边,三十六计走为上了。为此,妈妈可没少恨铁不成钢地批评我。可是,做事多辛苦,哪有轻松看电视那么惬意?如此说来,我的劣迹真是数不胜数啊。我也下决心改正过,可总是没坚持两天又故态复萌。

可是,小小年纪的王二小告诉我:人是总得要有点精神的,不然一事无成。他平时就勤劳刻苦,立志要为人民服务。终于用自己的生命和献血为自己的志向做出最好的诠释。“人不怕笨,不怕懒,就怕没骨气,没精神。”老师的话又在耳边回响。王二小,我记住了你告诉我的:人要有点精神!这应该也是千年流传的中国精神吧。爸爸妈妈,老师们,同学们,拭目以待,看我打起精神!

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篇20:庆祝中国成立70周年的英语

全文共 689 字

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1、月是华夏明,家居祖国亲! The month is the Chinese Ming Dynasty, the motherland!

2、我以我心爱祖国,我以我行报祖国。 I love my motherland, I reported to my motherland.

3、旭日祥云各地竞盛,春风化雨万物峥嵘。 The auspicious clouds around the Jing Sheng lofty things, salutary influence of education.

4、改革开放魅力无限,和谐中国精彩有约。 Reform and opening up the charm of the infinite, a harmonious China wonderful about.

5、我在祖国怀里成长,祖国在我心中扎根。 I grew up in the motherland, the motherland rooted in my heart.

6、用我辛勤劳动的汗水,浇灌祖国参天大树。 With my hard work and sweat, watering the motherland towering trees.

7、雄鹰展翅,翱翔万里;和平发展,两岸一家。 The eagle wings, flying thousands of miles; both sides of a peaceful development.

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