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361中华传统美德故事——爱国爱民
全文共 379 字
+ 加入清单“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践,每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统,团结一致,众志成城,就会使我们的国家更加强盛,在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——
林则徐禁烟
林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。
林则徐面对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。道光皇帝接受了林则徐的建议,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。
1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
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篇1:中华传统美德
全文共 344 字
+ 加入清单五千年的沧海桑田,五千年的华彩乐章,演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午,我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音舞诗《中华神韵》。
从演员们的表演中,我不禁联想起:我国是一个文化古国,早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗:李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人,我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。
如今,中华人民共和国已成为一个发展中的国家,我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。
看完这台演出,让我明白:中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰,我们必须学好文化知识打下坚实的基础,将雄雄燃烧的火焰,一代代传下去。我相信,我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!
篇2:弘扬中华传统美德
全文共 608 字
+ 加入清单每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。
同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!
篇3:热爱劳动是中华传统美德小学六年级作文
全文共 689 字
+ 加入清单热爱劳动是中华传统美德,是一代代流传下来的品质,是我们当代青少年应有精神。因为劳动,才会有今天的丰衣足食;因为劳动,才会有今天的安宁和谐;因为劳动,才会有今天的幸福美满。所以,劳动不仅仅是一种美德。
那一条条被子,雪白的棉花被纱布裹着,再套进被套。软软的,躺在上面十分舒服。可是,谁知道这一时的享受是经过多少的时间和汗水?
暑假之前,奶奶就把棉花种子播种好了。蝉聒噪之后,秋风一吹,秋日一映。枯黄的花苞终于绽开,雪白的棉花被夕阳照得光彩夺目。接下来便是与时间赛跑,与天气打赌了。那几天,奶奶显得特别的忙碌。她不仅要急于采棉花,还盼望着明天不会下雨。
等把棉花采完了,就到了最重要的一个过程———理棉花。棉花也分三六九等,有好有坏。有洁白,软和,惹人爱的;当然也有萎缩,潮湿,惹人厌的。
晚上,奶奶开着灯,和妈妈一起在灯光下理棉花。满满一盆的棉花骨朵儿,被妈妈和奶奶一揪一放一拿。娴熟的技巧下,棉花被理好了。枯花苞一堆,好棉花一盆,坏棉花一盒。
在阳光明媚的日子里,奶奶就把棉花放在门前的空地晒。又过了几天,奶奶把晒好的棉花拉到棉毯厂加工。在夜幕下,奶奶拉着制成的棉被回家了。终于,
忙碌了许久之后,换来了收获以及奶奶脸上的笑容。现如今,奶奶每天都郁郁寡欢。或许是这绵绵的秋雨,又或许是自己年迈的身体。但是,跟多的可能是好久没有种棉花,因为担心自己的技艺不再传承而惴惴不安。
热爱劳动,不仅仅是美德。而是,我们继承前辈的技艺,生活方法,从而提升生活能力,感受传统带来的满足。可能,这是一个我们热爱劳动的原因。去铭记自己的民族,文化,精神,这值得我们去学习。
篇4:我身边的传统美德作文
全文共 716 字
+ 加入清单美德分很多种,乐于助人便是其中一种。
天空把雨露赠给草木,草木获得生机,茁壮成长;河蚌把磨砺赠给沙砾,沙砾得到打磨,变成珍珠;绿洲把水赠给人类,人类获得资源,繁荣昌盛。
那是一个 ?很普通的晚上,我闲来无事,刷着QQ,看到江XX同学给我发了一篇说说,关于一个丢皮衣老板寻求帮助的新闻。我十分不解江为啥让我看,就问他:这个消息有什么问题吗?他让我仔细再看一遍,我发现一张微信截图,上面写着:“泽栋妈妈的热心,所有人都看在眼中”。我说:“不就是有个人跟我名字很像吗,有什么大惊小怪的?”“你再仔细看看!”江同学说。我下意识一看,微信用户名——泽栋妈妈,真的是妈妈的微信。那条微信是评论妈妈的留言“我是做服装的,我可以帮忙定制一件皮衣”。真的是我妈妈啊,内心突然那么骄傲,激动地冲向妈妈屋子,跟妈妈说:“老妈,你看!”妈妈很淡定地看了一眼说:“那天晚上朋友圈在传丢皮衣的事情,我一着急,就发了这么个评论 ?,希望能帮到他,不止是我,还有很多威海的朋友都愿意帮忙,也许那个皮衣的主人不需要赔偿呢!”
过了几天,老妈拿手机给我看,原来那个叔叔给妈妈发微信说,“姐,谢谢啦,我济南的朋友帮我买了一件皮衣,谢谢你帮我联系厂家,定制皮衣就不用了,但是我还是要表示由衷的感谢!”妈妈说:“我什么也没做啊,但是收到你真诚的感谢还是很开心,你要相信,身边好人总比坏人多!”妈妈质朴的脸上,露出骄傲的神情,开心之情,溢于言表,像绽放的花。这就是我身边的美德人物,我的妈妈,我为有这样的妈妈而骄傲,为自己是威海人感到骄傲。
一件皮衣被偷,让很多人气愤,但威海乃至山东的好人心连在一起,在这个冬天,温暖了一座城。如果,每个人都能尽自己所能得帮助人,美德将温暖整个世界。
篇5:感受传统节日弘扬忠孝美德作文400字
全文共 413 字
+ 加入清单今年的端午节与往年小有区别,因为紧挨着“父亲节”——两个节日,一个凸显“忠”,一个凸显“孝”,正是中华传统美德中最核心的要素,因此,在节日假期来临之际,吐丝口小学金子中队组织开展了一系列活动,提前过了一个特别有意义的节日。
首先,在辅导员刘老师的主持下,全体中队员开了一次“我们的节日——端午”主题队会,通过“端午节的由来”、“端午节的习俗”、“端午节的意义”三个活动,队员们增长了许多知识,明白了一些道理,懂得了这个节日的意义非同一般。
接下来,孩子们展示了自己绘制的“我眼中的端午”画报,由他们自己进行评选,依次选出了前二十名优秀作品,供大家参观学习,然后交流自己的心得体会,大家畅所欲言,各抒己见,气氛活跃。
最后,在辅导老师的启发下,队员们又参与了一次“端午节前敬父亲三个一”实践活动——即每人给父亲写一封信、捶一次背、说一句知心话。要求一封信在学校里完成,带回家让父亲看;给父亲捶一次背和说一句知心话利用周末时间在家完成。
篇6:传统美德
全文共 347 字
+ 加入清单尊敬长辈、关爱老人是我们中华民族的优良传统美德,长辈们辛辛苦苦为我们这一代创造了今天这么美好的生活条件,我们要好好珍惜,发扬美德。那我们要怎样做了?就要从我们身边小事开始做起。
老师经常说如果街上看见有行动不方便或年纪老的的老人需要帮助,我们就要伸手帮帮他。记得有一次,我和妈妈坐公交车回家的路上,路途中,上来了一位老奶奶,她弯着腰,手里还提着一袋东西,由于年纪太大了,所以动作很慢,而且走得好像很辛苦,我看见了她,马上起身,请老奶奶坐在我的位置上,老奶奶开心地说:“孩子真乖。”旁边的一位阿婕也说:“真懂事”。我听到他们的称赞,心里美滋滋的,站我在我身边的奶奶,也高兴地笑了。
回到家里,我马上去倒了一杯开水给奶奶喝,奶奶很辛苦,因为她每天都要坐公交车去接我回家,还要煮饭。奶奶再一次高兴地笑了。
篇7:少年传承中华美德征文
全文共 1126 字
+ 加入清单古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约不仅是中华民族的传统美德,更是修身、齐家、治国所崇尚的原则。
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。 可见,勤俭节约乃立人之根本,是人类生活的不二法门。
仰望历史长河,真正受人景仰的是闪耀着勤俭节约光芒的恒星,而不是虚长奢华,瞬间即逝的流星。翻开历史长卷,我寻觅着……
伟大的政治家、军事家,引领中国人民走出压迫的伟大领袖毛泽东,一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上仅是一大盆肉丸熬白菜和几小碟咸菜,主食是烧饼。作为国家主席,若要论铺张浪费,毛主席是最有这个“权利”和“资格”的。但毛主席硬是以几十年如一日的勤俭节约,带领整个中华民族摆脱了困境!毛主席勤俭节约的光芒,永远在人民心中闪耀,而秦始皇奢侈地修筑阿房宫,却将他推进了坟墓。
号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水……一个名震全世界的企业,难道不比国内外默默无闻的小公司资金雄厚吗?但为什么把打印纸当草稿纸,圆珠笔写几次便投入垃圾桶的行为均出于一些“规模不大排场大”的公司呢?富而节之,则更富;贫而侈之,则更贫。姑且舍去过程不看,仅凭丰田公司名震世界的经济实力,足以证明,节约不是贫困的标志,而是富裕的开始。
“节约便士,英镑自来。”的英国女王伊丽莎白二世,每天深夜都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,坚持皇家牙膏要挤到一点不剩;人民“十里长街”送的周恩来总理,一把牙刷用了两年不换,流芳百世。而清朝子弟骄奢淫逸,纣王的“酒池肉林”,遗臭万年。
懂得以节约立人,才能成大业。
勤俭节约的行为如甘霖,能让平凡的人闪耀夺目光辉,勤俭节约的美德似雨露,能让贫瘠的大地开出富有的花朵;勤俭节约的心灵如阳光,能让世界充满和谐与希望。
作为21世纪的中学生,节约不仅是我们应继承和发扬的传统美德,更是我们不可推卸的责任。面对日益恶化的生态环境,我们应以行动从身边节约资源,保护我们赖以生存的家园;面对竞争激烈的社会,我们除了努力学习知识文化,还应该培养个人节约的良好素质,成为有现代化责任感的优秀人才;面对社会上种种铺张浪费等不良现象,我们应当及时制止,尽自己能力,真正做到勤俭节约。
朋友,让我们一同崇尚节约美德!
篇8:弘扬中华传统美德
全文共 293 字
+ 加入清单弘扬中华美德,是一件简单的事情,但做起来就不是那么容易的事,它就在我们生活的点点滴滴中,当你发现有人需要帮助时,你是否会及时伸出援助之手,还是在一旁无动于衷。
同学们,你们看过这样一个公益广告吗?一位老奶奶在公交车上没有座位,有一名男子和一名女子,都让对方去让座,自己坐在座位上,都不肯让座,后来,有一名男子毫不犹豫的把座位让给老奶奶,这令我感触很深,难道让座就那么难吗?难道大家不知道尊老爱幼的中华美德吗?
在生活中,有些人仍然自私自利,有些人却无私地为大家做贡献。如果现在我们每个人都献出一点爱,一点关心,那整个世界就是充满爱的海洋,中华美德的精神就会弘扬光大。
[美德的作文300字左右
篇9:弘扬中华传统美德
全文共 993 字
+ 加入清单我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时,随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则,都是美德的体现。“美德”这个字眼,或许对某些人来说很生疏,但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它,去传承它。
我们都知道“美德”的含义,但却不知道做这两个字,它是我们中华民族传统的标志,是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起,从小事做起。
在我看来,有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己,不仅仅是破坏了中华民族这两个字,更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切,用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲,没有国家,就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德,让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪,我们因国家而骄傲。
在现代生活中,有些学生们没有做到“美德”更重要的事,他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说,是多么残忍的事啊!作为学生,每一个人都应该有责任心,要做一个有道德,有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。
通过上述我对大家的讲解,相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解,能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好,找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲,更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。
对于美德,相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂,我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好,只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助,哪怕是关系到我们身边的种种一切,都是我们所谓的美德。
我们要弘扬中华传统美德,复兴伟大中华。
弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标,弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德,将会是我们努力的成果。
让我们一起用自己的努力,自己的爱心,去帮助每一个需要帮助的人,做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去,让每一个人都成为国家的骄傲。
用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟,让未来的梦想成为现实吧!
篇10:诵读经典传承美德征文
全文共 507 字
+ 加入清单对于书,我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语,蹒跚学步起,便和书结下了一段不解之缘。小时候,总爱看一些幼稚的童话,缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事。然后饶有趣味地沉浸于童话中:愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩……做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里,点亮只属于我的烟火。
光阴似箭,日月如梭,随着年龄的增长,思想的成熟,我开始阅读古今中外的经典名着。它可以透过故事情节,展现给世人思想的精魂。《西游记》中的师徒四人化险为夷,最终取得胜利令人欢呼雀跃;《爱的教育》中那纯真的同学之爱,温馨的亲子之爱,浓浓的师生之情,对祖国诚挚的爱,令人感动不已。《钢铁是怎样炼成的》教会我生命在于努力,在于奋斗,厄运能使一个软弱的人变得更加坚强!《中华上下五千年》让我了解到中国历史的坎坷命运,不禁惋惜长叹。
书籍给了我们人生的自信和启迪,给了我们无穷的智慧和力量,给我们架起一座成功的桥梁,给我们注入无限金色的希望。畅游书海,其乐无穷。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”亲爱的同学们,让我们开启知识的大门,愉快地步入知识的殿堂;让我们与书为侣,以书为伴,以书为鉴;让那淡淡的书香伴你我同行,陪伴我们茁壮成长!
篇11:中华民族的传统美德
全文共 514 字
+ 加入清单时间过的真快我回青岛也好几个星期了,不过这几天我一直没有出去玩,那是因为姥姥住院了,虽然我有点不高兴可我看见爸爸妈妈还在我睡觉的时候就去医院陪姥姥了,我也很想去医院陪姥姥可是爸爸妈妈说我还太小,还叫我在家和哥哥学习。妈妈说:“我们要孝顺父母尊敬长辈做一个很懂事的好孩子。要多一份爱心这样世界才会充满爱。”
在爸爸***身上我学到了一点就是孝顺父母也就是中华民族的传统美德。我要好好学习让爸爸妈妈少操心。
姥姥住院的这件事情牵动着许多人,我真希望姥姥早点出院,能够和我们一起去海琴广场散散步、说说话笑一笑、看看唱歌跳舞的一起做运动等等等等。我还在电视上还看到了一些关于孝顺老人的事情。有一位白发苍苍的母亲她老了有一只腿也断了他的子女把自己的腿奉贤给了他的母亲,记者来采访的时候他就说自己的生命本来就是父母给的,如果把自己的腿奉贤给了父母那算是什么。这件事情包含着子女对父母的养育之恩。
我快乐的童年生活都是姥姥和姥爷带给我的,我好想快快的长大好来照顾姥姥姥爷和报答姥姥姥爷。孝顺父母也就是中华民族的传统美德。
我好盼望着姥姥早点出院。爸爸妈妈说:“等姥姥出院后我们就带着姥姥姥爷去青岛的各个景点游玩”并且也会把青岛的各个景点告诉给大家的。
篇12:诚信——中华民族的传统美德
全文共 878 字
+ 加入清单诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。
北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。
篇13:小学生关于少年传承中华传统美德征文
全文共 707 字
+ 加入清单中华传统美德博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本,流传几千年,影响人的一生,成为矗立于世,名留青史的道德典范。
那何为传统美德呢?就是从传统文化,儒家文化,传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质:民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。
对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,也自觉得践行了这一主题:在学校里我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了自己的情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义,更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线,离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。
在学校中我们组织了很多活动:拾捡垃圾、帮助同学,还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回荡在大江南北,长城内外,无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念:奉献爱心,尽己所能,不计报酬地帮助他人,服务社会,为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。
作为中学生的我们要培育正确的理想信念,树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起,培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养,为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献,做新世纪,新时期的传播者。
篇14:诵读经典传承美德征文
全文共 1208 字
+ 加入清单挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。 弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。
中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。
主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。 “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气,阳光和水,拥有他就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取,她却让平凡的生活充满色彩。但没有她,即使有世上的珍宝,也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴,只求给予,不求回报。但我们一次次的辜负她,只求索取,不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨,将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情,世间万物,唯独将母亲渐渐变老。 “香九龄,能温席,融四岁,能让梨……”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。
当今社会发展较快,但随着社会的迅速发展,人们的素质越来越低,都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去,在我国悠久的历史长河中,古代诗人虽然生活贫困,但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。 经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化知识,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明。
篇15:我们的传统文化征文
全文共 1557 字
+ 加入清单文化的内涵如何界定?至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总和。开个玩笑,一个男人站街角,呸一口唾沫飞出去,就是一个文化现象了。如果是两个女人,一个哼一声儿,一个呸一声儿,这文化就复杂多了。文化的广义性,导致研究文化的人,常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作,就是谈文化。但是在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它,因为的成分无穷无尽,我们不能叙述它,因为它没有固定形状。我们想用文字范围它的意义,这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时,除了不在我们手里之外,它无所不在。忽忽,讲到这里,同学们就会发现,这家伙抄袭我们的道家始祖,试看老子原话:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一。其上不皎(原字打不出来,用皎代用,意思一样),其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无物之状,无物之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。。。用不着翻译,大家就能看出来,洛威尔抄袭老子,仅把名称换了一下,老子谈的是道,这丫改成文化了。这里开个玩笑啊。
狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上,又根据视角的不同,对文化结构进一步分类
首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。
其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。
其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。这种分法比较新颖,所以着重介绍一下。所谓的规范性文化,姜先生认为是以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在长期流迁演化中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,佛诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的,则是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗,习惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外,还有介于两者之间的半规范性文化,指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了,我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。
其四,从社会功用上,分为礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。
其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。
其六,从经济形态方面, 又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。
除此之外,还有分得更俏皮的,比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约2500年,是中国文化史前时期,尚没有头脑。孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之,张先生这么分,分得很俏皮,之所以给大家罗嗦这么多,无非是想给大家一点启示,同学们如果有兴趣,不妨独创个分法来。
篇16:诵读经典传承美德征文
全文共 1922 字
+ 加入清单在21世纪的今天,科技高速发展,社会状况日新月异。我国作为四大文明古国之一,正跟随并推进世界发展的步伐;而我们,作为炎黄子孙,在努力融进现代化的同时,耳边是否还聆听着两千年前,来自孔孟圣人的教导,脑里是否还装着仁、义、礼、智、信,骨子里是否还凝聚着龙的传人与生俱来的知与行的能力。这是个令我们深思的问题。
有着五千年灿烂文明的我国,从传说中的炎帝黄帝开始,便萌发出文学智慧的嫩芽。我们一遍一遍的背着《三字经》《弟子规》,沐着圣人的光芒长大。我们一点点尝试读懂那字字珠玑的文言文,感受“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自得,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的宁静致远;体验“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。”的蜀道之难,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无形相思;亲睹陈皇后“忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁”的忧郁缠绵,文昭皇后“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”的美丽绝伦。
《诵读小名士》里有一个环节叫“诗词对对碰“,出一到两个关键字,选手背出含有关键字的诗词, 词穷便为输。在总决赛里,六个选手一直持续了二十几轮。在短短时间里,选手需要在自己背过的诗词筛选符合条件的,并避免重复,然后镇定自若的背下来。如果有错别字,则需要在五秒内回答一个新的答案。这不仅体现了选手庞大的诗词储备量,而且还展现了他们处变不惊的心理素质。
先辈们的思想,经几千年凝炼汇聚,化作我们无可替代的财富。“三人行,必有我师焉。”《论语》通过刻画率真的子路,贤德的颜回等孔家弟子,教导我们“爱人即为仁”;《大学》引导我们从儿时开始格物、致知、诚意、正心、修身、齐家;“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”慎独,才能达到《中庸》所追求的修养的最高境界——至诚;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我们什么时候才能重现尧舜禹时期的天下大同?诚信、无私、豁达、温良,这些中华民族几千年流传下来的传统美德,我们是否真正继承,并表现于实际生活之中。
在无人监考的考场里,是否有人为了一己安宁,将考卷答案偷偷借给邻座同学;垃圾桶边的废纸,在身边没有人监督的情况下,你能不能自觉将它投入垃圾箱。这些细微的小事,也许并不影响他人对你的评价,但却实实在在的体现了你自身的综合素质。一个人的综合素质,并不在于衣着是否华丽,家庭是否富裕,而是在于举止的优雅,谈吐的得当,思想的高洁,行为的道德。
心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学时提出,知行合一。“知”,主要指人的道德意识和思想意念;“行”,主要指人的道德践履和实际行动。“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。这个观点直接反对了宋朝程朱理学的“存天理,去人欲”一说。王守仁认为,“天理,即人欲”。一方面强调道德意识的自觉性,要求人在内在精神上下功夫;另一方面也重视道德的实践性,指出人要在事上磨练,要言行一致,表里一致。这和《中庸》里的“慎独”有异曲同工之妙。
作为一名中学生,我们或许不必将“知行合一”理解得太过复杂。知道什么是对的,就按照对的去做。不过如此罢了。知道考试注重诚信,作弊的行为损人不利己,那就不要去做;知道保护环境,人人有责,就不要顾及周围是否有人见证,当做习惯毫不犹豫地捡起废纸。“人之初,性本善”,这些我们幼年时就熟知的小事,在潜移默化中,竟然被悄悄地忽视了。有没有人想过,这是什么原因。
“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”我们幼儿园时便能熟练的背诵《三字经》,可是现在,有多少人还能完整背下来。诚然,文学也在发展,文言文早在明清时期就收到了一小波排斥,直到二十世纪末,文言文已经退出了大众的日常生活。但白话文通行的现象,并不代表白话文利于文明发展,而是作为一条捷径使人更快地接触文学。虽然迄今为止,用白话文创作的文学作品多有不凡之篇,但这些成就的基石终究还是众多人不愿下功夫去研究的古文。这就是经典。经典是历经千百年大浪淘沙永不流逝的黄金,风吹雨打而不朽的璀璨明珠。
历代才人倍出,根据各自的特色又分为众多流派。黄庭坚创始的江西诗派,讲“锻炼而归于自然”;以李清照为正宗的婉约词派,内容不外离愁别绪,闺情绮怨;以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派,作品气度超拔,不受羁束。是什么让一开始简简单单的甲骨文生长为有着庞大枝叶的文学之树?是人类不断地学习进步,探索创新。四书五经、唐诗宋词、元代词曲、明清小说,到现在的散文、现代诗,中间有着漫长的过程。无数文人在学习前人基础的同时,学以致用,向更高处延伸。这才是发展之道。
我们现在所处的时代,是个开放自由的时代,文学之路将不断延长,但请大家不要忘记数千年前圣贤的教导。让我们一起诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用!
篇17:诵读经典传承美德征文
全文共 1056 字
+ 加入清单祖国是一本永远也读不完的书,她孕育了我们中华民族灿烂的文化和悠久的历史。在这个暑假里,我读了“品味书香,爱我中华”征文活动推荐的《我的祖国-文明的祖国》一书,书中讲述了我们伟大祖国“源远流长的历史、中华精神、智慧生活、科技硕果、文艺经典和文明的记忆”六个方面不同的文明成果,其中我感悟最为深刻的是“中华精神”。
这本书我细读了三遍,中华精神内容丰富、寓意深刻,包括礼仪之邦、仁爱之心、以人为本、责任在心、正义满怀、先公后私、崇尚气节、和谐之美、博大胸怀、自强不息、诚信做人、勤劳朴实和乐于实践等。她推动着我们祖国源远流长的历史发展,创造了丰硕的科技成果、经典的文艺作品和丰富多彩的智慧生活,给我们留下了文明的财富。从廉颇博大胸怀的负荆请罪;曾子为了不失信,杀猪给孩子吃,到汉朝的孙敬勤奋好学。这些生动的“中华精神”故事都深深的感染了我,这些都是我们“中华精神”的具体表现。
回顾近年来发生的重大事件,我们会发现先人们创建的“中华精神”在今天依然发挥着重要的作用。在举世瞩目的2008北京奥运会上,中国人民用“我和你”诠释了我们伟大“中华精神”的和谐文化;在今年的七月五日,新疆发生了由热比娅及“世维会”等境内外“东突”分裂势力煽动、策划和指挥的打砸抢烧严重暴力犯罪事件,全国人民都表现出了责任、使命、正义和正气,同仇敌忾的对付分裂分子,用“中华精神”的礼仪、仁爱和以人为本的精神把五十六个民族紧紧的团结在一起;眼下正发生着全球性的经济危机,需要我们每个人自强不息、诚信为人和敬业创新,同舟共济的度过这次难关。
作为一名小学生,我们要以榜样为学习对象,我的小伙伴凌滔平时十分节俭,放学后大家都到附近的小店买零食和棒冰,唯独凌滔看都没看一眼就回家了,因此大家都嘲笑他没钱买棒冰,他却说山区的小学生连书包都没有,我们应该省下钱去帮助他们。不久他们学校开展了为希望小学捐资助学的活动,凌滔捐出了自己平时省吃俭用攒下的500元钱,受到了老师和同学们的赞扬。凌滔同学的这种行为值得我们大家学习。我们在平时的学习和生活中要讲究中华礼仪、尊敬师长、团结同学、诚信待人;对同学、邻里、家人要仁爱;要养成良好的学习习惯,要积极参加社会实践活动;生活要勤俭朴实,面对困难要自强不息、勇往直前,做错事要勇于承担责任,努力创建和谐的学习氛围。
今年是我们国家建国六十周年,作为新世纪的青少年--祖国未来的主人。我们不但要继承和弘扬伟大的“中华精神”,而且还要将其不断的创新,并赋予新的内涵,努力把祖国的文明接力棒传递下去,让“中华精神”永不退色。
篇18:继承传统美德,发扬优良家风作文700字
全文共 653 字
+ 加入清单今天下午,有幸和孩子参加了,市一小组织的”畅谈家风,传承美德“家校交流会。
会议由张爱丽主任主持,会议包括了四部分内容,主持人介绍家风的意义;看视频了解不同家庭的家风;在座家长讲述自己的家风故事;孩子谈自己的感受和收获。会议中,几次交流,我都错失了机会,不是没勇气,就是老师没看见,但家庭教育对我的影响,使我按捺不住自己的内心,思如泉涌。
从小从农村长大的自己,受奶奶的影响巨大,记忆中,奶奶为人和善,乐于助人。不说她帮东家,管西家的故事,因为那根本讲也讲不完。但但就说说,她经常帮助来村中,做买卖,演出,要饭的外来人,当时村中没有饭店,没有宾馆,外来的人,最愁吃喝住,奶奶就给他们,送吃,送喝,管睡觉,周围的邻居很不解,奉劝她少管闲事,别引贼入室,但奶奶从来没有看不起她们,从不做不尊重她们的事,并且总教育我们说”有好心,说好话,行好事,做好人“就这样,奶奶用自己的一言一行,感染着我们每个人,她的为人处世的观念,也给她带来了很多尊重,记得在为她过88岁生日时,几乎全村的人都为她送来了贺礼,送来了祝福。
后来和爸妈在一起的机会多了,我发现常年跑运输的爸爸,逢年过节回来,不是我们一家人团聚,反而成了大忙人,为左邻右舍拉盖房的沙子,过冬的煤球,拉大家出去洗澡,逛街,游玩。多半时间他从不收取任何费用,但家里永远有别人送来的各种土特产,吃也吃不完,爸爸总这样说”人要行好事,做好人,帮助别人,快乐自己”
现在我为人父母了,无论在单位,在家庭,在社会,大家都说我,为人热情友好,善于助人“我想这可能就是家风的影响吧!
篇19:小学生我身边的传统美德作文
全文共 646 字
+ 加入清单有人说美德是一幅多姿多彩的画。有人说美德是一朵美丽的花儿沁人心脾,给人愉悦。更有人说美德是一枚奖章,一面旌旗,放出耀眼的光彩。
报纸上曾刊登过这样一篇报道。苗苗从小出生于一个贫困家庭,因为家中有更多的兄弟姐妹要养活,父母不得不狠心将她抛弃了。一位好心人捡到并抚养了她,看着苗苗一天一天长大,养母心中十分高兴。但好景不长,苗苗被检查出患有白血病急需骨髓移植。心急如焚的养母绞尽脑汁总算找到了苗苗的生父,经过配型后发现条件基本相匹配,并得到了生父的同意。但由于生父不懂科学以为捐献骨髓后自己身体会垮掉,照顾不了家里其他的人,所以又反悔并逃走躲了起来。这件事对苗苗的养母来说简直就是晴天霹雳。为了苗苗她不远千里又找到了他们的家里。家人获息后都表示支持,并让苗苗的姐姐去做配型。她仅仅只有十二岁,但她竟然决然地决定为苗苗捐献骨髓。结果发现姐妹俩更适合做骨髓移植。但是三十万元的巨额手术费却成了问题。通过媒体报道后,许多好心人纷纷解囊捐款,并且不留姓名。当记者采访他们时,他们却说“没仕么,这只是一点心意。”很快捐款总数就达到了二十万。可见人间自有真情在。
不知大家是否留意在中山广场等地都有献血车停在那里,每天都有人排队等候献血,有学生、有小伙子、还有中年人。他们无偿地献出自己那殷红的鲜血,这其中饱含着人们浓浓的真情。
噢,美德是一团跳动的火苗整日不停地在燃烧,给社会提供无限的关怀。它永远那么温暖,那么热情。善良的人们用这温暖着身边的每一个人,他们的美德燃起永久的温馨。美德就在身边,美德就在你我之间。