以追求为话题的五年级作文500字汇总20篇

人生是什么呢?想必你一定很想知道吧!

每个人都有属于自己的人生，而人生的掌握权不是别人而是你自己，选对了道路那你的人生就是丰富多彩的，要是你选错了道路那你的人生随之也完蛋了。人活着就是为了一个理由那就是：为了奋斗而奋斗。一个人如果没有了人生的目标那你活着就跟没有活着有什么区别呢?只知道迷茫的过着每一天，就算你想要努力没有目标也会慢慢的丢失斗志久而久之经历的失败太多了整个人就会彻底丧失信心，直到被打败。相反的如果一个人有了人生的奋斗目标那这个人的人生将会过得很有意义和精彩，这也不是说有目标的人就不会失败，在这个世界上没有那一个人是十全十美的，她们也会经历失败和打击只是她们有自己的目标在心中有这股坚决的信念支撑着她们使她们拥有铁一般的身躯不过你怎么打也打不败，才致使她们对她们所付出的努力换来成功的喜悦。俗话说：只要功夫深，铁杵磨成针。这句话说得是那么好，在以前爸爸老是对我说这句话我老是听不进去直到有一天我亲身的去体会，真的那种成功的喜悦是无法用语言来形容的。所以老天是公平的他给以我们的都是平等的只是你不会去发挥它与其怨天尤人还不如去全力以赴的为爸爸妈妈给以你的一切而散发出她本该有的光芒，创造出自己的一片天吧!

望着那雪白的天花板我久久不能入睡，回想起今天的事情，真是烦死了。

今天晚上刚下晚自习，回来妈妈检查作业错两道题，数学成绩从班前3名下降到17名，妈妈气急了，说：“以后不准和小雪玩。她成绩又不好，考试考不好用别人的卷子改成自己的名字去骗他们的家长，真是个坏孩子，你和她们玩把你带坏了怎么办?你要是再和她玩我打死你。”妈妈的话使我愣住了，我怎么给她说呢?

第二天早上我把妈妈说的话告诉了她，她十分生气的说：“算了，以后不在一起玩了，哼。”我晕，我的友谊就这样破灭了，回忆起以前她对我很好一次我带到学校来的古币――一个铜板，因为我被同学弄到了花从里，脚流血了，我手里还拽着铜板到了教师我把铜板放到了文具盒中，便趴在桌子上，她去给我弄了点纸做了简单的包扎，过了一会我的铜板不翼而飞，我怀疑是我的同桌或者前面的那个同学可是经过我的推理我知道是我的同桌拿的，但同桌死不承认，我去给她说她给我支了一招叫人想办法收身，结果真的收出来了，她说：“你这个……”于是叫我同桌去了办公室……

现在因为妈妈我失去了一段纯洁的友谊，失去了一个好朋友，我该怎么办我该怎么挽回这段友谊?怎么让妈妈接受这个好朋友?令我苦恼。

开学的第一个星期五，真是一个令人兴奋的日子，因为我成了五里小学舞蹈队的一名成员了!心里的窃喜、脸上的笑容，都不足以表达我的亢奋，我真恨不得把这个好消息告诉全世界!

我的兴奋足以证明我喜欢我舞蹈，而我喜欢舞蹈是因为舞蹈可以让我挥洒心情，舞蹈中的每一个举手投足都流淌着我心灵的悸动。每每随着激荡回旋的音乐响起，我便会情不自禁的舞步飞扬，沉醉在舞蹈的世界中。

我喜欢舞蹈，是因为我喜欢练舞时的感觉。对着光亮的镜子，总能让我时时看到自己，即使在众人的练舞队伍中，也总能在明亮的镜子里看到自己的身影，给自己定位。

我喜欢舞蹈，是因为舞蹈不仅让我的身体更灵活、更健康，舞蹈更能培养我不怕苦、不怕累、坚持不懈的好品质。每当我练的浑身酸痛的时候，我都会幻想自己在舞台上悠然起舞、舞台下掌声雷鸣的场景，每当我练的想放弃的时候，听到老师温暖的鼓励、看到老师辛苦的纠正着我们每一个同学的每一个动作，我只会立马让自己把动作做得更规范……

舞蹈带给我快乐，使我的课余生活变得更加有意义。课余时间，我不再只是和同学们聊天、跑闹，我会和舞蹈班的同学交流本周学习的舞蹈动作，教非舞蹈班同学自己学会的舞蹈。经过老师日复一日的指导训练，我也在一天天的成长进步，为此，我更是兴奋不已!

我喜欢舞蹈，我愿做一个舞蹈的精灵，舞出我的热情和梦想!

拥有追求就拥有生活的信念，拥有追求就拥有五彩缤纷的世界，没有追求的人眼前将是一片黑暗。

追求是生活的导师，是一切力量的源泉，是人生的第一根基，是用希望和热情编写出心中的理想吧！学会去追求，就拥有成功的曙光！别击碎求索之梦，被停摆自信之钟，在失败的岁月里别忘了仍要追求，在成功的日子里别忘了还有追求。

没有追求的人生是苍白的;无味的。如大海没有风浪一样，失去了风采，没有追求便以为着生命没有活力，没有活力的生命是可悲的，生活中自然有困难，而困难却是懦弱者的绊脚石，强者的垫脚石。

脚下的路还很长，既然已踏上这方沃土，就不要拒绝迈步;既然已选择了远方就不要停留;既然风帆已经扬起。就不要拒绝启航。即使失败一万次，如果还活着，就要走下去，不要一有风雨就撑起你的雨伞，躲在伞下栖息，展开你的双翅在风雨中翱翔，无论天空如何，无论风雨多大，只要想飞，就不要停留，相信彩虹会在风雨后出现愿你化作一心只想飞的鸟儿，飞向心中的梦界。

有时，短暂的一瞬会成为永恒;有时，漫长的岁月会成为一瞬，花季并不与时间同步，花季在每个人的心里，只要保持纯真的情怀，保持一颗永不停息的追求之心，花季就永远不会离去，成功就会属于你。

生活中的点点滴滴都是每个人成长过程中的小分子，任何一件微不足道的事都会是一个美好的回忆。

一个周末，我和妈妈在车站等车，有一对父女也走进了站台，那老父亲已是头发花白，脸色不怎么好看。不久车子缓缓驶入车站，乘客们争先恐后地上了车，而这位老人虽然由女儿搀扶着，却还是费了好大的劲才上了车，当时车内已没有座位可坐，于是我便起身让座，并对老爷爷说：“爷爷您坐我这儿来。”老人说：“小朋友，你的好意我心领了，还是你坐吧。”奇怪的是老人的女儿也说不用了，当时的场面有些尴尬，但我还是坚持让老人坐下，老人的女儿还想说什么，却被老人用眼神制止了。

老人坐下后一路都紧锁眉头，我心里直打嘀咕：为什么老人会有这样的表情?说来也巧，这对父女和我们在同一站点下车。下车后我听到了他们的对话，原来一开始老人不接受让座是因为臀部有伤，可是老人的女儿不理解父亲最终的做法，于是老人就对女儿说：“这个孩子好心让座，我总不能不接受吧，如果我第二次再拒绝，那他下次再碰到这样的事情就会有顾虑了。”听到老人的这席话，我的眼睛湿润了，泪水在眼眶里直打转。我终于明白在那公交车上，老人硬是忍着原本可以避免的痛楚，成全了我给老人的善良。

成全别人的善良，这何尝不是一种善良。

我爱那生机勃勃、繁花似锦的春日，更爱那硕果累累、风高气爽的秋日。

亲爱的朋友，走出家门，走出校园，到秋天的原野去走走吧!

你看，这边是棉田，一个个的棉桃好像一个个的铜铃，一串一串，沉甸甸的，把果枝都压弯了。那铜铃仿佛正在微风的吹拂中“叮叮”作响。棉叶儿湿漉漉的，风儿吹来忽闪忽闪地左右摇摆，就像孙悟空扛着的大芭蕉扇。下边的几个棉桃都欢喜得裂开了嘴儿，吐出一团团雪白的棉絮，棉絮上还有一颗颗不断滚动的露珠儿，在早晨阳光照耀下，一闪一闪的，晶莹透亮。

在人们开垦的荒地里，一株株高大伟岸的红高梁，高高地擎起红红的火把，威武挺直地站在那里。一阵秋风掠过，它们东摇西晃，交头接耳，那亲热劲儿，像是在悄悄地传递着丰收的消息。

瞧，那边的豆地里，枝枝蔓蔓的豆秧儿手挽手地连成一片，谷子地里，那沉甸甸的谷穗得意地点头哈腰，在向人们致以深深的敬意。地瓜田里，那绿莹莹的地瓜秧，已渐渐盖住了地面。在那稍有空隙的地方，我看到的一定是又香又甜的大地瓜，地皮拱得裂开了一道一道的缝儿。

望着这一派丰收的景象，怎不使人思潮翻滚。秋天的原野，美丽的秋色，迷人的秋色!你在人民勤劳双手的耕耘中;你在人们辛勤汗水的滋润下，秋天的原野啊，明天，你更加美丽，更加迷人。

人的一生是一个漫长的路程，从降临到这个世界到离开，这中间发生的点点滴滴都值得去珍惜，也许你还没明白过来，你会想：“我的一生是精彩?还是悲哀?是孤独的一个人去拼搏?还是有朋友的陪伴，亲人的支持?”直到你离开这个世界，离开你最亲的人，你还是会问同样的问题。因为我也经历过死亡，那是因为贫血而差点丢去了性命，而当我在晕倒的那一刻，我脑海里闪过一个画面那就是婴儿躺在妈妈怀里的甜美的一刻，之后我的脑海就变成了黑色，当我再次醒来我在医院。这件事我一直记得清清楚楚，所以每当我和同学说自己的亲人死了，谁谁谁生病了，我就会想到未来，想到在我老了，我会在哪里?我以前的朋友又在哪里?在我的这一生到底发生了什么?是苦是甜?我就会哭，我现在才12岁，我没有经历过什么挫折，一直在爸妈的保护下，没受到一点伤害，可是在接下来我的人生道路上会发生什么，我什么都不知道，未来的路要靠我自己打拼，打拼的好?打拼的坏?这都是我的人生，也许在明天，在下一年你会死亡，你会生病，也许一个小时后你会发现有趣的奥秘，也许在几年后，你还会干出几件大事，这些事都是未知，在我们的脑海里都是问号，只有一个是坚定的，那就是信念，这些未知的事都是要靠自己来完成。

其实人生就是一条漫长而弯曲的山路，你不知道要走多久才能走到尽头……

“帮助别人，快乐自己!”这句公益语大家恐怕不陌生吧。有些人整天念叨这句话，却不去践行，对别人身处的困境袖手旁观。而有些人则真正地以助人为乐，经常帮助别人。

在日常生活中，我也同样喜欢帮助别人。出外购物或带回来的很多大包小包，我一定要抢着承担一些，否则我的手就会痒;朋友身上要负担很多东西时，我一定要帮他/她一把……我周六上午去老师家上二胡课。放学时，只有肩上、手上有很多东西，我才会有一种踏实感(帮女生背或提乐器)。另外，当别人有困难时，我会竭尽全力帮助。比如，在5。12汶川大地震中，我从电视中看到地震灾区群众面临的困境，我毫不犹豫地拿出了自己原本就不多的压岁钱为灾区捐款，先后捐了三次共两百多元;还有一次，我随妈妈去采访一个孤零零的70多岁的老奶奶，她靠捡垃圾废品过日子，还收养了两个弃婴，并把她们抚养大。我非常感动，回到家和妈妈一起，带好衣服和一些书本，拿上我的压岁钱又去看望了老奶奶和两个姐姐!

帮助，简单的两个字，字典上的解释是“替人出力、出主意或给予物质上、精神上的支援”，我的解释是“让别人受益，给自己快乐的一种行为”。这样一件既利人又利己的事情，我们为什么不快快乐乐地去做呢?俗话说：滴水之恩，涌泉相报。就让我们时刻准备，帮助别人，做一个互帮互助、以助人为乐的好学生吧!

我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”，其意思是说：我们中华民族是一个有礼节、讲道德的高尚的民族。

“礼貌”二字有什么意义呢?“礼貌”既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现，它可以令人类彼此间相处得更加融洽，所以“礼貌”对人类来说是非常重要的。

如果一个人没有“礼貌”，那么，很容易使人对你产生讨厌的感觉，长此下去，别人还会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有“礼貌”会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交;重者则对你产生不满，或渐渐地由不满发展成双方的怨恨，甚至发生冲突或发生意外。所以，没有礼貌对一个人的影响是很严重的。

反过来，如果你对人有“礼貌”，别人会认为你是一个有良好家庭教育和有修养的人。长大之后，对于从事社会工作也有很大的帮助，如果再加上你的才干，和聪慧，在事业上便不难有成功的一日。所以，我们必须从小就要养成有“礼貌”的良好习惯。“礼貌”要怎样培养呢?其实，“礼貌”问题在我们日常生活中经常碰到。如：受到别人帮助要道谢，不小心撞倒别人要道歉，见到长辈要问好……

只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能愉快，人与人之间的相处才可以更加融洽，那么，世界上就可以减少很多不愉快的事件发生了。因此，我们对“礼貌”必须要十分重视。

王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞相，他为人耿直，作风正派。

汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼，争相逃命。

消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。

王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。

但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

梦想是成功的摇篮，只有不停的追求梦想，才能成功.

举世闻名的文学家海伦.凯勒和医学家南丁格尔，都不是神童。海伦凯勒是一位残疾人。她十岁时便开始练习说话。由于她是用触觉来领会发音时喉咙的颤动和嘴的运动的，而这通常是不准确的。为此，她不得不反复练习，有时一练就是几个小时。功夫不负有心人，经过努力，她终于可以说话了。南丁格尔只读过三年的书，而且在班上成绩也不算好，可是她离开学校后，努力自学，以无比顽强的毅力勇登医学的高峰。南丁格尔不仅是一位热情、认真、负责的护士，而且还是一个懂得病人心理的护理专家。她为了使那些即将痊愈的士兵不整天沉溺于不良的游戏之中，她不仅拿出钱来在医院附近创建了图书馆买了一些趣味性的书籍，而且还鼓励士兵进行储蓄。虽然这项计划使许多军官感到惊讶，却被士兵接受了。

是什么使“丑小鸭“变成了“白天鹅“，使不起眼的小女孩变成了举世瞩目的医学巨人。不是别的，是坚持不懈的追求.

追求出才能，追求出成果，古今中外都不例外。现在在我国流行的就是一个例子。超女冠军李宇春的梦想就是参加能获得第一名，现在她成功了。

童年就像一首歌，它有着歌的精彩；童年如一首诗，它包含着诗的韵味；童年似一幅画，它有着画的美丽。

那是我上二年级的时候，我跟着我妈一起去我家猪场里玩，正好碰到猪场卖猪，见他们一个个急着赶猪，我觉得非常好玩。便自告奋勇的对我爸爸说：“爸爸，让我也来赶猪吧。”爸爸想了一会儿说：“可以，反正现在也缺人手，你可要好好赶。”我听了，急忙点头说：“好。”

我拿着一个小棍子，在那里东打一下，西打一下。这时，爸爸说：“是让你赶猪的，不是让你玩的。”我听了急忙去帮忙赶猪，哇，赶猪非常好玩，我还是东打一下，西打一下，不过我打的是猪，这时，我突发奇想，如果我骑在猪的背上赶猪会不会更好一些呢？说干就干，我马上找了一头猪，正准备骑上去的时候，那头猪竟然被吓跑了。于是，我想了一个办法，先爬上墙，然后我在上面看，只要一有猪经过，我就跳下去，骑在它的背上，果然，我骑到了猪的背上，那头猪好像疯了，飞快地跑了起来，糟了，前面是沙滩，刹不住车了，这时，那猪一个急刹车，我没抱住那头猪的脖子，于是，我一头栽在了沙堆里。

回忆这件有趣的事，我不禁笑出了声，童年的故事充满了天真快乐，即便是幼稚的傻事，也是一段美好的回忆。

[五年级学生话题作文：童年趣事

古往今来，诗可以抒发一个人的情感，诗也可以描绘自然景色的幽美。诗可以揭露世间的美丑，可以向世人诉说一个别样的世界。但对于我这个初出茅庐的小子来说，虽然还不能用最优美的词汇来形容我对诗的热爱，但诗无处不在。

当我们独自站在高山之巅时，我不禁想起杜甫青年写的一首诗，“会当凌绝顶，一览众山小!”青年时期的杜甫向世人表达了他那豪情与壮志。令我不禁对未来有着无限的畅想。然而，世事难料唐朝后期，爆发安史之乱，民不聊生，正值晚年的他，悲愤的写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这样一首悲情的诗向世人表达了统治者的昏庸，贪官污吏剥削人民，百姓饥寒交迫的黑暗社会，诗人悲愤却无力改变，只能以诗表达自己的心情，现如今21世纪又何尝没有的社会现象，某某市长，房爷房姐秀地产的现象还少吗?如今都21世纪了，科技在不断进步，难道我们人也不应该也跟着进步吗?

“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”唐代诗人韦应物写的《滁州西涧》诗人以悠闲自在的心境向世人描写了一幅深幽的草地，水急舟横的美景。

诗是优美的代言人，他可以培养人的情操，提供一个人的修养。他也是世间的明镜，向世人映照世间的另一面。我想正是有了是的存在，才使人对生活，对社会有了新的观念，新的思考，新的动力，也许这就是诗的魅力吧。

人都是要往前冲的，一步，两步，几十步。

——题记

还记得海伦凯勒吗?一个生活在无声、无语、无光世界了过了88个春夏秋冬的人。应该用哪个词来形容她呢?坚强?勇敢还是?不，都不是，这些词语对于她来说，也许都太淡薄了。

还记得刘伟吗?对，就是“断臂”王子刘伟，在没有双臂的情况下，又怎会弹钢琴?靠的是什么?他没有放弃生的意念。因为他知道，人要活给自己看的。

也许海伦凯勒，刘伟并不多么伟大。但他们奋力向前的品质决定了他们的未来。也许你并不是一个伟大的人物，也许你并不是一个出众的人物。但是努力创造辉煌，汗水挥写奇迹。

微风吹过，你的心底是否感到一丝内疚?你努力了吗?你奋斗了吗?努力了，就一定会有成果;奋斗了，就一定会有收获。

我曾在一本书中读到过这么一段话——当你敲门时，上帝不在家，你是埋怨、懊悔，无休止的哀叹自己可怜的命运，还是继续敲继续等，用尽所有的气力直到打动他?前者会让你付出撕心裂肺的痛，后者则会让你在付出撕心裂肺的同时，赢得刻骨铭心的收获。

别人做不到的，我能做到;别人做得到的，我要做得更好;别人做得好的;我要做得更早;别人做得早的，我要做得更巧。让我们追求卓越，走向成功。

我们在父母的爱中长大。父母的爱，是慈祥的笑容，是亲切的话语;是热情的鼓励，是严格的要求。在我的心中，妈妈的爱屎那样的慈祥。妈妈的爱是清凉的风，妈妈的爱是遮雨的伞，妈妈的爱是温暖的阳光，妈妈的爱是责备的目光。

有一次，我考试只考了57分，我很惭愧，不敢给妈妈看，于是，自己就偷偷地在试卷上签了名，心想：虽然签得不像，但总比挨妈妈的打好吧。签完后，我就把试卷叠得小小的，放进了自己的衣兜里。

晚上，妈妈洗衣服的时候，发现了我的试卷，于是就火冒三丈，把我从房间里拉了出来，当场就给了我一记耳光，我哭了，眼泪像河水一样不断地流着。心想：哼，下次考个第一名来给你看看。

结果，第二次测验，我居然考了一百分，于是，我就满怀信心地“冲”进家门，得意洋洋地把我那一百分的试卷拿给妈妈看，心想：这下妈妈不会批评我了吧。妈妈一看，火冒三丈，当时就又给了我一耳光，我的眼泪就像河水一样流了下来。从此，我就有点恨妈妈了。

几年过后，当我再次想起以往的那件事时，我终于明白了这是一种爱的表达方式。我不会忘记妈妈给我的那两记耳光，因为，那是妈妈对我的爱。在爱的鼓励下，我努力向前驶去。

眼看着水曲曲折折地流出了山谷，山流下了一滴浑浊的眼泪，倒了下去。那曾经巍峨的躯干，只剩下一堆残破的废墟，但它成全了水。

山是水的父亲。

山的高大，遮蔽了那个渺小的泉眼，使它不受阳光的肆虐曝晒，不受狂风的残酷击打。泉眼幸福地笑开着嘴，无休止地流淌着。

山有着冷峻的外表，就执意做了一个铁石心肠的人。

它每天对着泉眼讲述着外边世界的美好，它每次都描绘着这样一幅画面：像天一样清淡，蔚蓝蔚蓝的;像云一样纯洁，雪白雪白的;没有如此杂乱的水草，到处都是快乐的鲜花;不会像这里一样如此空荡，盈耳的永远是荡彻心底的歌声。

泉眼那颗希冀的心每次都绽放出美丽的水花。越来越高，也越来越猛烈。

山有一个目的，成全这淘气的水，让它学会独立，让它去追求自己的理想。山明白，只须一次次鼓励，它的目的就能实现。

它告诉水：我老了，但我想去世界的边界，看一下日出。但我走不动了，我的儿子，你要去帮我完成它，然后回来告诉我。

泉眼中的水一下子涌了出来，带着对外界的期盼和父亲的心愿，开始了漫长的跋涉。

水经过千难万险，终于流到了世界的尽头，它找到了所有山的孩子，并与它们一起汇成了比山更雄阔的大海。它看见了父亲心愿中的日出。

清晨，我打开大门，晶莹的露珠披满了大地。我独自沿着平坦的小路向前走去。

小路的两旁是即将成熟的稻谷叔叔，他全身穿着金黄的衣服，站在田野里，仰望着蔚蓝的天空，精神饱满。

再往前走，是穿着红色舞衣的高梁姐姐。高梁姐姐，你在干什么呀?告诉我好吗?哦，原来你在跳舞呀。那你为什么跳舞呀?哦，是为了秋天的大丰收而喜悦呀!那你慢慢跳吧，我不打扰你了，再见!

小路的尽头是大树兄弟，他们用清翠的手向我招手。小鸟在呼唤我的名字，我也向他们说：“你们好!”小鸟听了我的话，唱起了动听的歌。这歌声招来了蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓……

伴着这歌声，在朋友们的陪伴下，我又漫步向前走去。你好，小草弟弟，我们又见面了。我想请教你一个问题，你是靠什么才有了顽强的毅力?噢，我听见了，原来你是靠坚持不懈的努力，遇到困难迎难而上，永不退缩才培养了这么顽强的毅力啊!小草弟弟，我一定会向你学习，我不会让你失望的，因为我们是永远的好朋友嘛!

“哗哗哗”只听远方传来了欢快的歌声，我被歌声吸引了过去。原来是河流妹妹在唱歌，嘿，河流妹妹，你的歌声真好听，带走了我心中的烦恼，谢谢你!“哗哗哗”，你在说什么?哦，不用谢，我们是好朋友嘛!

不知不觉，太阳下山了。我带着快乐，带着笑容，沿着宽阔的小路回家了。

中秋节，我们家要包饺子。我和妈妈提前去菜市场买材料。我们来到一个卖饺子皮的摊子，要了一斤饺子皮。我问妈妈：”买什么材料做馅呀?“妈妈说：”买葱、猪肉、白菜、韭菜、蘑菇。“于是，我们把各种材料都买了一些，然后，提着材料就高高兴兴的回家了。

回到家，我和妈妈把材料放到盆子里用水冲洗干净，接着，用刀把材料切碎。妈妈说：”把切好的材料分别放在不同的盆子里。“我问妈妈：”为什么要这样放，不把材料放到一个盆里呢?“妈妈说：”这样放就串味了。“哦原来是这样啊。我终于明白了。

调好馅，妈妈就开始包饺子了。我坐在一旁看着，特别想学，于是，我对妈妈说：“您能教教我吗?”妈妈说：“你跟我学可以，但一定要有耐心。”就这样，我一步步地跟着学。首先把饺子皮放在手心上，再用勺子把馅放在饺子皮上，最后把饺子皮按实，终于包好第一个，接着包第二个、第三个……我和妈妈越包越起劲。我还问妈妈，如果不把边皮按实，会是怎样呢?妈妈笑了：“傻孩子，那样煮的时候会露出馅，所以一定要包实点。”大约过了半个小时，我们就把所有的饺子都包好了。接下来就是煮饺子，我看见妈妈在锅里放了些水，等水开了，把饺子放进锅里，水开了，大约点两次水，饺子就煮熟了。

看着这些香喷喷的饺子，我高兴的欢呼着，和家人一起津津有味的吃起来。

第一次包饺子的感觉真好。

现在人们的生活越来越好，“珍惜”一词，在人们的心中已经淡淡的忽视和淡忘了。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。这句名言是来教育世人们珍惜时间的，这句话的意思是一寸长的黄金却难买到一寸光阴。时间是人最大的成本，也是人最大的财富。每一个人的时间都是一样的，只不过要看你怎么把握了。给每一个人的时间都是二十四小时，从你下生时，就开始倒计时了，他陪伴你度过每一天，不论你是富，是贵，还是贫，他都会陪伴着你，他对你来说是有限的，因为一天二十四个小时，一年三百六十五天，一天过完，第二天就开始了，一个二十四小时过完了，再过下一个二十四个小时，一年三百六十五天过完了，再过下一个三百六十五天，直到你死去。但他始终反复着，这样来说，他是无限的。

时间，是那细水常流的无源河，而我们只是它那细微的一条的支流中的支流而已，终有一天回干涸在那蓝盈盈的天穹之下消失在辽阔的土地之上。

可悲的我们其实也并不可悲，至少我们可以养活一条生命，滋润一方净土，点缀一处风景，，无名的我们也因此而变充实，变得有意义了。

踏起我们的脚，挥动我们双臂，与时间赛跑吧!

去为我们的理想而赛跑;为我们的生命而赛跑;为我们的人生而赛跑!

在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。

在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”(《论语?季氏》)。

就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。