中国文明的特点论文(20篇)

从古至今，我们中国的历代伟人都提倡勤俭节约、尊老爱幼、团结互助等文明行为，可是这种行为在科技发达的今天却越来越少了。

记得有一天早上，我坐公交车去学校，当时公交车上只剩下一个座位了，我赶紧坐了上去，高兴的好像抱了个金元宝似的!当公交车行驶到下一站时，上来了一位年近八旬的老人，我犹豫着刚想站起来，这时一位大哥哥“噌”地站起身，对老爷爷说：“爷爷，你来坐吧!我快要下车了。”老人再三推辞，还是被那位哥哥扶到座位上，车上的人都向他投来赞许的目光。

那位哥哥对我的启发很大，他使我懂了一个做人的道理，就是——帮助别人，快乐自己。从此以后，每当坐公交车时，我总愿意站着，再也不愿为了一个座位和别人争抢，更不会为占到一个座位而暗自窃喜!在学校，我也不再把扫地当作老师强加给我们的苦差事，用积极、快乐的心态去完成老师交办事情。我打扫过的卫生还经常受到老师的表扬呢!不管是在学习还是在生活中，我都依靠着这样简单质朴的道理前进。

尊老爱幼是全世界应该学习的美德，一个国家的强盛应该从文明礼仪做起，让我们都从生活中点点滴滴的小事做起，做一个文明有礼的漯河人，让我们生活的家园多一抹绚丽的彩霞!

“人口红利”是指一个国家的劳动年龄人口占中人口比重较大ˊ抚养率较低ˊ为经济发展提供了有力的人口条件ˊ整个国家经济成高储蓄ˊ高投资和高增长的局面。“红利”在很多情况下和“债务”是相对应的。因此在我们享受“人口红利”丰厚回报的时候ˊ前往不要忘记今后可能会面对人口的“负债”。

春节刚过ˊ东部沿海地区就出现大规模用工荒ˊ珠三角缺口超200万。据了解ˊ不仅是河南企业ˊ外省一些政府部门专门出台文件ˊ限制劳动力外流ˊ以满足本地企业的用工需求。

其中ˊ广州预计缺口量达15万人。特别是餐饮业的前台和楼面服务员ˊ平均1名求职者ˊ有进5个对应岗位可供选择。东莞缺工更为严重。此外ˊ沪苏浙闽和广西北部湾等地ˊ都出现不同程度的缺人。

中国农村富余劳动力无限供给的情况ˊ在未来几年将会出现变化。该情况在中国第一大省--河南省已经初显端唲ˊ劳动力供应预计在2013年到2014年到顶。

河南目前拥有近亿人口、3200万富余劳动力不仅是中国第一大事更ˊ也是中国劳动务输出第一大省。带去年底ˊ全省劳动力转移就业人口总数超过2200万人。不过ˊ河南的劳动供应总量增速近几年明显降低。2009年新增劳动力200多万ˊ2009年则不到110万。

中华国劳动力供给已发生“无限供给”变为“有限剩余”的重大转折ˊ意味劳动力的结构性短缺将会经常出现。

新年伊始ˊ长江珠三角等沿海地区频呼“用工荒”ˊ就连安徽、河南等劳工输出大省ˊ也纷纷出台措施ˊ鼓励省内就业ˊ部分西北地区ˊ甚至出现了限制劳工出省的现象。

事实说明ˊ“未富先老”的老龄化趋势ˊ提前进入的低生育阶段ˊ80、90后青壮年的就业观、结构性劳动力失衡ˊ都展现出不少专家的忧心正在变成现实ˊ中国经济赖以高速增长的“人口红利”正在消失ˊ十年后可能将难以为继。

要解决这些问题ˊ必须加强市场信息的沟通ˊ劳动密集型企业也要提高劳动生产率ˊ不然越来越高的劳动力成本会把企业拖垮ˊ除非政府降低税收ˊ才有能力支付高的工资ˊ打不那并不是长久之计ˊ收入和劳动生产率实现良性循环ˊ农民共本身也要技术进步ˊ于不断升级的企业需求同步ˊ这才是更本的出路。

未来中国必须未雨绸缪ˊ进一步推动“人口红利”从质量型向数量型的转变ˊ逐步改变目前过度依赖出口、低附加值ˊ劳动密集型的粗放型增长模式ˊ要加速人力资本形成、生产结构升级、自主创新和科学发展ˊ自有这样ˊ才能保证中国经济又好又快的持续健康发展。

以上的种种请况已说明：中国正在不断进步中ˊ从改革开发三十周年以来ˊ中国向着建设现代化的强大国家迈进ˊ人民的生活也将会越来越好。只是再发张的狂潮中ˊ那面会出现一些起起伏伏ˊ人民只要站住脚跟ˊ打下坚实的基础ˊ做好面对一系列新困难的准备ˊ我相信ˊ胜利会属于我们的!

梦，对我们每个人来说都是困难的。但我们每个人都有梦想，都会遇到困难。都会遇到挫折。我们只要坚持不懈，善于观察于思考。相信你的中国梦一定会实现!

有梦想才会有希望，有希望才会有激情，有激情才会有事业，有事业才会有未来。"中国梦"里,有"强国"也有"富民"，"中国梦"里，有期盼也有实干，"中国梦"有大有小，每个人都有理想和追求，都有属于自己的梦想。

在中国梦里，是一个家庭的梦，一个民族的梦，一个国家的梦，更是一个全中国13亿人的梦，组合就是一个伟大而又刚强的梦。

梦，是蓝色的，就像天空一样蓝，就如人们所说的:海之蓝，天之蓝，梦之蓝。梦想是前进的动力，是成功的翅膀。

我也有一个梦-----宇航员

我每天都在盼着，盼着，连睡梦中也想到我当宇航员的景象，我坐在神舟飞船里，飞船慢慢地在太空中遨游。我的眼睛注视着外面的景象。然后，我从舱里钻出来，在到月球上插上一面中国的五星红旗。在到月球上踩几脚，留下我们中国人的脚印。那感觉，真是不一般的舒服。

我每天都在努力着，刻苦学期，仔细观察。细心探究，坚持不懈，期盼等我长大了一定要像杨利伟，聂海胜，翟志刚叔叔，刘洋姐姐一样，飞向太空，寻找宇宙的奥秘。

我不知道我能不能当上宇航员，但我一直相信自己!你们相信我吗?

我读了这本书，深受感动。里面的故事感人肺腑，动人心弦。

如今十分发达的地球，虽然环境情况看起来十分乐观，但是却有十分重大的隐患，这都是人为制造出来的，：大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。“对人类威胁较大的气体，世界每年的排放量达6亿多吨……;估计到下个世纪中叶，地球表面有三分之一的土地面临沙漠化的危险，每年有6平方公里的土地沙漠化，威胁着60多个国家……”看见这一组组令人触目惊心的数字，人类，你们有何感想?从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，对于每个人从未停止过的索取，大自然都是“有求必应”的，这更滋长了人类的贪欲。

举一个例子：我国的木兰溪，在50年代初本是一个清澈见底的河流，但现在它已是鱼虾绝迹的污河，又为我们的地球母亲添多一道疤痕。这，不是给人类重重地敲响了警钟吗?

由此，我郑重地向仍未觉悟的人们建议：

第一，人类要想征服可怕的大自然，就必须尊重自然。对于改造自然理应慎之又慎，又要大刀阔斧，勇于实践和改良，才能控制自然，使自身利益与自然协调发展，决不能重蹈西方发达国家“先污染，后治理”的覆辙。

第二，要从我做起，首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球，共创一个美好的生活环境。

只要人们能做到以上两点，那么美好的地球将再次出现，鸟语花香、绿草如茵、空气清新、天空湛蓝，我是多么盼望那一天哪!

中国的很多白酒企业，其历史不可谓不辉煌，但是其现实不可谓不凄惨。以下是小编给大家整理的中国白酒文化的四大反思论文的内容，欢迎大家查看。

2001年到2011年可谓是中国白酒文化营销的黄金十年，经过这十年的风雨历程，中国白酒行业涌现了不少卓越的品牌，比如说代表福文化的金六福、代表历史文化的水井坊、代表窖池文化的国窖1573、代表国酒文化的茅台、代表舍得文化的舍得、代表糊涂文化的小糊涂仙、代表梦想文化的洋河蓝色经典……一系列品牌，依托各自的文化，成就了自己的市场地位和品牌地位，在文化的影响下，实现了品牌价位和地位的双丰收，在占领文化的高地下，成为了行业里标杆企业。但是与中国文化实力的觉醒和发展相比，中国白酒文化的营销和现状却缺少像莫言诺贝尔文学奖，中国的白酒始终还是在中国960万平方公里的土地上厮杀，鲜有走出国门能够成就大事的品牌，这是令人惋惜的事情。

目前白酒文化营销呈现出来的是四大问题：

陈旧复古化：历史的贵族，现实的乞丐

白酒品牌诉求的历史文化再多，若远离现代生活，则没有任何意义。比如剑南春2012年开始打造“大唐国酒”概念和品牌文化，在我看来“唐时宫廷酒，盛世剑南春”比“大唐国酒”，更具传播力和销售力，“唐时宫廷酒，盛世剑南春”，以古喻今，可谓一语双关，把剑南春的身份和中国的宫廷御酒文化表现的恰如其分，又穿越时空与现代的消费者进行盛世对话，告诉消费者国泰民安当饮剑南春美酒。因此大家都能够记住，而今年开始打造的“大唐国酒”的概念和品牌文化，无非是把剑南春在唐朝的历史炒了一次现饭，虽然其目标很纯洁单一，就是要向国酒茅台发起挑战，提升自己在中国名酒一线阵营中的地位和形象，找回昔日的“茅五剑”声誉，以摆脱现在洋河的追赶与厮杀。

殊不知，这样肤浅的向历史要地位的方式，不仅让消费者产生了距离感，而且与时代的轨迹也背离，结果是很难让剑南春回归到现实的王位上来。其实对于剑南春来说，充分利用唐朝乃至中国的宫廷文化，以中国宫廷文化去贯穿整个品牌，比用唐朝国酒来的更厚重和端庄。皇家礼炮，从来没有说自己是英国的国酒，但是并不影响皇家礼炮在世界酒品牌中的地位，路易十三(具体)从来没有说自己是法国的国酒，但是也不影响路易十三在全球酒徒心目中的权威，因为西方的皇室乃至皇室文化和历史，足以承载其一生的辉煌与不朽，只要世界上还存在皇室或皇室文化，那么皇家礼炮和路易十三就能够成为其代表。

可以说，中国的很多白酒企业，其历史不可谓不辉煌，但是其现实不可谓不凄惨。用业内人士的行话说，我们大多数的白酒企业都是在“端着金饭碗在干着要饭的活”。就像剑南春这样的名酒，离现实越远，离社会主流就越远。世界上没有一个名酒，能够活在历史中，轩尼诗不能，芝华士也不能，以历史为根的现代化营销，才是保持品牌常青的不朽秘方。

腐朽功利化：文化的基因，腐化的标签

如果说中国白酒文化营销最大的问题是什么?腐朽功利化是最致命的毒药。酒作为国家文化的精神药引，文化的物质酵母，其诱发的不仅仅是一件作品，酒文化就像一个国家染色体力的X，它延续着国家的文化命脉。可以说酒从有历史以来，酒与人类文明紧密联系在一起，成为一个民族和国家的象征，是文化的基因所在。如果说红酒孕育了西方绚丽夺目的油画艺术，表达的是西方贵族阶层雍容华贵的品味。那么白酒表现的则是中国黑白分明的国画艺术，传递是中国君子淡定从容的品格。

可以说，没有酒和酒文化，人类历史将惨不忍睹，缺乏光彩而黯然失色。正因为如此，酒在任何国家都是其延续国家文化的重要元素，被始终保留下来，所以才有了法国的葡萄酒、英国的威士忌、俄国的伏特加、德国的啤酒、古巴的朗姆酒、荷兰的金酒、日本的清酒、韩国的真露酒……全世界，几乎每一个国家都有自己的国酒，尽管在全球化的浪潮下，来自西方的酒充斥世界，但是也无法左右其国家的酒文化。

目前中国白酒文化营销过程中，没有哪一个名酒值得别人尊敬和景仰，因为在以茅台为首的国酒影响下，全行业都匍匐在腐朽和功利化的道路上，前赴后继地利用各种关系营销和政府营销左右市场，所以才造就了中国高端白酒80%来自团购和政务市场，仅有少数来自自饮市场，而这在国外高端白酒品牌身上则相反，80%来自消费市场20%来自团购和政务市场。如此巨大的反差，所以才有了中国白酒虽然在国内市场上找到了自信，也坚守了自己的地位，但是到了国际市场上却毫无作为。而国外高端洋酒和葡萄酒品牌，却能够通行全世界，成为人们顶礼膜拜的对象。因为他们不受政府施舍，也不受权贵恩赐。相反权贵还需要拜倒在其品牌之下，成为其忠实的粉丝和义务宣传员。究其根本，中国的酒文化已经走入畸形的发展道路中去了，所有的品牌尤其是名酒，没有坚守着守护民族文化明白的使命。而是一味的追求GDP的快感，在追求快速发展的道路上，迷失了其本来的色彩。

在茅台、五粮液、洋河这些带头大哥的影响下，全行业开始了病态化的营销，从品牌文化到销售文化，彻彻底底的让白酒产业沦为了社会文化的糟粕，成为腐朽和功利的标签。当白酒行业所有的企业都削尖脑袋学习如何河地方政府打交道，如何给领导办公室送酒，以做大品牌的时候，这个行业就已经步入衰败期;当大家都在想通过送茅台请五粮液求人办事，以达到自己目的时，那么作为情感饮品的白酒，也就丧失了其国际化之路。因为世界上没有哪个发达国家，会认同这样的文化。因为世界上没有哪一个真正的精英和贵族，会接受这样虚情假意的馈赠。所以尊尼获加，所传递的文化，是英国社会的绅士精神和文化，从品牌标示开始，一个穿着燕尾服拿着拐杖的绅士，表现得就是一个在不断进步和履行中的绅士形象，因为在英国绅士的定义，就是那些不断在旅途中获得提升的人，因为人生就是一次旅行，人只有在不断的旅行中，才能够获得人生的超越。这个“旅行”绝不是我们现在那些背着背包去旅游，而是用心去达到自己的目标实现自己人生价值的过程。因为有了这样的品牌精神的牵引，所以尊尼获加能够成为全世界精英阶层的挚爱，大家借以加入尊尼获加的绅士会和绅士履行为荣。

而我们现在的高端白酒，所营造出来的文化，充斥的都是功利思想。如果放在革命时期，这绝对是与人民价值观背离的，与社会的主流精神和民意也是背离的。于国、于企、于民、于社会皆不利。面对这样的酒文化，我想给两万家中国酒企业说，别人的成功就是我们的末路，在别人成功的道路上，我们应该明确自己脚下的路。对于有着深厚文化底蕴的白酒品牌来说，我们的迷惘不是因为对手太强大，而是自己太渴望强大。

虚假同质化：个性的品牌，同质的形象

曾经让人身信不疑的中国官员在巴拿马万国博览会上打破酒瓶，让茅台酒一举闻名世界成为1915年万国博览会金奖的故事，至今还在很多人的脑海中，让很多国人深信不疑。而事实上经行业专家考证，这只不过是一个杜撰的故事。至于茅台获得的奖章，也受到同行的推敲。如果说茅台编撰这个美丽的神话，让世人认识到中国白酒走向世界的艰辛历程，那么还情有可原。毕竟在过去，我们的白酒还没有强大到今天这个地步。但是今天那些仍乃想方设法无中生有的制造巴拿马关系的企业，更值得大家推敲了。历史已经被写进现实，自从汾酒公布其获得1915年巴拿马万国博览会甲等金质大奖章之后，这个原本并不值得我们去炒作和纠结的90多年前的奖项，应该算是要划上句号了，因为没有谁可以再杜撰这个故事了，但是今天却还有很多企业牵强附会的拿巴拿马做文章，感情中国白酒应该是巴拿马国国酒。一个堂堂大国之酿，竟然要依靠一个远在大洋彼岸小国的庇佑，这是何等的可笑。

行业内，众多企业声称获得了巴拿马金奖，所表现出来的是，中国白酒企业文化集体迷失，大家还沉浸在茅台利用杜撰故事成功的喜悦中，而并没有认识到茅台成功的根源和必然性，它不仅仅是一个巴拿马金奖所能够承载的。当年茅台编撰这个故事，也许是为了让国人在崇洋媚外的氛围里，找到白酒在国际社会中的地位。今天，在中国已经成为了世界上第二大经济体后，这样的故事应该留给远在大洋彼岸的诸多小国去效仿了。民族的自信，首先应该是文化的自信，然后才是经济和武力的自信。

不仅仅一个巴拿马表现出来中国白酒文化营销的虚假同质化，很多酒故事和典故其实各地及其相似，自从水井坊通过历史文化及遗址营销让全兴实现了高端化的蜕变之后，中国白酒产业的刨根究底从来没有停止过，各地纷纷出土各种古窖古遗址，让人应接不暇无法分辨其真伪。大家为了表现自己历史悠久，年代久远，纷纷杜撰各种毫无逻辑的历史事件。你今天1000年，我明天2000年，他后天3000年……，牵强附会的做法和故事不胜枚举，但是了解中国白酒历史的人都知道，白酒的产生目前最早也不过能够推到唐朝，而且还是不确定，有据可查的也就是宋元时期。你说你的品牌有三千年历史，让消费者如何相信，三千年的历史沿革，一个品牌能够有这么长的生命力吗?当然不能，所以能的就是杜撰。其实对于中国白酒企业来说，我们应该放下历史的包袱，去用产品打动消费者，赢得现代消费者的民心，太过于沉寂在过去的品牌，获得的除了今天的叹息外，就是明天别人的惋惜。就像这两年火其来得炸弹二锅头一样，没有历史的包袱，时尚化的外衣和文化，同样可以让品牌爆发威力。当像老村长这样没有任何历史根基的品牌发展到今天近60亿规模的时候，那些自持历史悠久和文化深远的名酒品牌，真的应该好好惊醒了。我们是向前创造历史，还是向后守望历史，这值得所有的人深思。中国白酒十年刨根究底的结果是，现在给你呈现出来的是一群群贴着不同商标，但是都穿着似曾相识的外衣。

标准缺失化：国家的标准，企业的秘密

我们一直在说中国的白酒为什么不能国际化，其实道理很好回答。中国的白酒就像中国的中医一样，是没有办法让人知道其中的奥秘的，但是它却能够治好病。没有标准化的产品分级和生产要求，让老外搞不懂怎样的白酒才算是合格的。就瓶型而言，倒底是玻璃瓶算是标准白酒器皿，还是陶瓶，抑或是瓷瓶?没有哪个企业或者那个人能够说明白，对于我们来说也许是陶瓷的算标准器皿，但是在不透明的陶瓷瓶里，如何让消费者看到白酒的色泽和容量，在这样不透明的包装中，如何保证企业不欺诈消费者?对于追求标准化的老外来说，这的确是不合乎规则的。所以世界烈酒协会也不忘给中国白酒做标准化的功课，还专门花功夫定制中国白酒标准化的瓶型，据说是透明玻璃瓶是以后中国白酒走向世界的标准瓶型。老外尚且如此煞费苦心，帮我们研究白酒的标准化方案。我们也是时候想想，如何对接国际化的潮流和文化，让中国白酒走向国际化的到路了。毕竟人家葡萄酒有葡萄酒生产和分级的国际化通行标准，而啤酒也有啤酒国际化通行的生产和分级标准。唯独我们拥有五千年历史的泱泱大国的白酒，却还没有国际化的准生许可证。在没有标准化的文化氛围里，各家生产看师傅心情，今天心情好，产品质量和各项指标都达标，今天心情不好，产品质量和各项指标就偏高。造成的结果就是，中国食品质量危机不断。

在白酒行业表现最突出的就是年份酒文化，在白酒文化营销的浪潮下，表现在产品上的印记就是年份酒，中国白酒品牌的年份酒可为风光无限，企业只要稍微表上年份之后，打上年份之后，其价格基本比普通的要翻番。很多消费者对此趋之若鹜，使得年份酒市场持续繁荣很多年，谁让大家都说酒是陈的香呢?因为年份酒市场的热卖，也繁衍出了收购消费者手中保留下来的老酒市场。其实真正懂酒的人都知道，白酒在包装之后一般保留时间不能超过十五年，超过这个时间基本上就无法饮用了，其口感和价值都已经。葡萄酒的年份是根据当年葡萄的产量情况来定年份的，是有严格划分的，如果涉及到产品勾调的时候，如果有年份的葡萄酒和其他年份的葡萄酒进行勾调时，如果你需要打上年份时，则规定由年份的葡萄酒比率应该高于没有年份的葡萄酒，具体标准和指标还有待考证。但是这最少说明，老外在年份酒的产品标准上是有严格规定的。而中国的白酒年份是按陈年时间来定年份的，至于这瓶标着20年的年份酒，里面有多少年份酒得不得而知，可能是一滴，也可能是50%以上。每家企业的年份酒的标准和勾兑工艺都不一样，国家对于年份酒的生产也没有明确的规定。所以基本上都是企业自己的事情。

如果年份酒仅仅是一个企业营销的噱头和概念，那么我们大可不必追求其究竟年方多少。但是年份酒如果是行业产品的品种，那么就应该有一个明确的标准，这样消费者才能够明明白白地消费。从这两年名酒的产品规划潮流来看，未来年份酒的文化奖逐渐减弱，大家都想方设法抛开年份概念，从洋河M3、M6、M8到今世缘V3、V6、V9再到泸州老窖的窖龄酒大肆推广，名酒正在走出年份酒得怪圈。一方面避免高端品牌未来因为年份出现危机，另外一方面也是寻求产品标准化的出路，不趁机在无标准化的状态下，让产品的生产和品质能够朝着标准化到路前进，这是当下中国白酒产业需要做的功课之一。

酒文化本质上是一种消费文化，是建立在消费观念和消费形态上的一种意识行为和表现，实际上，在中国很多消费者的认识水平中，还远没有达到品牌消费意识和品牌文化消费意识的水平阶段，仅仅只是跟风顺应潮流而已。未来白酒文化营销和推动中国白酒繁荣的，一定是文化的回归，首先找到真正符合社会主流价值观的文化基因，其次从消费者出发，找到感动消费者的文化，并且发扬广大。著名白酒专家沈怡方认为，中国白酒企业对文化和品牌的塑造应该从“厚古薄今”向“厚今薄古”转变。对于白酒行业来说，研究古代的历史文化再多，如果跟现代生活挂不上钩，也没有任何意义。在这样同质化、空洞化和古董化的文化营销下，白酒企业其实更需要现代化的价值观，更需要与当下社会主流人群和主流价值观对接，抓住时代的潮流，才能让品牌跟上时代的步伐，始终与社会主流价值观站在一起，才能不会被时代所抛弃。

总想在未来成为一个那么一个人，有叱咤风云的能力，有挥斥苍遒的霸气和胆识，于是，有了一个中国梦，一段中国行。

“少年富，则国富，少年强，则国强。”我说我心怀天下，情系四方，我言我前途无量，定成天之骄子，中国未来的一代精英。或许可笑，笑我年少轻狂，笑我梦想不可触亦不可及。我不然，我的梦，便是中国的梦。于是，潇潇洒洒，我开始积跬步，行千里。我要看尽祖国大好河山，圆我的中国梦。

江南，一个空灵动人的地方。周庄，虽然带了丝丝商业化的气息，但却依旧不能掩盖泱泱华夏的风采。典雅，令人惊叹和窒息。我来到这里，开始了中国行的第一站。潺潺流水，黑白瓦砾相映成趣，淡淡地为我心中偌大的梦画下重重的一笔。我在这里看到了不一样的风土人情，认识四方朋友。我笑了，其实，梦并不远，只是还没习惯走进罢了。

去过泰山，方知其雄伟巍峨，站在高峰之上，才能真真切切体会到“会当临绝顶，一览众山小”的豪迈;到过上海，才能深深体会到我盛世中华是那般繁荣昌盛;来过西藏，都会被那里淳朴的民风所吸引，为那里的雪域所折服……不禁感叹，江山如画。而我的脚步不曾停止，还要去很多很多的地方，我要去看中国的河山，慢慢地去圆我的梦。

或许有人说的不错，读万卷书，行万里路。通过一次次的旅行来看中国，开阔自己的视野，让自己拥有一份豁达的胸怀和对事物独特的见解，增强自己的适应社会的能力。这不也是很好的选择吗?社会复杂，其中的弱肉强食又岂会简单?其中的世态炎凉又是何等深邃?

我是一个倔强而心胸宽广的女孩，幼稚的勾画着未来的蓝图，我知道实现很难，但我却不想放弃。我不甘平凡，我选择做雄鹰搏击苍穹，傲视云天。我想，我的梦，便是中国的梦。祖国，或许正因为我们这些少年而变得更加灼灼生辉。

莫要笑我年少轻狂，正因为年少，因为青春，所以我们敢有梦，敢去追逐。我用跬步积成的中国行，圆我的梦，我的中国梦。

梦想，伴随着我们每一个人。

梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。

梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。

梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。

梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜行的路;梦想是路，引你走到黎明。

梦想使忠厚者常遭不幸;梦想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有梦想而伟大。英雄失去梦想，蜕作庸人，可厌地炫耀着当年的功选勋;庸人失去梦想，碌碌终生，可笑地诅咒着眼前的环境。

苏格底拉曾经说过：世界上最快乐的事，莫过于为梦想而奋斗。

拥有梦想，实现梦想，然我们的中国梦飞得更高更远，少年智则中国智，少年强则中国强，我的梦是中国梦，中国的梦是我们的梦，让我们中国少年因有梦想而骄傲，而自豪!

中国的茶文化悠香而深远，小小的茶蕴含着中国文化的气息。以下是小编给大家整理的浅谈中国茶文化论文的内容，欢迎大家阅读。

摘 要：中国作为茶的故乡，茶文化也是被许多的了解和认可的。本文就茶与中国文化做了认真的分析和探究，也介绍了茶的起源与茶功效等，中国茶文化是值得弘扬和发展的。

关键词：饮料;茶文化;中国文化;茉莉花茶

茶和可可、咖啡被列为是世界三大饮料，作为世界三大饮料之一，茶的好处数不胜数，并且其中蕴含的文化韵味更是值得品评的。中国作为茶的故乡，茶文化更是原汁原味。我们在日常生活中对茶也是有独特感情的：当有客人来到家中时，沏上一杯热茶是热情和礼貌;周末和好友一起喝一杯清茶是轻松更是快乐;独自一人时沏一杯好茶看一本好书是精神的收获更是身体的享受。那么，我们就来谈一谈中国的茶文化。

一、茶的起源

对于茶的起源有许许多多不同的说法，有人说起源于汉代，也有人说起源于唐代，而更有学者研究说早在神农时代就已经有茶的出现了。不管怎样，茶都是中国文化的产物，在中国发展和成熟，之后又流传到日本韩国等地区，而如今随着中国的发展和国际交往的扩大，中国茶文化更是备受关注。茶文化悠久而绵长，是中国传统文化中很重要的一部分。茶出现的初期是作为药材来使用的，因为它有许多特别的功效，是一种很重要的药材，如今也是如此。后期经过长期的发展，茶才演变为今天的传统饮料。茶在中国人的日常生活中也扮演着非常重要的角色，有些人离不开的茶，我们的生活也离不开茶。中国有许多俗语中也时常出现茶的身影，如“清晨一杯茶，饿死卖药人”，“饭后一杯茶，老来不眼花”，“若想百岁翁，与茶打交道”等等。这些俗语也充分证明了人们对茶的重视程度。

二、茶的种类

茶分许多种，有红茶、绿茶、花茶等等。绿茶是最原本的茶，是种植茶树然后采摘、晒干等工序之后制作而成的。对于茶的采摘也是非常有讲究的，据说好茶采摘的必须女孩而且是未婚的妙龄女子，采摘什么样的叶子，用怎样的手法，怎样晾晒等都是非常有讲究的。而红茶，是指绿茶经过发酵以后制成的，它与绿茶不同，泡制之后会成红色，味道也别有一番。花茶便是各种花的花瓣晾干之后制作成的，有茉莉花茶、玫瑰花茶、菊花茶等等，它们的引用也有许多不同的功效。当枯萎的花朵在杯中再次绽开的时候，还真是别有一番风趣。

三、茶的功效

茶作为中国人传统的饮料，也是中国人最普遍喜爱的饮料，它有许多奇妙的功效。首先，饮茶可以提神，我们经常在工作和学习需要精力时喝一些茶使自己精神起来。其次，茶还可以消食、健脾胃，人们一般都在饭后喝一杯，这样可以去除食物的油腻感，达到消食健脾胃的功效，所谓“饭后一杯茶，老来不眼花”就是指此功效。再次，多饮茶能降油脂，不会有得三高的危险，在三高病逐渐严重的今天，人们更应该注意生活和饮食方式，预防变成三高人士。所以，饮茶是一个非常健康的生活方式，值得被推崇。最后，其实茶的功效不止这些，还有更多的好处，其中最受现代人欢迎的就是茶有减肥的效果。饭后喝茶能够去油腻，减少脂肪在体内的囤积，从而达到减肥的效果。所以，也非常受女孩子们的欢迎。

四、茶的今天

如今，茶越来越受世界人民的欢迎。许多外国人也开始喝茶并且非常喜爱这种饮料。茶不仅为中国文化做出了巨大的贡献，也为中国经济的发展做出了贡献。如今，各种瓶装的茶饮料越来越多，也因为其口味很好、携带方便等因素备受喜爱。如中国市场上的瓶装康师傅绿茶、娃哈哈红茶、茉莉清茶、茉莉蜜茶等等，我个人也非常喜欢。这种现象充分说明茶对中国经济发展的巨大贡献。

中国的茶文化悠香而深远，小小的茶蕴含着中国文化的气息。茶被越来越多的人喜爱，中国茶文化也被越来越多的人了解，我们应该更多的宣传茶和弘扬茶文化。

我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

作为衡量一个人是否有修养的重要标志。任何形态的社会，都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，劳动时间长，对社会贡献大，理应受到尊敬;同时，他们在体力和精神上较差，需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代青年，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量考虑到为老人创造方便条件。回想当年，我们小的时候，因当初生活比较困难，把家里最好吃的东西先让老人吃，家长的尊严高于一切，绝对服从，在学校尊敬老师，走向社会，尊敬老师傅，提前半小时到工作单位，打水、扫地，忙个不停，吃苦在前，脏活累活抢着干。不像现在，年龄大的人在单位已经没有什么竞争优势了。在部分年轻人的身上找不到那种“尊老敬贤”的风气了。

当代青少年包括部分成年人文明礼貌方面的欠缺是一个不争的事实，形成的原因是多方面的，一方面，在社会变迁的过程中，传统的东西正在逐步消失，其中包括传统的交往礼仪;与此同时，现代交往的礼仪在一些青少年身上没有植根，青少年需要补文明礼貌这一课，另一方面，在孩子的成长过程中，不少家长更多地关注孩子智力的，学业的发展，而忽视了礼貌，礼仪方面的教育，致使一些孩子不懂礼貌，缺乏礼貌，甚至蛮横无礼，讲礼貌，重礼仪是现代人的一项标志，是一个人的基本素养，事实上，一个人是否讲究文明礼貌，不只是个人的事，而直接影响周围的人乃至社会风气，民族尊严。

任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。与人为善与人相处，为善当先。孔子说：“以德报德，则民有所劝”;“以怨报德，则刑戮之民也。可见，“以德报德”，有恩必报，是待人接物的基本道德修养。虽说时代不同了，但古人对仪容仪表的重视及整洁仪容要求，是值得今人借鉴的。外在形象是一种无声的语言，它反映出一个人的道德修养，也向人们传递着一个人对整个生活的内心态度。具有一个优雅的仪表，无论他走到哪里，都给那里带来文明的春风，得到人们的尊敬。

毫无疑问，传统礼仪文明对我国社会历史发展产生积极影响。一般说来，社会上讲文明礼貌的人越多，这个社会便越和谐、安定。如果我们每一个人都教养有素，礼貌待人，处事有节，我们的生活就会更多一些愉悦，而国家、社会更多一些有序与文明。从这一点讲，礼仪对社会起着政治、法律所起不到的作用。

长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用，重建一套现代文明礼仪。

因此，了解现代社会的交际方式，注意自己的言谈举止，展示自己的优雅礼仪，是融入现代社会做一个文明人的基本要求，也是兴国安邦的基石。一个家庭里的每个人都讲文明，就会成为一个文明家庭;一个学校里的人都讲文明，就会成为一个文明学校;一个社会上的人都讲文明，就会形成一个文明的社会。创建一个文明社会是我们每一个人的责任，文明要从我做起，从现在做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们社会的文明礼仪之花绽放在华夏大地的每一个角落。

亲爱的爸爸妈妈：

你们好!

当我轻轻翻动着纸张，“沙沙”的声音萦绕着耳际，记忆轻叩着我的心门。回想我曾经有过的许多梦想，梦想当警察，或是军官，还想成为医生。可是，随着我的成长，我现在的梦想是成为一名漫画家了。

你们知道的，幼儿园时，我就喜欢画类似《父与子》那种的小型漫画，后来我更是一发不可收拾地疯狂迷上了漫画，在小学六年级创作了《搞笑漫画全集》口袋书。我在日记中写道：漫画带给我的，不仅是乐趣，还有荣誉和收获。

时光飞逝，转眼我来到了梦寐以求的某某中学。由于课业繁重，我竟放下了对漫画的热爱，开始忙碌在作业堆中。不知这样昏天黑地地过了多少天，在一节美术课上，同学某某某把他的漫画带来给我看。我突然有些感悟，在脑中仔细搜索关于我与漫画的东西。我像被注入了超能量一般，对美术老师说：“老师!我要一张纸!”

就这样，我重拾了对漫画的热爱。我瞒着你们偷偷地作了一系列爱国漫画，连美术老师都夸我漫画画得非常好了。

我一直在想，漫画是不是我生活中的一部分呢?现在我可以底气十足地回答，漫画是我生活中不可分割的一部分!一个人如果连梦想也没有了，那是可悲的。每个人都应该有做梦的权利，漫画就是我的中国梦啊!每当我想到，可以把兴趣变成自己的事业时，一种发自内心的幸福感就油然而生，我可以为之奋斗，为之欢笑、为之哭泣，这是多么妙不可言的事啊。

亲爱的爸爸妈妈，请你们一起为我的梦想加油吧!也请你们放心，我绝不会荒废学业的，因为我知道深厚扎实的文化底蕴，才是一切漫画创作的不竭源泉。

亲爱的爸爸妈妈，我爱你们!

自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。

从往年的建设的：“三位一体”;到后来的“四位一体”;再到20XX年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么?它和美丽中国有什么样的联系呢?为什么要建设生态文明，怎样建设?

生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢?保护环境是它的同义词吗?这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。

生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。

自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗?

当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

一棵树好栽，而一片林难育。为了国家、为了自己，我们应该团结一致，共同建设好我们的国家，为生态文明做出我们应该有的努力。

梦想，周而复始，中华民族五千年的历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮，时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。它是全国人民共同拥有的东西，在黑暗中，照亮你前进的道路。

“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一直记得。没有梦想，便没有奋斗的目标;没有梦想，人生就平淡如水。正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行;正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。

每一个时代，每一个人，都有自己的梦想。梦想因人而异，但我们的梦想都是建立在中国这块热土之上，我们可以统称为我的中国梦。而我从小就立志当一名作家。与那些医生、警察相比，我觉得作家这个职业与众不同，它不像医生救死扶伤这么伟大，却可以肆意地用笔唱出自己的心声，这是我喜欢它的原因之一。知道莫言获得诺贝尔文学奖的日子，我激动，我自豪，中国的现代文学终于能够登上世界的巅峰了。从那以后，以莫言为榜样为祖国争光，以获得诺贝尔文学奖为最高追求目标，成了我的梦想。

在众多人的眼里，不能实现的梦想都是口号，没有任何实际意义。而对于我这样一个平凡的小学生来说，这个梦想更是虚无缥缈，可能永远也无法实现，但是，对我而言，梦想存在的价值并不在于它能否实现，而在于追逐的过程，它将成为我前进的动力和毕生的追求!

有梦想就要有奋斗，当你在课堂上呼呼大睡，作业马虎应对，上学迟到早退，那么你的中国梦就只能是一句空话。现在正是我们的黄金时期，我们只有付出比常人多一倍的努力，像鲁迅一样把别人喝咖啡的时间都用在学习上，才能实现常人无法实现的梦想。

为此，我为自己制定了一套计划，每天写一篇日记，看一小时的作文书，这样的事情看起来很简单，但我只坚持了一个多月便想放弃了。无意中，我看到了《中国梦想秀》，里面有许许多多的追梦人，为了自己的梦想而不懈的努力，他们的梦想甚至比我的还要伟大，可在他们的心中，一丝放弃的想法也没有最终圆梦成功。是啊!宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，不付出汗水怎能实现梦想，如果我半途而废，那么我的梦想终究只能是“纸上谈兵”。于是，我又振作起来，追逐我的梦想。

雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着。我知道在追逐梦想的道路上，是不可能没有风浪的，但我对我的梦想充满了信心，我坚信，我的信心一定能冲破所有难关，去实现我的文学梦——为国争光。我要为我的理想奋斗，为祖国的文学再一次登上新的台阶而不懈的。

我的中国梦

人生如船，梦想是帆，在梦想的海洋里，每个人都有属于自己的梦，而我中华，更有属于我们的中国梦!

在我的认知里，就是实现国家富强，名族振兴，是一个强国之梦，亦是一个富民之梦。中国梦走的是中国道路、弘扬的是中国精神、凝聚的是中国的力量。强国，强的是中国：富民，富的是中国人民，所谓中国梦，归根到底还是为造福我中华千千万人民的梦。

本段为对中国梦的认识

既然是为造福我千千万万中华民族的梦，所以它仰仗的是我中华人民的力量，他需要的是我中华人民的奋斗，他需要的是我们紧密团结，万众一心，他需要的是我中华人民智慧和力量汇集起来，他需要的是我中华民族为实现梦想而坚韧不拔以爱国为核心的民族的精神。

实现中国梦的需要

而我中华少年就要有为梦想而敢去想、敢去试、敢去做、敢去拼得精神，为了明天，为了祖国，为了未来，为了成功的人生，我们做起来，怀着一颗赤诚的心，哪怕在追梦的途中碰钉子，摔跟头，我们也要爬起来，继续前行。梦有千千万万，实现梦想的路有千千万万，但是必定有一条路会是我们追梦成功的路，所以，少年们，为自己的梦，为中国梦，努力!努力!!

发扬我中华少年敢去闯，敢去拼的精神，为实现中国梦而努力

我的梦，中国梦!有希冀的中国梦，有期许的中国梦，有承诺的中国梦，有担当的中国梦

黄石二中2018级 102班 吕 洋

“大风泱泱，大潮滂滂，图腾洪水蛟龙，烈火涅槃凤凰，文明圣火，千古未绝者，唯我无双，和天地并存，与日月同光”，中华文明源远流长，未曾中断，而现在的中国也正致力于继往开来，赋予文明新的内涵：经天纬地曰文，照临四海曰明。

仰望星空，斗转星移，参升商落，周转不息。夜空之中星斗满天，而“经天”的大幕也早已拉起。神舟飞天，已成故事，嫦娥奔月，如今新闻，且看寰宇，中国卫星星罗棋布，“悟空”升天，助人类探索虚空；“墨子”入轨，开人类量子通信之先河；“天宫”对接，开拓人类新的边疆；“北斗”成列，指引人们目标的方向，“天高地迥，觉宇宙之无穷”，星空自古以来便是中华文明开拓进取的方向，从六百余年前万户飞天到如今卫星成网，中国“经天”的步伐从未停歇。

仰望星空的同时，我们也许脚踏实地。俯观大地，舟来车往，交通畅达。交通的便利带来经济的繁荣，而这都归功于“纬地”的实施。八横八纵，连接九州五岳，一桥飞架，沟通两岸三地。中国高铁从无到有，将千里关山化作一日光阴，港珠澳大桥飞架海上，让万里碧波不再成为阻碍沟通的藩篱。君不见西南边陲，十万大山，艰难困苦，道阻且长，如今尽是长桥飞挂，沟通无间，君不见蜀道之难，难如青天，扪参历井，抚膺长叹，如今尽是公路纵横，一片坦途。“从今四海永为家，不用长江限南北”，连通大地自古以来便是中华文明孜孜以求的方向，从建国之初“一桥飞架南北，天堑变通途”到如今山河万里尽在掌中，中国“纬地”之路正铿锵迈进。

壮哉，经天纬地，足以曰“文”。

作为一个负责任的大国，中国在内修其文的同时也从未忘记外照其明。随着世界向全球化迈进，中国也正奉行着积极自主的外交政策，在海外追求互利共赢。“一带一路”连接欧亚，复起汉之商路，唐之戍楼；人民海军，走向深蓝，不求封侯，惟愿海平；中国蓝盔，厉兵秣马，不远万里，以戈止战；援助非洲，互利共赢，起源之地，复见文明。“达则兼济天下”，天下大同，从来都是中华文明不变的信仰。

“先内修而后外攘”中国在海外外照其明，显示的不仅是中华文明兼济天下的博大胸怀，更是国内海晏河清物阜民丰的开明形势。自1978年改革开放后，中国明法度以期建立法治社会，促耕织令人民衣食无忧，兴工业令工业产值为世界之冠，攀科技，致如今创新发明层出不穷。问从前，太平盛世，何能及此。

美哉，光照海外，德被海内，足以曰“明”。

经天纬地，足以曰“文”，照临四海，足以曰“明”，如今之中国，可臻“文明”，如今只中华民族，可称屹立于世界民族之林。为中华民族点赞，为文明之中国点赞。

生态文明，这个耳熟能详的词，想必大家心里都懂，但又有多少人去做过呢?

环境是一个人类生存最基本的条件，如果我们破坏了环境，这等于破坏了我们生存的条件。

目前，生态环境日益恶劣，对我们影响最大的就是水资源。据有关资料报道：排水系统的铺设和清洁剂的使用有增无减，消耗水中的氧，使鱼类死亡，生态系统恶化。人类的活动会使大量的工业、农业污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年约有4200多亿的污水排入河中，污染了5.5万亿的淡水。

这是多么让人触目惊心的事实啊，保护生态环境是人人有责的，为什么要破坏呢?

记得前主席胡主席强调指出:“建设生态文明,实质上就是要建设以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型环境

友好型社会。”因此，我们一定要把概念转化为行动，共同投身于生态保护的大工程中。

在此，我向大家提出三点我的建议：

一、争做生态建设的宣传者。

争当保护生态环境宣传员，向家人、朋友、社区居民宣传，形成“我以保护生态为荣，我为建设生态尽责”的良好风尚!

二、争做生态建设的实践者。

自觉参与各种生态保护和建设的公益性活动，用我们的双手去创造优美的生态环境，让我们的家园变得天更蓝、水更清，让我们国家变得地更绿、景更美!

三、争做生态建设的志愿者。

弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。精心呵护一草一木，自觉抵制破坏生态环境的不良行为，为营造绿色、生态、和谐、文明的环境奉献一份力量!

“一木不成林，百花方为春”，让我们携起手来，每位同学都为城市、国家增添一份绿，描绘一笔彩，用我们的自觉行动，共同承担历史赋予我们的责任和使命，弘扬北大荒精神，构建生态文明，美丽中国!

梦想，是一种意识里的追求，动力的源泉。梦想是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望，有时梦想是不切实际，但毫无疑问，梦想是人类最天真最无邪最美丽最可爱的愿望。而中国梦，更是13亿华夏儿女的共同梦想和期望。 我的中国梦便是国家富强，人民都生活的幸福安康，社会上充满着感动与温馨。

虽然要做的这一步还需要国家还有一段路要走，但是我坚信，随着新一届国家领导人的努力，中国也会注入新生的活力，向着这一美好的目标更加接近。而我们青少年的肩上，同样肩负着这一责任。梁启超说过：“今日之责任，不在他人，全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球!”

一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。一个民族的少年，没有高尚的美德，就不可能奉献于自己的国家。 国家立足的根本，就在于教育，青少年就是国家新生的活力。作为青少年的我们，肩上的任务可不轻。不仅要做的努力学习，掌握知识，更重要的是要拥有一个良好的品格。一个人想要成为在思想上健全的人必须具备健全的世界观和人生观。尤其在青年时 代，正是人生观和世界观形成的关键时期，应当重视这方面的发展，为以后的成才打下基础，为国家奉献是自己的一份力量。在我看来，读死书是毫无作为的，没有任何意义，只有在丰富自身学识的同时，一边发展德、智、体、美、劳，增强自身素养，才是一个现代少年。

要实现中国梦，并不是嘴里说说就能行的，还需要我们每一个人的努力，让每一个中华儿女一起努力吧! 我的梦，中国梦!

十八"大以来，中国梦这三个字就一直萦绕在我们的耳畔。中国梦就是坚持中国特色社会主义道路，团结全国各族人民。早日实现中华民族的伟大复兴。在听完了xx总书记在人大闭幕会上的讲话，我深深的体会到中国梦的现实指日可待。总书记从"路径选择，精神支撑，力量来源"等几个方向，解读了"中国梦"。实现中国梦是中国执政党的目标，更是全体中国人民的梦想。中国梦不只是富裕梦，还是对幸福和有尊严生活的期许。

实现中国梦必须凝聚中国力量。过程就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心。为实现共同梦想而奋斗。实现梦想的努力就有广阔的空间。

通过本次主题教育活动，我觉得自己和我们的国家、我们的党深深的连在一起。自己所做的努力，不仅是在实现自己的人生理想，也是在为中国梦的实现贡献了自己的一点力量。在日常的学习和生活当中，轰轰烈烈的事迹不会经常有，但是平凡之中见伟大，自己要尽力做好工作中的每件事和身边的每一件小事，我想这才是每一个中国人，一名中共党员应该做的事情。

我们作为中国梦的每一个"细胞"，我们现在最重要、最现实就是作好自己的本职工作，从现在做起、从身边事做起，在学习、工作上，要做到四个方面，"十二个字"，即"学为先、干为本、和为贵、廉为要"，才能最终达到本次主题教育活动的实质要求。

"学为先"。当今世界发展变化很快，是知识和信息"爆炸"的时代，新科学、新技术、新知识不断涌现。俗话说"活到老，学到老"，一个人只有终身不断学习，才能不断掌握新知识、新技能，才能更好地适应新形势、新环境、新要求。

首先，要注重政治理论学习。政治上的坚定，源于理论上的清醒。只有高度重视政治理论学习，坚持用科学的理论武装头脑，自觉加强党性锻炼，加强世界观的改造，切实提高思想境界，打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能头脑清醒，明辨是非，识大体，知进退，懂谦让。

其次，要及时学习了解中央、国务院、省委、省政府、州委、州政府的各项方针政策和国家局、总队中心工作，把握各级党委政府和国家局及总队的工作基调，才能以更加开阔的视野，主动创新的思维，以跳出调查搞调查，跳出数字抓数字的思路，搞好gg调查工作。

第三，要系统学习gg法律法规，认真学习国家调查制度和《四川调查队系统业务规范化管理规程》，刻苦钻研调查业务各种专业知识。古人说"读万卷书，行万里路"，就是提倡博览群书，广闻博见，采众家之长，丰富一己之阅历。做为一名调查人还要根据形势的发展和客观世界变化的需要，努力学习市场经济、法律、现代科技等方面的知识，不断拓宽自己的知识面，着力夯实履行岗位职责的业务理论基础，不断提高综合素质。

"干为本"。爱岗敬业就是要以干好事业、干好本职工作为根本。自己经常"三问"，"进调查队为什么?""进调查队干什么、怎么干?""进调查队比什么?"

第一，要有强烈的事业心、责任感。作为一个调查人首先要树立国家意识，具有一种使命感和自豪感，"为国调查、为民服务"就很好地诠释了这个问题，既是要求，更是职责，作为调查人必须懂得自己所从事的工作岗位，是党和国家以及人民交给自己的任务，必须以强烈的事业心和责任感来对待国家调查这份事业，兢兢业业做好党和国家交给的工作。只有具有崇高的理想信念，献身调查事业的高尚情操，过硬的调查业务本领，脚踏实地的工作作风，才能够履行好本岗位的职责，完成好党和国家以及人民交给自己的任务。

第二，做到实事求是，客观真实。这是做好gg调查工作核心要求。要做到"真实、客观"，必须坚持实事求是，尊重事实，尊重客观规律，反对"虚、假、空"，容不得半点水份，一就是一，二就是二。视数据质量为生命，严格执行国家调查制度和《四川调查队系统业务规范化管理规程》，严格把好数据"入口"和"出口"，强化基层基础，强化审核评估，提高数据质量的把控力。找准加强数据质量审核的方向和着力点，找准数据质量的风险点，找到数据质量的支撑点，把准数据变化发展趋势，做出较高质量的调查分析，切实为上级和领导提供决策参考依据，才是调查人的工作之本。

第三，要积极倡导"不比待遇比奉献，不比条件比干劲，不比职务比本领"的干事氛围。努力做到"数出我手有依据，文过我手无差错，事交我办请放心"，接手的工作使出最大力气，出手的工作体现最高水平，牢固树立严谨细致、科学规范的意识。提高工作能力，找准工作的最佳切入点，抓住工作重点，突破难点，创新工作思路，讲究工作方法，倡导见贤思齐、崇尚真抓实干，反对混事败事，营造比学赶超、争创一流，学有目标、赶有方向，形成用心谋事、扎实干事、努力成事的良好环境。一日在网上偶得，颇觉受益，与大家分享一下，"今天的事，今天办;能办的事，马上办;困难的事，想法办;限时的事，计时办;重要的事，优先办;琐碎的事，抽空办;个人的事，下班办;别人的事，努力办;着急的事，细心办;重大的事，清楚办;困难的事，分步办;讨厌的事，耐心办;开心的事，开心办;所有的事，认真办"。

"和为贵"。原意是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。(出自《论语.学而》:"礼之用，和为贵"。)我自己理解为"对人和气、对外和谐、对己平和"

第一，对人和气。"百年修得同船渡"，大家来自五湖四海，在一起工作共事，是一种缘份，所以要珍惜。宽以待人，严于律己。凡事都换位思考，凡事替人多思量，求大同，存小异。

第二，对外和谐。树立团队意识，讲求协调合作。一是搞好对上协调。加强与上级部门的联系、沟通，多争取支持。二是搞好与领导之间的协调，及时向领导汇报请示有关情况和问题。三是搞好队内科室之间的协调沟通。在办文、办会、办事等过程中，要争取各科室的支持，形成合力。四是搞好与相关部门的外部协调，协调好方方面面的关系，为调查队开展工作营造良好外部环境。

第三，对己平和。正确对待得失进退，以平和的心态做人做事。遇事沉稳冷静，不急不燥。讲求细节，细致，切实做到大事不误，小事不漏。

"廉为要"。也许有少数人错误的认为调查队系统是"清水衙门"，想违法违纪都没机会，所以就有认为廉政自律无须强调，在廉政自律方面有所放松。但随着gg调查数据日益受党政领导和社会公众的关注，gg调查部门地位有所上升，加之社会不良风气的影响，拒腐防变任重道远。所以必须时刻牢记"两个务必"、践行"四个特别"，时刻把廉洁自律作为品行修养和党性锻炼的重要内容，严于律己，防微杜渐，警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，守身如玉，洁身自好，时刻警醒自己，不为人情所扰，不为金钱所动，不为权势所惧，不为名利所缚，不为安逸所累，坚决不以权、以数谋私，在日常生活中培养健康的情趣爱好，不沾染不良社会气息，始终保持浩然正气。

有举世闻名的四大发明，有世界上最伟大的防卫工程——长城，有伟大的不朽诗篇——《离骚》，有伟大的长篇小说——《红楼梦》。但是，如果有人问你：除了你们的祖先给你们留下的以外，你们又有多少值得自豪的呢？面对这个问题，我们该如何回答呢？的确，近代以来，长期居于世界领先水平的中华文明衰落了。

让我们翻开历史的一页看看百余年的近现代史中华民族所发生的巨变吧！1842年，拥有百万大军的清政府在一万余名海盗式英国远征军的打击下被迫签订了丧权辱国的《南京条约》，中华文明的政治保障丧失；

中国建筑艺术的瑰宝，被世人称为“万园之园”的圆明园被英法联军一把火烧毁，《天津条约》便利了西方殖民者对中国的思想文化侵略；

旅顺口的大屠杀，台湾的割让，南京城的血雨腥风另多少国人为之心碎。这些历史的耻辱应当铭记在每一位中华儿女的心中。

古老的中华民族在异族的入侵者面前，进行了一次又一次的挣扎、反抗。多少中华民族的优秀儿女，为了求取国家的独立，民族的振兴，抛头颅、撒热血，正是因为有了他们，中华民族才避免了被瓜分的命运。林则徐、孙中山、李大钊、毛泽东永远值得我们铭记。

1949年10月1日，毛泽东主席向全世界宣告：中国人民站起来了。从此，中华民族取得了政治上、经济上的独立。

政治、经济的独立并不等于文化的独立，文化是一个文明的主要内容，没有民族特色的文化的文明犹如一个空壳，就不能称之为文明了。政治、经济为文化的发展提供了保障和基础。政治、经济的独立为文明振兴中华文明提供了必要的条件。但我们并没有利用这个条件去整理我们的文化，振兴我们的文明，相反，我们在如何对待民族文化和外来文化却产生了严重的分歧。

中国文明的特点决定了它只能由中国人来整理，只能以中国人共同认可的思想来指导，而不是以西方文化为基础的马列主义来指导。继承中国文化的方针应是对中国文化具有全面而深刻的了解的人提出，而不应是在某一方面有造诣的人提出。中国文化博大精深，在各方面都有突出的成就，仅在某一方面精通的人，无权也没有资格提出继承传统文化的方针。

，是中华文明的又一次浩劫。文革过后，中国文化界更是不遗余力地“吸取”世界文明成果，并用全套进口的“体系”来裁割文明古老的文明，文明的先辈倘若地下有知，也会被这些“孝子贤孙”们活活气死。

冰心老人曾经伤感地说，中国文化界将在几十年内化为一片沙漠，我没有看到真比你们幸运的多，一句话点出了当前文化界发展的趋势。中国文化成为沙漠之后，文明引以为自豪的中华文明就成为一个空壳了。

面对这样的形势，我们，中华文明下一代继承人，该怎么办呢？是坐视其沙化还是奋起挽救呢？我的回答是：复兴中华文明。这是时代的要求，是我们全民族共同的心声。只有实现中华文明的全面复兴，才能实现我们民族真正的繁荣、昌盛、团结、强大。

让我们，中华文明的继承人，全世界的炎黄子孙，中华后裔携起手来，为中华文明的全面复兴而奋斗吧！

自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。

从往年的建设的：“三位一体”；到后来的“四位一体”；再到20XX年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么？它和美丽中国有什么样的联系呢？为什么要建设生态文明，怎样建设？

生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢？保护环境是它的同义词吗？这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。

生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。

自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗？

当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

一棵树好栽，而一片林难育。为了国家、为了自己，我们应该团结一致，共同建设好我们的国家，为生态文明做出我们应该有的努力。

[有关生态文明的小学生作文8篇

当中国梦在遥远的北京被唤醒时，全国人名都热情洋溢地为此奔走，因为它的存在，我们有了一个共同的目标，要实现整个名族伟大复兴，经济高度繁荣，科技快速发展，军事力量日益强大，人民生活水平高度提高，让世界看到，中国正在一天天地登上世界的各个舞台，发挥着原来越重要的角色，在以后的很多地方都离不开这样的一个国家。在很久以前的唐朝，唐人就已经在各个领域做得很出色，无论是军事，科技还是文化，他们都是出类拔萃的，不如说四大发明就来自于那个时候。而我们今天所提出的中国梦已不再局限于那样的一个程度，已经超越只满足民生所需、减少战乱，而是要让全国人名在满足基本物质需求的同时，更多地满足其精神方面的需要。

习近平总书记将中国梦阐释为两个百年奋斗目标，对中国梦的实现进行了里程碑式的规划。“我坚信，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现。”这一伟大梦想的实现与我们的人民、我们的政府、我们的执政党息息相关。

总书记说：“中国梦，就是要实现中华名族的伟大复兴”。一般来说，理想越是远大，要实现的过程就无比艰辛，，虽然说发展改革的时机到了，时间也会比较的长。而作为我们个人，就是要汇小流以成江海，凝聚个人力量。首先，我们要相信党的领导，对国家绝对忠诚，这是最基本的要求，也只有这样，我们才不会像一盘散沙，而是像一个有无数沙子组成的混凝土一样坚强，怀有共同的目标，怀有一样的理想，真真实实的做好自己应该做的点点滴滴，不违背祖国，不辜负党的期望;第二，要普及社会主义价值理论体系，要把建成中国特色社会主义社会这一想法让全中国人民都知道，因为我们不是一个人或一群人，我们是一个国家，我们也不可能由一个人或一群人来完成，我们需要动员全体所有社会人一起来规划建造我们自己的家园，如果思想得不到提高，行动上就永远跟不上节奏，活着就像一个迷路的孩子，知道要走出去，可就是迷失了方向;第三，社会主义领导层要不断打开视野，积极寻找治国之策，因为一个国家的各个方面的发展繁荣，有很大程度上考验着我们政府的策略，尤其是现在的这个阶段，我们的成果已经得到一定的认可，但和世界发达国家仍有一定的距离，只有我们的领导者能够既能保持一些方面的持续发展，又能放眼看世界，向欧美等归家吸取先进的治国治家之策，才能保持天下太平，经济繁荣，经济卫生等各领域不落后。

说到实现中华民族的伟大复兴，我的心中总是不由自主涌起一阵心酸与豪情：中华民族有着悠久灿烂的文明，长期居于世界文明发展的先进行列。据有关学者测算，直到18世纪末期，中国的经济规模仍是世界上最大的，相当于上个世纪末期美国经济总量在世界经济总量中的比重。长期以来，中华文明以其独有的特色和辉煌走在了世界文明发展的前列，为世界文明进步作出过巨大的贡献。然而，随着资本主义生产方式的兴起，随着近代工业革命脚步的加快，中国很快落伍了。固步自封的封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中，等待着‚万国来仪‛。不料，等来的却是西方列强的船坚炮利，等来的却是亡国灭顶之灾，在西方坚船利炮的侵略下，中华民族遭受了深重苦难、付出了重大牺牲，辉煌不再，尊严难立，中华儿女也从此开始了百年‚中国梦‛的辛苦求索、艰难追寻。‛是啊，回想起那段屈辱的历史，心中免不了一份沉重。但更是多了一份豪情，一份期盼，一定要改变这一切!一定要实现中华民族族的伟大复兴.