善意的谎言作文议论文高中800字汇编20篇
真正的人生大境界是能够做到宠辱不惊的平和,泰山崩于前而不乱的一种心境。今天小编就来分享善意的谎言作文议论文高中800字,请各位读者好好欣赏和借鉴。
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6930作文
889篇1:高中议论文800字最新
全文共 775 字
+ 加入清单有人说“百姓富裕,物质丰富,对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子,陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本,但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”
其实,文明与物质好比果实与种子。文明来自物质,高于物质,反作用于物质。正如种子种下会长出果实,人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源,互为生灭,怎可单向辨析。
如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代,种子离了水,无法生根,但人们将其代代相传,誓死捍卫。固然,当清代末年我们挨打受饿时,无什么电视节目宣传“中国文化”,但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人,守住了心中的文化种子,并传之后世。
于是今天,当我们不必空守着前代的古物,而有了足够可享受的物质资源时,种子便萌发。一时间,电视节目、电影、街艺;弘扬者,追求者雨后春笋般破地而出,漫山遍野。
人们所未注意到的是,当这些器物改变、震动着我们的文化观时,我们的文化也在赋予这些种子新的基因。
敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组,耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明,与前代文明,以前代物质遗产为纽带,进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像,又会有怎样的文明碰撞?这碰撞,又将诞下何样的文明果实?这果实中,又该有怎样的,带有何种基因的种子?
正是这轮轮回回,相互作用,才使文明与物质密不可分,纠缠千丝。
看到《国家宝藏》时,我不禁笑了,这便是我们的文明价值吧:我们拾起前人的种子,用自己的文明浇灌培育它,赋予它新的意义与基因,当我们离开时,把这一期节目存于U盘,郑重的交给后人,叮嘱他们择良日种下……
这大约也是古人、来者之文化价值吧!
愿此轮回之火,永不熄……
篇2:高中议论文:站直了做人
全文共 767 字
+ 加入清单人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.
日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.
心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!
篇3:关于网络的高中议论文
全文共 777 字
+ 加入清单近几年来,网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”,“蒜你狠”,到年的“正能量”、“x丝”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些,大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色,但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。
网络让世界变成一个村,在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用,网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成,但是,你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些,你真的做好准备了吗?
面对日益上涨的物价,网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子,网上流行了一句:“古时候,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉;现如今,物价容易把人抛,薄了烧饼,小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语,在网络上一窜而红,成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中,反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外,还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等,恢谐地运用一语双关,极度表示对物价上涨的不满和恐慌。
网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大,所衍生出来的一类流行体,用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。
我们不否定,网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?
前不久,曾有学校明确指出,在作文里不得出现网络流行语,如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确,但是仍可反映规范汉字的重要性。
我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活,但我们必需规范汉字,汉字是中华民族几千年来智慧的结晶,藏着中华民族伟大的精神。
作为炎黄子孙的你我,不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语,因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐,我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。
今天,你准备好了吗?
篇4:善意的谎言让人感动高中作文
全文共 813 字
+ 加入清单大地无语,因为有爱,有真情;高山无言,因为有梦,有理想,但是我认为人间最美的梦,最博大的爱,是那一份善意的谎言!
从小,女孩便是一个被人否定了的人,跳绳、骑车、学习样样都落于人后,她很自卑。可是女孩的父母却从未放弃过她,他们不相信也完全不赞同人们的想法,总是认为她可以的,在他们眼中,自己的孩子再愚蠢也是一个天才!
因为有这些信念,他们时常鼓励女儿,鼓励她勇敢的克服自己 ,从失败的阴霾走出,他们认为只要有付出就会有回报。没错,这个曾经让人否定了的人,这个让许多人认为很笨的她,逐渐走出了困境,在一次次的鼓励和努力下,重新站了起来,又重新站了起来,让那些取笑的人刮目相看。
有一次,女孩在无意中从父亲口中得知了一个惊人的秘密,究竟是什么呢?原来,她在二年级时,一位老师曾大胆并果断的认为,女孩永远不会比其他孩子聪明,也永远不会比其他学生学习好,注定今后在学习、生活中失败。但是多年来,父母一直将这位老师的想法埋藏于心,他们要做个证明,他们的女儿绝不比别人差,他们一定要做个证明,证明他们的女儿一定可以成功。
当时,她便感动地哭了。因为这些年来,父母一直在保守着这个善意的谎言,一直在坚决抵抗、证明着女儿并不笨,一直在默默的为之不懈努力!当他们教她学习时,尽管面对一些挫折,但是他们都顽强的坚持了下来---有一种信念在无形中支撑着他们。女儿是这么卑微,一切竟浑然不知,她不由为自己这对伟大的父母肃然起敬!她决定要为这份善意的谎言而努力前进!
或许读者,你不知道,这对伟大的父母就是你的父母,而那个纯真的女孩儿就是现实生活中的你!
“如果你是条大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你说成平地……”父母的爱的善意谎言默默的告诉了我们这点,他们伟大无私的关爱也让我们学会了成长,懂得了勤奋努力。
大地的无语,高山的无言,也许正代表着这份源远流长的博大的爱吧!让我们一起为这份博大的善意谎言而自豪吧!在前进中,我们学会了感恩!
篇5:有关信任的高中议论文作文
全文共 770 字
+ 加入清单信任是中华民族的传统美德,是应该被发扬光大的。但是,如今信任似乎离我们越来越远,人们已经让金钱、利益等占据内心,似乎忘记了信任本该存在的意义。
记得曾经有位教授做过一个实验:从班里随机抽出男女生组合,让男生后仰女生在后面托着。前几组都失败了,他们都不信任对方。而最后一组是一个强壮的男生和一个柔弱的女生,男生毫无顾忌的后仰根本不担心会被摔,女生先是一愕,然后用尽全力才勉强托起那个男生。后来在他们步入社会后,他们都取得了成功。因为敢于信任他人并且把后背托付给别人的人,同样会赢得他人的信任,是信任指引他们走向了成功。也正如卖馒头的老太太一样,她对别人的信任,赢得了别人对他的信任和尊重。所以她从来不担心自己的馒头摊,她靠的就是信任才让馒头摊在人们的心理充满暖意。
不过,也有些人总是不信任他人。如现在社会上发生的许多事故,有些人对于摔倒的老人或事故中需要救治的伤者,不敢随意去搀扶,因为他们怕被讹而殃及自身,也正是因为他们不信任别人,致使发生了许多老人或需救治的伤者因抢救无效而离开人世。更有广东佛山的小悦悦事件,深刻地揭露了某些人内心阴暗的一面,如果那些人能做到信任别人的话,就不会发生这一幕幕令人痛心的悲剧。
在当今的社会中,已经产生了一种信任危机。我们现在需要做的是不能让过去那些传统的美德消失,而要让它发扬光大。信任就如黑夜中的一盏明灯,照亮我们前行的路;信任就如干旱中的一阵雨露,滋润我们干涸的心灵;信任就如烈日下的一片阴凉,使我们的心神得以安静。所以我们应该从现在开始做起,从身边的小事做起,把信任融入到我们的生活中去。我呼吁大家一起做,通过大家的共同努力,创造出一片新的“信任”天地!
只要我们都能像馒头老太那样,对他人充满信任,就会让我们交到许多真挚的朋友。如果所有的人都这样做,我们的世界会无限美好,就让信任充满我们所有人的内心!
篇6:关于责任的议论文高中
全文共 834 字
+ 加入清单责任是一种尊重,也是一种气概。敢于承担责任的人才是英雄。
秋瑾曾说过“中国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员,又何尝不是这样呢!现在我们祖国是在发展,可是你们是否发觉,我们的母语正在被遗忘呢!我们身为炎黄子孙,有责任维护母语这一民族的生存发展之根。
还记得法国作家都德的《最后一课》吗?我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸,我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉,更忘不了我深深爱着的母语,是她让我第一次发出了“妈妈”的语音,是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深,是她带给了我美的享受,是她让我体会到方块字的妙不可言……
《最后一课》之所以引起全世界的共鸣,就是因为韩麦尔先生在课上发出的超越民族界限的声音:“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成:“任何语言都是最漂亮的语言,而对于我们来说,我们的母语——汉语,是世界上最漂亮的语言。
我们有孔孟哲学,有百家争鸣,有“语不惊人死不休”的杜甫,有号称诗仙的李白。有宋词元曲,有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理!怎么能让她被遗忘呢!
如果一个民族不重视他的母语文化,势必回走下坡路,在英语流行的今天,我们疯狂的学英语,却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的人更是少的可怜。可是,连日本都每周会有一节毛笔字课,而我们自己的国家都没有,难道我们不该反省一下吗?这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?
在这里,我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼,重视英语没错,但请切记我们的母语才是最伟大的,请不要将英语和母语等量齐观,更不要将英语看得比母语还重,请观察汉语的现状,规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的,就因为“炎黄子孙”这个称呼,就因为这是我们的责任。
身为炎黄子孙,我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。
篇7:性格障碍需要通过批评去跨越800字高中生议论文
全文共 825 字
+ 加入清单大千世界,什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格,往往决定一个人的成败,然而,人的性格障碍如何跨越?性格障碍需要通过批评去跨越。
古今中外,因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的性格都出自一个个不同的个体,倘若没有别人的纠正,性格障碍的克服比登天还要难,做错事情后人们常常在想,究竟错在哪?需要怎么去弥补?这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人,自己哪里做得不好,每日地自我批评,这往往可以促进一个人的进步,孔子曰:“吾日三省吾身”,问自己错在哪里,该如何去跨越性格障碍,就好比人得到了一面镜子,伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美,全靠自觉改正。
有人认为,问自己的性格是否有缺陷,这无疑是一种难以启齿的事情。但是,一旦学会了如何启齿,就会有进步,起码在做人和塑造性格上,会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术,也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人,但是,他因为听进了父亲的劝导,克服了自身的缺陷,最后他通过了自己的努力改变了自己的性格,最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。
性格障碍并非不可能改变,只要善于自我批评和接纳别人的批评,就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评,再有本事,身上还是充满了性格上的缺陷,一旦有性格缺陷,也难以博得别人真正的尊重,所以,做人不能不会接受别人的批评,“与君一席话”可能“胜读十年书”!
不管性格是好是坏,每天都要学会问自己,今天哪里做得不好?哪里需要改正?有说过什么伤害别人的话没有?因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情,说出难以回头的话。等到自己想回头了,发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的,自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以,做人一定要谨慎行事,尽量避免因性格缺陷而导致的错误,从而实现人生的价值。
每天跨越一点性格障碍,每天都学会反省自己,每天都学会做人的道理,每天进步一点点,相信大家在做人方面会有所长进的!
篇8:换位思考高中议论文800字
全文共 817 字
+ 加入清单最近一段时间,网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象,说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的,发人深思,也令人情绪陷入低迷。也许,我觉得我们可以换个角度思考问题。
首先,篇幅上记录:只要我们活着,不论是孩提时代,成天被作业包围着,被父母的殷切期望催促着,被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年,却被岁月推挤着往前,不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候,饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候,处于何种境地,总是有各种各样的要求绑架着我们。
拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看,它们也并非是空穴来风,而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地,三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好,而且地方狭小的地方,只因没有工作经验没有背景,没有高薪,梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品,年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂,就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期,是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。
看到这些,真的很令人难受。但是,这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸,有谁看见了他们呆滞的眼?所以说,这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生,在市场上竞争力是相对弱了一些,但是,这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着,忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮,啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励,共同进步着,为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话:我不去想是否能够获得成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着,不惧艰苦的拼搏着,肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。
由此可见,有时候,当你选择换个角度思考问题时,也许会获得柳暗花明般的新的希望,生命也会由此变得更加晴朗。
篇9:谈底色高中议论文800字
全文共 814 字
+ 加入清单画画前要先上一层底色,底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说:“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧,以之作为依据和动力,来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起,童年的周末从此被废除,“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说:这是对底色的误读。
底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节:母亲为了守住孩子的“底色”,规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿,纵使将来口语流利演奏得体,我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”?技能和特长不过是表象,《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐,最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采,只拿去歌功颂德;司马相如笔下生花,只用于游戏人间;甚至当代药家鑫奏琴如有神,仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”,触及不了真正的底色。
底色在于“道”的守护。子干来问政,孔子不答具体指导,只说“慎言慎行”,便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心,即使是未受恩宠的“犁牛之子”,若是由内生发“骍且角”,山川之神难道会舍弃它吗?心中有对诗词的热爱,没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠;没受过专业写作训练,天天逛菜市场见人杀活鸡活狗,沈从文心中反而激出一股动荡之美,同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后,还剩下的那些东西。”底色便如此,与其看重“具有”,不如着眼于“选择”,若是鱼竿在手,钓到鱼也不过是早晚之事。
因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色,我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代,更莫要本末倒置,在知识技能之前,我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色,只会长成一座美丽的瑚琏,终究是器;有了“道”之底色,才真正世界为我所用,可作翱翔九天的大鹏。
篇10:善意的谎言作文
全文共 758 字
+ 加入清单“她年仅8岁就身患绝症,最大的梦想是能站在北京天安门前看升旗仪式,听国歌响起……为了让身患绝症的盲女小欣月实现梦想,两千人组织起来,编造出善意的谎言,在长春模拟天安门升旗。
从“北京”回来后,欣月父亲朱德春说,这么长时间以来女儿从来没睡过这么塌实、这么香。欣月说:“爸,北京真好……等我长大挣钱了还领你去……”
这是2006年3月发生在长春的真实的故事,至今还清晰的印在我的脑中。每每读到这一段感人的文字,都会让我热泪盈眶。故事的主角是一个女孩子,05年10月,7岁的小欣月摔倒在了学校的操场上,髓母细胞瘤给这个天真的孩子判处了“死刑”。2个月后,小欣月失明了。她最大的梦想就是能站在北京天安门前看升旗仪式,听国歌响起……好心市民愿意帮助欣月圆她的北京梦,但她身体状况不好,医生建议不要去。为了不让欣月失望,父亲编造出善意的谎言,决定在长春举行一场升旗仪式,那里就是北京天安门。整个活动中,所有的市民和志愿者,都小心的将一切掩饰的恰到好处。让小欣月感到,她真地来到北京了。
升旗仪式结束时,全场人都注视着小欣月,她脸上的笑容是那样灿烂和满足。记者和一名护卫队的队员一起来到了小欣月的面前,当父亲的大手引导着女儿的小手在护卫队队员的领章和帽徽上游走的时候,欣月的嘴唇动了一下,艰难地说了一句:“叔叔辛苦了!”话音刚落,志愿者的眼泪就噼里啪啦地掉了下来。几千名群众,用自己的真心努力的帮助小欣月完成愿望。每一个细节,都让人为之感动。
其实,在生活中,处处都充满着感动。虽然现实生活中我们见到的谎言大多是欺骗和愚弄,但真正的爱,藏在我们的心中。或许是不经意间的一件微不足道的小事,却可以体现出作为一个中国人应该有的精神。
不要吝惜你的善良,我希望每一个人都愿意为别人多做一点点,哪怕是最微不足道的小事。其实,爱,在生活中的每个角落。
篇11:善意的谎言
全文共 843 字
+ 加入清单谎言并不是人们所说的全部都是坏的!我认为:世界上有一种善意的谎言,甚至能编织美丽的故事!
如果你不相信,下面我就给你讲这么一个故事:
在某人的小时候,家里并不富裕,他自出生以来身体的体质就很差,他的父亲在他还没有出世前就去世了,家里只剩下他和他的母亲两个相依为命。白天他的妈妈去田里工作,到了晚上回到家里还要做一些刺绣活儿,每天晚上都做到三更半夜。在每次吃饭的时候他的妈妈总是把哪些好吃的、有营养的留给他吃,把那些不好吃的、没什么营养的留给自己吃。儿子长到8岁那年,觉得很疑惑,才问他的母亲:“妈妈,你怎么老是把那些好吃的留给我呢?难道你不喜欢吃吗?”母亲说:“对,我不喜欢吃,你要多吃点,你身体弱,应该多吃点来补充营养!”
到了儿子读大学的那年,每个学期要交一万多元的学费,对于这一个家庭来说,这一个数字简直就是一个天文数字!但母亲为了供自己的孩子读书就更加努力地赚钱。也因为这样母亲因劳成疾,母亲以后再也不能做操劳的工作。儿子知道后,放弃了读大学的机会,在村里找了一份工作,月薪有200多块,这些钱勉强可以让他和他的母亲的生活得到满足。
一次,儿子从河边钓了一条鱼回来给母亲熬汤,汤熬好了,儿子盛了一碗大的给母亲,给自己盛了一碗小的。儿子把碗放到桌子上,端起大的那一碗对母亲说:“妈,来喝汤吧!”母亲摇了摇头,指着小的那一碗说:“不,我最不喜欢喝鱼汤了!我喝小的那一碗就够了!大的那一碗,你喝吧!你身体弱,应该多吃点来补充营养!”
过了没有多久,儿子不读大学的事情让村里的人知道了!村里的人说他简直就是一个傻瓜,竟然为了自己的母亲,而放弃自己的大好前途!真是个大傻瓜!而他却这样说:“不,我不是傻瓜,如果我是傻瓜的话,那你们就是大傻瓜。因为只有大傻瓜才会为了自己的名利、好处而不去照顾自己的亲人,现在连我这个傻瓜也懂得去照顾自己的亲人,那你们不就是连不如吗?”
不久,母亲去世了,母亲去世之前还是说着那句话:“你身体弱,应该多吃点补充营养!”
看,这就是一个由善意的谎言编织的美丽故事,你喜欢吗?
篇12:800字议论文作文高中
全文共 809 字
+ 加入清单杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。
须知杯子里水的多少全在主观的心,不在客观的事。生活也是如此,微笑着面对它,情况也许会大加改变!
卓琳,云南省首位考入北京大学的才女,她与邓小平相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期,卓琳与小平携手开荒种菜,笑对人生艰难。在最危险的革命年代,她投笔从戎,硝烟里转战南北,成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情,可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱:“捐献角膜,解剖遗体,将骨灰撒向大海”,完成了丈夫“要去祖国的香港走一走,看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念,决心永不动摇。
卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了,留给世人一张她与小平的合影。照片中,卓琳洋溢着笑容,那么亲切、慈祥。纵观其一生,携小平手五十八载,风雨中起落同随,始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。
微笑着面对生活,在平凡中彰显伟大!
深记着一位音乐家——顾圣婴,她在“”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀,于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家,他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草,但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说:“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦,我知道他是谁了,他就是——微笑。
微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!
齐白石最爱“宠辱不惊”四个字,他有句名言我认为确实是说得极好:“人誉之一笑,人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时,齐老并不固步自封,也不洋洋得意,只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时,齐老并不火冒三丈,就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落,漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。
微笑着面对生活,淡定创造生机!
冷眼看世界,微笑过生活。这微笑,不仅要挂在脸上,更要藏于心间。
现在,我问你,杯子里还有多少水?!
篇13:善意的谎言作文800字
全文共 792 字
+ 加入清单谎言,一听这词就是贬义的。若你是个谎话连篇的孩子,估计同学、老师都不会正眼瞧你;若你是个常说谎话的成年人,那么你将失信于人,没人愿与你为伍。谎言可以让人分不清事情的真相,甚至使人迷失方向……但,谎言也不是一无是处,有时它的存在会使人感到一种善意,一种关怀,一种更深沉的爱。
除了妈妈,我还有两个对我十分宠爱的姨妈,也就是妈妈的两个姐姐。我们常一起散步、逛街、游玩,二姨特别喜欢我,说一天见不到我就会梦见我。我们住在一个家属院里,来往很方便 。有一天,我发现自己已有几天未见到二姨了,便问妈妈:“二姨呢?这几天怎没见她?”妈妈眼圈一红说:“单位派二姨出去学习了,得好久……”说着说着,妈妈的眼泪竟流了出来。“是吗?走时也不说一声。”我埋怨道。“能出去学习是好事,而且去了国外,走得较匆忙……”我一听不生气了,还高兴地拍手说:“二姨回来一定会给我带好东西的……”当时我不知事情的真相,就是因为我天天听着“善意的谎言”。不久,我姥爷病了。他整天躺在床上,很希望我们常去看他,与他说话。一天姥爷问:“你们都来了,为什么不见小敏?”妈妈和姥姥、大姨、大舅都红着眼重复着妈妈对我说过的话。在我的再三追问下,妈妈终于对我说出了实情并放声大哭。“二姨,我亲爱的二姨,我再也见不到你了……”从那以后,我也与大家一起欺骗姥爷。每当姥爷问起二姨,我就会抢先说二姨去学习的话,怕妈妈难过。直到有一天,姥爷又问:“小敏还没回来吗?我怕是见不到她了……”我赶紧宽姥爷的心:“二姨在国外,来回不方便,不过她常来电话的,姥爷,您不知军令如山吗?”姥爷是军人出身,一句“军令如山”也不知他老人家信否?
姥爷走了,看着他沉睡的样子,我们都哭了,任眼泪流淌……在另一个世界,姥爷应与二姨相见了吧?在姥爷卧床的这8年里,谎言始终陪伴着他。因姥爷病着,家人怕他经受不住失去亲人的痛苦,始终隐瞒着事情的真相,这不得不说是善意的谎言。
篇14:成功的高中议论文
全文共 802 字
+ 加入清单亚洲金融风暴过后,经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时,老人便微笑着对他说:“我已经很老了,所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大,重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人,面对挫折和痛苦都打算重新开始,难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦,聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道,挫折和痛苦并不可怕,可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功,挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!
美国教育学家卡耐基说:“从失败中培养成功,挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路,汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训,才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦,并将挫折和痛苦转化为成功的动力时,成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!
司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振,他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石,成就了一番伟业。
为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府,背走他乡。在如此挫折之下,他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协,而是奔波于英法之间,为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说:“在科学的大道上,只有那些不畏崎岖,勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人,才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中,马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!
挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上,回首走过的路,以高远的眼光展望未来的广阔之路,不难看到,藐视挫折和痛苦,大胆地迈过去,成功近在咫尺!
篇15:奋斗成就梦想高中议论文
全文共 808 字
+ 加入清单生活不该等待别人来安排,而要自己去争取,自己去奋斗。不论其结果是喜是悲,总不枉自己在世上活了一场。
平凡的世界便是讲述了这样一个故事:在七十年代中期,孙少平原西县高中读书,他贫困自卑,带着胆怯的眼光打量周遭。在经历这重重磨难之时他有过恐慌,但他潜心求学,到外面的世界闯荡时,他有过艰苦,但他充实幸福。在煤矿中忙得焦头烂额时,他也曾迷茫,但他依然捧书苦读。人生就是永不休止的奋斗,无论少安少平还是润叶晓霞他们从未停下行进中的脚步不断地开拓前方的路。
对于七八十年代的生活,我了解不多只是在记忆中模糊地将那段岁月定义为劳苦复杂,然而在读了这本书之后我的心受到猛烈的冲击,对于人生我开始有了新的探索。
人是需要奋斗的。作品中孙少安孙少平是挣扎在贫苦线上的年轻人,雨雪交加的生活里,少平买不起那边白面馍,只能吃那最没营养的粮食。他敏感,他自卑,他甚至羞怯,可他不为此而沉沦,了。他贪婪的一头扎进知识的世界,在文学的世界中填补充实自己的心灵,他拥有知识渴望走出农村,他坚毅顽强拼命完善自我。他的精神大门从此被打开,开启了自己宽阔的人生。
人是需要觉醒的。作者路遥站在旁观者的角度提笔书成这幅巨作,而事实上他早已将自己的灵魂赋予书中的人物 他借他们的口说:“每个人都有一个觉醒期,带但觉醒期的早晚决定个人的命运。他借他们的眼,看每天清晨的一轮日,那是天上永恒的微笑他借他们的思想去感悟,去觉醒。命运总是不如人愿,但人总是在痛苦矛盾之中成熟起来的。
人是需要坚强的。生活里有着多少无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦与感伤。但我们坚强的面对,如同少平那样珍重生活,甚至是一道阳光我们都会活的无悔而精彩。如果这样也唯有这样我们才有机会超越自我超越客观条件的限制。
读罢全书,我的思绪散乱而漂浮。极轻的又极重的积压在心头,人生是这样不可预测人 的力量是这般强大而无可遏制。朋友啊,我真心希望你可以放弃这本书读一读 ,感受大芬命运的指中领悟那份奋斗的永恒。
篇16:奋斗成就梦想高中议论文
全文共 806 字
+ 加入清单我一直都有这样一个梦想,那就是能够参加学校组织的运动会,当一名跑步运动员,为班级争光。终于迎来了我校的春季运动会。当我知道5月7日就要举行运动会了,我既兴奋,又担心。担心班主任许老师还是按照老惯例,直接点兵点将。
可是,许老师这次改变做法,来了一个现场选拔赛。我一定要好好珍惜这次实现梦想的机会。星期三的上午第三堂体育课,我们排着路队在许老师和戴老师的带领下,来到学校的塑胶跑道上。首先选拔是参加100米的运动员。许老师对同学们说:“想参加的就跑,不想参加的就在一旁休息。”我听了,站在原地上没有动,由于我以前跑步一直不是很好,许老师走过来对我说:“你去旁边休息吧!”可我却说:“我想参加跑步。”许老师点头答应了。
我站在第3跑道上,只听许老师一声令下,我们飞快地冲了出去,我和朱昌瑞跑的不分上下,总是排在第一,最后我们俩以17秒的好成绩并列取得第一名。100米短跑选拔赛过后,稍作休息后,又选拔参加800米的长跑运动员了,就是围着操场跑6圈,这次许老师让全班男生都参加。我甩了甩胳膊,站在跑道上。只听见一声令下,同学们一同冲了出去,我一不小心被拌了一下,险些摔倒,落后跑在最前面的王子涵足足有50米。这时,我加快脚步,奋力追赶上去。一圈下来,有些同学由于体力不支,速度渐渐慢了下来。我抓准时机,迈开大步,一下子跑到了第三位。
三圈下来,我成了领头羊,紧接在我身后的是胡永豪,他很想追上来,可是始终没能超过我。当我跑到第5圈时,只听见戴老师对我说:“蒋家锐,第一名,加油!加油!还剩下最后一圈了,坚持住!”我听了之后,又加了把劲,终于率先跑到了终点。由于我在选拔赛中跑步成绩出色。
我终于可以代表班级参加这次春季运动会的200米和800米的比赛了。此时,我的心里别提有多高兴了,正如 “有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹” 这句歌词一样,我实现梦想了。一个梦想又涌上心头,那就是能够在比赛中尽自己最大的努力,跑出好成绩。
篇17:高中优秀议论文
全文共 850 字
+ 加入清单天平和七弦琴
理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴
篇18:快慢结合才能张弛有度高中议论文
全文共 833 字
+ 加入清单有人说快是一杯烈酒,一杯下肚,满口辛辣和滚烫,也有人说慢是一杯白茶,反复咀嚼,才能唇齿之间留香满怀,去了快,人生毫无波澜,虽然安稳却不免平淡,少了快,人生便如浮花掠影,走马观花,生命毫无深度,如此,快慢结合,张弛有度,方得人生之本味。
快是一种激情,一种速度,一种安详的态度,在如今这个时代,我们需要快,手机低低的铃声提醒你结束一个又一个日程,老板的催促让你化身为马不停蹄的超人,快速发展与变革的社会呼唤你快速的改变,因为有了快,我们的一天24小时都满满当当充实无比,因为有了快,我们才迎来了这样一个从前根本无法想象的盛世,我们用几十年走完了别人几百年的路程,同样还是因为快,每个人在这个社会中已经积极的心态去融入这个社会,于是世界一天天变得开放,人类的能动性发挥到无与伦比的高度,于是我们在不断变化的时代中触摸到那个更加美好的自己。
慢是一种闲适,有深度,一种对生活的享受和热爱,犹记得那还是上个世纪七八十年代的午后,摇着摇椅,扇着蒲扇,看梧桐树的影子在墙壁上慢慢的走动,与街坊邻居闲话家常,生活简单而缓慢,却有滋有味儿,木心先生有一首小诗《从前慢》从前慢,车马,油车都慢,一生只够爱一个人,在慢悠悠的节奏中,我们触碰到的是生活本身,听到的是生活的呼吸,捧一卷纸书坐在盛夏的午后,是慢让我们倾听树叶的气息,感悟书籍的真谛,邀三五好友欣赏花园,交心品茗,是慢,让我们摆脱现在聊天工具的制诰,亲身去感悟那绵绵的情意,选一个晴朗的夜空,抬头细数天上的繁星,是慢让我们在时光的洪流中截取一丝浪漫的文化气息,慢慢的走,慢慢的欣赏,你所拥有的是这个世界。
快与慢需要结合,你可以坐在高铁列车上拿出一本纸书慢慢地读,你可以也可以用手机联络朋友,几个人一起在马路上慢慢的散步,你还可以在工作日尽情的投入工作,然后在休息日给自己的心一个宁静的港湾,快与慢原本就不在于外界的社会,而在于你的心,让你的心快慢结合,张弛有度,这样才能在高压的快节奏社会中,依然过得宁静而美好,如菊一般淡雅芬芳。
篇19:善意的谎言
全文共 772 字
+ 加入清单在我的小学生涯中,许许多多的事都已经在我的脑海里印象模糊了,但是唯独有件事,却让我铭记在心,终生难忘。
记得,那是在小学三年级的时候,我的学习成绩一直在下降,从原来的九十五分以上一直降到九十分以下,也许是淘气所致吧。上课时,总是喜欢与同学说一些与上课无关的话,老师看见了,就批评我几句。
日子过的可真快,很快就到了第一学期期中考试。试后,我的成绩之差是可以想见的,我有些后怕,更让我惶惶终日的是学校还要开家长会。在无奈中,我只好把成绩不好的事告诉了爸爸。爸爸听了后,并没有说什么,便去开家长会了。
看着爸爸离去的背影,我的心里涌起一阵阵的恐惧。整整一个下午,我都在忐忑不安的心情中度过,我知道,爸爸回来后,肯定会对我发动暴风雨般地“袭击”。窗处,是一片可怕的寂静。
“砰砰……”一阵敲门声惊醒了我杂乱的思绪。肯定是爸爸来了,这下我死定了!此时,屋子里已经暗了下来,我怀着紧张的心情用颤抖的手开了门,却看见爸爸满脸堆笑。顿时,我有些如坠五里雾中。爸爸一踏进门就兴奋地对我说:“佩莹呀,今天下午开家长会时,老师一直在表扬你,说你活泼开朗,乐于助人……。”
“真的吗?”我惊讶地问。
“真的,”爸爸和蔼地说,“老师还希望你能再接再励,不要骄傲,更上一层楼呢!”
我听了后,信以为真,同时也感觉到屋子也一下子亮了许多。第二天早晨,我高兴地背着书包去上学,上课时也认真听讲,积极发言,瞬间里觉得学习并不是那么令人痛苦的差使,而是乐趣多多。
日月如梭,岁月似箭。转眼间,我就一个学期过去,又到了期末了,半年前爸爸的话让我对考试有了信心。
考试成绩公布时我考的很不错,每科都是九十七以上,可当我向爸爸诉说我考试时的信心时,爸爸去说那个家长会老师一直批评我。我一下子懵了,心里有一种说不出的感觉。
篇20:高中议论文:思考着倾听
全文共 768 字
+ 加入清单人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加思考,我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音。
群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,其舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会聆听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见,才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为挚友。我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚的给予。
思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。
俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的忿恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,就不会承受再次失败的痛苦;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标。学会倾听,我们很快就会找到出口;留恋于徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的语言,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功。思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良方。
任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思索一样有害。趋利避害,方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了、思考了,缜密地思维之后,发出了“我爱我师,我更爱真理”的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后,高喊“走自己的路,让别人说去吧!”思考让倾听显得如此与众不同。前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫。
思考着倾听——这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴。