广东高考作文范文欣赏（实用20篇）

“自然”之所以存在，还能从不同途径感知，是因为目前人类的认知能力还有局限性，如果打破认知之局限，“自然”将变“无常”，根本不知道哪个途径感知的才是真自然。极端的例子是精神病人观念中的自然，可能连物理规律都不符合;又如盲人、聋人，认知中的自然，就和正常人有极大不同。

作为计算机行业从业人员，我深知VR(虚拟现实)以及互联网技术将深刻改造人类对自然的看法，本次作文题目说有人喜欢听竹林叶响，有人喜欢研究竹叶科属目，两者似乎截然不同，但我可以明确告诉命题者，只要带上GOOGLE眼镜，就可以看到叶子，即听风动，叶动，也可以在眼镜上马上得到叶子的分类学百科知识。

更进一步，虚拟将与现实互相融合，你在广州走着走着，很可能就到天安门了，我们跟毛主席遗体行完注目礼，之后扭头发现广场上就是10万红卫兵，毛主席从纪念馆走上了城楼……

VR技术的发展，将彻底颠覆目前自然的观念，足不出户游天下，成为可能;甚至足不出户可杀人。当务之急是确立新的自然观，研究新的伦理学，确保新技术发展给人类带来更大自由，而非更深的奴役。

我的兴趣爱好很多，看书、画画儿、做手工我都喜欢，不过我最喜欢的还是下围棋，只要一下起棋来，我就什么都忘了，只知道把精力都集中到棋盘上。

记得两、三岁时，我就和围棋交上朋友了。这些只有黑白两色的，象扣子似的东西，使我对它们产生了浓厚的兴趣。我把两种颜色的棋子混在一起，然后又把其中一种颜色的棋子挑出来。反反复复数过许多遍，但那时我只知道黑子有181个，白子有180个，很好玩，连它们是作什么用的都不知道。

后来舅舅告诉我，这是围棋，下围棋也是一个体育比赛的项目。我真想学下棋，便请求舅舅教我，舅舅一口答应了。从此，我便拜舅舅为师，开始学下棋。

如今，我上学了，除了星期天以外，没有什么空余时间和舅舅下棋了，但是我的棋艺并未下降，因为我认识了很多字，可以看书了，我经常买一些关于围棋方面的书看。现在凭我的棋艺，可以和舅舅对垒了。每次下棋我总是全神贯注地下，每一步棋都要经过精心思考。

有时我输了，便垂头丧气的，舅舅便耐心地对我说：“输盘棋就不高兴，以后谁还跟你玩呀!比赛不是都讲友谊第一，比赛第二吗?下围棋也是一项比赛，不能输了就生气呀!”听了舅舅的话以后，我感到很惭愧，觉得自己真不该这么任性。有时我赢了，我就高兴得跳起来，眼睛眯成一条线，舅舅说：“不要太骄傲了，俗话说：‘虚心使人进步，骄傲使人落后’。”我点点头，说：“知道了，我一定记住。”

每当我从电视上看到围棋大师得金牌，为国争了光的时候，我也曾想，总有一天，我也能登上那金牌的领奖台。

白棋子、黑棋子和一张棋盘组成了一个奇妙的世界。它使我增长知识、开阔眼界，培养了我对课外活动的爱好。我越来越感觉到，围棋真是我生活中的好朋布。

第一次收到她们的照片，我十分震惊：她们不怕危险吗?

那是一个燥热的黄昏，天空没有风，小镇上潮水般的人流涌过正街，夹杂了刺耳的叫卖声和喧嚣的吵闹声，朝公交站台扑来。我抬头瞅望远处街角，一辆三轮呼啸着以s型弧线飘逸驶来：“帅哥，搭车不?”我摇摇头。眼看车水马龙，人头攒动，我无聊起来，不禁低头。突然!我看到地上似乎有一百块钱。头，向左转一转，好像没人看;向右转一转，好像也没人看。左脚移一步，右脚挪过来，左右再瞅一瞅，轻轻一蹲，“我抓住它了!”

咦?好像不对。我翻过“一百块钱”，原来是张卡片。翻转一看，呀!后面印了张美女的照片，似乎很热，都舍不得穿衣服。除了照片，还印有“某某酒店某某服务，请联系某先生，137********专车接送”等字样。第一次见到这么具有吸引力的广告文案，不禁多看了一眼。

可是，我发现上面什么都有，就是没有地点。

接着又想，最近风声这么紧，她们不怕危险?

看着熙熙攘攘的人群，他们都为各自的生活奔波辛劳，在这里打拼。我想，照片上的美女应该都是具有奋斗精神的勇士吧。真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于在逆境中奋发图强，风暴来袭，躲!地震来袭，避!真所谓兵来将挡水来土掩，一夫当关万夫莫开!这种虽万千人吾往矣，无惧无畏的高贵品质不值得学习吗?

可是我又发现，这种无惧无畏的高贵品质大多不属于照片上的美女，而是源自于她们的老板。

我又陷入沉思了。她们的老板是谁，居然这么高贵大气，气节凌云?

她们的老板是，法国画家欧仁?德拉克罗瓦的《自由引导人民》中头戴头戴弗吉尼亚帽的自由女神。(虽然他们的老板不必亲自像女神一样袒胸露乳。)

她们的老板是，跪下仍然奋力掷出长矛的斯巴达国王。(虽然斯巴达死了，老板却有金钟罩和铁布衫。)

她们的老板是，被斩后却“猛志固长在”，好端端走路的刑天。

呜呼!有的人死了，其实没死;有的人活着，确实活着。

阅读下面的文字，根据要求作文。

看天光云彩，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

②不要脱离材料内容及含义的范围

③不少于800字

④不得套作，不得抄袭

如果你随便找一个中学生作文 ，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声不知道。那么，青菜多少钱一斤？不知道！被子怎么叠不知道！为什么啥都不知道？也不知道！

这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺常识。学生们便因此被搁在高高在上的象牙之塔，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生喂饱科技知识。常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：此言谬矣，别拿常识不当干粮！

常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？

常识也是科技的基础。科学并不是空中楼阁，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。

由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。

常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来填饱学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！

今天，一年一度的高考到来了，妈妈把我送到学校门口，语重心长地说："孩子，好好考吧，忘掉一切不愉快的伤心事，咱家从你爷爷的爷爷那辈起，祖宗十八代都没有一个大学生，更没有一个做官的，要不，我们也不会买蓝山这个伤心地 …… "

目送妈妈，我步履阑珊，精神恍惚地进了考场。打开语文试卷的作文题，瞬即，我激动惶惑，感慨万千，泪眼朦胧。眼前仿佛出现蓝山一栋栋在日落黄昏的余晖中高耸的烂尾楼。仿佛出现望郎回下的野草凄凄，枯木断桥 …… 窗外，看天光云影，谁能预测阴晴雨雪?我没有静观云卷云舒的乐趣，因为蓝山凝固了我的心结;也没有漫步林间，常看草长莺飞，品怀花香鸟语的闲情逸致，因为蓝山给我套下无情的枷锁;更没有像多少官钱富二代在自家的大花园里招蜂引蝶，感知大自然赋予的清馨气息，因为蓝山劫持了我们几代人的赌注!

也许，在新中国最困难的"大跃进"时期，一个在山"卡拉"的母亲下了一个缺少营养、不足月的早产"孽种"。焉知，几十年以后，这个先天不足的"孽种"竟以秋风扫落叶的魔力一举拿下蓝山，并把她推上风雨飘摇的夜空中，让七百户在下面悲泣长叹，捶胸顿足。

作文题要求：不同途径感知自然，并要"感"到自然似乎很"近"，又似乎很"远"，都是像往年一样看内容自己立题意。换汤不换药，已老掉牙的作文，改卷大师们，你们都知道，一方水土养一方人，大自然养育了一切生灵万物。我们享受大自然，更应爱护大自然。然而，房子没有了，你还有心情去"感"知大自然的远近吗?蓝山老板骗了我们几乎几代人的血汗钱，我们世代生活在乡下并不富裕，爸妈远在特区工厂流水线打工十几年，积攒了十几万血汗钱，付了"蓝山"首期，谁知竹篮打水一场空，钱没有了，房成了空气楼。本来，这新房是我和恋爱了三年的学妹的婚房，没想到这一切都成了泡影。古人云："覆巢之下安得完卵?"房都没有了谁还有心情去感知大自然的远近?倒是，我们以五味交织的心情感知房子似乎"很近"，蓝山就在眼前，我们的婚房近在咫尺;锈迹斑斑的铁架，耸立在夜空中，风雨飘摇，孤魂寂寂;又似乎很远，老板"驾鹤西去"，扔下烂摊不管，几百业主心瑟瑟而泣血，买了蓝山是一代人永远的痛!

快交卷了，借这十几分钟，我写个"蓝山赋"作为结尾。

东江侧畔，望郎山下，新域蓝山，聚七百户远郊百姓良民之新主，倾世代心血结晶之所有，注脱耕弃农之熊梦，乃福祉于政通人和。承蒙皇恩，如旭日蓝山，沐浴春风，德滋民心。吾一方黎民本份守己，不奢求帝皇豪庭，鸿大御园，只需一窝居鸟巢，方寸栖息之地，以安居乐业，繁衍子孙，何罪?

然也，蓝山断魂之崩盘，老板跑佬，遗楼盘烂尾于不顾，民心尽失，信誉扫地。业主忧心忡忡，夜不能寐，碎梦著乎朦胧，叹无奈于长空。北煞洞开，寒风嗖嗖，野草凄凄，枯木断桥。日落黄昏兮，听风吹而回首;楼影朦胧兮，对冷月而凝眸。时日借考场之奏赋，无奈才浅之不恭。

喜欢顾城，喜欢顾城的诗，喜欢诗中用觉与纯真构建的自然世界，那是一个童话般的世界，浪漫中的忧郁，散发着淡淡的哀愁。顾城笔下的自然，山川与草木、喷泉与河流、雪松与白桦……自然的一切，那么近，那么美，近的可以触摸脉搏、感受呼吸。

那是顾城心中的自然，而我们的自然呢?

推开窗，除了高楼还是高楼。触目所及，除了无尽的灰蒙还是灰蒙，一如那空洞的眼神。路边的小草小花不见了，因为车轮的碾压必然是不堪重负的，“春风吹又生”那只是美好的童话。天上的银河不见了，因为城市的璀璨灯火与那灰蒙的天幕早已消解了牛郎织女相会的美好。正如顾城说：“天是灰色的，路是灰色的，楼是灰色的，雨是灰色的”，此时的自然，没有绿色，没有蓝色，没有红色……有的，只是灰色。看似很近，因为阳光、空气、流水、土地……依然在，依然近，但是，这是我们的自然吗?我们还可以肆无忌惮地在一望无垠的绿色土地上奔跑追逐吗?我们还可以弯下腰，用依然灵敏的鼻子去轻嗅那一抹淡淡的花香吗?甚至我们还可以自由地呼吸吗?自然，这么近，但也那么远。远在那青山白云间，远在那红花绿草间，远在那蝉噪蛙鸣中，远在那流逝的梦境中。

远去了，远去了，在不断前行的路上远去了!

曾经，李健在《向往》中深情地吟唱“当春风掠过山岗，依然能感觉寒冷，却无法阻挡对温暖的向往”，而今天的我们，春风不再掠过山岗，虽然不再寒冷，但也失去了对温暖的向往。阳光不再是我们获取温暖与希望的唯一途径，我们有电灯，我们还有各种取暖设备，更罔谈在清晨时分静待那从朝霞中透出的第一缕晨光，在暮色苍茫中依依惜别那海天一线处的最后一点微光。文明的发展、科技的进步，让我们对自然不再神秘，地理告诉我们阴晴雨雪只是大气的运动与反应，生物告诉我们飞鸟走兽大多属于哺乳类动物，物理告诉我们太阳只是宇宙中非常普通的一颗恒星。人类已经长大了，不再是那个碰到什么都要问个“为什么”的无知孩童，我们用科学的标准把自然条分缕析，我们开始变得越来越理性，固然，理性并不是错，但是，我们却失去了那面对大千世界时的那一份最初的冲动，那一份弥足珍贵的感性。须知，科学固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依然不能缺席，因为，人心本是敏感而柔软的。

而且，更重要的是，因为对自然的了解，我们开始罔顾甚至无视自然，我们肆意的开山毁林，我们无节制的填海造田，我们希望每一寸土地都能产生最大的经济效益。我们误解了“人是万物的尺度”，认为，人即是万物的主宰，面对自然，我们开始侵占、践踏、破坏，结果，山林被推平、草地被铲平、江河被污染……所以，土地依然在，但花草远去了;江河依然在，但鱼虾远去了;天空依然在，但星星远去了，而飞鸟，只能在天空掠过，却永远找不到那曾经栖息的树丫。

王开岭说：我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。是的，我们走得太快太远，却丢失了感知自然的初心。就让我们如顾城所言：用金黄的麦秸，织成摇篮，把我的灵感和心，放在里边，装好纽扣的车轮，让时间拖着，去问候世界。感知自然，需要一个敏感而纯真的内心。

自然，本来就很近，远的是人心!

作文试题

阅读下面的文字，根据要求作文。

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成型的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着他。?雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱的小女孩出现在面前。?小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢?”?雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。”?

请以“雕琢心中的天使”为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选(诗歌除外)，所写内容必须在话题范围之内。

对那幅照片我一直不满意，是爷爷的一幅肖像照片，家里人都说挺好，后来以那幅照片为蓝本又做了瓷版画，但与记忆中的爷爷相去甚远。

我是爷爷奶奶带大的，在他们身边八年，记忆如磐石，刻骨铭心。两位老人早已离我远去，眼前却总模糊着爷爷踉跄的脚步，耳畔回荡着奶奶的哭泣，永红什么时候再回来啊?

尽管不能诠释内心记忆，但那幅照片我一直珍藏。后来，学会摄影后做的第一件事情就是翻拍那幅照片并放大，现仍在我的书房里挂着，那是记忆中爷爷唯一一幅照片。

岁月更替，手中有了相机，并从胶片到了数码，科技改变了一切。房间一角堆积的胶片、影集远远不如桌子上那个4T的硬盘所承载丰富，但点滴的记忆，前者所占更为丰满。

于是，内心常彷徨：我们少了什么?

胶片到数码，科技改变的不仅是摄影方式，更是生活方式。一部手机搞定一切，拍照、上网、购物、缴罚款……不经意间，地铁上人手一份的报纸悄然滑落;机场旅客手中的书籍寥寥无几;亲朋聚餐，开心的是这盘菜又可以发朋友圈。

科技是时代发展的产物。1912年，拉蒂格父亲送给他一部小相机的时候，很是稀罕新潮，那时起，他拍摄了他的上流社会家庭亲情。在那个大动荡时代，其行为仅如低头走路一般平凡甚至平庸，几十年后，这些照片成为整个法国社会的时代记忆，入展纽约现代艺术博物馆。

说到这里，我感觉，关于“胶片时代与数码技术时代”这个命题实则是个伪命题，最新的科技发明的确取代了旧技术，或许也取代了许多美好，但这些东西，或旧古董或新科技，永远只是一个工具。工具掌握人还是人掌握工具，这是个关键。或者说，这才是命题所指。

于是，悄然问自己，我，能做什么?

急剧变化的经济社会面前，我们是否眼光放得太远，而无力顾及身边——父母的健康，亲人的需求?

前天，在江西老家的三弟，把手机视频聊天功能打开，这是父母第一次使用，看到我在画面里，妈妈兴奋地说：“我看到你了，胡子又没刮。你看到我了吗?”镜头里，父母满面喜悦，绽放的笑容，抑制不住流淌。

有段时间没回家了，我想，得回去了。对了，父亲一直说要爷爷那幅照片，家里没有，这次也得带回去了。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法抵抗科学发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

阅读下面的材料，按照要求作文。

颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处?

对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。

注意角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

佳作欣赏：【幸福的源泉在于修养】

颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。他何以有幸获此殊荣?因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行。

我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。

顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福。

我懂得了，幸福感源于何——源于心灵的丰盈、精神的修养。苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀?天容海色本澄清”;刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》;“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣;真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失;真正的幸福在于执着于精神追求。

生活哪有一帆风顺?因为大地的凹凸，才有了河流;因为温度的变换，才有了春夏秋冬;因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽。身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心。面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路。而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转;即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，源于他们的精神追求與修养。

修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。这也许就是上天赋予人的终极使命。

《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。

十八年前，庚辰龙年，我随新千年来到人世间走这一遭;十八年后，戊戌狗年，你接过火炬来到人世间走这一遭。有缘相逢，请你打开时光瓶，它已漂过了又一个十八年。

2018年，我在时光这头，你在时光那头，我望着你。我的梦，也是你的梦。

我有幸与新世纪同生，更有幸与新世纪的中国一路同行。许是注定，我见证了这十八年来祖国的日新月异。有道是，“周虽旧邦，其命维新”。两千年前，中国还是奴隶社会;一千年前，中国还是封建社会;今天，中国是飞速发展的社会主义社会。我看过北京奥运会上灿烂的烟火，我上过来自宇宙中的授课，我走过众多山区里崭新的公路，“为国者，以富民为本，以正学为基”，中国做到了。“精准扶贫”已入攻坚阶段，扶起了后劲十足的东方巨龙。而如今我坐在这考场之上，将我十二年所学化作文字，正是得到了科教的好处。中国梦是不会终止的，尽管成就已辉煌，但逐梦人不会停下脚步。我的中国梦，十八年后也是你的梦。

2035年，我在时光那头，你在时光这头。你望着我。你的梦，也是我的梦。

又一代新人，又一轮十八年。你我似已相距太远，然“志合者，不以山海为远”。时空，也并非阻碍。社会主义现代化实现了，全面小康早已建成了，你生逢盛世，你是比我更幸运的一代天之骄子，你的使命无疑更大了。我这一代，目送中国雄起于东方，而你这一代，则要成为建成社会主义强国的中流砥柱。“功以才成，业由才广”，生于信息时代的你定然更有超世之才，不过，我也会在你身边，我们的中国梦，不单靠一代人孤单地努力，中国梦，是代代人心血的结晶。

新世纪，你我都在时光这头。你我的梦，中国的梦。

“明镜所以照形，古事所以知今”，我们回望过往的辉煌，不为沉湎自傲，而为展望未来。中国尚有诸多不足，产品质量有待提升，科技人才有待壮大，军事力量有待增强。无妨，你我齐努力，社会共出力，沉下心来为中国谋发展，须知“骐骥之速，非一足之力”，只有万众一心，才能限度地推动中国发展。既如是，何不携手共创新时代?

每一代人都有各自的机缘与使命、际遇与挑战。时光两头的你与我亦如此，然，新世纪的中国、新时代的中国，是你我共有的中国。她的梦，当是你我齐追逐的美好的远方。此肺腑之言，我装进时光瓶，留待你亲启。

“江日初升，其道大光;河出伏流，一泻____。”望十八岁的你与我陪伴着祖国高歌猛进。愿与君共勉，待他日归来回首，春满园。

当我看到这个“理想与现实”作文题目时我想到的不是高考，而是女人，浪漫的爱情是女人的理想，一坨一坨的红色钞票是女人的现实，我不觉得女人的理想与现实有什么大的冲突，因为在女人的理想与现实之间夹着一种人：男人!

首先我得自我介绍一下，我是一个男人，2008年高考0分考生：吉剑，当初我怀着数学家的理想努力着，可是现实让我的理想变成空想，因为女人们不断 对男人说：面对现实，现实就是大多数年轻的男人们没车、没房、没钱，不是富二代，不是官二代，所以李双江之子金枪不倒，所以李刚之子可胡作非为，这就是现 实!

我并不想抱怨这个现实，因为我知道要不断努力和学习才能够改变我苦逼的现实，我小时候相信大学能够改变命运，我的理想是数学家，我中学时发现大学生的现实是找不到工作、大学女生堕胎严重，为此，我在现实中彷徨太久。

当中国最牛大学北大学子要靠卖猪肉才能够买得起房、活得像个人样，当高考白卷祖师爷张铁生变成亿万富翁，横扫新中国的所有高考状元时，我在反思我的理想与现实处境，大学还是蔡元培时代的大学吗，我是不是必须得上大学?

吉剑高考交白卷考0分沦为无数人的笑料，无数砖家说是自毁前途、飞蛾扑火，但我发自内心来讲我不知道我的行为是对是错，因为在一个博士出来只要 6000月薪的今天中国，吉剑高考0分5年后的今天居然远超于博士，我倒不是说我就比博士牛，我只是想说这样的教育体制是不是还有人性，我今天最感谢的是 一群不断激励着我前进朋友们，所以，我的梦想才能踏进现实!

信息时代对自然的审美与思辨：写出自己的特点就好

2015年广东高考作文为新材料作文。材料着意在信息时代，从不同途径感知自然时人与自然的距离这个角度，来切入人与自然的关系这个具体主题。每个考生可根据自己对自然的认识、感悟、理性展开对自然的审美与思辨，在立意与语言表达上，有自己的特点就好。

材料通过传统的看云识天气与现代气象预测相比较，展示出在对生活有实用价值的自然规律的把握中人们离自然的“近”和“远”;通过在森林中接触自然与通过网络了解自然这两种途径，展示出人们在对自然的感性体验和理性认识中离自然的“近”和“远”。

材料末段认为：“从不同的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’”。材料只陈述事实，不作评判，意在引发考生的思考。考生可以通过不同途径下对自然或“远”或“近”的感知和体验，呈现人与自然的关系，并思考背后的原因与存在的深层次问题。

卓别林小的时候,有一年圣诞节学校组织合唱团，卓别林却落选了，他很沮丧。一天在班上,卓别林背诵了一段喜剧歌词，博得了大家的喝彩。老师说:“虽然你唱得不好,但表演很有幽默的天分。”

后来,父亲早逝,母亲患上严重的精神病。为了生计,卓别林四处到剧院打听，希望能演上一个角色。一天，伦敦一家剧院要上演一出戏，剧院老板答应让卓别林演一个孩子的角色。演出并不成功，《伦敦热带时报》在批评该剧的同时却说:“幸而有一个角色弥补了该剧的缺点,那就是报童桑米。以前我们不曾听说过这个孩子,但可以预见,在不久的将来定会看到他不凡的成就。”

后来,年轻的卓别林获得了一个去美国演出的机会。不巧的是，这次演出没有引起任何轰动，然而美国的《剧艺报》在谈到卓别林时说:“那个剧团里至少有一个很能逗笑的英国人，他总有一天会让美国人倾倒的。”

多年后,卓别林终于成为享誉世界的艺术家。我想，除了天才与勤奋之外，他的成功与年轻时候宽厚的社会氛围是分不开的。

对于一个人一生的成长来说，欣赏是另一种必要的阳光。这一缕纤细的阳光，能使将要跌入生活暗处的人，及时得到一丝光亮的指引，获得前进的勇气，看到走向成功的希望，从而最终引领他走到明媚的未来。而实际上，做到欣赏又是那么容易，只要在他们最需要的时候，能有一句肯定的话就足够了。

苏轼有言：“人间有味是清欢。”小编收集了广东高考作文真题，欢迎阅读。

阅读下面的文字，根据要求作文

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限

2，不要脱离材料内容及含义的范围

3，不少于800字

4，不得套作，不得抄袭

带你去看花海

昨日之时，你教我草长莺飞，细雨朦胧。

今日之时，我教你细数花名，测天看云。

仍记得小时候，父母外出，外婆你总是在乡下带着我忙农活。正当夏时，天气炎热，忽然一场大雨，你放下农活，笑眯眯地翻过我趴在床板上的身子，说：“囡囡，热了吧?走，外婆带你凉快去。”一个激灵，鱼跃而起。外婆打着把破旧的伞，肩上骑着小小的我便出了门。外婆所说的“纳凉好去处”竟是村里的一片莲藕地。地是小方的浅池塘，有一间破木屋，我们进去时已湿了身，外婆顺手摘了片荷叶搭在我的头上，浅浅的荷香，仿佛我就正是荷花欲开时刚醒来的花仙子，我离荷塘多么多么近啊!大雨冲刷了盛夏的暑气，连人身上的毛孔都是清凉的，溢着花香的。

荷花淡淡开，在风雨中舒展姿态，绿色的裙摆随风扬起。我偎依在你怀里，糯糯的声音问道：“外婆，为什么下雨了就会凉快?为什么荷花夏天开?为什么… …”“哎呦，可问怕外婆了!外婆哪里知道些什么，外婆只管晓得看看天，就知道明天下不下雨。”“那后天呢，大后天呢?”我追着问，你捏了捏我的小脸，说：“那要等囡囡长大后才能教外婆了。”我心中略有惆怅，这片荷塘已离我有些远了。

是啊，长大了，我会了。我会牵着你去散步，瞧见路边开得正烂漫的小野花，我可以指着它，告诉你：“外婆，那是覆施子，有清热解毒之用… …那是金钱草，因为它的叶子圆圆的像铜钱……”你笑而不语，脸上尽是自豪。你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎样的状况。但你眯着眼，总是看不清，觉得天更远更远了，自嘲的说道：“哎!老了，眼睛不中用了。”我拍拍你的手背，翻了翻手机里近几天的天气预报，说：“外婆，明天又是晴天呢，这个星期都不会下雨，我们去看荷花吧，我可以告诉你荷花有哪些药用价值哦。”我扬了扬手机，天空就在这里，自然也在这里，不远。我们可以离那片荷塘更近。

很感谢你，带我去看荷赏雨，让我亲近自然，获得感性认识;现在，我带你去看荷花成片，给你数数荷花的药效，让我们理性认识自然，不必遗憾。

我们，去看花海成片，细数花名。

尽赏自然，尽得欢颜

苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内?品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。

怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。

亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中，品味出生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，再无烦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法渗透，实则身处其中，便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深入人心的土地，人们深信自然有灵，皆与自然和睦而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳光最无私的馈赠，脸上洋溢着安宁的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限生机与平静安宁，灵魂自然受到洗礼，这正是自然最美好的馈赠。

投身于自然，用心去感知，用心去触摸，身处其中，这本身更是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友：“我拼命工作，按时看日出……”惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最新鲜纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。正如王开玲曾说：“做精神明亮的人。”亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与生机。感悟品味，生命接收自然的赠予，岂不是一种积极的生命姿态，一种明亮乐观的精神美学?

现代社会的纷扰喧闹中，人们更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与疲惫，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮华，摆脱生活的烦恼与疲惫，投身自然，寻觅生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。

春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。

“当你吃着别人的面包，穿着别人缝的衣服时，你还能说自己与任何人无关吗?”

——纪伯伦《沙与沫》

生活在这钢铁深林中，我们都在无意间设下了心的篱笆。在高楼公寓间，还不够“寂寞”的年青人早早实现了老子“鸡犬相闻，老死不相往来”的理想，孩子们接受着“敌视”陌生人的教育，俨然成了一个个“小刺猬”，在这现代社会，我们究竟该用什么，来维护人与人之间的关系呢?

你住在学校旁，我住在派出所旁，他住在法院旁。如果“邻”的关系是一张网，我们便是网上的蜘蛛。现在“网”已铺开，我们不可以改变地生活在既定的网上，那么，我们是应该各自为政，甚至与以邻为壑呢?还是应该互相关心，共取双赢呢?答案显然是后者。

进来发生的几起杀童案让各地学校提心吊胆，也让我们反思起我们的社会来。不约而同的，杀人犯都是我们社会中庞大弱势群体中的一员，而且都是经过长期积怨在心，无人关切。当天在他们眼前倒塌时，这些弱势者便将手伸向了更为弱势的孩子。你想过没有他们——弱势群体中的成员，或许就是我们的邻居，如果我们能伸出援手，为他们点燃一根蜡烛，赶走他们的心魔，我们的孩子也自然受到了保护。

再来看看孩子们吧!他们天真无邪的眼神是再难寻得得了，以往一项调查表明，北京，上海，广州等大城市的孩子排斥、甚至鄙视农民工的现象非常普遍，大多数孩子都倾向于断绝一切与陌生人的接触，甚至认为“穷人就是坏蛋。”我们不得不反思，我们究竟向他们灌输了什么样的邻里关系，接人待物的态度，让他们修炼成了不食人间烟火的“铁面小治安员”!

“躲猫猫”，“喝水死”，“激动死”，“蹲厕死”，“钓鱼执法”……这些公检法工作程序中的怪现象，我们有没有对其负起监督的责任?当我们的邻居受到不公正的待遇时，我们自身自由安全的法理性也正受到强烈的质疑。

当犀利哥在网上走红时，我们大多数人都只是高楼上的冷眼，更有甚者盲目追风，但也有少些网友默默的帮他与弟弟团圆。犀利哥是我们社会中的一员，在某种意义上说，他是我们每一个人的邻居。当我们摆出可供依靠的肩膀是，收到的是每一位邻居的微笑。

与你为邻，与人为善，我与每一个人都相关，我与每一个人都相爱。

29日下午，本网从广东省教育考试院获悉，2014年广东省高考满分优秀作文范例已出炉，广东省教育考试院对外公布六篇满分优秀作文，并由语文专家及阅卷老师做出精彩点评。据了解，2014年的语文作文，无论城乡学生均“有话说”，优秀满分作文比去年更多了。

语文评卷组组长、华南师范大学文学院院长陈少华教授认为，高考作文引导考生思考科技发展对历史记忆方式的影响，考题充满张力，兼顾城乡考生。有的考生从家风教育、成长教育出发，有的考生从科技与人文的关系立意。比较难得的是，有的考生从反向立意，指出数码时代也不会稀释记忆，技术进步不应为人文的流失负责等等。今年的高考作文原创多了，套用减少，预计优秀、高分作文多于去年。此外，抒情散文和诗歌的数量也较去年多。

附一：广东省2014年高考作文题目

黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。

数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

要求：

1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

2、不要脱离材料内容及含义的范围。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄袭

附二：广东省2014年高考优秀作文及点评(注：文中点评老师姓名均为笔名)

广东省2014年高考优秀作文之一

用心观察与记录

如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。

后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不自主举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。

我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。

因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不腿色的记忆。

点评

标题清楚地点明了文章的中心论点，作者思维敏捷，善于思考，能够迅速透过所提供的材料的表象发现照片的本质，即“照片不过是回忆的引子”，它的功能在于记忆和记录。文章以辩证的眼光，指出是黑白胶片还是数码技术并不重要，量多量少也没有关系，最重要的是拍摄者应“用心体验”和“用心记录”生活，这才是拍照的真正目的。只要用心观察和记录，就能够“写下一段永不褪色的记忆。”文章内容完全符合题意，而且立意颇为深刻。作者结合个人的生活经历，举了一正一反两个生动事例，来印证自己对拍照“真正目的”的领悟过程。文中多次出现“用心”一词，紧扣标题。文章中心突出，思路清晰，并有个人的生活体验和情感体验，语言表达流畅生动，文面整洁。(邓环)

初中时，英语一直是我最烦，最怕考的。那时，一看见英语就怕，因为一点都不懂。那一年暑假，考完试后去了妈妈那里——浙江，一到那里涌现出了许多陌生人，甚至有外国人，当我正开心地去拦车时，一个一口流利英语的男子走了过来，他向我打了招呼，然后又问我“机场在哪里”。虽说我英语烂，但是不至于这么简单的都听不懂，可是我不会说啊，我很着急吐出了几个难听的英语单词，他似懂非懂，最后我只好用笔写在他的手上，此时，我感觉好丢脸，这是我平生第一次与外国人面对面说话啊，唉!给祖国丢脸了。

我突然有个很伟大的想法，那就是学好英语，不能让那些外国人瞧不起。当时明显发现那个外国人在嘲笑我，哼——，看我的，我要学好英语。

被爸妈接到住地后先冲了个凉，然后躺在床上，我把我伟大的想法和今天遇到的事情告诉了爸妈。

妈妈很开心，大声说道：“明天就去帮你联系这里的外文补习班。”第二天，在爸爸的带领下，我开心地到了那里，爸爸嘱咐了一句让我好好学就离开了。

一进去，进入耳朵的是一个女生用她那动听的声音跟她旁边的女生讲着一口流利的英语，真的好羡慕啊!

来到老师面前，我开心大胆地简单介绍了一下自己，然后随便找了个位置坐了下来，老师先是教我们读，然后让我们回家后第二天要背诵文章，当时好怕，觉得好难，所以一回到家，就赶紧拿出书本大声地读起来。虽然不标准，但勉强过得去吧。

我很努力地背了一晚上，最后一不小心睡着了，第二天起床赶紧刷完牙洗完脸来到这个补习班。老师很满意地听着我背完，还不停地夸我。

就这样，在这个不错的补习班里，我的英语变好了，我开始不怕英语了，更多的是喜欢。

暑假转眼就过完了，我独自一个人回到读了七年的学校，想起暑假前自己还是一个惧怕英语的学生，而现在自己的英语一下子变好了，而旁边的同学是那么的羡慕，只听到他们都说“教教我吧，教我吧”“叮叮叮”唉!原来是做梦啊，终于到站了。我怀着很兴奋、开心的心情向着回家的路奔跑着。

我的高考0分引来巨大的非议和困扰，但是我自始至终一直坚固我的信念，我不断告诉自己，放弃就是懦夫，奋斗才能证明我的选择正确，所以总有一种力量激励着我前进!

有人说我吉剑高考0分挑战中国高考就是鸡蛋碰石头的愚蠢，是自毁前途，而我以为正是因为我这种渺小挑战权威的可小，才显现出这种行为的价值，世上本没有路，走的人多了路就出来了，我不是鼓励任何人去高考0分，我想说的是没有上过大学没什么可悲的，上了大学也没什么可傲的，每一个人都应该保持一个积极向上的心态去生活，才会把傻逼的坚持换做牛逼的结果，所以我高考0分不后悔，我更多的是反思和努力。

当然，我不是一个神，人不是神，是神就不是人，我抱怨过这个社会的不公，我豪言过我的未来，但我意识到行动绝胜豪言，如果豪言之后没有行动，那就只能是极端怨恨，而你恨这个世界，这个世界就只有恨，你爱这个世界，这个世界就只有爱，所以我愿用包容精神的情怀去善待他人。

面对中国学术界的装逼与卖身，我觉察到做一个不依附任何权势的独立学者之必要性，客观公正的自由发言永远比伟大、光荣、正确的颂歌更具价值，同时我认为成功不能等待，我更不会把自己的命运押赌者别人的一念之间，所以我在看到选秀场上落选的歌手时会显得无比的心酸，我取而代之的是我持续的努力和创造，这才是脚踏实地的结果，没有任何侥幸和意外，因为这就是最最正常的平凡!

人无自信无人信，人不自爱无人爱，模仿别人只会丧失自己，天马行空不可笑，年少轻狂我活过，没有任何人值得任何人崇拜，人在任何状态都可能获得他坚持的那一种成功!