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题临安邸林升背景资料(最新20篇)

《忆江南三首》是唐代诗人白居易的组词作品。以下是小编带来的忆江南写作背景,希望对你有帮助。

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篇1:小学写景作文:夕阳是唯美的背景

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不知是什么时候,我开始爱上在每天黄昏的时候在那里坐一坐。

那里不美,那里只有两个孤独的秋千一棵不知多少年的老树和二个小石凳,轻轻的散落在那里。

星期五下午放学早,贪玩的我没有按时回家,当我回家,路过那里时,我被一种神奇的力量定住了......

橙色的光暖暖的照在小院中整个院子显得暖阳阳的。小石凳上坐着两个头发花白的老人,他们头上的银丝见证着那曾经走过的完美岁月。老奶奶戴着重重的老花镜,手里颤颤抖抖的拿着一张不知何年何月的旧报纸声情并茂的朗诵着,端坐在一边的老爷爷时而微笑,时而点头。橙色的夕阳成了他们最唯美的背景.

通往小院的林荫小道上,一对手牵着手的恋人带着满脸幸福走了过去。他们手与手相传着温暖,如此美好的画面加上黄昏唯美的背景更显其浪漫.

秋千上一个小女孩高高的梳着马尾辫,一个小巧的皇冠轻卡在头上,小胖手紧紧的抓住一根七彩的棒棒糖,真像一个快乐的小公主。树阴下,一个小男孩正奋力的埋些什么,不一会儿小男孩快步跑向小女孩牵起小女孩另一只肥嘟嘟的小手,奔向树下,然后指着那高高耸起的小山丘说:“妹妹,我种好了,明年的今天你就会看见许多牵牛花了,他们会开的比你的笑容还灿烂。’’两个孩子小小的脸上堆满了幸福的微笑。这时孩子的妈妈轻唤,小男孩和小女孩微笑着转头,聪慧的妈妈抓住了那一瞬间手指轻按,按下了快门。只听喀嚓一声,图片定格了,阳光暖暖的照在孩子们的身上,孩子们笑容灿烂,和夕阳这朵晚开的花争艳。

好好看看夕阳那唯美的背景吧!

[小学写景作文:夕阳是唯美的背景

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篇2:11世界人口日宣传资料大全

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2015年7月11日是第21个世界人口日,联合国人口基金将主题确定为:“每个人都很重要”(Everyone counts)。有关人口日宣传资料转载如下:

计划生育宣传口号生男生女顺其自然男女平等,生男生女顺其自然破千年封建旧俗,树一代婚育新风提高妇女地位,自学实行计划生育妊娠人生大事 务使母婴平安生殖健康陪伴您愉快地渡过人生旅程让生殖健康知识走进每个家庭科学孕育 母婴安康人人享有生殖保健创造幸福 营造温馨--生殖健康美好生活新起点--生殖健康依法保障妇女生育权力洁身自爱 百利无患正确的避孕方法是保护妇女生殖健康的有效措施男孩女孩都是宝生男生女一样,女儿也是传后人男女平等计划生育搞得好,小康生活来得早联合国人口基金2004年世界人口日有关背景材料每分钟失去一个母亲她在生育孩子的时候或是由于妊娠并发症而死亡。她的死是可以避免的。这种悲剧导致每年死亡人数增加52万9千例,给家庭、社会和整个地区造成了巨大空虚。由此引发的精神的、社会的、经济的后果影响着我们每一个人。

联合国人口基金执行主任图拉亚A ·欧贝德的讲话:

15年前,179个国家政府签署了国际人发大会行动纲领,人发大会描绘出的行动步骤不仅仅要挽救数百万妇女的生命,而且要使整个社会富有力量以达到一个更加美好的未来。支持你的政府来实现它的承诺。

今天,在这个正在发展着的世界上出生的女孩比10年前出生的女孩要面临更加美好的前景。入学率上升,死亡率下降,寿命延长,越来越多的妇女和夫妇可以选择他们生育孩子的数量和间隔,许多国家也在采取附加措施来应对艾滋病问题。但是进展是不平衡的,有些地方却在倒退。在今后10年,我们需要有像马拉松运动员一样的力量和决心来达到我们的目标。

2010年是埃及开罗召开的国际人口与发展大会16周年纪念,在今后10年,联合国人口基金将督促各国来实践他们在1994年国际人发大会上的承诺。每一个国家都知道该做些什么。国际人发大会的行动纲领是指导20年行动的,如今16年已经过去了,还有很多事情需要我们去做。

联合国人口基金号召各国采取以下行动:

1、颁布法律和制定政策来保护妇女和女孩的权利;2、确保女孩和男孩有同等的接受初等教育的权利;3、确保全世界的生殖健康服务作为基础卫生保健的一部分;4、从经济和社会角度为妇女和女孩赋权;5、预防HIV的感染;6、阻止基于性别的暴力侵害。

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篇3:2024消防安全日资料:消防常识20条

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莫把小小火源来看轻,星星之火可燎原。秋季天气多干燥,防火工作很重要。使用电气人不离,出门检查莫大意。防患未然是首要,莫让悲剧发生泪淋淋。消防宣传日到了,加强宣传,远离火灾!以下是小编带来的2016消防安全资料:消防常识20条,希望对你有帮助。

1、父母师长要教育儿童养成不玩火的好习惯。任何单位不得组织未成年人扑救火灾。

2、切莫乱扔烟头和火种。

3、室内装修装饰不宜采用易燃可燃材料。

4、消火栓关系公共安全,切勿损坏、圈占或埋压。

5、爱护消防器材,掌握常用消防器材的使用方法。

6、切勿携带易燃易爆物品进入公共场所、乘坐公共交通工具。

7、进入公共场所要注意观察消防标志,记住疏散方向。

8、在任何情况下都要保持蔬散通道畅通。

9、任何人发现危及公共消防安全的行为,都可向公安消防部门或值班公安人员举报。

10、生活用火要特别小心,火源附近不要放置可燃、易燃物品。

11、发现煤气泄漏,速关阀门,打开门窗,切勿触动电器开关和使用明火。

12、电器线路破旧老化要及时修理更换。

13、电路保险丝(片)熔断,切勿用铜线铁线代替。

14、不能超负待用电。

15、发现火灾速打报誉电话119,消防队救火不收费。

16、了解火场情况的人,应及时将火场内被困人员及易燃易爆物品情况告诉消防人员。

17、火灾袭来时要迅速疏散逃生,不要贪恋财物。

18、必须穿过浓烟逃生时,应尽量用浸湿的衣物披裹身体,捂住口鼻,贴近地面。

19、身上着火,可就地打滚,或用厚重衣物覆盖压灭火苗。

20、大火封门无法逃生时,可用浸湿的被褥、衣物等堵塞门缝、泼水降温,呼救待援。

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篇4:作者简介及创作背景

全文共 749 字

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《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历,并列举了历史上诸多名人的起伏命运,来说明一种自然循环的人生思想。

吕蒙正(944或946—1011),北宋大臣。字圣功,洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞,通判升州。再著作郎,入值史馆。公元980年(太平兴国五年),拜左补阙,知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年),拜为宰相。为人质厚宽简,素有重望,以正道自持,遇事敢言。每论时政,有不允者,必不强力推行。与开国元老赵普同在相位,关系极为融洽。公元991年(淳化二年),贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年),再度罢相。真宗即位,任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年),第三次登上相位。后封莱国公,授太子太师。不久,因病辞官,回归故里。卒谥文穆,赠中书令。

创作背景

吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖,后来,做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

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篇5:2024关于9.18勿忘国耻手抄报资料

全文共 732 字

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九一八事变纪念日,回顾、铭记、叩问历史,不是简单的怀旧。历史消失的只是时间,永不消失的是后人对先烈的缅怀。忘记历史就等于背叛!以史为鉴,面向未来,“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。团结一致,团结就是力量!坚定信念、奋发图强,爱我中华!

五湖四海,燃起涅槃的火焰,点亮华夏的灿烂;白山黑水,刻下抗争的脚印,铭记英雄的名字。走过一段苦难,古老的民族浴火重生;创造永恒辉煌,崭新的国家光芒万丈。国耻日,为了不能忘却的纪念,让我们心连心、手牵手,迈步向前,用浓墨重彩书写炎黄新篇!

豪言壮语的话我不说,唯有豪情壮志献祖国;感天动地的事虽不曾做,但有惊天动地的爱国情给祖国;又到九一八,不忘国耻,捍卫我的祖国,愿祖国更繁荣!

十万东北军民血,难洗国耻屈辱痕。秦淮犹唱绯靡曲,纸醉金迷民国音。民族大义可忘身,抗命血洗关东军。不忘国耻九一八,热血沸腾今胜昔。祖国河山寸寸好,誓死保卫钓鱼岛。记住国耻九一八,顶天立地强中华!

国仇家恨勿须提,白山黑水皆铭记。倭寇铁蹄常入梦,波澜一地泪痕湿。重温“九。一八”这段惨痛的历史,我们从中思索和悟出了:“国家落后就要挨打”的真谛,前事不忘,后事之师。不忘国耻,振兴中华!

八零九零太安逸,未经枪林和弹雨。咖啡酒吧太小资,网聊劲舞近白痴。曾经理想建四化,铭记国耻九一八。江山多娇多美好,岂容倭寇乱打炮。拼将十万头颅血,也能清澈我山河。再不努力天辜负,为了祖国始读书。华夏儿女十万万,携手共写富强篇!

记忆最怕动,曾经的历史如此沉重。那水深火热的岁月,纠缠着那些恶梦;那流离失所的岁月,牵肠着那份情衷。那一幕永远凄厉的天空,从此残留下一种难以抚慰的悲恸;那一幕永远破碎的天空,从此残留下一道难以愈合的裂缝。九一八纪念日,不要忘了这一天!强我中华!

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篇6:巧用背景法

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若在导语中巧妙地运用背景材料,用好了,导语就会有“脸面”,就会“满堂生辉”。

1994年10月19日,人民日报刊登了一篇笔者采写的关于“永州养蛇”的消息,导语就是以背景材料取胜的:“唐代著名文学家柳宗元在被贬至湖南永州任司马时,曾写下千古名篇《捕蛇者说》,使‘永州之野产异蛇’闻名遐迩。

一千多年过去了,历代冒死捕蛇为抵租税的永州捕蛇者的新一代又悄然兴起了一股养蛇热,各乡各户竞办蛇场已成为永州农村的一大新鲜事。”

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篇7:成语资料

全文共 237 字

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成语解释:伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。

成语举例:在这段时间里,他受到祖国人民无与伦比的最热情的接待。(魏巍《东方 归来》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含褒义

成语结构:复杂式

产生年代:古代

成语正音:与,不能读作“yù”或“yú”。

成语辨形:伦,不能写作“论”。

成语辨析:无与伦比和“无可比拟”都含有没有能与之相比的意思。但无与伦比偏重在“伦比”;没有能比得上的;“无可比拟”偏重在“比拟”;即举世无双。

成语谜面:桃花潭水深千尺

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篇8:历史背景

全文共 288 字

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1931年9月18日,日军挑起九一八事变,占领中国东北,并一手炮制了伪“满洲国”。日军占领东北后,将魔爪伸向华北,阴谋策动“华北自治”。1936年6月,日本天皇批准了新的《帝国国防方针》及《用兵纲领》,公然宣称要实现控制东亚大陆和西太平洋,最后称霸世界的野心。8月7日,日本五相会议通过了《国策基准》,具体地规定了侵略中国,进犯苏联,待机南进的战略方案。同时,还根据1936年度侵华计划,制定了1937年侵华计划。从1936年5月起,日本陆续增兵华北,不断制造事端,频繁进行军事演习,华北局势日益严峻。当时,守卫平津地区的中国守军为第29军,军长宋哲元兼冀察政务委员会委员长。

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篇9:风声鹤唳资料

全文共 228 字

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【注音】fēng shēng hè lì

【解释】形容惊慌失措,或自相惊忧的样子

【出处】《晋书·谢玄传》

【简介】《晋书·谢玄传》:东晋时,秦主苻(fú)坚率领大军,号称百万,列阵肥水,要与东晋决战。晋将谢玄等以精锐八千涉水进击,秦兵大败。“〔苻〕坚众奔溃,自相蹈藉投水死者不可胜计,肥水为之不流。余众弃甲宵遁。闻风声鹤唳,皆以为王帅已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。

【近义词】草木皆兵

【成语举例】抗日战争时期,神出鬼没的游击队员们让日本鬼子感到风声鹤唳。

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篇10:二、写作背景

全文共 200 字

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在19世纪80年代的法国,资本主义恶性发展,大资产阶级当权,对人民巧取豪夺,政府中贪污风行,社会上道德沦丧,资产阶级骄奢淫逸的糜烂生活和惟利是图的道德观念影响到整个社会,追求享乐追求虚荣,成为一种恶劣的社会风气。这种社会风气在小资产阶级当中同样盛行。由于这个阶级在资本主义社会中地位极不稳定,他们总想摆脱这种处境,跻身于上流行列。但是,只有少数人获得成功,而大多数在资本主义的竞争中落入更悲惨的遭遇。

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篇11:成语资料

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成语解释:好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

成语举例:且人前人后,又怨他不会过,只一味好吃懒做。(清 曹雪芹《红楼梦》第一回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语;含贬义,形容嘴馋身懒

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:好,不能读作“hǎo”;懒,不能读作“lài”。

成语辨形:做,不能写作“作”;懒,不能写作“赖”。

成语辨析:好吃懒做和“好逸恶劳”;都有“喜欢吃喝玩乐、不肯做事”的意思。但好吃懒做偏重在“吃”;“好逸恶劳”则偏重在“逸”;语义范围比好吃懒做宽。

成语谜面:属猪的

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篇12:三八妇女节手抄报内容资料

全文共 1046 字

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三八国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国1977年12月的一项决议声明中确定下来的。该声明虽然强调联合国妇女权益和和平日的具体日子服从各成员国的历史和传统,但联合国本身的国际妇女节订为3月8日,而且从1975年开始承认的。联合国的这一声明为世界上很多国家所承认,三八节由此也是很多国家的法定假日。

至于联合国为什么要定这一天为国际妇女节,则是有历史的演变过程。

1909年,根据美国社会党的宣布,第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日,作为对妇女运动所作出的杰出成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定,其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911年,奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日,超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权,她们还要求得到平等的工作和就业培训机会,并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周,在3月25日纽约发生了悲剧,一场大火140多名女工丧失生命,她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力,工作环境恶劣造成的灾难不容忽视,国际妇女节的制定摆上了台面。

在一次大战前夕的和平运动中,俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方,在随后的几年里,妇女们总是在3月8日前后来举行集会,表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917年,二百多万俄国士兵死在战争中,俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对,妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位,临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日,而在其他国家所使用的阳历中,这一天是3月8日。

总的来说,三八节是各国妇女为争取平等、公正、和平以及发展而进行斗争的过程中形成的。也正因为此,南非的国际妇女节的日子不同于世界各国,定在8月9日。1956年8月9日,数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行,抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。后来的新南非政府即将这一天定为妇女节,以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献。

香港片中骂女人为“死三八”、“臭三八”之类,在这里“三八”只是“女人”的代名词,本身应该是中性词,所以骂人通常要加“死”、“臭”之类贬义词。至于大多都是骂大陆女,想来是因为大陆女在香港显得土气一些的缘故吧。

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篇13:七七事变历史资料

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“民国二十六年 (1937年)七月七日夜十一时,驻扎在丰台的日本军队在未通知中国北平地方当局的情况下,在国民革命军驻地附近进行夜间军事演习,并之后以“一名士兵失 踪”为理由,要求进入宛平城内搜查。当时驻扎在卢沟桥的是国民革命军第37师219团吉星文部队的一营,营长是金振中。由于时间已是深夜,中国驻军拒绝了 日军的要求。之后日军包围了卢沟桥,双方都同意天亮后派出代表去现场调查。但是日本的寺平副官依然坚持日军入城搜索的要求,在中方回绝这一要求后,日军开 始从东西两门外炮击城内,城内守军未予反击。在日军强化攻击后,中方守军以正当防卫为目的开始反击,双方互有伤亡。随后卢沟桥北方进入相持状态。”

而根据日本陆军1937年发表的消息,“1937年7月7日晚10时40分许,日本陆军中国驻扎步兵第一连队第三大队第八中队在北平西南12公里的卢沟 桥北侧,永定河左岸荒地进行了夜间军事演习。演习结束后,在河畔的龙王庙方向突然响了三发枪声。随后清水节郎中队长,野地第一小队长等人看到在河畔和卢沟 桥城墙之间,有人用手电筒发出明暗交替的光亮,随即判断为中方军队士兵在用暗号互相联络。之后又有十几发子弹从龙王庙方向射出,日军未予以反击。清水中队 长派遣岩谷曹长和两名传令兵马上向丰台驻军报告。收到报告的牟田口廉也第一连队长在联络北平特务机关后,决定在天亮后与宛平县县长王冷斋一同前往事发现 场。

随后清水中队长率队向东面的西五里店转移,与从丰台赶来的第三大队在一文字山会合。凌晨3时25分,龙王庙方向又有3发射击。牟田口连队长认为频频出现的射击目的在于进攻日本军队,于是在4时20分下达了战斗命令。

此时之前由森田中佐带领的对中谈判代表到达了该地区,森田中佐作为代理连队长命令禁止装填子弹。日军代表随即要求中方将集结在卢沟桥周围的部队撤走,但 该地区的中方部队已开始从龙王庙附近及长辛店高地方向开始对日军阵地进行迫击炮炮击。日军开始还击的时间是1937年7月8日凌晨5点30分。战斗开始 后,日军歼灭了龙王庙附近的中方部队,进入永定河右岸,包围了卢沟桥。从被击毙的士兵身上搜出的证件表明,该士兵属于二十九军正规军。至此中方战死20 名,负伤60名左右。

5时30分,日军第8中队开始向中方军队进攻,双方进入全面冲突,战斗持续2个小时后逐渐沉静。

上午9点半,中方提出停战,双方进入僵持状态。”

僵持阶段持续到7月9日凌晨2点左右,此间双方互有射击,但并无重大冲突。7月9日凌晨2点,中日交战双方对“日军占领永定河东岸,中方占领永定河西岸,日方撤走交战军队”达成一致,开始撤军,直到当日12时20分撤军完毕。

7月9日之后,交战双方开始进入谈判,主要围绕“相关地区撤军”,“今后的治安保障”,“中方对挑起事端道歉”以及 “取缔当地抗日活动”展开争论。同时日军也开始加紧对华北地区派兵,以增加对南京国民政府的压力。这一派兵的举动客观上增加了华北地区的反日情绪,为以后 的大规模冲突埋下了伏笔。

时任国民政府军事委员会委员长的蒋介石在7月17日在庐山上宣布准备应战和必要时守土抗战到底的决心。7月 19日,蒋中正发表了《最后的关头》的演说,正式宣布开始全面抗战。随后,7月25日发生廊坊事件,7月26日发生广安门事件,7月29日、7月30日, 日军相继占领北平、天津。中国抗日战争正式爆发。

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篇14:熊猫的资料

全文共 481 字

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熊猫憨态可掬,看起来十分笨拙,但爪子十分锋利,能够敏捷地爬上树。惹人分外喜爱。

说到大熊猫,大家可能会想到小猫,但它不是猫,而是独特物种。成年大熊猫重50~90千克,刚出生的幼崽一般150克左右,最轻的熊猫仔仅有51克。

大熊猫生活在四川北部、甘肃南部、陕西南部的山林河谷地里,那里的湿度大,竹子生长茂盛,能够让熊猫吃个够。它的食物除竹子外还有很多,如:苹果和梨、蛋糕等。它吃的蛋糕是一斤重的竹子蛋糕,公熊猫一次可吃一个。它吃的食物要新鲜的,早上吃了,中午就不吃了。

大熊猫是我国的国宝,并且是活化石,己经在地球上生活了800万年了。

大熊猫十分趣味。一只大熊猫遇到了饲养员,便抱着脚不放;两三只熊猫在追逐嬉戏,还爬上树荡秋千,一不细心就摔下来,它们好像不怕疼,爬起来继续玩。

有些人问,大熊猫为什么不是纯黑、纯白的呢?因为大熊猫是弱者,不能攻击,黑色相间是隐藏色,不易被发现。它有黑黑的四肢和耳朵,白白的脸和肚皮,一天到晚戴着一副墨镜,围着一条黑围脖,走起路来摇摇摆摆,可爱、滑稽极了!大熊猫十分可爱,我们要保护它们,使它们的生存环境越来越好,让大熊猫的数量越来越多。

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篇15:历史背景

全文共 478 字

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爱国卫生运动,有着悠久的历史和特殊的历史背景,并曾一度被提到政治任务的高度。

1952年2月29日,美国飞机共14批148架次侵入我国安东穴丹东雪、抚顺等地。先在抚顺,后来又在其他地区播撒带有病毒、细菌的昆虫,对我国发动了细菌战争。当年3月14日,政务院决定成立中央防疫委员会,任务是领导反细菌战,开展爱国卫生运动。3月19日,中央防疫委员会向各省、市、自治区发布反细菌战的指示,要求各地做好灭蝇、灭蚊、灭蚤、灭鼠以及杀灭其它病媒昆虫的工作。

7月10日,《人民日报》发表题为《进一步开展爱国卫生运动》的社论,指出爱国卫生运动是一项重大的政治任务。1957年9月20日,党的八届三中全会进一步明确,爱国卫生运动的任务和目的是:“除四害,讲卫生,消灭疾病,振奋精神,移风易俗,改造国家。”1958年2月14日,《人民日报》发表社论指出,以除“四害”为中心的爱国卫生运动,就是通过群众运动的方式,从除“四害”做起,普及卫生常识,破除迷信,消灭各种疾病和它们的根源,增进人民的健康。

在党和政府的领导下,全国各地大力开展爱国卫生运动,人民群众积极响应,取得了重大成就。

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篇16:《赠汪伦》创作背景

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李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

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篇17:全民健身日产生背景

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设立全民健身日(FitnessDay),是适应人民群众体育的需求,促进全民健身运动开展的需要,是进一步发挥体育的综合功能和社会效应,丰富社会体育文化生活,促进人的全面发展的需要,是促进中国从体育大国向体育强国目标迈进的需要,也是对北京奥运会的最好纪念。

1995年,我国推行《全民健身计划纲要》,至今已经开展了十多年的“全民健身周、月”活动。国家体育总局群体司司长盛志国表示,要把“全民健身日”与已有的全民健身活动相结合,并且有所创新。

国家体育总局局长刘鹏在新闻发布会上表示,体育的根本目的是满足广大人民群众日益增长的强身健体需求,而2008年北京奥运会圆满成功,更是极大地激发了亿万人民群众的体育热情,增强了全社会的体育意识。

刘鹏说:“设立‘全民健身日’,是适应人民群众体育的需求,促进全民健身运动开展的需要,是进一步发挥体育的综合功能和社会效应,丰富社会体育文化生活,促进人的全面发展的需要,是促进中国从体育大国向体育强国目标迈进的需要,也是对北京奥运会的最好纪念。”

1995年,我国推行《全民健身计划纲要》,至今已经开展了十多年的“全民健身周、月”活动。国家体育总局群体司司长盛志国表示,要把“全民健身日”与已有的全民健身活动相结合,并且有所创新。

刘鹏说:“希望8月8日这一天,每一个人都能够在自己所在的地方,快乐、健康地从事体育健身活动。”

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篇18:成语资料

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成语解释:抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。

成语举例:出岔子不可救药者外,不是采取排斥态度,而是采取规劝态度,使之翻然改进,弃旧图新。(毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语辨形:弃,不能写作“异”。

成语辨析:弃旧图新和“弃暗投明”都有“离开不好的;走向好的”的意思;但弃旧图新偏重在自身的改变;而“弃暗投明”重在阵营的改变。

成语谜面:爆竹响,换春联

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篇19:相关资料

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东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现,但在历史上其实是一个颇有作为的帝王,毛泽 东曾说“我的心与曹操是相通的”。2013年11月,复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人,也非汉代丞相曹参的后代。

[历史名人故事:曹操烧信

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篇20:2024八一建军节手抄报模板资料:军歌嘹亮

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《军中绿花》

寒风飘飘落叶 军队是一朵绿花

亲爱的战友 你不要想家 不要想妈妈

深深我日夜呼唤 多少句心里话

不要离别时两眼泪花 军营是咱温暖的家

妈妈你不要牵挂 孩儿我已经长大

站岗执勤是保卫国家 风吹雨打都不怕

衷心的祝福妈妈 愿妈妈健康长寿

待到庆功时再回家 再来看望好妈妈

故乡有位好姑娘 我时常梦见她

军中的男儿也有情 也愿伴你走天涯

只因为肩负重任 只好把爱先放下

白云飘飘带去我的爱 军中绿花送给她。

《咱当兵的人》

咱当兵的人,有啥不一样,只因为我们都穿着,朴实的军装。

咱当兵的人,有啥不一样,自从离开家乡,就难见到爹娘。

说不一样其实也一样,都是青春的年华,都是热血儿郎。

说不一样其实也一样,一样的足迹,留给山高水长。

咱当兵的人,就是不一样,头枕着边关的冷月,身披着雪雨风霜

咱当兵的人,就是不一样,为了国家安宁,我们紧握手中枪。

说不一样其实也一样,都在渴望辉煌,都在赢得荣光。

说不一样其实也一样,一样的风采在共和国,旗帜上飞扬。

《战友》

如果你,没有过,一种不同的经历

就不会,有一种,不同的朋友

如果我,从不曾,走进火热的军营

就不会,有这些,贴心的好战友

虽然我们都很年轻,血气方刚

虽然我们都很平凡,普普通通

常闹别扭爱冲动,拍拍肩膀,握握手,我们依然是好朋友

多年以后,我们战友大多回了家乡,有了自己的工作

过上了幸福的生活

多年以后,那些平平淡淡的日子里,是否还能想起我

曾经同甘共苦的战友

如果你,没有过,一种不同的经历

就不会,有一种,不同的朋友

如果我,从不曾,走进火热的军营

就不会,有这些,贴心的好战友

多年过去,我们战友大多回了家乡,有了自己的工作

过上了幸福的生活

多年以后,那些平平淡淡的日子里,是否还能想起我

曾经同甘共苦的战友

多年过去,我们战友大多回了家乡,有了自己的工作

过上了幸福的生活

多年以后,那些平平淡淡的日子里,是否还能想起我

曾经同甘共苦的战友

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