走近和走进(通用20篇)

看不惯城市的灯红酒绿，听不惯城市的花言巧语，识不尽喧嚣红尘。于是，我怀着一颗迷惘的心，搭上X路公交，准备逃离这座城市……

等待的过程是漫长的，不知过了多长时间，我带着对大自然的憧憬下了公交，来到一个不知名的森林。我注视着四处，在这里，没有钢筋水泥筑成的平坦道路；没有川流不息的人群；没有巍巍林立的高楼大厦。正当我思索着，远处一丛盛开得璀璨的鲜花，吸引了我的目光。我贪婪地嗅了嗅空气中飘逸的花香，不知不觉地挪动脚步，迈向那片美丽的花海。只见，在熹微的晨光的渲染下，娇艳的花儿涂上了一层绚烂的金黄，风儿一吹，大片的花海形成一道道涌动的波浪。一群不知从何处来的蝴蝶，徜徉在一望无际的花海中，摇曳着色彩斑斓的羽翼，宛若翩翩起舞的仙子，欲与鲜花试比美。还有那成群的蜜蜂，绕着鲜艳的花儿嗡嗡地叫，好像在霸道地说：“不要抢我的。”漫步在这片花丛中，享受着自然赋予给我的一切，什么烦恼也消散的无影无踪。

穿过花丛，是一片茵茵芳草地。更令人心往神怡的是，这里依山伴水。我坐在了一块靠近溪边的草地上，聆听着潺潺细水。大自然仿佛是偏心的，它把一切美好的声音都赋予给了流水。你听，那淙淙的流水声是小溪一路弹奏的欢乐的琴弦，叮咚佩环，虚幻缥缈，让人仿佛置身于一场纯天然的交响乐。

风，轻轻地掠过我的脸颊，我仰起头，望向前方，我的目光落在一座青葱的山林。是的，我爱清澈的流水，更爱眼前这辽远的大山。山上的树木是那么的绿，绿得深沉，却依稀可以看见缕缕云烟漂浮在半山腰，随风而变，时而幻化为朵朵白云，或虫鱼，或鸟兽，一切皆在眨眼之间变幻万千，予人一种庄严的静谧，细微之处却透露出了勃勃生机。山的形状近似于半圆，仿若大地吐出的半壁绿明珠，驻立在天与地之间。李世民的“残云收翠岭，夕雾结长空”中，描述的大概就是这样一种景致吧。

朋友，让我们走近自然，心之于山，之于水，融天地于一体，感悟大彻美景。

[走近自然高二写景作文

说起柳宗元，我想到一个与他经历相似，也是在官场上不得志的人：陶渊明。可后者与前者在结局上相差甚远，后者辞官归隐，前者却不；这是性格之间的差距吗？

说到这两者的性格，我们可以用《桃花源记》和《小石潭记》来说明：《桃花源记》是一篇可以体现陶渊明对人人平等的精神世界的一种向往，而又将这种精神世界留下给后人，我们说他心中装着百姓；而柳宗元呢？那要先知道小石潭和柳宗元之间的关系。

想想：当柳宗元被贬到偏僻的永州时，遇到了在永州“偏僻地带”的小石潭；柳宗元的才华不被众人所知，小石潭的美却被篁竹遮挡……我们不得不说小石潭是柳宗元的知己。潭水如镜，照人影，也找着柳宗元的心。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”是正确的。

但，柳宗元用小石潭想表达的，是自己的什么呢？

结合一下背景：当时柳宗元等人在倡导一场有益于人民的运动，想把唐朝引向“开元盛世”之后的又一个高潮。这在当时的世界来讲，是一件大事，且深得民心。但突如其来的一场政变将柳宗元等人期待已久的梦成了过去，新皇帝将这些倡导改革的人全部贬到边远地区去了，而柳宗元也因此十分孤独，可以说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”了。

这时，换成陶渊明，早归去了。

而他，去了永州。人们对这个新来的人并无好感，他的才华也因官位较小而无处可施。而人活着，总要有事干，去抒发自己的情感，他也就去游山玩水，写出了《永州八记》，《小石潭记》只是其中的八分之一。很明显，当朝廷“植木偶于堂”时，“木偶”却像匹诺曹一样活泼。

匹诺曹想成为一个活生生的人，柳宗元呢？我想是的。这也是为什么后来皇帝将他召回京师时他那么的兴奋。

他甘心，为唐朝卖命，也甘心为理想卖命。他不会为了一时的失志而灰心丧气，他像他笔下的潭水一样，一点点地流过曲折的岸，流向他的目的地。这使我想到林海音的《城南旧事》中的骆驼：它们一点一点地走，虽然很慢，但一步一步的，它们总会到的。而柳宗元也就成了唐朝的骆驼。

但与骆驼不同，他有理想，骆驼只是在被鞭子赶着。柳宗元的雄心壮志和信心使他像骆驼一样坚定。

与陶渊明又不一样，他的壮志雄心背后的就是另一个和谐的“桃花源”，也就是说，有人民。但他更善于去实现他自己的理想罢了。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。”一首来自《三国演义》的主题曲让我们回到了战乱的年代，让我们领略了英雄的风采。

他头戴纶巾，手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来，已经成为人们心中“智慧”的化身。他，就是我最喜欢的历史人物——诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家和军事家。他上知天文，下晓地理，足智多谋、神机妙算。年轻时，他常把自己比作管仲、乐毅，后来好友徐庶把他推荐给了当时处于危难中的刘备，于是就有了“三顾茅庐”“隆中对”的故事。传说“木牛流马”和“孔明灯”就是他发明的。

在我眼中，诸葛亮是料事如神、无所不知的神人，他为蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，更令我景仰。

诸葛亮足智多谋，神机妙算。曹丕死后，曹睿称帝。诸葛亮认为北伐时机已到，就派马稷镇守街亭。想不到马谡因自负、固执，不听别人劝告，照搬兵书，结果被司马懿打败了，失去了街亭。司马懿又来攻打诸葛亮驻守的西城。可是此时西城内兵士只有两三千人，怎么敌得过司马懿。诸葛亮急中生智，运用“空城计”，让兵士们装扮成老百姓在城内街道扫地，而自己却在城楼上焚香抚琴。司马懿以为诸葛亮设下埋伏，不敢轻举妄动就撤兵了。

诸葛亮才华横溢，功勋卓著。他不负众望，初出茅庐就把曹操打得丢盔弃甲。在赤壁之战中更是大显神威，他舌战群儒，和东吴上下各方面进行了复杂曲折的斗争。他以过人的胆识与智谋利用大雾天气深入曹营，草船借箭，挫败了周瑜的暗算。在夺取荆州的过程中，他三气周瑜，逼得周瑜咬牙切齿，饮恨而亡。他巧借东风，使八十三万曹军瞬间灰飞烟灭。诸葛亮忠心耿耿，信守诺言。刘备在白帝城病危之时，把刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮牢记嘱托，一心一意辅佐刘禅。他为恢复汉室决定北伐，六出祁山，写下了前后《出师表》。他把一切责任担当在自己的肩上，最终心力交瘁病死军中。“鞠躬尽瘁，死而后已”是后世对他的真实评价。

虽然诸葛亮料事如神、无所不知，但“金无足赤，人无完人。”诸葛亮也是常人，他也有缺点。他曾让关羽担当重任，驻守华容道，拦截曹操，却忽略了关羽是个重情重义的人，放走了曹操；他注重人才，却不能知人善用，深知街亭的重要性，也明知马谡言过其实，不可大用，可还是派马谡镇守街亭，致使街亭失守。为了严明军纪，他只得挥泪斩马谡。

诸葛亮既是幸运的，又是悲哀的。他能被“伯乐”赏识，却不能达成最后的心愿。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”他留给世人的只是一声长叹！但他的智慧，他的自信，他的忠诚，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神被人们永远传诵。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。”这首熟悉的旋律又在耳边回响。聚散皆是缘，离合总关情。遥望历史，古今多少往事，都付笑谈中。

诸葛亮，你潇洒的背影离我们并不遥远。

中华优秀传统文化在中华民族的传承中无处不在，润物无声，成为无数中华儿女的人生指南和行为规范。而读书，又是传承中华文化绝佳途径。读书使人见识广阔；读书，使人知古识今；读书，使人风趣幽默。

走进书屋，与书为伴，在其中会有心灵的净化，思想的升华。当人们从喧嚣的闹市中来，从繁杂的琐事中来，去寻觅宁静，感悟平淡，自然而从容地走进书屋，沉浸于别人的世界比照自己。鞭策自己。走近书屋，与书相望，你的思绪会如野草般疯长和蔓延，会倍感生命的高贵，知识的可贵。

走进书屋会让人有一种“结庐在人境，而无车马喧”的心境。当然，也有受挫后乏味地走进书房的时候，心灰意冷地与书群对话，书笑我，我也笑我。慢慢地愁肠纾解，浮躁渐趋平静，紊乱变得有序，顷刻间阴霾一扫，心空一片晴朗亮丽。正如古人云：士大夫三日不读书则面目可憎。人生如旅，刻不容缓，走进书房，你便走近了充实。

然后，我们来说一说走近国学。国学是我们中国人特有的国粹，它承载了中华五千年的文化内涵，是我们民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提高境界。通过诵读国学经典文章，让我在这美好的春天里感受别样情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！比如说《咏柳》这首诗抒发了诗人对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句把二月的春风比作了剪刀，多么恰当的比喻啊！我还了解一些夏天的诗歌，就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写得惟妙惟肖。“小荷才露尖尖角”写出荷叶刚开始的样子，荷在诗人笔下变得更美了。

同学们，让我们想想自己，面对愈来愈难学的学业知识，我们是否想到了孔子的执著？面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容？面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的顽强？在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而投降于匈奴？

同学们，让我们“走进书屋，走近国学”吧！“走进书屋，走近国学”，我们才能更快的完善自己，为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。

在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏;上载危岩，下临深谷;

凿石为基，就岩起屋;结构惊险，造型奇特。”游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶一住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还

有那些插一入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字;明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。

悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应该有所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄一陽一，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验?不是今天的技术比不上魏朝，我想，或许是因为面对今天的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。

我喜欢在落雪的深夜，泡一杯热茶，捧一本诗集，陶醉在满屋书香的氛围中。把茶叶放进铮亮的茶杯中，热茶一冲，那干瘪的茶叶就在滚沸中翻腾舒展，碧生生地还原出生命浓缩的绿色。浓香的茶，浓香的书，就那么源源不断地灌输到我的生命里来了。只觉得字里行间，皆为层叠之青山，潋滟之绿波。(这段文字虽美，但作为文章的开篇，显得不太合适，最好在前面添一段精美的导入语。)

慢慢地，我开始体味诗的意境。我欣赏陶渊明的闲适自然，读他的诗，余味悠长；我偏爱王维的明快清朗，诵他的诗：意深情浓；我也喜爱李白的奇特思绪，激情飞跃。天地间的一山一水一草一木，似乎尽在那淡墨浓彩之中。(整齐的排比句，增添了文章的气势，也巧妙地显示了小作者不同凡响的写作特点。若能引入几句相关的诗句，会更美。)

进入这个美丽的世界，我还感受到了生活的美好。在风和日暖的春日，我看见乌云收到阳光的亲吻后变成天上的鲜花，便不再拥被于床，起来体验“燕草如碧丝”的美景，拥有“雨中春树万人家”的快乐；在萧瑟的秋风中散步，忽见老杜招手，举杯邀月，太白潇潇洒洒地走来，让我与他一同体验“天生我材必有用”的壮志豪情。我并不健谈，也缺少知心朋友，但诗歌给我带来了新的乐趣。从诗歌中，我懂得了珍潜友谊，懂得了关爱父母，懂得了尊重老师，懂得了热爱祖国；从诗歌中，我读到了自尊，读到了自信，读到了人生的梦想……(历史人物了然于心，古典诗句信手拈来。考场上能写出如此文采飞扬的句子，令人羡慕!)

朋友，在如歌的青春岁月里，加入一些诗歌来点缀吧，它不仅可以洗尽我们心灵的尘埃，提升我们的高度，更会在你的心中亮起一盏不灭的明灯。

[走近美丽的诗歌作文650字

我盼望以久的山东旅游终于来到了，我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了，准备第二天的旅游。

第二天早上到了，我怀着激动的心情上了车，大约做了8个多小时的车子，就来到了山东曲阜，来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙，孔林，孔府。我们晚上在宾馆住了下来 。

这一天我们坐着车子，穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了：四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字：孔子是中国古代以为对后市影响至为深远的伟大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想，他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年，但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果，有着极为丰富的历史内涵，是人类文化遗产的重要组成部分，吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.

我们坐着光缆车来到了孔庙。孔庙共有建筑100余座460余间，古建面积约16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。最后的一座古建筑是一个孔子庙，上面写着万世师表，斯文在兹。

我们又来到了孔林：孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋 的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的，整个孔林延用2500年，内有坟冢 十余万座。其延续时间之久，模葬之多，保存之完好，举世罕见。

孔府，孔庙，孔林，就参观完了，希望大家有时间也去看一看。

大自然中四季是美丽。春天发芽，夏天茂盛，秋天收获，冬天休养，我们这个世界因有四季而丰富多彩。

春是一位画家。“晓看红湿处，花重锦官城。”当我吟诵这句诗时，春天美景仿佛就在一张纸上，一只画笔在勾勒出春轮廓：桃树开出艳丽花朵，农民种下新水稻，小草钻出黝黑土地，柳树吐出新枝条。春天是一年起点，“一年之计在于春”，处处生机勃勃，在地里播下希望种子。

夏是一位艺术家。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”火红太阳高悬天空，特别炎热耀眼，弄得大伙儿都不敢出家门，但是蝉儿却忙得不亦乐乎，每时每刻都在放声高唱。夜晚，憋在家里一天人们都出来乘凉。人们来到广场，跳舞，唱歌。在田园，山上，大自然任何一个角落，动物们也不甘落后，它们聚在一起，举办森林交响乐会，青蛙、蝉成为主角。

秋是一位自然科学家。“春种一粒粟，秋收万颗子。”秋是收获季节，农民们都在收获稻谷，田野里一片繁忙景象。秋风瑟瑟，稻田丰收，树叶红得似火，天空蓝得如海，秋美景无处没有这位自然科学家功劳。

冬是一位摄影家。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”白雪皑皑，银装素裹，大地仿佛都披上一件白外套，她悄悄地摄下冬洁白与寥廓，她用镜头留下冬天永恒美好记忆。

大自然四季是迷人，四季来自大自然，大自然受四季影响而丰富多彩。大自然更是神奇，还有许许多多美景、现象，等着我们去发现，探索。

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星……

天大地大不如毛主席的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席最亲……

听到这些歌曲，我想大家都不会很陌生，反正我对这些歌曲是很熟悉的了，因为我的童年就是这些歌声陪伴着我走过来的，那时候爸爸在外面打工时买了一台巴掌大的收音机，经常可以听到这些歌曲。由于听的时间长了，我自己也受到了这种环境的极大的熏陶，对毛泽东充满了好奇之心，经常向爸爸问有关毛泽东的事情，爸爸也会给我说很多很多，那时候在我看来，毛泽东几乎超出了人的境界，在我幼小的心灵里，他就是一个十全十美的完人。纵然那时我就知道有一句谚语叫“金无足赤，人无完人”，但我还是那样认为。

随着对他的了解的增多，我对他的崇拜之情也是犹如滔滔江水，绵绵不绝。不尽的崇拜也促使着我不断地加深对它的了解，也看了一些关于他的书及电视剧，尤其高中时借了一本《毛泽东传》，竟然读的是爱不释手，甚至每天上课连课都不听了，索性干起了挂羊头卖狗肉的事情，桌上上面放的是该堂课要上的课本，下面是《毛泽东传》，整节课都去看下面放得那本书了，课后更是争分夺秒，晚上借着宿舍楼道内的灯光看，没有过一周就把一本700多页的书给解决了对他也有了很多更新更进一步的认识。

有关他的传记我看了两个版本的，有关他的电视剧看的就多了，比如说：《长征》、《井冈山》、《恰同学少年》，《保卫延安》、《八路军》等等很多很多。像《长征》、《井冈山》、《保卫延安》、《八路军》这些电视剧都主要是表现他高超的作战指挥艺术，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外：正如纪录片中所说的那样，用笔杆子指挥人民军队从胜利走向新的胜利，从辉煌走向新的辉煌。他的文房四宝胜过蒋军的飞机大炮。而对我印象最深刻的就是《恰同学少年》了，到目前为止，那部电视剧我已经看了七遍了，每一次都有不同的想法与体会，说真的我还想看他几遍。这部电视剧给我们展现了毛泽东读书求学励志时期的许多故事。立奇志，读奇书，交奇友，创奇事，做一个奇男子;这是他读书时期的志向。

他是一个个性很强的人，在那时的人们看来，他是一个很奇怪的人，下雨天别人都在宿舍里坐着，而他却跑到外面去跑步淋雨，冬天寒风刺骨的早晨，他用学校水井里的冷水冲澡，假期里他拉着同学去游学，看书时动不动抑制不住自己的情感在书上做起批注来，不管是借来的书还是自己的书，以二十八画生的名义向长沙各大中学发征友启事，嘤其鸣矣，求其友声，愿结交志同道合的朋友共同学习，共同进步，为共同的理想奋斗，最终招到了三个半朋友……然而伟人就是伟人，成为伟人也不是所有人都能做到的，也不是一朝一夕就能做到的，正是因为这些与众不同的习惯，长年累月，久而久之，使他有了渊博的知识，丰富的社会阅历与广博得见识，强壮的体魄，钢铁般的意志与毅力……

看了恰同学少年与走进毛泽东后，我不禁冒出一个问题，那就是：什么是自信?我觉得像毛泽东那样的就是自信，不管是在青年时期还是老年时期，我们始终能看到他身上的那份自信。一份非常人能比的自信。就像他说的那样：自信人生二百年，会当击水三七里。试问年已七旬能畅游长江与北戴河者能有谁人乎?唯毛公是也。试问年已七旬能畅游长江与北戴河者能有几人乎?恐独毛公一人耳。只要是他认定的事情，不管途中多么艰难，他也会坚持到底。晚年时在接见尼克松的女儿朱莉及女婿戴维时语出惊人：我生着一副大中华的脸庞。从这句话我们仍然可以看出这位曾经叱咤风云的伟人内心的自信。

看看伟人，再看看今天的我们，我们可否发现我们和他们相比缺什么呢?我们成长的环境和他们的成长环境相比，恐怕比他们要优越几百倍甚至几千倍吧!然而今天的我们是不是也像他们那样呢?像他们那样努力地武装自己，充实自己呢?没有。在这个社会，我们有很多人只是在安逸的环境中过自己所谓的潇洒的生活，一步步的走向堕落的深渊，于国于民无用。虽然说时势造就英雄，英雄张时势，当一个社会处于动乱年代时，恰是英雄辈出，豪杰并起之时，就如《易经》中所说的“云从龙，风从虎”那样。的确时势与环境是一个方面，但自我更重要，环境只是起一个辅助的跳板作用，有没有本事踏上这个跳板，有没有本事驾驭这个跳板就要看自己的能力了。所以今天的我们不是环境不给我们机会，而是我们自己根本就没有给自己机会，任何事情都要自己去争取的。虽然说像以前那样轰轰烈烈的在战场上指挥千军万马立赫赫战功不太现实了，不过我们也可以做另外一些同样很重要的事情啊。我们的那些革命老前辈们舍生忘死、前仆后继为我们打下了这片锦绣的河山，建设了一个美丽的新中国，他们是创业者，而现在的我们正是守业者，话说守业更比创业难，所以我们肩上的任务同样是艰巨的。参军，我们可以以自己的不懈努力为祖国的国防建设做贡献，虽然说我们现在不奢望打仗，也不想打仗，但是这个也不是我们自己所能决定的，当今世界形势变化莫测，在这个和平年代里仍然有激荡的风云，一个国家，只有有了强大的国防，才能够保证其他的一切，作为社会主义的强国，很多资本主义国家对我们是虎视眈眈，我们必须要有自己的战略威慑力量;从教，我们可以为祖国培养大批人才，作为我们的强国之本，力量之源……

今天社会上的很多人都在追星，那既然是追星，何不去追那些为国家为民族做出巨大贡献的伟人们呢?诸如革命年代的老革命家、科技界的领头人邓稼先，钱学森，虽然很多前辈们都已经去世了，但是他们的精神仍然留在这个社会上，我们的追星族们何不去拿这些人作为自己的偶像呢?现在的很多人都在崇拜那些艺界人士，的确艺术方面也是这个社会必不可少的一个方面，也是一个国家的软实力的体现，但是就我觉得，只有艺术中的经典才配得上这么称谓，像一般的那些咿咿呀呀的乱唱，我很是反感;他们只是在艺术领域里注入了一点点新鲜的血液而已，稍微有了一点新意而已，但他永远不会成为永恒，只有经典的才是永恒的。现在的这种盲目的追星只是导致了艺界人满为患，很多人都只是半瓶水而已。现在的竞争主要是科技的竞争，科学技术是第一生产力，这句话永远都适应与我们人类的发展，科技上不领先，永远是弱者。

向老一辈学习，立志高远，则心自广博，给自己一个高的目标，为这个目标坚持到底，相信结果一定是可人的。

纪录片里讲到，毛泽东只是一个师范学校的毕业生而已，他的理想是当一名教员，可是令这位师范生没有想到的是竟然成为了一个集政治家、军事家、思想家、革命家、诗人于一体的全才，一个师范生后来竟只用笔杆子和自己的同志把蒋家王朝给打垮了。这不仅仅是环境逼着他自己这么做，也是在这种环境下他自己比自己这么做的，最后才有了这么大的业绩。所以我们要善于自己逼一下自己，不能仅仅让环境逼我们，把自己逼上绝路，置之死地而后生，也未必不是一种明智的选择，也未必不是一种处事的大境界。在绝处逢生、不断迎接一个接一个艰巨的挑战之后，我们也会变得豁达起来，增强自己的自信心，是自己有一种大风大浪能奈我何的气概。不论何时，无论何地，我们不妨经常逼逼自己。

……

对于毛泽东，随着我对他的了解的不断加深，我对他的认识也更加客观了。伟人已逝，我也不想对他做什么是非的评价，因为我觉得我还远远不够格。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。今朝的我们只要努力向这些伟人学习，相信我们就是明朝的风流人物!

走近李清照踏着她幽怨的字字珠玑，探索她的内心世界……李清照新婚不久后，金兵来犯我国边疆，她的夫君赵明诚应诏参加军队，却传来了战死沙场的噩耗。李清照再嫁，却又发觉原来自己的丈夫只为图自己的嫁妆，三天两头对她又打又骂。她再次离了婚，在一片孤独与寂寞中默默逝去……李清照的一生是苦难的，人生的种种悲欢离合，她也是一一尝尽了，这便注定了她的多愁善感。

李清照的一生也是多变的：幸福——悲痛——坚强——快乐——悲伤——寂寞，何况在古代诗词的巨大艺术陶炉中，她的性格更是在变，在酝酿。婚前婚后，她是快乐而幸福的，她的词也就清新淡雅，字里行间流露出新婚抑制不住的欢愉和喜悦，她在《浣溪沙·绣面芙蓉一笑开》中写道：绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。其中的女子不就是李清照本人么？

寥寥几笔，便勾画出一个女子满心的欢愉，仿佛清照心中已经溢满了快乐，只微微流淌了一点在词中，便流动起了欢快。只可惜，她的幸福并不长，只仅此一首。当她再婚时，她是无奈、幽怨的，词也悲伤忧愁。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”人怎能比黄花瘦？虽李清照用的是夸张的手法，却真真切切地写出了她的憔悴与愁苦的心情。“玉枕纱厨，半夜凉初透。”尽管有厚厚的棉絮盖在身上，盖得住身体上的寒冷，却盖不住内心的寒冷。

今天，她的夫君又对她又打又骂，她心寒！离异后，她的词更多变起来。时而豪迈：“九万里风篷正举，风休住，篷山吹取三山去。”她恨！她恨那些金兵抢走了她的夫君的生命，抢走了她的幸福生活；时而忧愁：“昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！ ”好个绿肥红瘦，如此清丽而贴切的词语，既表达了作者此时的心情，又勾画出了海棠的凋零；时而寂寞：“寻寻觅觅冷冷清清，戚戚惨惨凄凄。”面对着绵绵的细雨和空洞孤独的房子，内心的空虚感强烈地涌上心头，确是怎一个愁字了得？诸位读过李词的人，不难发现，李清照的数词中都写到了花，以此来寄托心事。末了，还需体会：李清照惜花，为花悲喜，为花醉醒，为花恨风恨雨，何以然者乎？花如美人，花如欢喜，花如芳华，世间一切美好的事物，都在这一悲痛惋惜中。

若不然，何来古代文词闺秀李易安？何来古代文词的悠久流长？

[走近李清照初一作文

静坐一隅，远离喧嚣，任萨克斯管低沉的韵律如水漫过，亦如一群白鸽掠过心的晴空。

不经意的触动，顺着想象 之路，被布满蹄窝的小径牵引着走近故乡的村头。村头的古槐，枝桠向天，如多情的手臂摇晃一串串新绿的音符，往事不朽。

与岁月相持已久的屋檐上，有袅袅的炊烟升起，此时有唤儿归声传来，亲切质朴的乡音哟，如琼浆酸透心房，一下子液化了所有的情感，是加糖的咖啡：滴滴香浓，意犹未尽。长者凝望着远处。他放了一辈子的羊，羊就如自己的儿女。此时，又买了一头小羊，他心里一定有非常温暖的东西，贯彻整个身体。如此温顺依偎在他怀抱里的羔羊，如此坚毅的牧羊人的目光，让人相信，此时他虽然只抱着一只小羊羔，但是将来，他一定会拥有一大群羊。羊是通人性的，人给予它爱，它就会给人以回报。静默在风中凝望这一乡村风景，那牧羊人是生活的智者，因为他付出的爱换来的是精神上的满足。

一辈子阅读庄稼的老人，面对禾苗，泪水悄然爬上叶梢。威严的山折射出摇曳与一片芬芳的稻香里的民谣。

沿着民谣，沿着山路一样多姿旋律的曲径，就可以走进乡村浪漫的歉意中，体会生活的情趣，有一种身临桃花源的感觉。

生活永远是那么歉意当我们迎接清晨那缕当日的旭日时，我们无时无刻的都在品味着生活的乐趣，物质的时空，词语的归宿。用心智与勇气，掀开生活的窗帘，我们需要成为生活的智者，用语言，心灵去领悟旭日下那冲击灵魂的智者的情怀。

桃花源的故事不曾老去，琴声之幽幽，棋局之玲珑，行书之飘逸，国画之优雅。伴着菊花淡淡的香，透过时空，我看到了良田美池桑竹之属，听到了耕者之乐，渔者之歌，还有五柳先生在南山下的怡然自得……

走近自然，用心去听风的声音，感受灵魂在自然中升华。

季节走在路上。像一群花朵提着一壶壶秋风远走他乡，沿心灵必走的路，寻觅一生的善地，纵目望去，群山挂在睫毛上，千年大河细如一缕受伤的箫声。

在我，一个十六岁的高一学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉；从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离；从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁；从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历？在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

有些人与生俱来似乎就是与自然亲近的关系，易走近动物内心。我极少接触森林、草原之类的，但某次森林漫步，让我与大自然的灵魂更靠近了些。

那天，碧空如洗，闲逸而安适的早晨，花上还有未晞晨露。怀揣着冒险的心四处游走。不得不说我有一个被放养的童年啊……也算一种幸运吧。

我甚至来到了郊外，有一片森林，就在几里之外。它对我的诱惑是致命的，所以我走向了它。据说心中有海，哪里都是马尔代夫，而我是心中有林，哪里到是大兴安岭。对于当时满脑子都是《等风来》里的森林奇境的我来说，遍地的落叶把我拉回了现实。雨后新鲜的白菌子冒了出来，雨后春笋鄙人倒是未曾见过，上述倒是不在少数。

被砍伐过的树木一圈圈的年轮上冒出几枝嫩条，湿润的土地芬芳气息萦绕在周遭。光线从树叶间隙中撒下来，抬头能看到被树冠围绕聚拢的一角天空。野花盛放了一路，星缀般散落在草丛中，闪着白色或紫色。起风了，树招摇够了，被风拽来拽去。几团云飘向森林上方，天色不再刺目，变得柔和。我差不多玩到了傍晚，才肯拖着步子迈向市区。看到被粉饰与雕琢的绿植，呼吸着它们带来的微弱新鲜氧气，才理解，人本属自然，走近自然，不过是一种返璞归真罢了。

走近森林，更笼统地一些说是走近自然。用心去感受，去漫步，森林里有你用眼看不到，用耳听不到的物。走近森林，走近自然。

每个人都曾有个梦想，植根在心中。十几年或许多年后，有的仍是萌芽，有的却已经开出了美丽娇艳的花。咱们都有这块培育梦想种子的土地，却少了坚持的“水”，博爱的“阳光”以及毅力的“化肥”。

李连杰，马云，章子怡……他们不断地为实现个人梦想而奋斗，拼搏，不断去迎接新的挑战，接受失败的现实，最后到达成功的彼岸。他们无疑是这个时代的佼佼者。但他们将梦想投入到公益事业上时，把回报社会作为个人梦想时，他们又为自己赢回了一份敬意。也是从这个微不足道的时候开始，他们的生命也变得更有意义。他们在台上演讲时，不止一次叮嘱咱们：要有梦想，有梦想敢追求才能成功！

为了让梦想的种子发芽开花，他们执着追求，奋斗拼搏。记得着名武术演员李连杰，不断追求梦想。他从小习武刻苦锻炼，就是为了将中华民族的武术发扬光大。因此他不断努力最终在影艺界站了脚跟。正是因为李连杰叔叔不断努力，才开出了洋溢芳香的梦想之花。

为了让梦想开出芳香四溢的花，他们冲破樊篱，努力奋斗。耳聋，对于一个音乐家来说是等于这个世界已经毁灭了。而贝多芬却依然立着。他捕音为凤，捕曲为凰，在为火余烬烧中重建欢乐充满阳光的世界，使他的世界开出七彩之花。他想向世界冥冥中的命运演奏出他的《命运交响曲》！为了让梦想的种子开花，他不屈命运。他们为了心中梦想，纵然一身贫穷清苦，也愿怡然自乐。啊！这就是梦想的力量。为了让梦想之树开花，咱们应不断追求。

我曾经也在梦想上迷茫过，甚至天真地认为梦想就是幻想。可是，现在终于明白了：人生的旅途中，我会矢志不渝地坚持梦想，也可以抓住飞跑的时光，变换梦想。梦想并不是幻想，只要愿意为梦想努力追求，梦想的种子总会是一棵开满芳香四溢的硕大的树。梦想是一棵会开花的树，但需要好好呵护。

“浙江是中国人杰地灵的省区.”“浙江大学是中国的一所名牌大学.”“杭州的西湖是中国古代诗歌描写最多的湖”……“好了,既然有这么多诱惑人的地方,我就去杭州的浙江大学留学吧!”5个月后我走进了杭州.

其实我心里还有另一个选择杭州留学的特别理由,那就是———杭州离绍兴不远,而绍兴是我最喜爱的中国作家鲁迅的故乡,在那儿我可以饱览鲁迅故居、三味书屋和百草园.

到中国的第四天,我就迫不及待想去看看盼望已久的圣地,凭着我的竭力介绍,一些本不愿去的朋友也与我一同前往了.

吃午饭的小饭馆离鲁迅故居虽说不远,但10分钟的路程却走得很辛苦.太阳一直在分分秒秒地盯着我们,晒得我们真头疼.买了票我们就一头扎进纪念堂去了.里边也很热,但挂着许多照片和立着的两座鲁迅和藤野先生的雕像把我们给吸引住了,暂时忘却了燥热.不少情况我们在鲁汶大学已经知道,可是在真实的场景中去了解、感受鲁迅先生还是第一次；再说有不少情况确实鲜为人知,因此收获不小.走过热闹的鲁迅路,再穿一条弯弯曲曲的幽巷到了三味书屋.我们对鲁迅先生描写的三味书屋已经模糊了,但是脑子里还留着一个印象：那就是三味书屋的匾和画着的那只肥大的梅花鹿.然而这也与眼前所见不一样了,匾上的字黯然失色,梅花鹿也不知上哪了,满屋的浮尘犹如蒙住了记忆,鲁迅孩提时代摇头晃脑的读书模样也若有若无了,我真的有点奇怪,怎么到了三味书屋反倒离鲁迅先生远了?幸而还有个百草园,它在鲁迅笔下可远比三味书屋更有趣味.可惜我们看到的百草园,好像许久没人精心照管,花儿和树木,杂乱生长,那些有无限趣味的油蛉、蜈蚣、蟋蟀们不见了,吃了能成仙的何首乌也不知去向,幸亏竖着的一块牌子上还写着一些与鲁迅先生描写的百草园有关的事,让我们还能依稀找出一两样原先的痕迹.不变的是百草园依旧充满野气,鲁迅小时候听长妈妈讲的美女蛇会不会显现还真让我紧张了一阵.这倒是在欧洲怎么看这文章都感受不出来的情景.

我在去百草园、三味书屋求“实”的过程中,其实并没有远离鲁迅先生,虽然近百年的沧桑使原来的景致发生了变化,但鲁迅先生求知的渴望,作品中显现的求实作风,却让我坚定了在浙江大学这所有着“求是”风格的学校里求知的决心.

[走近鲁迅先生作文大全

安静与热烈，两个看似矛盾的词语却是那个校园给我的第一印象，当我真正走进这所校园，走近校园的一隅，去用三年的时光走近时，我又收获了一些感动，一点文明，也衍生出渐行渐远的朦胧中的一身感恩与留恋。

十年磨一剑，可来去匆匆，我还只用了三年不到的时间浅尝了这方土地带来的真正生活——一种活出理想生活——却抛开了那未知目的的狂奔，热情却荒诞，激昂却幼稚。

那时怀着一种未成年的浮躁，可当我看到图书馆冷冷的地板上坐着的那么多专注的人；当我闻到洗墨池畔特有的柳香；当我听到一声声低沉却似乎充满信心的诵读，我放慢了脚步，静下了内心，也终于融入周遭，这些都是不经意间发现的一点感动，也构成了已逝二年的美好回忆，也许高三的匆忙中不会再有机会去瞥一眼剩下的许多美好感动，但至少，我在行动，迈了自己步伐，作为一名学长，我也在吟诵，不是美好造就成功，而是成功成就美好，我知道只有以匍匐般的谦卑，以喷涌般的勤奋去创造成功，才能创造更多的美好，才能无愧于曾从这里剽窃的感动。

也许，一份感动就是一个文明的缩影。这里，文明不再空洞与虚伪，它变得简单。我们或许是这里挥扫秋叶时相互之间没有抱怨的一个微笑，或许是这里火热食堂长队里一份静静地等待，更或许是向楼道清扫大伯打的一个简单手势……这里，原来，文明真的变得简单，它就在你我身边。可有人抱怨身边的校园太残酷，它充满着竞争。的确，但，那竞争难道不是一种向上的文明追求？抑或是一种通向彼岸所必须承担的一点点责任？正如凡高所言：“我越来越相信创造美好的代价是努力、失望以及毅力，首先是疼痛，然后才是快乐。”看惯了“好事多磨”，还在乎那文明的气氛中的一点点偏执吗？

“不要着急，最好的会在不经意间的时候出现。”这是泰戈尔品尝的磨练，也许大大小小的考试也便是我所品尝的磨练，没有一片飘红的惨败，也没有一帆风顺的路途，我也便在这波动的生活中前进，也在一次次饱尝着失败与成功的滋味，也许我不能代表大多数人，因为我只是平凡中的一员，也许我不能说尽这地方，只因带着匆忙，也许我也只能不经意间去发现，因为三毛曾说：“刻意去找的东西往往是找不到的，天下万物的去留，都有它的时间。”

走进了这所学校，也就走近了这周围的苦与乐，怀揣太多的感动，心生一点的感恩，但也只想用更多文明，更多努力去填补我偷走的空白。走出，我还会走近的。

“如果清点我的遗物，请别忘记这片天空，那是恒久的眺望。”——史铁生

2018年9月16日上午黑芝麻胡同小学五年级六班在班主任王老师的带领下，参加了五六班家教协会组织的五年级上学期第一次的传统文化学习课程——走近孔子。

早上九点我们的班八个同学在孔庙门前集合，译午妈妈从孔庙先师门的建筑格局开始给我们讲孔庙的建筑，通过讲解我知道了孔庙历经元、明、清三个朝代，这三个朝代都曾经整修过孔庙，也都留下了各个朝代不同的建筑特点。元朝的黄色、清朝的绿色等。

从先师门进入孔庙后我们看到了孔子像，孔子是至圣先师，是我们尊奉了多年的儒家创始人。随后老师带我们从大成门进入孔庙，开始了我们寻找字根的孔庙之旅。我们两两一组，每组都有两个选答题，十二个必答题，而且每组的都不一样，在孔庙里寻找问题牌上字根代表的物品。这些字根有的在以前的课堂上王老师和译午妈妈给我们讲解过，我们暗暗得意起来，凭着以前的知识我和静雯开始寻找起来。很快我们便找到了两个大家都认为很难找到的字根，一个念鼓，一个念甬。我们两人拿着答题牌跟实物一起拍了照片。看这张照片上我们的脸上洋溢着得意的笑容。

我们本以为下面的都很好找了，可是寻找起来却并不容易，我们东寻西找一番后还是有几个找不到，也认不出的字根，这时我和婧雯就围在王老师身边，缠着王老师剧透给我们，经过王老师的指点我知道了以前盛酒的器皿叫“酉”，编钟叫“声”通过王老师的介绍完成了全部的必答题牌，好有成就感！

通过这次活动我们不仅学习了字根而且还知道了儒家文化创始人孔子，希望这学期能多跟随王老师和译午妈妈走近孔子，了解孔子。

我深深记住了孔子是老二叫仲尼，身高一米九多比我爸爸还高很多，不过没有我们体育老师高，我们体育老师身高两米零六，孔子你还需要加油长个子哦……

生活到底是什么?是斑澜的梦，荣誉的鲜花，成功的微笑，还是紧锁着的眉，酸涩的泪……

晚风吹拂中，踏着轻快的步伐，合着秋天的韵律，轻轻地将手中写满“愿望”的氢气球放飞天空。因为有人说这样你的愿望在不久的将来将会实现。在一个丰收的季节，用你明亮的眼睛去看那独特的风景，用你纯洁的心灵去感受生活的气息，用你美丽的少年心去享受丰收的喜悦啊!生活是一种希望，是一种美好的憧憬和向往。

聚也勿勿，散也勿勿。刚记得曾经带着初中时的疯狂和对生活的热爱，在曾经喜欢的那条小溪上和朋友留下了点点滴滴的欢笑。如今而我却是在船寮这片新土地上开始我的新的读书生活。生活，是一本书，一本每天内容都不一样的书。

有人说：“生活是一所最好的大学。”它可以带给你成功的喜悦，也带给你失败时的心酸。多少次好想丢开那所有的烦恼和“包袱”，让自己的脚步有前所未有的轻松。可惜，我们会为了昨天那不景气的成绩独自徘徊，悄悄落泪。之后，变得沉默。只有凭着身上剩下的那点“勇气”再一次扬起生活的风帆，不断进取，点燃那所有的蜡烛，为自己重新站起来祝福。啊!生活这所最好的“大学”不断磨练着我们的意志力。

生活价值，茫茫百千万劫，不知哪边是首，哪边是尾，用心感受生活，发现那原是画中有画，可惜，我不是个作家，无法用世界上最美的词语形容它，但是撷取生活中最美的片刻是我的心愿。

生活，走进生活，让我们在生活这所“大学”里扬帆奋进，用真诚感受生活，用热情给生活增加色彩使我们生活的每个角落都阳光灿烂。

我是一名相当权威的教授，今天，我来跟你们讲解名字的奥秘。

每个人都有名字，有些跟着妈妈姓，有些跟着爸爸姓，还有些都不跟他们姓。中国13亿人口，我随便说一个，就有人叫这个名字。那天，我看见一条小狗，就叫它汪狗，突然，有个人在叫：“汪苟，等等我，汪苟。”我听后，哈哈大笑。李姓是个大姓，是因为在古代，有个人叫大理，他立了大功，皇上就封他姓李，他的家人也姓李，后来，只要立了功的，都封他们姓李，姓麻、姓徐，姓～～都称姓李，所以，李就逐渐大了起来。有个人叫刘雨芹，他爸爸姓刘，她出生的那一年是谷雨节，要下雨，可那天偏偏没有下雨，竟然晴了，但是由于晴字难写，就叫做刘雨芹。成龙的儿子叫做房祖名，没有跟他爸爸姓，却姓了房。还有黎其翔，他的堂弟叫做黎其轩。我们班有人叫做熊余，他爸姓熊，他妈姓余。

名字的奥秘很深，谁都解不开这个谜。

我是×××，再见。

静坐一隅，远离喧嚣，任萨克斯管低沉的韵律如水漫过，亦如一群白鸽掠过心的晴空。

不经意的触动，顺着想象之路，被布满蹄窝的小径牵引着走近故乡的村头。村头的古槐，枝桠向天，如多情的手臂摇晃一串串新绿的音符，往事不朽。

与岁月相持已久的屋檐上，有袅袅的炊烟升起，此时有唤儿归声传来，亲切质朴的乡音哟，如琼浆酸透心房，一下子液化了所有的情感，是加糖的咖啡：滴滴香浓，意犹未尽。长者凝望着远处。他放了一辈子的羊，羊就如自己的儿女。此时，又买了一头小羊，他心里一定有很温暖的东西，贯彻整个身体。如此温顺依偎在他怀抱里的羔羊，如此坚毅的牧羊人的目光，让人相信，此时他虽然只抱着一只小羊羔，但是将来，他一定会拥有一大群羊。羊是通人性的，人给予它爱，它就会给人以回报。静默在风中凝望这一乡村风景，那牧羊人是生活的智者，因为他付出的爱换来的是精神上的满足。

一辈子阅读庄稼的老人，面对禾苗，泪水悄然爬上叶梢。威严的山折射出摇曳与一片芬芳的稻香里的民谣。

沿着民谣，沿着山路一样多姿旋律的曲径，就可以走进乡村浪漫的歉意中，体会生活的情趣，有一种身临桃花源的感觉。

生活永远是那么歉意当我们迎接清晨那缕当日的旭日时，我们无时无刻的都在品味着生活的乐趣，物质的时空，词语的归宿。用心智与勇气，掀开生活的窗帘，我们需要成为生活的智者，用语言，心灵去领悟旭日下那冲击灵魂的智者的情怀。

桃花源的故事不曾老去，琴声之幽幽，棋局之玲珑，行书之飘逸，国画之优雅。伴着菊花淡淡的香，透过时空，我看到了良田美池桑竹之属，听到了耕者之乐，渔者之歌，还有五柳先生在南山下的怡然自得……

走近自然，用心去听风的声音，感受灵魂在自然中升华。

季节走在路上。像一群花朵提着一壶壶秋风远走他乡，沿心灵必走的路，寻觅一生的善地，纵目望去，群山挂在睫毛上，千年大河细如一缕受伤的箫声。

[自然话题作文800字