乌鸦受骗这则寓言的现实意义(通用19篇)

“呼噜呼噜……”咦，草坪上是谁在打呼噜？走近一瞧，原来是那只骗了肉的狐狸。他睡在那儿也不怕乌鸦回来报仇吗？

“呼”的一声，一个黑黑的东西从天空中掠过，惊醒了狐狸。狐狸大喊：“是谁？吵醒了我的美梦！”定眼一看，是乌鸦，立刻变脸：“哦，是乌鸦先生啊……”话还没说完，乌鸦就向狐狸扔了一张纸条，然后飞走了。

狐狸很生气，打开纸条，上面写着：笨蛋！我不会上当了！狐狸看完就把纸条给撕了，向乌鸦跑去。

乌鸦停在一棵大树上，而狐狸就在树下，他不停地说：“乌鸦先生，您的羽毛真漂亮呀……”乌鸦早有准备，给自己塞上了耳塞，站在树上一动不动，直到狐狸的嘴巴说到发麻为此。

最后狐狸知道，这个方法不行了，于是换了一个方法——给乌鸦表演，逗他笑，可是乌鸦又给自己带上了眼罩。狐狸想尽了办法都没有用，只好灰溜溜地走了。

第二天，乌鸦改变了主意，决定不要去躲着狐狸，自己也要去耍他。于是，就在肉里放了石头，自己找上门了。

到了狐狸洞，他把肉送给了狐狸，狐狸认为吃饱了就行。然后，接过手就吃。最后疼得“嗷嗷”叫，而乌鸦在树上高兴得又蹦又跳。

老乌鸦被狐狸骗了以后，吸取了教训，就告诫自己的后代：“千万不要听信狐狸的花言巧语，那都是谎言，要脚踏实地做人。”

几年后，小乌鸦叼回了一块肉，悠闲地站树上，准备大餐一顿，恰巧又被出来寻找食物的小狐狸看到了，让小狐狸馋得直流口水。它饿得两眼放光，小狐狸耐着性子，沉下心来心想：“父亲以前用花言巧语就能轻而易举把它的母亲嘴中的肉骗到，这次巧了，我也试试看，看这个小乌鸦是不是跟它母亲一样愚蠢。”狐狸狡诈的眼珠滴溜溜地转着，贼眉鼠眼的，打着鬼主意，想故伎重演。小乌鸦注意着狐狸的一举一动，心里早就知道狐狸的如意算盘了。

狐狸毫不知情，装出一副意外的表情，张口赞美道：“哟哟，这不是大名鼎鼎的小乌鸦嘛！你可是我们森林中的最美的女神啊！你不仅肤白貌美，而且歌声百听不厌！可否赏个脸，让我欣赏欣赏。”

小乌鸦看着狐狸对自己赔着笑脸，装腔作势的样子，心想：“别以为我看不懂你，看你能玩什么花样！”

狐狸见乌鸦若无其事的样子，一计不成，眼珠子骨碌一转，又施一计。它装腔作势地大怒道：“你以为你是谁啊！长得又黑又丑，掉进煤炭都找不到，你的声音更是五音不全，想让我再违心地夸你，真的做不到，你这个不识抬举的东西！”小狐狸说完，还是没有善罢甘休，接着又辱骂它的家族。

小乌鸦的表现出乎狐狸的预料，只见小乌鸦把肉串在树枝上，对狐狸不屑一顾地说：“你这种激将法对我是没有用的，经常骗人的人总有一天会被别人骗的。”狐狸听了，心想：“哎！这次计谋居然又失败了。”想着，它皱着眉头，灰头丧气地逃回洞里了。

小乌鸦把串在树枝上的肉叼在嘴上，舒展开翅膀，高高兴兴地回家了……

这里有一个道理：不要轻易被别人的花言巧语所骗，遇事要像小乌鸦一样，动脑子来分析，脚踏实地地做人，避免上当受骗。

自从被狐狸骗走了到嘴的一块肉以后，乌鸦一直很后悔。有一天，乌鸦又得到了一块肉。当她(应该是它，文后，乌鸦成先生了受骗以后)在一棵大树上歇脚的时候，碰巧又被出来寻找食物的狐狸看见了，乌鸦记住了上一次的教训，想这次不会受骗了。

老狐狸说：“乌鸦先生，听说森林里要开一个音乐会，就像您这样美丽动听的嗓子，你难道不去参加这个音乐会吗?”乌鸦想：“这只老狐狸，一定是想让我张天嘴巴，说去或者是不去，我才不会上了刀子的当呢!”乌鸦没有张开嘴巴说去还是不去。

过了一会儿，乌鸦想：我最大最大最大的愿望就是成为森林里最有名、最美丽的大名星，大名人，为什么我不利用这一个大好时机完成我的梦想呢?然后乌鸦把肉放在了树枝上，说：“在哪里开音乐会?”老狐狸说：“在前面。”乌鸦一听到在什么地方，马上飞快的飞了过去，连那一块大肉都忘记带上了。

老狐狸抬头一看，那一块大肉还在那里，它马上去找了一根很长的树枝，老狐狸用这一根很长的树枝向树上的大肉一动，大肉就下来了，老狐狸张口就接住了。而乌鸦也没有找到，就回来了。一看狐狸在吃自己的那一块大肉，才知道自己上当了。乌鸦很伤心，又骗走了自己的肉，它想下一次，一定不会再这样了。

看了这一个小故事后，大家一定不要和乌鸦一样受骗两次，也不要轻易相信别人对你说的话，告别是陌生人哦

一个来到人间的生命，看似平凡无奇，却在日月相伴的朝朝暮暮，如似永存天宇间的粲粲繁星。无人不留下踏在山河田地，漫林丛崖，天南地北的踪影。却也会消失在人群中曾经的你，隐于海市蜃楼，地墓海川。人脑记忆中的平凡之草也好，书页在册的英雄也罢，都有着一个相同的生物名称，那就是耳熟能详的两个字，生命！

每个人都有着相同的灵魂与肉体组合的生命，就如诺贝尔所说：“生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石”。故此，我视自己的生命为来自不易的宝石而谓曰：惜惜之存，臻臻完美，隐隐而归。

今天，我的一个农友在美去世，让我心痛无比，因为在她的身上，让我看到一个生命的无暇画卷。一生的坎坷往事，历历在目，却用她那超人的智慧，获得美国斯坦福大学，密苏里州大学土木工程系硕士双重学位。并在美国多处的地方留下了多座有她设计的桥梁，却在去年回国任教的当儿患上了脑癌。当她得知自己所患的是无治疗意义的癌症时，她整理了她在农场时那青春美好的记忆留影，发给了所有在她记忆中的朋友，然后永远关闭了她那生命中用来与人交往的联络平台，因她知道她很快就将失智，可谓平易中见深远，朴素中见高华。

但我却在人空无限的哀惋中，在寒冬月色泪满的杯水中颇感，梧桐叶落池荷尽，红叶映岭瞬无影，自有芳菲另一坡，寸圆悲心驻下您！

对于生命的现实意义来说，每个人的生命只有一次，生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容，这是古罗马作家赛内卡之言。

每一个人当你能认识到生命现实存在的意义时，往往已过了不惑之年，生存的奋斗和磨练已然悄悄消耗了你的大部分最美的年龄段，但当你真真悟懂生命对于自己在世的价值时，又可谓：回眸再看路已茫，萤火驻情难相忘，雪覆山巅终有化，再现比往更艳亮。

生命来之简单，去之更简单。唯之一路的过程确似：万花自有自的样，各有各的芬芳香，只要励志不负欠，不怕后人把你忘。

有关生命哲理性的箴言，我最喜欢爱因斯坦的一句话：我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身－－－－－这种伦理的基础，我叫它猪栏的理想。

我的感悟是，生命既然来之不易，就当万分珍惜，为了自己生存的人类，能做出那怕最微小的一点贡献，也不要象睡在猪栏式的人，只顾睡足吃饱，这种毫无意义的人生，白来一趟人间，浪费了上帝造人的资源，毫无生命存在的价值，更没了生命现实意义上存在的哲理要素了！

生命，如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它的的永垂不朽，这是车尔尼雪夫斯基之言。

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后代，这是莎士比亚的之言。

我感悟到先人给我的启喻就是，生命的现实意义就是能把自己看做是上帝投入到人间的一颗宝石，又是一个能传递慈爱的天使，也是应有在超越自我的感觉上，努力奋斗到那生命的最后一刻，即使再渺小，也成就了自己，也完成了上帝让你到人间的一个现实意义上的人体生命！

祝愿我的农友，你已完成了上帝对你雕琢到的最后一步，人间的一颗宝石！对得起生命存在的现实意义，一生足矣！

[生命的现实意义作文1500字

导语：喜鹊与乌鸦最大的区别就是在于它们的声音，喜鹊的声音是嘎嘎地叫，音质有一点点沙哑，不过节奏很强，而且听上去很热闹像在唱歌一样，下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在很久很久以前，地球上的鸟类都非常仰慕天上的神，渴望有一天也能停在玉帝宫前葱郁的大树上，乌鸦和喜鹊当然也不例外。有一天，他们经过认真考虑后结伴踏上了东游的旅程。

飞着飞着，不知不觉就来到了雨雪山。那风呼呼地刮着，吹到脸上像刀割一样;那雨如同从天上倒下来一般，使他们瞬间就变成了“落汤鸟”，沉重的翅膀让他们飞过一点都异常艰难。雪，在天空不停地打着转，天地之间冷极了!乌鸦和喜鹊穿着单薄的衣裳，瑟瑟发抖。

喜鹊不由得打起了退堂鼓，颤颤巍巍地说：“乌鸦小兄，要不我们回去吧，这个地方曾经成千上万只鸟试过，都无一例外地过不去，我们俩肯定也没戏!回去吧，你看这鬼天气……”

“回去?这怎么行?自古以来，光荣的桂冠都是用荆棘编成的，吃得苦中苦，方为鸟上鸟吗?”乌鸦抖抖被雨雪打湿的羽毛，坚定地说。

喜鹊听了，很不以为然，耸耸肩膀，头也不回地飞走了。

一个人的旅途是孤独的，雨、雪似乎更大了。乌鸦迎着艰难，背着困苦努力前行，几次似乎都要从高空坠落下来。但他从不退缩，拍拍翅膀，咬紧牙关振翅飞翔。经过千辛万苦，他终于飞过了皑皑雪山，来到了天堂。

玉帝感念他的毅力，封他为“乌鸦大仙”。从此，乌鸦如愿停在了玉帝宫前葱郁的大树上，成了一只世鸟瞩目的神，而喜鹊却泯然众鸟，再也不被人注目了。

中华传统美德在历史发展的长河中，推动了中华民族的文明进步，体现了人类文明中具有永恒价值的道德智慧，至今仍然是广大人民群众追求美好生活、维系良好关系的基本道德准则，对于民族复兴、国家强大、人民幸福、社会和谐也具有重要现实意义和时代价值。

中华传统美德是实现中国梦、振兴中华的精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦是当今时代的头等大事。占世界四分之一人口的中国的崛起，将彻底洗雪中国近百年的历史屈辱，也将改变世界历史的进程。中国人民从来没有像今天这样接近这个梦想。习近平总书记曾经明确指出：“国无德不兴。”道德不仅是一种国家治理、社会秩序整合的工具，而且是国家兴旺、人民幸福的强大精神动力和软实力。那么，在当代，优秀传统文化或传统美德何以成为实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力呢?小康、大同理想是当代中国梦的文化根基。习近平总书记执政伊始，就提出了中国梦这个得到当代中国人普遍认同的国家、民族发展理想。中国梦内含着国家富强、民族振兴、人民幸福三重意蕴。这个梦想不仅是当代中国人的理想追求，也深深反映了中国人自古以来不懈追求进步的光荣传统。这种不懈追求的理想，就是古人长期以来追求的“大同”理想，即求大同与奔小康。习总书记说，实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。传统忠德的责任担当意识是实现中国梦的强大动力。传统忠德虽然有忠于君主之臣德的糟粕成分，但同时也包含着一种尽心竭力、利人利公的做人做事态度。“天下为公”即是传统忠德的精髓，它鼓舞着人们为祖国的兴旺发达艰苦奋斗、矢志不渝。今天弘扬传统美德，就要求我们每一个人自觉为国出力、爱国报国，爱岗敬业、脚踏实地。因此，我们一定要继承发扬传统美德，与时俱进、转化超越，使每个人的点点微光，汇聚成照亮民族复兴伟大梦想的熊熊火炬。

中华传统美德是实现社会和谐、人民幸福的可靠保证。道德不仅包含了一定的人生观、价值观，可以为民族复兴提供精神动力，它还是一种行为规范，可以调节人际关系，实现社会和谐，并对民众的幸福生活起到保障、促进作用。首先，弘扬传统美德有利于提高公民的自律意识，加强自身道德建设。当前，公民自律是道德建设的主要内容。自觉遵守道德规范，是每个公民义不容辞的责任。弘扬传统美德，能够使人们在追名逐利的竞争中，使自己的心灵得到放松;在仁、义、礼、智、信的熏陶下，人们的内心会重新建立规范的道德标准，从而规范自己的行为，做到有所为、有所不为，自觉维护社会道德风气。其次，弘扬传统美德有利于提高社会的他律意识，形成社会监督合力。在现阶段道德松弛、管理乏力的社会背景下，他律的作用不可忽视。弘扬传统美德，通过道德教化，能够使人们的爱国主义、集体主义、人道主义等情感朝着正确的方向发展，形成良好的公德体系，从而科学地指导公民的他律行为，群众、媒体及政府能够有效对道德失范的行为进行严格监督、打击，维护社会和谐稳定。第三，传统美德以仁爱为本，以民本为用，它构成伦理与政治的思想基础，也是社会和谐的基础。“仁者爱人”是中国伦理思想的核心，这奠定了中国伦理的利他主义价值导向。爱不仅是一种感情，也是一种意志、行动和义务，心中有了爱，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献、尽义务，关心他、爱护他。弘扬爱人之积极情感，可以唤醒我们的道德良知，提升我们的奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。在当代社会，向传统道德致敬，重建公正、诚信的良好社会环境，以此确保社会和谐有序、人民幸福安康，刻不容缓。

中华传统美德是优化人际关系、重建道德秩序的重要支撑。社会道德不是无源之水、无本之木，而是根置于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。习近平总书记提出中华优秀传统文化是进行道德教育修养的“好教材”，人们通过学习把握“中华民族传统美德”，有助于“正确处理义与利、己与他、权与民、物质享受与精神享受等重要关系”。他在会见第四届全国道德模范的讲话中强调“要始终把弘扬中华民族传统德……作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。”当前，正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的历史时期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，价值判断和行为选择呈现多元化的特点。道德也因面对复杂的利益关系，出现了多元、多样、多变的复杂情况，甚至出现了道德滑坡。如，为求利润，制假售假;路人跌倒，无人敢扶;医患不信，关系紧张;人与人之间缺乏基本的信任和宽容等等，要扭转这种状况，亟待进行道德重建。而弘扬传统美德，就抓住了解决当前社会生活中存在的道德滑坡和道德危机等问题的牛鼻子，顺应了人民群众对良好道德风尚的期待与向往，唤起了人们内心善良的道德意愿和道德情感，以大爱、真善、孝亲、诚信等，传播释放正能量，构建正常社会道德秩序，重振精神家园。

中华传统美德是培育社会主义核心价值观的深厚根基。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观溶入全民族的精神血液，内化于心、外化于行，是一项重大战略任务。社会主义核心价值观要入耳入脑入心、敦化为民风民俗民德，一条重要的途径，是必须与中华文化的根本相融通，生长于斯、发展于斯、创新于斯。我国传统的“仁、义、礼、智、信”等价值观念及“天行健，君子以自强不息”等精神追求，已经融入中国人的血液，成为大众的基本行为准则。应充分利用中华传统美德的丰富资源，不断强化人们对中华优秀传统文化和社会主义核心价值体系的认同。习近平总书记讲话强调，中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源;要处理好继承和创造性发展的关系，实现中华优秀传统文化、传统美德的创造性转化和创新性发展。这里的关键是正确处理践行社会主义核心价值观与传承中华传统美德的关系。社会主义核心价值观的实践主要有两个途径，即制度建设和道德建设。在道德建设上，要使社会主义核心价值观落实到每个人身上，体现其道德教化的功能，就必须以中华传统美德的传承实践为基础。中华传统美德能提升公民对社会主义核心价值观的价值认同感，增强价值判断力。也就是说，社会主义核心价值观的培育与中华传统美德的传承必须一起抓：一方面讲社会主义核心价值观的培育，一方面注重中华传统美德的传承。离开中华传统美德的传承和实践孤立地讲社会主义核心价值观的培育和弘扬，就不能体现讲话的要求和精神，不能充分实现道德建设的功能。

毛泽东群众观经历了不同时期的检验，是我党宝贵的财富，在我国当下的社会主义建设中，有着诸多现实意义。

(一)是建设有中国特色社会主义理论体系的理论基础

毛泽东群众观与邓小平群众思想、“三个代表”重要思想以及科学发展观有着一脉相承的关系。邓小平在新的社会形势下扩展了毛泽东的“人民群众”的范畴，将由有利于国家稳定和经济建设的的人群纳入其中，团结了一切可以团结的力量来进行社会主义建设。江泽民的“三个代表”重要思想中的“始终代表中国最广大人民群众的根本利益”，也是在新的形势下对毛泽东群众观的发展。十六届三中全会提出的科学发展观，也是要求以人为本，全心全意为人民服务，这也是以毛泽东群众观为基础的。可见，毛泽东是新时期建设有中国特色社会主义理论体系的理论基础。

(二)有利于促进执政党关注和改善民生

经过30多年改革开放的积累，我国的现代化建设取得了巨大成就，但同时随着社会的转型，中国共产党还面临着许多的问题。当下社会，最热门的话题莫过于老百姓的民生问题，虽然人民的生活水平大大提高了，但快速的社会发展并未能满足广大群众的各项需求。比如就业难、买房贵、看病难等等问题，一直是社会的热点，而且已经引起了群众的一些不满。可以说，解决好当前的民生难题，是我党需要重点考虑的问题。解决民生问题，需要党员干部深入基层，了解群众的疾苦，听取群众的建议和意见，从解决百姓的小问题入手，真正与群众打成一片，形成从群众中来到群众中去的良好局面。

(三)有助于处理好党群、干群关系

有调查显示，当今腐败问题已成为人民群众最痛恨的主题，一些腐败现象已经严重地影响到党群、干群关系。一些官员的所做所为已经无形地在党和群众之间设立了壁垒，如有官员曾对采访的记者说：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?”在当前的形势下，能否解决好腐败问题，不仅关系到社会的稳定，更关系到执政党的兴衰。各种腐败问题都是与人民群众的利益所背道而驰，因此要解决好腐败问题，处理好党群、干群关系，就应当真正做到为人民服务，真正考虑广大人民群众的根本利益，而这也正是毛泽东群众观的体现和要求。

在21世纪，这种伟大的民族精神值得特别珍视和发扬。日本军国主义在和平年代仍然阴魂不散，日本极右势力极力通过各种方式企图为侵略战争翻案。中国和世界上一切爱好和平与正义的人们应保持高度的警惕。前事不忘，后事之师。只有尊重和正视历史，才能赢得未来。

1937年7月7日，“卢沟桥事变”拉开了中华民族八年抗日战争的序幕。一个这样的民族，开始在一种痛苦中学会以血还血、捍卫生命和民族的尊严。70年过去了，之所以还在纪念“七七事变”，并不是仅仅纪念那个打响抗日战争第一枪的日子，而是纪念中国人民浴血奋战的八个年头，所要怀念的英烈也不仅仅是“七七事变”中抗敌的勇士，而是整整八年抗日战争中死难的所有勇士和平民。因此，每一次的“七七事变”纪念日、抗日战争胜利纪念日和“九一八事变”纪念日，都有充分的理由用最隆重的心态去怀念和反思。“七七事变”纪念日是一个符号，这个符号寄托了中国人在近代和现代国际政治上太多的尊严和荣誉。如果说抗日战争是中国民族独立和解放运动的重要过程，那么“七七事变”就是为纪念这样一个历史过程所选择的注脚。从这个注脚开始，整个中国已经被全民族独立和解放运动的大潮所席卷。抗战胜利到现在已经67年了，当年的抗战老战士，今天大部分都不健在了。当年抗日英雄的故事，只能通过银幕、书本或纪念馆里去找当初抗日将士形象。随着时间的推移，东北抗联、在太行山上、保卫华北、保卫黄河、地雷战、地道战等等激发民族勇气的英雄形象，在新一代身上似乎变成了电脑游戏，这恐怕是那些为了中华民族独立解放而殉难的三千多万血肉之躯万万没有想到的。

【一】

森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。

一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。

对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“乌鸦大哥，吃饭了吗?”乌鸦没有回答。

见乌鸦不理不睬，狐狸神色凝重：“乌鸦大哥，听说你下岗了，可有此事?”乌鸦瞟了狐狸一眼，还是没有回答。

狐狸仰起头，把脖子伸得老长：“乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦整天眉来眼去的，这事你知道吗?”乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可还是金口难开。

狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色：“乌鸦大哥，不知道你看新闻没有?听说这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。你想想啊，孩子们正是长身体的时候，如果长期吃这种猪肉肯定会影响到孩子的正常发育。当然啦，这只是个人建议，信不信由你，反正我是信了。”刚一说完，乌鸦便迫不及待地把叼着的猪肉扔在了地上。

狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞。

【二】

乌鸦在树上做窝，狐狸住在树底下的树洞里，乌鸦得到一块肉，结果被花言巧语的狐狸给骗去了。寓言故事的中心意思是一阵不切实际的赞美和乌鸦的虚荣心让乌鸦付出的是一顿美餐的代价。

经过那次因虚荣心的代价乌鸦知道是狐狸设下的圈套，下决心改正爱听赞美虚荣心的，今后不管狐狸再怎样的诱惑，怎样的花言巧语，再也不能让狐狸得逞。事过不久，乌鸦才又得到一块肉，心想这次无论如何也不能再让狐狸骗去。刚在窝上站稳，却又被狐狸看见了。乌鸦狠狠地瞪了狐狸一眼。狐狸笑着说：其实上次我夸你都是说的瞎话，这次我给说实说，你是天下最蠢的鸟，你的羽毛世上没有比你更难看的了，人们都说你是个不吉利的鸟，你的叫声是天下最难听的，猫头鹰比你叫的都好听，猫头鹰都不愿意和你做邻居。狐狸的话句句刺痛乌鸦的心，气急败坏的张口大骂狐狸，刚一张嘴，肉又掉到狐狸的嘴里了，狐狸叼着肉进洞了，乌鸦知道又中计了，只好饿着肚子睡觉去。

这次狐狸与乌鸦真的成了冤家，乌鸦被狐狸骗了两次，乌鸦恨极了狐狸，只要一想起狐狸，就会感到即恼火又后悔，即痛心又羞愧，即窝囊又寒心，在心里暗暗发誓一定要报仇。

只到有一天，乌鸦叼着肉站在窝边故意显摆让狐狸看见。狐狸见了肉故伎重演，变本加厉的恶毒咒骂故意激怒乌鸦，只到乌鸦浑身颤抖装作忍无可忍时，才张大嘴巴叫了一声，肉掉狐狸嘴里，狐狸叼着肉钻进了洞里，可过了很久狐狸再也没有出来，原来乌鸦得到的是一块猎人用来捕杀恶狼有毒的肉。

自从被狐狸骗走了到嘴的一块肉以后，乌鸦一直很后悔。有一天，乌鸦又得到一块肉，当她在大树上歇脚的时候，碰巧又被出来寻找食物的狐狸看见了。

狐狸心想：哈哈！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。今天又月免费的午餐吃了！于是，狐狸准备故计重施，它来到树下对乌鸦说：“乌鸦小姐，你近来可好？”乌鸦没有理会它。狐狸见乌鸦没有反应，小眼睛贼溜溜地转，又说：“乌鸦小姐，我上次真的不是故意的，我上次因为太饿了，才抢了你的肉，我回去已经深深地反省过了，你可以原谅我的，对吗？”

乌鸦依然没有理他，反而还转过身子，故意不见他。狐狸见她还是不理自己，因为毕竟这么好的机会不是天天有的。狐狸像上次一样夸乌鸦道：“乌鸦小姐，你的声音真好听，比黄莺呀，百灵呀，都要好听许多呢！”乌鸦还是不理它。狐狸实在没有这个耐心了，使出了最后的绝招，那就是——给乌鸦讲笑话。

狐狸在它背后说：“从前有一个馒头，它走在路上，走着走着，它突然饿了，于是……”狐狸在这儿故意停了，在吊乌鸦的胃口。果然，乌鸦转过身来了，狐狸又接着说：“它就把自己吃了。”乌鸦哈哈大笑，肉掉下来了，狐狸把肉一口吞下去了。不一会儿，它就出现上吐下泻的症状。而乌鸦正在背地里偷笑呢。这是为什么呢？

哦，原来是乌鸦知道狐狸肯定又要偷自己的肉，所以它事先调查好了，狐狸生病得了鼻炎，闻不到气味了，所以乌鸦特地挑了一块腐肉，再撒上不知道从哪找来的泻药粉，于是狐狸就这样了。

这就是善有善报，恶有恶报。

自从乌鸦被狐狸骗了之后，乌鸦一直想找机会报复狐狸。

有一天，乌鸦看到狐狸大摇大摆地走在树林里，乌鸦装作很热情好客地对狐狸说：“狐狸先生快来。”狐狸看到又是那只愚蠢的乌鸦，于是就放心大胆地走了过去。

狐狸看到乌鸦嘴里吊着一块大肉，从狐狸嘴里流出来口水都快成河了，狐狸的眼睛一转，谄媚地对乌鸦说：“哎呀，好久不见啊，乌鸦小姐！，哎呦，几天不见您怎么又变的这么美了。”乌鸦装作很陶醉的样子。狐狸接着发送糖衣炮弹：“您的羽毛变得更美丽了，您的歌声比百灵鸟还动听，您的样子比孔雀还漂亮。”乌鸦更陶醉了。

狐狸看这情况，便问：“乌鸦小姐，您能不能再唱一首歌给我听啊？”“可以啊！”乌鸦答应了“那你靠近一点。”狐狸以为乌鸦又上当了，便兴奋地跑到树下，等候着。

乌鸦开始唱歌了，狐狸眼睛散发着金光，他在树下张开大口，等待着食物。乌鸦见时机成熟了，用身体将准备好的大石头推了下去，“倏”的一声，石头掉进了狐狸的嘴巴里，嘎嘣一声，狐狸的牙齿掉了一半，狐狸捂着嘴巴，夹着尾巴逃走了。

乌鸦在树上享受着肉，边吃边说：“爱慕虚荣真的不好，可能会害死人哦！

了雷锋的那些光辉事迹外，老馆长还讲述起雷锋的一段恋爱故事：雷锋入伍前喜欢过家乡的一个女孩子

雷老说，雷锋的恋情为他所知，是因为一次在雷锋的日记本中看到了一份署名为黄丽姐姐的临别赠言。

写这封情真意切的赠言的黄丽姐姐直到近40年后才公开了自己的身份，她就是雷锋的同乡王佩玲。王佩玲比雷锋大两岁，雷锋在望城县委机关工作的时候，王佩玲在当地供销社工作，两人上班地方离得很近。由于两人经常到附近的新华书店看书，相遇后就成为了朋友。时间一久，两人就产生了感情。雷老此次还特意带来了王佩玲一段关于雷锋的回忆录，我在山路上碰见雷锋，问他为什么要送我日记本。他的脸涨红了。王佩玲回忆道，日子一天天过去，我们的感情也一天天加深。在生活上，雷锋俨然像个大哥哥体贴我，照顾我。那段时间，我常常闹病，雷锋就一天三五趟地来看我，送药递茶

当记者问雷老馆长，为什么要讲这些雷锋的凡事时，雷老说，雷锋并不是神，而是一个实实在在有血有肉的人，也因为此，雷锋精神在今天仍然非常有现实意义。

雷锋代表的精神，其实是来源于一种爱，爱党、爱祖国、爱人民，也爱自己的亲人。前不久，中央电视台《实话实说》节目组请到了丁大卫，一位来自美国的青年。5年前，他来到中国一所最普通的郊区小学教学，学校给大卫定的工资是每月1200元。大卫主动找到学校，让人把工资降到900元。在丁大卫随身的帆布包里，还有一面鲜艳的五星红旗。丁大卫说：看到这面国旗，我就会告诫自己：你现在是一位中国教师，你要多为中国教书育人。崔永元说：我觉得你挺像我们中国的一个人？雷锋！丁大卫想了想，说：还真有点儿像。只是，雷锋挺平常的，他只是一个凭良心做事的人，这样的人不应该只有一个，每个人都应该做得到的！

对待同志要像春天般温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样《雷锋日记》中的这些话，再次让我们感受到春天般的温暖。在新世纪，我们更需要一种质朴、平凡、高尚、纯洁的灵魂，而这又是每个人都能做到的。

[“凡人”雷锋的现实意义作文

以前三番五次警告世人，阿谀奉承卑鄙害人;但一切都归徒劳，马屁精总能在人们心里找到一个空档。

上帝忽然赏给乌鸦一小块乳酪;乌鸦高高躲到机树树梢，摆好架势准备享用这顿早餐。但是嘴里衔着乳酪，还得思量一番。

可倒霉得很，有只狐狸飘过近旁。乳酪的香味突然让狐狸停止奔跑：狐狸看到乳酪，乳酪把狐狸迷上，狡猾的骗子踮起脚尖走近枞树。摇晃尾巴，一眼不眨盯着乌鸦瞧，轻声细气甜言蜜语说道：“心肝宝贝，你长得多么美妙!多美的脖子，多美的眼睛!简直就像童话梦境!多好的羽毛，多好的鸟嘴巴!必须还有天使般的声调!唱吧，可爱的乌鸦，别害臊，小妹妹，你长得这样美丽，如果还是歌唱的行家，那你就是我们的鸟中之王!”

乌鸦被赞美得晕头转向，嗉囊里高兴得透但是气来，它听从这狐狸讨好奉承的话，张开喉咙大声哑哑地喊叫：乳酪落到地上，骗子手衔起它就跑。

自从乌鸦的肉被狐狸骗后，乌鸦一直很想报复狐狸。终于，报仇雪恨的日子来了。这一天，乌鸦在小溪边的草丛中找到了一块发霉的烂肉。发现目标后，乌鸦的脑子里立即闪过了一条对付狐狸的妙计，它赶紧飞到了狐狸家门前的一棵大树上。

狐狸看见家门前的树上有一只黑鸟，便把头伸出窗外朝树上瞧了瞧。“呀，这不是上次被我骗过的那只臭老黑吗?嘴里还叼着一块肉，哈哈，这下子俺老狐不愁没肉吃了。嘿嘿……”想着想着，狐狸的嘴角流出了口水。

它眼珠子一转，走到大树下对乌鸦说：“哟，这不是乌鸦老兄吗?听说您最近得到了一个什么最佳绅士奖，是吗?”乌鸦看了看狐狸，假装没听见。

狐狸见这招没用，又使出了一招苦肉计，只见狐狸“扑通”一声向乌鸦跪下，“呜呜……”地大哭起来，它一边哭一边对乌鸦说：“呜呜……乌鸦大哥，你还在为上次的事生气吗?其实上次我骗你的肉也是出于无奈啊。因为我的老婆孩子都生病了，所以我才骗您的肉啊!请您大人不计小人过，原谅我吧!要是您不原谅我，我就长跪不起。”乌鸦看到狐狸可怜兮兮的模样，心有点动摇了，准备把事实告诉狐狸。可是，他瞥见狐狸嘴角边的口水后，又铁了心。它拍了拍翅膀，点了点头，但就是不松口。

狐狸见乌鸦还不上当，便又使出了激将法，对乌鸦大骂道：“你这只不知好歹的臭老黑，我刚才不骂你是给你面子。既然你不领情，那就休怪我无情无义了。说完，又对乌鸦大骂道：“就你这只臭老黑，还配得上那个什么最佳绅士奖，我呸，呸呸呸……，我看呀，这黄莺主持人和森林里的动物，可真是瞎了眼喽!我真替他们感到害臊。”乌鸦见狐狸这样，将计就计，张开嘴巴，故意让肉掉了下去。狐狸见肉掉了下来，“嗖”地一声窜过去叼住肉，一口一口地将肉吃了下去。

突然，狐狸捂着肚皮“哎哟哟……”地惨叫了起来。这时，乌鸦得意洋洋地对狐狸大骂道：“死狐狸，臭狐狸，你没有想到老鸦我还留有这一手吧。嘿嘿，这就叫善有善报，恶有恶报，活该!”说着，它还朝狐狸扮了个鬼脸。狐狸听了，甭提有多生气了。它气急败坏地扑向乌鸦，但肚子疼，爬不上树，扑不到乌鸦。乌鸦在树上向狐狸嘲笑道：“笨狐狸，呆狐狸，你扑不到，就是扑不到，哼!自——作——自——受。”狐狸无奈，只有耷拉着脑袋，垂头丧气地回家了。

从此以后，狐狸再也不敢找乌鸦的麻烦了，而且见了乌鸦就满脸堆笑，把他当国王一样服侍。

乌鸦和狐狸的故事相比大家都听过，虽然听过但我还是简单的叙述一下那个故事吧：有一只乌鸦嘴里叼着一块肉站在树上，有一只狐狸看到了，狐狸十分想吃那块肉，于是就说”全森林都说您的声音好听，不知可否让我听听您那比百灵鸟都好听的声音呢“乌鸦听了，心里美极了，扯开嗓子就唱，先不说他那一嗓子吓到了狐狸，就说他一唱嘴里的肉掉了下来，狐狸捡起肉一口吞到了肚子里，之后还嘲笑乌鸦。以上是原版的乌鸦和狐狸，接下来才是新版的。

老乌鸦经过被狐狸这么一骗，伤透了心，为了不让自己的后代也上这种当，于是他就把自己的故事告诉了自己的儿子——小乌鸦，小乌鸦听后心想：爸爸好笨，我这么聪明，才不会上狐狸那种当呢。同时老狐狸也把自己骗老乌鸦的故事炫耀的告诉了自己的儿子——小狐狸，小狐狸听后笑呵呵的对老狐狸说”爸爸，你放心吧，我一定比你做的更好“。哎~真是冤家路窄啊，这天小乌鸦也找到了一块鲜美的肉，正站在树上准备享受呢，小狐狸闻到了香味走了过来，小狐狸一看是小乌鸦，心里就乐了，心想：哈哈，今天真是幸运日，碰到了小乌鸦，看我骗到肉回去向爸爸炫耀去。小狐狸想起他爸爸说过”要先夸他，然后让他唱歌……”小狐狸满脸笑容的走到小乌鸦下面说“哟，这不是老乌鸦的儿子小乌鸦么，我早就听说你爸爸的歌声好听了，都说“有其父必有其子”，相比你的声音一定比你爸爸的声音更好听吧“小乌鸦一听这话心想：哼，我爸爸和我说过，就是因为老狐狸这么说他才唱歌的，我才不会那么笨上你的当呢。小乌鸦就当作没听到一样没有理会小狐狸的话。小狐狸看了心想：哎呀，这下不好了，这招不管用了，该怎么办呢，诶，有了！。小狐狸瞬间就变脸了，收起了满脸的笑容，张嘴就说”你个不知好歹的死乌鸦，你以为你的声音真那么好听呀，夸你几句还真把自己当成人物了……“小乌鸦听了，生气极了，小乌鸦也想破口大骂，刚一张嘴肉就掉了下去，小狐狸急忙跑过去接住肉吃了，小乌鸦这才意识到自己上当了，可是这时后悔也晚了。

[乌鸦和狐狸的新寓言中学作文

“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。

当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。

中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。

企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是匠人精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99.99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。

乌鸦的肉被骗走之后，非常生气，她心里恨恨地想：“我一定要好好惩罚一下狐狸！”

过了几天，乌鸦在一堆石头中选了一块金黄色的小石头，飞到一棵大树上。狐狸又在树林里找吃的，突然，他又看到乌鸦站在树枝，嘴里叼着一个像烤饼的东西。狐狸想：“莫非那是一块香喷喷的烤饼，如果我再骗骗乌鸦，说不定能得到那块烤饼呢。”想到这儿，狐狸流下了口水，说：“亲爱的乌鸦小姐，上次骗走了您的肉是我的不对，我来给您道歉了。”乌鸦知道这是狐狸的诡计，故意不理它。

狐狸看到不成功，又说：“亲爱的乌鸦小姐，我听说，您在群鸟唱歌比赛中得了金奖，请您谈谈您的获奖感言吧！”乌鸦还是不理它。

狐狸见这次还没成功，又气又恨，就决定用激将法，大声喊道：“你这只坏乌鸦，如果你再不回答，我就摇倒你的树！”

乌鸦故意装出一副很害怕的样子，张开嘴尖叫一声“哇！”金黄色的石头掉了下来，狐狸高兴地张开嘴，接住了石头，用力地咬下去。只听“哎呦”一声，狐狸痛苦地捂住了嘴巴，原来它的牙齿全被石头硌掉了。

乌鸦哈哈大笑，说：“你这只笨狐狸，终于也被我骗了一回。”说完扇扇翅膀飞走了。

我的一个中医朋友，前不久给我讲了一件纠缠他很久的事。

他认识一个成功、有责任心、高大英俊的德国人，娶了一个年轻漂亮弹钢琴的中国太太，生了一个无比美丽可爱的混血女娃儿。一家人走到哪里都令人羡慕。

然而有一天，这对夫妇忽然来找他，泪流满面，请他帮忙做一个选择——他们的女儿存在疾病隐患，发作概率为10%。如果不发作，什么事儿都没有，但如果发作，就会危及生命。想排除隐患，只有立即接受被称为“医疗酷刑”的化疗。

小女孩是在德国一家比较权威的医院体检中，用世界上最先进的检查设备，根据她的基因，查出的隐患。

之前，她非常健康快乐，每天唱歌跳舞跟小伙伴做游戏。朋友选择了沉默，说自己不懂西医。

最后，德国丈夫辞去在中国的高薪职位，中国母亲也中断了蒸蒸日上的钢琴生涯，夫妻双双带着孩子去德国那家权威医院排除“隐患”。

两年后，朋友去德国办事，顺便拜访了这家人——母亲憔悴不堪，父亲愁容满面，女儿面无血色，目光呆滞，头发全部掉光。母亲很后悔，为了个隐患，断送了一家人的幸福。

朋友很歉疚。他给孩子把过脉，至少从脉象上看，毫无问题，他当时很想说，每个人身体里都有所谓的“隐患”，有的人终身不发作，何苦现在就去排除它?而排除的方法又是这样的极端，化疗的并发症以及所带来的伤害，也许要孩子一生去承受，这个代价值得吗?

朋友的故事让我想到我经常遇到的难题。经常有人来问我如何对待“隐患”——他很优秀，但是很穷;他对我很好，但是比我小5岁;他有房有车，但特别忙;我很喜欢他，他也很在意我，但他以前交过很多女朋友;他什么都好，但有一个5岁的孩子……

对待生命中可能的“隐患”应该怎么办?也许那些概率连10%都没有，但假如碰上就是100%啊!我想对他们说，大胆爱吧，为什么要为一个可能存在的“隐患”而断送一段美好的感情呢?可我不敢说。人的生命只有一次，这么宝贵的一次，这么重大的选择，我怎么敢替他们决定?就像我的那位中医朋友，穷尽他所有的医学知识和经验，认定这孩子没有大碍，但是他依然不敢说出他的想法。

那些可能的隐患没有发生在我们自己身上，也没有发生在和我们有着密切关系的亲人身上，我们可以像中医朋友一样，理智达观。可一旦我们亲身遭遇，多数会和那对夫妇一样，竭尽全力，赴汤蹈火，排除万难，去争取最大的胜利。但什么是胜利呢?人生的隐患排除得完吗?就像那个小姑娘，也许她那10%的隐患排除了，但化疗药物就不会引起新的隐患吗?如果把排除隐患当做胜利，她还会有正常的生活以及人生乐趣吗?

所以，现在再有朋友来咨询我“隐患”的问题，我就给他(她)讲这个故事，告诉他们，如果你想要一个没有任何隐患的人生，那么你可能根本就没有人生。

自从被狐狸骗走那块肉之后，动物王国所有居民都嘲笑整个乌鸦家族。乌鸦飞到哪，哪就会传来刺耳的指指点点的议论声。乌鸦终于受不了了，它要证明给狐狸看，不，是证明给大家看自己不是最笨最愚蠢的。

为了好好地整整狐狸，乌鸦可费尽了心思。又是设陷阱，又是装警铃，忙得可是大汗淋漓呀。

终于准备好了，乌鸦不知从哪儿叼来了一块肥肥的嫩肉，等着狐狸来。不一会儿，肉的香味果真引来了狐狸，只见它眼珠飞快地转着，盘算着怎样才能吃到美味的鲜肉。突然，它满脸堆笑地迎上前去说：“乌鸦大人，您的歌声真是比天籁之音还要动听啊！您说是不？”这回乌鸦可学聪明了，一声也不吭。狐狸又不停地说了一堆好话，可乌鸦就是置之不理。就在狐狸彻底死心的时候，意想不到的事情发生了：只见乌鸦轻蔑地一甩头，结果肉没夹紧，竟然掉了下去，稳稳当当地落在狐狸的嘴里。乌鸦惊呆了，而狐狸呢？正说：“哈哈！正是天助我也，天上竟然掉陷饼，不，竟然是天上掉肉！不费吹灰之力就得到了，那乌鸦可真笨啊！还口口声声导跟大家说什么一定要打败我，什么东山再起，我看啊，是起不来啦！”说完，大摇大摆、得意洋洋地回家了。

再来看看乌鸦吧！只见乌鸦又是跺脚又是打自己脑袋，后悔得要死，它还在家撒野。可这有什么用呢？谁让它那么骄傲呢？

乌鸦受骗之后，又失败了，不过这次是它自己造成的。现在，乌鸦仍是低着头，再不敢正视别人。

设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国公众舆论和民间人士呼吁已久的纪念日，它的设立具有重要的现实意义和广泛、深远的影响。

第一，确定南京大屠杀死难者国家公祭日是对南京大屠杀中大量死难同胞的告慰和尊重。让他们知道，那些杀戮、逞凶的日本法西斯军队已经遭到了可耻的失败，那些发动战争元凶的甲级战犯已经遭到了应有惩治，后来的人们知道并同情他们的无辜和苦难。这种告慰和尊重是人类良知的重要体现。南京大屠杀是全世界公认的历史事实，是日本帝国主义当年强加给中国人民、南京地区人民野蛮的杀戮，深重苦难。在四十多天的时间内，三十多万同胞死于非命，这不仅是中国历史上的惨剧，也是人类历史上的悲惨一幕。不忘记这段苦难的历史，我们才知道今天和平的宝贵。只有使我们的国家强大、民族强大，才能够屹立于世界民族之林，才能够制止不义的侵略战争，更好地承担起保卫国家安全，维护世界和平的重任。

第二，这是对否定南京大屠杀右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。在世界反法西斯战争胜利以后，国际上，总有那么一股为纳粹主义、为军国主义侵略战争翻案的极右翼势力。他们打着各种各样的旗号，否定南京大屠杀的存在，美化侵略战争的历史，与世界和平、人类良知、历史进步悖逆而行。国家公祭日的设立，再一次以法律的形式向世界郑重宣告南京大屠杀的历史罪行不可否认，表明全中国和全世界人民，没有忘记人类历史上那最丑恶的血腥屠杀一幕。同时，这也是对日本右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。任何企图复辟军国主义的势力，任何企图推翻战后国际新秩序的政策，都不可能得逞。中华民族已不再积贫积弱、任人宰割，现在我们不仅屹立于世界民族之林，而且已经更加强大。否定南京大屠杀的邪恶势力只能作为历史前进中的小丑而存在，他们悖逆于历史的事实，悖逆于历史的规律，永远不可能得到上苍的褒奖而真正做大做强。

第三，南京大屠杀死难者国家公祭日的设立，会对中国人民和世界人民发挥长期的教育作用。对南京大屠杀死难者的公祭已有多年，江苏省和南京市地方政府，以及普通民众都在那个悲惨的日子对死难者进行祭奠。但毫无疑问，以全国人大常委会颁布的法定纪念日，以国家层次进行的祭奠规格更高，影响更广。在这种纪念活动中，不仅将由政府和国家领导人出席，而且会有大量的中国民众、国际友人参加纪念。这种国家级高层次的循环纪念活动，将有助于向中国人民和世界各国人民传播历史事实的真相;有助于对中国和世界人民发挥良好的教育作用;有助于对中国和世界各国的青少年产生长远的历史教育、善恶教育、是非教育、价值观念教育作用。发挥积极正义的影响，传递正能量，培育未来一代正确的历史观、正确的价值观，才有助于青年一代肩负起历史的重托，制止残暴与无道，维护世界和平，推动人类进步。

第四，设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是国际社会通行的做法。这是对善良人性的一种呼唤，对无辜遭受杀戮人们的一种悲悯，对邪恶势力的一种鞭挞，对人类良知的一种彰显。波兰对奥斯威辛集中营大屠杀、美国对珍珠港事件、俄罗斯对卫国战争死难者、日本对广岛和长崎原子弹爆炸，每年都举行国家公祭。公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。因此，中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日符合国际惯例，符合国际上通行的做法，表明中国对历史的认识和做法已经进入了国际主流体系。

第五，设立南京大屠杀死难者国家公祭日草案的公布，已经得到了国内社会和国际媒体的积极评价，表明我们这种祭奠先人的实践活动是正确的，有必要就此进一步加以推广。将来，我们要修建中华民族反法西斯战争忠烈祠，对在这场伟大战争中百折不挠的英雄人物，对为国家和民族大义、为人类正义而献身的人们进行永久祭奠。这种祭奠，不像有些国家是为了本国狭隘私利侵略其他国家而战死的官兵那样没有是非善恶的正义性，而是充分彰显了反抗侵略、保家卫国的正义，牺牲自我的公益和高尚。我们既要同情和悲悯弱者的无辜牺牲，也要赞美强者的善良与主动献身。

南京大屠杀死难者国家公祭日设立的影响，必将超越国家远播世界各地。人们在牢记人类成长中经历的苦难与付出的沉重代价的同时，更应加倍珍惜无数生命的付出和苦难换来的和平。(周永生 外交学院国际关系研究所教授、博导、日本研究中心副主任)