关于读书的作文初中记叙文800字（精彩20篇）

我们是一群幸运的青年，生活在和谐的社会中，没有兵荒马乱。我们的生活很平淡却也很幸福。读完《骆驼祥子》我才知道在将近一百年前，却有一群可怜的青年，而祥子就是其中的代表。

我将祥子的人生划为了两个阶段，第一阶段就是在虎妞死之前。在虎妞死之前发生了许多大事，可是祥子从未放弃自己对生活的热爱，对梦想的追求。他的身上有许多劳动人名优秀的品质，他善良淳朴、热爱劳动。他与当时的一般人有些不同，他并没有抱怨出身的低微和生活的窘迫，也没有屈服于生活的不公，更没有一天一天地等着时间的流逝而去混日子，他有自己的抱负，而且抱负很简单就是有一辆属于自己的车，当然也幻想过开一家属于自己的车厂。他实现过自己的梦想，他用了三年的时间，终于凑足了一百块钱买了一辆车，原本以为按照这样的趋势发展下去可以实现自己更远大的梦想，可是现实却又那么残忍，他赶上了兵荒马乱的时代，他被抓了，又逃出来，还用顺手牵来的骆驼换来了一些钱。

面对这一劫难，他也没有退缩。一切从零开始，重新开始努力，追逐自己的梦想。这就是我最欣赏祥子的地方。不管别人如何，有自己人生的目标，生活才有动力。其实我们做的所以事都可以说是为了生活，祥子为了自己能在那个动乱的年代能够生活得幸福些，他不断地努力着，可也是那样动乱的社会，终究毁了他的一生。

祥子人生的第二阶段就是在虎妞去世之后，虎妞去世后，祥子卖掉了车，又深爱上了小福子，原本约定与小福子幸福生活，没想到她竟然上吊自杀，从此祥子彻底对生活失去了希望，成为一个个人主义的末路鬼。

祥子是可悲的，他为生活而奋发，又为生活而堕落。我们所做的所有是都是为了生活，在仅有的人生里，每个都希望自己能够有优越的生活，但有时总是事与愿违，但是没关系，我们不求奢华，但求幸福，只要能够在有生之年，不堕落，不放弃，再平淡的生活都是有滋有味的。

径山寺，这座古刹距离杭州市中心仅有一个半小时。建于唐朝天宝四年，（1公元745年），于南宋时影响力达到最顶峰香火延续至今已有一千两百多年。在历史上它位居江南五大禅院之首，被誉为“佛教中国化之后最后的高峰”。

星期天，我们随着拥挤的车流，爬过九曲十八弯的盘山公路，终于来到目的地——径山寺。

来到径山寺的山门外，一块九龙壁巍然耸立，我的眼球被它吸引住了。一堵古色古香的壁上，九龙飞舞栩栩如生，篆刻很是精致。山门两边，银杏和柳杉错落参天，像两个威严的武将守卫着寺院。

进入山门，就是建筑宏伟的天王殿，两边分别为对称的鼓楼和钟楼，再往前就是大雄宝殿，宝殿画栋雕梁，佛祖释迦牟尼的佛像，威严庄重，他浑身披着金袈裟，安详地坐在莲花台上，一双慈悲的眼睛，笑容可掬。我闭上眼睛，两手合十开始祈祷。我觉得佛祖在聆听我的祈祷，似乎已经应诺了。

我拾阶而上，来到观音殿。观音殿是去年正月十九刚落成的，内有千手观音和观音的三十二化身，布局完整。我想：“千手观音为什么长这么多手呢？听说观音是大慈大悲，有求必应的，看来是因为她的事太多了，一双手应付不过来，为了普度众生，才长出那么多手吧。”

沿着山中的小路往上爬，看到一大片一大片绿油油的茶园，园间散发出阵阵茶的清香。几朵淡**的茶花躲在茶叶中偷偷地开放，唯恐被人发现似的。说起茶，径山从唐代开始种茶，到了宋朝，茶叶和茶具开始从这里传到日本，所以说这里是日本茶和茶道的发源地。

推开一个茅草盖顶的竹篱门，便是凌云阁。这里是香客喝茶之处。站在凌云阁的平台上，放眼望去，是层层叠叠、此起彼伏的竹林，就像竹的海洋，风一吹，竹海泛起绿色的波浪。山上云雾迷蒙，让人感觉身处仙境，飘飘欲仙。走进凌云阁，楼上便是茶房，茶壶茶具一应俱全。正对喝茶的桌子上方，是“灵泽龙神”四个大字，笔力雄厚，那是方丈的墨宝。整个茶室环境幽静，空气清新，感觉到了世外桃源。我们在此喝茶品茗，一切吵闹、杂事都抛到九霄云外了。

下午三点多，我们恋恋不舍地离开了径山寺，它给我留下了不可磨灭的影响。别了径山寺，我还会再来的！

青春的路上，总会有痛。但一路上，总会有芬芳的花朵，是它们，是青春的这一路不再烦恼。它们，一直默默的鼓励着你，爱护着你。

——题记

那年，我的生日。

那天的我，心里像开着一朵芬芳的太阳花：父母把我带到了一个灰白的书柜前，对我说：“喏，这是我们送给你的生日礼物，你长大了，心里应该有了不少的小秘密，只有有倾诉，你才会成熟懂事。这个书柜，可以倾听你的一切烦恼与快乐，它会成为你的好朋友。”黄昏的余光折射到了那串钥匙上，开出了一朵朵金色的太阳花。那天，我由衷的笑了。

从此，书柜真的成为了我的好朋友，我见我的烦恼与欢乐一股脑的都塞了过去。心中的那棵亲情的太阳花，也在不断的吸取阳光与营养，不停地生长着。

学校的生活也不再显得枯燥无味了，我以愉悦的心情努力地学习着。下课后，同学们谈论的话题都早已变成了“青春路上父母不理解自己。”我不禁暗暗称赞父母的开明，不禁也加入了其中，自豪的诉说着那件事。可冷不防，一个声音传来：“还有可能是他们故意又配了把钥匙，要偷看你的秘密呢!”这似一个晴天霹雳，我呆住了。接下来的几节课犹如漫长的几个世纪。心中的太阳花不再明媚，似乎早已有倾盆大雨浇得成了残花。

回到家中，我无心在写日记，怀疑起了父母的这一举一动。忽的，想到了书上的一个方法，并做了起来。我将一根头发丝放在日记本上，只要日记本一动，头发丝便会很快的移动。做完这些，我便忐忑不安的离开了。

几天后，我又来到了那个使我痛心的书柜前，打开了它，我惊呆了：“难道……”头发丝没有丝毫的移动。只是上面沾了些许灰尘。眼眶里，一股难言的液体涌了上来，我似乎又听到了父母那天的话：“不要被别人的挑拨而使你失去做亲近的人!”爸爸妈妈，对不起。又一次的，我心中的那朵太阳花绽开了久违的笑脸。

这，更是父母给我的深刻启迪;这，更是父母对我浓浓的爱意。亲情的太阳花，伴我在青春的路上，越走越远!

高贵与低贱同在，可真正低贱的究竟是谁呢?

伊丽莎白·鲁塞，绰号羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被视为不贞、肮脏之人，遭人唾弃，可她却有着比常人更为伟大的爱国精神，她或许并不能为国家做些什么大事，但她至少有一颗实实在在的爱国心，而不是虚伪的把爱国义务挂在嘴边让别人赞扬!

贵族、政客、商人、修女等所谓高贵者，在现实面前，是那么的肮脏。在他们眼中的不贞之人，在他们饥饿时，落魄时，遇难时为他们做了更多的贡献。在他们讥讽的，嫌恶的，嘲笑的眼光下，羊脂球尽管蜷缩在阴暗的角落，可她周身边闪现的光芒使得她更显高贵!她在为这些所谓的高贵的人做出了那么多，原以为会换来其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相处的羊脂球在做了那么多后，换来的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更为凶残的掠夺和假正经的愤然!

这群自凛为上流社会的人，在羊脂球解决了他们的饥寒后，在解救了他们的困境后，所付出的只是更令人胆战心寒的掠取!这是一群什么人?牲口?不，在任何人遇到这种状况时，或许这样选择也是迫不得已。真正令人觉得悲哀的却是在普鲁士军官要求同羊脂球过夜，而羊脂球的严辞拒绝时，那样一群似狼的人啊，为了自己能够安全离境，不惜用尽一切代价，施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。这群悲哀的人啊!

“高贵”的伯爵夫人啊，瞧!您不正握着您眼中卑贱的“姑娘”的手吗?哦哦，您是在向她道谢?那为何不收回您眼中的轻蔑?为何要伸出手露出原本遮盖的严严实实的闪亮珠宝?这不就是轻蔑?

亲爱的羊脂球，为何要哭泣?你是真正高贵的人，只有你配得上自天际飘下的纯白的雪。不要躲在角落，你的人生应是站在最高的舞台，向下睥睨那一群真正卑贱的人!伊丽莎白，多好的名字啊!

真正的人，在角落里低泣，呜咽、而那一群狼就在一旁张牙舞爪，夺走了她的一切，他们是比敌人更恐怖的存在，这群狼又活得到多久呢?

伪善之人永远只会同动物在一起，不!这样也是侮辱了动物的存在!

这就是事实!

白云能在蓝天中飘来飘去，那是天空对它充满了爱;鱼儿能在水中游来游去，那是海洋对它充满了爱;花朵能在太阳的照耀下健康成长，那是太阳对它充满了爱。

那儿，充满了母爱。

“39度半，你发烧了，赶快让家长接你去医院看看。”“喂，妈，我发烧了，你快来接我回去吧。”打完电话，我以为要等很久妈妈才会来。但没过一会，老妈就出现在校园，满脸的焦急，一下车就朝我小跑过来，立即伸出她那粗糙的双手，温柔地往我头上一摸，“真的发烧了，快去医院。”看完医生后我们回到家，“你赶紧洗漱一下，把药吃了，然后躺在床上。让你平时都好好的注意一下，你不听……”妈妈碎念着。我那时已经睡了，但感觉到有人轻轻地走进来帮我擦汗，我知道那是母亲。顿时，心里涌上一股暖流。

那儿，充满了友爱。

“小心，同学!”来不及反应，我已经失去了知觉。醒来时，头被一层纱布包裹着，痛痛的。旁边的小红见我醒来，立即问我，“怎么样，还痛不痛?渴不渴?要不要喝点水?”看到她这般关心我，听到她的问长问短，我那不争气的眼泪就流下来了。看见我哭了，她很着急，不断地在旁边安慰我。是她，让我明白了，那是友谊的爱。顿时，心里满是感动。

那儿，充满了师爱。

一张皱皱的试卷，摆在课桌上，那刺目的分数，是我有史以来考的最低的，它是那么的令人讨厌。心情一落千丈，伏桌一阵哭泣后，我才无精打采地跟着同学们去操场上上体育课。回到教室后，我正准备从课桌里拿出书本，突然看见了一张纸条，上面写着：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”字迹是那么的熟悉，是班主任的。看完之后，它让我重拾好心情，迸发出继续奋斗的力量。原来平时对我们严厉的班主任，也有另外一面，他让我知道，那是浓浓的师爱，顿时，心里充满了感激。

人间处处有真情，人间时时有真爱，它们就在我们的身边，不经意间就会触动我们的心灵。那儿，充满了爱，处处都是爱。

“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，一个人不读书，他怎能丰富知识，怎能进步呢。整个人类不读书，那我们这个世界将不会再是人类主宰。可见读书对我们的重要性。

作为这个世界上的一分子，我当然也要承担起应尽的责任：读书。

在我看来，一本好书，就是一位好老师，能够教给你很多知识；就像一位好朋友，能劝告你别做坏事；就像我们的人生，告诉我们许许多多做人的道理……总之，书的好处无处不在，乐趣也无穷无尽。

我喜欢在书的海洋里自由地遨游，享受着、吸收着书中的精华，惬意极了。书中有趣的故事常常令我流连忘返，废寝忘食；书中的情节常常使我感动得潸然泪下；书中坚强、善良的主人公常常使我肃然起敬。

读《伊索寓言》，我从伊索那神奇的笔中看到了当时社会的黑暗，奴隶的艰苦，我从那些可爱的动物形象中读出了：做人要善良、诚实、脚踏实地……《伊索寓言》是我人生中自己读的第一本书，是他，开启了我的宝库。她，就是我读书生活中的地一颗闪着亮光的明灯。

接着，这一点亮光一点点的扩散，照亮了更多的黑暗。

读《安徒生童话》，我在安徒生笔下的故事的带领下，来到了童话的世界。卖货才的小女孩向我倾诉她的痛苦和凄凉；海的女儿吐露着对王子的深情；丑小鸭炫耀着自己变成白天鹅的幸福；踩着面包走的姑娘忏悔着自己的过错……从《安徒生童话》中，我看到了一个五彩斑斓的世界。

我的读书生活中，不再是只有光明了，并且还增加了许多美丽的色彩。

读《三国演义》，罗贯中的笔下领略了哪些英雄人物的风采。神机妙算的诸葛亮，他巧借东风，让我赞叹不绝；坦诚豪爽的张飞，对孙权忠心耿耿；有着大将风度的关云长，知恩图报的精神值得我们学习；曹操虽奸，但他那运筹帷幄的才略也令我敬佩……

就这样，在我的读书生活里，又有了鸟语花香。

从小到大，从懵懂到懂事，从幼稚到成熟，从黑暗到光明。我的读书生活中不断的增加新事物，逐渐向这个世界一样，变成了一个五彩缤纷、充满诗意的世界。

这一切都要感谢书。所以，朋友们啊，一起来读书吧，在书中，你才会不断地丰富知识，不断地进步。

我一直想为妈妈做一顿饭，来报答妈妈的养育之恩。再说，妈妈每天干完工作还要为我们做饭，她太辛苦了，我帮助做一顿饭是应该的。但我一直没找到机会。

有一天，机会终于来了。妈妈、爸爸很久没有回家，我可以大显身手了。我想来想去决定做妈妈最拿手的事物——油闷大虾!

油闷大虾的味道非常好吃，红灿灿的虾皮，白嫩嫩的肉，真让人垂涎三尺。没有食欲的人一看就会食欲大增。但是，我不太会做呀!平时我只知道吃，这会可损失大发了。想想妈妈平时怎样做的呢?

我先把大虾从水里拿了出来，放在水里泡15分钟，泡虾的工夫，我有把油拿出来，倒上了大约50克油。等到油八分熟，就是油底刚起泡泡时，把大虾放进去。没想到，意外发生了，我把放大虾放进去时，溅出的油滴到我的手上。手立刻变红，起了一个水泡，真痛啊!可是为了妈妈再痛也值。我忍痛放完虾，盖上了盖子，等了一会儿，找出一点花椒、葱花、大料等，一股脑倒在里面。焖了30分钟，大虾出锅，可是一出锅忘了放盐和味精，坏了，坏了，差点把我急哭了。

我端上了饭桌，妈妈就回来了。看到桌上的大虾，脸上问号一大堆。我说：“妈妈，这是我专门为你做的。”妈妈听了这话马上热泪盈眶。用颤抖的双手捧起一个大虾，看了又看，等了许久，才哽咽地说出一句话：“妈妈太感谢你了，你确实长大了。”我说：“妈，先别说了，快尝尝吧!”妈妈拿起一只虾，小心翼翼地剥掉虾皮，把肉放在嘴里。突然，妈妈说：“怎么是淡的。”我不好意思地说：“不要紧，不要紧，已经非常好吃了。”说着，一把把我搂在怀里，两颗温暖的泪珠掉在我的腮边、手背。妈妈又说：“儿子呀!你确实懂事了，学会孝敬自己的父母了。”

我抬头看见母亲以前乌黑的头发，有点白了。皱纹更深了。我摸到了母亲的双手，觉得这不是一双女人的手，像是一双下地干活的手。我用擦去妈妈眼睛上的泪珠。此刻，我看见了母亲是笑的，母亲含着泪花真正的笑了!可妈妈看到了我的手，又伤心地哭了。

我为有这样的母亲而自豪，而高兴。母亲从小把我抚养长大，那是何等的不容易。所以，今后我要更加关心、爱护我的母亲。

《三国演义》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名将之间设计的计谋、谋士之间看穿的人心，还有那一场场惊心动魄、以血洗礼的屠杀与战争背后，我们是否还记得那些深居在男儿之后的女子?“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”在当时军刀霍霍之时，花还未落，人却已亡。自古红颜是否真的多祸水?那些女儿身的背后，又是怎样流着辛酸难言的泪?

在董卓任意于长安杀戮之时，貂蝉因遭十常侍之乱避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见汉室王朝被奸臣董卓操控，在月下祷告上天愿为主人分忧，恰被王允发现便收其为义女，用歌姬貂蝉这枚棋子定下连环计，周旋于父子之间，离间董卓与吕布的关系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允请求之托时，她是毅然决然地答应的。

“若与国家有益，贱妾亦何惜一身?但惟司徒筹划。”

“愿听遵命，虽死不辞!”

貂蝉扭转了董卓政权的局势，却也无法改变自己任人摆布的命运。在这样的战乱年代，自己本就无所依傍，但却为了家国抛弃自由和贞操，在政权和欺骗中周旋。即使至今，她依然背负着“祸水”的罪名不知下落。可她立下的功劳确比任何一个在沙场上马革裹尸的壮士都要荡气回肠，至于她内心真实的想法，恐怕只在凤仪亭的烟波中渺渺远去了……。

祸兮福所矣，福兮祸所伏。

“我等皆死于妇人之手矣”。呵，李儒这一句叹息，人们大都为董卓深感到将亡之音，丝毫却不知这些“女人”的身体和灵魂早就注定要死在男人们勾心斗角的角逐之中了。

女儿悲，安宁何时归?女儿卑，自由何时回?

董卓曾说：“吾为天下计，岂惜小民哉?”当郭论驱洛阳之民数百万口往长安时，不提死者之多，纵军士淫人妻女，哀啼之声，震动天地。自古红颜，本就挣脱不了命运的束缚，就是这样悲戚，在水深火热之中的她们，活的如此屈辱，又是那样的卑微。论巾帼英雄，鲜有昭君出塞维护国家稳定，也难有杨门女将沙场折戟沉沙名垂千古。所谓的有国才有家，那些心怀国家和功名的烈士可知这一去家便亡的妻女的苦楚与无所依靠的孤独，待到历史尘埃落定之时，女儿家的身影，也大都只出现在史书中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥几笔中了。

我在国庆节假期看了一本由法国著名作家维克多·雨果写的《悲惨世界》，维克多·雨果，他被称为‘法兰西的莎士比亚’。看了他写的书，确实发现他的文章写的生动有趣。

文学的意象。黑夜里的灯光，这是多么有意境文采的名字!这当然不仅仅是一个小节名字，这象征着黑暗社会中，努力寻找这那一点光明和希望。顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。“诗表达的效果或许不同，但是，这是多么美的文笔啊!

第二方面也是非常重要的一方面，就是我读后的感想。这部长篇小说，反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。雨果用他深刻的思想，老练的文笔，组成了一部有着连贯性思想的小说，一部真正的巨作。他笔下的每个人物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有优点有缺点，仿佛就在我们身边。雨果，要通过对当时的‘悲惨世界’之描写，来抒发自己对美好、和平、自由生活的向往，对人与人之间友善相处团结友爱的向往。也许，这也是他要告诉我们的吧。

但是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个犯人，更是个凡人，但正是平凡的他，却依然有他的闪光点，善良大度。他自从出狱，受到主教不求回报的震撼便一心向善，救出了许多曾经和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个好人，为别人服务，为社会做贡献。

人非圣贤，孰能无过?知错能改，善莫大焉。人不是圣贤，怎么会没有过错?只要我们知道自己的错误，端正态度诚心改正，这就是善的开始。冉阿让很好地为我们解释了这个道理。有着历史污点和不光彩过去的他，还不是一样成为了一个好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的时候，孤独地忏悔自己的罪过了。

悲惨世界，是让我们走出黑暗，寻找光明，寻找出路。这，就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，民主，平等，友善，团结，宽容，向善，与永不泯灭的希望!

“我希望世上的人都要从我最不幸的处境之中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来，从而找到聊以自慰的事情。”这是《鲁滨孙漂流记》中的一句经典话语，总是在我消极的时候鼓励着我。

《鲁滨孙漂流记》这本书是著名作家笛福的杰作，故事讲述了在一次航海时，鲁滨孙在一次翻船事故中流落到了一座孤岛上，孤身一人的他没有放弃生的希望，顽强地面对各种自然灾害和困难，在经历了二十七年的种.种困难后，终于和被他救下的一艘船的船长一起回到了英国。

他真是一个乐观坚强的人啊!在面对困难时，他不放弃，敢于拼搏。他那种乐观积极的精神值得我们学习。在生活中，我们不管面对什么事，都要乐观、镇静，才能打倒困难。也许你们认为，鲁滨逊是一个不真实的人，那些事情不会降落到我们生活中。那你就错了，生活中处处都有像鲁滨孙那样乐观、镇定、临危不惧的人。

据我所知，有一位小男孩被一位歹徒绑架了，关在了一所小木屋里。过了一会儿，歹徒带着小男孩到了一辆车子里面，叫小男孩给爸爸打电话，那个小男孩十分机智，在电话中说出了他在车里，还把车的号码告诉给了家长。回到木屋后，他听到门外有说话声，就竖起耳朵偷听了一下，当他听见明天就要杀他时，他吓得脸都发白了。怎么办呢?突然，小男孩看见了桌子上有一个啤酒瓶，一个逃跑的方法立刻在他的脑子里呈现出来。他用力地踢了一下桌子，那个啤酒瓶“啪”地调掉在了地上，也许是歹徒睡着了，没有觉察到，然后，小男孩用脚夹住了一块平整的啤酒瓶碎片，用它隔割断了绳子，从窗子里逃了出来，跑回了家里。

这位小男孩多机智啊!面对歹徒绑架时，他没有和歹徒搏斗，因为他根本就斗不过歹徒，只是在白白地浪费气力，弄不好还会激怒歹徒。于是，他想出了种.种办法，从死神手中逃了出来。多么厉害啊!

《鲁滨孙漂流记》这本书让我受益匪浅。在生活中，我也要像鲁滨孙那样，不管发生什么事情，都要坚强、乐观而镇定地积极应对。

今天，我又读了《水浒传》第四十七回，其题曰：扑天雕双修生死书，宋公明一打朱家庄。

本回主要讲述的是：杜兴介绍祝、扈、李三庄誓盟共拒梁山以及李家庄庄主李应，李应修书去朱家庄取时迁，被朱氏三杰臭骂一顿，扯了书札。李应与祝彪在独龙冈交锋，被射中臂膀，杨雄、石秀回梁山搬救兵。宋江带两路人马到独龙山安寨，派石秀、杨林探路，石秀在酒店遇到钟离老人，问了盘陀路，方知白杨树便转弯才是活路，否则都是死路。杨林不知盘陀路被捉。宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄中计被围。

虽然石秀绰号“拼命三郎”，可从本回中我们可以看出，石秀并不是一个只会用蛮力的人。他不仅武艺高强，且通晓人情世理，是个头脑灵活，会运用智慧思考问题，解决问题的人。他不像杨林一样只知道自己琢磨路径，却因此露出了破绽，被人捉住。他懂得问知情人，问好人，能用最简单的方法最快得到答案，既不伤害自己，又不破坏大局，这样一个石秀，是不是很聪明很厉害呢?

难怪连金圣叹都不禁赞叹道：“石秀，机警之极。”其实，在现实的学习过程中，当自己苦思冥想一道难题却始终不知方法，不晓答案时，不妨虚心地向身边知情人士请教，再加以理解巩固。这样，不仅避免了错误的发生，还能在得到答案的同时，学会这种类型的题目，保证下一次的成功，何乐而不为呢?

看完这本书，我觉得只有一个字形容：义。这108位好汉从陌生人走到一起，一起起义，可谓是出生入死的好兄弟。他们为兄弟两肋插刀，我为他们身上的这种忠义精神而感动。

反观我们社会上，有多少个人能够做到“义”这个字?

义，可以说是正义。但这社会上还有多少正义的存在呢?许多的人眼睛都被金钱所蒙蔽。受贿赂的贪官，只是为了钱，正义在哪里?自己跌在街道上的老人，被好心人扶一把却诬赖对方推他，只是为了钱，正义在哪里?

如今，这个社会上的正义感真是太少太少，人情太过凉薄。

现在的社会正义感太少了，我希望人们能把那仅存的正义感给守护好，并且能够把这“义”一字给发扬光大。

一提起书，那我可有话说了，因为我从小就生活在书的海洋里。书，对于大多数人来说，都会厌倦书，一读书，就会变得头昏眼花，书中那凌乱难辨的人物关系，复杂繁琐的故事情节，都是人厌烦。而我却恰恰相反，在一个幽深人静的小树林，沏上一杯浓浓的绿茶，品着茶香，感悟书蕴，那是一种多么美的境界啊。

我从小就喜欢读书，从一二岁就听妈妈给我讲的《格林童话》。我那时就和书结下了不解之缘。每当妈妈给我讲故事的时候，我都很乖的细细品味这个故事的曲折故事。每当妈妈停下的时候，我都不开心，便缠着妈妈给我讲。再大一点，妈妈就陪我看一些带小插图的小故事。

长大一点后，多少认识点字之后，我就开始囫囵吞枣得看着拼音读一些《寓言故事》、《唐诗300首》之类的东西。也就是这样，我的小世界也开始光芒四射起来。

等到高年级的时候，我开始迷恋上了那些着名作家写的世界名着，并且，也能从中读懂些什么东西：比如像《童年》可以让人们感受到命运的折磨。然而，却能在痛苦的条件下创造出火花。像《钢铁是怎样炼成的》：将一个革命战士战胜病魔、永不掉队的英勇气概表现得淋漓尽致……当我读到他们艰难曲折的时候，我都会情不自禁的融入故事的情节中去，陪主人公一起感受喜怒哀乐，一起同舟患难。那个时候就是我感觉最最开心的时候了。当我读懂一本书是什么意思的时候，我就会感受到读书的乐趣。

每一次，当沉重的作业压在我的肩膀上的时候，我都选择看上一段时间书，然后再去写作业，因为读书可以陶冶我们的情操，“书是人类进步的阶梯”，只有多读书，才能更好的进步。因为读书可以丰富我们的知识。“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”因为读书可以给予我们人生的启迪。

我提倡大家多多读书，就像冰心奶奶说的：“读书好，好读书，读好书。”如果你爱上读书，那么，你身上将散发着一种独特的清香，那就是书的香气。但愿你们能够用把这种香气传递到世界的每一个角落。

做读书之人，享读书之趣。

遇到种种困难的时候,依然微笑面对。那是一种定力,是来自以经学会坚强意志的心灵。

----题记

在上学的路上,我常常看到一些高年级的学生在一起微笑的交谈,我就在想,为什么常常微笑的人的身边有这么多的人,看起来他们也没有什么特别的.这道地是为什么呢?

在家里,我为一道题想的绞尽脑汁,就在我快要放弃时,妈妈端了一杯热牛奶给我,并微笑着对我说:“怎么了，哪倒题难住了你?让妈妈看看。”说着，便看那道难题。片刻，妈妈笑了笑，拿起一张草稿纸给我分析，那温柔地声音，那清晰的思路，让我从困惑中走出。顿时思路大开，我拿起笔，一口写完，这时我才发现，妈妈一直微笑的注视我，我给妈妈回了一个微笑，发现妈妈的眼里闪着泪光。

生活中，一个人，一件事，一本书，一句话，一道风景，一段经历都会给我以前行的力量，尤其是妈妈的微笑，成了我刻在心里的烙印。

第二天，当老师问起这个题时，全班鸦雀无声，当我看到老师那焦急的神情，我鼓足了勇气，手缓缓地从桌上抬起，刚一举起来，又像触电似的缩了回来。老师看到了，便微笑着看着我，我在一次把手举起来了，而且举的高高的，老师微笑的叫我，我站了起来，像怀里揣了只兔子，正是那微笑，给了我勇气，我勇敢的把答案说了出来，并且正确了。顿时，教室里响起雷鸣般的掌声。下课了，同学们都找我，我成了他们心目中的女王。他们有难题就找我，我便学着妈妈的样子，微笑着给他们讲解，从此，我身边的朋友越来越多，每当过节过生日时，我都会收到一大堆礼物，我想，多年以前那个高年级的学生也和我一样吧.

我忘不掉妈妈那甜蜜的微笑，像一股清凉的泉水在我心中流过，嘴角微微翘起，露出一个淡淡而又意味深长的微笑。在每次我遇到困难时，都会想起妈妈的微笑，我顿时充满了信心。

泰戈尔说过,当他微笑时,世界爱了他;当他大笑时,世界便怕了他。这句话一直激励着我.

妈妈的微笑，改变了我。

这微笑，使我有力量!使我自信!使我勇敢!所以我要谢谢妈妈。

我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部分的重要作品，个人收藏中甚至也有不少偏门货色，如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟，全剧近五个小时三张大碟，是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒，为什么呢?

不错，与一些大歌剧相比，你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富，对演员声乐技巧的要求不算很高，乐队织体不很复杂，还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天，恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅，音乐剧就是通俗”。

我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数，恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代，那时候，没有电影，没有电视，没有卡拉OK，歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目，到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐，想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候，也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。

又有朋友说：“我不喜欢音乐剧的唱法，还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱，而不能说歌剧的唱法就是高雅，而音乐剧的唱法就是通俗。应该说，音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的，威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌。

正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧，但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”，今天看起来一定觉得好笑。

所以，我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧，不如说是现代歌剧，而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧，只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

每当我翻开手中的相册时，里面有一张相片最令我难忘。你看相片里有一个小女孩站在一个可爱的小雪人旁笑得那样开心。那个小女孩就是我，可爱的小雪人就是我第一次堆雪人的收获，这一次多么令人难忘啊!

记得那次我和爸爸妈妈6个人一同去玉龙雪山上玩，在半山腰时我们下了车，啊!玉龙雪山像童话中冰雪女王的家，银妆素裹，洁白无暇吸引了我，看看周围，哇，到处都是白茫茫的一片，真像进入了雪花般的梦幻。“对了，”我说，“这么多的雪，我们不如来一个堆雪人比赛吧!这么好的机会大家不会白白浪费吧!”大家都不约而同的说好。我说：“那好吧，我们两个人一组，分红、黄、蓝三队。”

我和妈妈被分在了蓝队，在爸爸的一声令下后，我们就开始堆起来。我们先抓起一把蓬松的白雪，把它捏成稍圆的球形，然后将雪球放在地上开始滚。我和妈妈齐心协力的滚啊滚，只见雪球越滚越大。我们一边滚一边把蓬松的地方捏实。终于一个又圆又大的雪球就OK了。下面我要做小雪人的头了，做头的时候我问妈妈：“妈妈，你小时候堆过雪人吧?”妈妈说：“当然了，那时候我们最喜欢冬天下雪了。雪停了以后，我和院子里小伙伴们，拿着小铲子和小桶，一起堆雪人。我们还用两个大纽扣做小雪人的眼睛，用红萝卜做小雪人的鼻子，用扫帚做小雪人的手。”说着，说着小雪人的脑袋也做好了，于是我把小雪人的头安在小雪人的身体上。我还把帽子和围巾取下来给小雪人带上。刚合适。于是我又跑到旁边去找了几个小石头，有两个当小雪人的眼睛，还有一个给小雪人做鼻子，还找了两根树枝做小雪人的手。哇!做好了，看着看着，那可爱的小雪人仿佛在对我笑呢!我看了另两对的雪人，他们也各有各的特色。爸爸说：“没有想到我女儿堆的雪人这么好!”听了这句话，我高兴的围着雪人唱啊跳啊，歌声飘荡在玉龙雪山的空中。

看到这张照片，我又仿佛看见了当时的情景，领略了当时的快乐，我情不自禁的笑了!

指尖划过扉页，时光流转千年，合上这本书，那一页页的文字讲故事述说与你。

傅雷曾在写给儿子的家书中写道这样一句话人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。

这段文字中不难看出傅雷对于平衡生活的见解，这使我深有同感。在我身边不少的同学认为平衡生活就是就是平淡生活，也就是听听音乐，打打篮球，但笔者认为必然，所谓平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所说，人生要有低潮和高潮而不能只有一个，但高潮不能使你太紧张，低潮不能使你太颓废，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。

平衡的生活更需要一种平衡的心态，当我们遇到挫折和困难的时候，不要气馁。人生总会有阴霾，天空也不总是晴朗，遇到这些时，我们不能陷入崩溃，我们要坚持乐观的心态去面对，要坚信未来是美好的，光明的。正如普希金所说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静;相信吧，快乐的日子将会来临。”想等待黎明的来临，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美丽的彩虹，总是要经历暴风雨的洗礼。

而当我们处在也许是巅峰的成功之时，周围充满鲜花和掌声时，我们不要过分沾沾自喜，骄傲自满。古人语“月盈则亏，水满则溢”，人生道路很漫长，没有永远的平安大道，也没有永远的一帆风顺。当我们做好这样的心理准备，才不会让喜悦冲昏头脑，任自满蒙蔽双眼。“三人行，必有我师”，明白这个道理也会让我们学会谦逊。才能不断进步，得到更大的上升空间。

可见拥有一个良好的心态，平衡的心理对我们的生活和学习是多么的重要。“我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已”，每次读到这一句话都让我感谢在少年时代能够读到傅雷先生的这一篇文章，让我明白一些做人的道理，获益匪浅。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起着堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”

这个暑假，我看了一本书，它叫《骆驼祥子》。这一段话，正是《骆驼祥子》的最后一段话。所以，今天，我便用它来写读后感。

老舍先生的代表作品《骆驼祥子》，是一部悲剧作品。里面的主角——祥子，是乡下人。来到北京，他，什么都没带，除了农民的质朴和固执，以及他对自己的信心，对拉车的热情。当他开始拉车，就一心想买上自己的车。三年后，他成功了，可命运却开始对她的第一次捉弄，他被逃兵掳走，失去了车，只有三匹骆驼。不过，他依然没有放弃，坚持自己的理想——拥有自己的车。可这次，所有的积蓄又被侦探骗了。这一次，他终于如愿以偿，可这是建立在与虎妞成就婚姻的基础上。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空，就这样，他遭受了他一生最沉重的打击，祥子，终于垮了，他支持不住了。从此，他厌恶拉车，厌恶劳作;他堕落成城市的垃圾，，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

这篇小说，老舍先生通过“祥子”写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。在小说里，我喜欢以前的祥子，他的质朴、他的善良与单纯，最欣赏他的执着、自信与坚决。他的质朴、善良、单纯，可以让他拥有朋友，不再孤独;他的执着、自信与坚决，促使他走向成功之路。我们也可以如此：希望成绩提高，就要多复习课程资料;希望身体棒，就要经常锻炼;希望做好学生，就要多做好事争取被老师表扬……不过，后来的祥子，却堕落成一个人不人鬼不鬼的“怪物”!我真的为他感到惋惜……不管怎么样，我还是喜欢那个祥子，呵呵，可能是因为他够“二”吧!至于其他人，我倒是比较注意虎妞。他身上是猪的生活味道，她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。总的来说，在小说里面，几乎每一个人都是悲剧。

在小说中老舍先生，将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物扑铺排和心理描写，使祥子和虎妞成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

提到四大古典名著，我认为其中最有名的就是《三国演义》了，在作者罗贯中神奇而有魔力的笔下,又重现了三国时期战火纷飞的场景，让我这位小读者看得如醉如痴。

当我看到诸葛亮一次又一次为蜀国立了大功时，我实在激动了，对诸葛亮的卓越才华敬佩之极。“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”等等，哪一个计谋不是令世人惊叹?而最让我佩服的是他的“空城计”。由于前城意外失守，司马懿领十万大军进攻孔明，孔明身边只有一班文官，能抗击敌人的有五千人，其中有一半人正奉命去异地执行任务，所以只有两千五百人可用。

正当众人焦急万分，一筹莫展之时，孔明曰：“把城门大开，让20兵伪装成百姓，在城门内扫地，此刻，城门禁止进出，若有违抗者，斩之!”这时司马懿已兵临城下，见异情，便下令退军。司马懿次子司马昭曰：“孔明莫非无军，故作此态?父亲为何退兵?”司马懿曰：“孔明一生不曾弄险，做此态，必有埋伏，懂此?”

诸葛亮的足智多谋，料事如神，无人可及。他以巧计，用气势吓退了司马懿大军，因为他深知司马懿个性多疑，见此异状，必定不会冒险出兵，反而退兵，从而守住自城，化险为夷，赢得胜利。这是一枚险棋，但诸葛亮却巍然稳坐在城墙上焚香抚琴，心中有必胜的把握，此举除了诸葛亮无人敢用。

其实我们在面对自已不利的情况下，也要不退缩，不落荒而逃，而是开启智慧的大门，想出巧妙计策，应对眼前的困境，那么就会有一个让你满意的结果，就会化险为夷，反败为胜。

在生活中，我们也可以跟孔明一样，利用计谋，取得胜利。那是一个星期五，我们正在体育课上进行五对五的精彩篮球赛，我们看到对方那个投篮高手，觉得夺冠无望，情绪低落。我略一思考，心生一计，我便对我们队中的队友说：“他们那儿有一个队员很强是事实，但其它的队员比不过我们的球艺，你去拦住他，让他没有投篮机会。”最后，我队以弱胜强，真是欣喜若狂。

用计谋，赢得胜利!这是人生的法则，这也是取胜的法宝!

《狂人日记》中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”的确，吃人的人，什么干不出!为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子!”

文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界!

清晨盛开的娇嫩花朵，到了夕阳西下的黄昏时分才去拾，花朵虽失去了最初的那般鲜润，但那霞光的照射使它又多了一分别样的韵味。。

就在这富有独特含义题目的吸引下，我阅读了《朝花夕拾》一书。读鲁迅先生在老年时期回忆那些过去的点点滴滴，回忆了他那简单而无忧的幼年，回忆了他那独特自然的童年，回忆他那激情慷慨的青年。

读着，仿佛看到了小鲁迅在百草园与昆虫为伴，看到了他在先生的后院偷偷玩耍的欢乐;隐约看到了“迅哥”四处求医，为父治病的焦急;好像看到了鲁迅先生留学的点滴。在书中，鲁迅用简单又富有内涵的语言尖锐而又形象讽刺社会的黑暗，让我们见识了封建社会的虚伪和残酷，让我对当时社会的穷苦人民和儿童充满了同情与怜惜，也表现出了鲁迅先生强烈的失望的心情。

给我印象最深刻的是《藤野先生》。章节记叙了鲁迅到日本留学的生活，讲述了他自己在仙台学医，饱受日本学生的歧视、欺凌，侮辱的学习生活，并决心弃医从文的经历。这些经历中无不透露出鲁迅对藤野先生严谨、正直、没有民族偏见、热诚的高尚人格与教学品质的敬佩，也表达出作者的怀念之情。

是啊，正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建，即使那个奶奶那样误会他，他也要扶人起来，他说得好：“人倒了，还可以扶起来，但这人心要是倒了，就扶不起来了。”他受到了被帮助人的尊敬，也受到了所有见证者的尊重，这就是正直的人，他们有着一颗乐于助人的热诚的心，他们不会因为别人的闲言碎语就放弃自己做的正确的事。

而我们呢，也要学习他们的品质，不能因为同学的“独特”就对他们有偏见，也不能通过别人的认知去认识一个人，我们要做一个受人尊敬的好少年。只有我们强盛了，国家才可以强大，才可以变成一个文明的、受人尊敬的大国!鲁迅先生用文章教会了我们做人的道理，这也是因为，伟大的鲁迅先生，也正是这样一个正直的爱国知识分子!

我的内心在这一刻澎湃了，我敬佩鲁迅先生，敬佩他那富有内涵的文章，敬佩他那坚毅热枕的为人。我要向先生学习。