中秋话乡愁散文荐读推荐19篇

为了贯彻落实中央脱贫攻坚战略举措，实现我省移民搬迁成功实践的巩固与深化，陕西省移民(脱贫)搬迁工作办公室与陕西省散文学会联合举办“留住乡愁——可爱的陕西”散文征文活动。

一、征文范围

凡是描写陕西农村新变化的优秀散文都在征文之列;全国范围内的专业作家、业余作者都是征文对象。

二、征文篇幅

原则上征集千字左右的散文，质量特别好的也可适当放宽。

三、征文时间

2016年5月至2017年4月底，2017年5月评奖。

四、奖励

本次征文共设一等奖一名，奖金5000元;二等奖两名，奖金3000元;三等奖三名，奖金2000元;优秀奖十名，奖金1000元。同时颁发证书。

五、征文来稿

来稿在《当代移民搬迁》杂志选发。来稿请注明姓名、地址、联系方式、自留底稿。

六、赞助单位

长安银行

七、组委会(略)

八、评委会

主任

陈长吟 陕西省散文学会会长

成员

和 谷 陕西省散文学会副会长

史飞翔 陕西省散文学会秘书长

王世华 《当代移民搬迁》杂志编辑，省作协会员，高级编辑

宋承锋 《当代移民搬迁》杂志编辑

九、寄送方式

邮寄地址：西安市高新路51号高新大厦(陕西有色)6楼《当代移民搬迁》编辑部。

邮编710075

邮箱：10709287@qq.com

751430824@qq.com

陕西省移民(脱贫)搬迁工作办公室

陕西省散文学会

2016年7月15日

据《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵!’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”后来被传为佳话，“莼鲈之思”作为成语,也就成为中国历史上“乡愁”的代表。中央城镇化工作会议公报中提出，“让城市融入大自然，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”。乡愁，是现代人对传统的眷顾,也是人们心灵“根”的所在和精神的归宿。

张季鹰即张翰,吴江是张翰的故乡,张翰的《秋风歌(又名思吴江歌)》是吴江诗词的代表作之一。吴江别称“鲈乡”，鲈莼文化是吴江地域文化的标志之一。为进一步弘扬地方文化，挖掘宝贵的历史文化财富，倡导“爱党爱国的同时也要爱家乡”的氛围，推动吴江打造“莼鲈文化”品牌、在国内外弘扬富有中国特色的“乡愁”文化，特举办“思鲈杯”全国“乡愁”主题散文大赛，现向海内外作者隆重征稿。

一、组织单位：

主办单位：

中国散文学会、江苏省作家协会、苏州市吴江区人民政府

协办单位：

中共苏州市吴江区委宣传部

承办单位：

苏州市吴江区文联

二、征文主题：

1.以“思乡”和“乡愁”为主题，深入挖掘和展现“乡愁”的文化内涵、社会价值和时代意义。以人为核心，表现人们对于民族、家乡、城市的情怀，宣传热爱家乡、感恩家乡、回报家乡的传统美德。可以书写家乡风貌，家乡的人和事，家乡的变迁，也可以写家乡在你成长之路上的影响及你记忆中的家乡风物。

2.以吴江人文环境为背景，突出吴江千年文化和现代文明交相辉映的新貌，描写吴江在留住“乡愁”方面的做法以及与吴江城乡一体化建设发展相关的散文作品。

三、稿件要求

1.本次散文征文大赛作品须为原创，要求思想积极健康、风格新颖独特，围绕征文主题进行创作。作者文责自负。

2.参赛的散文作品以3000字以内为宜，谢绝手写稿件，作品请通过电子邮件以附件形式发送至：xcswds@163.com，并注明“乡愁”征文字样。

大赛咨询电话：

0512-63320722;

联系人：小刘。

3.作品须注明作者真实姓名、100字内简历、详细通讯地址、邮政编码、联系电话、电子信箱等。

四、奖项设置

1.一等奖1名，奖人民币8000元;二等奖2名，各奖人民币4000元;三等奖10名，各奖人民币2000元;优秀奖20名，各奖人民币1000元。

2.获奖的部分作品将选刊于《中国散文报》《吴江文艺》《吴江文学》和吴江文艺网。作品选登及在结集出版时，不再另外支付稿费。

3.参加本次大赛的征文获奖作品，著作权归作者所有，使用权归主办单位所有。参加本大赛征文者视同同意本项规定。

4.大赛评奖结束后，将邀请部分获奖作者参加颁奖仪式，时间另行安排。

五、征稿日期

征稿从刊登启事之日起，至2015年6月30日截止，以电子邮件发送之日为准。

六、评奖

大赛邀请国内知名作家、文学编辑组成评委会，对所有作品进行初评和复评。颁奖具体事宜另行通知。

“思鲈杯”全国“乡愁”主题散文大赛组委会

一如其它传统佳节，越华同胞数百年来仍保持着中秋佳节独特的文化、风俗、礼节，包括吃月饼及玩花灯。

每年，在端午节过后不久，本市的一些大小饼家已开始陆续向市场推出了月饼。尤其是到了农历七月份，月饼争相上市，走在街道上均可见到许多售月饼的店铺，在其中大部分是老字号饼家的月饼，亦有一些近年才在市场走俏的品牌。月饼的样式及内涵可谓琳琅满目。为了取得消费者的信任，各饼家一直都在产品质量、价格方面作竞争。虽然尚有一小部分生产上混水摸鱼，偷工减料，生产不合卫生标准的月饼，可是绝大多数的饼家都努力擦亮自己的招牌，引进新式生产工艺作业，务求做到货真价实，因为他们知道，消费者的眼睛是雪亮的。

月饼除美味可口之外，若是稍加留心，您会发觉，连月饼的命名，也是充满文化韵味，甚至有的还富诗情画意，如：莲蓉蛋王馅月饼取名为“寳鸭穿莲”;绿豆馅单王取名为“凤凰月夜”，双王则为“双凤朝阳”;香叶绿豆双王馅，取名为“翡翠凤凰”或“翡翠双凤月”;黑豆沙蛋王馅美名为“云开见月”或是“乌云盖月”等，还有上等伍仁(什锦)为“五福临门”;一盒多个月饼取名为“六月星辉”、“七星伴月”、“八仙贺寿”; “风雅圆月”等等，给月饼起名亦是一种学问，把月饼点缀、美化。只要到月饼的命名，足已令人垂涎三尺了。

一年容易又中秋，若在中秋节当晚，沏上一壶香茶，一边赏月，一边吃月饼和品茗，或看着小孩子们提着花灯玩乐，既诗情又画意，真是人生莫大快事!

尤其难得的是，体谅贫苦人家孩子处境，不少公司、单位、机关，还为孤儿、流浪儿及清贫子弟们组织中秋晚会，给他们送月饼，花灯让所有的人都能欢度中秋!

叶生叶落，月圆月缺，岁月在不知不觉中轮回，不觉中，已在外漂泊了三十个年头。又见中秋月圆时，家乡的一切刹那间清清晰晰地浮现在我眼前。

月是故乡明，人是家乡亲，漂泊的游子，此时真想回家，与亲人共享无边的月色，共叙心中无尽的相思，月与人依稀，碧空万里，明月高悬，可恨那一条长长的钢轨把我与家乡隔开，与亲人隔开，在他乡，想家的我陷入了浓浓的思乡之中。

记得儿时的中秋节全家人围坐在一起，就可以吃到久违的月饼。在那个物资相对匮乏的年代里，父母将那很是稀少的月饼从他们自己的口中省下来，给我们姊妹吃，自己却还……

如今工作了，繁忙了，回家看望父母已经变得是那样的奢侈。团圆的饭桌上，只是他们两位老人空等着不回家的流浪人，但是他们总是坚信有奇迹，总是将碗筷多摆放几副，等着我们姊妹的归来。

弹指一挥间，我自己也成为了一名父亲。在这中秋时节，一名儿子和父亲的双重情节在我心中回旋交织，不禁感慨良深。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。是啊，在这万家团圆的日子，我们身边还有多少人为了更多的父母和孩子的平安守候在那雪域高原、沙漠戈壁、巡逻的路上。为了我们的社会和谐平安，有太多的人少睡了一夜觉、少吃了一顿饭、少陪了老婆孩子过一个节日，少回家看望父母一回。正是这些长年累月无怨无悔的付出才换回了千家万户的安宁幸福……

远在他乡，只身在陌生的世界，每逢中秋，抬头仰望夜空，圆圆的明月，冷冷的黑夜，冰凉的月光透过寒窗，洒落在我的身上，犹如瑟瑟的秋风吹落花草树木，给我带来的只有游子对故乡的思念。对父母亲的思念，我想，除了天空中那一轮圆月，我再也找不到什么东西可以作为我的信使了。这时候，中秋就是一根长长的电话线，一头连着年迈的父母亲，一头连着我，再多的思念，也只有圆月可以寄相思。

月光之下是欢聚一堂的浓浓亲情还是独在异乡的落寞，是把酒言欢的山珍海味还是独自大醉后的残羹冷炙，是对过往的感怀还是对外来的希冀，只有那故乡的秋色见证了这一切，见证了那月下的悲欢离合，也见证了这个“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的中秋之夜。中秋，月圆，千里相思寄明月，遂我心愿在月圆。

这是一个霉雨的季节。乡间的秋收正紧锣密鼓地进行，家家小院里都晾晒着新打下的谷子，由于很少金色的阳光，多半是潮湿和霉烂，一股不适的气息总是酝酿在空气中。

今年的中秋来得有些朝气，早上，还是阴雨绵绵，中午，小雨停了，下午，终于有了一米阳光。按这个发展趋势，晚上应该能看见月亮了。如果是真的话，老人们可以找到自己的记忆，孩子们就可以实现梦想了。因为，真是十几年没有见过中秋月了。中年人是对这一切抱无所谓的态度，繁忙的工作早把心中的诗情画意荡涤得无影无踪，能不能见中秋月你明天还不照样的上班，一大堆的工作你不照样去做?

夜晚终于降临了，但不知什么时候竟又涌起团团的云雾。这团团的云雾把老人们仅存的那点儿记忆敲得粉碎，一个个再也提不起兴趣去回忆那陈芝麻兰谷子的故事，都悻悻地回屋睡觉去了。只有小孩子不甘心，总是想验证一下中秋的月亮是不是真的最圆最亮。但终是因为年龄太小，抗不住困倦，竟不知不觉地睡去，于睡梦中被父母轻轻的转移到了床上。

一切就这么静下来了。

我的窗外有一缕月光掠过，经不住她的诱惑，我掀开窗帘。月亮正沉沉的穿过云雾，苍白的脸上有云块的痕迹，仿佛撞了墙壁留下的创伤，但掩盖不住她美丽的特质。她的美丽从团团雾霭中透射出来，摔在地上，被摔成斑斑驳驳的一地影子。我静静的读着她，我疼痛的抚摸着自己那一半残存的记忆和另一半微弱的梦想……

今夜无风，今夜无风啊!

我伫立窗前，心踏着月色，努力地寻找一份皎洁.

今天是中秋节，首个公共假日，可以享受到连休三天的小长假，若按以往习惯，我会驾车出游的。但因上周跟老公驾车去了趟东北刚回来，所以这三天借机在家休息调整一下。闲来无事，也只有靠看报看电视或者上网来打发时间了。

从01年开始，每年中秋节都有文字，但只有03年以后自己才认真地做过收藏。今年不写好象少点什么，但却不知写啥好。刚刚翻看了以前的几篇文字，发现心境不同，内容也完全不一样。如果把这过程比做一部婚姻史的话，01和02年则是处于青春萌动期，03处于恋爱中，04年处于七年之痒期，05年恢复平和，06年趋于平淡，07年平庸，08年呢，日子照过，只是已经没了亮点。

那，说点啥呢?就说月饼吧。

半个多月前，就陆陆续续收了几盒月饼，据不完全统计，至少十五盒左右吧。百十来块呢，哪吃得完呢，所以，或者转送他人或者给了我的学生。可我这些老外学生，还真没几个爱吃的。别说老外不喜欢了，就说咱老中，有几个喜欢的啊?反正我不是很喜欢。味道千篇一律。要么有蛋黄，要么甜腻腻的。今年唯一吃到口味不太一样的是”星巴克“的月饼，尤其是咖啡味的，味道不错。怀念去年吃的八喜冰激凌月饼，可惜，今年没人送。还有，就是五仁儿月饼，真材实料，真的能吃出五种果仁来。

对于月饼，印象最深的还是三十多年前。那时候的月饼有自来红，自来白和提浆月饼等，里面红丝绿丝冰糖啥的，看得见吃得着，那冰糖咬起来，嘎蹦嘎蹦的，当然，月饼皮咬起来也是一样。计划经济时代，物品短缺，那月饼吃到口的时候，估计都是一个月前做出来的，不硬才怪呢。那硬度，好不夸张地说，可以把人脑袋砍出大包来。第一次吃到广式月饼也是三十年前，一个阿姨从广州带的是那种酥皮月饼，直到那时候我才知道，原来月饼也有好多种呢，而且是有甜也有咸的。

按说咱国家地大物博，饮食文化又那么渊源流长，可月饼制作的方法和口味却改变不多。尤其在北京，无论是稻乡村还是全聚德，或者大三元以及那些大饭店的月饼，口味基本都差不多，没什么太大变化。相比南方的月饼，则逊色很多。难怪我的老外学生基本都不喜欢，尤其不喜欢里面的蛋黄。人家老外的国家更是严格控制咱月饼进入人家国门。中秋节过后，月饼价格等同于火烧的价格，更说明问题。咱的生产企业咋就不好好反思一下呢?

记忆犹新的中秋节，是1989年。中秋的前一天，想到“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”这句名谚和嫦娥奔月的传说，我乘公交到武昌中华路码头，准备买月饼回家过节。

中华路码头有着上百年的历史，是武汉的交通要道，紧邻毛泽东主席称之为“一桥飞架南北，天堑变通途”的武汉长江大桥和拥有800年历史的司门口商业街及江南三大名楼之首的黄鹤楼，与汉口武汉关和“历历晴川”隔江相望。

那个年代的每年中秋，我们家吃的是10个装成1筒，仅卖1块钱，又小又硬，馅里夹着水冰糖和芝麻的月饼。那种香甜的月饼，如小孩手掌那般大，吃的时候要先把包装纸摊在手心，接住掉下的外皮渣，再用力咬。

那时的月饼包装，虽不如现在豪华、精致，却也很精美。我捏了捏口袋里可怜的几张10元纸币，转悠了好几个铺面。我家当时有10口人，正好是“十全十美”。于是，我用10块钱买了10个皮薄馅满、松软嫩滑、香甜不腻、清新爽口的月饼，兴冲冲地往家里赶。

意想不到的是，当我掏出月饼，告诉母亲是1块钱一个买的时，她用很土的家乡话把我臭骂了一顿：“你咯抽筋咯，得了烧热症吧?哒么多钱一个，真糟蹋，不晓得爱惜钱。你哒1块钱1个的月饼，哪有1块钱1筒的多?”

母亲传承了中华民族节俭持家、厉行节约的传统美德，是那种“一分钱掰成两半儿花、富日子当作穷日子过”的人，从不浪费用血汗赚来的每分钱。尽管她责怪我大手大脚，但看到家人第一次吃上酥软月饼时高兴的样子，脸上还是露出了笑容。

转眼就是中秋节了，我们还没有一点准备，或许是因为这里气氛相对没有那么浓烈吧。半年的时光就像这河水一样湍急的流走了。今天变成了昨天，昨天又变成了过去。我期望时空定格在那一刻，想要抓住些什么，却不晓得自己想要什么。时光总是那样的公平，不曾为谁慢半拍，也不曾为谁快半拍。中秋节迈着轻盈的脚步，悄悄地来临，而我还漂泊在另一个城市.

昨晚和几个朋友酒后分别，一个人走在马路上，中秋的夜晚很凉，丝丝凉意占据了整个夜，路灯在月光下也变得有些暗淡了，望着月亮，从那抹银光里，似乎看到了多年前嫦娥的影子，而我们就是那后羿,只能望着月亮出神。眼睛忽然有些发涩，我们不得不收回目光，低下头后却发现，脚下那清晰的孤影触动着心底的思念。我踩着自己的影子，开始漫无目的的行走

同样的月,有人喜有人忧,生性多愁善感的我们,看淡淡的月光有着一抹忧伤，像是一颗孤寂的心，就如今晚的月亮那般孤独，那淡淡忧伤的光,无限的悲伤，生活的不如意，就如今晚的弯月忧伤着不能圆的遗憾。

青春如同这个季节的落叶，孤独的身影在风中回荡，任风飘零。那憔悴而忧伤的叶子，静静地躺在冷冰冰的地上，生命的终结就只有碾成泥了。“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”多么的凄凉。春天里这片叶子像婴儿一样声声啼哭着喜悦，长成生命一样的葱绿，而此刻它竟落得如此的凄惨。而我们们这代人的青春正是地上的落叶，时光的秋风将我们们的青春吹走了。

生活的不如意，让我们们百般的苦恼。尽管在年少轻狂的时候，拥有青春懵懂的活力，焕发无限的力量，胆敢勇闯命运的河流，踏平生活的坎坷，迈过生命的艰难，寻找生活的快乐。然而命运总是考验我们们的信心，折磨我们的意志，剥夺我们的幸福，扼杀我们的希望，埋葬我们的前途。

如此的蹉跎岁月，任时光的风浪将自己掩埋。我们就是那无根的浮萍，在岁月的河流里漂流，随风去，随风来，居无定所，流离失所，尽在时光的流里泛滥。我们必须学会自我们调节，生活即便是痛苦，也要唯心向暖，支撑着空虚潦倒悲寂的心，也许就会变得快乐。我们渴望能在生活里得到幸福，就必须努力拼搏、追求、付出、争取，时刻谨记，告诉自己面对生活，不要哭泣，眼泪是不会博得命运的施舍;不要屈服，只有坚强才能驱散阴霾;不要自卑，只有勇敢才能在废墟中站起来。

一夜的失眠，让我觉得很烦躁，今日来到办公室，看到太行山井底村印象井底度假山庄的经理发来的祝福短信，让我突然有了中秋出去走走的想法，让我们到大山里寻的一片安宁，便随手拿起电话约了三五知己，准备中秋奔太行山观月。

乡愁，是一种带点甜味的离情别绪;乡愁，“就是你离开这个地方就会想念的这个地方”。乡愁是一碗水、是一杯酒;乡愁是海棠红、是梅花白。乡愁是贮满思念的心灵小屋，是汩汩流淌的思想河流……为记录和抒发“乡愁”这一人类特殊而神圣的情感，新华报业传媒集团、江苏省作家协会联合主办以“乡愁”为主题的大型多媒体散文征文，同时设置“乡愁”主题在线平台，向海内外展示。

一、征文形式 征集以“乡愁”为主题的原创散文(题目可另拟)。征文可为文字类散文，也可为多媒体式散文。文字类散文须在1500字以内。多媒体式散文可采用图片、音频、视频、动画、FLASH、H5等多种方式或其组合(可在PC端或移动端呈现)，时长不超过5分钟。

二、参赛方式 本次活动为大型公益性征文，不收取报名费。

请以电子文档方式向承办媒体扬子晚报或中国江苏网投稿，投稿邮箱为：

文字投稿：2479502403@qq.com

多媒体投稿：xc@jschina.com.cn

投稿不拘年龄、性别、职业、地域，海内外华人、在中国工作和留学的海外友人亦均可报名参赛。

参赛作品须注明自己的真实身份(职业)、年龄、单位和联系方式(通信地址、邮箱、电话等)。

三、举办时间 征文于7月20日至9月10日举行，9月10日24时投稿截止。

四、录用和发表 征集的作品，经承办媒体三审后录用、发布。扬子晚报繁星专版和中国江苏网首发，其它媒体将互动选发。

首发媒体按规定发放录用稿酬。

五、评比和颁奖 参赛作品一经录用、发布即取得评奖资格。评委会由文学界、新闻界、教育界著名专家组成。

文字和多媒体作品将分别评出一等奖3名，二等奖 6名，三等奖10名。

奖品为国內著名书画家以乡愁为主题的书法作品。

颁奖活动将于2015年中秋节前后在南京举行，同时以综合形式向社会展示征文活动成果，并在线进行视频或图文直播。

承办单位：扬子晚报 中国江苏网 江苏新华文化艺术投资有限公司

媒体互动：新华日报 钟山杂志社 雨花杂志社 南京晨报 江南时报 新华报业网 扬子晚报网 视觉江苏 江苏手机报 江苏新华·艺术等

特别襄助：言恭达文化基金会

在南太行山的沟沟畔畔上，在乡村野岭的旮旯空地里，在房前屋后，猪圈、茅房旁，甚至在铺设了水泥地的缝隙。每到春天就能看到去年秋后，曾经从树上刮落下来的槐豆籽随着气温的上升而发芽。

小刺槐不仅耐寒耐旱，而且生命力极强。它生长的速度也快得惊人，假如不把它趁弱拨掉的话，几个月就会窜成两米来高、比赶牛鞭还要粗的小树了。随着年龄的增长，它盘龙错节的根部会把坚固的墙体挤塌，把水泥地面拱起，甚至把整齐石塄也能挤出个大肚肚。 于是，人们通常在打扫院子或者打扫大街小巷垃圾的时候，除了拿着铁锹和扫把以外，还需带着锄头、镰刀之类农具顺便把它刨掉。否则它旺盛的精力就会和杂草相呼而应，弄得和现在的环境一塌糊涂。

刺槐俗称洋槐，从称呼上看就知道和”洋油、洋车、洋布”等等都是泊来品。刺槐的木质坚硬，纹粗、皮实。虽然十几年后它会长成参天大树，但人们并不用它做大梁用。因为它粗狂的性格容易开裂、生虫子。打造家具刺槐更不理想的木质，它是木头里的”刺儿头”。也就是说它刨不光，磨不平。

既然把刺槐说得一无是处了，那人们却留它何用？其实不然，槐木在人们的日常生活中地位也算得上蛮高的。比如过去农村挑水用的篇担，比如做牛车马具，比如桌椅板凳的腿子等等都非它莫属。槐木农具是勤劳的象征，只要人们天天用它干活，它就越来越柔和。假如把它放在墙根角几让它睡大觉，反而它就变了型。 由于时代的变迁，这些农具现在也悄然退出了市场，农村的庙会、集市再也看不到有人卖这些农具了。但是，近几年外地人来山村野岭杀树的却多了起来，槐树的价格比过去也高出老多，至于收回去的刺槐干什么用我们无人过问，但肯定是其他木头所替代不了的。

赏罢梨花，槐花又成了美丽乡村游的一条靓丽风景线。槐花的美，在于它像着了素色荷包一样的形状；槐花的美，在于它含苞欲放时散发出的沁脾诱人的淡香；槐花的美，在于它虽然生在山乡野岭，却可以登入都市宾馆的大雅之堂；七十年代时，我们农家以采槐花充饥，那会把槐花用两粒蓖麻在热锅里挤出点油炒着吃，九十年代时，人们热衷于大米白面了，谁还稀罕吃这些狗肉不上台盘称的东西呢。

近几年，吃腻了大鱼大肉的人们又喜欢上了绿色食品。于是，槐花又成了餐桌上的香饽饽。城里人为了吃上顿槐花，他们不惜翻山越岭到山里去采撷。在农村，家家户户都有钩槐花用的”长把镰刀”。看到槐苞成型了，急忙弄回家中再拿上当稀罕的礼品送给城里的亲戚。

无意中抬头看到了院墙上盛开的一树槐花，一年一季唯有的槐香又调起了我儿时的乡愁。虽然槐花已经过了采撷的时机，但冰箱里保存的槐花足使我还能美餐几顿呢。走，包槐花饺子去喽。

9月14日，是中国传统的中秋佳节。这一天，各地的人们会以各种方式进行庆祝。由于中国地缘广大，人口众多，风俗各异，过中秋的方法也是多种多样，且带有浓厚的地方特色。一些地方除了赏月、祭月、吃月饼外，还形成了很多特殊的中秋习俗，如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。总之是丰富多彩，五花八门。

过去北京人过中秋，达官贵人和文人墨客会在中秋夜前往当时风景极佳的西直门外的长河、东便门外的二闸等地，登临岸边的酒楼茶肆，或去什刹海、陶然亭、天宁寺等名胜庙宇的亭阁殿堂临窗赏月、品茗饮酒、吟诗谈词、欢叙玩乐，直至深夜。而住在平房和四合院里的人们，则在院子里拜月，之后大家坐在明月之下，一起赏月吃团圆饭，和那象征团圆和美的月饼。这正应了一句俗语:“心到神知，上供人吃。”还有一首老北京俗曲唱道:“荷花未全卸，又到中秋节，家家户户把月饼切，香蜡纸马兔儿爷，猜拳行令同赏月。”极其生动地概括了平房和四合院里的人们欢度中秋佳节时的情景。

当然中秋佳节，最常见的习俗主要还是赏月和吃月饼。月饼好吃，但怎么来的呢?一直有这样一个传说。元朝时期，由于统治阶级对百姓的残酷统治，激起了中原广大民众的强烈不满和反抗，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中。到了起义的那天，各路义军一齐响应，如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在又一个即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将起兵时用以秘密传递信息的“月饼”，作为糕点赏赐群臣。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。而且此后的“月饼”制作越来越精细，品种也越来越多，每逢中秋佳节，月饼便成了馈赠亲朋好友的首先佳品。

又逢中秋，这个中华传统的佳节，从风云的唐宋至烟雨的明清，一直流转到繁盛的今日。那一轮清清朗朗的明月，从远古到今朝，圆了又缺，缺了又圆;从乡村到城市，让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头，又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依取暖。它沐浴过古人，又照耀着来者;它淌过千年的时光，见证了无数悲欢离合的故事，将明净无尘的灵韵赠与人间，依然以淡雅清绝的风姿摇挂在深邃的苍穹，接受世人千古不变的虔诚膜拜。

几缕清风推开浮云的遮掩，一轮明净如水的月，流淌着温婉，泼洒着浅淡的水墨，徐徐地舒展一轴无边的禅意画卷。不知何时移进了雕花窗棂，落在书案上，浸染那一卷诗句和杯盏里的佳酿，墨砚映着婵娟，也变得几分清凉;是谁，一束柔毫描月圆，增添愁绪，临窗飘溢着酣畅淋漓的墨香;又将一帘幽梦，抛向了枝头，隔着朱楼小榭，高唱满月的歌?

中秋月，一轮清澈;它流淌过江南的水乡，跋涉过塞北的烟尘，始终用祥和与宁静，留给芸芸众生，又盈满一波波风尘仆仆的思念，寄托着天涯旅人浓浓的乡愁;它拂过岁月的琴弦，远哼着无声古调，似清泉流溢出淡淡韵致;千年守候着人间万户，静看古今许多游子寻思，烛光摇红下慈母织补;也不知有多少回灯花挑尽不成眠，多少次高楼望断人不见。

华灯如昼的夜，宁可择一处山水灵逸之地而居，不问尘寰消长，似闲云野鹤般飘逸无尘，愿明月留步，以云为笠，风为蓑，独做一名清秋雅客，清樽取醉，糊涂于万物之间;尘埃岁月里感叹人生，一半是离，一半是合。

晶莹的霜露打湿远方匆匆的步履，那些背井离乡的农民工，是否又挤着拥挤的地铁或火车，归心似箭;还是连着那根窄窄的电话线，在耳边轻传着，无限解不了的思亲之愁?

月明中秋，四季诗卷里一页雅致的风景。古典的窗牖外，桂花香影弥漫，犹自满园芬芳;中天月白，风弄兰香陌;是谁，在这淌淌潺潺的日子里，拾起一枚禅寂的红叶，记载童年里青翠的记忆?每逢佳节倍思亲，隔江望，恨路迢迢，道不尽相思，咽泪如浇。漏夜清寒，任枕边垂泪，数不清多少次午夜梦回故乡。

梦若清莲，在桑梓的荷塘里淡愁含露，悄悄绽放;白色、紫色、红色、黄色，披着自然的彩衣，舒展着细致的朵儿，诉说着梦的呓语。雨露落在莲朵上，澄澈的水珠在荷盘里流溢晶莹的色调，像是江南女子多情的泪珠，剔透中渗着入股的清凉。荷塘边，柳条在风中轻舞，纤柔的身姿曼妙着翠绿的年华。木质的水车不知疲倦地吱呀转动，重复着远古的歌谣。低头望水，尘间沾染的浮躁归于沉静;拾一枚石子投入水中，看波光漫起一层层螺纹，久久地，直到，了无痕迹。

今夜，明月装饰了谁的窗，那位站在桥上看风景的人，又将落入谁的梦中?

梦回故宅，门前几株老树，是否因岁月的侵蚀落下满目疮痍的旧痕。给它增添了几许苍凉凝重的色调;是否许多事物都染上了沧桑郁迹。我涉水而去，叩响重门上生锈的铜环，踏入木质门槛，是否爹娘还在等待，再一次为我烘干被风露打湿的裙衫?

一曲《彩云追月》随着微寒的风，自悠长的小巷吹来，拨弄一池秋水，隐隐绕梦;月色故乡明，熟悉的伙伴是否被叫去高挂起了灯笼，满街通红;在清凉的院落里，焚香拜月，吃着新鲜的水果和团圆的月饼，与家人共赏秋色?

低红的桂花雨，轻浅的莲香风。梦境如开，醒来愁更凝重，有一种尘缘叫似水流年，有一种宿命叫客居他乡。是谁，乘一叶小舟，在明月如水的中秋，打捞匆匆流逝的华年，又是谁折一朵寂寞睡着的青莲，书写俊逸风流的诗章?叹月满，愁也满。

月明中秋，是一图清雅秀美的写意，是一笺沉默无暇的诗铭;不知承载多少悠悠往事，沉睡在古人笔下的诗卷中。在那飘蓬辗转他乡的杜甫里，月夜下，独听秋雁的哀声，遥忆舍弟;在那高楼乘风，起舞弄影的李白里，唱一阕“但愿人长久，千里共婵娟”的千古辞章。也在那海边望月怀远，愿天涯共此时的九龄诗卷中……

从古至今，来自天南地北的文人墨客，用浓淡各异的水墨将月亮点染得千姿百态，但旧时的明月太高太远，今人的目光无法企及。

莫道是美景良宵，眸眼难寻故相识;独倚窗棂，眷望长空心暗恻，叹千古绕愁之事，唯独情字。多情的，始终是那望月的人。

每逢节假日，双目总要朝高山大岭那端望去。望着望着，心底便泛起一种冲动，脚底下也有丝丝的痒感了。恨不得纵身一跃，一脚便跨进老家的门槛。正因如此，又一次犯了乡愁。

已经不止一次这样了。莫不是某句乡音触动了我的神经，抑或熟人来过寒舍不成?寻找初生时熟悉的乡音，天空盛开的云朵，还有撂过来大把的乡语。总是这样，许是在我脆弱的神经处无意中触碰了一下。

门前的小溪依旧不紧不慢地流淌着岁月的欢欣与饥饿。响晴的天气里，小溪少不了清亮的歌声，水草丰美的两岸挤瘦了小溪的腰身，此时，正是鱼虾活跃的季节，玩捉迷藏把戏的最佳时机。每当鸟鸣唤醒一群懵懂的少年，小溪里洒满了欢声笑语——追闹嬉戏的声浪。有时，趁着大人不防备，一玩就玩到了夕阳衔山之时，以至于衣衫浸湿，天黑不敢进家门。

这样的时光，慢得可爱。弹指间，岁月这把无情的霜刀，在我们的脸上刻写一道又一道皱纹。四十年，在人生的长河里便是一晃而过。

2

眼下，柳绿花正红。

岁月像一把利刃，割断数个无法折返的日子。我们相见，更多的是问候，匆忙之后，各自抱紧自己的家，坐在沙发上度着慢时光，抚摸岁月的印痕。

儿时的伙伴是胖是瘦，是洋是土，已经不显重要了。重要的是，温故而知旧，喜乐上心头。回忆是很浪漫的事，一起回顾，寻找记忆，也许，人生的长河里会再次掀起波澜，即便是微澜，也是值得珍藏与怀念的。

七十年代的老房子，怕是要走进博物馆了。其间的修葺，砖瓦结构替代土墙时代，也曾风光一时。最让人怀念的，至今仍保留着古建筑艺术的陈家老屋，建筑恐怕要推算到民国时期。这座老屋走过岁月的痕迹，坚守着一分不可多得的顽强。屋头上的瓦葱，顶着岁月的沧桑，彰显出老态龙钟的模样。门前的场地，每次回老家，总要让我停下匆忙的步履。就是走过， 也要回头再看一眼。这是我以及更多的伙伴留下美好回忆的地方。我们的笑声，哭声，读书声，嬉闹声依稀可辨，似乎还能听到老先生的那杆烟枪捣地的警戒声。“吃饭防噎，走路防跌”这句告诫语，耳边快要起老茧了。先人说过的话，只不过在老先生的口中，有来了一次重复，声音清越。我们并不觉得因听腻了而反感，反倒起到一种提醒，一种警示的作用。这所老学堂，目送我们远行，且感读着岁月的风华。

3

风扯着炊烟，在乡村的上空游荡。

此刻，我常一个人立在晨曦的时光里，呆呆的看着。独有的风味，独特的风景，独显的个性，已经把我融入故乡的怀里。

房子，村子，浑然一体;人声，狗吠，从烟雾中窜出。想必，这就是我怀恋故乡情结的所在。这不禁让我记起黄庭坚的“晓放白沙口，长芦见炊烟”的诗句，乡村炊烟袅袅的情态毕现;范成大在《早发竹下》曾对炊烟有一番细致的描述：“碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥湾”。可见诗人对乡村情有独钟。炊烟成了诗人的一种意象。不是观察细腻，怎会写出这么优美的诗句来。我没有那才情，却对乡村的炊烟怀有一种特别的感情。那时，我真想特制一种竹筒或是数节高大的管道，吸纳匆匆从炉灶里飘出的炊烟。我以为，那里面一定包裹着浓烈的乡土风情。

时光总是过得很慢，慢得我找不到感觉。

那时，一年中特有的年味一旦走上来，思绪里就飘出了浓浓的烟火味。什么好吃的，好玩的，当然没有现在这么奢侈，档次也大打折扣。现在，总觉得年来得太快，以致于快得我们措手不及。

4

那时的收成，总是瘦的可怜。

家中的粮仓，用不着犯难装不下。满野金黄的稻穗，拖着长长的尾巴，父辈们站在田头，眯缝着眼睛，望着，掂量着一年的收成，微笑中显露出一丝苦涩。那时我们年幼，根本读不懂大人背后的叹息与无奈的摇头。失语的田野，风走过，漾起无边的波浪，此刻把目光抛向田间，又跟着匍匐下去。

总记起月明星稀的夜晚，哥哥带我一道，翻山越岭去斑竹，将瘦瘪的布袋塞满，扛起扁担夜行的日子。那时，家中连年缺粮，食不果腹。饥饿常光顾我家。自然，借粮是普遍的事。夜归的一串脚步声里少不了心里的苦水。扛回家的粮食不经吃，夜里几个翻身，饿得人无力。玉米糊，蕨根粉，山芋粉常常是主食，一分不可多得的营养快餐。能得到这样的犒劳算是幸福的了。

在这样清苦日子泡大的孩子就是能吃苦。不论是艰难到何种程度，都能迈过去，毅力是很强的。现在想来，经历的事情，何尝不是人生的一种财富，值得回味与珍藏!

但转念一想，人这一辈子，越过的坎，走过的路，值得去回味，更值得惦记。蒲公英的种子随风飘逝，种下的何尝不是一种幸福?

5

如今，距儿时那段时光，几近四十年了。四十年过去，弹指一挥间，变化太大，大得让人不敢相信眼前真实。

每次去老家，路过的面孔多半显示出陌生，一打听，是某某人的孩子，原来啊，是某某同学，儿时伙伴的公子。时光简直过得太快。以至于快得我们无从找寻。

匆匆回老家，可也没见着几个熟悉的老乡。不是进城，就是打工去了，再者，一大部分小青年跑到外地务工去了，家里留下的是几个老人，守着几亩薄地，荒草丛生，或是瓜架下吊着几个干瘪的瓜蒌壳儿，甚至大片的天地抛荒，无人兴种。这是一种现象，更是中国乡村普遍存在的一种现象。

今又三月，阳光洒在故乡的每一片叶子上，显出格外的温暖。此刻，掠过心头的有风声的骚动，亦有枝头的暴绽之喜。

6

故乡是一个不老的话题，特别是那些远离故土的人，一提到故乡，就会满眼深邃，心绪飘向遥远。远离他乡的人，思念家乡，在外漂泊的人，情系故乡。故乡是月亮的诗，故乡是相逢的一首歌，故乡是情的难舍，故乡是他乡遇故知的忧愁。时光荏苒，岁月无情，当我们在外漂流，家乡血浓于水的亲情便是每逢佳节倍思亲的分离感伤。当我们远离家乡故土，美丽的家乡已然就成为了我们思念的故乡。是的，离别家乡的几十年，一个人的乡愁都在寂寞的感伤中，唯有回味才是体味过往的快乐。这是一篇心灵感伤的文字，迭起的字句浸满了一个人的乡愁。谢谢赐稿!

我，独自一人静静地坐在窗前赏月，朦胧的月光下，月亮异常清晰，我不由得陶醉了......

今天是八月十六，人们都说：十五的月亮十六圆。果真如此，月亮在我眼中时而变成圆盘，时而变成洁白无暇的珍珠，时而竟又变成了小孩子那圆乎乎的脸，真是千奇百怪!

妈妈敲敲门，端着牛奶走了进来，她轻轻地把牛奶放到桌子上，看我在赏月，便给我讲起了“中秋”这个名字的由来，在这神秘的月光下，又为这个故事涂上了浓厚的色彩。原来，农历八月十五在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称之为“中秋”原来是这样呀!听完了这个故事，我为自己又懂得了一点关于月亮的知识而感到高兴，妈妈却悄悄的走了......

望着这轮明月，我想到了李白写的“又疑瑶台镜，飞在青云端”作者小时候不认识月亮，怀疑月亮是瑶台仙境，飞到了青云之上。这幼稚的想象令人发笑。

我还知道唐代诗人李朴的“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声”;宋代诗人苏轼的“暮云收仅溢清寒，银汉无声转玉盘”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”......

这些，都写到了月亮，从作者精彩的文笔上，我体会到了月亮的美。

抬头望月，月亮上忽然出现了一个模糊的身影，是嫦娥姐姐，她悔恨的泪水像断了线的珠子一样，那忧伤的眼神，好像在叹命运的不公，又一个忙碌的身影，呵，那不是玉兔吗!它正在那里匆匆忙忙地捣药呢!

妈妈又进来了，还是那么小心翼翼，怕打断我的联想，我扭过头望着妈妈，妈妈像变戏法似的给我“变”出了一块月饼。

品月饼，望月亮，我们俩儿其乐融融。

夜深了，月亮姐姐也要睡觉了，她找来她的云被子，静静的睡着了，我也不打扰她了，拉上窗帘，躺在被窝里，不一会儿，也进入了梦乡。

月光光，照四方，四方佬，割老草，割掉手指脑……”中秋的歌谣一下把我拉回到了童年。独对皓月，我的思绪常随那轮盈月凌空渡虚，游移飘忽，勾起我去追寻那早已逝去的梦幻。

童年乡居年代，八月十五那天我们家乡最崇拜的便是“月光娘娘”，相传月光娘娘平日深居月宫修身养神，每逢中秋才出宫巡视人间，行善赐福。人们为祈保五谷丰登和合家平安，都要备上供品，在大门外燃香焚纸祭拜月光娘娘。这天夜晚，大人是决不许孩子用手去指月亮的，说乱指月亮便是责骂了月光娘娘，就会惹她生气。朦胧的月色下，祖母在荷叶上供起了香火、菜饼、菱角和石榴，一直等到露水下来，等到月亮娘娘尝过之后才能轮到我们分食。满头白发的祖母当然不会背诵“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之类，但她娓娓讲述的许多关于月宫里的美丽的传说却充满了忧伤与神奇。

孩子们在中秋夜享有一种特权---可以到任何人家园圃里去摘些瓜果，而不会被人看成“偷盗”。据老人说，是夜月宫仙女降临凡界，把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，每年的这个夜晚人们都可以共享洒有甘露的瓜果蔬菜。未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来绘遇到一个如意郎君。婚后尚未生育的妇女，在中秋节晚上，到人家菜园里偷摘一颗瓜抱回家去，据说这样明年就可生个胖娃娃。夜幕降临时，我们三三两两来到菜地、窜进瓜棚，无论瓜主是谁，毫无顾忌，只管拣好的瓜儿摘!“这个好!”“嗯，这个不错!”……俗话说：“做贼偷瓜起”，可惟独这个中秋夜，偷瓜不算贼。瓜主撞见了，虽说心痛却不仅不骂，还会强颜欢笑地连声说：“月光娘娘要瓜，你们只管摘，只管摘!”据说，谁家瓜果丢得多，谁家明年瓜果就结得多，倒是个丰收的好兆头。

不记得是几岁的一天，母亲带回一个圆圆的大饼，硬硬的，面上还沾满了芝麻，很香!母亲告诉我，这就是月饼。我嚷着要吃，母亲不准，说等过节时才能吃，我顿时眼泪汪汪，伤心地哭了起来。祖母揽过我，帮我揩泪，在我抽抽噎噎中，祖母给我讲起了吴刚伐桂的故事，当然，祖母仍忘不了，趁母亲不在时，使劲掰了一小块月饼，塞进我的嘴里。小时候吃的月饼远没有今天的精致和挖空心思、穷奢极欲。那时的月饼面粉很厚、皮层很硬，掺杂有桔子皮，咬到中间才有了一点糖饴和花生仁。后来有了酥油多层皮的本式饼和薄皮厚馅甜腻的广式饼。我更喜欢吃本式饼，不说“水晶”中的冬瓜糖、叉烧中豆大的腌肉、莲蓉中糯软的甜美，单说那一层一层剥之不尽、酥香琐碎、残留在油纸中的一堆面屑，也能让我回味无穷。

多年以后一个月光如水的晚上，我坐着夜行列车离开故乡来到南方，都市里大厦摩天灯光灿烂，我有很久很久没看到过星星与月亮了，虽然还过中秋节，但多半是单位里发放的一盒装在木匣子里的月饼。每到农历八月初，许多商家会在中秋前把店面装饰得金碧辉煌，推出各式礼盒礼卷，就为促销那几百元、上千元一盒的月饼，有一年甚至还有一家著名的老字号将上一年的陈月饼馅取出重新利用，古典诗意的中秋节已经变成了某些商家昧良心的商战。我还会吃月饼，但再也吃不出童年那种美好的滋味了。

秋凉如水，清风撩人，我怀念孩童时代美丽的时光，一如雨季怀念中秋夜晚璀璨的星光，一如寒冬怀念初夏雨后绚丽的彩虹。踏着街面早为斑斓的霓虹灯光映花了的月色，望见商场玻璃橱窗内五光十色、花样百出的月饼，心中忽生起一种“今夕是何年”的感觉。我发现如今的月饼变味了，许许多多的人与事也都变味了，只有天边的皓月还一点没变，它照过秦时的长城，照过唐宋的边塞，一直照到现在，亘古未变。没变的还有中国人对花好月圆的期盼，许许多多的游子会在中秋这一天奔赴家乡与亲人与恋人团圆，许许多多在写字楼里的白领也会把目光从互联网上撤下来，投向窗外那一轮皎洁的明月。

“露从今夜白，月是故乡明”。我灵魂的归宿--依然是生我养我的爹娘的家，仍然是那熟悉得不能再熟悉的山野乡村，是浓浓的牵挂、醇醇的亲情和温暖的港湾。经历岁月的年轮流转，我明白月似人生，变幻无常。昨日月色昏黄浊暗，今夜清光普泻环宇。今夜月圆如银盘，他夜月弯似残钩。明白人生如月，在完美与残缺中交替轮转，多少往事多少困惑，便都在月圆月缺中似水东流，无需为眼前境遇患得患失，不必轰轰烈烈，也能绿水常流，平淡是真，宁静致远。

中秋之月，让我冥冥中真切地感悟到：珍惜时间，珍惜生命，珍惜拥有。在今后的岁月里，我心中永远会挂着一轮自己的月亮。

今夜，是谁在仰首天空，把心中的思念折成千纸鹤，横越星际。今夜，让我沉浸在一杯香茶里，任母亲的笑容，如中秋的月光，泻满我幸福的心空。身距千里，词不在绝，在于有人能懂;歌不在唱，在于有人倾听。思念对于飘泊的人生也许是种希冀的信仰!这种信仰也许是人会变的更加成熟。

一曲清歌谱，和弦雅韵调。素笺弹奏水云谣。

香案遣怀音袅，云锦品离骚。惬意寻花趣，悠然采菊描。

与君闲盏问花骄。逐梦诗怀，逐梦海棠桥，逐梦满花枝月，翠柳漫江皋。

异乡的思念每时每刻，我借月光的弹指挥袖，舒掌间，取远古的情长，把爱与被爱、无边的思念与缱绻的乡愁一起，慢煨一盏相思的茶，在袅袅氤氲的茶汤里，用今夜的月光撩人星辰，闪烁流萤。以晶莹、冰清的心境，滴入的诗情，纷纷化蝶，飘飞在望月人的眼睛，停泊在我心房。

有人说思念是痛苦的却也是幸福的，而我说，其实痛苦就是幸福，因为在我的心里月圆有爱，让我望穿秋水，婉约在心里，守侯在思念的渡口;也认为：中秋需要感激，感激需要温暖，感激会触动每个人，在他思念的角落里那份最真实的善良，会唤醒每个人心灵深处最本源的真情。

满目飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

天涯路远，山水寄情。中秋!在月色皎洁之夜，一湾醇香流溢的乡情酌满了晶亮的酒杯，有着浓浓的相思和淡淡的深情，如唐诗宋词中撩拨的串串音符，叮咚撞击着每一位游子的心灵，沉淀和诠释了千年流淌的乡情......;中秋，你撩人情怀，促人回忆，惹人思念。恰似我心中的愁思，翩翩荡漾，其愁未黯，其情融融。伴着我情愫左右，随影波动。更如一幕幕回忆袭来，幽梦随风，在爱意缠绵中，伴随月色弥漫、荡漾....

从古至今，中秋总是拂过岁月的琴弦，用无声的古调，流溢出淡淡韵致，守候着人间痴情，烛光红烛下慈母织补，也不知有多少回灯不眠，高楼望断，把点滴思念片断连缀成爱的不朽篇章，一缕缕酿成诗意的烟火，温婉在岁月的深处。

中秋的月啊!你透过窗明几净的扇棂，落在书案，浸染着那一卷卷乡愁的诗行和杯盏里盛满的佳酿，让思念撞击落满尘埃的心窗，惊起尘埃纷纷，把圆月繁华寄托、释怀;将一帘幽梦，抛向忧思的枝头，嫣然时光，诱使伊人清心生涟漪，转朱阁，低绮户，照无眠。

中秋节是团圆的节日，我们在中秋节思念着家人，有着思乡之情。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

【中秋情思】

在我这里，中秋只是一个概念;中秋的月亮就只是一个记忆或是一个美好的梦想了。

这是一个霉雨的季节。乡间的秋收正紧锣密鼓地进行，家家小院里都晾晒着新打下的谷子，由于很少金色的阳光，多半是潮湿和霉烂，一股不适的气息总是酝酿在空气中。

今年的中秋来得有些朝气，早上，还是阴雨绵绵，中午，小雨停了，下午，终于有了一米阳光。按这个发展趋势，晚上应该能看见月亮了。如果是真的话，老人们可以找到自己的记忆，孩子们就可以实现梦想了。因为，真是十几年没有见过中秋月了。中年人是对这一切抱无所谓的态度，繁忙的工作早把心中的诗情画意荡涤得无影无踪，能不能见中秋月你明天还不照样的上班，一大堆的工作你不照样去做?

夜晚终于降临了，但不知什么时候竟又涌起团团的云雾。这团团的云雾把老人们仅存的那点儿记忆敲得粉碎，一个个再也提不起兴趣去回忆那陈芝麻兰谷子的故事，都悻悻地回屋睡觉去了。只有小孩子不甘心，总是想验证一下中秋的月亮是不是真的最圆最亮。但终是因为年龄太小，抗不住困倦，竟不知不觉地睡去，于睡梦中被父母轻轻的转移到了床上。

一切就这么静下来了。

我的窗外有一缕月光掠过，经不住她的诱惑，我掀开窗帘。月亮正沉沉的穿过云雾，苍白的脸上有云块的痕迹，仿佛撞了墙壁留下的创伤，但掩盖不住她美丽的特质。她的美丽从团团雾霭中透射出来，摔在地上，被摔成斑斑驳驳的一地影子。我静静的读着她，我疼痛的抚摸着自己那一半残存的记忆和另一半微弱的梦想……

今夜无风，今夜无风啊!

我伫立窗前，心踏着月色，努力地寻找一份皎洁

【中秋之夜】

中秋是从对亲人的想念开始的。

隔中秋还有好几天，M便给女儿发了一条思亲的微信，“伫立庭中搔白首，独女中秋不返家?”明知女儿无假，他依然要问，只不过想以此期盼得到一个意外的惊喜而已。我只好以一句“为赋新词强说愁”来调侃他的多愁、安慰女儿的无奈，却不曾引得一微友笑弯了腰，算是意外收获，皆大欢喜总是好的。

今日中秋，盼着赏月，我们下午六点多便从市区赶回了远在郊外的山居。

一进家门，M便捧着手机不停的给朋友拜节祝福，我则在厨房准备简单的晚餐与祭拜供品。几只秋蚊对我兴趣甚浓，见我走来走去，便不时学针灸师给我来一针，虽然痛痒难耐，但今天借着过节的名义，便懒得跟它计较了。从厨房的窗户望去，西天燃起了大片的火烧云，那浓艳的色彩美得让我不忍移步。飞鸟大概不知今天是过节吧，仍然玩童一样在树木与房檐间飞来飞去，鸣叫着追逐打闹，不知它的爸妈是否也在巢中翘首以盼?草中的秋虫，隐士一般只闻其声难觅其影，夜幕未降，它便迫不及待的奏响千古小夜曲，但在今晚，就让我暂且将它称为月光曲吧!园中的松叶牡丹象太阳的信使，在星月出场之前就早早闭目安睡了。与它相邻的石竹花则不同，总要陪着栏外的三角梅与朱槿，不分昼夜的渲染它们的热烈与欢欣。偶有一只松鼠，依着花茎敏捷的爬上栏杆，一边如杂技演员的跑跳蹲卧，一边机警的东张西望……我正这样悠闲的寻着乐子摆着糕点水果，不曾想，突然从楼上传来M急急的呼唤声，那感觉，不像是月亮升起来了，倒好像嫦娥下凡了似的。我一边应着，一边嘀咕着这不七点刚过嘛，慌啥。

来不及擦干双手，我寻声朝楼上阳台跑去，果然，一轮中秋满月，已静悄悄的从东方升起。先不说那满月的静美绝伦，单就那一路上追随的云彩，就足以让人心动的了。今夜的云彩，仿佛读懂了人们对月的那份深情，要与明月共同演绎出吉祥美满的画卷。于是，它收敛起平日散漫不羁的个性，将自己化作一柄造型精美、色彩祥和的玉如意，托着熠熠生辉的一轮明月，横亘在蓝丝绒铺就的天幕上。而今夜的明月，一切犹如初生时的美好，我不知它是上等昆仑子玉的杰作?或是上等白瓷的神工?只见它稳稳的立在那柄精美的如意上，那样的饱满、瓷实、温润、洁净、细腻，除了依稀的桂影，不着一丝多余的装饰，一副婴孩般可亲可爱的清纯模样。M一边惊叹着月色之美，一边用他那像素很低的手机不停的追拍着，只想着即时转发给成渝两地的亲人，不仅以此带去我们满心的祝福，也弥补他(她)们因天气原因无缘赏月的遗憾。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

因了明月，夜幕也只是轻纱一般的飘渺。搬一张小几，置两把藤椅，二楼阳台成了年年赏月的观景台。一盘月饼，摆成了花儿的形状，花芯是女儿寄来的孝心，花瓣是朋友表达的情谊，看着心里都是暖暖的。那盘石榴，则全托朋友所赐，两个品种组合在一起，艳如玛瑙，淡若脂玉，一个莲雾点缀其间，为这个组合增色不少。还有一盘肉食，那是困难时期沿袭下来的习惯，倘若待客无肉，便不足以表达主人的热情和对客人的尊敬。我将它们一一摆上小几，最前放一只插着绿萝的小瓶，倒上两杯红酒，搁上两双竹筷，我们便怀着同乐的心情邀请月神与家中那些已迁居天堂的亲人们吃喝赏月了!

室内电视上的中秋晚会正在江油进行，那是诗仙李白成长的地方，于是，诗人那一首首脍炙人口的传世之作被激情满怀的吟诵着、歌唱着：月下独酌、静夜思、蜀道难、将进酒……这些都是我们喜欢的。由于节目拘泥于地理所限，他们竟忘了我心爱的东坡老，忘了他那“千里共婵娟”的千古绝唱。于是，我和M走出门来，在阳台上请各位神仙和先人与我们交换位置，他们回屋歇息，我们坐下赏月。

对酒当歌，人生几何?我和M对坐举杯，喝着仙(先)人吻过的红酒，望着渐上中天的明月，一起说着闲话。

“不管科学如何千方百计证明，你看着今晚的月亮，你会相信它的表面是一片荒漠吗?在这点上，我情愿相信神话也不相信科学。在这个世界上，能给人以美好遐想的东西本就不多，科学的推进，不能总以牺牲人文情感为代价，更何况，那月，本不是我们的世界。只要人类不是贪得无厌的想在上面放羊，月球的荒漠与人何干?”我这样自顾自的替月说着。

听了我的话，M难得的没与我反驳，不知是他有同感亦或是托了过节的福。

挑一块女儿寄来的月饼，说是朋友推荐的，全手工制作，贵在还是新鲜出炉。吃一口，面皮酥酥的，蛋黄软软的，那感觉，确实没有浪得虚名。

吃着月饼，想起我们儿时过中秋的事。如今大多数人为了应节才去碰一下的月饼，在我们小时候，它只存在于书本或故事。在老家，每年到了八月十五，如果家里拿得出来，定会蒸一锅糯米饭，然后将它倒入石臼中。瞬间，大人小孩立即被石臼中升腾起来带有浓郁糯米香味的蒸气吸引，围上一圈，人手一枝芦竹，说笑中，将芦竹在石臼中捣来捣去状如儿戏，直到糯米变成了稠软的糍粑。揪出一团，放入小碗，加上红糖，如果是蜂蜜就太好了，趁热咬一口，满嘴是糯米的纯香、芦竹的清香、蔗糖的甜香……虽然，糍粑没有月饼的形态寓意，但那种参与的乐趣与企盼的心情、那种千万米粒糅合于一体的聚合，却是另一种难忘的记忆。

对饮一口，对着天上的月亮，也来个举杯邀月，并趁机说些酸文假醋的话。过节，不就是这样吗?

“你知道为什么这些文人都爱写月亮而不是太阳吗?”M以一惯好为我师的语气启发我。

“为什么?”我还算善解人意，一定给他这个机会。

“因为太阳虽好，但它把握不好度，有些季节和有些地方老晒，有些季节和有些地方老不晒，整得人类对它是又爱又恨。”

他这样说好像还真是有点道理的。以前，每到稻谷收获的时候，奶奶就要祈求老天爷，千万要出太阳啊，可别让半年的辛苦打了水漂哦。而到了栽种的季节，又最怕大日头天天晒得土地开裂。这时，奶奶就又开始念叨了，要求老天爷开开恩，别把刚栽的苗苗晒成了干柴，那可是我们一家的口粮啊。

“你看，与太阳相比，月亮，就永远都是这样温温柔柔的。”M看着月亮，显得有些动情的继续说道。

是啊，此时此刻，在月华融融的清辉里，仿佛一切都是那样明亮，明亮之下，却又是那样朦胧，好似梦乡，让人心不知不觉有一种被融化了的感觉。假如从另一个角度理解，这是不是作为一个男人，对另一半的一种本能的期盼呢?是不是在他们眼里，所谓的女强人其实就如同太阳，而他们想要的，却是月亮般温柔静美的女人。这本无错，但问题是，这个世上，又有多少能与之相配的既有阳刚之美又有达人之智的男子呢?因为过节，也因了这静美的夜，我没有与他顶针。

月下一壶酒，对饮无闲愁;举杯邀明月，柔情漫心头。

就着这葡萄美酒、鲜果甜点，静坐在这清亮的月光里，心里涌上的，多是与月相关的思绪。

我想，这月亮，不光是男人喜欢，女人也同样喜欢。喜欢那些小时候学到的有关月的神话、喜欢那些读到的有关月的诗词、喜欢那些听到的有关月的乐章、喜欢那些看到的有关月的圆缺……

这让我从小相信，相信那月上定然住着美丽的嫦娥，还有酿酒的吴刚、捣药的玉兔。想她们一家三口，每日在桂树下歌舞、酿酒、捣药，没有人间的战火纷争、饥饿寒冷、疾病苦痛，那才是真正的无忧无虑的神仙生活。

我相信，每一个静夜的清风明月，对于可爱的东坡与浪漫的太白，在他们心里，早已不只是一种自然风物。虽是《月下独酌》，独不见诗人寂寞，满篇只有天人合一的潇洒、歌舞飞扬的旷达。赤壁把酒，世人皆叹“哀吾生之须臾”，唯东坡，胸襟浩荡。他用清风明月滋养的生命，其生命也定然与天地共存。“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”所幸，此时此刻，我们不但沐浴在东坡老的清风明月中，也沐浴在他的人生智慧里。

我相信，一曲《彩云追月》定是受了上天的启迪，才有了那般超凡脱俗的音韵。

我相信，月的阴晴圆缺，从不曾是为了迎合人的悲喜情感，那一定是它自身生命的轨迹。如果从月的角度来看，缺，是圆的基点;圆，是缺的重生。每一个轮回，它都不是表面的重复，而是一种更高级别的渐进，在渐进中变幻出生命的多姿，从而展现一种独特而鲜活的美丽。

夜渐渐深了，月亮已升至我们的头顶，夜空也仿佛知道今天是月亮的专场，尽数退去了一路的浮云，只留下一方明净如洗的青天。我们恋着越来越明亮的月色不愿回屋，躺在摇椅上，安享着这一夜的清风明月、蛙鼓虫鸣。虽然时至中秋，但在这攀西大地，似乎还感觉不到一丝秋的萧瑟，就是这深夜，借着路灯，你也能很容易的看到满园盛开的花草，如果不看日历，与春天倒也别无二至。

闭着眼，虽然我又想起了那些有关月亮的科学与神话的截然不同，但我不再纠结。人的生命毕竟是短暂的，人与月的距离毕竟是遥远的，只要我自己不曾因为科学的发现而改变对月的美好印象，我用我眼看到的就还是那个美丽的月亮。而月亮本身，也从不曾因为科学的发现说它是一片荒漠就从此暗淡下去，它仍然每日变幻着圆缺，散发出光华。也许，这便是距离产生美的最有力的一个例证吧!其实，人又何尝不是如此呢?

隔着一点距离，记住一些美丽，相信，年年中秋之夜，定然一如今日这般祥和、这般静美、这般安好……

清风推开浮云的遮掩，月光洒向壮美的河山。那一轮明月，经朝历代，圆了又缺，缺了又圆。青山万里，是游子追寻的脚步;长河百代，是慈母织补的衣衫。流淌的月华，泼洒着浅淡的水墨，展开一轴无边的温婉画卷。人间万户，在桂花香影的轩窗外，共此一天皓月星光。又逢中秋，又是圆月高挂的良夜佳辰。那些沉积在远古的传统文化，开始被清秋的蛩声唤醒。中秋，最早出现在《周礼》一书。而中秋节，起先制定于唐朝，又盛行在宋代。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。这种拜月祭天、祈求团圆的习俗，从风云的唐宋至烟雨的明清，一直流转到繁华的今日。

一轮清清朗朗的明月，让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头，又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依取暖。它淌过千年的时光，见证了无数离合悲欢的故事，依然以纯粹清绝的风姿遥挂在深邃的苍穹，接受着世人千古不变的虔诚膜拜，将明净无尘的灵韵付与人间大地。露从今夜白，月是故乡明。依稀记得乡间村落，家家户户围坐在庭院里，焚香拜月，对着篱畔的菊花，吃上团团圆圆的月饼。到如今的城市人家，亲友良朋相聚在楼台窗下，饮酒望月，细数着宁静温馨的流年。丝丝缕缕的记忆，如同菊花的幽香，在月光下轻浅地浮动。

苍莽的群山一次又一次涌动着潇潇秋意，那来自高古的天空将目光与灵魂漂洗得莹洁透亮。今夜，谁停下幽雅的琴弦，在花间月下，独酌一壶佳酿，相期在缥缈的云汉。谁在风清露白的中宵，空闻凄清的雁声，遥忆故乡的明月。谁在那玉宇琼楼，乘风而舞，唱一阕“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古词章。那海上升起的明月，照见如梦的佳期。那无声栖落的秋思，又悄入谁人的家中。月光下晶莹的霜露，打湿了远方匆匆的步履。那涉水而来的是仗剑江湖的李白吗?他飘逸浪漫的诗心在长风万里的云海遨游。那飘蓬辗转的是寄身他乡的杜甫吗?他忧国忧民的情愫在天地之间纵横驰骋。那乘风而去的可是把酒问青天的苏轼?他轻盈灵动的思绪在天上宫阙恣意挥洒。还有吟咏“海上生明月，天涯共此时”的张九龄，还有许多的文人墨客，他们带着天南地北的风物人情，用浓淡各异的水墨将月亮点染得千姿百态，留给后人旷达温婉的诗篇。一曲《彩云追月》从迢递的古道飘然而来，弦声撩拨起一池的秋水，余音袅袅的意蕴在极远极近处隽永起伏。夜已经很深了，那轮月亮在很深的夜里更加的圆润亮丽、剔透晶莹。她轻盈地流泻在瓦屋、窗台、回廊和石径上，弥漫着历史的深邃无垠，也携带着大自然的慈爱与平和。她沉落在澄净的秋水中，就是这样你中有我，我中有你，就是这样相濡以沫，不离不弃。

秋风打湿了悠远的时空，那轮被水墨浸染的圆月，沉淀着的千秋不改的如画江山，朝代更迭的煌煌政史，还有万古长存的天地人和。一只青鸟，打远处的南山飞过，穿过秋天的帘幕，落在故园的楼头。青砖黛瓦的院墙衍生了斑驳的苔藓，带着时光的痕迹，带着岁月的性灵。那株古拙的桂花，像一位安宁的老者，深情地守望着一段又一段悠远的历史。摇曳的灯光下，慈母那双渐渐苍老的手，颤抖着思念的抚摸，将远方的游子呼唤。还有饮露的寒蝉，唱彻了夜晚的梧桐，将经秋的心事风干。秋水般明净的风，自悠长的小巷吹来，轻轻拂过沿街高挂的红灯笼，像一片片流动的红云。清凉的院落围坐着欢聚的家人，洁净的桌几上摆放着新鲜的水果与精致的月饼。他们品茶赏月，感受着团圆的幸福，一种简单平实的幸福。轻盈的桂花飘落在石阶上，弥漫着幽淡的芬芳。知是谁，临着高楼，唱起了满月的歌，一轮清澈，一轮明朗，徐徐地向幽蓝的天幕舒展。那一轮明净如水的白月光，从远古到今朝，从乡村到城市。它沐浴过古人，又照耀着来者;它守侯清风，又静待白云。它流淌过江南的水乡，跋涉过塞北的烟尘，抵达了清秋的人间，将祥和与宁静，团圆与温馨留给天涯的旅人，留给纷纭的众生。

中秋到来了,我感动了一番.似乎一切都来去匆匆。 今夜,心总是不能平静,在澎湃着,翻腾着,不知道"心切"是否能表达.月亮,英貌依然,那样的皎洁,使我不曾想过她会改变.静谧的月,已经悄悄地，悄悄地爬上了树梢,像孩子天真的脸庞,幽幽地照在树叶上,又轻轻地反射回来,把树点缀,一片片,一点点,显得十分神秘.温柔的银光一缕缕地洒在路上,像母亲的手在抚摸着;她又溜进人的心里,似春天融化的冰雪,滋润着,冰凉又轻快.她也许是来自天堂吧,她有着圣母般的美丽. 如此美好的月夜,我不忍心做些其它的事.

只想静静地，静静地坐在那里,欣赏着这恬静的夜,恬美的月儿,我总想留住你，因你不能频频的露面,却能给人们带来团圆与幸福的. 我在想:今夜,倒上一杯香茗,摆上一盘可口的月饼,静静地倚在窗台上,风盈盈地吹,茉莉花香从杯中溢出,融入空气.恰若在世外桃源.今夜,一个人独自清凉,只是邀月为伴,听嫦娥歌唱,看嫦娥起舞;与她一起思念,是怎样的孤独,又是怎样的陶醉呢 "中秋节是人的心灵最脆弱的时节".圆月,家乡,亲人,在今夜似乎也有很大的距离.哦!这是思念 亲人在他乡,家乡在远方.

我看着明月,突然有一丝欣慰,我收到了远方的祝福. 月儿在云里穿梭,像儿时在捉迷藏,一会儿隐去了,一会儿又出来了， 雪白的月光洒在床上,隐隐约约地传来《月光曲》那美妙的旋律。在月圆的今夜,我拥月梦酣.

记不得是哪一年的中秋了，只知道那时家里很穷，女孩很小，在她的记忆里，从来没吃过饱饭，不仅她家是这样，村里的好多人家都是如此。

那天正好是中秋节，为了糊口，母亲又像往常一样起了个大早，挎着篮子出去了，临走前，她叮嘱女孩好好看家。家徒四壁，实在没什么值钱的东西，看什么呢?女孩理解母亲的意思，不要她到处乱跑。她无精打采地盯着母亲，没有说一句话，因为她饿得实在是浑身没有一丝力气，不说话只是为了保存体力。

眼看就到了中午，母亲还没回来，女孩饿得实在受不了，也顾不得母亲临走时的交代了，就拿起一只破碗，走了出去。她也不知道该去哪儿?就这样漫无目的地走着。

走了一个村庄又一个村庄，一点饭都没要着，女孩很饿，可没办法，农村人有几家能吃上饭呢?

实在受不了之时，女孩脑海里灵光一闪：去街上，那里有香喷喷的烧饼、油滑滑的面条、可口的油条，想着想着，女孩的嘴角就有了口水，身上就有了气力。

尽管和母亲只赶过一次集，可她记性好，不大一会，就来到了街上。虽然是街道，可人少得可怜，不知道是人穷逛不了街，还是都在家里过节。

正是开饭时节，街上的人家都端起了饭碗。女孩走了一家又一家，也没有人邀请她，女孩的希望犹如肥皂泡一样，一点点破灭。

来到最后一家，女孩实在走不动了，她也不想走了，她知道再走下去，什么希望都没了，她就这样直直站在那家门前，怯怯地盯着人家的饭碗。

那家只有两个人，一男一女，看得出是夫妻，他们端着饭碗吃得正香，谁也没有注意门前还站着一个小女孩，直到“扑通”一声，女孩饿得栽倒在地上，他们的目光才一齐聚集到门前。

夫妻俩心善，赶紧跑出去，一看就知道女孩是饿的，连忙把女孩抱进了屋。其实他们不知道女孩耍了个花招，她还没饿到晕倒的程度，她只是想通过这种方式引起他们的注意，同情弱者，这是人性的优点，女孩没学过心理学，可饥饿让她变得聪明了许多。

女孩的目的达到了，男女主人端来了大米饭，女孩吃得十分香甜，以至事隔五十年，女孩还意犹未尽地说：“从来没吃过那样好吃的饭!”说时，那神态仿佛又回到了从前。

三大碗米饭下肚后，女孩就有了精神，她的脸色变得红润，也非常好看。男女主人结婚后，一直没有孩子，于是就交换了一下眼神，问女孩愿不愿意留下，天天都有米饭吃，还有新衣服穿。

女孩很想吃米饭，也想穿新衣服，但她突然想起了母亲的眼神，很焦急，于是女孩就撒了个谎，她说娘在街头等她。男女主人没说什么，送给她一块月饼，要她路上吃。

女孩很激动，她从来没有见过那样好看的月饼，一路上，她放在鼻子上闻了好久，虽然肚子撑得滚圆滚圆的，仍很想吃，可她忍住了，她要给娘一个惊喜。

进了村，家里炸开了窝，一家人都疯了，到处找她，沟里池塘，亲戚朋友，全都找遍了。

看到女孩，娘第一个冲过来，一个巴掌炸在了她的脸上，红红的五个指印，久久不撒。

女孩没有哭，只是双手把碗捧到了母亲面前，碗里躺着一块月饼，默默地散发着香气。娘愣了一会，然后就一把把女孩抱在怀里，放声大哭起来。

从那以后，女孩再没离开过家门，饿的时候，她就想那对夫妻，想着白米饭，想着新衣服，想着一路上舍不得吃的月饼。

当年的女孩就是我的母亲，那年她五岁，每到中秋节，她总会拿着月饼给我们讲起这个故事，虽然里面的细节我都能倒背如流，但我还是愿意陪着母亲一起回忆，她那难忘的中秋。