高尚的人不是没有卑劣的情怀1000字【热门20篇】

有的时候我们抱怨世界愈来愈丑，现在文明的噪音太多了。其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙了，忙得与美的事物擦肩而过都不知不觉。

从未发现老家是如此可爱。直到上了高中，经历了月假制度，过久不与老家亲近，让我不由得在月假时欣赏老家的美，并享受在老家为时较短的生活。

老家门前，有一条溪流，“水尤清冽”，还颇有些“岸芷汀兰，郁郁青青”的意味。在进门小路的拐角处，矗立着一棵顶天的枇杷树。据父亲的描述，这树啊，是从很远的地方移植而来，在这竟没有因水土不服而变得枯黄瘦小，相反，他挺拔有力，枝节蔓生，“亭亭如盖”。父亲说这枇杷树比我还长几岁嘞，但我看他并不老态龙钟，细细看，反倒觉得有种“老骥伏枥，志在千里”的豪情！

自古便说“侠骨柔情”，其实呀，在枇杷树葱郁的枝叶中，还躲藏着玲珑的小花呢。小巧的花，带着淡淡的黄色，微风轻轻拂过，便散发出一股幽静的清香。这花呀，虽不似桃花灼灼，在我心中却兀自美丽着，有些“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的味道，着实可爱。

挺拔的枇杷树守护着的是年过半百的老屋。

在老屋中，一家人过着日出而作，日落而息的生活。晚上，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶端出绿油油的青菜，白花花的豆腐，我便会迫不及待地伸出筷子。正所谓“心急吃不了热豆腐”，我总是被烫得龇牙咧嘴，这时奶奶便会嗔怪道：“真是猴急！你说说你，咋不是个属猴的嘞”！

感受着老家袅袅升起的炊烟，老家色泽可人的美食，那一张张洋溢着幸福的脸，走在田埂上，恍惚间，竟觉得这是一条走不完的路。望着无边的土地，仿佛置身于荒野，而我便是简媜口中那只即将高飞的鹰。

我认为老家是美的，但是美又没有定义，也不能诠释。姹紫嫣红是美，落英缤纷也是美；小桥流水是美，大漠孤烟也是美；河墙烟柳是美，而雪域荒原也是美的。所以美并非是用眼睛摄取到的，而是来自心灵的意境。

月假的那几天，待在老家，过着云淡风轻的日子，心事像湖泊中轻轻摇摆的水草。恬静的氛围已使我忘记了不久前的考试，也让我明白了生命中还有许多无法预料的时刻，我不必追寻存在过往的门，往前走，还有许多门等着我开启。

人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展，常常，我们愈企求之人事，愈不可得。面对老家，我欣喜于我并未错过这场似有规律的阴差阳错。

三日期到，我认识到老家的欢愉，无论如何也抵不过离开那一瞬的痛楚。虽说不是永久的分离，但终是泪眼婆娑，竟有肝肠寸断之感……

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历……。严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附？

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

[道德高尚就是最大的财富高中3年级作文

寒假的时候，我读了三本非常有趣和对我个人启发非常大的书，它们的名字分别是《爱的教育 》、《草房子》、《小王子》。其中，《草房子》与《爱的教育》给我留下的印象特别深刻。

《草房子》的作者是曹文轩，他是著名的作家，他的长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》等。而在这本书中主要讲述了一位名叫桑桑的少年跟随母亲来到父亲担任校长的油麻地小学读书时发生的故事。桑桑是一位异想天开、有着许多奇怪的想法的怪异男孩，但即使这样，同学和老师们都很喜欢他。他做了一件事情让我很惊讶又很敬佩他：桑桑喜欢养鸽子，他为了让鸽子们有个像样的家，他把家里的碗柜做成了一个大鸽舍，这一举动让她的父母很是哭笑不得。但这也充分说明了桑桑是个聪明活泼、富有极强的想象力和有爱心的男孩；同时这本书也告诉我们这些青少年要勇于联想，要富有极强的想象力，不能整天游手好闲，劳逸结合还是可以的，现在我们还年轻，要不断地去奋斗与拼搏，爱拼才会赢！

另一本《爱的教育》给我的启发也比较深，尤其是《少年鼓手》这一篇。这篇写了一八四八年七月二十四日，柯斯脱战役开始的第一天的事。意大利军队步兵六十人，守着一座孤零零的房屋，而奥地利有两个中队，从正面和左面两侧向山头抄包过来了。有一位少年鼓手在刺探军情，这位少年鼓手仅十四五岁，因为奥地利军队火力太猛，意大利军队的士兵一个个倒下了，一位士兵奄奄一息的将枪送给少年鼓手让他去战斗，但少年鼓手被老上尉叫去，老上蔚让少年鼓手把一封支援信送到附近森林里的军营中，并让他换上了便装，以免被敌人发现。在半路的时候，少年鼓手被一颗飞来的子弹射到了腿，鲜血直流。但他仍然坚持爬到了军营把信交给了队长，援兵来了，意大利胜利了，少年鼓手被送进了医院，并且他的腿没有了，但他觉得很骄傲！

这个故事，让我看到了什么是真正的爱国。我们的祖国才会渐渐走向富强，这些都是那些战士英勇牺牲换来的，我们要珍惜现在来之不易的生活。祖国母亲曾被侵略过，日本鬼子也伤害过我们的国家，如果不是这些战士誓死保卫着中国，也许现在，我们不会舒服的在教室里学习，也不会安心的听课，也不会有新衣服穿，也不会有美丽的校园。所以，我们要认真听好每一节课，做好老师布置的作业，其实，爱国也可以从小事做起，比如捡起一块糖纸，为学校作出一份贡献等，这都是爱国的表现。同学们，让我们一起建设更美好的未来吧！

[伟大的爱国情怀初中作文

清晨的第一缕光透过层层叠叠的绿荫碎成一地斑驳，当你踏出房门，进入眼帘的是否是路边一排排亮丽夺目的共享单车，是否是街边一角静谧的共享书店，亦或是体育场旁一只只鲜橙色的共享篮球……不知不觉共享理念像一卷带来新兴活力的风，潜移默化地渗透进我们的生活。

从共享单车到共享篮球再到共享书店，越来越多的共享资源在出行、娱乐、学习等不同领域为我们的生活提供了极大的便利。

在这个“车满为患”的时代，人们开始怀念陪伴我们上学放学的留有斑驳印记的旧自行车，怀念儿时与同伴骑车驶过青石板路，怀念踏着自行车翻过一个个土丘迎面而来徐徐清风。正是对陪伴我们走过大半个青春的自行车怀揣着时光无法磨灭的情怀，共享单车孕育而生。

还记得年少时一个个天马行空、烂漫美好的梦。这些梦从何而来？是印在我们稚嫩心底的卡通连环画，是令人心生憧憬与向往的武侠小说，还是充满童真幻想的安徒生童话？书籍，与成长同行，我们青春少不了一两本激励我们不断前进的书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们从书籍中汲取知识，明白道理，确立目标。书籍，本应成为每一个人生活不可或缺的一部分。可有多少人步入社会，忘记了过去如饥似渴获取知识酣畅淋漓的感受，多少人最初纯真的梦想随着记忆奔腾远去，又有多少人身上淡去了书卷的芬芳……时代在进步，我们心灵的境界却在退步。在这时，共享书店的出现像一股清流带去了尘世的污浊，洗涤了我们的心灵。我们又回想起豆蔻年华时渴望知识与力量的情怀，又安静捧起一本书，放慢脚步，享受阅读时心灵的一湾澄静……

“嘭！嘭！嘭！”操场上我们挥洒青春的热血，篮球击打在地面上欢快的节奏是我们鼓动的心跳。那时，我们自由不受约束，我们享受当下美好，周围空气仿佛因我们的活力而沸腾。毕业后步入社会的匆忙，我们不得不加快速度追上时代的脚步，全身心地投入到事业工作。不知何时，我们再也没有触碰过篮球；不知何时，耳边再也没有响起“一起打篮球！”这样令人欢愉的话语；不知何时，再也没有感受到大汗淋漓躺在篮球场上清风拂面时的满足。倏地，街旁共享篮球突然勾起久远的回忆，我们再次拍打起篮球，心中有的仍是恒古不变的情怀。

时代飞速进步，我们不断寻找原始的快乐来源，寻找最质朴的初心。共享资源的出现并不仅仅为了便利，更多的是对回忆的珍视与对旧物的情怀。这种情怀，使社会渐渐地充溢人情的温暖与回忆的纯美。

共享理念，始于情怀，为了情怀。

美，在情怀，在回忆。

美，在共享。

漂泊、流浪，于我而言，似乎总也不可得，这，应该是一种平静的幸福吧。也许长久地身处其间，便难以产生较深的感触以及对这种安逸平和生活的感恩，甚至有时会突然间产生要去流浪的念头，产生要体验那种动荡漂泊的生活的念头。现实终究是现实，太多的牵绊，让人无法摆脱。不是生活太无趣，不是生活太艰难，而是我们的心在这日复一日的辗转徘徊中早已变得麻木，变得迷茫，变得不那么热爱生活而宁可耽于我们自身的幻想。

也许重要的不是那些美好而宏大的想法，规划、设想、眺望将来固然很有意义，但眼下急需我们思考和解决的问题是怎样把平凡、平淡甚至让我们觉得索然无味的每一天过得充实而有意义，不至于浑浑噩噩度过而丝毫不留珍贵的记忆。

无数人问过，幸福是什么，就像无数人思考过人生的意义是什么一样。幸福感可以只是一瞬间的感觉，也就是这一瞬间的时间，让我猛然间体会到，哪怕这一生都在寻求某种意义，哪怕一生也没有寻求到我要的答案，我也不必觉得惋惜、悔恨，因为我能真真切切地体悟到了幸福的滋味，即便是那一闪而过的感触，我也倍感欣慰。幸福，不是我得到并亲手触碰到梦寐以求的东西。它可以很简单，也许只是得知亲人过得很好，朋友过得很快乐。它也可以很深奥玄妙，也许只是纯粹的庆幸自己生于此长于此，也许只是某种情怀得以尽情的抒发。

那种情怀，我从没有怀疑过它的存在，可是，我也从来无法将它描绘清楚。总会有莫名的悲伤，不为自己，不为此刻的境遇。时常有那样的感觉，世上所有的生命是那么脆弱，脆弱到让我为之怜悯和悲伤。过去了的早已如佛家所言，尘归尘，土归土，可是扪心自问，那些消散在历史尘埃里的人与事果真如尘土般不值一提吗?大浪淘尽世事所有，总有一些会随着时间沉淀下来。总有一些仁人志士，为了家国，不惜抛头颅洒热血，总有一些坚定顽强之人，为了正义，不惜颠沛流离漂泊度日，总有一些侠肝义胆之辈，为了道义，不惜赴汤蹈火舍身为人。他们的精神可歌可泣，他们的情怀感人肺腑。捐躯赴死者，我为之悲伤，舍生取义者，我为之悲伤，顽强抗争者，我为之悲伤，空有满腔抱负者，我为之悲伤，流离失所者，我为之悲伤，艰难困苦者，我为之悲伤……翻开那一页页厚重的史书，悲伤无处不在。眺望远山，不禁生出疑问，历史翻过重峦叠嶂后将又走向何方，仰望苍穹，不禁发出感叹，天下众生同处于一片蓝天下还有多少时日?

那究竟是怎样的情怀?我无法回答，也不必回答。我只知道，不论生活是怎样的面目，我们总还是需要去拥抱那些美丽情怀的!

我们是一群即将离校的毕业生，当我们刚踏进校园时，总觉得毕业是那么遥遥无期，可现在却笼罩着秋天的气息，有一点点清凉，一点点感伤。曲终人未散，7月，栀子花开的季节，就注定着离别。微笑、痛哭、祝福，还是拥抱，不知道哪一种方式才不浓不淡地恰到好处。当我用力挥挥手，去喊那一声“再见！母校”的时候，我清楚地知道，也许，会有太多的不舍。岁月或许会改变你的模样，但我的思念永不放假，明天的世界还在等待我们拥抱它。在我心中永久装着你对我的不倦的教诲。

母校，承载着我们的梦，记录着我们成长中的精彩。操场、教学楼、宿舍、食堂、图书馆……那些布满我们足迹的地方，不知不觉已镀上了50年的沧桑。你们不断努力，为莘莘学子创造了一个又一个美好的明天。我想用稚嫩的手抚遍校园的每一个角落，用心感受这50年来的卓越与辉煌。我们在校园里发生的每一件事，度过的每一天，终究将成为一块块记忆的碎片，又像是一格格的电影画面，在从此以后的时光里，不断在我们的脑海中闪现。

高三，我们从C社区搬到B社区，搬来新的环境，搬不来新的心情。整个空气有点模糊，对母校太多的记忆，像重重叠叠的复印的照片，一切都不曾发生过似的，该继续的还得继续，唯一发生改变的就是毕业生对学校的不舍。这个宽敞而狭小的校园，熟悉的早已熟悉。高中三年级，我们就这样从早晨里穿过，现在走进了下午的尾声，而且还看到了黄昏的背影。虽然我们总是忙忙碌碌，但我们与学校未曾疏远，那“三点一线”的生活是我们心底最深刻的记忆。早晨您陪我们一起度过40分钟的早自习，中午您陪我们共进午餐，还有晚上您依然陪伴我们直到深夜。

三毛说过，我们留不住岁月，青春有一日也会消逝。同样，毕业总会在夏天到来，离别的伤感，珍藏的回忆，未知的前程，明媚的阳光，也因毕业的到来而变得黯淡。一切都将远去，那些离逝的风，那些沉淀的泪，那些我们一起奋斗的日子，那些永不消逝的感动，都将成为我们和母校的默契。

是啊，要离开校园了，纵然有太多的不舍和留恋又如何呢？

记得回首一次，再次望一眼那昔日为培养自己而不再年轻的恩师，是他们，一日日地陪伴我们成长；是他们，总在我们失意时出现在我们身边。记得回首一次，再次望一眼那校园里熟悉的一草一木，它们见证了我们匆匆的脚步和身影，它们承载了我们的欢笑和泪水。

终究要毕业，离开那些熟悉的人和物，就像七月终究要到来，我们注定不可能永远躲在母校那温暖的怀抱里，所以我只能心存感激并用感恩的心，感谢有您，伴我三年让我有勇气做我自己，用感恩的心感谢母校，花开花落我一样会珍惜。

世界就像一张网，我们就站在网中的某一个角落。那一丝丝爱心就像蜘蛛嘴里吐出的丝，一根根丝编成了一张爱心网。没有爱心，网就会因为没有丝而破裂。

道德就是爱心。20年5月12日，巨龙一个翻身，中华大地发生了剧烈震动。世间一切，似乎在这一刻全部消失的无影无踪。黑暗毫不留情地把无数人的身躯吞噬了。热闹的村庄，顷刻间成了一片废墟。在那沉重的坍塌物下面，无数人坚强地与困难作斗争，他们没有放弃过生的机会，因为他们知道，废墟之外，有人在呼唤着他们，他们在等待，就在那黑暗潮湿的废墟下静静地等待……

中国大地沸腾起来了，人民团结一心。在那片不知何时会发生意外的废墟上，人民的子弟兵冒着生命危险，日以继夜地忙碌着。生命，在那时刻是最珍贵的。每当传来又有生命的迹象，我们是如此的兴奋，从未有过为生命喝彩的激动。我们为那些在黑暗中坚持不懈的人鼓掌，为社会上在艰难时刻奉献出爱心的人民鼓掌，更为那些不顾自身安危在紧要关头辛苦作战的子弟兵鼓掌……该接受掌声的人太多太多，我们有说不清的感激。“一方有难，八方支援”。我把自己的零花钱全部投进箱子里。钱虽然不多，但代表了我的一片爱心。大家纷纷献出自己的爱心，有的捐吃，有的捐钱，有的捐衣物。就连我们班许多平时特别节省的同学，也都把自己积蓄的全部零化钱都捐了出来。帮他们重新创建美好的家园。这难道不也是一种道德风尚吗?

也许有人认为，做一个有道德的人是英雄的事，是我们可望而不可及的事，难道做一个有道德的人真的那么难吗?我觉得很简单，它与我们可能只有一张纸的厚度，一句话的距离。弯腰拣个纸片，随手指个方向，一句温馨的话语，一次无意的护送，这都是文明的表现，这都是道德的范畴。请弯下你们直直的腰吧，伸伸你那有力的手吧，将“黑色画笔”捡起，让自己的画卷多份色彩，不是更好吗?勿以恶小而为之，勿以善小而不为。作为现代人，生活富裕了，我们更应该增强自己的道德观念。

看，爱心这张网需要我们共同编织，哪儿少一根都不行，要不就会被大风吹破。这张网，整个世界，只有充满信心，才能牢固，才能战胜灾难。当你帮助别人的时候，你会感到欣慰，在你遇到困难的时候，也会得到同样的帮助。帮人如帮己，就是这个道理。希望需要我们自己用心点燃，家园需要我们共同创造，我们要用爱心，把这个世界编织得更加美丽。把爱心、温暖、体贴送给需要帮助的人，愿天下所有的小朋友都过得快乐、幸福的生活。

人生之中，总有一些动人的印记让人挥之不去，飘飞的思绪里，难以忘却的是那次"临渊"钓鱼的情怀。

那是个多情的周六，我们太平中学涛韵文学社社员们倾巢外出采风。

金色十月，秋高气爽，我们一路高歌，一路欢呼地乘车来到了螺岗岭生态农庄，展现于眼前的是舒适宜人的绿色庄苑。忽然看见前面有个垂钓塘，里面的鱼儿"扑腾扑腾"地乱跳，大家喜出望外，我也飞奔过去租了鱼杆，买好了鱼饵，便开始了钓鱼。我把鱼饵紧紧地包住鱼钩，找一个阴凉又安静的地方，把鱼钩远远地抛进了池塘里。

这毕竟是我第一次钓鱼，心里难免有一点兴奋与紧张，握在手里的鱼杆如一根滚烫的棍子，害得我手掌心里总是汗。我目不转睛地注视着浮标，生怕它下沉了一点点而我没看见，错过了拉杆的机会。此时心想：我能钓到鱼吗？那鱼儿愿意上钩吗？这回可是"姜太公钓鱼——愿者上钩"了。一刹那，我看见浮标动了一下又沉了下去，心里欣喜万分，猛地一提竿，结果却让人大跌眼镜：鱼饵不翼而飞，什么也没有，只剩下铁着脸的鱼钩子，唉！真扫兴！但我毫不气馁，信心满满地又弄好了鱼饵，抛了出去，再拉了回去，结果又是一无所获，一连几次都是如此。

我像泄了气的球，一下子蔫了，心神劳累。唉，钓鱼如此枯燥无味，不钓算了。可转念一想：也许这鱼太狡猾了，吃完了鱼饵就"拜拜"了。于是，我便努力地安慰自己：只要有恒心、有毅力，成功就会离你越来越近！我又重新把鱼饵捏成一个小球，挂在鱼钩上，小心翼翼地扔进水里，瞪大眼睛注视着水面。

又过了很长时间，浮标快速沉了下去，我感觉到手中的鱼竿沉重了许多，立刻兴奋起来，连忙往回拉。可是，这家伙真重，怎么拉也拉不上来。我拼命地往上拉，它拼命地往下拽，鱼竿细细的身子，都弯成了半圆，还是没能把它拉上来。没办法，我只好使出吃奶的力气把它拖到岸边。"哇，好一条蹦蹦跳跳的大鲫鱼！"你瞧：它还在不安分地上蹦下跳呢？还好老师赶来帮忙把它捞了起来。"天哪！好大的一条鱼！"大家不约而同地欢呼起来。"我猜大约有八、九两重。""舒雲，你真棒！"听着同学们的赞许，看着我的"战利品",我激动极了，竟忘情地手舞足蹈、眉飞色舞起来，激情几乎飞到了青天……

夕阳西下，金风送爽。收竿之际，遥望远处水岸，碧水长流，绿波荡漾，鱼儿雀跃，水鸟翱翔。心动之际，我忙将鱼娄中的大鱼信心地抛向远处的水草之中，让它回归自然，尽享鱼水之乐……

因为我知道：垂钓不在于鱼，在于钓的乐趣，醉翁之意不在酒，也许这也是一种钓鱼的情怀。

[钓鱼情怀为题的作文

世间万象皆为空，君自空来还空去。聚散别离都是缘，缘来聚首缘去散。

世人不过是万丈红尘的过客，路边的风景才是来来去去的永恒。一个回眸，不一定造就传世的神话，但一个转身，却可以成为永远的陌路。再回首，巫山云雨，人在咫尺，心已天涯。与其缠绕于世俗的烦扰，不如干脆痛快的释然。从此后，淡看过往，也是一种慈悲。

人生也许就是一场值得珍惜的虐恋。但眼前的不知道该怎么把握，失去的已经无从珍惜。如梭的光阴，每流失一寸，转眼就被打上沧桑的烙印，丢失在万劫不复的时光隧道。亦如握在手里的沙子，任你怎么紧握双手，还是会从指缝间无情的溜走。到头来，不知道留在手心里的值得珍惜，还是从指缝流走的更值得回忆?总是在走走停停的旅途中，经历着，忘记着，回忆着，珍惜着，享受着，自虐着。

冰冷的红尘深处，谁在孤寂的陌上独自守候?又有谁在呼啸的寒风中暗自神殇?面对暗夜长空，独自抚着那把无弦琴，遥望寒星，无法诉衷肠。为谁孤寂，为谁守候，为谁神殇?唯有在这凄冷的寒夜里，独守一缕黯然，怀揣一份孤傲，用一颗支离破碎的心，让那份无望的期盼，绽放刺眼的冷艳。

比岁月更长的是孤寂的瘦影，比瘦影更长的是无望的灵魂。在轻易言弃的瞬间，一个华丽地转身，便筑起了一道无法逾越的鸿沟，此后，淡出视线，远离回忆。若你懂，不是因为你仁慈，是因为你明白我的孤寂并非无病呻吟。若不懂，也非你厌恶，是因为我们隔着心的距离。

心与心的距离到底有多远?远时，咫尺天涯;近时，天涯咫尺。爱时，一个眼神，便可产生意会的火花;不爱时，纵有万语千言，也会至若惘然。爱可以无言，一滴泪水，便可以融化整个世界，一个笑容，即可倾国倾城。

流年的风，吹回了没有流出眼角的泪。站在回忆的彼岸，努力的想看清此刻的自己，谁肯与我共赏这场残风冷月?在无心孤傲的尘世里，我被一双双繁华的眸子打量的无地自容。好在，随着年轮的增加，岁月不仅沧桑了容颜，也冰释了内心的欲望。从此，我尽可以把自己投入忘我的虚无之中，淡然地回望那些狡黠的眼神。

难道这就是我一直苦苦追寻的真谛?人生有边，岁月无情。所谓永远不过是永世地欺骗，美丽的背后也不过是极致的残酷。不老的爱情，最终还是柴米油盐替代了风花雪月。

就让寂寞的灵魂守住岁月的渡口，凡胎肉身继续经受人间烟火的历练。在记忆的最后，放慢脚步，等灵魂和身体合二为一。此后余生，从容的眼神透着苦涩的遗憾，定格不该忘记的永恒，模糊不该记忆的此刻。

那清爽的风迎面扑来，吹去一身风尘仆仆和满怀燥热，环顾四周那簌簌作响、未经任何修剪的树木，心中泛起些许熟悉和亲切。这是曾经陪伴我整个童年的地方！现在，我终于又和她相见了。

还未来得及再细细打量周围景色，年过七旬的姥姥便拄着拐杖，蹒跚地迎出来，脸上满是欣慰的笑，皱纹堆积在一起，更显和蔼。说起来，这次重回老家，主要是回来探望才痊愈的姥姥。姥姥刚做完手术就吵着闹着要回老家，父母也没办法，谁让姥姥已经成“老小孩”了呢，无奈之下只好送她回她那心心念念的老屋，不过姥姥毕竟年岁大了，大舅、舅妈也忙，很多照顾不到，便决定让我来陪陪姥姥，顺便体验一下农村生活，和那些“旧友”打个招呼。我无奈的看了一眼热情迎出来的姥姥，说：”姥姥，你不用出来，外面多晒，快进去，别晒着。”姥姥不说话，也不进去，伸手来拿我拎着的大包小包，从喉咙里挤出一句沙哑的话：“别累着。”我急了，姥姥才做完手术没多久，喉咙还没好，怎么能说话呢，会留下创伤的。我只好把分量最轻的一个袋子递给姥姥，她这才满意地、颤颤悠悠地和我进了屋。

姥姥在白天都是住在大舅家，到了晚上不管是谁阻拦都一定要回她的老屋，对此，大舅他们也很无可奈何，而我来这儿还有一个任务——把姥姥请回家，不过，大舅他们都对此无计可施，我……唉，还是到时候再说吧。一进屋姥姥就忙里忙外，把我带来的各种东西放好，又忙着做饭，我看着姥姥这么忙，心头涌上万般思绪，既然在这儿有这么多活，为何不跟我回家呢，什么都不用干，闲来无聊还可以别的老人唠嗑，多轻松啊！当我和姥姥一起在桌前择菜时，我终于忍不住了，小心地向姥姥说道：“姥姥，跟我回去吧，好不好？”姥姥不言语，手上动作丝毫不减慢。我沉默了一会儿又小心地说：“这儿有什么好的，什么都变了。”姥姥仍旧不说话，“那条小土路没了，石桥没了，西河没了，姥姥，这儿全都变了，您还怀念什么呢。”“没变。”沙哑的声音低低响起，“”没变，老屋没变，我住了几十年的老屋，还没变。”我愣了，姥姥做完手术后，第一次说这么多话，也是第一次，这么固执。我的心，因为姥姥的话竟然有些疼，有些酸，那个老屋竟成了姥姥唯一的回忆，唯一的执念。姥姥还真是个怀旧、恋旧的人啊。我不再言语，我知道，我从心酸的那一刻起，“请姥姥回家”这个任务就不可能完成了。

要回家了，我刚要摇上车窗，姥姥从屋里急忙走出，几步走近车窗，小心地、认真地递给我几个果子，“老屋的树上结的，你以前可爱吃了。”看着那几个圆滚滚的果子，我笑了，鼻尖酸酸的。真的，有些东西，还没有变，有些东西，从没有变。

道德修养是一种个人做事的基本体现，什么养的人做什么样的事，说什么样的话。小编整理了相关的作文，快来看看吧。

东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐，呛的他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……

这就是道德，也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

你们有梦吗?有梦的同学请大声地回答我。

很好!我想你们的梦一定是绚烂的、美丽的、丰富的、美好的。

生命因责任而美丽，人生因梦想而精彩。假如还在犹豫自己真正的梦是什么?请认真倾听我们中国共同的梦——中国梦。

人生如梦，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属一个国家，所以每个人的梦又与国家的兴衰荣辱紧密相连。先哲顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”只有国家好，大家才能好。

有梦才能使中国富强!我依然清楚地记得：当甲午战争战败，日寇无礼踏破中国的门户;当八国联军侵入北京，无情掠夺中国的财产;当七七事变发生，中国的老人、妇孺被残忍杀害的时候，我在想那时中国的梦是怎样的!我虽不曾亲眼看到，但那些却是铁一般的事实。因为从老人们那深邃的眼神中可以感到无尽的愤懑;从他们干瘪的脸颊可以看到深情的泪水，从他们嘹亮的军歌中可以想到那奋勇杀敌时的豪迈;从他们激昂的话语中可以听到那誓要捍卫家园振兴中华的誓言。作为新一代青年的我们，难道不应该树立远大的理想，付之以踏实的行动，去继承先辈们的使命，去实现中华民族的伟大崛起和复兴吗?

有梦才能使中国繁荣!改革开放以来，中国取得了一系列的可以载入中国史册的成就。香港、澳门的回归，经济特区的建立，使中国成为发展国家中的经济大国、科技先进国和军事强国。当中国成功举办奥运会的时候，当神九飞天的时候，当蛟龙入海的时候，当航母下水的时候，当莫言荣获诺贝尔文学奖的时候，我相信每个人都无比的自豪。但是现在的中国与其他发达国家还有很大差距。作为新一代的我们，难道不应该志存高远吗?

我想有的人会说，我们的力量是有限的。的确，个人的力量很渺小，但是中国梦就是因一个个微不足道的个人的梦一直汇集、汇集，然后凝聚成的一个巨大的梦。冯至在《十四行诗》中写道，我们准备着，深深领受，那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里，忽然有彗星的出现，狂风乍起。

梦想是美丽的，它是最美的期望;梦想是阳光的，它使人由浮躁走向踏实;梦想是充满力量的，它可以激发人身体里无限的潜能。我们期盼的是国泰民安、经济发展、政治清明、文化繁荣、社会和谐、生态良好、公平正义。这才是中国人最伟大的梦。

少年智则中国智，少年强则中国强，少年有梦则中国的未来才有好梦。

我们必须昂起年轻的脸庞，挺起坚实的胸膛，因为我们将托起中国未来的太阳。

当有一天，我们走出国门的时候可以勇敢地对那些曾经甚至是现在依然蔑视中国的老外说：“我们是从头到脚，从里到外，彻彻底底的中国人”。

罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少对美的发现。”

现在，人人都在抱怨这世上真诚的人越来越少了，虚伪奸诈的人越来越多了。其实，只是我们没有用心去发现，更没有去留意它。有时，他就在你身边，也许他就是你的同学、你的邻居、你的同事、你的朋友，甚至可能是素未蒙面的陌生人。从现在开始，就让大家行动起来吧，一起去发现真诚的人吧!

那两个人长的不怎样，其中有一个瘦高瘦高的，头发又黑又乱，皮肤非常的干燥，看起来他应该是长期在外面打工的人，一副饱经风霜的样子，另一位皮肤土黄土黄的，一副乡下人老实憨厚的样子。他俩看起来心地善良、淳朴。

那天，我们从马角坝坐车半小时，到了江油，又赶到火车站，在路上时，又背着几十斤的腊肉。在这里我们认识了这两位热心人。虽然我们素未相识，但是帮了我们很大的忙。那时走到离火车站还有几百米时，因为爸爸抬着两大袋的腊肉往火车站跑，刚开始还能够坚持后来步伐越来越艰难，最后已经累得快虚脱了。当我们从他身边过时，他俩人正在讲话，无意间看到了我爸爸疲惫不堪的样子，便迅速地跑过来，并热情地对着我们说：“让我俩来抬吧!这没什么大不了的。”这本来都是陌生人，但一瞬间中亲切多了许多，空气中也充满了温暖，随即我发自内心的说了一句：“谢谢，我真是感激不尽啊!”“没有关系，我还想试试自己的力气到底有多大呢!”其中一位犹豫了一会微笑着回答。妈妈关切地问：“需要什么饮料吗?”“不需要”另一位果断答道。只见他俩把双手一提，棍子就搭在了肩上，嘴里哼着小曲，走起路来摇摇晃晃，非常的缓慢，好似拖着沉重的脚步一般，在太阳发出的强烈阳光下，照射出了一颗颗豆大的汗水，我急忙跑去买了两瓶饮料，递给了他们，他俩扯开瓶盖，一饮而尽，喝完后，连忙说几声：“谢谢”，我心里美滋滋的。随后，他俩继续小心翼翼地把腊肉抬到了车上。爸爸随手掏出了一张百元大钞，塞进了他们的手里，其中一人忙说：“我不要，谢谢了。”转身立刻就走，此时火车已经要开了，我们只好眼睁睁的看到他们消失在茫茫人海中，想到他们一路帮来，非常之辛苦，并且素不相识，在我们最困难的时候，却伸出了援助之手。当我们想用世俗的方式回报他们时，他们却不求回报，我的心里久久不能平静。这一幕牢牢地刻在了我心上。

我想：也许他们的外表非常的平凡，非常的普通，但是在我心目中他们的形象是如此的高大，他们的行为是如此的高尚。要是人人都能互相关心，互相帮助，这个世界就会变得更加美好了，这也是我们倡导的和谐社会。

读了《筑梦路上》这本书。知道了什么是祖国，什么是幸福，顿时，觉得祖国是多么的伟大，我们人民是多么的幸福啊!我想，京杭大运河应该也是五千年历史中的重要遗产吧。

先来说说“时间拱宸桥”吧。“时间拱宸桥”中，下午四点至晚上六点半最为迷人。下午四点，天蓝蓝的，桥上人烟稀少，运河浪花滚滚；下午四点二十，天渐渐暗了下来，人多了，有的人在骑车，有的人在玩，有的人在观赏美景……下午四点四十，人更多了，犹如许多小仓鼠慢慢相互聚拢，看着美食，吃着美食，不想离开，运河水波光粼粼，像是拱宸桥一带的碧绿而美丽的头巾；下午五点，人多得挤都挤不进去了；下午五点二十，人慢慢少了，回家了，天空慢慢出现了一道道红线，把河水照得金光发亮；下午五点四十，天空似乎白了很多，房屋亮起了金光，好像金带飞舞；晚上六点十分，天黑了，房屋亮起了绿油油的灯光，挂着红彤彤的灯笼，在河中映衬着，若隐若现，有如小孩子在水中捉弄大人其他小孩呢；晚上六点半，天空成了茫茫海洋，门屋闪烁着五彩缤纷的彩光，如同仙境中的天堂，河水更加是美丽至极。

在拱宸桥的下方，有一个像鳄鱼的石雕，传说中能镇河妖防洪水的石雕：趴蝮，它是一种神兽。

运河的两岸，高楼大厦配古代房屋，产生了明显的对比，简直是一个天屋，一个地屋，中间一个顶天立地河啊！在运河的一个岸边，有一堵墙，上面刻着许多女仆人和唐朝的武则天，还 有几条大帆船。

以前，京杭大运河的水清澈见底，好像一块碧绿的翡翠，没有一点儿瑕疵，几条船从这块“翡翠”上划过，那情景真是美呆了！现在，京杭大运河的水像植物们的舞台，各种植物在这“舞台”上翩翩起舞，跳得不亦乐乎，几辆电动轮船开过，像观看植物舞蹈的观众。我想以后的京杭大运河肯定还 要美，那河水很清很清，甚至比以前的还 要清！清得能看见河水中青褐色的石头，能看见已经发黑的枯叶和沙粒，能看见……

最古老的船太out了，将一根根的木头排起来，用绳子捆紧，站在上面用船桨划，如果没捆紧，在半路就会散架，先进一点的，用木头造一个船底，再弄一个大棚，朋友或游客边喝茶边观赏美景。现在的，有些地区用木头造个底就行了，而我们这，都是电动的了，相信未来的船比现在的更好。

今日运河，随处可见碧绿的河水、茂密的水草、精致的凉亭以及悠闲的游客，已呈现一幅人与自然和谐相处的美丽画卷。让我们保护这美丽画卷，让它永远存在。

高尚的道德就是最大的财富

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

你一生只选择一种姿势——站立。

狂风袭来的时候我不肯倒下，大雪压顶的日子，我不肯屈服；洪水肆虐的期间，我不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。你站成了一种情怀，一棵树，在岁月的长河中，书写着一段英雄人生。

茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；情怀之树在时代的浪潮里，唱着永恒的真诚。

站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一颗清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。

站成一棵树。不平凡而不平淡的日子里，我不做娇艳欲滴，夺人眼球的花朵。却要站成山谷里那沉静的树，我要淋浴明媚的阳光，啜饮天地的甘露，领略无尖的清风，将它们化成我身体里的每一个细胞。当然，我也准备经历狂风暴雨，并在风雨中长成结实的身体，练就不屈的筋骨。在站立中，我学会了坚忍，得到了教益。

人与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的情怀。

叶，是树的一部分，人是世界的的一部分。一叶坠地绝不是毫无意义的，正是这片片落叶，换来了来年的盎然生机。树叶的诞生与消亡，注释了生命的轮回真谛。数不清这世上有多少片的叶子绿过，绿的时候，它们尽情地绿，淋漓尽致地绿。为了新一轮的诞生，她们又无情地向地面凋零，凋零不是死亡，而是拯救。而人是时间之树上独立存在的叶子。人类倘若能从树叶中找到思想的源泉。将会战胜一切的烦恼、痛苦与恐惧，撑着智慧与情怀之舵做一次明朗的航行。

与叶有着同样情怀的是根，他竖起，他具有“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的品质。然而只有依靠根与大地联系，树才能保持他高尚的情怀。正如人同大自然联系才能体会生命的真谛。

一个人从昨天的牙牙学语，到今天的人生，该有多少艰辛和心血来自于他的亲人。一棵树从细嫩的小苗长成今天茁壮的大树，该有多少乳汁和养分来自于大地。而树有一种方式——站立，来维护大地。每次看见一棵幼苗在荒凉的土地上生长，只感到内心的情怀之树枝叶在哗哗作响，好像不是一棵树在响，而是一片林在响。

不管春夏秋冬，情怀之树的光泽都会闪着灵气，情怀之树的养料都会滋润你的心灵；每一次人世与自然之间的感动或感悟，都将是树枝上新芽吐露，树根的新泥淤拥。

被马克思称为商品的物质不断堆积，挤满时代和世界的每一个角落，连人心都被挤得有些狭隘，精神世界与自然世界的交流通道也似乎日益阻塞，隔膜日厚，由来已久的“天人合一”的境界追求越来越像远古痴人说梦般的神话。

最通俗最切实的例子，莫过于我们用以立足的脚，脚上穿得的鞋，以及鞋下的泥土和大地。脚底连心，触觉灵敏，可以直达内心，我们将其视作精神之一触角；承载一切的大地，滋生万物，正代表化育众生的自然；而鞋子，保护脚而更装饰美腿、彰显地位和品位的鞋子，却正是阻断脚底与大地关系的物质之典型代表。

在人群奔波忙碌，足底按摩风靡的今天，还有谁能记得起光脚踩踏大地的感觉？那一股泥土从脚趾缝里缓缓冒出的亲切和舒适，还有多少人愿意去回味？寒冷的冬日自不必说了，宜人的春秋时节，赤脚在土地上行走的那份安闲和轻松，又有几人能够记起？青草抚摸脚掌、碧波漾在脚踝的惬意，也大概被人们忘却了罢。也许并不是忘却的问题，不缺钱买鞋的生活、日益扩大蔓延的水泥和柏油，也在悄悄侵占人类宝贵的体验，掠走人们体验的机会和空间。

赤脚，一个曾经代表草根和粗俗的词语，一个曾经象征无产和贫穷的词语，经过漫长的岁月，和我们一起走到今天，忽然在人们的心头泛起，竟成为一个久违的词语，一种奢侈的愿望。如此世态急变，不能不让人油然感慨，感慨生活的河流里万物集聚、万念杂陈，感慨时代的脚步一日千里、莫测其速，感慨人心的变化亦如山水之沧海桑田、如风云之白云苍狗。

百度里介绍说，赤脚是一种极好的健身方式，人的双脚脚底穴位密布，而赤脚健身能充分刺激这些穴位，起到释放体内静电的作用，从而达到强身健体的效果。又说，我们的祖先几乎天天赤脚走路，接触土地。后来人们穿上了鞋子，与大地隔离了，以致人体内积聚的静电无法释放，破坏了人体电能的平衡。善哉百度，竟能为一个平常的词语提供如此科学而又不失深刻的解读。我终于知道，为什么我们心里常常积满忧郁，对一些无关紧要的细枝末节耿耿于怀，为什么我们一天天的陷入亚健康仍然执迷不悟。

我所居住的城市的公园里，春秋时节，经常是百花盛开，芳草满地，一些角落还专门铺筑了供人们足底健身的按摩石。遇上天气晴好的休息日，我总会携着爱人和孩子，毅然摆脱鞋子的束缚和阻隔，赤脚在石板路上、芳草坪上走上一阵子。那一时刻，我总仿佛感觉到了大地的脉搏和温度，感觉到了自己心灵之根的大小和形状，感觉到体内似乎有汩汩热流在涌动，感觉到人类的行走只有毫无阻隔地真正踩在大地上，才能拥有踏实和平安。

[抒情作文：赤脚

不曾看过那千年的冰封雪山，皑皑白雪令人仰慕；不曾看过那沙漠中的寥寥绿洲，片片绿色令人感慨；不曾看过那江南的流水人家，阵阵质朴令人神往。亦不曾羡慕、不曾哀怨、不曾向往。只是因为我有着那明丽、温馨的故乡。

“露从今夜白，月是故乡明。”这是杜甫的一首诗。故乡，是一个多么温馨、多么熟悉的字眼。对我们来说，故乡一切的一切都是最美好的，故乡的山、故乡的水、故乡的天、故乡的地、以及故乡的人对我们来说都是最美好的。它是落叶归的根，孤雁归的巢，是江河汇的海，也是我们的归宿。

故乡，我未曾道出对它的感激。就像一只小鸟独自站立在湖堤之上，眺望远方，极度向往，却不知何去何从，直到一天，脚下的湖堤变了样，才开始怀念脚下的故土。

爱故乡水，故乡的水汇成一条，家门前便有一分支流。故乡的水是异常清澈，水中的虾、鱼直视无碍，水中数颗鹅卵，石头圆滚滚的，跟手里握着颗土鸡蛋似的，这是最有趣的。但最喜欢的还是河边垂钓，在无事时，与伙伴们结伴至河边戏耍，共垂钓，是比谁钓到的鱼多，这是何等雅俗啊！故乡水明净，反着光，岸上的各物全给照亮了，就连着水中也是一同的样子，贼漂亮。这水还可以喝哩！汩汩的，流淌着，舀一勺，喝下去，清凉清凉的，舒服极了。要在夏日，炎炎日灼，喝一口这水，得凉爽上好几个钟头呢！

爱故乡茶，故乡茶香四溢，在故乡，时刻总有着一股熟悉的气息将我包围，这是茶香，孰不知是什么茶，但这却是故乡的特产。故乡的老人似乎也都喜欢泡茶，他们泡茶也都极其讲究。我也终归忘却了这泡茶的步骤，却也怀念。只是隐约记得有晒茶叶，亦总有我帮忙。晒茶叶，我铺开，将茶叶放在日下，晒着，再用手抚摸，手感极好，带着点暖意，舒服。泡完茶，请我去喝，我总也品尝不出什么味来，茶就是茶，还不都是一个味儿！我不懂茶，也不会品茶，但我知道，这茶也是我对故乡的寄思。

爱故乡人，故乡的人有什么特别呢？不都是人么？长相相似，风情却大有不同。故乡的人总活在一种浓厚淳朴的世界里，如桃花源，质朴的很。当清晨第一道光落向故乡大地，人们便开始忙碌，烧水，煮米。半晌，最为单调的早餐就开了，稀饭、油条、粉干、包子，虽乏味，却也包含了故乡人民的淳朴。遇到熟识的人也总要打声招呼的，这或许是故乡的习俗吧，我也早已忘却了吧，就记那曾几何时，走在街上总有人打招呼，互相寒暄。

故乡留给我的，不仅仅只是一点点，故乡的浓情深深融入我的骨髓，我离家已远，眺望远方如一只小鸟，但已懂得何去何从，懂得去接受故乡追随而来的目光。

故乡的雅俗，我通过感激，通过怀念来表现，为的只是让伙伴们共赏。

放下步子漫步在津中的校园里，心中油然生起一种振奋的自豪感和强烈的责任感。

津中正如四月的行道树，静如处子，蓄势待发；又如七月的艳阳，激情洋溢，斗志昂扬。每每踏进学校的那一刻，正如津中所教我们的待人之理：博我以文，约我以礼。浮躁的心总会被这浓厚的文化氛围所折服。所以我认为没有比这更适合静心学习的地方了。亭榭楼阁给人以无尽的严肃；流水小桥则让人好似远离世俗，细腻而宁静；待到春风四月，绿树繁花的美景让你应接不暇；炎炎夏日则有荷风送爽，安抚你烦躁的情绪。不同的时节带给我们不同的景色，然而它都恰到好处的适合各个时段学习的我们。

津中让人惊叹的绝不只是她令人折服的胜景，更多的毫无疑问是有谆谆善诱，认真负责的教师团队；和培养出了一届又一届勇于拼搏，艰苦创新的学子。作为一名骄傲的津中学子，在这里的精彩时光我所感受到的是津中“园丁”渊博的学识和卓越的见识，是他们比别人更多的激情澎湃和全力以赴。在这里的每一堂课都是精彩的，这里的课堂没有生搬硬套的乏味，有的只是诙谐风趣的授课方式；没有办公室里无尽的手机时间，有的只是深夜烛光下细心的批改作业；没有苦海般的学科知识，有的只是老师和同学恰当的劳逸结合。莘莘学子们积极发扬着聂帅精神，踏实学习、艰苦奋斗。除了有优秀的学习成绩，我们更多的学会了培养自身人格，学会了正确的待人之道，努力提升自身修养。我们共同坚信着在津中的每一段时光都是厚实而有意义的，而我也时刻都在为津中自豪着！

而身处津中的我更应该好好学习，努力煽动双翼，往更高的天空飞去。也要身怀一颗感恩之心，继续努力光大津中。努力让这里的净土能滋润更多的学子！津中于我犹如翅膀之于鸟，我把我的梦想深深的种在这片沃土上，让它吸吮着这里纯净的甘露，让它迎着最光亮的地方生长着。

山光悦鸟性，潭影空人心。津中“诚、勤、恒”的校训将会作为我的人生准则，伴随一生！津中于我又像一个老者，慈祥的传授着我丰富的人生阅历，开讲着一堂堂意义非凡的课程。还有那“让每一个学生都得到发展”的伟大与执着。正是因为这份执着，津中从风雨中走来，在历练中成长。一路风雨兼程，终成百年名校。无产阶级革命家肖楚女曾说过：“做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明和温暖。”津中就是这样默默的坚守执念培养着一代又一代的优秀学子。为了民族，也为了学子。

儿时我曾幻想着做一只雄鹰，挥舞着最健壮的翅膀，飞向最高的天空，领略别人见不到的风景。现在，我想依偎着津中，在这里挥洒我青春的汗水，迈着我自信的步伐，奔向我梦想的城堡！

文化，什么才是文化？中国著名红学家周汝昌先生曾给我们这样讲述：“文，乃文采，文藻。化，即造化大自然，讲究大自然与人和谐相依。”中华民族泱泱五千年的文化啊！想到这里，不禁再次翻开王国维先生的《人间词话》，嗅着空气中弥漫的墨香，再次沉醉在这古典诗词中的漫漫柔情里。

沉甸甸的梦中，又见我爱慕的他，站在骊山下，天空中朦胧的细雨，更昭显了他忧愁的目光。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”容若这两句词，参透了世情，问懵了苍生。初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住寂寞苍老。如若，人生只如初见，那些世事沧桑，不必再去理会，只留这绝美的回响，留于世人留恋。所以安意如说：“细读纳兰词会发现，豪故是外放的风骨，忧伤才是内敛的惊魂。

辗转到小轩窗边，见爱妻正梳妆，本想举案齐眉，疏不知猛地一惊，那只是梦境啊！它洗润了眼眶，抱头痛哭的，是东坡啊！十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”爱妻魂归，独留他于人世间，情何以堪，情何以堪啊！苏轼，是至情至性之人，它的豪放文迈之辞，至今无人能与之媲美。可以说，他是诗词中的一朵奇葩。在追逐名利的社会中，他却不为之所动，淡然处世，也许这就是他的异人之处吧。

泪眼朦胧中，有隐约看见惆怅徘徊的李后主。“春花秋月何时了，往事知多少。”国破！他是一国之君，如今却被俘在这小小的阁楼中，他痛，他狠。本不应是帝王身，若成为像李太白那样的闲云野鹤，定当成为一代文豪。可惜命运弄人，生来就是那高高在上的权位。也许他会在心中呐喊：我想要的不是那样的生活！他有那么多人艳羡的权力，也许可以这样说，该有的他什么都有了，但他的世界却存在一个缺口。自由，他渴望的是自由！李煜，一个本不应该这样度过他一生的男子，最后残留着一丝尊严，引颈自杀，英年早逝，可悲至极！

这是我爱慕的诗人啊！这是令我悲痛，令我感动的诗词啊！温飞卿、黄庭坚、晏几道，他们都是顶天立地的文豪啊！现在却沦落在这充斥着铜臭味的世界里，受着所谓物质生活的熏染。励志，言情这类的小说摆满了货架，纯粹的文艺书类早已无人问津，为什么？只有低微的人才能写出那样低俗的小说，也只有庸俗的人才能沉迷于那样庸敝的文字里。

我也许诠释不了诗词中的文化是多么博大精深，但这是我执着追求的，是我爱的。而现在，我却眼睁睁的看着它被执着于功利的人们践踏，被那种低俗的文字压迫，我不甘！

文化仍那样呈现在我们面前，只是它的根被慢慢腐蚀。总会一天，它会如同一棵饱经沧桑的树一样，在微光下那样灿烂的地平线上，轰然倒下，留给我们的，只剩下残渣。