白杨树有哪些精神品质800字(通用七篇)

时光老人的脚步越走越快，在如梦的金色童年里，我感受到了世间的各种美，体会了白杨树的坚贞与不屈。

——题记

打开记忆大门，寻找到的是纯真的笑容和遗憾的泪水，似水年华，时间总是在不经意之间留下难忘的一切。而我，依旧在白杨树下唱着童年的歌谣。

叶子的离去，是风的追逐，但唯留下的还是由绿发黄的树枝。看着门前的两棵大白杨，我思想的潮水一下子涌了出来。

这两棵大白杨就像英勇的战士保卫着我们的家，春夏秋冬我们一起度过，一起在收获。春天，白杨树披着一身青白色的衣袍，当雨水过去，白杨树开始抽出嫩芽，开始迎接生机勃勃的季节。夏天，枝叶茂盛，调皮的我们采摘着树叶去high出“欢乐之旅”，在我们疲惫时，我们会光着脚丫在白杨树叶子遮蔽的地方乘凉，缕缕清风扑面而来，为我们驱赶了夏日的炎热。

秋天，白杨树叶不像其他普通树叶一样，尽早的离去，而白杨叶坚守着母亲的拥抱，用自己的生命去报答自然。我们带着零落的树叶，小心翼翼的夹在书中，当一个富有生命力的标签。冬天，它傲然地挺立在一块白茫茫的小土地上，在这寂静的季节里，白杨树依然成为我们的“伙伴”。偶尔，我们会抚摸树枝，我们会惊喜的发现，在白雪覆盖的树枝下隐藏着可爱的生命。那绿，是让人惊叹的，是让人感到生命的顽强，使沉静的自然变得活泼起来!

在那个狂风暴雨的夜里，白杨树用身体诠释了什么叫坚强。风的怒吼，雨的狂啸，使一些曾经威武，高大的树木一一倒下，那折断的树枝则为最好的证据。看到这一状况，我失望的去面对白杨，却意外的发现白杨“不动声色”的矗立在门前，它们似乎没有在意自然的“破坏者”，更没有被它们打败。不怕困难，度过风雨，坚持自己的意念是白杨从根到叶体现的品格。

生命，就应这样，不对自己的命运所屈服，不对强大的敌人所懦弱，不对一切跪地求饶!

谢谢你，白杨，你的影子永远不会走出我的记忆，你的精神永远会守住我的心!

“一棵呀，小白杨，长在哨所旁。根儿深，干儿壮，守望着北疆……”

白杨树是西北最普通的一种树，只要有草的地方，就有白杨树的影子。白杨树是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的地方，哪里就有她的生存。她不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，她就会把黄土地装点，撑起一片绿色。她不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给她一点宽松的环境，让她吸收自由的空气，她就会挺拔向上，她从来不对生长的土地说不。她不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为她属于草根族。

白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。秋风里，虽然脱尽了叶子，单薄的枝条依然透着精气，枝干向上，高昂着头。严冬里，她迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在暖房里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。

白杨树的性情是平民化的，可又是最富贵的。她可以当柴烧，可以打家具，可以做屋檩栋梁，可以制作农具，和养育她成长的黄土地一样，朴实无华，在一些人眼中，几乎会忘记她的存在。可对于荒寒贫困的黄土地，她却是伟岸的大丈夫，在一年四季里，留守着，装点着，给黄土地减几分贫寒和寂寞，增几分生动和美丽，因为，她的根已经和黄土地连为一个整体。白杨树并没有想到移栽和迁徙，哪怕她的残落枝叶腐化归于泥土，也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下，涌动着白杨树不朽的生命，黄土地酥酥地勃发了，一片片地延伸着绿。播种着的人们又播种下一片白杨树，过几年白杨树就又成了更大的一片绿。

白杨树是我们学习的榜样。

从我懂事时起，就知道蚂蚁是太不足为奇的东西。还在见到小鸡雏都怕得直往大人怀里钻的孩童时；就敢把蚂蚁捉在手心里玩。人们常用“捻死一只蚂蚁”来形容那些随便就能办到，只需招手之劳。轻而易举就成的事。可见，蚂蚁之微弱与渺小。然而，唯物辩证法告诉我们，任保事物都有其反面转化的潜质。细观蚂蚁这种微弱渺小的动物种群却显现着令人震撼值得人业学习的伟大，这就是我们说的蚂蚁精神。

第一记不放弃。蚂蚁从不放弃，小时候捉蚂蚁玩，看到它们奔向某个地方，而你想设法阻止它们，它们就会寻找另一条路线。或者往上爬，或者从地下钻，或者绕行，直到寻找另一条路线奔向它们想去的地方。永不放弃，从不后退。

第二齐心协力。秋后，在田里容易见到蚂蚁搬运散落的粮食颗粒，在熙熙攘攘的群蚁中没有一个偷懒的，个个都在来来往往地忙碌中。当你找开蚁穴你会惊奇地发现里面装满了比它们身驱超过几十倍的玉米、花生，它们是没靠着群起而攻之的齐心协力精神把这些庞然大物搬运回来。

宣示着一个道理：只要齐心协力，任何渺小的个体都凝聚着一种群集的伟大。

第三深谋远虑。蚂蚁在夏天就为冬天作打算。不能天真地认为夏天永远持续下，蚂蚁有着深刻地洞察力。所以即使在盛夏，蚂蚁也积极地为自己储备冬天的食物。一个古老的故事讲：“不要把你的房子建在夏天的沙滩上，夏天，当你享受沙滩和阳光的乐趣时，你需要考虑暴风雨”。

第四积极进取。仔细地观察蚂蚁的生活习性，你还会发现它有一种积极进取的特质。蚂蚁与其它冬眠动物不一样整个冬季都在沉睡中。它不仅能夏天想着冬天积极储备过冬的食物。而且，在冬天里想着夏天。整个冬季蚂蚁都在提醒自己，冬天不会持续太久，我们很快就能到外面去。于是在气温变暖的第一天，蚂蚁就会出去活动。如果气温变冷，它们再返回洞穴。不一味地等待，这样蚂蚁永远会在气温变暖的第一天出去。

这就是伟大的蚂蚁精神：永不放弃，齐心协力，深谋远虑，积极进取。

[蚂蚁的精神品质作文600字

白杨树精神：“生命力顽强，向上、坚韧、正直、奉献”。

表现一生命力顽强白杨树是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的地方，哪里就有它的生存。它不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，它就会把黄土地装点，撑起一片绿色。它不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给它一点宽松的环境，让它吸收自由的空气，她就会挺拔向上，她从来不对生长的土地说不。它不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为她属于草根族。

表现二向上，坚韧，正直白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。秋风里，虽然脱尽了叶子，单薄的枝条依然透着精气，枝干向上，高昂着头。严冬里，它迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在暖房里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。风雪中她掘强挺立，黄土上她傲然挺立。

表现三奉献白杨树的性情是平民化的，可又是最富贵的。他可以当柴烧，可以打家具，可以做屋檩栋梁，可以制作农具，和养育他成长的黄土地一样，朴实无华，在一些人眼中，几乎会忘记他的存在。可对于荒寒贫困的黄土地，他却是伟岸的大丈夫，在一年四季里，留守着，装点着，给黄土地减几分贫寒和寂寞，增几分生动和美丽，因为，他的根已经和黄土地连为整体。白杨树并没有想到移栽和迁徙，哪怕他的残落枝叶腐化归于泥土，也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下，涌动着白杨树不朽的生命，黄土地酥酥地勃发了，一片片地延伸着绿。

白杨树精神：“生命力顽强，向上、坚韧、正直、奉献”

表现一生命力顽强白杨树是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的地方，哪里就有它的生存。它不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，它就会把黄土地装点，撑起一片绿色。它不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给它一点宽松的环境，让它吸收自由的空气，她就会挺拔向上，她从来不对生长的土地说不。它不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为她属于草根族。

表现二向上，坚韧，正直白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。秋风里，虽然脱尽了叶子，单薄的枝条依然透着精气，枝干向上，高昂着头。严冬里，它迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在暖房里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。风雪中她掘强挺立，黄土上她傲然挺立。

表现三奉献白杨树的性情是平民化的，可又是最富贵的。他可以当柴烧，可以打家具，可以做屋檩栋梁，可以制作农具，和养育他成长的黄土地一样，朴实无华，在一些人眼中，几乎会忘记他的存在。可对于荒寒贫困的黄土地，他却是伟岸的大丈夫，在一年四季里，留守着，装点着，给黄土地减几分贫寒和寂寞，增几分生动和美丽，因为，他的根已经和黄土地连为整体。白杨树并没有想到移栽和迁徙，哪怕他的残落枝叶腐化归于泥土，也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下，涌动着白杨树不朽的生命，黄土地酥酥地勃发了，一片片地延伸着绿。

莲花又叫荷花，是一种水生植物 。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱 慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。

莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。一把伞，筑就成功之路

莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气 ，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活 中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。一把伞，筑就成功之路

朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福 美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。

白杨树精神："生命力顽强，向上、坚韧、正直、奉献"

表现一 生命力顽强 白杨树是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的地方，哪里就有它的生存。它不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，它就会把黄土地装点，撑起一片绿色。它不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给它一点宽松的环境，让它吸收自由的空气，她就会挺拔向上，她从来不对生长的土地说不。它不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为她属于草根族。

表现二 向上，坚韧，正直 白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。秋风里，虽然脱尽了叶子，单薄的枝条依然透着精气，枝干向上，高昂着头。严冬里，它迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在暖房里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。风雪中她掘强挺立,黄土上她傲然挺立.

表现三 奉献 白杨树的性情是平民化的，可又是最富贵的。他可以当柴烧，可以打家具，可以做屋檩栋梁，可以制作农具，和养育他成长的黄土地一样，朴实无华，在一些人眼中，几乎会忘记他的存在。可对于荒寒贫困的黄土地，他却是伟岸的大丈夫，在一年四季里，留守着，装点着，给黄土地减几分贫寒和寂寞，增几分生动和美丽，因为，他的根已经和黄土地连为整体。 白杨树并没有想到移栽和迁徙，哪怕他的残落枝叶腐化归于泥土，也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下，涌动着白杨树不朽的生命，黄土地酥酥地勃发了，一片片地延伸着绿。