我眼中的社会为话题的作文（精彩20篇）

在汉堡定居的一个中国人，对我讲了他的一次亲身感受！

他刚到汉堡时，跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉，看车窗外没人，就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下去拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车中。对他说：“这样别人会滑倒的。”

在欧美的快餐店里，有个不成文的规定，吃完东西要把用过的纸盘纸杯扔进店内设置的大塑料箱内，以保持环境的整洁。为了使别人舒适，不妨碍别人，这叫公德。

在美国碰到过两件小事，我记得非常深。

一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个身穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。当风吹起一块废纸时，他就像蝴蝶一样跟着跑，抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。这人是谁，不知道。

另一次在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的，摆着几个面盆大小的落地式烟灰缸，里面全是银白色的细砂，为了不叫里边的烟灰显出来难看。但烟缸里没有一个烟蒂。柔和的银耱很柔美。我用手一拂，几个烟蒂被指间勾起来。原来人们都把烟蒂埋在下面，为了怕看上去杂乱。值得深思的是，没有一个人不这样做。

有人说，美国人的文化很浅，但文明很好。我十分赞同这见解。教育好，可以使文化浅的国家的很文明；教育不好，却能使文化古老国家的人文明程度很低，素质很差。教育中的“德”，一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。

美好的环境培养人们的公德，比如说清洁的新加坡，有随地吐痰恶习的人也不会张口把一口痰唾在光洁如洗的地面上。相反，混乱肮脏的环境败坏人们的公德，比如纽约地铁的墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹，污秽不堪，人们的烟头乱纸也就随手抛了。

好的招致好的，坏的传染坏的，善的感染善的，恶的刺激恶的，世上万事皆同。

婴儿出生时的啼哭打破了深夜的寂静，这并不是吵闹，他给了一个家庭的幸福和和谐。 The cry of the baby when the baby was born broke the silence of the late night. This was not noisy. He gave a family happiness and harmony.

一位年轻人向一位陌生的老人微笑，这并不是奇怪的举动，它代表了陌生人之间的和谐。

两个国家的总统一起握手，并不是没有意义的，它代表了两个国家之间的和谐。

在我很小很小的时候，还不知道有和谐这个词，但在我幼小纯真的心灵中，却知道什么是幸福。在我上学后，渐渐接触到了“和谐”，可那是的和谐在我心中是天堂，很美好，却很难到达。现在，我知道了，和谐其实很简单，是发自内心的幸福、快乐与安详。和谐，是一束能驱赶黑暗，让世界迎来快乐与光明的阳光……

和谐是一束阳光。总在人们烦恼时给一个动人的微笑。当人心有了忧愁和烦恼，和谐将光照向我们的心口，照亮我们的心。有人为自己不如别人而自卑，和谐告诉他每个人都是无法替代的。有人为自己的未来而担忧，和谐告诉他要为了自己的幸福将现在的每一分，每一秒过得没有遗憾。和谐将灿烂的光洒在我们心灵的草坪上，让快乐的小草长得更加生机勃勃。

和谐是一束阳光。总在别人需要的时候给他们帮助。当连续不断的暴雨般的灾难下，和谐总会冲出乌云，给世界光明。有人受了委屈，和谐第一个站出来伸张正义。有人家庭困难，和谐会尽全力给他幸福。和谐尽自己的力量帮助别人冲出黑暗，迎来光明。

和谐是一束阳光。总在我们心灵受到创伤的时候抚平我们的痛。当有些伤人心的话像刀子般刺伤我们的心，和谐总会为我们送来一剂良药，或是一张有用的创可贴，为我们的心灵进行最有效的治疗。有人被指责，和谐给他鼓励，让他继续努力下去。有人被伤害，和谐安慰他，让他勇敢的生活。和谐用温暖的阳光，为我们送来爱和光明。

和谐为我们做了那么多，我们也要将心中的云吹散，迎来和谐最美的阳光!

在那个最适合阅读的时间——万籁俱寂的夜晚，在一片柔和的灯光下，我时常捧着一本书，让书香洋溢在我的身边，我也时常被书中的故事所感染，让腮边的泪水静静流淌。下面是小编给大家带来的以丝路文化书香社会的话题征文的内容，欢迎大家查看。

“丝绸之路”不单是交通符号，重要的是文化载体，从其文化核心上看，既不是西方文化，也不是华夏文化，是中西文化汇集的兼备的文化，展示这个文化的内容，并揭示和构架这个文化的理论，是李强教授多本著述追求的目标，论证这个文化的内容是非常难的事情，命名也不易，直接叫做“丝绸之路文化”在语义上显然不能确切地表达出我们想表达的含义。

这个文化给我们提出一个问题，人类由于地域关系，因而有民族之别，但是人类文化不是单一的，人类文化是一个系统，从不同民族历史发展过程中诸多的相似之处说明了这点，因此对于不同民族文化应该站在世界文化的高度加以审视，相应的，以克服民族主义的偏见。

由于历史的原因，以往民族独有各民族都谈的多，各民族也产生过众多的民族英雄，民族英雄所论、产生的影响，强化了对民族的强调，由此所及，对民族的强调纳入爱国的范畴，形成民族主义盛行，今天东北亚这个情况仍然很突出。

实际上，虽然民族不同，人类文化有其共同性，各民族的政治制度、社会体制有不同，但丝毫影响不了人类文化的系统性，人类必定在人类文化系统制约下延续、发展，因为是地球的、人的状况所决定，因此人类社会具有文化一体化的方面，即人围绕生存展开文化创造大体是一致的，例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娱乐到精神产品制造，以及由此推衍出各种人类的文化，其基本点、方式大致是一样的。“丝绸之路”恰恰证明人类文化一体化的存在，以及相对差异。

对于“丝绸之路”文化的揭示，较显著和易于说明的是戏剧文化。“丝绸之路”的文化不是融合的，而是兼备的、并存的，这是它有别于各民族文化最显著的地方，世界多民族文化并陈是它的特点，在戏剧文化上得到较充分的显示。

“丝绸之路”文化产生的影响，对各民族而言，可以产生融合现象，就是说“丝绸之路”的文化不是融合的，经过“丝绸之路”后的文化产生了融合现象，这是值得注意的问题。

一方面我们要努力揭示“丝绸之路”文化，另一方面为我们提出了有意义的几个问题：

一、人类的文化是一个系统，也如生态系统，人类文化的共同性的认识，促进人类相互学习、和平和共同发展，以克服排斥性和争端;

二、不同民族可以产生文化共存地带，借用宗教的话“我们只有一个上帝”――地球和地球上生存的灵长生命，文化共存地带对各民族的文化发展具有积极的意义，对此“丝绸之路”已经给予证明;

三、各民族的文化可以融合，以推动本民族的文化发展;

从小的方面说，证明中国戏剧仍然受到世界戏剧文化的影响，对此李强教授的多部著作从多方面给予了说明。

我们提出文化一体化问题，不否认各民族对人类文化的贡献，各民族的文化贡献惠及全人类，使各民族享受到文化创造的成果，其中恰恰是文化共存地带产生了巨大的作用，否则每个民族仍然像非洲部落生活在丛林之中。

因此就文化建设上言，由以往不自觉的用于贸易而携带的文化，转变称自觉地设立文化共存地带，这种自觉也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化，消除消极影响该民族的发展和对该民族发展带来的障碍。

实际上，现在有着许多因多种因素形成的文化共存地带，如一些国家的赌城、旅游地，其中一是消极的东西多，二是更多强调本民族文化，群殴结果是对人类的文化发展不利，甚至损害人类自身。

由此也表明人类创造的文化中，可以创造出先进的文化，也创造出落后的文化，所有的文化都是人类创造出来的，例如战争、吸毒、细菌武器，也由此有必要提出人类为了人类自身，应该对自己所创造的文化负责，作为约束性有必要进入联合国宪章，以便引起所有人的高度注意。

海，一望无际，不知有多少蔚蓝被它占有己有;山，雄伟壮阔，不知有多少生机蕴藏于其中。人的心、虽不甚大，却拥有比山和海更大的容量。你的心有多大呢

时代的步伐愈迈愈大，人的思想亦随之飞奔。瞬息万变，不啻为这时代的新指标。也许，应验了一句古老的话，前一秒是对的，后一秒可能是未知数。的确，每一分每一秒，这世界都在变。没有永远的真理，只有暂时的是否。如此，你何能指责别人，更怎能否定他人。你认为自己是绝对，是上帝。事实上，你只是个不肯包容异己的大蠢蛋。如何存活于此复杂的环境，需要诸般因素，其中最基本的就是——包容心。

“虚心接纳，涵容收受”，我想，就是包容心吧!身边这般的大环境，事事尽如己意是不可能的。批评、异议、抗争……接踵而来，常会令人手足无措。事实上，听到他人与自身意气相投、固然欣慰。但，接受到他人的批评，进而反省自己的过失，彻底地改头换面，岂不将自身的境界更加提升?子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。”能虚心接受他人之告诫与劝导，不也是包容心最佳的表示。就连平日的生活，若能添入些许的包容与涵许，相信不必要争吵的口角也会减到最低。毕竟，一个和乐安详的社会，不也是最终的目的之一吗?

如古代帝王的专制，不容许有任何一丁点的异见，于是，一个个忠志之士死于非命，最后，落得一个国灭家破人亡，鸣呼哀哉，好不凄凉!这样一言以蔽之，似乎有些欠缺公允。史上仍不乏贤明的君主，证明了这点，玄武门之变，二箭便掀起了贞观之治。深窥其中，全然是唐太宗的功劳吗?完全不是。他，充其量只是个点头机器，其实史上的帝王没有一个不是。但，为何他与众不同，开创了一个太平盛世。就连魏征的出言不逊，他笑嘻嘻地接受;大臣的出言顶撞，他耐心地听取解释。就是包容心，扮演了幕后的功臣而使他侥幸地躲过了史学家的批评，成为少数颇具盛名的九五之尊。

人的心，一生下为时全是封闭的。等到岁月的增长，一点一滴地，心扉也随之启开。可是，这道门的控制却也全然地掌握在每个人的意志里。虫鸣鸟叫，也许是个启示;潺潺水声，是个秘密。若你开启了心房，这些全会进占你的心田，给予你无穷的受用，但，紧闭心房，却会令你一生都活在一层肤浅中。永远是那样地孤独，仿佛天地间只有你一人，直到死亡的`到来……

惟有包容，世界会更宽广;惟有接纳，生活会益加精彩。

3月29日下午，一小伙在安徽合肥逍遥津广场扮演一个熊熊，身前挂着一个纸牌，写着“熊大卖拥抱10元一次”，为患白血病的儿子求助。路过的人们有的驻足观望，有的匆匆而过。在几个小时里，能够给小伙拥抱的少之又少。据悉，他已经在这里卖拥抱三天，这三天里只卖出了7个拥抱，收到100多元捐助。

据悉，扮熊的小伙名叫冯凯，1992年出生，来自安徽宿州埇桥。因为家里条件不好，一直娶不上媳妇，几年前做了上门女婿，并有了一女一男两个孩子。平日里，小家庭依靠维修电动车维持生计。

2015年12月，原本希望通过自己努力改变生活的冯凯小家庭遭遇不小的打击。他刚刚出生不久的儿子冯浩然突然被诊断出患了白血病。

在冯浩然诊断出白血病最初，因为家里经济条件不好，家人建议放弃治疗。但冯凯和妻子面对聪明可爱的小浩然，说什么也不同意，于是孩子被送到合肥治疗。

在短短两年多时间的治疗中，小浩然分别经过化疗、骨髓移植、抗排异等治疗，用去治疗费几十万，仅个人承担的部分就有37万多。

“家里已经负债累累，该借的都借过了。”冯凯一家面对孩子现状，手足无措。“现在一天的费用有1000多元，前天刚刚找别人借了一万交了医院。”冯凯说，“孩子最瘦的时候只有14斤，现在已经20多斤了，正在慢慢变好，总不能这个时候放弃吧?”

实在没有办法，在别的孩子父母的建议下，3月27日，冯凯穿上了熊的服装，走上街头求助。图为街头，冯凯和一个患病的孩子交流，给孩子鼓励。

最初走上街头的时候，冯凯虽然穿着熊的衣服，戴着面具，但还是觉得不好意思，但为了孩子，他没有更多选择。

在街头也有人认为他是在行骗，能够相信他给他拥抱的人并不多。图为两个女孩在认真询问情况后，给冯凯20元，买拥抱。

天渐渐热了起来，初次戴面具上街头的冯凯极其不适应，一会儿工夫，就满头大汗。

可能是同病相怜。冯凯在公园门口求助时，另外一个长期在公园门口求助的父女俩过来，给冯凯5元钱。

冯凯同样给坐在轮椅上的老人一个拥抱，表达感谢。

一下午时间，冯凯仅仅卖出两个拥抱，不过也有少量的行人给他一些捐赠，却不要拥抱。三天下来，冯凯仅仅卖出7个拥抱，得到的捐赠只有100多元。

病房里，小浩然在和妈妈玩耍。在不难受时，他变得非常可爱，妈妈看着，却暗自伤心。她不知道后面怎么坚持，还能不能坚持下去。

在孩子发病的两年多时间里，小两口和孩子的外婆都在合肥，失去了生活来源。

生活中，值得道谢的事随处可见，“谢谢”随处可闻。生活中也总有些让人终身感动的事和让人从心底由衷地说声“谢谢”的人。

请以“感谢”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。

话题分析

在日常生活中，“谢谢”这一现象十分常见，她常常被视为人与人之间的一种心灵的回报，真诚的表述，是人类真诚相处的制胜法宝，因而把握感谢的心灵性与真诚性是十分必要的。并且由此出发，我们可以从正反两方面发自内心的，真诚而超越物质的，因而是纯洁而高尚的，有的感谢则非来自内心，并由于沾染了物质的欲望，因而是卑劣而可耻的;就真诚性而言，有的感谢是自由而自觉的高尚之举，有的则是非自愿的强制的卑下行为。

就文章写作而言，由于题目没有对文体作出限制;因而可以采用记叙文、散文、小说等多种艺术形式予以表现;其内容也可以涉及感情的各个方面，亲情、友情、师生情、人与自然的情感，几乎无所不包;就情感而言，由于感谢一词本身的情感性色彩，因而写作时当饱含感情，真切生动，方能动人。

佳作示范

昨天刚升职为商业街保安部部长的老赵穿着新发的制服，嘴里叼着新下属送的“三五”，在商业街里挨家挨户地溜达，后面紧跟着的是跟班儿小黄。

突然他们发现不远处有人在打架，便跑过去询问情况。

“怎么回事呀?”老赵瞥着打架的人，问道。

“他打人1

“是他先骂人1眼看两人又吵起来了。

“行了，行了，吵什么吵!都跟我到部里走一趟1老赵说完扭头就走，小黄带着两人跟在后面。

经老赵了解情况，原来是小贩白侃不给顾客退货，还出言不逊，顾客性急便出手伤人。

老赵先把白侃叫进办公室，一本正经地说：“你对顾客服务态度不佳，出言不逊，还出口伤人，破坏了街上的秩序，这罪过可不轻，按街上的规矩，最少得罚个百八十块的，没准还得让你搬出去呢1

“呦，那可怎么办呀!可您想想，是他先动手的呀，我能就这么干站着等他打不行?”

“那没办法，这国有国法，家有家规，你犯了规矩，我总不能装看不见吧!咱们都是自己人，我倒是想帮你说句话呢，可我也得说出个一二三来吧1

“这倒也是，要不这样，我那儿也没什么好玩意儿，您平时路过我那小店儿，看着什么用得着，就随便拿点儿。”

“那，”老赵故作思考的样子，“行，这事就先这样，我先替你扛着，你自己也小心点，但不保你没事。行!忙你的去吧，有空我去你那儿转转。”

“那就麻烦您了，真是太感谢您啦1白侃点头哈腰，笑眯眯地去了。

老赵又把顾客叫了进来，严肃地说：“现在这事可不好办啦!甭管是他态度不好还是别的什么，反正是你先动手的。一动手，这可就是派出所的事了，关你个十天八天都有可能1

那位顾客也有些心虚，问道：“照您这么说，事可就闹大啦?”

“那当然1老赵显出一副不屑置辩的样子。

老赵又回过神来接着说：“那白侃就是一外地人到这儿来摆摊的，您说您跟他一般见识个什么呀?再说，遇到这事我是帮你们俩谁呀?我也是爱莫能助呀1

“就是，要是不理他，也不用您替我劳神费心了。这样，您尽力，正好我刚买了一包上等茶，给您回回神儿，再好好教训教训那小子1说着，他便掏出一包茶叶，放在了桌子上。

“是，咱们都是明白人，以后别做这糊涂事。我先帮您盯着点，估计问题不大。白侃那儿，别说我，就是‘上面’也得狠罚他1

“那就谢谢您了，今天遇上您这么负责的人，真帮了我大忙了!非常感谢，非常感谢1顾客对老赵千恩万谢，然后离去了。

“谢谢”二字值千金，可这其中的价值何在呢?

我不解，到底是什么让人与人之间充满了虚伪的谎言，失去了真实淳朴的美;到底是什么让物质原本的美好变得肮脏，甚至成为万恶之源。可我相信，世间真情还在。得到他人帮助后的感激，为人所理解的感激，受人启发后的感激等等，这些真挚的感情终会打倒邪恶的势力。

愿“感谢”能保存它原始的美，不被扭曲本身的含义。

[高考优秀作文社会万象之话题感谢

基本词汇

harmonious(和谐的)

honest(诚实的)

credible(可信的)

balanced(平衡的)

social order(社会秩序)

peaceful(和平的)

sustainable development(可持续发展)

help each other(互助)

care for each other(互相关心)

have a liking for (喜爱)

build(创建)

cherish(珍惜)

public morals(社会道德)

亮点词汇

devote to(献身)

be public-spirited(有公德心的)

be concerned with(关心)

live in harmony(和谐共处)

“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风”。下面是小编给大家带来的关于丝路文化书香社会的话题征文的内容，欢迎大家查看。

一阵驼铃唤起了这片苍茫大地的回忆。

“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风”从盛唐的无限繁华到如今的旅游胜地，这片特殊的大漠似乎从另一面见证了中华的峥嵘岁月，却在也在岁月的飞逝中被人们埋在心底某个角落。狂风扬起黄沙，似是对以前的薄奠又似乎是对命运不公的抗争。

“别老看这些有的没的，看它，它能帮你考高中吗?”母亲从我手里抽过书扔到了一旁。我从丝绸之路的哀叹中惊醒，悻悻找着试卷。

今天的天空感觉格外明朗，我悠闲的踱步进入“阔别”两天的校园。时间刚好，学生们应该都已经捧起书，晨扫的同学在我身旁匆匆而过。一步一步，走过门口雕像;一步一步，走过楼旁鲜花;一步一步，走过教室小桥......雕像依旧庞大，花朵依旧绽放，小桥还是那样安静，可总觉得是不是少了什么。

“怎么没声音呢?”我突然想起来，这学校也太安静了。早上本该是最热闹的时候啊，小鸟的叽叽喳喳，孩子的郎朗书声。“对啊，怎么没听到人读书呢!”我惊怪起来，但又想：好像很久没有听到读书声了。难道是声音太小?我疾步走进教室，想要知道答案。“还有这个作业?”“快快快，这题给我看看。”“赶紧抄，等会老师要来了。”我愣住了，不是声音太小，而是根本没人在读书啊。

我还是不太相信早上没人读书这个事实。“可能就我们班不怎么读书吧。”我侥幸着，准备明天再看看别的班。我有些失望了，别的班级也都是大同小异，同学们可以嬉笑，可以打闹，但他们却不可以读书。我回到教室，坐在位置上。“你不读书吗?”我向身边的同学发出疑问。“你看有谁在读，我干嘛要读?”同学很是不以为然，随便翻着书，一会便困意袭来，完全没了心思。

我终于在几天的观察中找到了同学们不再读书的原因。十六七岁的年纪，都很好面子，早晨大声读书会被周围同学取笑，“你几岁了，弄得跟刚学认字一样。”从第一个人说出这样看起来很酷的话，越来越多的同学开始放弃早读读书。在每个人的心中，都有这样一段旁白：早上认真读书显得很傻，别人不读，那我也就不读。于是这个年纪强烈的从众心理暴露无遗。可他们没人会想到看起来“高冷”的翻翻书只会让他们越来越提不起兴趣，从一开始偶尔打个盹然后强迫自己继续精神抖擞的装“高冷”到后来捧着书，闭着眼睛，然后用“默读”这个万能的理由搪塞借口。

看周围，能一头“栽进”书里的人已然不多了，似乎我也不能免俗。记得小时候，我总是粘着妈妈，拽着她带我去书店看书。那时候，书店还是白色的水泥墙面，书也没那么多种多样，可是我还是爱很快的写完作业，跑到书店去享受那一两个小时的时光。家里的书柜很大，但还是被塞得满满的，我总是跟父母抱怨书柜太小，容纳不了我的那些“宝贝”。时间渐渐过去，家里决定装修，父亲特地买了组大书柜，可却一直空着，最多放着我的一些校内课本，每次走进书房，我竟没有一丝愧疚，对于那空着的书柜的愧疚，对儿时读书梦的愧疚。书店一次一次翻新，水泥墙被吸上了大理石，但去的人却少了。我也是一年去不了一次，想去看书但又有繁重的作业，有时间去了却又没读书的兴致。

“中国游客在泰国餐馆抢虾”“游客在长城砖上刻字”……当越来越多的不文明行为刺伤人们的眼睛，追其根本，多是素质不够高，是书读的太少。习书记提出“一带一路”的构想，让丝绸之路重新被人们记起，人们把深藏在心的关于丝路的记忆重新挖掘出来，而国人的不文明行为也该唤起大众觉醒了。书承载着灿烂的历史文明，它的价值是任何东西都无法替代的。而我们能做的就是在书中提高自身修养，在书中传承中华文化，让书香气在这个最好的时代氤氲，蒸腾，升华。

当骆驼再次仰起头，脖颈间的驼铃声一阵一阵，那是对未来丝路的期盼;当又一个清晨我踏进校园，听闻那“风声，雨声，读书声”，那是一个时代文明的缩影。

著名哲学家苏格拉底曾说过：“速度与诗意成反比，也就是说速度越快，诗意越少，速度越慢，诗意越多。”那么在今天的这个社会下，还会有几分诗意和洒脱?

曾经轰动一时的小悦悦事件，不免让人寒心。一个年少无知的小女孩，一朵祖国未来的花朵，还未来得及绽放，便已人为地凋谢。起初，我无法理解，一个承担无数责任的中华人民共和国公民，在驱车撞到另一个公民时，他的第一反应居然不是赶紧将人送往医院，而是在其身上碾压过去，逃之夭夭。我不知道这位司机在充当“碾压机”的时候作何感想，只是不觉的太过残忍了吗?为了自己的利益就一定要做绝吗?

当第二辆车从小悦悦身上碾压过去时，而周围的路人却不闻不问，生怕会惹祸上身。对人性如此冷淡，对法律如此漠视，跟是对道德宣战。记得读到过北大教授李怀宏写过一本《伦理底线》。告诉人们要有两张通行证一张是道德通行，另一张是文化通行。而现在，似乎道德和文化都已成为如今生存的底线了!只怕是太快的节奏，那些追求利益的人中，已经少了那几分诗意的性情。却更添了几分对别人的洒脱!

南京彭宇，见义勇为，却被老人告上法庭，这也许就是路人冷漠的原因。他们害怕会重蹈彭宇的覆辙，他们怕会损伤自己的利益，事不关己，少管闲事。自己最重要。何时，人们形成了这样的思维?

路人的冷漠这折射出的不是个别的现象，而是普遍的现象，难道我们不该正视这起悲剧，不该用良知的利刀来剖析我们身上的丑恶，我们需要唤醒人们的良知。

在飞速发展的今天，小悦悦的事件，击痛了每个人的脆弱的神经和痛点。正义的风气每况愈下，如同秋风扫落叶一般。在社会风气的败坏，相关案例的负面作用下，谁会给冷漠一个理由，谁会失守道德的堕落，言之者凿凿，听之者诺诺。城市的环境太过复杂，人们的情感更加变得复杂。那么我们如何才能摆脱这个沉重的话题?

当处的前人早已给了我们答案。雷锋叔叔，他的行为是最好的解答。我们应该给自己一个机会，不要让雷锋叔叔的期望落空。

时代在改变，人们的思想也在不断地改变，只是，在如今加速的社会，我们不应该对他人熟视无睹，冷漠的情绪不应再让他蔓延。个人的正确的守法，守道德行为是对解决这种问题的最有效的方法。美好和谐的社会是我们一直所共同追求的，哪怕我只是一个中学生，我也应该关心。所以，我们需要能够在超速度的生活中，静下来，多几分的诗意，随从道德思想，营造美好的社会。

作为社会中的一员，我们应该维护社会这个大家庭。遵守社会公德，以身作则、严于律己。

而今现代社会里，真的做到遵守社会公德的人却是少之又少，人们随地吐痰，乱扔果皮纸屑、上车插队的现象多不胜数。

前段时间，网上热传的“彭宇案”、“扶倒老人”、“小悦悦事件”等事件的发生，不仅向我们敲响了警钟，也让人们深刻的感悟到了人们内心的冷漠，社会公德在人们心中已经淡然无存了。

一个社会里公民素质的高低的衡量标准不是去看他的学历有多高而是去看他为这个社会做了什么，他所做的对别人是否产生着有利的影响。一名 出租车司机好心扶起一名倒地的老人，并将他送往医院，却反而被老人的家属冤枉是他将老人撞到的，并要求他赔偿相应的医疗费和精神损失费。当见义勇为被枉称黑心无赖时，那么有一天当我们自己老了以后，不小心摔倒了，到那时候还会有人伸出援助之手吗？

佛山一名2岁的女童小悦悦连遭2辆车的碾压，而十多分钟过去了，他弱小的身躯旁接连有7、8名路人路过，却没有一人伸出援助之手，拨打110或者120，唯有一名拾荒老人把小悦悦抱到了路旁，免遭车辆的再次碾压，这件事的发生震惊了全国，我们在指责那些路人和他的父母时，我们自己有没有反思呢？国人为何会变得如此冷漠无情呢？是因为社会公德已经在人们心中淡忘了，你不遵守、我也不遵守，大家也没有必要遵守了。 而今社会，家里的“小皇帝”、“小公主”也越来越多了，独生子女被溺爱的现象特别严重，人们以自我为中心

的价值观念也特别的强烈，社会公德中德“尊老爱幼、孔融让梨”的传统美德也已经成为过去。

[谈谈社会公德话题作文

如今，要求营造和谐美好的社会，这是人类梦寐的追求。从刀耕火种的远古时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求。但是，这对于现在，还只是个梦。那些不文明的行为时时发生在我们周围，给建立和谐社会这个梦想极大的讽刺。正想着白天遇到的一些事情，忽觉有些昏昏欲睡……… Now, it is demanding to create a harmonious and beautiful society, which is the pursuit of human dreams.From the ancient times of knife and fire, to the information civilization of digital aerospace, for thousands of years, human beings have worked hard and begged.However, this is just a dream for now.Those uncivilized behaviors occur around us, which is greatly ironic to the dream of establishing a harmonious society.I was thinking about some things I met during the day, and I felt a little drowsy ...

我出来帮妈妈买东西，天下着倾盆大雨。当我抬头四处张望时，突然，一个“镜头”跳入了我的眼帘：一位中年母亲，低低地打着雨伞，雨伞下护着一个女孩。不用说，她们准是母女俩。我向前紧走了几步，听着母亲和女儿亲昵地交谈。这时，我才发现母亲手中的雨伞，几乎全为女儿撑着，而她自己的右肩，已经湿漉漉的了。可是，母亲全然不顾，雨伞还在不停地向女儿这一边倾斜着，倾斜着………

多么和谐的画面啊!和谐无时不在，无处不有。像空气、水和盐一样，不能把它们都留在未来。在这个世界上，有和谐才能产生幸福。

于是，我连忙“抢拍”了这个“镜头”，并给它取名为“母爱”。

雨，下得越来越大，不得已，我只好乘车回家。车上很挤，一个学生模样的大姐姐手上拿着大包小包上车，好不容易挤到了车上，一位中年男人见状忙站了起来，对那个大姐姐做了个“请”的手势。那大姐姐起初十分不解，后来一想才发现自己手拿着大包小包的，完全不容许有多一只手去捉住那扶栏。

于是，我又“抢拍”了这个“镜头”，给它取名为“关爱”。

窗外好多鸟不停叫着，把我吵醒了。这才发现，原来自己此时此刻仍在家里，那么刚才不过是南柯一梦罢了。

天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽。

琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐的山水让人心旷神怡。

大哥哥大姐姐都在说4月25日高新区实验小学全体四年级同学要去博山实践活动基地。我们听了都在默默地祈祷一定不要出现特殊情况，因为小学年我们好不容易才盼到这次集体出游的机会。

星期五的早晨，同学们都很早来到学校，快速地排好了队伍。张校长在讲话时，我们便都一个个摩拳擦掌，跃跃欲试，心儿早已飞到了博山社会活动实践基地。

很快，我们就来到了博山社会活动实践基地。武老师带领女同学们去一座三层小楼安排宿舍。安排好宿舍，已经临近中午，我们拿好餐具，跑进食堂，狼吞虎咽地饱餐了一顿。

在这三天里，我们做陶瓷、玩步调一致、爬山、玩定向运动，实在是太精彩了!这几项活动中让我最难以忘记的两项活动就是登岳阳山和定向运动。第二天上午，我们在学校领导的带领下，来到了岳阳 山的山脚下。我们一路有说有笑。才走了一会儿，平坦的路面就变成了凸凹不平的小路。大家相互帮助，手脚并用，一起奋力向上攀去。爬了一大半，我们都感觉有些累，不过我们并没有放弃，而是在 老师的鼓励下，更加努力地向山顶爬去。又过了一段时间，我们终于爬上了一座小峰顶。同学们都围坐在一起，把自己随身携带的美味拿出来和大家共同分享。我发现这时同学们的脸上都洋溢着无比的 幸福和快乐。我们在一起合过影，就踏上了返回的路程。俗话说：上山容易下山难。在下山的过程中，有许多同学都摔倒了。我们把那些摔倒的同学扶起来，一起向目标前进。终于我们返回了学校。虽 然很累，但同学们的脸上都流露着胜利的微笑。这次登山使我明白了坚持不懈的重要性。只要坚持不懈，就会战胜一切困难。

下午，我们又玩了定向运动这个游戏。通过这个游戏，我学会了怎样使用地图和指南针，并能用指南针找到一个个点标。虽然我没有能够在这个游戏的比赛中获得成功，但是我的收获却很大。

夜幕降临了，学校的领导和老师们点燃了一堆篝火。同学们在篝火旁欢歌笑语，表演了许多小品和其他的节目，其中“机器人”那个小品让我们笑得前仰后合。最后，在我们大家的鼓动下，老师们也上 去一展歌喉。

短短的三天一晃就过去了，它让我们不再是家里的“小公主”、“小皇帝”，而是变成了一个个劳动者。在这三天里，我们得到了许多难得的锻炼机会。以后我们将会更加独立自主，更加团结一致，更 加奋发努力。

近日，问起几个社会组织的朋友在做什么，他们几乎是一致同声地说在忙乎申请项目、忙乎公益创投项目申请：

一个以幼儿教育为主的社会组织准备申请农村养老自助项目，一个以职业培训为主要工作内容的公益机构拟申请婴幼儿早教项目。

问其他们是否有做这些公益项目的资源和优势，他们的回答还是惊人的一致：项目拿来再说!有钱了事好办!

作为一个励志于从事公益事业的人来说，不会对美国人彼得.德鲁克感到陌生，这位非营利社会组织管理大师强调：非营利组织首先要确立组织的使命，只有明确的组织使命才能在这个正确轨道上发展。

随着中国社会的发展，现在涌现出很多注册或者没有注册的社会组织，这些组织成立之时都会有自己成立的使命或者是想法，这些使命和想法都将会付诸于社会实践中。

可是，眼前一些社会组织为了生存而忽略甚至是放弃了自己的使命和初心，他们为了能够申请到资金不惜改变组织使命而求生存，为了自己能活下去而放弃了自己的社会组织使命。

这样的社会组织可能会申请到一些资金，他们会做标准的项目申请书，会按照项目要求设计工作步骤和措施，项目申请成功可能会解决一时的生存危机，但是这样的社会组织不会有进步和发展，因为他们缺乏自己的造血功能，社会组织单靠外部的输血是不会长久和发展的。

社会组织还是要明确自己的定位和使命，明确自己的优势和劣势，做自己能做的事情，做自己能做好的事情!

“免费午餐”公益项目发起人邓飞就是结合自己媒体人的资源和优势，团结带动了一批媒体人在共同做一件对社会有益的事情，他们选准了资助公益项目，整合一大批媒体资源，在贵州、湖南取得试点成功后，赢得了政府、社会和企业的支持，取得了良好的效果!一大批乡村孩子免费吃上了免费午餐。

广州市法泽城市与公益研究中心根据组织使命，立足社区围绕辖区居民开展精准服务，他们细心调研，视辖区居民为最重要的合作伙伴，开展丰富多彩的公益服务项目，短短的几年时间积累了社区公益服务经验，他们不忘初心、全心为社区居民提供公益服务的作法得到了社会各界的好评。

不论是邓飞的“免费午餐”还是广州法泽公益组织，他们都是严格按照当初的组织使命和定位来发展、来提高的，后来的很多合作伙伴就是伴随着他们组织使命和项目的扩展而投资、投入，满足了各方需求。

细细看来，他们的成功启示就是先做事，把自己能做能做好的事情先做好、做实、做出效果来!有了良好的效果，各项支持包括政策、资金就会随之而来。

现在一些社会组织为了生存把精力和时间花费在了争取政府的创投项目上，都用在了如何满足政府的需要上!

目前，政府的一些公益创投项目不规范、设计不合理、实施有困难，为了拿到这些公益创投项目，一些社会组织真的就是为了争取项目而去争取项目。由此，出现了社会组织忘记了自己成立组织的初心!更是忘记了自己社会组织的使命!

社会组织盲目地申请公益创投项目其结果是项目到手了、使命也丢失了!这样的项目直接导致政府购买服务的初心不会满足，受众群体也不会满意。

随着去年9月1日《慈善法》出台实施，很多社会组织应运而生，这些社会组织切忌不能为了自己的生存而忽略了今后的发展。

原中央电视台制片人、知名媒体人陈虻说过：不要因为走得太远而忘记为什么出发。现在我们的一些社会组织刚刚出发学会走路就已经忘记了为什么出发。

现在社会组织要生存、要发展，首先要做的就是要找好定位、资源整合、精细划分、点面结合!不做与自己使命无关的项目、不做自己不擅长的领域。

其次，社会组织要按照自己的使命认真研究自己组织的优势在哪里?抓住微小的一点深入下去，只要做出精品公益项目一定会有政府、企业和个人站出来买单!

这样的合作是社会组织占有主动权!是社会组织为了完成自己的使命去合作!不是改变了自己的初心去寻找外援!

中国，一个美丽，努力发展并对外宣称友好和平的国家。里面也有令外国感觉不好的一些事。

近日，在网上有一个大家讨论的话题：老人摔倒怪不改扶？引起了许多网友的讨论。对此，我也询问了我身边的朋友。有的说该扶，有的说不该扶。我的看法则是该扶。

之所以有人说不该扶，原因是怕扶起老人会被讹诈。对此，网友们纷纷各出奇招：有的说可以拍照作证，有的说可以找人作证……但这么多的方法，还是有不少人害怕被讹诈。电视上有很多节目展开专栏对此惊醒讨论分析并出谋划策。觉的“扶老人被讹诈”之所以时常发生，是因为老人获得赔偿的几率很高，而承担的责任与道德成本却很低。虽然作出诬告，但却不会受到相应的处罚和谴责。因此，在救助摔倒老人之前，要做好取证，可以通过拍摄视频、找目击证人、调看附近监控录像等方法当做日后维护权益的证据。而且事后应该拒绝宽容与谅解，让诬告者受到相应的出发和谴责。

二岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压。七分钟内，十八名路人路过但都视而不见，漠然而去。最后，一名拾荒阿姨上前施以援手，印发网友广泛热议。

中国向来都是礼仪之邦。自秦汉来，中国就有着优越的思乡与传统美德。古人云：路不拾遗，夜不闭户。民风淳朴蔚然。然而，经过了几千年的发展，到如今，我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂，丢失了他自古就有的道德！

社会，我们是这个大家庭的一员，相互依存。

社会告诉我：在别人需要帮助时，我们应该积极地去帮助他人。如果在他人危在旦夕时，如果我们不伸出援助之手，那么“此之谓失其本心”。

[社会告诉我话题作文

参加过学校组织的活动后，我发现我们中学生与社会有些“格格不入”。

我们在家里被父母当作“小皇帝”或“小公主”。可以说是“饭来张口，衣来伸手。”这些信号在这次活动中全都被体现出来。早上到学校，只见同学们大包小包，里面装的是可乐、饼干、薯片……这哪是去体能训练啊，不知道的还以为是去旅游呢!上午的第一节课是“过趣桥”，上课还没有一半时间，许多同学就坐在地上气喘吁吁。第二节课是“攀岩”，别看我们这一组男生少，但都是我们班的“梁山好汉”，可惜啊!无一人能攀上顶端的。只听一旁的指导员在一旁叹息：“现在的中学生就能会读书了。”我们没有坚持不懈的意志和良好的身体素质，怎么能爬上顶端?

经过半天的训练，同学们早已疲惫不堪，原来本有现成的中饭，学校安排我们在食堂吃。同学们嫌不好吃，拿出自己备份的食物。不惜浪费掉饭菜，食堂工人们在收拾桌子时无奈的摇了摇头。下午在玩多米诺骨牌时，大家各顾各的，结果没有一个人搭出来。这项活动是团体性的，要团结协作，互相帮助才能完成，我们缺乏的就是这一种品质，如果能做到这点，我们可以做成许多事情。

​​近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。

谁才是今天社会中的“贵子”?“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”

同时，网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元。之前，网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。

现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。

一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中，有这样一段话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己!所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。

空气仿佛凝固了，阴暗的天空像一张板着脸的面孔，仿佛是在同情我的遭遇。我独自一人坐在沙发上，脑袋里回放着前天发生的事，心里除了一丝惆怅，剩下的就只有恼怒了。

她，曾是我最好的朋友，我把我所有的知心话全都向她倾诉过，她却向别人把我的心里话全盘托出。我的很多秘密顿时在班里传得沸沸扬扬的，虽然她竭力向我解释，说那是由于漫谈中不经意的一句话惹的祸。但我仍然固执地选择——决不原谅她！

这时，家里的小狗趴在我的脚下，那毛茸茸的尾巴欢快地左右摇摆，目光里透着一种莫明奇妙的神情。也许，它是想驱赶我的苦闷，让我开心起来，但它的良苦用心我却全然不知。它见我没有任何反应，便灵巧地在我脚下蹦来跳去，似乎想和我玩捉迷藏。当时我愈加愤怒，毫不留情地踢了它一脚。它瘦小的身躯猛的撞在了墙上，但它没有觉察出我的气愤，又连蹦带跳地扑过来。它的开心，在我看来是那么可恶，失去理智的我随手抄起一根铁棍劈头盖脸地向它打去。待我撒完气后，才猛然发现，站在我面前的已不再是从前那只活蹦乱跳的小狗了，它全身是伤，正斜蹲在墙角。我本能地望了它一眼，就在与它目光交错的一刹那，我看到它那双含泪的大眼睛里分明闪着挚诚与宽容的光。也许是某种良心的发现，我猛然间清醒了，发觉自己实在太过分了。我轻轻地呼唤着它的名字，它竭力地摇着那条尾巴，待我准备去抱它时，它已一瘸一拐地向我跑来。我轻轻地抚摸着它，不知道该怎样才能弥补我刚才对它的伤害。但它已不在意了，若无其事地望着我，目光中仍然透着一种莫明其妙的神情——这不正是宽容吗？

我很惊讶于它这么快就原谅了我，我的心也在这时豁然开朗。是它的宽容让我懂得了宽容的真正含义，让我学会了宽容；是它的宽容让我心头的那块冰融化了。

我猛然回过头，向门外走去……

harmonious(和谐的), friendly(友好的), civilized(文明的), honest(真诚的), credible (诚信的), be public-spirited(有公德心的), balanced(平衡的), be in order(有序的), peaceful(和平的), live in harmony(生活和谐), sustainable development(可持续发展)等，help each ether(互助), care for each other(互相关心), have deep love for (热爱), be concerned with (关心), build(创建), cherish(珍惜), take an active part in(积极参与), pay attention to social moral(讲究社会公德), protect the environment(保护环境), save energy(节省能源)等。No pains, no gains. 不劳无获。…can be achieved by hard wok. …可以通过劳动获得。It is difficult to find work in the present situation. 在当前形势下，很难找到工作。It is honorable to … …是光荣的。If everyone … for others and the society, our world will be …如果每个人为他人和社会做…， 我们这个世界将会…。Every one should … and devotes himself to building our motherland into a strong country.每个人应该 …，为把我们祖国建设成为一个强壮的国家而奉献自己的力量。

构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。

和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐;办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐;“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。

“仓廪实而知礼节”。生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。

世界有邪恶的黑暗和正义的光明。就是因为有了道德，才使我们看到美丽的曙光，而违背道德只能看到一片黑暗。有的人说：“做一个有道德的人，它可以让你觉得快乐，让你受人敬重。”可有的人说：“道德，哼!做一个有道德的人有什么用。这是那些庸俗又愚蠢的人才做的。”听到这句话，我就忍不住想说：“道德怎么没有用?它能使绝望的人看到希望;让无助的人得到帮助。如果没有道德，我们怎么会有这么一个充满快乐、和谐、温馨的家园?如果没有道德，我们就无法在地球上快乐的生活。如果没有道德，正义、帮助这些词汇会在我们的世界上永远消失!”

什么事道德?怎么才能让“正义、帮助”围绕在我们身边?这不由让我想起了2008年的汶川大地震，我的脑海浮现出了那一幅幅震撼人心的画面，那无一不是道德的缩影，无一不是在展示着道德的力量。

在我记忆深处，那是一个灾情最严重的区域，有一个15岁的初三学生雷楚年，他徒手救出了7名学生。看到他沾满鲜血的双手，分不出五官的黑脸和被撕得破烂的衣裳，我哭了。在电视画面上，我看到记者叔叔问他：“你就没想过自己的生命安全?”他抖动着因久未喝水而干裂的嘴唇，拖着嘶哑的声音说：“没想过，只想救同学!”简短而朴实的话语，令千千万万的人感动。一个小小少年，凝聚了对同学真挚的爱，更是传承了几千年中华民族的传统美德。还有一位老爷爷坚持三十年清理马路旁的小广告，起早摸黑，风雨无阻，无怨无悔。他们的英雄事迹让我真正感受到了什么是品德高尚，什么是道德修养。我们作为一个新世纪的小学生，要以道德为标杆，从小要懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。

记得在暑假的时候，我把我家周围的广告纸撕掉丢进垃圾桶，王奶奶夸我是好孩子;学校里，我将小店垃圾桶旁的垃圾捡起来丢回垃圾桶，老师夸我是好学生;在家里，我帮奶奶扫地、洗碗，给爷爷脱鞋、倒茶，爷爷夸我懂事了……

那一句句表扬，每一次赞许，都让我感受到了快乐，体验到了做一个有道德的人的幸福。

有人曾说：“细节决定一个人的成功”，点滴体现了一个人的修养。道德，让我感动，让我享受，更让我快乐而幸福。我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

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