日本作文万能句(汇编19篇)

“咚！咚！咚！”打开门，原来是去安徽照顾爷爷的老爸回来。爷爷的身体很不好，从几年前就开始半身不遂了，只能靠着有心脏病的奶奶日夜照顾。而每逢节假，爸爸多半会去照顾爷爷，给予爷爷希望，也让奶奶休息休息。洗衣、做饭、扫地只要是他能干的活儿，他全包了。因为爷爷不能行动自如，夜里有时要上厕所，爸爸几乎都睡不踏实。正在我想得出神之际，爸爸对妈妈和我说：“准备好了吗？来吧！”喔，对了，今天是我们搬家的日子。

走进新家，洁白的墙壁。简约的木质书桌，深蓝色的沙发放在墙边。淡色的小床依偎在墙角。这个租的房子与我在开学时见到的截然不同。这些手笔，当然都出自我家最万能的老爸。

要说老爸这个人，也许只能用万能来形容了吧！事情只要交到他手里，不管有多困难，都能办得尽如人意。也因此，老爸光荣得到了老妈颁发的“最靠谱男人“的称号。

爸爸的学习很好，尤其是物理，足可称其为一方学霸。每次一有不会的题，我都会第一时间想到他。而他每次都能不仅把题讲会，而且能够把知识点都让我融会贯通。

“上得厅堂，下得厨房“这句话真的可以用在老爸的身上。他对工作认真负责。做的饭也可算得上是美味佳肴。蒜汁金针菇、水煮鱼，就算是青菜炒木耳都做得让人口水直流。

暑假时，家里出游，姥姥不慎伤了腰。全家人都很着急，尤其是妈妈，简直不知道该如何是好，拿着手机与远在国内的爸爸商量对策，提出了几大难关给老爸。其中包括：该怎么办？怎么回国？又怎么下了飞机直接上救护车？老爸都逐一答复了。至于最难的问题之一，如何让救护车等在机场，老爸自然就包揽了过去。

下飞机，果然有救护车在等，姥姥已安全上车。我不禁奇怪，救护车不是不允许等在机场的吗？后来结账我才知道：原来老爸包的是跑长途的救护车，费用自然就无比高。

坐在救护车上，看着已然安定下来的姥姥，我不禁想：是不是，万能的老爸在面对爷爷时也会无助孤独。

是不是，老爸做饭的技能也是在照顾爷爷时逐渐掌握的呢？

是不是，老把学习那样的好也是为了不让爷爷担心呢？

是不是，老爸做事效率如此之高也是在照顾爷爷的过程中，一次又一次地练出来的呢？

记得老爸曾经对我说过：“我希望，在我生病的时候，你给我的不是一句句安慰，而是一碗你做的热粥。”

原来，万能并不仅仅是行动上的，更是心中强大的责任感。万能，是从对家人无尽的关爱中提炼出来的。

老爸，是最万能的人。我，也立志成为一个万能的人。

1. 不用说…… It goes without saying that …

= (It is) needless to say (that) ….

= It is obvious that ….

例：不用说早睡早起是值得的。

It goes without saying that it pays to keep early hours.

2. 在各种……之中，…… Among various kinds of …, … /= Of all the …, …

例︰在各种运动中我尤其喜欢慢跑。

Among various kinds of sports, I like jogging in particular.

3. 就我的看法……;我认为……

In my opinion, …

= To my mind, ….

= As far as I am concerned, …

= I am of the opinion that ….

例：In my opinion, playing video games not only takes much time but is also harmful to health.

就我的看法打电动玩具既花费时间也有害健康。

4. 随着人口的增加…… With the increase/growth of the population, …

随着科技的进步…… With the advance of science and technology, …

例：With the rapid development of Taiwan’s economy, a lot of social problems have come to pass.

随着台湾经济的快速发展许多社会问题产生了。

5. ……是必要的 It is necessary (for sb.) to do / that …

…… 是重要的 It is important/essential (for sb.) to do / that …

…… 是适当的 It is proper (for sb.) to do / that …

……是紧急的 It is urgent (for sb.) to do / that …

例：It is proper for us to keep the public places clean.

It is proper that we (should) keep the public places clean.

我们应当保持公共场所清洁。

6. 花费 spend … on sth. / doing sth. …

例：我们不应该在我们不感兴趣的事情上花太多的时间。

We shouldn’t spend too much time on something we aren’t interested in.

7. how 引导的感叹句

例：那至少可以证明你很诚实。

At least it will prove how honest you are.

8. 状语从句

A) 如果你不……，你就会…… If you don’t ..., you’ll ...

例︰If you don’t keep working hard, you’ll lose the chance.

如果你不坚持努力工作，你就会失去这次机会。

B) 如此 ……，以至于…… so … that …

例：At that moment, I was so upset that I wanted to give up.

当时，我非常伤心，最后都想放弃了。

C) 每当我听到……我就忍不住感到兴奋。Whenever I hear …, I cannot but feel excited.

每当我做……我就忍不住感到悲伤。 Whenever I do …, I cannot but feel sad.

每当我想到……我就忍不住感到紧张。Whenever I think of …, I cannot but feel nervous.

每当我遭遇……我就忍不住感到害怕。Whenever I meet with …, I cannot but feel frightened.

每当我看到……我就忍不住感到惊讶。Whenever I see …, I cannot but feel surprised.

例：Whenever I think of the clean brook near my home, I cannot but feel sad.

= Every time I think of the clean brook near my home, I cannot help feeling sad.

每当我想到我家附近那一条清澈的小溪我就忍不住感到悲伤。

9. 宾语从句

我认为，…… / 我认为……不 I think / I don’t think that …

我想知道是否…… I wonder whether …

例：He doesn’t think I should stop him joining the club.

他认为我不应该阻止他参加这个俱乐部。

10. Since + S + 过去式, S + 现在完成式.

例：Since he went to senior high school, he has worked very hard.

自从他上高中，他就一直很用功。

在日本，农历八月十五中秋节被称为十五夜或中秋名月。日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为月见。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为观月宴。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为月见团子。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

暑假里的七月十四号我们去了日本，去日本只有一个目的，就是去日本最好最好玩的地方——迪士尼乐园。据说，日本的迪士尼乐园是全世界最好玩的乐园。

我们到了迪士尼乐园，孩子们都兴奋不已，我也终于看见了全世界最好的乐园。我们在迪士尼乐园的门口拿了一张地图，迪士尼乐园可真大呀！里面每一个项目都是跟童话故事有关，而且，里面分为七个区，我们选择了梦幻乐园，其中最好玩的就是小小世界和小熊维尼了。

我们先到小小世界里，小小世界里会叫你坐船，然后，你就可以一边坐船一边欣赏旁边的风光、美景，特别是里面的小姑娘跳着优美的舞蹈还在那里转圈，特别惹人喜爱。

我们完好了小小世界接着又到小熊维尼了，里面也有许多有趣的事情发生，比如说：跳跳虎把火柴用打火机点起来，再把鞭炮点起来，烧完了之后，就会有烟向你扑来。

还有，日本的国花是什么呢？哈哈，猜错了，其实，日本的国花并不是樱花，而是菊花！

日本人教育方法很严格，就像有一次，日本人在迪士尼乐园里排队的时候，有一个小朋友把别人扣好的链子放了下来，他爸爸看见了，就把那个小朋友给打了，那个小朋友一声不响，我想：这么小的小朋友受了打一定很疼，但是那个小朋友却一声不响真勇敢呀！当然，日本人又勤劳又乐观，天天都是笑眯眯的脸蛋。

1. To cherish the enviroment is to love ourselves.

爱护环境就是爱护我们自己。

2.Water is the source of ourlives

水是生命之源。

3.I make an urgent appeal that measures should be taken to cope with the situation

我急切呼吁应该采取措施改变现状。

4.Our government is doing its best to take measures to fight against pollution.

我们政府正努力制定措施与污染作斗争。

5.We are sure that well win the battle.

我们坚信我们能赢得战斗。

6.Its high time that we should protect our enviroment from being polluted.

是时候我们应该防止环境污染了。

7. Keep our mountains green，the wate clean，and the sky blue.

使我们山更绿，水更清，天更蓝。

8.However，natural resources are not inexhaustible.some reserves are already on the brink of exhaustion.

然而自然资源并不是无穷无尽的，一些储量已经到了穷尽的边缘。

9.If we do something with no thought for the furture . The later generation would be in danger.

如果我们不为将来考虑，后代就会受到威胁。

10.Our earths days are numbered without urgent help.

没有及时的帮助我们的地球就屈指可数了。

11(Sth.)are bound to generate severe consequences if we keep turning a blink eye to them.

如果我们继续睁一只眼闭一只眼的话，……一定会有恶劣的后果。

尊敬的老师：

以下是我的检讨：

一、积极行动，追究责任，知羞而奋进。

这次发生旷课的事，对我们班，对我个人来讲，都是莫大的羞耻。系领导下发通知惩罚我。我个人认为，这是应该的，我完全赞同系领导的这项决策，从这件事说明我的学习工作还不够扎实，有较大的缺陷。两日来，我一直在扪心自问：“好好学习，天天向上”应是一个学生，不论是大学生，都应该时刻牢记的座右铭。

对于上课，不管我是不想去，还是老师讲课讲得不好，我都应义不容辞的去上他的课。

然而，我没有尽职尽责地去努力，导致了这次不该发生的旷课发生了。

事情发生后，我进行了认真的反思，我个人作了深刻的检讨和自我批评。

二、提高认识，狠抓落实，大力开展批评与自我批评。

当前，全院正值全力以赴创建优秀班风的高峰，我却传出了与之极不和-谐的声调-旷课。这件事在我班、我系乃至全院造成了极为恶劣的影响。

这一方面说明了我学习工作不够努力，另一方面，也说明我对此项工作认识不够。

我这次拖了我班优秀班风建设的后腿，对此我深感内疚和痛心。

我承认，为完成作业而抗课的行为，我应负有不可推卸的责任。

这同时也暴露出了我的学习工作不及量、不扎实、不到位，也反映出了我对这项学习工作认识上不够重视。

三、知羞就改，亡羊补牢，狠抓落实。

我要以这次旷课事件作为一面镜子时时检点自己，批评和教育自己，自觉接受监督。当前，全院在开展创建班风活动，做为计003班的一员，我要知羞而警醒，知羞而奋进，亡羊补牢、狠抓落实，化羞耻为动力，努力学习。以实际行动为为我班做出应有的贡献，用自己的努力来弥补我在过去在学习工作中存在的不足和缺憾。我要通过这次事件，提高我的思想认识，强化责任措施。我有决心、有信心使我学得更好!

现在我已经认识到了自己的错误,打算今后改正坏毛病,坚持做到不旷课,不早退,并调整好心态,天天向上!

万丈高楼从地起，水积成洋，沙积成塔，知识是学出来的，学问是上课出来的。我竟然以做作业为借口进行旷课，实在是罪无可恕!

我不应该逃课!

短短500字，不能表述我对我自己的谴责，更多的责骂，深在我的心理。我错了，我逃课了。我错了，我不该逃的。但是，浪子回头金不换。我希望老师能给我改过重新做人的机会。老师能给我改过的机会，我会化悔恨为力量，努力地上课、上课、再上课。

检讨人：

20xx年xx月xx日

在众多花中，我独爱樱花，因为在我眼里，它们是最团结的花。虽然小小的花瓣没有特色，并不出彩，淡淡的颜色也难以让人觉得惊艳，让人记住。但是，我独爱它，爱它的簇拥，爱它的团结。

樱总爱一树一树地开,一城一城乃至一国一国地开,它们会占据整个春天,像是有人施了魔法,一棵树在一夜之间被装点成粉色的一团,甚是美丽.人们爱樱也总是爱那整树的粉色童话,的确,它真是太美!

有人说樱花太过娇弱,她会选择三月这种暖洋洋的天气开花,并且它的生命太过短暂,十天宛如昙花一现.是啊,我也为它感到惋惜.可是它却开得那么灿烂,那么动人,没有抱怨自己的种种不幸,无视死亡的存在,就是凋零时也带着凄楚的美,迈着轻盈的步伐在空中划出一道亮丽的线条,好似粉衣舞女翩翩起舞,很难想象它是在面对,它依然是微笑,直到它落地的那一刻……它从未悲伤过.它的心灵就像它的花瓣一样纯洁,动人.樱的花开花落也许只是一瞬间,但在我心中却成了永恒……

日本人对樱的感情已超越了人对花的感情了,没有哪国人有像他们那样痴迷自己的国花的,他们认为醉死在樱雨中也是幸福.这一点也不夸张,因为樱花实在太神奇了.别看它只有短短十天的生命,却在日本可以足足开两个月,三月从九州出发,一路浩浩荡荡的开向北海道,每个角落都有樱花的影子.然而别的花做不到,也许它可以开得够长,够美,但却没有樱之团结,樱之气质,樱之团结.

生命就像这樱花般短暂,但并不是所有生命都有樱花般灿烂,我们应该像樱花一样笑着面对一切,即使在生命的最后一刻也要跳出最美的一支舞.

这几年日本一直毫无忌惮地捕杀鲸，使鲸的数目严重减少。原本1965年全球在南极水域的鲸鱼捕杀量是22000只，而1987年这项公约被执行后，被捕杀的鲸鱼数量下降到2700只。这使人们看到了对鲸鱼保护的曙光。但是，时隔仅一年，由于日本等一些国家的违约行为，使鲸鱼再一次面临大量被捕杀恶运。鲸虽然有几十万头，但由于日本狂暴的捕杀鲸，让抹香鲸从87万多头快速下降到43万头。

日本人，我们深知你们喜欢吃鲸肉，品尝鲸肉是日本饮食文化之一，在韩国鲸肉同样也被视为传统美食。你们会做鲸罐头、烤鲸肉……各种用鲸制成的美味佳肴，人人看了都会“口水流下三千尺”的。他人好奇心虽然不减，非常想吃，毕竟鲸的数目日渐少，保护还来不及，怎忍心吃它呢?所以请你们不要再猎取鲸，你们忍心让这种可爱的、庞大的动物在地球上消失吗!?请别再捕鲸了!

为了可爱的鲸，我再一次请求你们啦!

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

●盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢?

●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，

一种并不陡峭的高度。

●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

日本游趣事今年暑假，我和妈妈、朋友一起去日本旅游。这是我们第一次出国旅游，所以都感到十分新鲜。一路上，我和朋友们都爆出了去多糗事。下面我来爆爆料吧。 第一幕：神指出击窗户烂 主人公：我和小崔 第一天晚上，我们入住了日本箱根温泉酒店。我和小崔士一个房间。进入房间后，我和小崔好奇的东瞧瞧，西摸摸。突然，我发现旅馆的窗户上安装的不是玻璃，而是一层纸。我和小崔急忙凑了上去。

小崔说：“这纸硬不硬啊，不硬的话，小偷进来可太简单了！”我说：“要不我们来试一试它的牢度？”小崔点点头。我们把食指伸进嘴里，爱上面沾了些口水，又后退了几步。然后一起说：“ONE、TEO、THREE，GO！“随后，两根沾着口水的食指以每秒3米的速度飞向窗户纸。越来越近了！越来越近了！突然，“啪”的一声，窗户纸裂开了一道大口子。顿时，我和小崔傻眼了，而我的妈妈和小崔的妈妈也急忙向对策来弥补这“神指洞”。

第二幕：手舞足蹈演哑剧 主人公：我、小崔等人 日本最著名的莫过于温泉了，日本有“每天三泡”的说法，就是早上泡，中午泡，晚上泡。晚上，我和朋友们一起兴冲冲地去泡温泉。我们在水里泡了很久，出去的时候都发现我们忘带浴巾了，这可怎么办？总不能湿漉漉的光着屁股出去吧？这时，我看到了一个日本人，就结结巴巴地用英语对他说：“I don’t …have…”，可惜“毛巾”的英语我又忘记了，于是我只好做了一个擦身子的动作，但那日本人还是不明白，直盯着我。

我只好继续上演哑剧，手舞足蹈一番后，那个日本人终于明白了，在柜子里翻了七八条浴巾个我们。YES！我们终于得救了！这次日本游，我们还闹出了许多笑话。回国后，我还编了首诗：日本游趣事多君不见日本窗户有多牢，小崔和我帮你瞧，轻轻一戳破了相，急得妈妈忙补偿。君不见浴巾藏那里，泡在水中心发毛，无浴巾，怎现身？手舞足蹈终得救，所有困境皆破解，嘿！日本游乐趣真不少！

As is shown/indicated/illustrated by the figure/percentage in the table(graph/picture/pie/chart)， ___作文题目的议题_____ has been on rise/ decrease (goesup/increases/drops/decreases)，significantly/dramatically/steadily rising/decreasing from______ in _______ to ______ in _____。 From the sharp/marked decline/ rise in the chart， it goes without saying that ________。

There are at least two good reasons accounting for ______。 On the one hand， ________。 On the other hand， _______ is due to the fact that ________。 In addition， ________ is responsible for _______。 Maybe there are some other reasons to show ________。 But it is generally believed that the above mentioned reasons are commonly convincing.

As far as I am concerned， I hold the point of view that _______。 I am sure my opinion is both sound and well-grounded.

在提及一个国家时，首先映入我们脑海的是一场景，一幅图片或者是一个广泛使用的关键词。这也是现代传媒所带给我们的。摄影代替了绘画的记忆功能，并且以图像的方式，生动鲜明的映入人的头脑中。可是，从摄影发展之初，另类社群摄影的传统就已经萌芽，把镜头深入社会那些被遗忘的角落和各色各样的人群：精神病，自闭者，妓女，酒徒，吸毒者，去关注他们那种醉生梦死的生活。这是来自人对未知的，新大陆的好奇。而现在，这种好奇的热情依旧持续，摄影家关注不为人知的社会一面，关注差距。新闻报道在某种程度上也更加关注那些吸人眼球的事，标题党的出现无不说明这这些问题。所以，这就必然的在某种程度上会导致认识的偏颇。在提及一个国家，我们会想到差异，在文化方面更是如此。我们对文化的差异关注的太多，我们不否认差异的存在，文化差异很重要但是文化共同性要比差异多且更为重要。

“阳光低下无新事“，历史总是惊人的相似。学史可以看成败，鉴得失。以古参今不失为一种方法，可是在世界联系日益紧密，社会经济条件急剧变化，思想文化不断碰撞的今天，我们把目光转向和我国有着相近的文化背景的日本，关注他们自现代以来所走过的路程，或成功或失败。分析比较从而促进两国的共同发展，似乎越发重要。

法律比较学科的发展就是据此原因不断发展。在比较各个法律的同和不同之后，会更好的促进我国的法律的发展。法是一套可以调整社会，达到维护社会稳定，促进经济发展的规范。法律总是来源于社会的需求。是社会创造了法律，而不是法律创造了社会。作为上层建筑，法律体现着一个社会的文化和文明程度。了解一个国家可以从它的法律开始，并不是一国的法律就能体现这个国家的一切，可是法律所体现的精神大致上和国民精神是一致的。在以后深入了解日本的文化，经济，政治之后，和法律相互对照，可以了解这个民族所坚持的准则与魅力之处。

日本的法律自古以来，就是不断的学**借鉴他国得到发展。“日本先后三次成功的法律继受不仅丰富了有关法律继受的研究素材，而且其对不同法系，不同法律文化的法的继受又扩大了研究法律继受问题的视野”。法律继受也叫法律的移植，可以用来表征同时代的国家间相互引进和吸收法律的这种实践术语。日本人是聪明和擅长学**的民族，他们总是在时代的转折点上选择适合一条适合本国的的可行的改革路径。他们在继受西方法律文化时的经验和教训，对现今正在建设中国特色社会主义法律体系的我过来说，具有很重要的实践价值。

明治维新时期，日本在“脱亚入欧”的思想引导下，移植了德国和法国等当时世界经济实力强的国家。第二次世界大战之后，日本开始在多个部门法中继受美国，英国等法律。日本吸收了大陆法系和英美法系两种法系的优点并且结合本国的实际情况，作出调整，形成了自身独特的一套法律体系。 如在大陆法系的国家中，传统是更加注重实体法，强调实体的公正。诉讼模式上也采用的是职权主义诉讼，强调的是国际机关的作为。英美法系的国家则注重程序的正义，认为程序正义优于实体正义，诉讼模式采取的是当事人主义。强调当事双方的平等性和对抗性。两种诉讼模式各有千秋。大陆法系的能更好的，有效率的惩罚犯罪。“迟来的正义非正义”。英美法系则更好的保障人权，符合现今的民主，天赋人权的观念与思潮。日本则借两家之所长，形成日本式当事人主义刑事诉讼模式。在保障相关机关的有足够权力调查案情的同时，保障被告人合法权利，庭审方式采取当事人抗辩和当事人调查证据为主，以法院职权调查为必要。而日本的模式，正是我国刑事诉讼模式改革的方向。

日本，这个让人着迷的国度。它的艺术和美学的某些成份源于我国。可是他们在某方面来说，对传统的保护，日本似乎做的更加出色。“日本，这个文化的博物馆，她晓得如何重新润色传统，一个中国正在回归的传统”。它讲究工艺的极致，强调匠人精神，追求完美。一部《寿司之神》和风靡世界的《断舍离》可以反映出日本人特有的追求简单，极致，近乎苛刻严谨的民族特性。也正是这些民族特性，使得日本的产品畅销全球。曾经提出的“女大学生亡国论“ 的今天的日本，尽管日本女性还是面临着家庭与事业抉择的困难问题选择，但是，日本女性也以其独有的姿态——温柔，改变着世界。

社会生活的方方面面都有其了解和研究的价值。中日，这两个有着特殊关系的国家，通过交流，对话，善意的了解才能够不断增进了解，建立友好关系。而这一目标的实现，需要我们从书上去学**，广泛涉猎;需要我们实地考察，得出结论。切不可人云亦云，做新媒体时代下的不知思考的木头。

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求(诗经 王风 黍离)

释义：了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢。

2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)

释义：人活着如果不重视礼仪，那么就如同死人。

3、言者无罪，闻者足戒。(诗经 大序)

释义：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

4、他山之石，可以攻玉。(诗经 小雅鹤鸣)

释义：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。

5、投我以桃，报之以李。(诗经 大雅抑)

释义：简单说，就是礼尚往来。往而不来，非礼也。

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

释义：上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

7、满招损，谦受益。(尚书 大禹谟)

释义：谦虚可以得到益处，自满会招致损失。

8、从善如登，从恶如崩。(国语)

释义：从，顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

9、多行不义必自毙。(左传)

释义：多做恶事者，必自速其亡。

10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

释义：居，处于;思，想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时应有应付意外事件的思想准备，才可以做到遇意外事不慌张，正确处理。

11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

释义：一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错?错了能够改正，没有比这更好的了。

12、知人者智，自知者明。(老子)

释义：能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明。

13、信言不美，美言不信。(老子)

释义：真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。

14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)

释义：意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事如果吸取经验并认真改变，可以引出好的结果，好事如果不认真做，也可以引出坏的结果。

15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

释义：合抱的大树，生长于细小的萌芽;九层的高台，筑起于每一堆泥土;千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。警示人们再大的事情，再高的成就，都是踏踏实实，从小做起的。

16、敏而好学，不耻下问。(论语 公冶长)

释义：敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。警示要谦虚谨慎，才容易汲取他人经验，以利自己。

17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)

释义：欲：想做的事;勿：不要;施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。

18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)

释义：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语 述而)

释义：戚，忧愁、烦恼。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)

释义：年岁寒冷，才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻经过严酷考验，能力才会提高。

21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语 为政)

释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

释义：知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。

23、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。

24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)

释义：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

释义：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

26、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

释义：几个人一起走路，一定有可以当我老师的人在里面，我要选择他们的长处来学习，他们的短处，如果我有就去改正。

27、大道之行，天下为公。(礼记 礼运)

释义：天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实现天下为公，彻底铲除私有制带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福。

28、凡事预则立，不预则废。(礼记 中庸)

释义：预：预先，指事先作好计划或准备;立：成就;废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

29、学然后知不足，教然后知困。(礼记 学记)

释义：学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

30、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)

释义：玉如果不雕琢便不可能成为美丽的玉器，人如果不学习便不可能知道世间道理。意思是说凡事都要修练才可以变得美好，只有不断学习才可以走向成功。

31、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原 离骚)

释义：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

32、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)

释义：短，不足。长，有余。一尺也有不足的时候，一寸也有多余的时候。比喻各有长处，也各有短处，各自都有可取之处。

33、尽信书，不如无书。(孟子 尽心下)

释义：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

34、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)

释义：恶劣的环境可以激起人的忧患意识，使之为改变现状，生存发展而积极奋发，最终能得以发展，强大起来;安逸的环境容易消磨人的意志，易使人堕落，最终在安乐的环境中灭亡。

35、得道多助，失道寡助。(孟子 公孙丑)

释义：站在正义的方面，会得到多数人的支持和帮助，违背正义，必然陷于孤立。

36、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)

释义：人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家;有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。

37、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子 尽心上)

释义：不得志时就洁身自好修养个人品德，要不断地完善自己，且甘于寂寞，修身养性，博闻强识。被时代和当局所器重时，就要负起重任，就要有所作为，开济天下。

38、天时不如地利，地利不如人和。(孟子 公孙丑)

释义：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

释义：即使自身富贵，但也不做过份的事，不穷奢极侈，不为声色所迷。即使自身贫困，但身虽贫而志不贫，不为五斗米折腰，不做不仁不义之事。即使自身勇武，但也只以德服人，而不以武屈人，滥用武力。做到以上三点, 便是真正的男子汉大丈夫。

40、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)

释义：只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。引申义为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到。

41、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子 养生主)

释义：我们的生命是有限度的，而知识是没有边界的。

42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)

释义：君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。小人之间的交往，包含着浓重的功利之心，他们把友谊建立在相互利用的基础上，不讲信用，所以老得互相套话、打听、摸底，这就得经常来往，为了麻痹别人，套出内情，必须把关系搞得甜甜蜜蜜的(扭头就骂别人傻)。

43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

释义：讲的是治学求进的道理。意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。

44、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子 说林训)

释义：与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。比喻做事时，最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。

45、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策 荆轲刺秦王)

释义：比喻要做某件事情时，拥有坚定的不达目的不罢休信念。

46、桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)

释义：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

47、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记 陈涉世家)

释义：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

48、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)

释义：比喻善于方方面面都思索周全了，就有必胜的把握。

49、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)

释义：好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

50、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记 报任少卿书)

释义：人终有一死，要么比泰山更重(死得有意义)，要么比鸿雁的羽毛还要轻(死了都不值一提)。

51、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

释义：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。意思是提醒聪明的人要更加谨慎为人处世，以免犯错;警示愚笨的人要多加谦虚，鼓励像聪明人一样多多静心思索。

52、绳锯木断，水滴石穿。(汉书 枚乘传)

释义：绳锯木断——用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。水滴石穿——滴：液体一点一点地往下落。穿：破，透。指水一滴一滴不断地往下落，把石头穿透。比喻坚持不懈，力量虽小也能做出看来很难办的事情。

53、若要人不知，除非己莫为。(汉 枚乘 上书谏吴王)

释义：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

54、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

释义：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

55、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

释义：风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来，生命力强的;天气冷了，才看到哪种花最后凋谢的。比喻，只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。

56、失之东隅，收之桑榆。(后汉书 冯异传)

释义：东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

57、精诚所至，金石为开。(后汉书 广陵思王荆传)

释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

58、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书 宋弘传)

释义：对贫穷卑贱的知心朋友不能忘，共患难的妻子不可抛弃。

59、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

释义：有志气的人不喝偷盗来的水，清廉的人,不受不敬的人给的食物。警示人要有志气。

60、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿) 释义：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有日行千里的志向;英雄虽然年迈，但仍胸怀壮志。意在表明人要有的雄心壮志。

61、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国 曹操 短歌行) 释义：山不厌高，水不厌深——高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要“唯才是举”，多多益善。)

周公吐哺，天下归心——只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。才能使天下人心都归向自己。)

62、非学无以广才，非志无以成学。(三国 诸葛亮 诫子书)

释义：不学习没办法增广才华，没志气不足够成为有大学问的人。就是说要想增加自己的才华，就要多学习，多学别人，多学先贤的智慧。只有有志气的人，才能坚持不断的去学习，在任何情况下，都有学习的毅力，这样才能学有所成。

63、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国 诸葛亮 诫子书)

释义：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

64、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国 刘备)

释义：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

65、国以民为本，民以食为天。(西晋 陈寿 三国志)

释义：天：比喻赖以生存的最重要的东西。国家是以人民为基本，而人民以粮食为自己生活所系。说明人民和粮食的重要性。

66、盛年不重来，一日难再晨。(东晋 陶渊明 杂诗)

释义：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。感叹时间一去不复返，勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。

67、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋 陶渊明 五柳先生传)

释义：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。鼓励贫贱人要有志气行正事奋发图强，富贵人不要庸庸碌碌。

68、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)

释义：一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获。一天的学习就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到自己应该掌握的知识。告诫人们要及早做出准备再行事，才会有好结果的道理。

69、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书 元景安传)

释义：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

70、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)

释义：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。告诫人们要经常站在旁观者的角度思考事物，才会看清真相。

71、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗 赠萧禹)

释义：在狂风中才能看出草的坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。

72、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

释义：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。提醒人们应化逆缘为善缘，要广结好友，就会对自己非常有利。

73、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

释义：要看到更加远的地方，就要再上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。

74、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐 王昌龄从军行)

释义：将士们在沙漠中身经百战，盔甲也磨破了，但是他们坚定表示，不把敌人打败就不回家乡。告诫人们要坚定正确的信念。

75、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐 李白 论诗)

释义：芙蓉出于清水，有大自然天然去雕塑;自然的才是最美的，没有修饰过的才是最纯的。

76、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐 李白上李邕)

释义：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。鼓励人们要有志向。

77、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐 李白宣州谢饯别校书叔云)

释义：满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。鼓励人们要为自己设定宏大的目标。

78、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐 李白南陵别儿童入京)

释义：蓬蒿人——草野间人，指未仕。这里也指胸无大志的庸人。蓬和蒿都是一种野生的杂草。“仰天大笑”，是指胸怀壮志的心态。意指李白非常自信。

79、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐 李白将进酒)

释义：老天既然生下我，我就必然是有用处的，千金花完了也可以再赚回来。意指人们要乐观豁达，心胸开阔，才能坦然面对人生的各种不顺、烦恼与痛苦。

80、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐 李白行路难)

释义：相信总有一天能乘长风破万里浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。鼓励人们在逆境中不要气馁。

81、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐 李白江上吟)

释义：兴致正浓的时候提笔写成的诗文气势震动摇撼山岳，作成的诗文乐观向上很有气魄，可以超出在沧海之上。

82、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐 李白梦游天姥吟留别)

释义：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心。意指人的本性是纯正善良的，阿谀奉承违背人性本真的一面，说违心的话与做阴奸歹毒的事，昧良心，活着都不安。

83、读书破万卷，下笔如有神(唐 杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

释义：读书破解了大量了句意以后，写起文章来就水到渠成。

84、会当凌绝顶，一览众山小。(唐 杜甫 望岳)

释义：登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。意指人要高瞻远瞩，而不要仅仅盯着眼前的利益，把事物看全了，一切也就泰然处之了。

85、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐 杜甫寄本十二白二十)

释义：笔一落使风雨为之震惊。鬼神都泣了，风雨都惊了，人(读者)就更不在话下了。

86、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿 (唐杜甫)

释义：新松恨不能快长高千尺，恶竹就是砍掉万枝也不吝惜。现今引用，表示一个人要爱憎分朗，对好的事物要无比热爱，积极扶持，对腐朽、不好的东西要坚决反对。

87、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐 杜甫戏为六绝句)

释义：尔曹，你们这些人。那些非议唐初四杰王杨卢骆文章的人，你们现在攻击和诬蔑他们的文章，但是即使等到你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古长流。

88、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。(唐 王建十五夜望月)

释义：人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢?

89、谁言寸草心，报得三春晖。(唐 孟郊游子吟)

释义：寸草：比喻非常微小。三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?

90、大凡物不得其平则鸣。(唐 韩愈送孟东野序)

释义：大部分的事物一旦遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。意指对待他人要公平起见。

91、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐 韩愈调张籍)

释义：一只小小的虫子都想去摇动一棵大树，真的可笑它的不自量力。意指人要有自知之明。

92、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐 韩愈进学解)

释义：学业由勤奋而专精，由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功，由人云亦云而失败。

93、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐 刘禹锡秋词)

释义：天空中排云而上的秋鹤，启发了作者的思维，使作者自然而然地产生到碧宵的诗情。这体现一种由此及彼，由具体到抽象的思维过程。

94、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐 刘禹锡酬乐天扬州初逢)

释义：沉船事件发生后，千帆仍然浩浩荡荡;这里的树木枯败了，那边的树林还十分茂盛。意指旧的事物终将过去，新事物终将取代旧事物，不论碰到什么样的困难或挫折，永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的心态是最重要的。

95、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐 刘禹锡浪淘沙)

释义：意指学会明辨是非是一个十分艰苦的历程，但只有这样，才会得出真知灼见。

96、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐 刘禹锡陋室铭)

释义：山高不高不要紧，有神仙在这的话他就会成名;同样水也是，说的是外面的条件并不重要，关键是自身的修养。意指内容比形式、本质比表面现象更为重要。对于一个人来说，只要你有真学问、真本领就自然会得到人们的认可。

97、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐 刘禹锡陋室铭)

释义：谈笑论天的都是学有所成，博学多才的文人儒士;来来往往的从来就没有粗鄙的不识字不懂文化的粗人。

98、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐 白居易琵琶行)

释义：同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应，那又何必在意是否曾相识呢?

99、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐 白居易长恨歌)

释义：如果我们在天上的话，那么就让我们化做比翼鸟，不弃不离，如果我们在地下的话，那么就让我们化做连理枝，相知相守，永不分离。

100、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐 白居易长恨歌)

释义：即使是天长地久，总会有终了之时;唯有这生死遗恨，却永远没有尽期。

101、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐 白居易放言)

释义：无论做什么，都要用时间来试验锻炼，才能知道真伪与内在。

102、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐 元稹离思)

释义：曾经看到过大海的壮观的人，别的地方的水就不称之为水了，曾经到过巫山的人，别的地方的云就不在是云了。比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

103、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

释义：时间无情，花谢了可以再开，每年一度，人却只能往前走，没办法回头，劝人们珍惜时间。另外这也是一种心境。是说一种心境，感叹每年的自然风景都差不多，然而过去的一年中发生了很多事，很多东西--比如人的感情，心态--都改变了，正所谓物是人非。

104、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐 王翰凉州词)

释义：不要笑倒在沙场(战场)上，自苦以来有几个上战场打仗的人能活着回来?

105、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐 颜真卿)

释义：年轻时若不努力学习，那到老了再后悔年轻时候没好好读书就没有什么用了，时光不会倒流。

106、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

释义：无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?意指诗赞美无私奉献的人。

107、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐 贾岛 剑客)

释义：十年磨成一剑，还未试过锋芒。意指为了实现梦想，历经磨难也坚持不放弃的决心。

108、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐 李绅 悯农)

释义：有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢?告诫人们莫浪费粮食。

109、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐 李贺南国)

释义：吴钩;刀名，刃稍弯。关山五十州;泛指当时藩镇割据地区。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。” 体现了诗人李贺建功立业，报效国家的昂扬意绪和紧迫心情。意指不达目的不罢休的决心。

110、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐 李商隐无题)

释义：春蚕死之前也把自己得最后丝给吐完，蜡烛直到成灰了，蜡烛上的油才干。意指生命不息，奋斗不止!

111、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐 李商隐无题)

释义：身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀，但是心里有灵犀，彼此的心理一点的明白。意指彼此之间多为对方着想，认识到对方的需求与渴望，才能达到相互理解，这才是最重要的。

112、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐 李商隐无题)

释义：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊!意指情深义厚，要懂得感恩。

113、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。(唐 李商隐锦瑟)

释义：像庄子那样为蝴蝶晓梦而迷惑;又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。李商隐在诗中隐去了平生所历具体之事，以缘情造物的写法，含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜自己华年流逝、抱负成空。今人反思，不要人云亦云，以至于碌碌无为，白白让大好的人生时光流走。要设定好自己一生的目标，并为之不懈努力奋斗。

114、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

释义：从前朝国家可以看出，勤俭可以兴盛，奢侈则衰败。警示人们要吸取经验，才能不重蹈前人失败的覆辙。

115、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

释义：丹山路上桐花万里，花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声，这声音比老凤的鸣声来得更清圆。哲学道理：青出于蓝而胜于蓝。

116、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐 僧云览)

释义：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间。意指拥有自由是那么的可贵。

117、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代 李煜乌夜啼)

释义：那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。那悠悠愁思(丝)缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。词人用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。意指内心的渴望无法实现，是因为他人无法理解，以造成自己表达的难言之隐。

118、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代 晏殊蝶恋花)

释义：昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路，仿佛世间的一切都已经浮云过世。诗意哀愁，意指人生苦短，若不把握时光，到老来，唯有留下哀叹。

119、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋 范仲淹岳阳楼记)

释义：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人安居乐业之后自己才会觉得快乐。体现了一种忧国忧民，先人后己的高尚品格。意指为人处世，要先思考地方的需求，为对方着想，才能赢得信任，自己也才实现愿望。

120、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋 欧阳修戏答元珍)

释义：残雪压着枝条，树桠上尚留着经过冬天的橘子，冷雷惊起地下的竹笋，不久就要抽出嫩芽来。写景寓情，寄托着作者政治上的感慨。意指人老心不老。

121、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋 欧阳修伶官传序)

释义：在担忧和勤劳中，国家和自身就兴盛起来了，在贪图安逸的环境中，国家和自身就会灭亡。于国家如此，于个人也同样。意指人若贪图安逸享乐，必定在思想言行上放任自己，这样下去，只有自毁前程。

122、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋 欧阳修伶官传序)

释义：祸患常常是由平时不注意的细节积累造成的，而一个人的所钟情和溺爱往往会限制他才能的发挥。警示人们：要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸;对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良的影响，影响自己才能的发挥。总之，提示人们要有清醒的头脑。

123、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋 柳永凤栖梧)

释义：为了思念她人变的消瘦与憔悴，衣服变的越来越宽松也不后悔。意指目标坚定，终生不悔改。

124、兼听则明，偏信则暗。(宋 司马光资治通鉴)

释义：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

125、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋 司马光训俭示康)

释义：意指由俭朴放任到奢靡很容易，但从奢华回到俭朴，则就非常难以适应，感到很大痛苦。警示人们要有平常心，勿追求物欲享乐，否则艰难来临时，会感到无所适从。

126、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋 司马光资治通鉴)

释义：以历代兴亡的历史作为镜子，来考察当今的利弊得失。警示人们要借鉴经验，不要重蹈曾经失败者的覆辙。

127、循序而渐进，熟读而精思。(宋 朱熹读书之要)

释义：意指为人处世应该按照一定次序，不要颠倒。既要熟读成诵，又要精于思考。

128、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋 朱熹观书有感)

释义：渠水为什么这么清澈呢?因为一直有河流源源不断的会流来。意指只有不断学习，为自己引来一湾“活水”，才能使自己的知识不断更新，扩大视野，开阔胸襟，在诸多盘根错节的世俗杂务中，在无数红尘的是非恩怨中，保持澄净不浊的心灵活水，源源不断，才能有清晰的头脑，处理好各种人事。

129、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋 王安石登飞来峰)

释义：不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。意指人只有目光宏远，高瞻远瞩，才能看清事物的本质，才会正确处理人事，为自己带来好处。

130、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)

释义：一般成功看起来容易，但要付出艰辛的代价。和台上一分钟，台下十年功是一个道理。敬示人们要成功，就要付出常人难以忍受的艰辛磨砺。

131、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(宋 苏轼冬景)

释义：荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的，叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中却依然显得生机勃勃。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

132、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(宋 苏轼题西林壁)

释义：意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外，以旁观者的角度来分析思索，就不能真正认识事物的本来面目。

133、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(宋苏轼)

释义：旧书，这里指经典。经典要多读并且深思后，个中道理自然也就知道了。意指真正的智慧，来源于古老的经典。

134、博观而约取，厚积而薄发。(宋 苏轼)

释义：博观：指大量看书，多多阅读，了解事物;约取：指少量地慢慢地拿出来。厚积：指大量地、充分地积蓄;薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。意指人只有多多谦虚地学习与思考，只有准备充分才能办好事情。

135、但愿人长久，千里共婵娟。(宋 苏轼水调歌头)

释义：但愿：希望。婵娟：明月。指希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里，却可以共赏同一轮皎洁的明月。

136、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋 苏轼水调歌头)

释义：人生有悲有喜、有聚有散;也饱含着有生有死。月有圆时、不圆的时候、也有残时。意指要有豁达的心胸，淡泊的心境，才可以平静接受人生的各种不如意的事情。

137、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋 李清照夏日绝句)

释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人生在世，应当树立宏伟远大的志向和百折不回的奋斗精神，因为目标越远大，前进越努力，人生也就越有意义，越能体味出“乘长风破万里浪”的英勇和豪迈气概，也才能做到不怕艰难困苦，最终实现目标。

138、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋 李清照五陵春)

释义：周围的景物还跟原先一样，可是人却非当时的那个人，好多美好的事情都找不到了，想说话，还没有说的出口，泪水就已经流了下来。延伸意指人要有清醒的头脑，才能做正确的事，减少悔恨的体会。

139、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋 李清照醉花阴)

释义：“帘卷西风”，意思是西风乍起，卷帘而入.既写人又写景，创造了一个凄清寂寥的深秋境界。 “人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。 用黄花比喻人的憔悴;以瘦暗示相思之深。

140、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋 李清照如梦令)

释义：写别离已成事实，令人深感无奈，就象春花不由自主地飘零、随着流水消逝而去一样。如花美眷，似水流年，词人感觉到一种“长恨此身非我有”的无法把握自己命运的悲苦。况且，舜华转眼即逝，人生又有多少如春花一般的美好时光呢?词人不禁为此长长叹息。延伸意指人要把握时光，努力有所成就。

141、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋 秦观鹊桥仙)

释义：只要两个人心心相印，有情有意，又何必在乎一时不能朝夕相处?意指人的信念要坚定。

142、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋 陆游游山西村)

释义：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路的时候，却忽然发现前面有柳树，还有花，马上高兴起来，知道前面又一个村子。延伸意指人要乐观向上，积极奋取，耐得住寂寞，忍得了孤岑，才有阳光灿烂的日子。

143、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋 陆游十 一月四日风雨大作)

释义：躺在孤村的床上还不为自己悲哀，还在想着要为祖国守卫边关。意指人应目标宏远。

144、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋 陆游病起书怀)

释义：虽然地位卑微，但仍不忘关心国家，表现出陆游矢志不渝的爱国之情!

145、古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游 冬夜读书示子聿)

释义：古人做学问是不遗余力的，要终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。今人简说，就是“实践才是检验真理的唯一标准”。

妈妈像百科全书，每当我遇到功课上的疑难杂症，就会细心教导我，给予我知识。

妈妈像是心理医师，每当我遇到挫折或失败时，就会用光指引我给予我信心。

妈妈像是知心朋友，每当我难过哭泣时，就会擦干我的眼泪，给予我希望。

妈妈像专业厨师，每当我肚子咕～咕～叫时，就会煮出一桌美味佳肴，给予我大快朵颐的机会。

妈妈像新闻主播，每当我想知道社会上的讯息，就会巨细靡遗的告诉我，给予我吸收新知的能量。

妈妈像是万能超人，因为有您，每天我都很快乐，不管食、衣、住、行、娱、乐都很满足。

[万能的妈妈作文

这个寒假我们进行了为期10日的日本游学，收获颇丰。

留日期间，我们与日本工业设计专业的同学一同进行了为期5天的设计课程，进行了一款未来电子玩具的设计。在这次课程中，我们亲身体验了产品设计的过程，经过了自己的反复思考、与他人的交流沟通、对方案的更换改进，最终设计出了小组的产品。通过这次课程，我们发现了自己和日本同学之间设计能力的差距，同时也坚定了自己更加努力练习以具备更好的设计能力的信心。

在课程之余，我们参观了一些设计相关的场所，其中参观松下设计中心的经历让我记忆犹新。场馆内展示的未来生活系统使人们可以通过声控来与智能电脑进行交流，来完成家务和进行生活规划。高精度的人体识别系统和投影系统使外出装扮的选择不再是难题。这次参观的经历让我深刻体会到设计和科技能够给人们的生活带来的巨大变化。

课程结束后，我们利用自由活动时间参观了日本的东京塔、明治神宫等著名景点，更深刻地了解了日本的文化和风俗习惯。日本街道、公共设施的洁净，列车的准时给

我留下了深刻的印象。在社会秩序的建设方面，我们还有许多值得向日本学习的地方。

这部电影，风格如此的朴素，没有跌宕起伏的情节，却让人多次落泪。原因在于它所讲述的是生命的旷味，如此的惆怅，就象你行走在时间的长河中，无时不刻会感受的那一种味道。

主角小林大悟这个名字颇有意味。他的人生本应用失败来形容：失业逃回老家农村落脚的前大提琴手，为了生存，无奈的选择了当一名入敛师。电影根据编剧小山薰堂的原小说《胶片》改编，小山的经历也很复杂，想必尝遍人生各种旷味，对于活着这件事实在是感慨万千，无言以对。虽然他身处喧嚣的功利场(他是电台主持人、编剧、作家、创意顾问等)，却无时不刻想逃离，因此赋予了大悟这样的性格：随性，浪漫，内敛，颇有点道家的风范。影片开始不久大悟有句台词：“世界上任何地方都是我们的新居，周游世界，来个演奏之旅吧。”他希望靠自己的乐团工作，给妻子提供浪漫又有保障的生活，却被残酷的失业打碎了这一梦想。但这个人物让人觉得柔软、易感的地方就在于：他并不是功利心很强、不择手段要出人头地的城市动物，而是承认自己无能、面对现实只求活下去的草根。我猜这个角色身上寄托了编剧很强的个人理想，同时也是许多在城市打拼的中年人的心情：逃离城市的烟火，隐居到乡村的世外桃源，以求得心灵的平静。

虽然沮丧的认清自己是个失败者(我应该更早的承认，自己根本没有演奏的才能)，决定接受现实，但略带凋蔽的乡村并没有提供给大悟心灵的安宁。他人的嘲弄眼光可以不在乎，但如何面对柴米油盐却是个永恒的难题。伫立在桥上，大悟看着桥下的溪水里奋力逆流而行的鲑鱼，以及那些失败了死在途中被冲下来的鱼尸，对生命的意义陷入了迷惘：拼命游上来的，只是为了去死。反正是死，为什么要活得这么辛苦?

既然能如此真切的感知存在，那么探究这种存在的意义，就是本能：我是谁?我来自哪里?我将去向何方?死亡之后，是否一切归零?若一切必然归零，则血泪斑斑的抗争指向何处?影片中一次次描写入殓的场景：患性别倒错症的男孩，和男友飚车丧命的太妹，澡堂老板娘，夭折的男童……他们的人生形形色色，过程中的旷味各自品尝，外人已无从知晓，只是从悲伤的亲人脸上，知道那也曾是喜怒哀乐集为一体的盛宴。如今他们的结果都是一样的，就是化为冰冷的尸体。死亡是对人生最猛的当头棒吓，加深着大悟的思考，最终让他把这样不体面的工作坚持了下去。影片中并没有中国电影里常唱的高调，比如说为他人服务乃是人生价值所在，而是展现了大悟接受这份工作的合理性：既然一切没有意义，那么做这份工作又何妨?

影片让我落泪的地方，一处是小林大悟站在旷野里拉大提琴。音乐在此时不再是他谋生的工具，而是回归它本真的意义，和着他情绪律动，发泄着他满腔无以名状的惆怅。远处河流在阳光下蜿蜒闪光，天地如此广漠，生命更新换代，如此执着的延续下去，到底是为了什么?一切如果本无意义，又是谁赋予它意义?

另一处是结尾，大悟的父亲死了。三十年前抛妻弃子的父亲对于大悟来说，本是陌生人，但他还是去为父亲举行入敛仪式。这是所谓的政治正确，或者说观众的习惯，喜欢在影片的结尾看到和解，人道主义要求大家这么做。可我之所以落泪，不是认为大悟终于原谅了父亲，他的内心世界得到升华。而是认为，大悟接受了存在的必然性：三十年前的父亲背叛了妻子和儿子，和咖啡馆女招待私奔。这种伤害既然已经造成了，就接受它，如接受生命存在的必然性一样。

所以，我对影片中吃鸡肉一幕印象深刻。一开始，初当入敛师的小林大悟曾对死尸的性状气味感到极度恶心，面对着妻子为他准备的鸡肉火锅做呕不已。但最后，想通了的他和社长、同事在又一次的入殓工作之后，圣诞夜里，大口大口的吃着烤鸡，已经非常坦然且享受了。烤得焦黄的鸡肉，沾满油脂的手指头，饱尝美食的满足的表情，都揭示了：这就是意义。仔细体会存在感，仔细品尝着喜怒哀乐的人生旷味，就是全部的意义所在。

尊敬的____________(公司领导)：

您好！感谢您在百忙之中抽空看我写的检讨书！

我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。这份检讨书，向您表示我对这种错误行为的深痛恶绝，我下定决心，不再犯类似错误。其时，领导反复教导言犹在耳，严肃认真的表情犹在眼前，我深为震撼，也已经深刻认识到此事的重要性，于是我一再告诉自己要把此事当成头等大事来抓，不能辜负领导和同事对我的一片苦心。 自己并没有好好的去考虑我现在的责任，造成了工作的失误。

通过这件事，我感到虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松了要求，工作做风涣散的必然结果，也是与我们时代要求-----树新风，讲文明，背道而行。经过几天的反思，我对自己这些年的工作成长经历进行了详细回忆和分析。记得刚上班的时候，我对自己的要求还是比较高的，时时处处也都能遵守相关规章制度，从而努力完成各项工作。但近年来，由于工作逐渐走上了轨道，而自己对公司的一切也比较熟悉了，尤其是领导对我的关怀和帮助使我感到温暖的同时，也慢慢开始放松了对自己的要求，反而认为自己已经做得很好了。因此，这次发生的事使我不仅感到是自己的耻辱，更为重要的是我感到对不起领导对我的信任，愧对领导的关心。

如今，大错既成，我深深懊悔不已，深刻检讨。本人思想中的致命错误有以下几点：

1、思想觉悟不高的根本原因是因为本人对他人不尊重。对待工作的思想观念不够深刻、不够负责，没有认识到现在找一份合适的工作是多么的难得。

2、思想觉悟不高，对重要事项认识严重不足。就算是有认识，也没能在行动上真正实行起来。

我决定做出如下整改：

1、认真克服生活懒散、粗心大意的缺点，努力将工作做好，以优秀的表现来弥补我的过错。

2、经常和同事加强沟通，保证不再出现类似错误。

3、对自己思想上的错误根源进行深挖细找，并认清其可能造成的严重后果。

此外，我也看到了这件事的恶劣影响，如果在工作中，大家都像我一样自由散漫，漫不经心，那怎么能及时把工作落实好、做好呢?同时，如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，不良风气、不文明表现，我们工作的提高将无从谈起，服务也只是纸上谈兵。因此，这件事的后果是严重的，影响是恶劣的。

短短几百字，不能表述我对自己的谴责;更多的责骂，深藏在我的心里。盼望领导能给我改过自新的机会。如果公司能给我改过的机会，我会化悔恨为力量，我绝不在同一地方摔倒，以后我要努力工作，认真负责，争取为公司的发展做出更大的贡献。所以，我要感谢领导让我写了这份检查，是领导让我认识到自己的错误，给了我改过的机会。说真心话，在公司上班认识很多同事，真的很开心很愉悦!

在这件事中，我还感到，自己在工作责任心上仍就非常欠缺。这充分说明，我从思想上没有把工作的方式方法重视起来，这也说明，我对自己的工作没有足够的责任心，也没有把自己的工作做得更好，也没给自己注入走上新台阶的思想动力。在自己的思想中，仍就存在得过且过，混日子的应付思想。现在，我深深感到，这是一个非常危险的倾向，也是一个极其不好的苗头，如果不是领导及时发现，并要求自己深刻反省，而放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的，甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。因此，通过这件事，在深感痛心的同时，我也感到了幸运，感到了自己觉醒的及时，这在我今后的人生成长道路上，无疑是一次关键的转折。在此，我向领导做出检讨的同时，也向你们表示发自内心的感谢。

发生这件事后，我知道无论怎样都不足以弥补自己的过错。因此，无论领导怎样从严从重处分我，我都不会有任何意见。同时，我请求领导再给我一次机会，使我可以通过自己的行动来表示自己的觉醒，以加倍努力的工作来为公司做出积极的贡献，请领导相信我。

检讨人：________________

_________年_____月______日

我最敬佩的人是我的爷爷，他有很多优点值得我学习。

平常在家我都叫他“神爷”，因为家里不管什么东西坏了大家都爱叫他修。有一次，我们家的水管坏了，起先叫爸爸修，他没几下把水管弄破了，只好打电话叫外面的人来修，修了好久也没弄好，最后只好“神爷”出马，用了5分钟就搞定了。

上学期，我被同学们推选上了“四品八德”好少年，学校颁发给我一个水晶奖杯。在我高高兴兴地拿着回教室的时候，一不小心被一位同学撞倒地上，奖杯顶部砸碎了，我哭得唏哩哗啦的。回家后，妈妈跟我说：“没事的，神爷会想办法修好的”。我一听到“神爷”马上就不哭了，立马向“神爷”求救。只见“神爷”从容地带上老花镜，从他的百宝箱里拿出瓶瓶罐罐和镊子等工具，不一会儿功夫，我的水晶奖杯“天衣无缝”地回来了！

我的“神爷”还是个种菜能手。我家住顶楼，“神爷”在上面可花了不少功夫，把楼顶整成了“空中菜园”。长长的黄瓜、红通通的番茄、紫色的茄子……让人看了真是赏心悦目，每次我带弟弟到楼顶上玩，都舍不得下来。

“神爷”不只会种菜，还擅长钓鱼呢。每个周末爷爷都会带上他的渔具开车去水库钓鱼，红艳艳的鲤鱼，肥肥的包头鱼、扁扁的鲫鱼……拿回家还活蹦乱跳呢。所以我就有口福了，鲤鱼红烧，包头鱼剁椒、鲫鱼炖汤，写着写着我就流口水了！

我爱我的爷爷，也是打心眼里敬佩他！

尊敬的公司领导：

我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。这份检讨书，向您表示我对这种错误行为的深痛恶绝，我下定决心，不再犯类似错误。其时，领导反复教导言犹在耳，严肃认真的表情犹在眼前，我深为震撼，也已经深刻认识到此事的重要性，于是我一再告诉自己要把此事当成头等大事来抓，不能辜负领导和同事对我的一片苦心。 自己并没有好好的去考虑我现在的责任，造成了工作的失误。

通过这件事，我感到虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松了要求，工作做风涣散的必然结果，也是与我们时代要求-----树新风，讲文明，背道而行。经过几天的反思，我对自己这些年的工作成长经历进行了详细回忆和分析。记得刚上班的时候，我对自己的要求还是比较高的，时时处处也都能遵守相关规章制度，从而努力完成各项工作。但近年来，由于工作逐渐走上了轨道，而自己对公司的一切也比较熟悉了，尤其是领导对我的关怀和帮助使我感到温暖的同时，也慢慢开始放松了对自己的要求，反而认为自己已经做得很好了。因此，这次发生的事使我不仅感到是自己的耻辱，更为重要的是我感到对不起领导对我的信任，愧对领导的关心。

如今，大错既成，我深深懊悔不已，深刻检讨。本人思想中的致命错误有以下几点：

思想觉悟不高，对重要事项认识严重不足。就算是有认识，也没能在行动上真正实行起来。

思想觉悟不高的根本原因是因为本人对他人不尊重。对待工作的思想观念不够深刻、不够负责，没有认识到现在找一份合适的工作是多么的难得。

我决定做出如下整改：

1、对自己思想上的错误根源进行深挖细找，并认清其可能造成的严重后果。

2、认真克服生活懒散、粗心大意的缺点，努力将工作做好，以优秀的表现来弥补我的过错。

3、经常和同事加强沟通，保证不再出现类似错误。

此外，我也看到了这件事的恶劣影响，如果在工作中，大家都像我一样自由散漫，漫不经心，那怎么能及时把工作落实好、做好呢?同时，如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，不良风气、不文明表现，我们工作的提高将无从谈起，服务也只是纸上谈兵。因此，这件事的后果是严重的，影响是恶劣的。

短短几百字，不能表述我对自己的谴责;更多的责骂，深藏在我的心里。盼望领导能给我改过自新的机会。如果公司能给我改过的机会，我会化悔恨为力量，我绝不在同一地方摔倒，以后我要努力工作，认真负责，争取为公司的发展做出更大的贡献。所以，我要感谢领导让我写了这份检查，是领导让我认识到自己的错误，给了我改过的机会。说真心话，在公司上班认识很多同事，真的很开心很愉悦!

在这件事中，我还感到，自己在工作责任心上仍就非常欠缺。这充分说明，我从思想上没有把工作的方式方法重视起来，这也说明，我对自己的工作没有足够的责任心，也没有把自己的工作做得更好，也没给自己注入走上新台阶的思想动力。在自己的思想中，仍就存在得过且过，混日子的应付思想。现在，我深深感到，这是一个非常危险的倾向，也是一个极其不好的苗头，如果不是领导及时发现，并要求自己深刻反省，而放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的，甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。因此，通过这件事，在深感痛心的同时，我也感到了幸运，感到了自己觉醒的及时，这在我今后的人生成长道路上，无疑是一次关键的转折。在此，我向领导做出检讨的同时，也向你们表示发自内心的感谢。

发生这件事后，我知道无论怎样都不足以弥补自己的过错。因此，无论领导怎样从严从重处分我，我都不会有任何意见。同时，我请求领导再给我一次机会，使我可以通过自己的行动来表示自己的觉醒，以加倍努力的工作来为公司做出积极的贡献，请领导相信我。

一个阳光明媚、万里无云的早上。太阳公公照耀着大地，花草上的露珠像水晶一样晶莹通透。花——红了，草——绿了，真是一个天朗气清的日子。

毛毛虫见今天天气这么好，它就想了个主意想叫上两个好的朋友约过来到草地上玩，那该多好啊！过了一会儿，毛毛虫把小蚂蚁和小蝴蝶都约过来了。它们开始在草地上玩，在玩的时候发现有一个鸡蛋壳和一块要板还有一些绳子，它们用绳子把木板和鸡蛋壳绑起来做了个秋千，它们津津有味的玩起来。

可是小蝴蝶太轻了比树叶还要轻，小蝴蝶说：“我玩不了，我还是看你们玩吧。”小蚂蚁说：“不行，我们是最好的朋友怎么可以掉下你呢，我们还是玩其它的吧。”玩着玩着又到了下午，小毛毛虫说：“我和小蚂蚁可以像小蝴蝶一样能飞上天空就好了。”小蝴蝶说：“我有一个好办法能让你们飞上天空。”毛毛虫和小蚂蚁都不约而同地说好的，那你有什么好办法？小蝴蝶就说：“把鸡蛋壳用绳子绑着氢气球我们坐在鸡蛋壳上就可以飞上天空。”小伙伴就开始按照小蝴蝶的意思去做，过了一会儿终于大功告成了，可以飞上天空，大家都很开心一路在蓝蓝的天空上自由飞翔。

突然天黑沉沉的准备要下雨了。三个小伙伴看快要下大雨了，赶紧下降。大家躲进了鸡蛋壳里面。轰隆隆、轰隆隆，哗啦啦、哗啦啦地下起了大雨。幸好有这个鸡蛋壳帮我们挡雨。雨过天晴后过了一会儿就到晚上了，玩了一天大家都累了，星星困得眨眼，小蚂蚁、毛毛虫和小蝴蝶都在鸡蛋壳上睡觉了。

这可真是一个万能的鸡蛋壳啊。