有关知足的作文800字(汇编19篇)

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”世界很美，不仅有春的烟波画船，夏的朝云暮卷，秋的云霞灿烂，冬的冰肌玉骨。更是因为有了简单的事情而快乐，不追求过多的要求而快乐。世间才会变得如此之美好。

梁实秋先生说过，他最幸福的事情莫过于睡在自己的床上，陪自己的小孩游戏，吃妈妈做的饭。而我说，最幸福的事情莫过于捧一本喜爱的书和自己的好姐妹一同行走在林荫道间，一起谈未来。

知足者常乐，是说一个人没有过多的奢求物质上的满足，而是追求精神上的满足就好，那么，这个人就会很容易被满足，且会变得自如的开心。我就很愿意做此类人，心灵上无任何的感情负担，并且发自内心的感到世间的美好。

我想起了《双城计》中的一句话，这是一个最萧条，最繁华的时代，我们在这个时代的夹缝里徘徊，踌躇独行，仿佛在人间的天上地下找不到一个立足之地。

从古至今，无人不再寻求着快乐之道路，庄子正如此，他不曾一味的追求富贵，官职，只是简简单单的吃着粗茶淡饭，依旧过的逍遥自由，有着丰富精神底蕴的他过着平淡而又充实的日子，心中也甚是开心无比的。

知足与常乐同时兼备的人不需要过多的诠释。即使没有巍峨高山的险峻和清峭，也可以有平川凡壑的稳实和踏健；即使没有娇容玫瑰的诱人，也可以有芙蓉的质朴与富贵；即使没有居庙堂之高而兼济天下，也可以有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚。即使在物欲横流，红灯酒绿中穿梭，也可以两袖清风，从而出淤泥而不染。

你是愿意经常欢笑还是时常背负着各种社会欲望压迫着你使你难以前进呢？卸下你的包袱，轻松的向前走出去。知足者常乐，不会过多的在意金钱的引诱，因为他们明白知足常乐者的运气不会太差，他们的态度乐观，惨淡自如的面对人生。上帝对于他们不会狠心。

做一个知足常乐者，你会发现世间的美好不仅是由春夏秋冬所连缀而成，更多的是人世间的欢声笑语让世界美好的更长久。

幸福是灵魂的香味。

——罗曼罗兰

要怎样拥有一道彩虹/要怎样拥抱一夏天的风/天上的星星笑地上的人/总是不能懂不能明白足够/……

一首五月天的《知足》，唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐，才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上，刘翔，成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始，以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话，让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上，人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地，看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候，万民落泪。他说，不到万不得己的时候，是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这，也许就是一种知足吧！不会为了一次的.比赛而牺牲自己的健康，牺牲自己的运动生涯，这不是懦弱，不是胆怯，而是以一种知足的方式去应对生活，看待生命！知足常乐，刘翔的放下是一种超越，是失败的英雄！同样，中国人民从20年前对本片失利的奇刻，到如今对刘翔退赛的理解，也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上，在马拉松的比赛中，瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒，在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后，这句运动员的金牌被取消了，因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说：“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然，虽然没有得到金牌，却让所有的人看到了自己的努力。这，就是知足。：

因为知足，所以常乐。

李娜在前日比赛中，未能进入澳网8强。她满脸笑容的理解了访问；王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军，却微笑着与家人拥抱，为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了，灵魂富裕了，丰盈的芳香才会从心底溢出，弥漫幸福！

当来自地中海岸边，圣火点燃华夏地火红的热，当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，让圣火，去传递那知足常乐的幸福，让世界充满灵魂的香味，知足，常乐！

俗话说，人比人，气死人。可是，我发现，那要看怎么比，比的对，非但气不死人，还能从中得出智慧和快乐。

那次，在网上跟同事聊天，对方问我孩子在干啥，我回答：“在看书，我们是看书成灾了”。对方问：“怎么回事？”我回答：“眼睛都看近视了，不是成灾是什么？”对方说：“我们孩子不看书，也戴上眼镜了”。我情不自禁地打了几个字：“悲哀呀！”之后，我对孩子再无节制地看书已不再那么苦恼了。因为，我知道还有比这更糟的情形。

有一次，在办公室，同事说起来，孩子打乒乓球还得去青少年活动中心，又花钱，又有时间限制。我才明白，自己住在学校，守着那么大个操场，原来有多么优越。

前两天晚上，在操场散步，我感慨地对一位同事说；“你说，住多大的别墅才会有我们这么大的天然氧吧（草坪）啊？”同事也深有同感。

有一次，跟儿时的同伴相遇，谈起了彼此，她感叹人生多艰，我忽然悟到，她已失去双亲，而我，母亲还健在，跟她相比，我还拥有母亲的爱，而她已成孤儿了。因为，失去母亲的人，都已经是孤儿，而只要母亲健在，不论活到多大，都还是孩子。

有时候，心情灰暗，跟人聊起来，才发现，平日看起来风光无限的人，原来，也有或这样，或那样的挫败和烦恼。

再想想，自己拥有的还真不少。记得，生李鹿雅之前，做产前检查，医生问我：“受过外伤没有？”我回答：“没有”；“做过手术没有”？我回答：“没有”；“输过血没有”？我回答：“没有”。回答过三个没有，一种幸福感，从心中升起，弥漫全身。至今，八九年过去，仍然是“没有”。跟有些人比较，不也是幸福吗？

还有，作为教师，虽然劳心劳力，但逢年过节，收到学生的问候时，不也是幸福吗？我曾提醒一位同事说，我们是有人惦记的人，当我们心情不好的时候，要想想有不少人在惦记着我们。

台湾残疾人画家黄美廉说，我不跟人比我没有的，只跟人比我有的。的确，跟人比自己拥有的，就会越比越满足，越比越幸福。

知足，是一种想法，每一个人都不一样，也许别人家富，会买好多别人都羡慕的东西。但是要珍惜拥有的，感谢得到的，越对自己知足，越觉得幸福。

——题记

在日常生活中，经常会看到这样的现象，无论是在学校里，还是在家里，如果看到别人买了一个新玩具或者新文具，大家都很羡慕，这时你是不是很想把那件东西买下来。可等你对家长又哭又闹好不容易要来时，没玩上几天，就觉得不过瘾。这个还没玩旧，别人又买了一件好东西来炫耀，你的心是否又开始动摇了？这样，一件东西没玩好，就急着去买另一件自己觉得值得的东西。这样，一件又一件，怎么也买不完。而且买了之后反而觉得不快乐。所以有一本书是这样写的：永远不要去看别人有什么，要看自己有什么，如果这么做，就会觉得自己拥有的东西很多也很好了，不知不觉就会很知足了，也就觉得自己的生活很幸福了。

其实，“越知足，越幸福”这几个字还是一本书的名字呢，主人公之皓凡事都喜欢与同学比较、凡事总是不知足。他看见别人有了好东西，就会想尽办法让爸妈给他买，但是得到之后又发现似乎没有什么了不起的……有一天，他遇到了因为父母分开而和外婆住在一起的小洁，还在户外上课时认识了新朋友敏杰，跟他们的相处后，王之皓对于“知足”才有了新的想法，他终于明白为什么知足就能使人幸福。

在生活中， 我就是一个典型的知足，在学校里，别人买了许多新文具，我也想买，可是我看看自己的铅笔盒，也能用而且很好用，为何还要买新的呢？我的钢笔光别人送给我的就好几支了，也不必再添了，所以我从不在知足这件事上烦恼。倒是我的妈妈，成天在淘宝上东看看西看看，因为她晚上要去操场跳舞，这几天正为鞋子的事烦恼呢，这不又开始在手机上精挑细选呢，我觉得她现在穿的鞋子不错呀，不能用这个吗？可妈妈说这双鞋都旧了，买双新的上班也穿着，一举两得，还反问我：“你没看现在大街上的女人都穿着鱼嘴鞋吗？”看！这就是不知足的明显行为。人家穿又怎么了，那双旧的又没坏，应该不用买了。

正如书中所说，要珍惜拥有的，感谢得到的，让我们开始实践书的名字吧！越知足，越幸福！

人们常说“知足常乐”，并以此自我安慰和安慰别人。然而，我却不知道人们是不是真的知足，知足后又会是一种什么样的状况，是不是真的就快乐了？

假如知足，我不知道我们的祖先，会不会从树上下到地上；会不会从爬行到直立；会不会从住岩洞到自己修建房屋；会不会有今天林立的高楼大厦……？

假如知足，我不知道这个社会，到目前会是一个什么样的状况；会不会从原始社会到封建社会；会不会从封建社会到资本主义社会；会不会从资本主义社会到社会主义社会……

假如知足，我不知道人们今天过的会是一种什么样的日子；会不会从茹一毛一饮血到今天的各种美味；会不会从赤身露体到今天的穿金戴银；会不会从衣不蔽体食不果腹到今天的丰衣足食…

假如知足，我不知道会不会有今天的文明；人们会不会从爬行到步行；会不会有汽车、火车、飞机等等高科技物件的发明；会不会有宇宙飞船上天的壮举……

假如知足，我不知道我会不会跳出“农门”；会不会从农业技术员到农业经济师；会不会从偏僻的山乡走到县城；会不会把家从县城移到省城；会不会从单身到拥有一个温馨的家；会不会从贫穷到衣食不愁……

树，之所以茂盛，是因为它不停地生长着；水，之所以充满活力，是因为它不停地流动着；云，之所以美丽，是因为它飘逸，不停地变幻着形色。

一个人的一生中，许多快乐的来源，并不是因为知足无所求，而是因为有理想有追求，并不断地将理想和追求变成现实，在一次次的成功中，享受愉悦的情感体验。

不生长的树，是什么树？枯树。不流动的水，是什么水？死水。没有追求的人，是什么人？死人。一个人活着，就应当有理想，有追求，就像树一样，水一样，朝着蓝天不停地生长，朝着大海不停地流动。

不能想像一个安于现状的国家，一个无所求的民族，会是什么样子。同样地，不能想像一个没有理想，没有追求的人，他会是一个什么样的人；他的一生，又会是什么样子。

[假如知足作文

知足是一种品德，知足常乐是种能力，知足并不是不思进取，并不是安于现状，而是感激我们现在所拥有的，努力实现我们所期待的。许流年一个微笑，还静默一份安逸。浅笑也能嫣然

荀子相信性恶论，说人心本恶，生来就有四“好”，其中一个便是“好欲”。在我们只是孩子时，见到邻居家漂亮的衣服会哭喊着要，看到商店里琳琅满目的货物，双脚也早已不属于自己。我们也曾有过拥有太阳、月亮的奇思妙想，也飘过主宰世界的莫名念头。这是一个“欲”推动着我们在无垠的旷野上。

我曾听到西方有这样一句谚语：“我没有鞋子，我叫苦连天，直到有一天我看见一个连脚也没有的人。”这启示着我们要知足，而我更认前者叫苦连天因为欲。我们不可否认，生为高等动物的我们是永不知满足的物种，但我们却能物尽其用，人尽其力。

当我们对自己的现状不满时，我们叫苦连天，哀叹自己的命运不公，却整日游手好闲，抒发不人之志，这样的人应受到唾弃。因为他们虽心里不知足，但行动却依旧矗立于后方，不争取，不拼搏。然而还有一种人，他们也不满于当下，而他们并不抱怨，而是心怀一份念想，用双手为自己的成功铺路。他们也“不知足”，但是他们的想法与行动一致，不会哀苦命数，而是更加珍惜自己创造出来的一切。

因为我们不知足，我们不断探索，所以我们奔月也不仅仅是个传说。因为我们不知足，所以生活发展迅速，用智慧创造属于我们的家园。我们知足，但我们还有期望。

当然，凡事都会有个度。印度有一句古话：“上帝为每只笨鸟都准备了一根矮枝。”我们期待飞上枝头，但如果超过能力范围，势必会摔得更惨。我们爬上顶峰后，也一定会走下坡路。所以我们心中应有一个尺度，而这个尺度与期待结合，就是我们的知足。

若是这样，我们何不利用好心中这把尺，知足常乐让我们安逸，心怀期待又让我们奋发。

我始终相信，当下的我们，永远是最好的自己。

怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能知道足够。

——题记

“知足是天然的财富”

人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢?

人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢?

人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢?

明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。

“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

“知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。

“知足者贫多贱亦乐，不知足者富贵亦忧”。

普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无休止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终回到了从前。人们追求美好的生活，其本身并没有错，但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心，演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。

“一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户”?若和珅明白这个道理，就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。

“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。

“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了，则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，知足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。

世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——题记

我有一双眼睛——知足，它带领着我发现生活中的美，也让我变得更加美丽。

我们或多或少会抱怨生活中的不如意，于是我们渴望幸运，渴望快乐和幸福，渴望美丽的生活，对我来说，幸运的是我学会了知足。

小时候的我，总是跌跌撞撞，摔得头破血流的，但我总是乐呵呵的，因为在尽情奔跑和自由地嬉戏中我感受到了快乐；一点小伤自然也算不了什么，当我看到别人家的小孩吃着香喷喷的炸鸡时，我喝粥的时候一样津津有味；当其他小朋友在玩手机，玩电脑的时候，我和朋友跳方格，躲猫猫，我们一样乐在其。那时候的我，不认为我比别人少些什么，反而我活得更自在，更快乐，生活美丽的很！

现在的我，虽然有着繁重的学业，功课也越来越多，但我愿意去接受，我知道学习中，更多的是快乐，更多的是享受，而且学习的机会很珍贵。虽然我考试有时总会失利，总会不服气，总会有遗憾，但我不因此而灰心，不因此而放弃，因为通过一次考试，我收获了更多，收获了竞争对手，收获了粗心的教训。我也许跑步一点也不好，但我愿意挺身去比赛，挑战自己，即使落了个最后一名，我也是笑着回到了班级，我很满足，很感谢大家给我机会，很激动我能站上跑道，很开心我很勇敢。

我一直从小到大都在与自己对话，一直在教自己，我比很多人都幸运，所以我要懂得知足，努力让我变得“美丽”，也让生活变得美丽，不要因为比别人差点就流下眼泪，要带着欣赏的眼光看世界。

其实，我们经常看到的是我们失去了什么，而不是看到自己拥有了什么，其实相比起来，我们拥有的远比失去的多；我们经常看到的是别人的幸运，而不是看到自己有多幸福，其实有时候，我们比任何人都幸运；我们经常看到的是挫折和磨难，而不是看到自己有多顺利，其实想想看，我们走的路总比过得河要多很多。一切不都是如此的美丽吗？

知足常乐，我们所期待的的美丽生活，不就是想要拥有快乐和幸福吗？其实美丽不用寻找，当你满足的一笑时，当你睁开眼睛去看时，美丽就溢满心间了。

知足可常乐，但敢于拼搏，开拓进取，努力地向着更高、更快、更强冲击，亦可获得常乐。

——题记

“知足常乐”。相信大家在日常生活中，一定听到过不少这种类似的话语。诚然，若是保持一颗平常心，不追逐名利，可以感到安闲的快乐。但是，“不知足”的进取精神，就不能让我们感到快乐吗？

我认为并非如此。回想一下：在你的日常生活中，专心致志地背完一篇冗长的文言文时、耐心思索后解出一道复杂的数学题时、努力学习后考出更好的成绩时…………在这些时刻，你的内心难道不会有快乐吗？

有人说，知足者是精神的智者：陶渊明悄然遁世，隐居南山，得“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适；刘禹锡被贬后居于陋室，也仍有“调素琴，阅金经”之雅趣。但请思考：他们真的是所谓“知足”吗？恐怕不是。他们也有追求。他们追求的不是世间的功名利禄，而是常人难以体会的另一层次的精神的满足。请不要把“不求上进”与“更高的精神追求”混为一谈。

大名鼎鼎的“发明大王”爱迪生，早年发明了电灯、留声机等诸多改变世界的物件，在科技创新方面取得了很大的成就。但在这之后，他便开始了所谓“知足常乐”，不再追求更高的水平，甚至说出了“不要向我提出什么意见，因为再好的意见也比不上我的头脑”这种愚蠢至极的大话。也正因他的这种“知足常乐”导致的顽固不化，让他在晚年不肯将直流电改为交流电，成为了他一生中最大的败笔。他的事迹，启示我们要警惕某些时候的“知足常乐”，因为那很可能是不思进取的另一说法。

高尔基曾说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就更有益。”诚然，“知足常乐”可能是高尚的，但是一个不断进取的开拓者，对于社会的贡献要比“知足常乐”的“智者”多上许多。如果人们都开始“知足常乐”，那么油灯便不会被电灯所代替，人力不会被机械所代替，社会也就不会有进步。

不知足，并非是让人被欲望控制，变成名利的奴隶，而是拒绝安逸，拒绝安于现状。现今，任何事物都在日新月异地发展，所谓“知足常乐”也很难在这样的环境下立足。

有一个寓言故事，许多人都听过。小猴子在山上待的太久了，想出去找点食物，他顺着路走，看到了一块玉米地，金黄色的玉米惹的猴子连连欢喜，他摘了几个玉米棒子满心愉快。走着走着，又看到了一片果园，硕大的桃子引诱着他，于是抛掉了玉米，摘了自己喜爱的桃子，哼着小曲，继续往前走。又看到了一块西瓜地，西瓜又大又圆，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又来到了一块芝麻地，满心欢喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饥的芝麻回到了家。

一个很简单的故事告诉我们;知足常乐。

人在这个世界生活，不断的追求着自己想要的东西。但是这个世界好像所有的东西都对我们充满着诱惑，我们得到了金钱，又想得到地位;得到了地位，又想得到安适的生活;得到了安适的生活，又想得到长久的寿命……似乎我们想得到的东西是永没有止尽的。所以，我们的态度决定了我们的生活。

不知道满足的人永远的都在为了自己那永无止尽的追求每天忙碌.奔波着，他们从来没有时间停下自己的脚步来看一看自己周围美丽的世界，静下心来体味自己的生活，他们的人生在不断的忙碌中一点点的耗尽，最后得到自己那一颗疲惫的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份简单的满足，就知道停下自己的脚步，来品察这个大千世界的美丽，来享受生活的快乐，和自己心爱的人一起共度良宵。在他们的生活中，永远都充满着快乐，在他们的脸上永远洋溢着幸福的笑容，在他们的心中永远都写着四个字：知足常乐。

克罗克的知足使他能够专心的做一件事，就是开好自己的快餐店，而荷兰人的贪婪导致了他最终守着200头牛度过了自己的余生。所以知足的人往往能够在自己的事业上取得成功，他们知道何时该停下脚步，适可而止，而贪婪的人永不满足，想得到一切却最终给自己铺垫了走向起点的回环之路。

知足，常乐，我们每个人都要学会这个最真实，最有意义的人生态度。知足，给我们时间享受生活;知足，让我们有能力体味生活的真谛，最终，知足，将使我们永远保持一颗快乐，年轻的心。

在一个偏僻但却景色优美的山村，有一户人家，他们的家境并不好，但一家子人却活得都很幸福，只是，那户人家的孩子却并不这样认为，他很羡慕别人的那些奢侈的生活，梦想着有一天，自己也能成为那些富贵人家的公子哥，那该有多好!那是一件多么幸福的事啊!

于是，他每遇到别人，都大吐苦水，说自己是多么的不幸，多么的悲惨，生活是多么的痛苦，在他那绘声绘色的叙说下，许多人都用充满同情的目光望着他。他却好像很享受这种感觉似的。

一天，这里来了一户人家，少年听说这家子是城里来的，家境很好，爸爸还是大老板。有一次，少年遇到了那户人家的公子哥，便像往常一样向他大吐苦水，许久，少年终于说完了，正当他准备再次像往常一样享受着同情的目光时，却发生了一件令他意想不到的事。

只见那个富贵人家的公子哥长长的叹了一口气，语重心长的说道:“你比我幸福多了!”

少年吃惊的张了张嘴，不敢相信自己的耳朵。因为这么长时间一来，每次他说完以后，四周都是同情的目光，这是第一次例外，也是仅有的一次。

“难道你比我还要不幸吗?”少年不甘的说道。

他微微一笑，说：“你的不幸，是物质上的不幸，你虽然家境不好，但你的家庭很幸福，你的父母，亲人都很爱你，父母感情也好，很恩爱，这就是你幸福的地方。而我，我虽然家境比你好，但我的父母的感情并不好，每次都因为小事而吵起架来，我的爸爸甚至还动手打我妈妈，伤心时就乱扔东西，我的爸爸脾气又不好，容易冲动，所以，我的妈妈….”说道这里，他再也说不下去了，双手捂着脸失声道。许久，他才整理好自己的情绪，说：“在这个世界上，有很多比你还有不幸的人，更有人是精神上的不幸，所以，我们要学会知足!”

少年终于明白了：在这个世界上，千万不要感叹自己的不幸，因为这个世界上还有许许多多比你还不幸的人，所以请不要庸人自扰!因为：

人生尽是福，惟人不知足;思量肩担苦，步行便是福;思量走路苦，骑驴便是福;思量饥寒苦，饱暖便是福;思量疾病苦，健康便是福;思量露宿苦，藏头便是福;思量荒乱苦，平安便是福;思量无业苦，佣工便是福;人生能几时，不要不知足!

知足常乐是我的人生态度，不是我用来敷衍人生的借口。知足常乐，我不会迎来更多的失望低落。知足常乐，为自己高兴，也为他人开心。

今天打开我的邮箱，只是因为看到收到一个漂流瓶的提示。打开一看是一个提问瓶——你经常笑吗？我回答：是的，我经常笑，不是因为笑点低，是我容易知足。

与我生活在同一坏境下的同学们，女生喊我欧巴，男生喊我春哥。一开始听，好不适应，问他们原因，男生回答：我太暴力，没有女生样子，太爱笑，而且笑得很张狂，比起女生，我还是做个男人吧（这个答案令我凌乱了半天）；女生的答案，我还是可以接受的：受韩星长腿欧巴的荼毒，恰巧我个子挺高，咳，还有暖男一般的笑。我花了好长时间才适应了这些man的绰号。有人听到我的绰号，总是问我：“为什么你的同学要这样喊你？”我回答：“同学认为我man啊。”他们带着疑惑继续问：“听到了你不生气？毕竟你是女生啊。”我说：“不需要生气，我确实不太像女生啊，我暴力，张狂大笑，爱献宝，他们没有厌恶我，我就挺开心的，现在他们这样喊我，显示出亲密，我更开心。我很容易被满足的！”知足常乐，不因为琐碎小事而生气，不因为琐碎小事的原因破坏友人关系。同学开心，我也开心，不如继续。

人生之中，有些事很容易被理解、被解决，只是有些人总是会将问题看得太深沉。往往简单容易的，被他们复杂化，最后沉浸在自己狭隘的思想中，一埋再埋，越埋越深，无法自拔。

作为一个爱将问题简单化的我，是一个实打实的吃货，只要能吃，好吃，吃得饱，就是人生中非常美妙的状态。同样面对食物的其他人，他们会考虑食品安不安全。有没有营养，最后再去想它好不好吃。这么复杂的事我可做不出来。

每个人都明白知足常乐，就是不能成为一个知足常乐的人。我也有失控的时候，也有纠结的时候，也有过不去的过去。

但是，知足常乐是我的人生态度，不是我的人生借口，这是不是就是“知足常乐”呢？

维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句话似乎在告诉我们，要学会知足，登高必跌。可是若人人都只是知足，站在原地不进步，那么，个人如何能有成就，社会又如何能有进步？因此，我觉得我们要学会不知足。

我所谓的不知足，不是急功近利，博弈求富，不是沽名钓誉，弄虚作假，而是在学会知足的基础上，不断进步，不断追求，不断向高处攀登。

现在，人们都将知足看成是一种优点。一个人很知足甚至太过知足，仍然会得到人们的称赞，知足常乐似乎已经在我们的心中扎下了根。但试想，我们的人生那么长，若每做一件事都只停留在知足这个层次上，那该是多么悲哀。

所以，我们要学会不知足，在思想上，境界上，追求上更进一步。

有人说：“人应当具有深刻的思想，否则将会变成毫无希望的枯井。”若我们的思考只停留在表面，就拍拍自己说：“这样就够了，要知足，那将是多么可怕的境况。学会不知足，不断地深入研究进行思考，从较高的层面想问题，才能将问题想得透彻，拥有深刻独到的思想。

俗话说：“活到老，学到老。”学会不知足，是我们在学习上必不可少的垫脚石，随着信息时代浅阅读的到来，人们满足于网络世界的浅浅阅读，在学习上缺乏进步，我们应持有一颗不知足的心，捧着含着墨香的纸质书籍，不断探寻，不断摸索，在人生的境界上更上一层楼。

在社会生活中，我们也应该持有一颗不知足的心，追求更高的位置。拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是啊，人如果只甘心做一个社会最底层的人，每天知足，知足，那么他只能是一个普通人，学会不知足，登上更高的位置，努力去追求想要到达的高度，即使不一定会实现，但也不同于那些满足于现状而碌碌无为的人，怀着勇气与力量，去追求新的高度。

一个在思想、境界、追求上不知足的人才会是一个有灵魂，有真情的人，我们应当拥有不知足的态度，不断拓宽自己的深度。

[700字作文学会不知足

“那样的回忆那么足够，足够我天天都品尝着寂寞。”每次听到《知足》这首歌，就会觉得人，只有学会知足，才能感受到世间的美好。

学会知足，淡泊名利。诸葛亮曾经说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思就是说一个人只有淡迫名利，才能有远大的志向，只有让自己宁静下来，才能实现远大的抱负。的确如此，许多成功的人士都是很淡泊名利的。居理夫人就是一个典型的例子，她天下闻名，却不求名利，她将自己的奖牌都送给自己女儿当玩具。她想让自己孩子知道，“荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则将一事无成。”这些伟大的人们都这样认为，那我们普通人，不更应该这样做吗？淡泊名利，是学会知足的表现。

学会知足，淡泊金钱。爱因斯坦是家喻户晓的科学家，但他十分淡泊金钱。一次，一电台邀请他作演讲，每分钟一百美元，他却拒绝了，说：“我的话根本值不了这么多钱。”记者问：“你大概不爱钱吧？”他回答：“嗯，在我看来，每一份财产都是一块绊脚石。”爱因斯坦的观点很正确，过多的金钱只能使人走向失败。

三鹿奶粉的厂商就是被金钱蒙蔽了眼睛，做出了虚假的奶粉，才走向失败的。所以菲尔丁才说：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。”淡泊金钱，是学会知足的表现。

学会知足，淡泊地位。许多人都认为，拥有一个好的地位，自己就成功了。但真正成功的人却不是这么认为的。刘禹锡被贬和州，远离了红尘喧嚣，但他并没有因为失去了自己的地位而对生活失去希望。而是寄情于山水，写出了许多名诗。

不仅古人是这样，在近也有这样的名人。

关麟征曾在国民党军队中历任要职，自1949年辞官以来，拒绝接受蒋介石飞往台湾，从此在香港隐居下来。蒋经国曾邀他去台湾任职，并以高官厚禄，他都婉言谢绝。这些成功的人，都十分淡泊自己的地位，他们不喜欢争名夺利的官场生活。淡泊地位，是学会知足的表现。

学会知足，学会淡泊名利，金钱和地位，你才能离成功更进一步，你才是真正的成功者！

老子道：“知足之足，常足矣。”意在说明人只有知足，才能快乐。

那么何以见得?

比如苏东坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不断地沉浮，但依旧过得逍遥自在，不为波澜所打击。为什么?因为他知足啊，即使只有一箪食，一飘饮，他也能从容地道出一句“人间有味是清欢”，即便途中遇风雨，他也能吟咏自若，缓步而行，欣赏风雨的美景，在同行的人都忙乱之时，只是潇酒地往前走——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹权芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对突出如其来的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的崭新风景，不才是自然送来的礼物吗?也许就是本着这样一种知足的心，苏东坡也才能在经历大起大落后，还能自若地游历山河，抛开功名，踏遍烟火地，觉得人间值得。

再提陶渊明。最熟知的便是其《饮酒》中的”采菊东篱下，悠然见南山”。他居住田园，每日只是与自然相处，自给自足，归途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他抛弃了官场，抛弃了荣华富贵，锦绣霓裳，没有了琼楼玉宇和山珍海味，他所拥有的仅仅是乡村的一间破烂的茅屋——但在他，他拥有的何止他所抛弃的?他拥有整个自然!归途中山鸟作乐，一瞥就见到南山，路上鸟语花香，抬头，是屋上升起的炊烟缕缕。他有的何其少，又何其多!于是陶渊明满足其间，过得洒脱又无虑。

再者如独守陋室的刘禹锡，虽称”陋室”，其间却与鸿儒作伴，素琴金经相与，陋室中也可以乐在其间;柳三变“偶失龙头望”，却能抛开杂念，回归本真，落第又如何?何况青春只一饷!于是他只愿让浮名都去了，只留下浅斟低唱，乐于其间，就算过得庸俗平凡，只要快乐，又有什么不好?他们知足，所以常乐。

如今我们的生活不也是如此么?就算现在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一点，不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗?收获甜的时候，我们不也很快乐吗?所以何不知足?何不珍惜?只有我们真正为自己所有的而满足，才能常乐啊。

有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会简单许多。当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。

应对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。

双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还能够畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地应对苦难，从容地应对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来这天。

“如果这一生不幸，我期望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。”是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得、无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而，应对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。

同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾沾自喜终究止步不前。明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能到达成功的彼岸。

应对成绩，不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩？是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足，让伤痛化为力量；不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。

一生有你的陪伴足矣。

利落的短发，夹杂着几点墨色，伛偻的背正缓缓挺起。外婆——时光蹉跎了你的岁月，你却惊艳了时光！

小时候，你温暖的大手牵着我走进那陌生的幼儿园。我胆怯地环顾着四周，拽着你的手死死不肯松。迎面走来一个长得凶巴巴的老师，我便号啕大哭。你蹲下来，双目凝视着我，拉着我柔声说“别怕，别怕，勇敢点，老师会照顾好你的，去跟其他小朋友玩吧！外婆工作完就来找你。”轻松的言语下，我知道你是多么不舍得我。而难舍你的我，总是盯着窗口盼望你的出现。

长大后，我不再需要细腻的关怀了，我坚定地觉得我一个人可以做得很好。那天放学后，天突然变了脸色，将世界撕成两半，暴雨从天而降，淹没了我的视线。“我走了，再见！”同学一个个走了，雨还在下着。我真后悔，后悔自以为是的长大，后悔早晨没有听你的劝告将雨伞带上。目送着最后一个同学离去的背影，隐隐约约中，却又向我走来一个身影。是你！当你站在我面前，催我穿上雨衣时，我发现你如暖阳一般，照耀着我这颗在雨中久等的冰冷的心，温暖了我这颗自以为长大了的虚妄的心。我接过雨伞，坐上车。一路上，破旧的三轮车发出“吱吱呀呀”的声响，蒙蒙细雨笼罩着这个古老的巷子，依旧是这条路，依旧是这些人，竟弥漫着一丝甜香。

一道道深深的皱纹慢慢地爬上你的脸，你的倔强令人恼火！“外婆，不要再每天起早贪黑地出去做散工了！家里的钱够用了，你怎么就不听我的话呢？”我发火道。“我要多挣点钱，你以后就可以上更好的学校，过更好的生活，这样你就不用像我一样了！”你的眼里闪烁着异样的光芒。外婆，你的人生又有什么不好呢！你一生坦坦荡荡做人，光明磊落；你一生待人和善，从不与人脸红。你一生为媳为母，从不让人指指点点。你的人生又何尝不令人心生羡慕呢？

谢谢你，来到我的生命里，之后的旅程，我愿陪伴你一起欣赏。因为你，我很知足！

“人生须知负责任的苦处，才能知道责任的乐趣。”短短一句名言却寓含着哲理。让我们共同吸收其中的精髓吧！

我们不必要像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”但是在对人，对社会负责的前提，我们必须学会对自己负责。只有对自己负责的人才是真正负责的人。

因为负责，使自身的人生价值有所提升。因为负责，使自己逐渐稚嫩的心灵成熟。因为负责，使自己品尝到团结幸福的甘甜。之所以我认为知足是我的责任，是因为懂得知足所有一切的一切都迎刃而解了。这就是所谓的“知足常乐”。知足体现在不同的方面，知足要因人而异，因地制宜。如果知足看成一把万能钥匙，那么其他都属于各有千秋胡锁。在学习方面，懂得知足，就会不夙夜忧吧了。担起夙夜忧叹，我还真有过这样的体会，传说中一决高低的期末考试如期而至，同学们在考场上可分真是八仙过海——各显神通，把平生之学都孤注一掷上。考完后心里可谓是十五只水桶打水——七上八下，心里一个劲揣测成绩，如果懂得了知足，那么就会抱着平常心去面对考试，不会说担心什么了，弄得自己精神恍惚。在交际方面，懂得知足，就不会潜移默化地被感染了。人人都说：“近朱都赤，近墨者黑”。如果没有朋友的话，那就滑机会体验乐趣了。乐趣来自友谊，友谊来自挚友。挚友是我们人生路上的伴侣，他们会给予我们数不尽地帮助。带你一起走着人生的征途，在征途上当布满荆棘时，朋友会给你提警。就像那次，早上天气还行，我像往常去上学，但是总觉得今天可能会有“风雨”但是还抱着侥幸心理继续去上学，但是朋友却说今天会下雨，那个心就像打翻国五味瓶一样，可难受了。种种不悦担心涌上心头。但是心里还是多谢朋友的提醒，如果懂得知足，就不会广交天下友了。在交际方面就能尽知良药苦口利于病。忠言逆耳利于行。正因为我尽知知足之益，才望学会知足。

知足是学会负责。知足是人生的态度。

有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么;也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。

面对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。

双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地面对苦难，从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天。

“如果这一生不幸，我希望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。”是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得、无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而，面对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。

同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾沾自喜终究止步不前。明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能达到成功的彼岸。

面对成绩，不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足，让伤痛化为力量;不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。