不向命运低头作文高中(汇集20篇)

曾在电视上看到，在山里长大的孩子生活条件不好，每天要走很长甚至很危险的道路，即使这样他们还是很爱学习，他们的父母都很想自己的孩子好好学习，走出山里，改变自己的命运。

每次看到这个都会感叹自己的好运，出生在了城里，不愁吃，不愁穿。但是还是有很多人不珍惜眼前的幸福，都抱有侥幸心理，觉得自己就算不好好学习将来也可以过的很好。但这是不现实的，当然也有学习不好的人成功了，这是极少数的。成功是离不开学习的，没有知识或一项技能，将来在社会上是很难生存的。我爸爸经常对我说，现在打扫厕所都要文凭了，你再不好好学习将来能干什么!小时候的我听了不以为然，觉得他在吓唬我，现在我经历过找工作的痛苦，知道了爸爸的良苦用心。虽然他说的话很夸张，但是还是很有道理的。

我自己知道我自己约束不了，我这个人很容易走歪，很容易听信别人的.话，所以我找到了我的闺蜜，让她督促我学习。前两次的考试成绩很不理想，下降了很多。大破了我心底仅存的想法，不能再继续下去了，再继续下去连大专都考不上。现在我上课认真听讲，下课认真复习，认真写作业，不会的就问同学或老师。我不想要平平凡凡的过完一生，我要主宰自己的命运。

还有不到三个月就又要考试了，这段时间我要竭尽全力，做不到最好，也要对得起自己。

有一位老人收了四个徒弟。有一天，老人对他们说：“你们帮我去高山取经书，谁取来我就收谁为徒弟。”

四个徒弟一听，都异口同声地说：“请师傅放心，我们一定取回经书。”

四个徒弟出发了。他们走啊走啊，来到了一个村庄。村庄里的人一见有生人，二话不说，拿起锄头、竹竿劈头就打，打得他们鼻青脸肿。他们愤怒极了。其中有一个徒弟咽不下这口气，一定要与他们理论，还对另三个徒弟说：“要走你们走好了，我一定要讨个公道!”

其他三个徒弟也顾不得他了，继续赶路。走了很长时间，他们有来到了一个悬崖边，悬崖很高，非常危险。一个徒弟见了，说：“这么高的悬崖掉下去，不摔死也会残废，经书还没取到，我的命就没了，我才不去呢!”

说完，他回头就走。另外两个徒弟你帮着我，我帮着你，小心翼翼地爬过了悬崖，继续向前走，他们走了一会儿，来到了一个荆棘丛生的地方，路很难走，里面还有毒蛇苍蝇。一个徒弟见了，对另一个徒弟说：“走了那么长的路，我都快累死了，谁知道什么时候才到啊!

我劝你啊，也不要走了。”说罢，他回头走了。另一个徒弟没有退缩，继续往前走。当他穿过丛林时，身上青一块，紫一块，脚上磨起了血泡，衣服被划得破破烂烂。他吃尽了千辛万苦。终于到达了目的地，可他怎么也找不到经书。他失望了：难道我错了吗?我应该和他们一起退却吗?

我吃了那么多苦什么也得不到吗?就在这时，他发现了一张纸条，上面写着：孩子，你成功了。

其实，寻找经书的道路不就是人生的道路吗?在人生中，有令人气愤的事，有危险的事，也有困难的事。可是，只要你勇往直前，就一定能到达成功的彼岸!

有人说，命运从一开始便被定下，无可选择，无法改变。我却认为，命运是靠自己把握的。分岔路口，左拐还是右拐，取决于自己的决定。

选择是得到，也是失去。当钱学森踏上回国之路时，他失去了国外优越的条件与富裕的生活，但我认为他并不后悔他的选择。战斗英雄黄继光，以自己的身躯堵住敌人的枪口，为了让自己的战友返回，他牺牲了自己的生命，但，他一定不后悔。

选择成就命运。陈景润，原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但他并不屈从于命运，而是自强不息，利用晚上自学数学，后来在清华旁听，以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运甚至让世界震惊。《史记》的作者司马迁，背负着梦想，承载着他父亲的遗命，选择了屈辱。也正是因为这份屈辱，然他完成了这部著作。海伦凯勒，一岁半时即双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的指导下，学习盲文，拼写单词，表达自己，还学会了说话，在20岁时，考进哈佛大学女子学院。童第周，由于家境贫困，17岁才迈入学校的大门。1927年毕业于复旦大学生物系。1930年获比利时比京大学科学博士学位。1948年当选为中央研究院院士，1955年当选中国科学院院士。这些人，这些例子，都说明了，选择，成就命运。选择，有时意味着失去，选择学习，便要失去完了的时间，选择眼前的利益，便要失去长远的收获。当今的我们，没有死亡的恐惧，没有疾病的威胁，但却多了许多的诱惑。当我们走在大街上时，你是否会被旁边的游戏厅，网吧所吸引，当我们认真学习时，你是否会被网络游戏所迷惑。现在的我们，所受的诱惑太多，太多。而你，是否能正确的选择只记得人生道路，成就生命的辉煌。

选择与命运，从来都是息息相关的。也许你选择后，会遇到挫折、磨难，但那又怎样，只要坚持不懈，就一定会有甜美的果实等着你来分享。选择，是机遇，也是挑战，也许正是这一次的选择，才有以后的辉煌成果。

命运不是机遇，而是选择。

也许，每个人都注定要经过一地劫难吧，也许命运就是那么残酷吧。

——题记

也许子怡生来就注定要比我棒吧，每次考试总是她名列前茅。这让我的心中很是忌妒她。已不知道是第几次不跟她在一起讨论学习了。不过，她倒是很热情的，从不计较这一切。还是照样找我去玩，这让我心中感到不安。一次，她还是照样找我去玩，我心里忐忑不安。她就关心地问我：“阳蕾，你怎么了?你是不是病了?”她的关心，让我惊慌失措。“我……我……我……”我总是在“我我我”的，这让子怡更加担心了。她又一次地问“你到底怎么啦，是不是真的病了啊?”这一次，我并没有惊慌失措了，但是我却不想回答她。我默默地走了，低着头，朝家里走去。

第二天，杨老师又要我们考试了。这让我心里扑通扑通地跳着，紧张极了。我知道，这一次的考试结果还是子怡赢，我没有心情去考试。在考场上呆呆地发呆。我瞎写着这些题目。考试结果出来了，我被排名倒数第几。这让老师很是惊讶。因为我平时的成绩还蛮不错的，可是这次竟……老师找家长谈了谈，但是我的父母并没有打我，则耐心地教导着我。通过父母的教导，我对子怡的看法渐渐地改变了。不再是那种不安的心情了。子怡的热情还是没有改变。她邀我去她家玩，还要我在她家吃饭。她的这种热情，又让我们两个的关系渐渐的好了。

突然，发生了一件令人意想不到的事情!子怡一连好几天都不来上学，而且她的妈妈总是来跟她请假说她病了。这让我的心中很疑惑。我想抽时间去看看子怡。因为子怡她是我的好朋友，她的事就是我的事。但是我的想法并没有得到认可。班上的大部分同学都反对我去看她。就连琳樱也是这样的。这是我心中的疑团更大了。我问琳樱“琳樱，我们还是不是好朋友呀?”“是啊。”琳樱回答得挺平静。“那我们两个是不是不能向对方隐瞒呀?”琳樱在默默地低着头，她的这种举动让我感觉到子怡出事了。“快告诉我，子怡到底怎么了?”我心急如焚地问她。但她却哭了。她静默了一会儿以后，就对我说“你不能告诉别人。”“好，我不告诉别人。”在我得到的逼问下，她总算告诉我了实情。

星期六，我去她家看子怡。子怡却躲避在房里不想见我。“子怡，我不会嫌弃你的。”子怡总算肯出来了。子怡她脸色苍白。看到她这样，我安慰她说“子怡，不要紧的，我会和你共度难关的。”每个人得了病，自然就不会好受。更何况她呢。子怡她得了癌症，而她也早就知道了。她为了好好的和同学们在一起玩，掩饰了自己的痛苦!而作为她的好朋友的我，竟然对这件事一点都不知道。子怡她今天就进了手术室，进之前，她的神情是镇定的。尽管她以前还是怕癌症，但我知道她还是可以放开的。她被推进了手术室，她的妈妈很伤心。子怡住院的那些天，我每天都去看她。

终于有一天，她还是病倒了。但听她的妈妈说，子怡临死前是高兴的，因为她和她的同学共同度过了一个美好的日子!我的眼睛湿润了，真后悔以前不该那样忌妒她。同时又在痛恨命运，命运为什么要那么残酷呢?子怡的死，让我深深地进行了一次检讨。

相信自己，与命运抗争

——读《麻疯树也有春天》有感

江苏省宝应县桃园小学五（6）班刘亦奇

今天，我读了《植物世界》这一本书，其中有一篇叫《麻疯树也有春天》，这个题目深深地吸引了我。

我脑袋里充满了问题：为什么这种树叫麻疯树？它们为什么没有春天？它们最后为什么又有了春天？于是，我带着这些问题读了这篇文章。原来，麻疯树长得奇丑无比，而且它的茎、叶和皮都含有剧毒，人沾上这种毒汁就会过敏，如果吃下它的三颗果实，就会死亡。人们讨厌它，畏惧它，所以叫它麻疯树。可它为什么没有春天呢？原来它丑陋有毒，一直被人们排斥着、摧残着，只要人们一看到麻疯树，就把它铲了。由于人们歧视它，所以麻疯树只好生长在最贫瘠、最荒凉、最干旱的地方，但却顽强地活了下来。可它又有了春天是怎么回事呢？岁月流变，地球的煤炭、石油越来越少，这时，麻疯树发挥作用了。它的果仁能出大量的油，籽粒能出油，不只这些，它的繁衍能力强，土地再差也能生存，它的根能培育土壤，防止侵蚀，能挺过三年的大旱。

看到这儿，我想到了司马迁、霍金……他们也和麻疯树有一样的命运，他们也靠着信念成功了。麻疯树也是这样的，它与命运斗争，靠着信念活下来了，因为它相信自己，它知道自己浑身是宝，只是人们没有发现。只有顽强地活下去，才会被人们发现。

我通过读这篇文章，深受启发：要相信自己，是金子总会发光的，不能轻易地放弃。

指导老师朱俊玲

[命运与抗争高中作文参考

“态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”这四句话如果有人可以做到，那么他就会成功。

我为什么会这样说;那是因为在我的乒乓球之路上，甚至在我的人生道路上，出现的最大的‘拦路虎’——发脾气。它已经把我次次打倒，而我却没有次次克服，我不知道我是多么的任性，任性到什么地方。现在我已经认识到我的任性和幼稚，我已尝到不发脾气好处和发脾气的坏处。但我还是不知道改正，总爱发脾气，总有一天会被发脾气毁了，也会被社会淘汰，从小就可能被别人虐待，欺负，这都是无能的表现，我现在打比赛并不是在讲输赢，而是心态，如果心静了，什么都可能发生，但心静没有什么兴奋点，也打不出来漂亮球。

比如我和梁明栋大哥哥打球，在大局2：2的情况下，我的兴奋点高，拼的也好，如我和大哥哥打了一个拉球，他个子比我高，力量比我大，又在后台打，我的状态好，我打上台几率高，打出了超水平，我就赢了。接下来教练让我和王当打，他和我一样大，教练为了锻炼我的心态，让我每局让他3分，也是在我和他打到大局2：2时，在最后一局没有把握好心态，就输了。这是因为在最后一局3：0他领先，我有些急，他发了一个侧旋球，我反手挡过去，然后他轻轻挡个短球，我有点不耐烦了，瞎抡一拍4：0他领先，然后5：0，我们换位置，他发了一个自杀，6：1然后7：1，我发了两个球，他吃了两个球，7：3接着心更慌，死发力。就这样一局下来，11：3输了。

我如果能够将输赢看淡些，心态上去，不慌不忙，轻重处理好，打球上兴奋点，不丢士气，那么我就不会输的那么惨，我也就可以克服我的拦路虎了，站胜一切，我的命运也会因此改变!

我要克服困难，牢记性格改变命运的教训。

这是一种呼唤，这是一种力量，这是一种精神。催促着我们把“爱”与她紧紧相连。而这种精神的源泉来自于——我们对生命的真正理解。

在一个贫苦的家庭里，有一个即品学兼优，又可爱乖巧的小女孩，她的名字叫——张鸣鸣。在学校她尊敬老师，关爱同学;在家里她孝敬父母，尊重长辈，曾荣获过许多荣誉。在老师的眼中，她是好学生;在家人的眼中，她是好女儿;在同学的眼中，她是好榜样。我真的很羡慕张鸣鸣。可后来，我又为张鸣鸣感到悲伤。因为，一个突发事件，给这个家庭带来了一个沉重的打击：张鸣鸣的父亲因病去世了。这就好比房子塌了——失去了顶梁柱。这个打击使张鸣鸣的妈妈旧病复发。一连串的变故让任何人都无法接受。一个个沉重的负担都压在张鸣鸣的身上。她每天放学后，不但要照顾妈妈，还要完成老师布置的作业，复习功课。她从一个连梳头都不会的小女孩，变成了一个要完成各种家务的“家庭小保姆”。这一连串的变故，使我不得不惊讶——她毕竟还是一个8、9岁的小女孩呀!她的这种精神来源于哪里呢?来源于——一种对亲情的渴望和一种对爱的奉献。

我们和她同在一片蓝天下成长。但是，我们和张鸣鸣比起来，过的简直就是神仙般的日子。但我们在过这种“神仙般的日子”时，我们的表现又是怎样呢?说到这里，我真是感到无地自容了。

鸣鸣的妈妈已失去了劳动的能力，鸣鸣的学费也以不能在拖了。但是鸣鸣并没有让她的妈妈操心，而是把自己平时攒的积蓄拿了出来。她交的学费都是一些零钱，有一元的，有一角的，有一分的……这不仅仅代表鸣鸣长大了，懂事了，这还代表着命鸣自立的宣言。而我们呢?我们只会伸手向父母要钱。我们的每一食，每一穿都要依赖父母。为了满足一下自己的一点点虚荣心，就和同学们比吃比穿，随便花父母的血汗钱。我的心也感到无地自容了。以前，我经常拿家长给我的零花钱上学校旁边的小买部买东西。现在想想看，我的品质还不及张鸣鸣品质的三分之一呢!我真后悔!不过，现在我偶尔也会写作文投稿，偶尔也会得二、三十元的稿费。我自己舍不得花，时不时的也会体会到“花钱容易挣钱难”。

鸣鸣为了给妈妈增加营养，上市场去买鸡。但她的钱不够，想买半只鸡。可谁又能卖半只鸡呢?鸣鸣数了数钱，可还是不够。无奈，鸣鸣回到家里。此时此刻，她一定很难过。因为，我看到了鸣鸣让隔壁的赵爷爷杀了毛毛——一只曾带给鸣鸣许多快乐的小鸡。再来看看我们。在家里哪个不是小皇帝、小公主?全都是家长的心肝宝贝。为了给我们增加营养，家长变着花样做饭。我们有时还挑食，竟惹家长生气!

鸣鸣生日那天，妈妈给鸣鸣二十元钱，让她买一个蛋糕为她过生日。但是鸣鸣为了省钱给妈妈治病，故意撒谎跟妈妈说那些蛋糕怎么怎么不好，过期了，会吃坏肚子的……她只是为妈妈买了一些包子。和妈妈一个病房的人都知道鸣鸣是个好姑娘，是为了省钱才不买蛋糕的。都纷纷拿出了家人给自己带的食品，为鸣鸣过生日。鸣鸣的眼中充满了激动的泪水……电影演到这，我在一次落泪了。只是比前几次落的液体要多。整个电影院都响起了哽咽声。除了感动，我还有一些惭愧。我们每次过生日，都吵着要父母买多少层多少层的蛋糕。不买就哭。买回来还不吃，用来“打仗”。更有甚者，自以为家庭条件好，买回蛋糕后，一口不吃。放的时间久了，蛋糕也就放坏了。直接就扔了。现在想想……哎，我们实在是太浪费了!

一次，鸣鸣放学后，回到家里找不到妈妈，心急如焚。拼命向医院跑去。到了医院，问医生，她妈妈哪去了。医生说她妈妈在抢救室抢救。鸣鸣飞奔到抢救室，企图冲进抢救室。医生好不容易才把她拦住。妈妈本来已经不行了。但是，鸣鸣的意志力和坚韧不拔的品格，在加上她对温暖的家的渴望，硬是把妈妈从死神的手里给拽了回来。上帝夺走了她慈善的父亲，还给她一个和蔼的母亲，也算公平了。

我真想象不到，如果我的命运和鸣鸣的命运一样时，我会有这么勇敢，这么坚强，这种意志吗?

看完这部电影，我以是泪留满面。好人终将会有好抱的。我们要向张鸣鸣学习，学习她这种不怕苦、不怕累、不向命运低头的精神。让我们一起争做二十一世纪的好少年吧!

高尔基曾这样评价过他笔下的《童年》：“在我的记忆中，那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话。”是的，那的确是一段离奇而悲惨的童话，但就在这样的环境下，竟锻炼出一个坚强、勇敢、善良的人——阿廖沙，一个从苦难童年中走出来的孩子。不!准确地说，他就是历经磨难的著名作家——高尔基!

《童年》这本书是高尔基对苦难的回忆。当再次回忆起这些痛苦的往事时，他的内心又要遭受多大的折磨啊!可为了唤起民众的觉醒，他忍受着“时时问自己‘值得讲这些吗?’”的痛楚，最终，他没有向命运低头，坚强地把“铅一样沉重的丑事”告诉了人们。

我叹服已是作家的高尔基的勇气，但我更惊叹幼小的阿廖沙的坚强。

外祖父性情的暴躁、自私，两个舅舅的粗野，孩子们做的坏事，使外祖父的家里，弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。

“绑起来!打死他!……”凶狠的外祖父竟把幼小的阿廖沙打得失去了知觉，在刚刚遭受了失去父亲与弟弟的双重打击之后，迎接阿廖沙的却又是一顿毒打，可他并没有屈服，没有感到灰心丧气，没有对这个世界绝望，或许是因为他的年幼，或许是因为他还不懂事，但我只知道，阿廖沙是那样的坚强，也许就在此时，或许早在丧父时，年幼的阿廖沙早已形成了坚强的性格，而此时的痛苦，只是他成长路上的一点点磨练。

“我也开始挣钱：我逢休假日，一大早就背着口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。”这是在母亲死后，阿廖沙自己挣钱的情景，小小年纪，就会撑起挣钱的重担，与阿廖沙比起来，我们难道不应该感到羞愧吗?不必说拥有自己舒适的房间，不必说肯德基、麦当劳的随处可见，不必说过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，单是我们的零用钱，或许就够阿廖沙用一个月甚至一年。阿廖沙的童年与我们的童年是一个强烈的对比，我们的童年是如此的幸福、美满，可以想象当我们这些“小公主”“小皇帝”生活在那样的童年中，会怎样?是像阿廖沙那样坚强着，不去向命运低头，还是甚至没有了活下去的勇气?我不敢想象……

人生总不能一帆风顺，但我想：向阿廖沙那样，坚强着，不向命运低头，你的人生总会一往无前。

有时，一些人一闯入你的生活你便知道他们本就想这么做，其中有着一定的目的-或给你一个教训，或帮助你明白你是谁或你要成为谁。你永远也不知道这些人会是谁，是你的舍友、邻居、教授、久违的朋友、爱人，甚或是一个完全的陌生人。当你与他们四目相对，你便知道他们会以某种深远的方式影响你的生活。

有时，一些事情发生了，它们看上去是那么可怕、痛苦和不公;但细想一下你就会明白，如果没有去努力克服这些难题，你将永远也不会知道自己的潜能、力量、意志力和内心。任何事情的发生都是有原因的，没有一件事是偶然发生的或是因了某种好运或厄运发生的。疾病、伤害、爱、真正的伟大的消逝和完全的愚蠢??所有这一切的发生都是对你的精神极限的考验。不管这考验是一些事件、疾病或是某种关系，没有了它们，生活都将只剩下阳光大道，安稳、舒适，但却单调、没有意义，不会通往任何地方。

你遇到的那些影响你的生活的人和你所经历的成功或失败，都会让你看清自己。即使是不好的经历，也能让你从中得到教训。这些教训是最严酷的，但也可能是最重要的。

如果有人伤害了你、背叛了你、或让你心碎，原谅他们吧，因为他们帮助你懂得了什么是信任，也让你明白了对那些你敞开心扉交往的人保持谨慎的重要性。如果有人爱你，那么也无条件地爱他们吧，不光因为他们爱你，也因为他们教会了你如何去爱，如何打开心扉、张开眼睛去感受那些没有他们你便不能看到或感受到的世间的种种。

让每一天都过得有意义吧。享受生命中的每一刻，尽你所能从中汲取，因为以后你可能没有机会再有同样经历。

与那些你从没打过招呼的人互相交谈聆听吧，让自己沐浴爱河吧，自由地冲破藩篱，让你的眼界更加高远吧。抬起你的头，因为你有权利这样做。相信自己，告诉自己你很了不起，因为如果连你自己都不相信自己，别人又怎能相信你?你能够按自己的意愿生活。去创造出自己的生活，然后走出来享受生活吧。

命运就像茶叶袋，只有放到热水中，你才能知道他们有多强大。珍惜人生，珍惜命运!

珍惜生命的每一个环节，要去争取!

有时侯，空间再大，你都会感觉很拥挤。有时侯，空间再小，你都会感觉空虚。

湛蓝的天空有一只孤单的鸟儿飞过，没有留下一丝痕迹。坐在草地上，任凭风没有方向的吹来。心中顿生几丝凄凉。猛然间发现原来自己曾经最不在乎的，但现在却成了自己最欠缺、最重要的东西。可是，以没有挽回的余地。

每当仰望天空之际，仿佛心情也随之变得轻松起来，可是，当天空的钟声响起时，刚刚轻松的心情又凝结了起来。时间如一条剪不断的细沙，像线一样的游走，不经意间，小小的沙线已然变成了一片沙漠，那片沙漠仿佛是我所造成的，心情又紧张了起来，紧张着时间的愤怒与憎恨而爆发出的力量，我浪费的时间仿佛发出悲鸣，从心中油然而生，这种声音是与亲人离别时痛苦的声音，心中也随之感到阵阵悲伤袭来。

时间是组成生命不可获缺的元素，生命延续的最好证明也就是时间，时间就像一面镜子，你让他从你的举手投足之间流去，那么他也会以同样的方式来回报你，当然结果也是不好的。

在生命这个不大的空间里，时间或多或少的影响着这个属于你的天地，时间的流逝意味着，在你开辟的天地中，荒漠的增加，树的减少，时间在你的不经意见游走，生命的尽头也就快到了，抓住时间就等于是把握了自己的生命。

时间是生命长河中的河水，他所带来的是生命的存在，在河水中的生命就是你一生中所发生的事情，有的使你开心，有的使你生气，有的平淡无奇，但头的却意味深刻。如果时间的消逝，那么那些时期功能还会使你那平淡的人生变得灿烂起来吗？不，不会，所以时间就是命运。

随着时间的推移，我也慢慢的觉醒起来，明白了时间是何等的重要，抓住时间就是抓住人生，做的任何事情，是对的就要继续做下去，为自己的生命多增色彩，只有抓住了时间，那么再小的空间就不会觉得拥挤，在大的空间就不会觉得空虚，因为你把握住了时间，回想着时间给你带来的礼物，你就不会觉得拥挤与空虚。

[时间就是命运高中作文

何时，我把自己托付给了命运保管

听说， 命运是万能的，掌控着一切

于是，彷徨的时候，茫然的时候，看不清路的时候

我就把自己托付给了命运了

是谁在说

命运之神眷顾着大千世界所有苍生，指点迷津

是谁在说

命运之神会轻叩门扉，送来万能的金钥匙

是谁再说

命运之神是最公正无私的，从来不偏袒谁

难道是我不够虔诚

为何我从没有听到，轻叩门扉的神秘之音

难道是我不够幸运

为何我从没见到，无所不能的金钥匙

有天，我做了一个梦

可是，梦那么模糊

我根本没有看清命运之神的真面目

只有一个声音

一直在诉说

我一直在你身边，看着你，看着你……

我到处寻觅

在一片雾霭中寻觅

可是，哪里寻得见踪影

迷雾渐渐散去

天边是一碧幽蓝

那声音却经久不息

像一道回声

从心底扬起

有人说：“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。还有人说：“你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情；你不能控制环境，但你可以调整自己的心态”。佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

既然“烦恼皆由心生”，既然你想当“骑师”，你就要好好调整心态。

从前，有一位母亲，她有两个儿子，大儿子是开染洗店的，二儿子是卖伞的。下雨了，妈妈担心开染洗店的儿子生意不好做；天晴了，她又担心二儿子的伞卖不出去。就这样，无论是下雨还是晴天，她都愁眉不展，没有开心的时候，简直就要愁病了！一天，她向邻居们诉苦，大家劝她说“您太有福气了，无论是晴天还是雨天，都是你的儿子发财的！”这位母亲从此就天天乐呵呵的了。

心态决定一切。路长脚为尺，山高人为峰。没有比脚更长的路，没有比人更高的山；没有劈不开的柴，只有不快的斧；没有做不到的事，只有想不到的人。这个世界上，任何一件事都是暂时的，有日出就有日落，有花开就有花谢，有晴天就有阴天，有新生就有消亡。你不能只为日出、花开、晴天、新生而快乐；你也不能只为日落、花谢、阴天、消亡而难过。每个人的人生都不会相同，人生的旅途中，有人哭，有人笑，有人沉默，有人高调，有人风光，有人低谷。但这都是暂时的，变化的，轮回的。我们之所以烦忧，就因为追求太高，期望值太大；就因为放不下曾经的美好，丢不掉今日的晦暗，就因为太执着于好高骛远的事情。

人生的进与退，好与坏，心情的喜与忧，大都取决于我们的心态。努力是一种结局，放弃是另一种结局；看淡是一种结局，看重是另一种结局。旧时有两个书生去赶考，走着走着，在路上遇到了出丧抬棺材的。一个书生想：真倒霉，多不吉利呀！看样子这次赶考一定要泡汤了！而另一个书生想：呵呵，真的是出门大吉大利，有“官”有“财”！而后，两人一个愁眉苦脸，一个喜笑颜开，考试结果不言而喻了。凡事看淡了，你始终会快乐。你笑了，心里就是晴天的；凡事看重了，你始终会不悦。你哭了，心里就是阴雨。你高兴时，树上的鸟儿在唱歌；你烦恼时，树上的鸟儿在尖叫。正如狄更斯所说：“一个健全的心态，比一百种智慧更有力量”。最难打开的门是心门，最难走的路是心路，最难调整的是心态。世界上最艰巨的工程就是改造人的内心世界的！

人生，不可能是一路坦途，跌到了，会痛，你可以哭，但必须站起来，而不能总是趴在地上难过。人生，努力不懈就好，心态积极就好，淡泊名利就好，顺其自然就好，知足常乐就好，简简单单就好，真真实实就好。凡事不要总和别人攀比，心中常念“人生不如意事常八九”，要知道，脸上带着笑容的人，心里不一定没有痛苦和烦恼。

人生，没有永远的阳光灿烂，也没有永远的暗无天日；没有一生都是平平坦坦，也没有一世都是平平安安。苦与乐，得与失，输与赢，一切都是暂时的。心态决定命运，保持积极、乐观、健康、良好的心态，好运才会愿意陪伴你！

读完《童年》后，我思绪万千，高尔基三岁丧父，随母亲住到外婆家。外婆的呵护关爱，细心照料使他觉得她是世界上最亲的人，外公对家人和工人冷酷无情。贪婪自私的两个舅舅为了争夺财产大打出手，总之高尔基生活在那个如地狱一般的家里简直就是一种“折磨”。

高尔基在他童年的时候，克服了种种地坎坷与不幸，试问在当时的那种社会环境下，有谁能够像高尔基一样战胜困难，走向成功?那么他成功的关键是什么呢?那就是：不向命运低头，敢于面对现实的那种信念。他小时候的生活十分贫苦，平时还要靠捡垃圾来贴补家用。但是，至少在那时还有一群好朋友和他一起并肩作战，但是最糟糕的是就连他最好的朋友小茨冈都被人害死了，可是他还是挺过来了。他战胜了许许多多的困难成为了一名优秀的作家。可是在如今经济发达的情况下，有许许多多的人不懂得如何去“生存”。

在现实生活中，有些人他们一遇到困难就放弃，一点点的苦也不能吃，有许许多多的富二代，他们就知道浪费家里的钱，整天过着无所事事的生活，一遇到事情就说“我爸是市长、我爸是局长、我爸是高官……”这种人根本不懂得什么是苦，又如何吃苦。其实，在现在的社会中，可还是不乏有吃苦的人的，失去双臂的大男孩刘伟从小因为一场车祸失去了双臂，但是他并没有屈服，他虽然没了手。可是，他的日常生活和正常人一样，而且他还学会了用脚弹钢琴，并且和正常人弹的一样娴熟，给周围的人们带来了无尽的快乐和幸福。他和高尔基一样没有轻易放弃生活的信念。

在生活中还有许许多多这样的例子，桑兰本来是一名非常优秀的体操运动员，可是一次比赛中她因为一次意外，导致上半身以下全部失去了知觉，但是她并没有退缩，她还是靠自己的努力使自己跟正常人一样的活着，她还经常帮助需要它帮助的人，她积极投身于慈善事业，是一个不屈服命运的典型例子。

我认为，现在我们的生活很好，我们不应该遇到一点点挫折就轻言放弃，高尔基就是凭借着一种不服输的干劲才取得了辉煌的成就。我们应该要学习高尔基那种不向命运低头的精神，学习刘伟和桑兰克服困难的勇气，遇到困难和坎坷时，我们不能退缩，而是要鼓足勇气迎面克服与战胜，不向命运低头!

亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人与朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了、瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给对方一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。

我们生活在二十一世纪，随着科技的巨大变化，人们发明创造出许多新生事物，有利有弊。曾有新闻报道过，科学家发明出十大罪恶的东西，其中就有手机、电子游戏。是啊!现在手机到底害了多少人啊?也许数不胜数了。你瞧，人们低头看手机，抬头看手机，睡觉看手机，无时无刻不沉浸在手机里，无怪乎古人云“机不可失”。

手机的作用很大!这点我不否认，手机给人们带来了便捷的生活，在家里，随便订个外卖就可以送到;亲人远隔千里，一个微信传递亲情，手机真是双刃剑啊!

过年了，李大爷的儿子孙子都回家来了，这一回可真把李大爷等得心急如焚哪!自从上次过年以后，儿女们就没回过家了，这次的聚餐，李大爷可真是没少花心思，他和老太婆一起忙活了几天准备好饭菜，累的气喘吁吁。

晚上，儿孙们都回家了，他们放下背包径直走向房间，坐在床上各自低着头玩手机，连句“新年好”都没来得及对问候。李大爷走进去对小孙子们说：“这次考试考得怎么样啊?”孙子们没说话，只一边玩手机一边说：“来帮忙啊，队友好坑!”李大爷拉着小孙子的手叫那群大人一起去吃饭。饭桌上，他们依旧低着头玩手机抢红包，李大爷说：“吃饭了!别玩手机了!”可他们就是不听还在那玩，李大爷显得有一丝忧伤了，长叹一声“哎!”然后站起来大叫：“你们都跟手机过年去吧!”最后儿女们都走了，只剩下老两口在那紧皱着眉头吃着孤独的年夜饭。

网络上流行一句话：“世界上最远的距离是我在你对面，你却在看手机。”这句话真实反映了当前的社会现象。

手机就像一个天使又像一个魔鬼，它可以使人快乐，又能导致众叛亲离。我们只有合理的使用手机，才能显示出手机的强大功能。

每个人的命运都不相同。或许，你曾抱怨过命运的不公；也或许，你嘲笑过命运的不自量力。为此，你可能甘为命运的奴隶，也可能自称命运的主人。然而我却认为，真正聪明的人，只做命运的朋友。

托马斯曾经说过：“每个人都有属于自己的那条路，都有能力不受命运的摆布。可人生的悲剧在于，别人让你走哪条路，你就走哪条路。”

回首历史的长廊，众多帝王将相自认为是真命天子，理所当然是命运的主宰者。于是，他们享受命运赐予他们的荣华富贵、至高权力、佳丽珍宝。而在他们沉迷于声色犬马之中时，沦为亡国奴、阶下囚的命运似乎成了必然。在这时，他们接受不了命运，大都悲惨地结束了一生。例如李煜，倘若他能精心治理朝政，在好运是提醒自己居安思危，那也不会留下那“一江春水向东流”的悔恨、忧愁与悲凉了。谦卑者密信于命运。在得与失时感慨命中注定，无能为力，高估了命运的力量。这大概是算命这个职业能经久不衰、生意兴隆的原因吧！这种人的一生活得很被动。

曾让力士脱靴、贵妃磨墨、天子调羹的他看清自己追求不到辅佐君王治理天下的命运后，骑着毛驴执着酒壶，欣然接受了命运，开启了另一扇命运之门：游览祖国的大好河山，传下千古不朽佳作。还有他，居庙堂之高时，施惠百姓，尽心尽力；处江湖之远时，也不自卑、自怜、紫檀，或一蓑青衣在雨中穿行，或在月下自嘲“但少闲人，惟吾两人耳”。还有许多人不屈从命运也不强求命运。只视命运为朋友，相伴相随走过人生路。我们感动，谢坤山接受了失去双臂、截去双腿、一眼失明的命运，但他不胆怯，靠智慧与努力自理生活，并创作了海内外有名的佳画。我们敬佩，已经成为华尔街明星的曾子墨，在摩根斯坦利的事业达到辉煌时，她不沉醉于命运安排的成功中，而投身凤凰卫视追求真正的生活。命运阻挡不了他对自身价值的升华，命运亦主宰不了他走向成功的道路。

命运，用肉眼看似不存在，却在每个人的心中深深地扎根，影响着人们对生活的态度。有的人“听天由命”，甘为命运的仆人，有的人狂妄自大，立誓主宰命运。然而，唯有做命运的朋友，才是一种理智的选择。将命运视为生命之礼吧！你不依属于它，也不能主宰它，你只能把它当做朋友，一路与他同行，去追求自我价值。

[高中优秀作文：命运

最近几天惊喜地发现，你可以理解复杂一些的道理。那就让我给你讲讲关于努力的问题。

努力不努力不是能力问题，是一个态度问题，同样一个人、同样一件事，努力不努力结果有天壤之别。

宋朝的时候有个神童叫方仲永，祖上世代种田，没有出一个文化人，5岁时，从未见过纸墨笔砚的他竟然说要写诗，并且还真用从邻居那里借来的笔墨纸砚写了一首诗，而且写得还不错。这件事很快传开了，经常有文人来他家里，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏，人们都认为他是个神童。在盛名的驱使下，方仲永不停拜访那些名流、富人，找机会表现作诗天才，以博得夸赞和奖励。这样一来，神童由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，终至每况愈下，才思不济，到了二十岁时，他的才华“消失怠尽”，那些曾经夸奖、欣赏他的人想推举他都已经无从推举。

你看，不努力，天才也会变成庸才。况且我们的生活中天才很少，大部分人在天资上没有太大的区别，拉开距离主要是后天努力的结果。中国还有句老话，“富不过三代”，这是一个概略的说法，就是说一个家庭显赫的历史也就是三代，为什么？因为骄傲，坐享其成，不懂得珍惜和努力，很快就能把先祖打下的江山败光了。

自然界为什么狮子为王，猴子不能为王，你知道，这是弱肉强食的结果。虽然人已经不再像动物那样野蛮，但优胜劣汰物竞法则仍然是每个人立身处世要遵循的根本法则。一个人要想在社会上占有一席之地，就要努力建立自己的优势。

战国时期的大政治家苏秦，早年求学，穷困潦倒，为了成功，头悬梁、锥刺骨，后来，他当上了六国宰相。西汉时期的大学问家匡衡凿壁借光，穷的靠借用邻居家的灯光勤学苦读，成就了一番大事业。可见，只要努力，就能确立自己的优势，就有希望取得成功。

但是，因为成长背景的不同，一个人确立自己优势的途径也不同，有的人是“先天优”，“先天优”的人出生的时候嘴里就含着“金钥匙”，很多东西是父母早就准备好的，人生都基本规划好，路途平坦。有的人是“后天优”，“后天优”的人就没有那么幸运了，只有通过自己的努力才能在社会上争取到属于自己的一席之地。你只能是后者。这两种“优”都是一个人生存的优势条件，但是后者应该更带有决定性和根本性。

你现在刚刚步入学生阶段，如果不努力，时间就会像流水一样慢慢离你远去，无痕无迹；如果不努力，老师不会在意你，同学不会喜欢你，友情也会慢慢离你而去。等你长大了，工作了，如果不努力，将会一直活在别人的影子里。在，没有人会留意你；走，没有人会记起你。当你一个人闭上眼睛的时候，会发现这个世界上竟然没有一处可以找到自己。

告诉你这些，不是要给你多大的压力，也不是要让你取得多大的成绩。只是你终究要长大、工作，还要结婚生子，只有做好了准备，才可能独自面对。将来，你努力了，可能不一定能够成功；但是如果不努力，你肯定不会有好的机遇。只要你努力了，不管成功与否，就会有越来越多的人关心你、关注你，命运也会把更多的机遇送到你，当你回头再看自己走过的路的时候，就不会有遗憾和后悔。

春天，你把一粒种子播在土壤里，几天后，小苗破土而出向你微笑，这是种子努力顶破泥土的结果。

生命，唯有努力才有意义。

[不努力命运不会垂青你高中作文

树，砍断枝条还能再生;草，烧了还能再长。悬崖上的一棵松茁壮地生长着，不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。一粒种子，可以掀翻压着它的石块，顽强压着它的石块，顽强地向上生长……古今中外有许多热爱生命的人，用他们平凡的生命创造出一个个奇迹。写下了不朽的名著。

音乐家贝多芬，小时候很有音乐天赋。长大以后写出了著名的交响乐《命运交响曲》等音乐精华。但是命运却让他双耳失聪，听力对一个音乐家来说是多么重要!生活贫困交加，感情受到挫折，他坠入了人生的低谷。在困难面前，他没有自暴自弃、怨天尤人，而是灵感突发，一气呵成，写下了著名的《月光奏鸣曲》，流传千古，至今还温暖着人们的心灵。

代也有一些热爱生命的人，为我们后代做出了一个个榜样，比如我们古代伟大的历史学家司马迁，他所写的史记，流传至今。被誉为史家之绝唱，无韵之离骚，但他写作忘我时却因为得罪了汉武帝，被关进了牢房，司马迁也想过死，以死一了百了;可他更多想的是父亲临终的遗愿，想到没有完成的《史记》。磨炼了司马迁，让他的生命焕发出千年的精神魅力。

生就像一出戏，有喜怒哀乐，酸甜苦辣，有些人经受不起打击，遇到困难就不知所挫，永远绽放不出生命的光彩。而有些人却相反，十分坦然的面对困难。毫不胆怯，最后绽放出生命的价值。我虽然胆子不是很小，却连最基本的家务活也不会做，妈妈叫我扫地，我大吼一声：“我不会扫地!”对于那些名人，我是多么渺小，我觉得非常惭愧，此时此刻我下定决心，一定要认真学习，将来做一个对社会对祖国有用的人。行动起来吧，用你的生命创造无限的价值!

重视一棵树的命运，不知有多少人能够认同这个观点。

我们不妨先作个假设：如果设一个“森林法庭”，我们每个人都会成为被告。通过陈述实录，就可以作出明确的判断——比如，在成片的大面积林区发生山火，至少要达到“亩”的数量才能称为灾。即使像1987年大兴安岭森林大火那样的灾害，人们虽然给它定性为“特大”，但烧死了多少树，谁也数不清。在这里，树作为生命被“草菅”了。多数人以为原始森林，是祖先留下的，烧掉太可惜了，而发出的也只是感叹。

自然保护区或西部干旱地区，砍伐或毁烧了树木，是要以棵为单位来计算的，因为这些地方的树木太珍贵了。有山没树是很荒凉的，人们渴望有树。

在内蒙古赤峰地区，树是政府和老百姓的“眼睛”。最典型的事例是，砍掉一棵树也要惊动当地政府官员，山上一冒烟，不管烧没烧着树，市长都会出动。道理很简单，生活在沙窝子里，几十年几代人种树，在树的身上他们投入了太多的血汗，也收到了显而易见的成效。人们看重树，也依赖着树。“案情”已经相当明了：“家大业大”，手就会松一点，“小门小户”就要精打细算，要是“贫困户”更不敢轻易动血本了。从以上的陈述，可以看出，树作为一个活的“生命”，生存的地位被以这样或那样的形式给剥夺了。而这些“犯罪”行为，恰恰是我们人类至今没有引起重视的一个“盲点”。

对生命的伤害，尤其是对无辜生命的伤害，每个人都应该感到愧疚，包括一棵树、一根草和一切微观世界的生命。但在生活中，人类的生存和发展，在需要和保护面临选择的时候，对待树的“生命”就出现了人为的不平等。大到引发火灾、乱滥伐，小到随意践踏、不经意的伤害，这样的例子数不胜数。在树叶渐渐枯萎的悲凉中，一座座大楼破土动工了。在冬季树木休眠的季节，树的立足之地，也就成了倒脏水、堆垃圾的废料场，油污的侵蚀，使一些树木在返青之前就葬送了自己的生命……

而对沉默的树，人有千万种理由说出要砍树的必要性。那么，谁来为树伸张正义呢?道德的法庭?天理的法庭?我们无法说清。从现象上看，纵火的，砍树的，毁林的，有的已经得到了应有的惩罚，但在日常生活中人们对树的种种伤害呢?人们在思维方式上对树的种种轻视甚至蔑视呢?诚然，这种为树争取生存权力的道德法庭现在还是虚拟的。但事实上，人们不知看到没有，“自然的法庭”早已开庭审理了，并对人类做出了无法抗拒的判决：黄河泥沙滚滚并在屡屡泛滥之后又数次出现断流;荒漠化在不停地推进，吞噬着良田和人类赖以生存的空间;洪水肆虐，冲毁层层堤坝……我们不要等到“自然的法庭”对我们宣读“死亡”判决时才幡然悔悟，那样就为时已晚了。

长江、嫩江、松花江的洪水刚刚过去，我们在关心人的命运，开始重建家园的同时，更应该重视每一棵树的命运。

无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的芳香馥郁。宫商角徵羽，琴棋诗书画，或是庄生晓梦，屈子离骚，煌煌水浒，都会在我们那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千年，成为永恒的乐章。我在这些乐章中不时地感到疑惑，但更多的是懂得。

水浒的核心人物宋江曾是一小小的县衙文书。曾经他想要做一个豪放不羁的文人，行走在羽扇纶巾之间，在落雨闲花中独立，看微雨中飞燕，绿柳如烟中墨笔生香。只求在宋代那华美的锦锻上留下自己韵短而味长的一笔;曾经，也想学易安凄柔幽婉，随手斟杯清酒，便能盛满行人的眼泪，书页间曼曲轻歌，便能道尽万古痴情。然而世事为庸人所弄，他未能如愿。不仅是他，很多英雄豪杰，奸诈之人命运错位，开始着另一段人生道路。

我感叹，只会踢一脚好球的高俅，被喜爱踢球的上流社会万般赏识，官至殿帅府太尉，在为官之时却祸国殃民。这使我不禁想起了《伶官传序》中的一幕幕令人感慨万千的画面。其可悲也哉!未读水浒之前，自己想当然的认为结局非常悲惨，但当自己细细品味后才认为并不是那么回事。

李逵曾对宋公明说，叫他杀向东京夺取皇位，然公明却没有这样做。世人皆说他奴颜婢膝，逆来顺受。我认为却不然。就算宋江推翻宋王朝，势必也会在不久的将来走向灭亡。极安必生极奢，极奢必生极腐，极腐必遭农民起义反抗。纵然宋江上有千军万马，下临不测之渊;纵然宋江左有九天玄女的兵书，右有力拔山兮的众多弟兄，仍免不了灭亡之灾，走历代王朝必经的一条路。

《水浒传》中，描述的大大小小战争不计其数，若是宋江一派战胜了，我不禁会产生一种莫名的喜悦，反之，便会心生不悦。为什么会如此?这使我大惑不解。更令我不解的是，书中所描绘的梁山寨中的人际交往，生活情节，他们动不动就“烹羊宰牛且为乐”，动不就分金称银，动不动就肉山酒海，难道那个时期的社会真的有那么发达富裕吗?

品味水浒，那似乎没有纤瑕的人物在银河中闪耀，他们带给我无限的遐想，那不染纤尘的水浒中，刻画了多少人美丽的梦想。读过水浒的人知道，那里有爱恨情仇，同时也不乏刀光剑影;有斗智斗勇，同时也不乏暴力交加;有凛凛英雄，同时也不乏奸诈小人，我们虽不能一味的沉溺于历史的幻想，却也不能不让自由遨翔的思想穿梭于历史的经典。

他们是豪放之人，面对乱世，他们或入仕为官，或隐逸山林;面对昏君，他们或斩木为兵，或揭竿为旗;面对情仇，他们或手刃仇敌，或借刀杀人;面对忠义，他们或称兄道弟，或歃血为盟，甚至同生共死，多么可歌可泣!

结局时，不禁让我心生万般感慨。招安之后，为国征战四方，战功赫赫的庐州安抚使河北玉麒麟卢俊义竟被高俅等奸臣用水银间接致死。在那一瞬间，他的生命之劲松，瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我似乎感觉到他那伟岸英姿掠过了滴血残阳，风声悲鸣、苍穹黯然，庐民哭之如父。

当读至最终时的一句——“上皇终被四贼掩饰，不加其罪”时，一股强烈的愤怒之情瞬间涌上心头，我愤怒了。

纵然是“天罡尽已归天界，地煞还应入地中”的凄良;纵然是“生当鼎食死封候，男子生平志己酬”的自足;纵然是“千古蓼池埋玉地，落花啼鸟总关愁”的结局，但那无限的滋味岂能覆盖读者犹然而生的万千思绪。

细看水浒，我终于懂得了那句话——“自古为奸者，家之大患也，国之大患也，天下之大患也”所抒发的无限愤怒。

仰望水浒，我懂得了它成为中华民族四大名着之一的缘由了。它没有《西游记》中所描绘的那么飘渺梦幻;没有《红楼梦》中所勾勒出的缠绵绯恻，却有它呈现的历史教训和无尽的意义。

我更懂得了一个集体、一个社会、甚至一个国家。纵然拥有如水浒中的万千奇人，那又有何用。无论是日行千里的神行太保戴宗或智多星吴用，还是有枪法精湛的豹子头林冲或耍朴刀如雕虫小技的杨志，最终还是“卧龙跃马终黄土”——走向失败或灭亡。

这不是宋江的悲哀，也不是宋神宗的悲哀，而是整个天下的悲哀。如今我们只顾哀之而不鉴之，则必会亦使后人而复哀后人也。

昙花从不为它鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为它将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间永恒的娇美;朝露从不为它光华的瞬息而顾影悲叹，因为它用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀念这瞬间永恒的清丽。

质而绮，真而醇，自可传奇至千古;樽中酒，篱下诗，此甘了此一生。我相信宋江也不会为他短暂而辉煌的生涯扼腕叹息，因为他用自己的命运谱写了一本历史的经典。

当你看到这个题目的时候，可能会想:"人怎么可能改变命运，不向命运所屈服呢?"我告诉你，命运是可以改变的，只要你像《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊一样具有顽强的毅力，不向命运所屈服的精神，那就一定能使命运改变。

《鲁滨逊漂流记》讲述了一个毅力顽强的人的故事:在一次航海中，发生了海难，船身破裂了，水手和乘客绝大部分都被淹死了。只有鲁滨逊幸运地活了下来，他把船上的食物、帆布、枪支、弹药、水等物品一一搬到了一座荒无人烟的小岛上，他在岛上找了一个山洞作为栖身之处。鲁滨逊把船上的小麦等播种在小岛上作为食物。几年后，一个星期五他救下了一个俘虏，起名为"星期五"。又过了几年，他找到了一艘船，他和"星期五"终于离开了小岛。

"害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍"是作者笛福在书里写到的一句名言，我对它的理解是:危险其实并不可怕，害怕的是心理在作怪，一旦害怕危险的心理在你心中诞生，那将比危险本身还要可怕很多。

面对残酷的命运，我们不要屈服，而要勇于抗争，我们要像鲁滨逊一样，不向命运所屈服，用你那顽强的毅力和聪明的头脑去改变命运。我想，我们每一个人都要成为一个像鲁滨逊一样的人，一个探索家，一个发明家，一个善于创造性劳动的人。