永久的生命中的哲理句汇编20篇

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。------三联阅读

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

有朋友到我家里来，不进门，只停在院子里。他说：有个小院子多好。你看这些蝴蝶，跟自己养的似的!

我忽然被提醒了。他走了之后，我禁不住认认真真地看过一遍我的院子。黑的、红的蝴蝶像风中的纸片，来来回回地飞。后来，我用了半个小时来清点自己的院子。我突然想知道：一个人周围到底有多少生命?我转向四周，发现我的院子里有无数的蜻蜓、蜜蜂、马蜂、蚯蚓、蝙蝠、蚊子、苍蝇，还有大个儿的蜗牛。

我在半个小时里感到，我的院子从来没有过的热闹。我在突然获得了“财产”之后，突然获得了一种新的责任。

如果一个人说他家里养了鹦哥，能学人说话，再有人说他养了热带鱼，养了巴西龟，养了卷毛狗，都有资格使世人对他羡慕，因为人们可以玩弄与观赏那些被称为“财产”的动物。

但是我没听见第二个人说，我家里养了蝴蝶,像蝴蝶之类自由来去的生命，是肯让人养的吗?养了，也可以被称为财产的吗?

1986年，一棵一米多高的小树被扔在马路边。我们问穿高筒靴子的园林工人。他们说那树已经死了。栽上也活不成。后来，这棵小树被我种在小院子里。没有受到特殊的关照，1997年的时候，它已经长到了四楼以上。我拍着它的树干，总是想到盲人摸象的故事。它已经粗到了令人惊叹的程度。我简直是在拍着一条大象的粗腿。另外的三条象腿在哪里，我不能知道。可是，从来没有人感觉我们养着一只单腿大象。十多年前，是我们把它从死亡的边缘捡了回来，像捡回来一个路边的弃婴，是南方的水和太阳悄悄养着它，养成了一个像四层楼那么高大的小伙子。

今天，我换上了养育者的眼光。我看见我还养着一阵阵的微风，养着一种种的气味，养着一层又一层的灰尘……养着和其他家庭有区别的一种自己的滋味儿。

放下书和纸，突然看见我窗户外生机勃勃的一切!在窗户前面，我猜想，哪一只蝴蝶是庄子变的?我相信他一定是最普通的一只，完全无意识的一只。他绝不会特殊。

在那一刹那，我感到全世界都在我以外。那些没有疼痛感的一切，都不是我本身。但是，有一些东西环绕着我这生命。它们离我，比离别人近很多。蝴蝶和苍蝇，甚至都想落在我的白色袖子上。我不知道在这些感觉都消失了以后，我成为什么?我会用什么方式，再看见另外的生命?

假如生命是一只鹰，你，可以飞出多远?一位朋友从西藏旅行归来，讲完布达拉宫和大昭寺后，停顿了几秒钟，突然问出了这句话，眼神里竟浮现出一丝莫名的向往和感伤。

我说我不知道，因为我不是鹰，并且，我也没去过西藏。

朋友笑了，这是一个喜欢放逐自己的人，又有着优越的条件，他总是说，只有在别处的太阳下自己才别无所求，才得以真正自由。不知为什么，这次西藏之旅是他向往已久的，回来竟看不到半点以往的兴奋和疲惫，好似一下子变了个人，沉静了许多，淡定了许多，我奇怪地想，是不是高原的空气把他躁动的血液给沉淀了，再三追问，他告诉我，他在西藏呆了三天，后两天住在一个老牧人家里，哪儿也没去，只是看天、看鹰。

“没有去过西藏的人是永远想像不出天是可以有多蓝的，什么像水洗过!世界上哪有那么干净是水能洗出那样一片蓝天，藏族阿爸说，那是因为寺里的僧人们用无上的灵力驱走了阴霾之魔，所以高原的蓝天和雪山是神圣的，那上面长居着众神和活佛的魂灵。而高原之鹰，是唯一能进入这圣地的使者。

我就这样长久地望这这些鹰，几乎把帽子望掉，我只能看见一些小黑点消失在更远的远方，一些则落在我看不到的近处。我唯一的遗憾是没能亲眼见到一只鹰的降落，有人说那是一场黑色的圆舞曲。但是我见过一只鹰的起飞，那架势仿佛要与蓝天搏斗，在我心里，鹰的高度便是自由的高度，可是到最后我悲哀地发现，无论是鹰，还是我，都是一个失败者。它一次次腾空而起，总是要在最高点开始下落，而我，一次次去寻找自由，可总归是要再回来的。”

于是我明白了他淡然的原因，鹰尚如此，人，何以堪?有谁放逐自己，放得下自己?即使生命可以化为一只高原的鹰，又何以能永远飞在蓝天?不落的只有云彩，因为它没有根，人，无论以一种什么样的姿势生存，总有一只脚离不开大地。

我想到了庄子的《逍遥游》，鹏飞则三月不止，冯虚御风而至九万里，鹰，及不上鹏，但它更真实，更贴近于生命。高原上的鹰，尽管一出生便拥有四千米的高度，尽管停歇在距蓝天最近的那方土地，仍然永远飞离不了脚下的大地。在藏人的信仰里，鹰的生命是可以轮回的，鹰灵不死不灭，但那便不是鹰了。正如人，一旦完全放下了自己便不是人了，生命中永远有着不能承受之轻，正是这些重量，让生命有了一次次起飞和降落的过程，也有了在最高和更高处挟风裹云的自由，这自由，因为短暂，而成为每个人心中最真切的自由。

如果生也是一种涅磐，那么那一次次起飞和降落，行走和归来，便是对生命极限不屈不挠的尝试，对自由和飞翔永不止息的渴望，即使失败，纵然回来,又有何妨?鹰之如此，生之如此。

一名男子百无聊赖地在大街上闲逛。他在街头看到有一家商店的橱窗里空空如也，便把脸贴在玻璃上使劲往里瞅，想看看这家商店到底是卖什么东西的。货架的牌子上写着各种各样的真相。

他感到很奇怪，便走了进去。

在一个柜台前，他向站在那里的小姐问道：“这是卖真相的商店吗?”

小姐答道：“是的，先生，您要买什么真相?部分真相，相对真相，统计真相，还是完全真相?”

他没有想到会有一个能买到真相的商店，感到很有意思。太多的欺骗、隐瞒、谎言和假货使他伤心透了，于是他不假思索地说道：“我要买完全真相!”

小姐把他带到另外一个柜台，那里有一名男店员。他对那位表情严肃的男店员说：“我要买完全真相。”

“对不起，先生，您知道买完全真相要付出什么代价吗?”男店员问道。

“不知道。”他嘴上这样说，可是心里想，为了买到完全真相，不论什么代价他都愿付出。

店员告诉他，如果他要买走完全真相，需要付出的代价是自己永生不得安宁。他听后大吃一惊，没有想到买真相要付出如此巨大的代价，于是急匆匆地走出了商店。

他有些悲哀地意识到，他毕竟还需要一些谎言和借口把某些事情隐藏起来，他还没有能力直面所有赤裸裸的真相。

热，三伏天。我坐在窗前奋斗苦战，窗前的梧桐树被热风吹的沙沙作响，在这声音中又伴随着刺耳的蝉鸣，实在令我心不得平静。放下笔拿着水瓶望着窗外的桐树。

蝉，一个在土里生存数十年，只为鸣叫一夏的昆虫，这不得不让我敬畏。这让我想起了文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的雄心壮志如蝉一样，为了国家的未来，为了民族的昌盛，不惜牺牲自己，正是文天祥有了这样无私的奉献精神，才能不被时间所磨灭，而永久的被历史所记载，被后人敬仰，被千年后的我们所学习。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”杜甫在自己老年行将就木无房可住时，饱受艰苦，在如此艰苦的生活下，还能有次雄心壮志，不得不让我万份敬仰。

身披棉袍，衣发飘飘，前放苦胆，身卧草薪。此乃风靡战国一时的越王勾践。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。卧薪尝胆，妇孺皆知。勾践以自己的不懈努力，换取了战争的胜利，霸主的位子。同时也绽放出生命最茁壮的姿态。

蝉，文天祥，杜甫，勾践都以自己不懈的努力，不懈的追求换取了成功，绽放出生命最茁壮的姿态。

顿时，天不在炎热，蝉鸣也变成了世上最动听的音乐……

有个老人一生十分坎坷。年轻时由于战乱，一条腿被炸断;中年时，妻子因病去世了;不久后，和他相依为命的儿子又在一次车祸中丧生。可是，在别人的印象中，老人一直爽朗而又随和。有一次某个人终于冒昧地问他：“您经受了那么多苦难和不幸，可是为什么看不出一点伤感?”

老人默默地看了此人很久，然后，将一片树叶举到那个人面前。“你瞧，它像什么?”

那是一片黄中透绿的叶子。那个人想，它到底像什么呢?

“它像一颗心。”

那个人仔细一看，还真的十分像心的形状。

“再看看它上面都有些什么?”

老人将树叶更近地向那个人凑去。那个人清楚地看到，上面有许多大小不等的孔洞。老人收回树叶，放到了掌中，用厚重的声音缓缓地说：“它在春风中绽出，阳光中长大。从冰雪消融到寒冷的深秋，它走过了自己的一生。这期间，它经受了虫咬石击，以致千疮百孔，可是它并没有凋零。它之所以得以享尽天年，完全是因为它热爱着阳光、泥土、雨露，它热爱着自己的生命!相比之下，那些打击又算得了什么呢?”

人的生命只有一次，生命不是绵延到永远的，它有起点更有终点。我们敬畏它的不屈不挠，更敬畏它不着痕迹、毫不留情地逝去。

热爱生命，你体会到的将是生命中更深邃的意义。

泥土的芳香是淳朴与淡雅;青草的芳香是清新与干净;花儿的芳香是浓郁与迷茫。

生命的芳香是什么呢?

春。大地初醒，冰雪融化，鸣声上下;枯枝吐芽，溪水潺潺，蜂蝶成群;淫雨霏霏，淡云抚灵，清风造梦。轻轻推窗，迎面扑来的是被水气浸湿的空气，夹杂着青草清新干净的芳香和花儿浓郁迷茫的芳香充斥整个房间，整个大地，为万物带来新时期的生机与希望。这是生命的芳香――迷茫的希望。

夏。花儿、迷茫、希望、生机、冰雪，一切的一切都被这一片片汪洋般的绿色所吞没。他们也许成了过去，也许成了未来。夏季的天气是难以捉摸的，也许前一秒，世界上还是焦灼的阳光、翻腾的空气、扭曲的景象;那么后一秒也许就会铅云遮天敝日，天地昏暗，炽热的空气中夹杂着泥土、雨水混合着的令人窒息的芳香，无风，大地静止;最后一秒，大雨倾盆、狂风怒号，世界散发出最绝望的芳香咆哮着，犹如正举办一场最盛大的祭奠青春的葬礼。这是生命的芳香――盛大的绝望。

秋。刚入初秋，铺天盖地的绿色中渐渐出现了点点金黄、火红，接着完全被金黄和火红所取代，就如一座气势恢弘的城堡展示着它那最后的辉煌。是的，最后的辉煌。立秋后，辉煌开始接受战火的洗礼，直到战火的停止，辉煌的终结，最后剩下的是漫天的黄沙、苍黄的长空、破鸣的黑鸦;血液被灼干的枯枝，如同死去的战士，无奈的伸出双手，扭曲的手指刺破长空，分割夕阳。干燥的空气带着漫天的黄土，温度骤降。这是生命的芳香――落寞的无奈。

冬。冰雪的世界、圣洁的世界、宁静的世界、上帝对伤痕的安抚。如果说一年就是一首伟大的故事，那么冬就是最完美的尾声。没有憎恨，没有忧伤、没有胜利、没有失败，时间带着一切向看不见的尽头流去，带着最干净的冰雪的芳香消失在看不见的尽头，重现在另一个故事的序幕中……这是生命的芳香――无声的终结。

此芳香非彼芳香。芳香并不仅仅代表着一种气味，而是代表着一个个完美的传奇。

希望，是充满生机的美;绝望，是充满悲壮的美;无奈，是充满沧桑的美;终结，是充满宁静的美。

这些都是生命的芳香，生命的传奇。

你不会有那美丽的相逢，除非之前，你能忍受等待的孤独； 你不会有那明朗的清晨，除非之前，你的睡梦能忍受黑夜的迷雾；你也不会赢得任何东西，除非你敢于投下赌注。赌注，生命的赌注，就是你的脚步，但是，你不会找到路，除非你敢于迷路，因为，只有让你迷路的地方，才是你真正的出路。

有多少次此刻的离别，就有多少次彼时的相逢； 有多少次此刻的酒醉，就有多少次彼时的痛醒。你应该理解一个人的沉默，沉默，就是一个人最多的话语；你也应该谅解一个人的忧伤，之所以忧伤，一定是因为他不肯舍弃某些快乐。

暖一壶茶，在寒冷的冬季里，让温气升腾，但朋友，别忘记了，除了炉火，还有那寒风赐予了这壶茶以温度，我相信，最温暖来自寒冷，我相信，最温暖，其实是对寒冷的一种谅解。

生命确实有两层含义：一个浪打上礁石，海鸟惊逃，以为是一次谋杀；一个浪扑上海滩，孩子欢喜，以为是大海开出了鲜花。

同样的事物，有不同样的感受，所以世界是什么样子并不重要，重要的是你的心灵，世界是什么样子，往往取决于你的心灵是什么样子。莫要过分误解这个世界，请先看看自己心灵的模样。世界是一面明亮的镜子, 你对它笑,它便对你笑。

爱的方式有许多种。而爱是一种动机，爱的动机是诚实而纯洁的，但爱的方式却不可靠。即使你有爱，你爱着，可你爱的方式是否能够避免自私和偏执？朋友，若你定要采摘那些花朵，请扪心自问，是否做到一起搬走整个田野？

[生命哲理的作文

一个农夫进城卖驴和山羊，山羊的脖子上系着一个铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫那个农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部都偷来。”

第一个小偷悄悄地走进山羊，把铃铛接下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。

这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在好能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。

农夫从树林里回来一看，驴也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边走着一个人，也在哭。农夫就问他发生了什么事。

那个说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在太累了，我就在池塘边上休息，一不小心睡着了，睡梦中就把那袋金子推到池塘里去了。”农夫问他为什么不下去吧口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这口袋金子捞上来，我就送他二十锭金子。”

农夫大喜，心想：“别人又走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来第三个小偷把他的衣服偷走了。

这个哲理小故事，告诉我们人的一生中会遇到的三大陷阱：大意、轻信、贪婪。

测验人的品质有一个标准，就是他工作时所具的精神。假使他对工作，是被动的而非主动的，像奴隶在主人的皮鞭督促之下一样;假使他对工作，感觉到厌恶;假使他对工作，没有热忱和爱好之心，不能使工作成为一种喜悦，而只觉得是一种苦役，那他在世界上，一定不会有所成就。

一个人工作时所具的精神，不但与工作的效率有很大关系，而且对于他本人的品格，也大有影响。工作就是一个人的人格表现，我们的工作就是我们的志趣、理想，我们“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作，就是“如见其人”了。

自尊、自信是成就大事业的必需条件，但对工作不肯尽心尽力，而只求敷衍塞责的人，是不会有这种自信、自尊的。一个人假使不能在工作上尽心竭力去努力，那他决不能很好地造就自己。工作是一个训练、培育品格的大学校。

因此，在任何情形之下，不容许你自己对于工作发生厌恶。这是最重要的一件事。假使你为环境所迫。而只能做些乏味的工作，你也当努力设法。从这些乏味的工作中找些兴趣、意义来。要晓得凡是应当做，而又必须做的工作，总不可能是完全无兴趣、无意义的。问题全在我们对待工作的精神状态如何。良好的精神，会使任何工作有意义、有兴趣。

假使你以为你的职务是乏味的，那你厌恶的心理，厌倦的念头，足以招致失败。乐观的、积极的、热忱的心理，才是吸引成功与幸福的磁石。

任何工作，凡是我们本身所尊崇的。都具有无上的神圣性。凡是有利于世界人类的工作，没有一件事是卑贱的，可耻的。

只要精神贯注，那工作上的厌恶、痛苦的感觉，都会消失;凡是不曾懂得这个秘诀的人，就是不曾懂得获取成功与幸福的要道的人。

你的工作，就是你的生命的石像。它是美是丑，可爱可憎，全操在你自己的手里。

担任每一个职务，写每一封信，出售每件商品，每句谈话，每个理想，每种动作，都仿佛是凿子的一击，可以美化你的石像，也可以损毁你的石像。

不论做任何事，必须竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功或失败。

应该在心中立下这样的信念和决心：从事工作，你必须不顾一切，尽你最大的努力。如果你对工作不忠实，不尽力，那将贬损你自己，糟蹋你自己。

[哲理故事大道理

办公室外面，有一棵碗口粗的大叶紫薇。

随着阳春三月渐近尾声，紫薇树旁边的大叶榕新长的叶子已是满眼翠绿，而那棵紫薇依然枯瘦萧杀，干巴巴的枝干上残留着数不清干枯龟裂的果子。办公室在二楼，两棵树的树冠恰好能够时不时映入眼帘。强烈的视觉对比常使人产生一种季节的迷惑，也常常让我怀疑那棵大叶紫薇是否已经到了生命的尽头，是否真的被白蚁蛀蚀，在这个荡漾生命绿色的季节里，以毕剥的形态宣告自己的死亡?

隐约记得也是去年的这个时候，紫薇已经纤细的躯体上已经铺满了浓浓的春色。还记得绿色遍身的紫薇不久后就绽放出惹眼的大片大片的红花，那个热闹和惬意常常使我对这株紫薇充满了难忘的期待。而今年，现在，莫非这株紫薇真的消亡了吗?

两天前，和岑老师站在楼道里聊天，还曾经面对着紫薇树唏嘘慨叹了好久。紫薇树的枯枝就伸展在我们的眼前，看上去已然没有了任何生命的迹象。岑老师伸手捉住几根枝桠，稍一用力，树枝就在清脆声中断落在手中。我们细细看去，整个的枝茎中没有任何的潮湿和水分，更没有点点绿色。于是我们认为这棵紫薇真的枯死了，我还记得岑老师又弄断了很多的枯枝，准备用作少年军校学员们野炊时的引火燃料。

周一回到学校，暮春四月刚刚开始。当钥匙插入铁门，准备打开办公室大门时，眼睛的余光不经意地瞄了一眼旁边的紫薇。刹那，我的视线凝固了，身体也为之一颤：那棵两天前就已断定枯死的紫薇树的枝干上，竟然爬满了细微嫩绿的新芽。叶芽如此之小，在满眼枯黄之中显得如此单薄和宁静，在灰黑色的果子的遮掩之下，那一点点的绿色竟然勃发出无穷的力量。很长的时间里，我竟然忘记了开门，学生在我身边陆续经过不断问好，我也竟然毫无反应。我似乎又依稀看到大片大片的红艳艳的紫薇花，似乎又感受到了即将盛开的生命的颜色。

我兴奋地把我的发现第一时间告诉了岑老师，感叹着紫薇的生命竟然如此坚强，竟然如此充满了欺骗。记得那天我还和岑老师商量着紫薇树的“后事”，讨论着该为这片即将空置的土地上种植哪种树木。而今天，紫薇就以点点的绿色嘲弄了我们的浅薄与悲观。

也许错不在我们，也许学校很多的师生如我们一样，在期待中渐渐麻木，在期待中放弃了希望。难道我们能怪罪那棵依然安静的紫薇，怪罪它以时间和外表掩饰生命的光辉?

行文至此，我恍然顿悟：也许，这就是生命的欺骗。之所以被蒙骗，恰恰是我们充满了对紫薇树当下的期待，在于我们太相信表象，太相信自己的经验和直觉。

每年，我都记得那棵紫薇会缀满绿叶，会绽放花朵，但却忘记了具体的时间。于是，春暖花开，满眼皆绿的时节，眼中就容不下紫薇的枯黄依旧，就断定它已然死亡。难道，我们对所有的植物，都必须充满相同的期望?

从折断的树枝上，我们没有窥探到一丝丝活着的证据，于是断定它已死亡。难道眼见必然为实?难道紫薇就不能以它特有的方式注释它特别的生命特征?

我们是否也在以这种眼光审视世间的一切，是否也以此种浅薄和呆板看待我们身边的一个个生命?

假如孩子并没有如我们所愿的那样去生活、去学习、去行动，我们是否也在意识中慢慢否定孩子，是否也为孩子的成长和发展草率地添加上一个句号?如果孩子表现出种种不理智、不合常规的所谓“问题行为”，我们是否曾经轻狂地在心中说过：“这人完了!”

是的，生命有很多很多的欺骗，我们所面对的孩子也是如此。他们会显露出太多太多的假象。有时未必是孩子的本意，有时却又是孩子无意识中对生命的呐喊与对抗。而作为教育者，必须对孩子充满期待，必须在心中为孩子勾画美好的生命未来。

可以想见，紫薇树上淡淡的新绿会逐渐蔓延和传染，紫薇花也会在不久的将来吐露芬芳。而我，依然可以在疲劳和烦闷的时候，感受生命的力量。但我们，一个个在小学从事着平凡工作的普通教师，能否透过生命的假象，撇去刻意的欺骗和掩饰，永远充满期待与希冀地对待一个个勃发内在生命秩序的鲜活生命?

三舅退休之前，在怡保一家报社担任总经理。六十岁退休之时，精神矍铄，身子壮硕如牛。他酷爱户外活动，每天定时外出打羽毛球、打壁球、游泳、跑步，精力旺盛得连小伙子也自叹弗如。

他与我的母亲手足情深，不时到新加坡小住，共叙姐弟情。我去探望他，几里之外，都可以听到他爽朗的笑声。他最喜欢约我那比他年轻了三十岁的弟弟共打羽毛球，几个回合下来，弟弟气喘如牛，他却面不改色，大有“气吞山河”之概。不过，有好几个晚上，大家围在厅里观看电视节目时，他却待在房间里，以药油猛擦背脊。母亲担心他运动过度，伤了身子，劝他稍作收敛，但是，他全然不当一回事，笑嘻嘻地应道：“我呀，可以打老虎呢!”

前年四月，惊闻他被紧急送进了医院。原来他背脊剧痛难当，进入盥洗室时，又不慎跌了一跤，趴地不起，送入医院，X光照片显示，他背部脊椎骨两旁，全都是淤积多时的毒脓。于是，便又以救护车紧急送往吉隆坡医院，开刀治疗，性命虽保，终生瘫痪。

明明是个生龙活虎的人，怎么转瞬之间便寸步难行了呢?莫说当事人，就连我们，都觉得这是个难以承受的巨大打击。

医院，成了他暂时寄居的家。

我偕同家人到吉隆坡医院探望他的那一天，忐忑不安，对于一颗支离破碎的心，我该用什么语言去进行缀补呢?

一踏进病房，便吓了一大跳。留院才半年，他便已苍老得难以辨认。原本旋转在丰腴脸颊上那两个肥圆而饱满的大酒窝，变成了两个凹陷的小黑洞;皱纹呢，“落井下石”地爬满了脸。看到我们，意外的惊喜使他黯淡的眸子像骤然添了炭块的火炉一样，倏地发亮。

全然出乎意料，在我们逗留于病房的那一个多小时里，三舅没有片言只语谈及他的病，更不哀诉他心境的黯淡或是生活的痛苦，反之，他没事人般地与我们闲话家常，语气平静而又平和，只是临别时，他突然说道：“过去，我没理会身体对我发出的警告，才铸成了今日弥补不了的大遗憾。从今以后，我再也不能与你们一起打球了，真可惜呀!”曳在空气里的语音，有些许颤抖。大家鱼贯走出病房后，我转身关门，无意中瞥见他紧紧地咬着下唇，脸上蜿蜒地爬着两道晶亮的泪痕。啊，心境被可怖的病魔啃噬得窟窿处处的三舅，必须持着多大的勇气和耐力，才不在他人面前流露出任何被生活挫败了的悲伤啊!但是，正是这份勇气和耐力，使他支撑着自己，努力站起来。

在医院待了一段日子后，在他的坚持下，家人将他接回家去。

往昔，当拥有健康的体魄时，他活得充实而快乐，生活的格子，每一寸都填得满满的，只嫌一天二十四小时不够用;现在，回到这所居住了不知多少年而笑声处处的屋子，他却觉得惊悚不安，啊，一切的一切，是那么熟悉，可是，一切的一切，却又是那么陌生。过去，在屋子里铺设大理石，主要是喜欢双脚踏在上面那种凉透心肺的感觉、喜欢那种双足触地滑腻似绸的感觉，可是，现在，一双脚不但彻底失去了感觉，甚至，连基本走动的能力也失去了!他原是老餮，喜欢烹饪而又精于烹饪，过去，厨房是他炫耀能力的天堂，现在，坐在轮椅上，看到那摆设得整整齐齐但由于长久未用而蒙上薄薄尘垢的炊具，心中那股悲酸已极的感觉，便像气压锅里那一大蓬惨白的烟气一样，闷着、憋着，没个去处。他将轮椅推到冰箱前面，手势迟缓地拉开冰箱的门，砭骨寒气扑面而来，冰箱里残存的一点食物，早已变得干干黑黑的，恹恹地粘在碗里，半点生命力也没有。他呆呆地看着、看着，若有所悟。就在这一刻，他决定了，他不要以眼泪去灌浇那棵被病魔蛀得千疮百孔的生命之树，他要逆其道而行，重获第二次生命。

在接下来的日子里，他拼着残存的老命，使出了反抗命运之神的蛮劲，他坚决不要让酒窝消失于干瘪枯瘦的面颊，他要它们旋、他要它们转，而为了让它们旋得更好看、转得更潇洒，他努力加餐饭，让外在的脸和内在的心，齐齐恢复过去丰满的旧貌。这样的努力，看似简单，实际上，他内心深处那种惊涛骇浪似的挣扎与奋战、那种只许向前看不许往后退的坚持与执着，的的确确是需要极端强韧的意志力才能办到的。

绝不言休地努力了一阵子后，终于，在他寄来的照片里，我们又看到了他重生的酒窝，大大的、圆圆的，而且，逐渐饱满。他坐在轮椅上，看书报、养盆栽、听音乐，开始他第二段截然不同的人生，有一回，在信里，他居然还欢天喜地地写道：“我又开始当家庭大厨了呢，坐在轮椅上炒菜，还真舒服哪!炒出来的菜，与过去相较，可一点儿也不逊色，依然色香味俱全呢!你们什么时候来尝尝?”

由于患有严重的糖尿病，三舅腿上的伤口一直溃烂难愈，医院无形中成了他的第二个家，进进出出、出出进进。他不抱怨、不投诉，一味地忍。只要病情稍好他可以回家去，他脸上的酒窝便会不断地旋动。

一年半之后，三舅平静地去世，脸上那双永远酣眠的酒窝，盛满了“无愧于生命”的恬然与坦然。

三舅是个真正懂得尊重生命的人。

他是勇士。

一位美国洛杉矶市的警察曾在一个深夜亲眼目睹了一名遭遇车祸的华裔女子的死亡过程。那女子仅有25岁，伤势极为严重。在神志清醒的时候，她的脸上却始终带着淡淡的微笑，在惊人的平静下似乎没有丝毫恐慌。她与警察攀谈，请警察给自己的妹妹打电话。最后她对警察道谢，并留下了一个让人刻骨铭心的笑容。是什么可以让一个25岁的女孩子面对死亡却如此从容?她没有惊恐、没有抱怨，甚至没有掉过一滴眼泪，而且在生命的最后一刻还惦记着不让家中的父母难过……

我们给未来不可预测的事情冠以“命运”两字，是因为我们在命运面前的确毫无选择。或早、或晚、或突然、或意料之中，每个人都将面临死亡。如果在生命的最后一刻还能拥有什么，那么，就拥有那个女孩子一样的笑容吧!这会使你多一分勇气，多一分坚强，多一分只要活着就不悲悲戚戚的从容。

死亡体验，是很痛苦的体验。

我时常感觉自己就像走在一条很长很长的、幽暗的、有着半圆屋顶的走廊里，我每走过一扇门，那扇门就在我背后“砰”地一声关上，永远不再打开。

在很远很远的走廊尽头，有一点光，也就是这一点光，在吸引着我，往前面走。

我知道，我已走进了那幢湖边的大房子了，虽然冬天还没有来。

我在里面了。

这每一扇门，代表着我所做过的，我所能做的，我所享受过的每一件美好的事情。我走过它，它就对我关上，一样一样的事情在我的背后结束，我就像古代的那个智者，听到自己背后的那个水缸破碎的声音，没有回头，我知道，回头也没有用，回头看到的也是残骸，和废墟。

我现在只有头也不回地往前走。

我想，每个人都会走过这条长廊。

人有没有灵魂是件可疑的事情，可人是由一种能量聚集而成的，现在，这种能量要散开，要恢复它原来的状态，就像这能量的聚集是在痛苦和爆发中形成的一样，这种能量的散开也是在痛苦和消磨中完成。

如今的我仅从表面上看，今天的我和昨天的我没有什么太大的区别，一样的苦不堪言，一样的狼狈不堪，而今天的我和前天的我一比就有明显的不同了，就显出差距来了，所谓的一日不堪一日啊!

试过用中国传统的意念控制的方法让自己平静，试过以后我知道，我没有那么多的元气可以调集，可以镇守自己的身体，让它变成一块礁石，我只是一块鹅卵石，是泥沙在高温与火的洗礼下形成，现在正在一点一点地恢复泥沙的本性。

我从没想过，一个人可以这样，像我现在这样，如果愿意，可以睡24个小时的，可以随时随地地睡着，也不知道今天已经睡了多少个小时。

始终是要睡去的，离死亡还有多远呢?我想是不远了。

现在，我努力地在一些生活细节上维持着正常的标准，甚至于用一种挑剔来维持着正常的标准。

因为我觉得这是我的一种抗争，这是我的一种方法，我没有办法全面地跟死神抗争，我只有在作息时间、吃饭等方面让自己感到自己还是一个正常的人。

其实，我是无时无刻不在饥饿的，但我努力地划分一日三餐；其实，我是可以一直睡着的，但我依然提醒自己什么是上午，什么是下午，什么是晚上；其实，我是可以一直躺在床上的，但我知道，如果我这样躺下了，便没了起来的那一天。

意志在跟死神的搏斗当中是有用的，笑容也一样，好在意志是可以去购买的，它的货币，是痛苦。

而笑容，是自产自销的。

如果我们永远不死，我们反而会成为十分不幸的人。当然，死是很痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦时，我们就会感到轻松。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这个不祥的礼物?我们还有什么办法、什么希望和什么安慰可以用来对付那命运的严酷和人的不公正的行为?愚人是没有远见的，他不知道生命的价值，所以也就不怕丢失他的生命；智者可以看到更贵重的财富，所以宁愿要那种财富而不要生命。只有不求甚解和假聪明的人才只看到死，而看不到死以后的情景，因而把死看做是最大的痛苦。在明智的人看来，正是因为必然要死，所以才有理由忍受生活中的痛苦。

在人的习俗中，尽是些荒唐和矛盾的事情。我们的生命越失去它的价值，我们越对它感觉忧虑。人人都非常爱护自己的生命，这是事实。但是，人们不明白，像我们所意识的这种爱，大部分是人为的。从天性上说，人只是在有能力采取保存生命的办法的时候，他才对生命感到担忧，一旦没有办法，他也就心情宁静，也就不会在死的时候有许多无谓的烦恼了。

人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。小编收集了描写生命的哲理句子，欢迎阅读。

1.离开什么男人，则是自己的事。

2.惩罚或补偿。——伏尔泰

3.你是我的朋友，这件事本身就是一件了不起的事。我为你结网，因为我喜欢你。再说，生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事。

4.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

5.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

6.在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特

7.生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

8.能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

9.生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

10.生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

11.懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

12.人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

13.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

14.人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

15.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

16.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

17.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

18.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

19.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

20.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

21.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

22.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

23.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

24.生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

25.浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰

26.人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

27.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

28.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

29.世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰

30.人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》

31.一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

32.天地无终极，人命若朝霞。——曹植

33.三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

34.少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

35.为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

36.附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔

37.生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决 。——舒美赫

38.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克

39.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

40.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

41.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

42.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

时间会使生命褪色，但永不会使生命消失。――题记

生命，世间最常见却最珍贵的东西。没有它，金钱、名誉，一切的一切都将化为乌有。生命真是宝贵啊！为什么人们却总是因为它而难过而惋惜，人们在索求些什么？

生命是脆弱的，像颗玻璃球，小巧玲珑，五光十色，但是轻微的颤动就会破坏它。是啊，生命是多么脆弱啊！它经不起磨砺，经不起捶打，今天还在你面前鲜活的生灵，如若一但发生意外，也许明天就可能离开这个凡世了。

生命是短暂的，像手中捧着的沙子，你捧起一手沙子，它很快就会从你的指缝中溜走，像针无声无息的掉进大海里，一刹那间，生命就迎来凋零。而你能做什么呢？你只能任由它从你的身边穿过，而它过去了，就永不再回来。

但是生命却也是永恒的。

大火烧尽了草原，土地一片荒芜。可当来年的春风吹拂过，又是一片生机勃勃的绿茵，青草尖上还挂着晨露。草，活生生的生灵，无心的践踏，就能压折它，更别提炙热的火花了。是的，这就是写实的生命了，它如此的脆弱，可是它永不消逝，它会再一次在阳光下耀耀生辉。

你们一定看过天上的星星吧？你们想过没有，为什么它们都一闪一闪？星星，其实在离我们十分遥远的太空中。每个繁星的原型都是发着亮光的小行星。他们的光在宇宙中穿梭，在浩瀚的银河中，这道光很慢，很慢。等我们看见它时，可能已经过了几百，几千，上万年甚至更多，那时候，小行星也许早已灰飞烟灭……它展现自己的时间很短暂，一眨眼，它就消失的无影无踪。这就像短暂的生命吧，但是也正是因为这昙花一现的美，才使生命的价值真正高贵！

生命是多么美妙，它不断给与世界以色彩，给世界以芬芳，让我们高声赞美生命吧！

把凋零和不朽混为一体，这就是奇迹，这就是生命。――尾记

那是一片干涸的土地，热浪带走了湿润；那是一片灰暗的天空，乌云遮住了太阳；那是一群落魄的英雄，饥饿占据了心灵，那是一张破烂的桌子，残损霸占了桌角，然而，不必惊慌，总会有一滴水，带走热浪，总会用一缕光穿破黑暗，总会一颗粮食，拯救英雄，总会有一颗螺丝钉修好桌子，他们，叫做是雷锋，这，便是雷锋精神，如生命中永恒的丰碑！

有人说“雷锋精神就是助人为乐的精神”我认为，这个观点是片面的，雷锋精神，不仅仅体现在助人为乐这一个方面，恰恰相反，雷锋精神很细微，它存在于我们生活的各个方面。

重庆女警任长霞，我们从她的身上看到了雷锋精神的影子，只因她一生为民爱民，在生命的最后一刻仍心心挂念着她的人民；好人丛飞，我们从他的身上看到了雷锋精神的影子，只因他的默默无闻，在身患重病的时候仍不忘资助困难大学生；“最美妈妈”吴菊萍，我们从她的身上看到了雷锋精神的影子，只因她的无私母爱，在危难时刻选择伸出双臂。他们完美的诠释了雷锋精神的含义，而雷锋精神，也使他们原本平凡的人生熠熠生辉，闪烁着无比耀眼的光芒。

那么，雷锋精神是个人的吗？不是的，雷锋精神更属于团体，雷锋精神就在我们身边。放学的时候，你可曾注意马路中央换班的交警？你可曾看见他们身上闪耀着尽职尽责的雷锋精神？吃饭的时候，你可曾注意站在一旁的服务生？你可曾听到他们身上演奏着热情待人的雷锋精神？走路的时候，你可曾注意路边弯腰拾起地上废纸的老者，你可曾触到他们身上燃烧着为人着想的雷锋精神？他们成功的演绎了雷锋精神的发展，而雷锋精神也使他们原本简单的生命繁花似锦，散发着令人折服的芬芳。

雷锋精神早已随着一个个动人的故事，一位位伟大的人物，一首首动听的歌曲，融化于我们华夏儿女的血液之中，雕刻在我们炎黄子孙的骨髓之中，不断感染着周围的人们。还记得我们一遍遍唱的那首歌？“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”在雷锋日到来之际，让我们头顶漫天星河，脚踏祖国山川，仰起头，再一次大声地唱响这支哥，再一次激昂地念起那句话——

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

不必把太多人请进生命里。若他们走不进你的内心，只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。

都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。

人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。一辈子，只求有一道令自己流连忘返、不离不弃的风景就已足够。

人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取，才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。走过流年的山高水长，总有一处风景，会因我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人懂你悲欢。所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得。

人生最大的幸福莫过于：白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉！人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，并不重要。

人这一辈子，无非就是个过程，荣华花问露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，才是人生应有的态度。有时候，人与人之间，会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误解甚至冲突，心怀善意，努力化解，化解不了，避而远之，就行了。世界有时候是很大的，而胸际也要宽大一些为好。

专注于那些好的、向上的、积极的、真心关怀自己的，而不是相反的那些。对后者，忽略、遗忘、置之一笑。不必把太多人请进生命里。遇到爱你的人，学会感恩；遇到你爱的人，学会付出。遇到你恨的人，学会原谅；遇到恨你的人，学会道歉。遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美。遇到嫉妒你的人，学会低调；遇到你嫉妒的人，学会转化。遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解！我们总是在和形形色色的人交往，渐渐地，把他们放在了心里，或是朋友，或是爱人的角色。我相信，曾经，他们都让你感到信赖亦或心安，可是，随着时间变换，你会发现，就像是十字路口，虽然曾经我们在同一个路口等待红绿灯，但往相同方向开去的车总是越来越少，而你付出的情感，也像排放的尾气一样，烟消云散了。

你必须正视这个问题：陪着你的人，也许没那么多。有人选择离开，那么必然会有新人来填补空位。其实我一直很相信一句比较老的话，该来的挡不住，该走的留不住。我们只要顺其自然就好，总会有那么几个人会一直存在于你的生命中，甚至融入骨髓。其实仔细想想，一个人的生命说长不长，说短不短，没有人知道下一秒会发生什么，所以，不要把有限的时间浪费在我们对无谓的人所发生的无谓的事情上。我们的精力无法承载那么多人，那些人也从来不在乎你的感受。所以，不必把太多人请进生命里，因为他们承受不起你的重视。

我们终将逝去的青春永不再回来。一个人到了十几岁的时候，他们会认为自己成熟了许多，却在别人眼里显得更加幼稚：不再愿意与父母敞开心扉了，会为了意气与别人干架，这意味着你的青春还在继续。十几岁的你会踮着脚仰望着高塔，就好像会成为大人似的。盼望着青春的结束无疑是错误的，因为每个人的青春都只占了生命的十分之一。我们都非常可怜！

人们却不应该感到悲观。我们没有时间悲观。青春这种东西可长可短，要说它很短，初中，高中，大学，一晃就过了十年。可能在梦里你还在数学课上走神，一醒来就已经是三个孩子的妈妈了。其实它也很长，十年有三千六百五十天，那是你最快乐的时光，和同学谈天说地，做一些很无聊的事情。可能一甲子过去，回头细看，当初少女竟皱了桃腮粉面，郎君早已白发苍髯，流光百转，昔年的回忆一帧帧出现在眼前。“在往后一眼看不到头的生命中，能有一点青春的回忆，就已经弥足珍贵了。”

可能我老了之后，偶尔拿起毕业照看看，泪点会不争气飞成雨线，不知道那时，我还会不会喜欢二次元，会不会和几个玩得好的妹子一起去跳广场舞。人生如大梦，好在青春爱恨都真。

青春会离去，但它决不会在你的心中湮灭。

一只乌龟被海水冲到岸边的一块礁石旁，乌龟好奇地问，你待在这里一动不动，不孤独吗?

礁石回答，我已在这里待了几百万年，习惯啦!

乌龟吃惊地说，啊?你竟然活了这么长时间，我却只能活1000年，真是不公平!

乌龟碰到一头大象，友好地问，象兄弟，你能活多少年?

大象回答说，70年吧，你呢?乌龟一听心里平衡了不少，骄傲地说，1000年，不过石头能活几百万年，还真有点不公平。大象甩着长鼻子气得直喘粗气，你还不满足?我多可怜!

大象进食时问水牛，牛老弟，你能活多少年?

水牛回答，四五十年吧，象大哥，你呢?大象一听高兴地说，我比你多活20年，不过比起乌龟那小王八蛋可差远了，它能活1000年。水牛低着头愤愤不平地吃着闷食。

水牛在河边饮水时问邻居羚羊，羊妹妹，能告诉哥哥，你能活多少年吗?

羚羊羞涩地回答，你怎么打听女士年龄?人家才4岁，是妙龄女!水牛一算，4岁是青年，你不过能活一二十年吧，我比你多活30年，但大象那家伙可比咱们活得长!羚羊听后一脸不悦地走开了。

羚羊的背上“背着”一只飞鸟，羚羊问，小家伙几岁了?

飞鸟回答，我已不年轻了，都两岁了，活不了几年啦!羚羊很吃惊：还有比自己“短命”的?它心里也平衡了一些，但一想到水牛又气愤地说，小家伙，我和你都不如水牛幸运，水牛能活50年，我活20年，你就可怜喽!飞鸟此时才知道原来自己如此不幸，伤心地飞开了。

乌龟、大象、水牛、羚羊、飞鸟在草地聚会，表面客气，内心却充满了妒忌。一只美丽的蜻蜓挥舞着金色翅膀在空中盘旋，飞鸟大声说，蜻蜓姐姐有什么急事，那么忙呀?蜻蜓笑着回答，你可千万别叫我姐姐，我只有不到一个星期的存活时间，我必须充分利用这短暂的时光，尽快找到伴侣，生下自己的后代，就心满意足了!

蜻蜓说完，就飞走了。

飞鸟、羚羊、水牛、大象、乌龟都抬起头，用仰视的眼神目送着这只飞舞的蜻蜓。

人，应该学会满足，但满足不等于无追求。

像蜻蜓那样尽情地飞舞，就不会枉此—生，更不会心态失衡。

拉弓时，赫理奇对禅师说：“会感觉到如果不马上放箭，会喘不过气来。”

“如果你一直想进行到非放箭不可的地步，你的箭术永远也学不好。”师父说，“有时候，破坏射箭精准度的原因，就是射箭者本身过于积极的态度。”

生命战士有时候会认为：“如果我不做点什么事的话，事情永远也无法完成。”

其实不尽然：他必须行动没错，不过他也必须腾出一些空间来让宇宙行动。

针对生命战士的旅程，老子如是说：

“人生道路上，必须尊重所有微不足道的小事，学习认识正确时机的方法，并以必要的态度面对。”

“就算你已经射过几次箭，还是必须继续注意架箭的位置，注意拉弓的手势。”

“知道自己欠缺什么能力的新手，比心不在焉的贤人还明智。”

“累积爱能带来幸运，累积仇恨能导致灾难。看不出问题的人，等于是敞开大门欢迎悲剧光临。”

战役与口角不能相提并论。

走上人生之路的那一刻，生命战士才认出这条路。

每块石头，每条弯道，都大声欢迎他的到来。他认同高山与溪流，在动植物与原野鸟类之中看见自己的灵魂。

然后，他接受了上帝与神迹的协助，允许个人的传奇带领他走向人生为他预留的任务。

有些晚上，他没有地方可以就寝，也有些晚上，他深受失眠之苦。“本来就是这样，”生命战士心想：“选择走上这条路的人是我自己。”

他所有的力量潜藏在这些字句中：他走的路，是他自己选择的，因此毫无怨言。