浅谈艺术欣赏与生活中的艺术(精选20篇)

古人曾说：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句名言已流传千古。老师你是辛勤的园丁，修剪着我们；你是蜡烛，奉献了自己，照亮了他人；老师你是??你对我们的爱，我们无法用语言表达呀！

回头想想，无论是成功后的喜悦，做错事的愧疚，莽撞后的尴尬，离别后的思念都值得我们细细采撷，慢慢体会。

岁月匆匆，花开花落，敬爱的老师我忘不了你那谆谆的教诲，忘不了你那慈祥的目光，你把一生都献给了你的事业，对我们倾注了无限期望和心血！你用那汗水浇绿了无数颗树，你用心血染红了千万朵花，你那精神是我们前进的动力，老师你是伟大的，你桃李满天下，你被许多歌赞美过、歌颂过。你教给我们知识，你说：“知识就是力量”交给我们如何做人，你说：“做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一份热发一份光，给人以光明，给人以温暖”你教给我们的东西不计其数，是我们人生路上的引路人。让我们变得坚强、不甘弱士，做事情的时候，认定目标、坚持不解、脚踏实地的。

老师加减乘除算不尽，你所做的贡献，诗词歌赋，颂不完对你的崇敬！你用知识的甘露，浇开我们理想的花朵，你用心灵的清泉，润育我们情操的美。老师我祝愿你桃李满天下，教育事业更上一层楼！

现实减梦想等于禽兽

现实加梦想等于心痛

现实加幽默等于现实主义

梦想减幽默等于热狂

梦想加幽默等于幻想

现实加梦想加幽默等于智慧

————林语堂

我默想林语堂先生的心智也全在这《生活的艺术》里了。现代人怕是无法有这样的闲情逸致去品味生活了。

当充斥在灯红酒绿的纸醉金迷的世界里，怕是再也没有“采菊东篱下，悠然见南山”的隐世之乐了。狂欢与命运交织在悲惨的世界，我听到原始部落里的一声哀鸣，徘徊在现实加梦想的心痛与现实减梦想的禽兽里，仿佛在鄙夷愚昧无知的人类，戴着一代虚伪的面具活着，比死还难看。

我现在总是有些颓废的，似乎有些厌世了，除了我的父母之外我还没有听过别人说我是个聪明人现在想来可能真的是天下父母心。我可怜那些失去双亲的孩子，却不能尽我所能去帮助他，我曾经有一种去西藏的冲动，可我知道，除了青春作资本我一无所有。

我常带着一种悲天悯人的情怀懊悔我之前所做的错事，当看到穷人更穷富人更富时，我不甘心，是生活背叛了我吗?忙忙碌碌却终一无所获，这就是我想要的结果吗?我不认输，永远不。

生活若真的是一杯酒，那我愿来一场生命的宿醉。

生活是需要理智的，但是也不能没有情感的发酵。有人总爱忆当年，有的人更爱开创一条通往未来的康庄大道。现实总是生活，梦想总在未来，幽默总是人文情怀的载体，真正的智慧是在做加法现实加梦想加幽默等于生活加科学加人文等于智慧。

人总要学会生活的，多情也好，理智也罢，只是都要前进，都要创新，既然要改变自己，就动用科学的武器，只是不要强行的打开智慧的大门，要用人文精神去感动，用生活去充实。

我不会忘记当年的黄公望画作《富春山居图》赠与无用师，也正是这位老人在人们为名利而忙时用一颗宁静淡泊之心一笔笔勾勒出这在千百年后显赫的画作，这看似无用的事却给浙江富阳这个小城带来了财富，造福一方水土。无用的事可并非无用啊!

我想要一点悲悯，融化寒冷的心，能否以一点科学的佐料，去催化原始落后的生活，去感化每一双污秽的眼睛，能否以爱的名义去勇敢前进。

愿不要生活的艺术，只要艺术的生活。

That must be the story of innumerable couples and the pattern of life it offers hasa homely grace. It reminds you of a placid rivulet, meandering smoothly throughgreen pastures and shaded by pleasant trees, till at last it fallsinto the vast sea; but the sea is so calm, so silent, so indifferent, that youare troubled suddenly by a vague uneasiness. Perhaps it is only by a kinkin my nature, strong in me even in those days, that I felt in such anexistence, the share of the great majority, something amiss. I recognized itssocial value. I saw its ordered happiness, but a fever in my blood asked for awilder course. There seemed to me something alarming in such easy delights. Inmy heart was desire to live more dangerously. I was not unprepared for jaggedrocks and treacherous, shoals it I could only have change-change and the excitementof unforeseen.

这一定是世间无数对夫妻的生活写照，这种生活模式给人一种天伦之美。它使人想起一条平静的溪流，蜿蜒畅游过绿茵的草场，浓荫遮蔽，最后注入烟波浩渺的汪洋大海；但是大海太过平静，太过沉默，太过不动声色，你会突然感到莫名的不安。也许这只是我自己的一种怪诞想法，在那样的时代，这想法对我影响很深：我觉得这像大多数人一样的生活，似乎欠缺了一点儿什么。我承认这种生活有社会价值，我也看到了它那井然有序的幸福，但我血液里的冲动却渴望一种更桀骜不驯的旅程．这样的安逸中好像有一种叫我惊惧不安的东西．我的心渴望一种更加惊险的生活。只要生活中还能有变迁---以及不可知的刺激，我愿意踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩。

[我所追求的生活双语作文欣赏

艺术家要接近现实、深入现实、处理好与复杂现实交织的多画面、多角度、多元化、多层次的远与近的生活。所有艺术作品是展现给大众的。艺术家要通过艺术手段建立起与现实的全新关系，再次获得大众与有关现实的深入理解的新视角。所有这一切，都需要我们在今天这个数字化时代通过最切近当下的舞台艺术实践的梳理，并加以挖掘与反思。

舞台元素、人物对白……当下，大大改变了我们有关现实与生活的认知。尤其是历史题材的作品，蕴含于话剧空间、舞台时空的现实感就越需要接地气，越需要人性化，不能拼命地拔高。这样，观众对剧情的理解与思考也越深远。

《生命如歌》作了很细心的探索。如：陈旭刚与死去的儿子的心灵对话;陈旭刚为儿子的遗物上别缀“奖章”;陈旭刚的检讨书;序幕尾声呼应的场景战地护士刘玉凤与受伤的指导员陈旭刚对白等。

舞台景观的丰富性与复杂性既表征了中国当代社会的政治、经济与社会特色，也反映这些舞台景观设计者的心态与美学趣味。

要利用好不同舞台场景的变化，反映流动的生活。但《生命如歌》在舞美设计上，显得单薄与简约。另外，作为一个90岁的老人在舞台上的语言、动作等整体表达，让人觉得略显夸张，不尽合乎一个耄耋老者的艺术形象。

话剧主题是《生命如歌》，但在整个剧情发展脉络上回望，编剧没能有融入生命、奋斗、爱恨、悲欢等生存符号的、舞台上反复吟唱的一首主题曲《生命如歌》的歌儿，使艺术感染力减弱。

四是如何看待兵团在新形势下屯垦戍边的作用?

剧情沉湎于对过去生活的追忆多，对现实和未来展望少。

20世纪60年代前期，兵团为什么能够受到新疆各族人民的欢迎，进而得到自治区、西北局，甚至党和国家的肯定和关注，关键就在于兵团不仅在经济发展方面，而且在思想文化、社会进步和应急处突方面都取得了令人瞩目的成就。没有自身的强大，没有一支召之即来、来之能战、战之能胜的队伍，就不能承担特殊的任务，也不能发挥出特殊的作用。不能因为侧重戍边任务，而偏废维稳和经济建设，也不能因为侧重维稳，而偏废经济建设和戍边任务。努力使兵团成为一个经济发展、社会进步、生态良好、职工安居乐业的强有力的组织。社会仍需竭尽全力关注老一代军垦人的生存。只有兵团自身强大而稳定，才能发挥好安边固疆的稳定器作用。用现代文明吸引当代青年人来疆兴疆稳疆，用现代文化抵制“三股势力”对思想文化的渗透，确保新疆文化安全、意识形态安全。

兵团是代表党和国家存在于新疆、发展于新疆的特殊组织。屯垦戍边是兵团永远不变的职责和使命。国家利益、新疆各族人民的利益是兵团的最高利益，兵团所承担的任务和作用，必须以国家大局、新疆大局为重。并且在“一带一路”建设中，发挥更高更大更强的作用。

我们需要经济社会持续健康发展，综合实力显著增强的兵团，需要职工群众生产生活条件显著改善的兵团，需要越来越成为充满生机与活力、希望与憧憬的兵团。

看完《生命如歌》，使我们对兵团的历史更加满怀景仰，对军垦创业者和老一辈兵团人更加满怀崇敬，对兵团事业更加满怀信心。我们决不能忘记党中央高瞻远瞩的英明决策，决不能忘记老一辈军垦人的艰苦创业，决不能忘记一代代兵团人的艰辛付出。老一辈兵团人历尽千辛万苦开创的兵团事业，创造的兵团精神，永远是兵团最宝贵的财富，是激励后人不断前进的强大动力。

前些天，我与几位同学参观了开封市博物馆，欣赏了不少美丽的艺术品，领略了中国古代与现代艺术品的魅力。

我们先参观了三楼北厅“明清皇家用品展”，从青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各种玲珑的玉器。从乾隆的马鞍腰刀到绣工精致的道光的龙袍……看的我眼花缭乱，目瞪口呆。其中，我最感性趣的是一个用和田玉籽料雕成德名为“青玉山子”的玉器。这件艺术品十分精致，整块玉白润，光滑。长27。5厘米，宽6。5厘米，高21。1厘米。“青玉山子”拔地而起两座大山，四面都有景色，有飞流直下的瀑布，一座接着一座的亭台楼阁。中心的苍松加上山涧中正在一心一意打坐的仙人。为这块宝玉增添了不少生机。

看完三楼的艺术品，我们又来到了二楼的“馆藏文物”展厅进行参观。这里展出的有陶器，唐三彩，瓷器。玉器，漆器，珐琅器等等。

看!“三彩陶陀”的骆驼好像在沙漠中不紧不慢的走着，“娃娃卧莲瓷枕”枕面上可爱的小娃娃使我浮想联翩，“鸳鸯戏水瓷枕”枕面上的两对鸳鸯似乎在池边戏水，“朱漆仿古菊瓣盘”仿佛菊瓣香飘十里……

这么多历史悠久的古代艺术精品中，有一件我非常喜欢。那就是一个釉色明亮，红、蓝色交织，宋代的钧瓷碗。它十分美丽，那朦朦胧胧的蓝色花纹好似一望无际的大海，那火红的红色如同片片红霞映照在大海中。这可是博物馆的镇馆之宝。俗话说：“家有黄金万贯，不如宋钧一片”。而“钧瓷带红”，更是“价值连城”。这个碗就是极为珍贵的宋代钧瓷碗。据说钧瓷的制造工艺十分复杂，往往十窑之中，有九窑都是失败的。钧器坯刚放入窑中的时候无颜色，后来由于窑中温度不断升高，窑内产生了化学反应，使钧瓷碗变化出不同颜色，而这种带红的钧瓷碗更是钧瓷中的极品!

往里走，往左拐，展柜里面有一个历史悠久的瓷瓶静静的立在那里，那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”，我十分喜欢它白亮的瓶身上，有淡雅的青花图案——连绵不断的山峰上若隐若现着一条山间小路，山间的云雾迷蒙，几间田园小屋前有一条溪水“哗哗”的流淌着，桥上有过路的行人，蓝天苍鹰翱翔着，这幅美丽的山水图，令人浮想联翩。

这次艺术欣赏活动使我增加了知识，开扩了视野，使我了解到了更多的历史文化，受益非浅。

“欣赏与被欣赏是一种互动之源。欣赏者必具宽容之心，成人之美之善念；被欣赏者则发起奋上之心，上进之力。”这是《欣赏是一种善良》文中的一句话。

虽然只是浏览了一番，但我总是难以忘怀。我也常想：生活需要欣赏吗？

林清玄在当记者时，曾经细致地报导过一个小偷在公车上作案的手法，还在最后感叹道：像这样心思如此紧密的小偷，如果干点别的，我想他一定会有所作为吧！正是这句话，使那个小偷金盆洗手，他还立意要重新做人。最后，他终于换骨脱胎，现在说不定还是北京的哪间羊肉火锅城的老板呢！他写了一封信给林清玄，非常感谢他的指引。要是没了林清玄对他的欣赏，他还会有今天的一切吗？

不再说别人了，我自己也曾有过当被欣赏者的滋味。我记得那是个晴朗的夏天，在这炎热的日子里，我却感觉不到一丝的暑气，心里总是凉丝丝的，因为我得到了别人的欣赏。在以前，我就已经非常喜欢写作文，常常一有空，就拿起笔写上一两篇，刚写完，就发表了我的作品，让哥哥看看，但是每一次都只是引来哄堂大笑，说我的作文不符合实际；则有时又遭来批评，说不要写这些乱七八糟的东西，现在要写的是激人向上的、有意义的。其实，我只是写出了我想到的、体会到的一切，但事实看来没人能看到我内心的世界。在我抱着这寂寞踏上了岁月的步伐的同时，也踏上了当六年级学生的学习路程，作文的难度也当然提高了。有一次，老师对我说：“你的作文写得挺好的，要是你能一直坚持着这种‘状态’，一定会有所提高，把挺好变成更好。”这些话成了我精神上的支柱，嘿！毕竟有人夸我了！我保持这“状态”下去，果然，写作能力有了大大的提高！也算是成功了。被欣赏这种滋味可真不错！

要是没了老师的欣赏，我还会有提高吗？其实，欣赏正是一种鼓舞，有了这鼓舞，也许就有人会面临成功。学会欣赏吧，让这世界多一份微笑，少一份怨念，让微笑灌溉这个世界吧！在学会欣赏的同时，我们也要明白：只要有“功”，就一定会有“成”。

瞧！生活中有多少人当过欣赏者与被欣赏者。可见，生活中需要欣赏。

艺术的魅力是什么?艺术究竟有什么魅力?

我带着这样的疑惑，信步走进了“艺术的殿堂”，感受艺术给我们的生活带来的魅力，为我们的生活增添光彩，增添乐趣，同时聆听着旋律优美的“月光曲”，感受钟子期与俞伯牙之间的“绝弦之情”，仰望“蒙娜丽莎的神秘微笑”，观看“我的舞台”的戏剧风景。在大师们的眼中，一只笔，一片落叶，一只飞翔的白鸽，生活中的一切的一切都是艺术，都是可以创作的主题，创作的灵感。

当你还是孩子的时候，你可曾画过画?我知道，每个孩子都涂过鸦。因为，世界顶级画画大师毕加索曾经说过：“当我是一个孩子的时候，我可以像拉斐尔那样作画。后来我花费了很多年来学习如何像一个孩子那样画画。我毕生努力追求的，就是把我的作品画成儿童画般的纯真。”孩子的画，无论何时，无论何地，都体现出一个孩子的纯真、童趣和他们的梦。儿童艺术的魅力，虽然并不总是让人一眼就能体会出来，但它的确具有朴素的自发性，坦率的画笔记录着童年时代某一瞬间难以忘怀的愉悦。孩子对构图的感觉和驾驭形式、线条和色彩的能力，一再地唤起我们对童年的回忆以及发生在自己身上的梦和经验。只要还有童年，就不会磨灭人们对这个奇幻世界的记忆和兴趣，就不会缺少表达这种细腻情感的工具和手段。一代又一代的人在无法控制的自然规律中成长，而儿童画中源源不断的创造力却一如既往。

而艺术的魅力就在于此：用艺术表现生活中的美、纯真和梦想。这正是千百年来人们所追求的。当我们看到东晋顾恺之画的《女史箴图》和《洛神赋图》的时候，总要反复细看不肯离去。当我们看到唐代昭陵六骏的浮雕的时候，也不能不惊叹古代雕塑艺术的高度技巧，我们常常会为之赞叹。这究竟是什么缘故呢?难道前人会比后人更高明吗?不。这样的艺术感受大概许多人都曾有过。似乎古代艺术巨匠手下刻划的人物、骏马以及其他形象，比起后来的同类作品还要生动得多。如果每个画家画出来的小鸡、虾、蟹、鸟、鱼等等，都死板地摹仿齐白石那固定的几笔，那固定的风格，没有发展和变化，千篇一律，有什么意思呢?这样的画法，巧则巧矣，可惜味道不够。所以，真正的大画家，却是大巧若拙，独创新面貌。正如古代的艺术家，根本没有一套固定的技法，因而不受什么束缚，可以灵活不拘，这正是艺术创作应该具备的特点。如果你说古人幼稚，我却要说，正因为看似幼稚才显得纯真，一尘不染，灵空飘逸。

如此看来，还是马克思说的对：“一个大人是不能再变成一个小孩的，除非他变得稚气了。但是，难道小孩的天真不能令他高兴吗?难道他自己不应当企图在更高的阶段上再造自己的真实的本质吗?难道每个时代的本有的特质不是在儿童的天性中毫不矫饰地复活着吗?为什么人类社会的童年，在它发展得最美好的地方，不应该作为一个永不复返的阶段，对于我们显示着不朽的魅力呢?”艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。你认为呢?

我们班就像一条银河，每一位同学都是一颗闪亮的小星星。比如说尽责奉献之星——何逢营、诚实守信之星——陈钰琳、绘画之星——阮文静、小书法家——张烨淇。但是，最令我敬佩的还是艺术之星——谢雨欣。

圆圆的脸蛋，一双炯炯有神的大眼睛，忽闪忽闪的眼睫毛就像是蝴蝶在扇动翅膀，樱桃般的小嘴，这“天使面孔”的主人便是谢雨欣。

谢雨欣可是我们班的“大才女”。她会弹古筝，写的作文语句优美，语言精练，朗诵时富有感情，字正腔圆，舞蹈更是不在话下。可谁又能看到那光鲜背后她所付出的汗水与辛苦。

记得有一次，我到雨欣家中准备和她商讨一些班上的事务。谁料想，我看到这令我震撼的一幕：雨欣在练习舞蹈。只见她不停地重复劈叉、下腰、旋转等动作。“滴答”一个声音引起了我的注意。我闻声看去，原来是汗珠滴落在地上的声音。再看看雨欣，已满头大汗，豆大的汗珠不停滚落在地上，但雨欣一点都没有要停止的意思，我见雨欣这样辛苦，不禁勾起了我的好奇心：不就是几个动作吗？会这么累吗。俗话说“不吃黄连不知黄连苦”于是，我尝试做了一个最简单的动作——旋转。没想到，没转多久，我已经“头昏眼花，眼冒金星”了。到这，我对雨欣的敬佩之情油然而生。

雨欣的辛苦还不仅仅在这。说道寒暑假，大家的第一反应便是“解放了！”“可以好好放松了！”但雨欣却不是这样。从雨欣口中我得知到她每天都要弹上一个小时的古筝，而双休日或寒暑假，还要练上2——3个小时的舞蹈。看到雨欣这样辛苦，我对她的敬佩之情更深一层。

同学们，这就是我们班的艺术之星——谢雨欣。你们说她这颗星是不是名副其实的呢。

[作文欣赏：艺术之星

那是冬日的晚上八点钟，天又黑又冷。天空像披上了黑斗篷，由于天气冷，四周一片寂静。而此时，苍山饭店的礼堂内却热闹非凡，戴着棉帽，戴着手套的人们听说要开一场音乐会，便蜂拥而来，我也不例外。场外，每个座位上都坐满了人。所有人都目不转睛的盯着中央的舞台，等待音乐家的出现。

舞台是扇形的，都是用木地板铺成的，舞台后面的幕布是玫红色的，显得高雅，而中间摆着一台黑色的三角钢琴。

突然，四周全暗了下来，唯有舞台的灯亮着，像在等待什么。这时，一位身穿绿色晚礼服的女士走上了舞台。她叫唐瑾，是一位很着名的钢琴家。无数的聚光灯打在她身上，射出闪亮的光，显得很辉煌。

音乐家这时小心的坐上了琴凳，优雅地提起双臂，做了一个落提动作，把手放在了琴键上。突然，舞台的灯光暗淡了许多。音乐家借着暗淡的光，按起了琴键。礼堂里顿时响起音乐，此时，观众们闭上眼，静静地欣赏着，而音乐家也闭起眼，随着音乐律动。钢琴声时而低沉，时而高昂。低的时候，像珠子滚落在地上;高的时候，像雷鸣震撼着大地。

一段缓慢而饱含深情的旋律过后，是一段欢快的乐曲，音乐家指尖飞舞，礼堂内立刻洋溢着光明的钢琴声，这声音让人想到了温暖的春天，时间好似正飞速流逝，本来是寒冷的冬天，一下就来到了温暖的春天：解冻了的冰河“咯咯”的笑着，露出了她清澈的水面，粉红色的桃花绽开了笑脸，露出她美丽的笑容，胖胖的蜜蜂辛勤的劳作着，萦绕在花丛里，挨过了一个寒冬的动物们有说有笑地走出了洞口，温柔的春风欢快地在大地奔跑……观众们也像被乐曲感染了似的，脸上露出了笑容，仿佛有一束春光照进了他们的心房。

一曲已终，礼堂内的灯亮了起来，而观众们却还在闭目回味着，对琴声中“温暖的春天”赞叹不已。

“指尖上的艺术”，使我对音乐产生了兴趣，让我明白：艺术就像人类文化中一颗璀璨的明珠，他的光辉将永远照耀着我们。

水头的“11月6日”交流会到了，我和父母来到了停车场，乘车到了水头。

车在大盘前便停了。那一堆又一堆的人群，就像一片海洋。我们下了车，很快成了海洋中的波浪。向前走着，我不断地在出售书本出售仓鼠金鱼等动物的摊子面前停下脚步，饶有兴趣的看着这些出售的物品。走着走着，前方有一个聚集着一堆人的小摊，我立刻拉着父母走了过去。

这是一个给人画像的摊子。中间坐着一个不过40来岁的中年人，他戴着牛仔帽，身穿一件有些凌乱的土黄大衣，他有一双明亮清澈的眼睛，可是他脸上的皮肤却不是黄色，而是一种红色，一种被火烧出来的深红色，那深红色覆盖着他的一整张脸，只有戴着牛仔帽，帽沿才能遮住那红色的脸。中年人正给一个青年画像，他一会儿轻笔细描，一会儿工笔速写，青年的轮廓很快浮现出来，接着，他一把青年人的表情回了下来，那微微弯曲的浓眉，轻轻咧开来的嘴角，带着些许细渣般的胡子。啊，这真是太像了。周围也出现许多赞叹声，“画得真好啊!”一个小女孩说。“太妙了，妙级了!”一个中年难人大声赞扬道。一个老人竖起大拇指，用不流利的普通话说：“太传神啦!画得栩栩如生!”……在赞扬声中，中年人将青年的眼睛也画好了，接着，将画嵌入画筐，递给青年，青年看着画，掏出一张100元的钞票给中年人，中年人双手接过钞票，从老土的钱包中掏出一张10元纸币，5元纸币……中年人清点了一下，一共70元。他双手紧握皱巴巴的钞票，递给青年青年这才满面笑荣地离去。

紧接着，一个老人立刻就走到中年人前，中年人拿了一把椅子恭敬地请他坐下，又开始了画像，又陷入了忙碌……。

画像，不仅是为了艺术，也为了生活。中年人虽然是一个残疾人，但它毕竟是人，他对生活也充满了希望，也许他的梦想不是十分远大，只为了吃饱穿暖;也许他的生活艰难无比，但他努力了，他尝试了，他超过了许多健全人，那些健全人面对困难，是否还能像他这样依旧乐观呢?

对人生有希望，对生命有希望。当上帝关掉一扇门时，他还会再打开一扇门，不要绝望，也不能绝望。人生路上遇到的困难，只是为了能够更好的前进。

细细地品味生活，其实它有淡淡的香味，有漫漫的快乐，自有一番情趣。

我一直觉得，生活它会被这个时代玷污，因为那些所谓的权利，它会受到怎样的折磨，那些温馨与幸福，早已不见所踪。

人，总是贪婪的，总是有着无限的欲望。他们每天带着面具生活，习惯了做作，讨好，伪装，也更是在其中麻木了真实的自己，带走了那些生活之中美好的，温暖的，带着爱的事，他们的心中早已冰封，像个木偶一般。

其实，生活中那些默不作声的人物更懂得珍惜爱，珍惜幸福。

看过《生活中的红发卡》这篇文章吗？那几位普通的环卫工人为一枚肮脏的，废弃的红发卡多么欣喜若狂？我想，她们那时的脸上浮现出的笑容，比任何一位拥有着美丽发卡的女孩儿都要灿烂，都要美丽。就是这么一枚红发卡，让她们如此快乐，就是这么一枚红发卡，让她们如此珍惜、满足。

有人拥有了富裕的生活，拥有了父母的疼爱，却不知足，觉得自己还不够好，也蛮委屈的，但你看到了那些平凡的辛苦挣钱的人了吗？你看到了那些大热天晒脱皮的人了吗？你看到了那些向你提供一切的人了吗？他们没有你这么好的条件，但是他们更知道珍惜，他们为能吃饱饭而感到幸福，他们为能有爱自己的人而温暖。

生活中的很多事情，已不能让我们兴奋，已不能让我们冲动，但是，那些平凡的人，他们很真实，可以为了自己想要的拼搏，可以为了让自己感到惊奇的东西而兴奋。我们，总是淡淡地让它过去，没有珍惜，更觉得生活淡然无味。

有一天，你会敬佩那些人，因为他们觉得生活是有趣的，觉得生活是美好的，他们是欢乐的一群人，可以让我们轻松下来，让这个时代变得温暖一些，变得温馨一些。

简简单单，轻轻松松，更加珍惜生活中的一点一滴。

我想，这是最好的品味。

[品味生活_作文欣赏

爱默生说：“一个人应学会更多地发现和观察自己的内心深处那一闪而过的火花。”

是啊，没有人可以一生都过得红红火火，也没有人注定一辈子冷冷清清，或许生活的艺术就是在平淡中不断擦出一丝丝的火花，有时候被你不小心发现了，绽放出你生命中铭心刻骨的感动;而更多的时候，它只是一闪而过，似乎是为了奔赴那不可捉摸无法猜测的生之幻灭。

毕业了。三年的时间，整整三年就那么一闪而过。我想，总不该让它就那么奔向幻灭吧。

每次翻看曾经的毕业照，心中总激起一阵阵道不明的情绪，我难以捕捉得清楚，韩少功的《面容》中有一段话：

面容当然不会比指纹更能精确记录差异，但面容比指纹多了一份情感的流露，多了一份隐约可辨的文化和历史，于是总在我们的记忆中占据焦点位置。

忧郁的目光，欢乐的眉梢，傲慢的鼻尖，清苦的面颊，智慧的前额，仁厚的下巴，守住了千言万语的嘴……总是不知何时突然袭上心头，让我们生出片刻的恍惚。在谁也没有注意到的时候，一个宁静的侧面，一个惊讶的蓦然回首，一个藏在合彩集体角落里的默默凝视，都可能让我们久久魂牵梦绕：如今你在何处?

如今我们同在一间教室，只是不久就不知在何处了。

时光永恒地流动，纯粹地流动，于无言中轻松地击溃了所有的眼泪、梦幻，如此嘲弄般地让我们由离而聚，聚了又散……上苍一声不响地给我们开了个天大的玩笑。

作家邢晔曾在与朋友分散多年之后，于众多朋友所送的精致富丽的礼物中，发现了一只沙漏。一个显得不合时宜，甚至让人感到有些寒酸的小东西。

可是他惊奇地发现，那么多年过去了，连日记都已变得恍惚不定，记忆早就仓皇了，而沙漏，它内心的沙子竟然仍在不停地滑落，仍旧悄悄地滴下那些细小的情节。

就如同那位朋友默默的祝福，不会浪涛翻滚、汪洋恣肆，却点点滴滴，长流出一脉清泉，润一路青春的风景。

离别是命运的嘲弄，祝福却是上天的恩赐。或许我的察察为明没有珍珠的亮丽，没有宝石的光彩，却如沙子一样随着时光细细地流淌，永恒地流淌，在一粒沙子与另一粒沙子的摩肩接踵中，发出对生命的苦干顾盼。所以即使那种感觉只是一闪而过，也请你不要忘记。

当今社会，不管你的产品是内销还是外销，消费者买产品是用来满足生活需要，所以量，想要质量得到信任，注入的科技实力就要过硬，所以，科技对于一个企业、对于消费者来说是至关重要的，不仅如此，当今国际的竟争实质足以经济和科技实力为基础的综合国力的较量，由此看来，科技与人们的生活密不可以。

科技的发展必将推动人文精神的传承，如果说人文精神是画工手上的画笔的话，那科技便是那颜料，不一样的颜料。构成了一幅徇烂多彩的艺术品，然而颜料殆尽，空有一支干燥的画笔又有何用，可谓是巧米难为无米之炊。

毋庸置疑，处21世际的人们生活节奏越来越快，CO2的浓度一天天升高，大气层被破坏，人类正在受此威胁，怎能无动于忠，怎么办?发展经济能源改善空气质量，坐以待毙?当然，此时的唯一风格只有发展科技，发展经济经济能源改善空气质量，所以科技是让人们生活得到更好的强大的支柱。

有思想力的人文者是懂得运用科技来创造生活，他创造了电视、电脑、让你在短时间内了解各地发生的实情或是喜讯，他创造了飞机、飞船，实现了远古人们的飞天梦，追随嫦娥的脚步，也许，他还会创造那令人赞叹的诺亚方舟，在世界末日那那一刻，载着自然的种子继续繁衍去。

看到贫穷落落后的非洲，怎能不让人心里生“怜爱之心”，可是一味的施舍，只能增强他们的惰性，乞讨的手越抬越高，生活依然贫困，所谓科技是第一生产力，如此是一张让人爬得更高的梯子，试想一下，如果非洲人民发展科技，培育出适合其气候种植的良种，解决了粮食危机，何来“贫困非洲”之说，再者，如果实在无法提高粮食产量，就请“各种诸候”帮帮忙，问题是没有科技的发展，这粮食是安制人挑还是驴运。

是的，生活处处需要科技，科技是人类社会的润滑剂是驱动器，而人文、离了科技，便会是一纸空谈，对于人类遇到的问题，就如抱薪救火。

鉴于批判生活的好坏与否，我有两种理解：其一是在你心情差的时候看生活，生活就像一团乱麻剪不断，理还乱;其二是在你心情好的时候看生活，生活就像一本耐人寻味的书，看了一遍，还想看下一遍。

生活二字看似简单，却蕴含着深刻的哲理意味。在你的一生中可能遇到很多的悲伤与快乐，在悲伤的时候你是否会认为生活太残酷，是否会感觉在这个狭小的空间中，心快被挤碎了呢?是否想过逃避?在这一切的一切过后是不是转而又开始抱怨生活呢?在快乐的时候又会不会感到生活的美好?快乐，可以使心情畅快，当再次回想那些烦恼的事时是否不会觉得不在有那些撕心裂肺之苦呢?但与此同时你会不会又开始抱怨，开始抱怨快乐逝去地那么快，让人来不及看清它。

人就是这样，永远都是那么贪婪。只要你能从一种积极向上的心态去对待生活，快乐，就能长久，生活也会立即变得丰富多彩起来。如果你从一种消极的心态去对待生活，那当然会认为生活毫无乐趣，从而对生活也会充满厌倦。生活不简单，并不是可以任凭自己所学的那些微薄知识来解读的。

想了解生活，就先来欣赏生活吧!学会欣赏生活，学会细细品尝那甜而不腻的生活小细节吧!就算那是苦涩的，在嘴里慢慢的嚼也会感到几丝甜润。

的，并不是别人所能控制的。

学会用欣赏的眼光去看待生活，生活也会从诚相待的。

要知道生活因你而精彩。生活的酸甜苦辣是靠自己调节!

生活处处其艺术，艺术丰富了人生，艺术一个多么平凡的字眼，却写出了不少艺术家，正如俗世奇人中的泥人张，令我留下了深刻的印象，如今真的是见过这么几口一口的人物了，真是得感受到了艺术的美好。

一个阳光明媚的星期天里，我与朋友们去集市玩耍，忽然听到了，快跑过去看看老姨一人捏的泥人去，我的好奇心让步伐加快了，顺着人流拥挤的地方去跑去，我像一只小泥鳅从人群中窜来窜去，我看见了一张木头的桌子，上面摆放着不少成品，有婀娜多姿的少女，有威武的大老虎，有一些互相追逐的小孩子，有趣极了这些泥人，被普通的老艺人捏得巧夺天工，栩栩如生，下面老艺人开始为人们展示着自己的艺术，老艺人仿佛失了变戏法，手速快极了，让人看得眼花缭乱，围观的人们拍手称赞，手法庙这技术高超，可是那位衣着俭朴的老艺人却默不作声，还不到5分钟的时间，一个娇气非凡的小公主就捏好了。那个泥人如同活的一样，正在淘气的像人们眨了眨眼，惹的旁边的小姑娘心里直痒痒，总想把它买走，一会儿老人收摊儿了，人群也散去了，朋友们也悄悄的对我说，那位老人是聋哑人，我震惊了，因为聋哑人内心却这样热爱中国传统艺术捏泥人。

我真为他点赞，艺术让我们心中充满阳光，艺术丰富了我们的人生……

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在生活中，有不少人不重视艺术，他们只是在乎眼前的物质关系与价值的衡量，从不会用自己的感觉器官去感受空气中的温度和阳光与尘埃折射出的画面，不去欣赏分子与分子之间相互运动的美。

而这些人只是沉迷在单调一色的世界里，永远体会不到艺术存在的价值与那巨大的生命力。还有一些人，他们热爱艺术达到疯狂的地步，使自己完完全全地沉浸在艺术的海洋，无法自拔。他们是音乐家、歌手、画家、设计师、造型师等，他们有的为钱而唱，有的因追求而做，有的甚至把生命的全部献给了艺术。

在生活之中，早晨可以听到鸟儿在枝头婉转歌唱，午间可以看到那如熊熊燃烧烈火般的太阳正烘烤着大地，晚上可以坐在月华满满湖边静享迷人美景，那是大自然的杰作。

当然，人是这个世界的主导者或者说是统治者，而这些壮丽景观总是少不了人的存在。正因为有人的存在，才给那些画家以及雕刻家们提供了创作的灵感，在天赋、基础、机遇巧合的前提下创造出千古名作，这些名作至今也没落后于现代艺术，而仍被奉为典范。如达芬奇的《蒙娜丽莎》和米开朗基罗的《大卫》等。

还有一些艺术是关于宗教政治方面，它影响着人类的发展与生命的延续，它所反映的则是人类的罪恶、阴暗、丑陋的那一面，其针对的则是地主阶级、资产阶级等统治阶级，歌颂的则是劳苦大众。生活在那个时代的大艺术家们看透了社会的黑暗，并保持一颗正义的心，拿起笔，以自己的方式，用侧面、衬托、反衬等手段来描绘现实。如《最后的晚餐》、《生与死》等。

而现代，人们对于艺术的追求也在不断的提高。美术领域逐渐细化，形成许多独立的门类，其中有立体构成、空间构成、纸模与服装设计等。这些有关的艺术，现在也都各成一派，所展现的成果则是我们所看到的高楼大厦、三维立体空间、仿真模型等。

现在的高楼大厦是立体构成的产物。我们都知道，楼房是一个立体，那非常单调，人们还是追求它的质量与规模，把高度与宽度加大，让其巨大化，但把其中的美感给破坏了，就只是单一的基本设计而已，没有创新性。但我觉得宿州市市政府大楼的造型艺术很不错，它的外观设计是一个类似于“乌纱帽”的形状，到了晚上，在边框棱角上镶嵌着只有红色的霓虹灯，我觉得应该是乌纱帽上的红丝，类似于红缨络吧。

三维立体空间的构成，是用无数条线来进行无数次的平行与垂直交叉并无限制延长，最后形成一个空间，而这个空间是用线构成的，所以在交叉垂直的每一个点中又可以无限制的扩大，那又是一个无尽的空间，可以给它一个物质的定义式，在一个三维立体空间中，它可以无数次的变化。

对于现代的仿真模型，其实就是仿制，只不过大大减少了其本身的实用性，在一定程度上减少了它的本质含义。而现代的模型则是千变万化的，有纸模型、服装模型等，纸模型就是用纸折叠成自己想要的东西，而服装模型则是为人设计服装，但这关系到社会人士的颜面，正所谓“佛靠衣装，人靠靓装！”

艺术源于生活，但却高于生活，艺术有它的独特、孤傲与不二。正如齐白石所说“学我我者生，似我者死”，那意思是：可以学习我精神，但不要机械地模仿我。

周日，无意中发现有一伙南方人在我家附近广场上摆起卖瓷器的摊位，熙熙攘攘的人群络绎不绝，有的在休闲惬意的溜达，有的在漫无目的闲逛，有的在好奇的驻足观望，有的则饶有兴趣的细细品味和欣赏，这些人中有上了年纪的老者，有对瓷器很感兴趣的中年人士，也有不少年轻时尚的男女，我带着好奇的心理走进广场。

只见广场上摆满了类似排兵布阵的方阵，每个方阵都用不同颜色的彩色绒布包围着，里面的架子上摆满了各种各样的瓷器，五颜六色非常漂亮，价格也从十几万到几十元钱不等，令人眼花缭乱。我对瓷器是个外行，也说不上来他们的种类，更不知道价位是否合理。我漫无目的的随着人流走着看着，一会儿看见一位年轻漂亮的女士买了一个很漂亮的瓷瓶，上面画有绿色的牡丹，一会又见一位老太太买了带盖的花罐子，说是回家既可以当摆设，又可以淹咸菜，多实用呀，还有买青花瓷瓶的，鱼缸的，瓷凳的等等，逛着逛着看着人家买得很热闹，我突然也有了购买的欲望，觉得这东西放在家里挺好看的，也很有品位的，同时能够给家里增加点文化气息，于是就有了想买的欲望。

既然有了要买的想法，下面逛的就是有目的了，但是苦于我没有瓷器方面的知识，怎么买?如何买?买什么样的?我感到很茫然，于是我一边看着别人买，听着别人怎么说，一边琢磨自己该买什么样的，由于我太贫乏这方面的知识，根本没有把握买到货真价实的好东西，只好按照我的喜好来买，买好看一点的，寓意好一点的。逛了一会儿，看到一个上面有着“玉堂富贵“字样的瓷瓶，上面有这几朵鲜红的红色牡丹，很喜庆，也挺好看的，又很有立体感，据卖家说这种瓷瓶的立体感是经过两次工艺烧出来的，挺复杂的，我用手摸了一下，质感不错，整体的造型也比较现代，而牡丹的富贵吉祥寓意也不错，于是我把它买了下来。接着又买了几个小的瓷瓶，小瓷瓶上的图案是个小娃娃的笑脸，非常可爱，她们就像三个小姐妹一样，你看她们在一起的时候，好像在窃窃私语的说着知心话，很温馨很惬意。总之，这四个漂亮的瓷瓶，我都非常喜欢，每天我都要仔细的看上几眼，体味其中的韵味，自我陶醉在其中。通过这次购买，我对瓷器产生了很大的兴趣，今后要多了解一下这方面的知识。为下次购买做好准备。自从北京奥运会召开，看到地铁专用线里青花瓷的装饰让我很震撼，原来这么传统的东西也会产生如此美轮美奂的效果，我被折服了，由此应验了那句话，只有民族的，才是世界的!青花瓷让北京更美，让奥运更新，更让全世界的人们感受到了中国元素带给他们的吉祥和快乐!

昨天上午，老师带领我们到汴绣厂精品展览室欣赏了汴绣，这真是一次名符其实的艺术欣赏。

一进展厅大门就感觉十分安静，老师一声令下：“大家自由参观!”我们就像脱缰的小野马似的四散开去，展厅里顿时热闹起来，不时有惊叹声传来。我围着这些汴绣作品粗略地看了一下，几百幅作品幅幅精彩夺目而且种类繁多，有花鸟鱼虫、飞禽走兽，山山水水、名人肖像等，其中作品《百骏图》、《天鹅图》、《咏鹰图》最吸引我的眼珠。《百骏图》长约二百多厘米，宽约三十厘米，远处是山，天高云淡;近处是绿草、松柏，小河、芦苇、马还有人。其中有百匹马在草地上，它们颜色各不相同，姿态没有重样的，有的在吃草，有的在喝水，有的在打闹，有的在树下乘凉，还有小马在吃奶……

近处一个人带着几匹马在河中洗澡，河水漫过了马的身子，显现出来的只有一个马头和马背了。郎世宁的这幅画已经是名画了，但一针一线绣出来效果更好，光彩淡雅，极有立体感。《天鹅图》中湖水占满了绣屏，是用深蓝、浅蓝、碧绿、浅绿和白色的丝线绣的，绣出了湖水的波纹与清澈，像真的湖水一样，湖旁有一枝玉兰花和一小片荷叶。湖上有天鹅的一家，是两只大天鹅和四只小天鹅。大天鹅红嘴、黑鼻，脖子伸得很长，全身雪白的羽毛绣得绒绒的，非常逼真。小天鹅浑身灰色，嘴是褐色的。四只小天鹅在两只大天鹅身旁玩耍、嬉戏，生动逼真地绣出了这个快乐、幸福的鹅家庭，绣得极有质感与立体感。我还观赏了许多作品……我看见一幅作品上一只雄鹰站在松树上鸣叫，它大张着翅膀，炯炯有神的眼睛直视着猎豹，摆出一副王者风范：浑身彩色羽毛的鹦鹉回头用好奇的眼神望着你：牡丹花争奇斗艳：八只鹤在水中玩耍、捕鱼：铁塔在你面前傲然挺立……幅幅都绣得栩栩如生。

参观结束了，我们恋恋不舍地离开了汴绣厂，那些艺术精品给我留下了深刻的印象。古都开封深厚的文化底蕴令我称奇，五颜六色的丝线在这些能工巧匠的手中变成了艺术品，这不得不令我叹为观止，我相信早晚有一天我们的汴绣会走出中国走向世界!

生活中需要合作

社会生活中的人必须学会与别人合作。生活中，你是不是能够和别人相互配合做事或共同完成任务呢？在于别人合作方面，你也许感受过成功的喜悦，也感受过失败的苦恼……下面我就举一个生活小例子让你来看看合作有多么重要。

记得有一次，我正和伙伴们放风筝，一只只风筝在同白云戏耍，引得无数人仰望天穹，忽然我的风筝被一股强劲的风吹散架了，它像一只折了翅膀的小鸟从空中坠落下来。当时，我抱着自己心爱的风筝准备大哭一常其中有一位小伙伴说：“李龙威，别难过了，我们再来帮你做一个不就完了么。”“对啊对埃”听了这些话我才破涕为笑“那，谢谢你们了!”我们快速跑到自己的秘密基地开始了工作。大家你忙你的沙沙，我忙我的，很快就做好了，开始试飞了，可刚到空中，就牺牲了。我们开始想这是怎么回事呢，”是不是不互相配合？那就再做一次吧，这次得互相帮这点！”“yes，sir！”我们在一次来到了秘密基地，这回大家吸取了上次的教训，开始了“配合”战术，果然不出我所料，这次工作时间缩短了，工作效率却大大提高了，又开始试飞了，这回十分成功，它像一只重新回到大自然的小鸟，快活的自由自在的飞翔。“我们来比比看谁放的高吧！”“好啊好啊！”“哈哈哈。我赢喽！”还有一件事，前一个月，奶奶生病住院了，爸爸、妈妈、姑姑……都来照顾奶奶了，他们一天一天的照顾着奶奶一天换一个人，从没有人偷懒，有时甚至一夜一夜的不睡觉，我看在眼里，痛在心里，主动要求和家人一起照顾奶奶，虽然我没有他们那么劳累，但我也尽了一份孝心，经过我们的精心照顾下，奶奶很快康复出院了，连医生都说康复的特别快。你看，这不也是合作的成果吗？

通过上面这两件事，我明白了生活中处处都需要合作，小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。由此看来，我们离不开合作啊！

[生活中需要合作作文欣赏

欣赏这个词，听起来是多么平常啊。也许是我对于欣赏这个词的理解过于肤浅吧，一直以为对于花草树木之类的美好事物才需要欣赏，并不知道欣赏别人，也是一种美德。

初一、初二两年中，由于数学任老师采用大幅度训练的教学方式，而使天生只爱做题目的我为之疯狂。我整天在数学的题海中遨游，到了每次数学考试非满分不拿的境界。一时，数学成绩可谓是登峰造极。老师们的表扬，同学们的夸奖，我不禁高傲起来，心里也有了这样一个想法：有谁的数学甚至理科比我行？

这次的数学考试果然又不出我所料：120分！而前排的瞿梅只得了85分。我不禁摇摇头轻蔑地说：“刚及格，好差呀。”

她的脸“唰”地一下子全部气红了，使劲咬着嘴唇生气地大声对我说：“当然啦！你是数学科代表，谁不知道你经常拿满分？我的数学是不行，要你管啦！”

“我说的是事实，你的数学的确是不行，自己能够承认最好，算你有自知之明。”我也大声地回击她。她气呼呼地把钢笔往桌上一扔，趴在桌上便哭。

“只知道哭。”我继续轻蔑地说。

班主任任老师知道后便叫我到办公室，说什么瞿梅数学是不太好，但你也不能这样说她呀，这样会伤她的自尊心的。听完老师的教育，我虽然能够接受，但还是有些不服气。

一次偶然的机会，我读了谭士桢的一篇文章《请欣赏别人》，我很震动；加之爸爸常给我讲中庸之道，教导我要用中庸的策略达到处理人际关系和谐的境界，说能做到人际关系和谐，就是“无冕之王”。于是，我痛下决心改掉坏毛病，决心以中庸的策略处世，以欣赏的目光待人。

由于我每天的大部分时间和精力都用在数学甚至理科题目的演算上，而对英语有些放松，致使我在英语上不能成为尖子生。这不，这次英语考试只得了一百零几分，而瞿梅就得了一百一十几分。她骄傲地说：“怎么样，我们的数学科代表，怎么英语不像数学一样得120分呢？”

我没有用尖锐的语言回击她，而是付之一笑。果然，挑别人的毛病，别人也会挑你的毛病。何不用欣赏的目光对待他人？

又一次数学考试，我照样得了满分，瞿梅得了95分。我微笑着说：“考得不错，比上一次有进步！”

“谢谢，考得不太好，让你见笑了，还请多指教。”她微笑着轻轻地说。我也非常高兴，心情也特别愉快。

其实，欣赏别人有什么不好呢？几下掌声，几句赞誉，或者一个眼神，哪怕是一个微笑也可以。别人会从你的微笑中得到自我的肯定，还有欢乐、信心和力量。

通过和瞿梅的几次交往，我认识到：欣赏的力量是神奇的。

我们欣赏别人，别人也会欣赏我们。生活会正因为有了欣赏，而更加美丽！

[生活告诉我要欣赏别人作文1200字