死生荣辱800字(精选5篇)

去年七月十五日，我和爸爸去二龙山游玩，发现那里山清水秀、风景如画。

二龙山的早晨是更加无比的美丽：空气特别新鲜，再来到大坝上望一望湖水，啊!太美了!水面上波光粼粼、闪烁着金光。在树林里，树木不断地像空调机一样，吸热气，排冷气，凉爽极了!

再加上森林的气氛，二龙山的树林变得无法比喻。快到中午时，太阳火辣辣的照耀着我们，我买了一根冰棍，正要把冰棍的“花衣裳”扔到地上时，想到了不应该乱扔垃圾，还有我们四年级学的一篇课文中的一些话：“少了一个铁钉，丢了一只马掌。少了一只马掌，丢了一匹战马。少了一匹战马，败了一个战役。败了一个战役，失了一个国家。所有的损失都是因为少了一个马钉。”我就明白了：只扔了一点垃圾，也能破坏幽美的环境!

一天早上，我和爸爸去逛早市，发现那里的蔬菜、水果、大鱼、大肉都是那么的新鲜，恨不得把那些都吃掉。就在此时，一股臭味传了过来，熏得我难以呼吸，我仔细一看，原来是一些烂鱼之类的东西，这些卖鱼的人怎么能把臭鱼都随地乱扔呢?然后我又想到：把那些垃圾都放到远处的垃圾站里多好啊，那样清洁工也不用收拾得那么辛苦。

从这件小事里我明白了：不应该随地乱扔果皮纸屑，我们要从现在做起，应该保护环境!

前几天，我去了姥姥的家乡双鸭山。在火车上，我看见有人往窗外扔白色垃圾，我想到：如果把白色垃圾扔在庄稼上，庄稼就会死掉、长不大;如果把白色垃圾放在火里烧，那就能产生刺激眼睛、刺刺激鼻子的气味，人如果经常闻那种烧白色垃圾的味道，人就会虚弱多病，甚至导致死亡。白色垃圾对人类、动物、植物有多么大的危害啊!

通过这几次生活实践，我懂得了：地球只有一个、美好的环境只有一个，我们不能让地球上的最后一滴水是我们的眼泪、不能让最后一片绿叶是我们的食物，我们要从现在做起，保护环境、爱护环境，让地球的环境更加的美好。

我们要以“损人利已为耻”，做一个保护环境、爱护环境的文明青少年!

一个人在国家里、社会里、集体里，都要“知荣明耻”。我身为新一代的中学生，心里早已就认为“勤奋是荣，堕落是耻”。并且要求自己的行为与心中的荣辱观做到一致。

中国大学生洪战辉是一个勤奋的“热血男儿”。他的勤奋精神引响了许多青年人，使他们整天不再无所是事。

洪战辉十几岁的时候，母亲离家出走，不久后父亲也去世了。洪战辉只有妹妹一个亲人了。当时洪战辉还在读书。洪战辉了为了养活妹妹和自己，并且要让自己完成学业，白天，洪战辉刻苦学习，比任何一个都要认真。到了假期，洪战争辉煌便出去做事，他做事非常勤奋，他多做一份，就多挣一份钱，同时对他来说异常宝贵。他每天都非常勤奋的学习和做事，不浪费一分一秒。

洪战辉面对困难并没吓倒，反而他更加勤奋学习和做事，他想用勤奋去改变眼前的困境。这正如梁实秋所说：“勤，劳也。无论劳心劳力，竭尽所能黾勉丛事，就叫做勤。各行各业；凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地”。

然而却有些人自廿堕落，但并不为自己的行为感到可耻，反而觉得很快乐。不禁想起马克·吐温曾经说的话：“人怎能自称是人，却有自廿堕落，反以为乐呢”？有一个孩子丛前是父母和和老师眼中的好学生装，但后来女孩变了，女孩学会了吸烟、喝酒、与老师顶撞、上课不听讲、对老师布置的任务一概不理，女孩并不为自己的行为感到耻辱，反面整天快快乐乐。

我为这个女孩的行为感到可耻，更为女孩不知耻辱面感到可耻。

我作为中学生在心里有一种强烈的荣辱观，然而，再有了荣辱观也要让自己行为与心中荣辱观一致。

我要学习洪战辉的勤奋精神，要以女孩的行为与自己的行为对照一下，看自己有没有这些行为，有就要改正反省。

我勤奋的去读书，那是我的光荣；我勤奋的去完成老师布置的作业，那是我的光荣；我勤奋的去把握时间，那是我的光荣。反而，我吸烟、喝酒，那是我的耻辱；我对老师布置的任务一概不理，那是我的耻辱；我浪费时间，那是我的耻辱。

总面言之一句话：“勤奋是荣，堕落是耻”。

2006年3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十四届四次会议的委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。举国上下掀起学习“八荣八耻”，争做光荣公民的热潮。

孟子曾经说过：“无羞恶之心，非人也。”意思是说一个不知羞耻的人，就不是人，与动物没有差别。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石;无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们要懂得什么是荣，什么是辱。“八个为荣、八个为耻”就好像一面镜子，每一个中学生都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续;反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你带来好处，也该停止。

既然我们知道了什么是荣，什么是辱，就应该讲文明，用实际行动去遵守“八荣八耻”。为什么要讲文明呢?因为讲礼仪是中华民族的传统美德，古人云“不学礼，无以立”，礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。而且讲文明懂礼仪是做人的起点。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。连未上学的孩子都知道讲文明讲礼貌，作为新时代的中学生就更应该知荣辱，讲文明。我听过一个故事：有一个年轻人去一家大公司应聘，人事部的主任拌成一个清洁工，“不小心”弄湿了那个年轻人的衣服，那个年轻人出言不逊，骂“清洁工”，结果就没有应聘成功。可见讲文明是多么重要。

那么怎样做一个讲文明的中学生呢?其实很简单。尊敬老师，尊敬长辈，见到老师与长辈主动问好;团结同学，与他人和睦相处;不说土话、脏话、粗话，礼貌待人，注意自己的言行举止，不亢不卑，尊重别人，学会倾听;保护环境，不乱丢果皮纸屑，严格遵守《中小学生行为规范》。做到了这些，就能成为一个文明的中学生。

同学们，让我们共同努力，成为一个知荣辱讲文明的中学生吧!

时间如流水，冲走了秦汉的 血雨腥风，洗去了唐宋的骄奢淫逸，淘尽了明清的屈辱卑琐，“知辱明耻，克己复德”的荣辱道德观念，在史长河的潮起潮落中，积淀，再积淀，直至成为支撑历史的河床。

中华儿女以荣辱为浆，荡在奔流不息的河流中，于“平流无险处”，荡起骄人的水花。

“精忠报国”的刺青在岳飞的脊背上引起阵阵灼热，燃起了这意气风发的青年人的浓郁的报国热情，他感慨长呵“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺”，中华的脊梁在宋代的长空中站立成永不磨灭的丰碑。然而，在战场中硝烟弥漫之际，却有一张丑恶的嘴脸在毫不知耻的编造“莫须有”的罪名。秦桧，你肮脏的心灵终究会被历史的巨浪击碎，化作血泪，抚慰英雄的灵魂。

浪涛依旧，仍在刷新廉耻与涌起高尚的灵魂中滚滚前行，但激起的朵朵浪花更是妩媚。

在受骗的耻辱中，他梳理了心志，他把无尽的愤怒化作拼搏的动力，把心中的伤痛化作爱国的热情，砺剑十载锐意革新，终于填补了中国航空发明6年以来的空缺，中国人再次扬眉在世界的舞台上黄伯云，中国的脊梁再次因你而站了起来!然而另一个麻木的灵魂却置国家的利益于不顾，他猖狂走私贩运，损耗了数以亿计的国家财富，赖昌星，你不仅是厦门的耻辱!也是整个中国的耻辱!

中华的骄子把祖国的祖训深深印在骨子里，一阵阵呐喊唤醒了在耻辱中挣扎的生命。

载着两岸人民的深情厚意，踏着：“大哥，你回来了!”的惊喜欢呼，连战把台湾游子的心带到了祖国身边，世界为之震惊。在一次次饱含深情的探亲游访中，他把热爱祖国，维护统一的热情洒在了山川大地的每个角落。那恬不知耻的一心分裂国家的灵魂也该在这伟大的形象中瑟瑟发抖了吧?人民的咬牙切齿难道不 足以让你明白自己一直是行进在没有绿洲的沙漠中吗?陈水扁，中华母子血浓于水的真情不会因你的造孽而削减半分。

回眸历史，审视当今，惟有知荣辱才能立身校园，胸怀祖国，成为耀眼的明星，才能在历史的长河中留下自己翻腾浪花的身影。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。

3月4日胡锦涛总书记发表了关于“八荣八耻”树立社会荣辱观的讲话，这次的讲话的目的是为了引导我们青少年知荣辱，讲自爱。让我们知道，什么是光荣的，什么是可耻的，什么是让人们赞颂的，什么是让人们唾弃的。

从古至今，有多少的名人把荣辱观牢记在心，为我们做了一个个好的榜样，有多少名人警句引导我们要明确荣与耻。“知荣辱，讲自爱。”是我们中华民族几千年来的传统精神。

不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。相反，那些遗臭万年的危害他人、社会、祖国的人将会永远被人民唾弃，踩在脚下。

“什么是光荣的，有脸面的，什么是可耻的，危害社会他人的。”这些关于什么是荣什么是耻的概念的话，从小时候，父母就已经经常对我们说了，但是我们是否真正做到了呢？“己所不欲，勿施于人”这句话的意思是显而易见的：自己不想做的事情也不要强加给别人。这句话充分的说明了以服务人民为荣，以背离人民为耻，现在的大多数青少年把自己不想做的事情推给别人。但是他们没有想过，连自己都不想做的事情让给别人做，难道别人就喜欢做了吗？这同时也是一种自私的心理。这也说明了现在的青少年都只为自己着想。

同学们，胡锦涛总书记提出的八荣八耻是多么的切合实际，为我们青少年在思想上敲响了警钟，告诉我们应该怎样明确荣辱，树立荣辱观。让我们树立正确的荣辱观，让他像深夜迷雾中的航灯永远指引我们前进。你会发现，你的天空会更加高远，你的大地会更加广阔，你的人生将更加精彩。

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