保持初心800字（通用20篇）

前路迷茫，我偏要用那根手指，拨开迷雾，穿越万古的历史；千难万险，我偏要以那双脚掌，踏破荆棘之路，蹚过汹涌之河……我喜欢这样的自己，坚守自己的梦想，保持自己的本色，和浮华声色决一死战。

贾平凹正是如此，忘记世俗去“站桩”得来的不仅仅是《商州三录》的声名远扬，收获更多的却是气沉丹田的滋味，无畏沉浮的境界。因此说，尽管世事繁杂，但拥有一颗不变的初心和恒心，便有机会在追名逐利的人生路上脱颖而出。相反，如果走着走着眼里只剩名利而忘记初心，那你必将被社会洪流所冲刷，埋没甚至淘汰。

著名的武侠小说作家金庸曾这样评价自己的一生：大闹一场，悄然离去。“大闹一场”是对武侠情节和人物进行深刻描摹时的肆意挥洒和畅快淋漓，并非对武侠之魂的亵渎，并非对武侠之梦的丢弃或改变，他一生定下心来只沉迷创作武侠小说，最终功成名就也是必然的了。

除此之外，梵·高也是同样的保持初心者。“他出生，他画画，他死了。”是对他一生最准确简练的概括。耀眼的黄，苍郁的绿，夺目的蓝，都汇聚了他对画画的热爱和痴迷，他把画画作为毕生的梦想，将一生倾付其中，无怨无悔。

在军营中，军人保持着坚韧顽强的军人本色。2019年4月1日，30余名年轻战士的尸体在四川凉山大火现场发现。作为军人，尚值青春的他们不得不藏起恐惧，默默地承担起无数鲜血造就的词汇——英雄。他们是大火中的逆行者，更是值得我们沉痛缅怀的英烈。那熊熊大火中义无反顾、奋勇前行的身影，又何尝不是最壮丽的人生底色？

何谓初心？我想，它本应是一棵心中的小小的萌芽，是既无数梦想、愿望和誓言之后的，离自己本心最近的那颗心。

像《五人墓碑记》中的他们那样坚守信念，“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”；像屈原那样保持本色，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”；像不辞辛劳的科学家那样坚守初心，或皓首穷经，或寄身翰墨，或潜心钻研，或荜路蓝缕，以启山林。

“士不可以不弘毅，任重而道远”，我们肩负着时代赋予我们的使命，习总书记所说“薪火相传，不负韶华”应是新一代人青春的底色，而初心就是：

山高水长，我心永恒！

在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

漫画家丰子恺说：孩子的眼光是直线的，不会转弯。孩子眼睛里闪耀着光芒，因为她的背后是一颗纯真的童心。记得儿时的我，早上起床，昏昏欲睡的我看到桌上妈妈为我准备的营养早餐，上面贴这一张妈妈的爱心便利贴，我不由的精神百倍；天下着滂沱大雨，我正在校门口焦急的等待，突然妈妈的身影映入我的眼帘，我紧缩的眉头舒展了下来……这些，是亲情之美，是童心使然。是白色的，那样纯洁。

人渐渐长大，进了初中我有了很多成长的烦恼。同学间学习上的竞争越来越激烈，有些同学为了一己之利，打起了小算盘，玩起了小花样，我们正慢慢失去童心，正如英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？

我多么希望能像小时候一样，我的生日到了，同学们都聚集到我家，陪我一起过生日，大家一起为我唱生日歌，一起游戏。假如有同学生病了，好几天不来学校，我和同学们能主动去帮他补课，帮他带作业，让他的成绩不至于落下……这些，是友谊之美，是童心使然，是蓝色的，那样清澈。

放眼大人的世界，很多人被欲望推动，不断急行。已忘记来自哪里，要干什么，要到哪里去。美国作家菲尔丁说过：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

我们要保持住纯真的品质，心要“软”一些，“善”一些。走在街上，当我看到一位“红领巾”正搀扶一位头发花白的老奶奶过马路，我敬佩地望着在人群中缓缓移动的两个身影；每天清晨，当我看到清洁工人在清扫街道，扫帚在清洁工人们的手中有力而富有节奏地扫着地面，他们默默无闻地为人们服务，为创造美好的家园做出了贡献，而不远处，有一个年迈的老人正弯腰拾起地上的垃圾扔进垃圾桶……这些，是心灵之美，是童心使然。是红色的，那样温暖。

古人云：为天地立心，为生民立命。心应该是童心，“复归于婴儿”，方能体会天地之美，万物之谐，方能实现每个人心中的中国的梦。

有一位盲人，他小时候因为自己的缺陷而烦恼沮丧，认为这是上帝在惩罚他，自己这一辈子就生活在黑暗中，永不见光明，永远看不到希望。后来有一位教师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他听到这话后，受到了鼓舞，从此他振作起精神来，向命运挑战。经过自己的不懈努力，他成为著名的盲人按摩师，并且他也明白了这样一个道理：人应该正确认识自己，要乐观积极地面对生活。

世界著名的音乐家贝多芬闻名于世，他的钢琴曲广为流传。而贝多芬却是双耳失聪的人，他欣赏不到任何美妙动听的音乐。

贝多芬一直很喜欢音乐，他不断地练习、创作，在他不懈努力的时候，一场悲剧降临在他的身上。他双耳失聪了，这对任何一个热衷于音乐的人来说都是一个沉重的打击。但贝多芬却没有向命运低头，他奋力挑战，通过自己对音乐的了解，创作出了无数首流传于世的乐曲，这些乐曲旋律激昂、鼓舞人心。从此，他也成为了一位举世闻名的音乐家。如果贝多芬当初屈服于命运，那么他就不会创作出那一首首激昂而美妙的乐章；如果贝多芬没有摆脱双耳失聪的苦恼，勤于创作，那么他也不会成为世界顶级的音乐大师。他就是一个能够乐观积极面对生活的人，是他乐观的态度帮助他走向成功。

人们熟知的海伦·凯乐也是一个乐观的人。

海伦·凯勒在很小的时候就双目失明、双耳失聪，在她的生活中，世界是黑暗的、寂静的，这一度使她成为了一个孤独的人。而她并没有就此向命运低头，宣布失败，只是不断地刻苦地学习，加倍地练习。通过自身的努力，她学会了写字，并且不断地尝试写作，尽自己最大的能力书写。最终，她写出很多优美的文章。如果海伦·凯勒屈服于残酷的命运，消极地面对每一天的生活，那么她就无法学会写字；如果她当初没有相信自己的能力，她也不会创作出那么多激人奋进的文章。

人有缺陷并不可怕，可怕的是不敢向命运挑战。每个人都应该学会积极乐观地面对生活，善于开发自己的能力，这样生活才会多姿多彩，才会走向成功！

乐观的态度，决定生活的成败。

[保持乐观的态度作文

我的妈妈经常告诉我，无论何时何地一定要保持一颗好的心情，因为只有当人有一颗好心情的时候才能做成功许多事，所以一颗好心情是事情能不能成功的基础。

据科学家研究表明，当一个人心情好的时候，那么他无论做什么样的事情，他的成功率将会提高38。5%，这也就是说一个人的心情好坏与否，决定着你将要面对的事情的结果如何。所以大家想要成功，就必须保持一颗好的心情。

那么如何保持一颗好的心情呢？这就需要有技巧了，首先我们每天早晨起床以后，一定要对着镜子对自己打气：“你是最棒的，你是最厉害的，今天你一定能够做出不平凡的成绩，加油加油加油！”，这是最简单的自我调节情绪法，首先让自己保持一个良好的状态，这是你新的一天新的开始，那么其次的话，要想保持一颗好的心情，就要多去想那些快乐的事情，那些烦恼的事情，忧愁的事情，让人一想就头疼的事情，就不要过多的去想它，凡事顺其自然。而且遇到开心的事情还要将它放大，化一件开心的事情，一个人开心只能得到一份快乐，如果你将这一件开心的事情分享给两个人，那么这个世界上就会多出来两份快乐，有那句话叫做“独乐乐不如众乐乐”，大家在一起开心才是真的开心，这样大家都开心了，你周围的环境是一个开心的环境，那么你的心情自然而然会好的。

都说人有的时候需要运气，那么其实好的运气更好的心情也是成正比的，当你心情好的时候，你的运气自然而然就来了，因为心情好的时候你做什么事都是乐观的，积极向上的，都是有自信的，那么从本质上讲，你拥有这样的心情，拥有这样的基础，那么做什么事，就一定能够迎刃而解，即便是面对困难，你也不会觉得它是困难了。

保持一颗好的心情是非常重要的，因为你自己心情不好可能会引起周围人所有的人心情不会好，所以一定要顾及其他人的感受，不能太自私，好的心情影响好的人，好的人又反过来影响你拥有一个好心情，所以这是一个无限循环的模式，那么你作为一个好心情的起点，一定要保持一个好的心情，这样你会收到来自四面八方的所有的好心情。

所以说保持一颗好心情是极为重要的。

大海，不畏风浪，只求奔腾不息;高山，不畏苍穹，只求傲然矗立;人，不畏坎坷，只求脚踏实地。在纷繁复杂的世态中，做最真实得自己。这也是一种辉煌。

司马迁，可谓一代英才，在他遭受了宫刑这一奇耻大辱时依然坚强。在别人眼里，他失去了做人的尊严，但他却坚持做最真实的自己，没有被命运打败的他写出了千古绝唱——《史记》。谁能想到在自己的人生被黑暗吓到的那一刹那，在很多人接受不住那一瞬间，他却挺过来了。如今，还有谁不知道司马迁，还有谁不熟知那“‘史家’之绝唱，无韵之离骚“?在困难面前，他依然翘首昂扬，在茫然之时，他稳住了信念，做最真实的自己，最勇敢的自己。成就了他独一无二的辉煌。

2008年5月12日是一个震撼世界的日子，这一天大自然无情地给了人类当头一棒，四川在震动中倒塌了。天崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望。他竖起了旗帜，自己却悄然倒下;他拯救了别人，却牺牲了自己。在那黑色的背影下，他26岁的青春，是最亮的那束光，在大灾大难面前，身为军人的他倔强地坚守在自己的岗位上，眉羽间显露出军人的气息，举手投足之间尽显人民子弟的风姿，他是最伟大的人。在灾难面前他作为一个军人站在自己的岗位上，做最真实的自己，奉献自己，救助他人。

有人说：只有在规矩的方圆内才可以跳出最唯美的舞蹈，在那个狭小的空间里，在自己的生活内做自己最有能力做的事，这才是最真实，最灿烂的。

雷锋在自己省吃简用的情况下为别人奉献出了一份爱心，他认为那是他力所能及的事;金晶在自己身处困境时依然保护国家的尊严，他用美丽的微笑传递力量，她让世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲;李丽用自己残缺的身体鼓励他人，他在别人的身上倾注了自己的精神粮食，他自信自己的残缺不会影响她的美丽，站在自己的立场上他们为自己而活。他们做最真实的自己，最闪亮的自己。

毕淑敏说;我不美丽，但我拥有自信，站在自己的立场上我们都应该带着自信、踏踏实实、做最真实的自己，成就属于我们自己的辉煌人生。

当今世上，一些人因官场而迷失自我，丧失纯真；一些人因为钱财名利，变得面目可憎。只有保持纯真，才能成就自我，才能使自己变得更棒。

当年屈原投江自杀，正是由于当时社会黑暗，风气腐败，人民生活于水深火热之中，官场人士早已丧失了那份纯真，屈原为了保持自己的纯洁，不与他们同流合污，便毅然投进了汨罗江中。

文天祥被捕入狱后，他大可不必什么也不说，只要他说出信息，就可能免于一死。但是，他没有，他为了保持那份纯真，视死如归，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句来警示后人。

纯真看不见、摸不着，但它可通过人们的日常行为表现出来。如果一个人拥有纯真的心灵，那么他就会一心向善，多为他人考虑，最后走向成功；如果一个人丧失了纯真的心灵，就如行尸走肉般自私自利，最终走向灭亡。正如臧克家先生所说“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。

只有保持纯真，才能不断的超越自我，才能从生活中吸取各种各样的知识和教训，不断充实自己，使自己的品德更加高尚，而那些内心邪恶的人，他们只会被生活中的毒素所侵蚀，最终变得面目可憎。

只有保持纯真，我们人生的路才会更好走，人生的路才会变得更平坦。纯真是一个人的精神支柱，只有一个人的心灵变得纯洁，那么他就成功了，因为他学会了做人、做事。正如屈原、文天祥一样，即使生命遭到危害，但他们的精神永远屹立于天地之间，那股纯真的浩然正气洗刷着我们的心灵。

一个人如果丧失了纯真，那么他就会因为官场名利而蒙蔽了双眼，最后丧失自我。

正是由于居里夫人视名利如粪土，保持自己的纯真，才能一路向前，为人类做出伟大的贡献。

人世间的许多事物都会迷惑人的心智，这就需要我们适时调整心态，不要太过于计较得与失，不然就有可能丧失自我，迷失本心。人常说，“人之初，性本善”，“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失”。那就让我们以先贤为榜样，树立自己的目标，保持纯真，不断超越自己。

保持纯真，方能成就自我。

落花虽然那么美丽，下一秒却不见踪影。遍地开花，固然烂漫，无奈尽是浮华，零落成泥碾作尘，纵使凋零，也只有香如故。

每个人的内心都拥有属于自己的一片世界，他时而万里无云，时而风和日丽，时而乌云重重，时而飞沙走石。环境的变化取决于人心灵的状态。俗话说：“每个人所看到的风景，都是它内心最真实的写照。”

当今世界浮华种种，就像一滩水，无论张开或是握紧双手，都无法从指缝中留住，结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。不如褪去浮华，去捧起一手带有淡淡清香的泥土，静静的努力，静静的收获，总有一天会有一颗小草破土而出。这是的生命才有了辉煌，才能从那窗外，看到最迷人的风景。

庄子守住逍遥的本心，甘于淡泊，视楚国相位为粪土，想必它早已明白浮华只是过眼云烟，因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树，一半在土里安详，一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。虽平淡却也过的踏实。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”李后主曾风光无限，可奈何他迷恋于宫廷之事，被浮华所吞没，浮华起初让他迷失，“春花秋月何时了，往事知多少。”

待他从浮华的泥塘爬出，却早已成为阶下囚，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”浮华过后，尽是沧桑，早已不堪回首月明中;与其相反，越王勾践在失去江山后卧薪尝胆，在痛苦中升华了自己的心灵，褪去了浮华的外表，看清了自己的本心，最终一举消灭敌人，夺回了自己的江山。

黄旭华老人在那一穷二白的年代，从浮华的世界里脱离，他埋下头，甘愿做沉默的砥柱，不顾自己的小家，将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会，追求最自由的心灵，一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。

保持本心，褪去浮华，切忌喧闹，耐得寂寞，才能从那画框中，发现最美的图画，才能找到自己想要的生活，不会在这浮华中迷失，才能书写人生的绚美华章。

生命不应只是外表的喧闹与不安，褪去浮华，在内心中还应有一份安静与慎重在成长，不应随着时间的推移而消逝。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。近年来，人工智能的出世与发展在一定程度上改变了人们的生活及习惯。

诚然，人工智能给人类生活带来了便捷，但同时也存在着一定的问题。伴随着人工智能的面世，人类独特的思考方式和自我思考的能力正在逐渐消退，同时消退的，还有人类原本赤诚火热的心。就如库克所担心的，在不久的将来，人们将会失去思考的本能，像机器一样冰冷无情吗？其原因有可能是人类太过依赖计算机而丢弃了自我思考的能力。

人类正是因为有着独特的思考能力和丰富的情感，才显得与众不同，若是连这些独特之处都没有了，那么人类与那些冰冷的机器有什么本质上的区别呢？这样的人，真的还能被称作是一个人吗？

人工智能的出世，并不是为了削减人类的思考能力已经思考的兴趣的。当然更不是为了代替人们的思考而出世的。在我看来，人工智能的出世，在某种程度上来说，是为了帮助人们更好地思考，甚至有时候可以给我们一些启示，或者是协助我们提出一些新颖、新奇的想法的，而并非带来消极的影响。因此我们应该保持人类本性，理性带点感性的思考。

再者，人类的价值观是人工智能所无法取代的。同时，每一个人的价值取向都是不同的。而计算机、人工智能并不具备这一项特殊的“能力”，他们的一切行为与那些所谓的“智慧”，只不过是那些将它设计、编程出来的人的智慧的结晶。人的价值观会随着人的成长而改变，但是机器是不会的，它只有一套固定的模式，循环往复。

人类同时拥有丰富的情感，会哭、会笑、会紧张，而机器却没有，它是冰冷的，不会因为外界而有一丝一毫的情感变化。设想一下，若是人类没有了情感，世界将会变成什么样？是冰冷的一片。还是一片死寂？像这样可怕的世界，你又要如何生存下去呢？

因此，作为人类，我们有责任倡导同伴保持人类的本性，不被人工智能影响本应该有的人类特性，砥砺前行，共同创造一个温暖、有爱的世界大家庭。

蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。

但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。

问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!

幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。

潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。

以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。

让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!

特立独行的《查理周刊》遭到3名枪手潜入社内开枪射杀，这件事确实值得人们深入思考。《查理周刊》以幽默且尖锐的言辞讽刺政治，是对对方的一种不敬。每一位言论者在行使权利时，都应尊重别人的信仰，保持心中的那一份自律。

鹰因为拥有信仰而展翅高飞，人因为拥有信仰而活出精彩。信仰是我们生存在这世上的一种精神寄托，是支撑起人们精神的无形支柱。

人为信仰而活。失去信仰的人，他的一生犹如行尸走肉，是可怕的，令人畏而远之。然而不尊重对方信仰的人更可怕，就如《查理周刊》以不和谐的言辞嘲讽穆罕默德、教皇、法国历任总统等人，最终招致信仰穆罕默德的枪手开枪射杀一样。倘若《查理周刊》能够以平和的言辞、客观的态度去评论政治，那么他们会遭到别人的射杀吗？倘若《查理周刊》能在行使权利时尊重别人的信仰，会有12人为此牺牲了宝贵的性命吗？显然不会，正因为《查理周刊》中的言论者缺少了心中应有的那一份自律，才会造成这场本不该发生的惨剧。可见，保持心中的那一份自律，尊重别人的信仰是多么的重要。

孪生兄弟、孪生姊妹都有其不同之处，更何况人们来自不同的国家，生活在不同的环境当中。有些人信仰佛教，有些人信仰道教，有些人信仰基督教……世界上人们都拥有自己的信仰，因此，我们不应该强迫别人与自己拥有相同的信仰。正所谓一花一世界，只要我们能尊重别人的信仰，就可以避免无谓的争端，人与人就得以和谐共处。

我国是一个拥有多个民族的国家。如果我国人民都像特立独行的《查理周刊》一样，中国则早已无秩序可言；如果民族与民族之间不互相尊重对方的信仰，中国则早已战火纷飞，民不聊生。然而，今日的中国如此团结、强大，正是中国人民保持了自己心中的那一份自律，人与人之间互相尊重各自信仰的缘故。

每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时，应保持心中的那一份自律，才会令世界变得越来越和谐。为了构建和谐的世界，我们应尽起自己的责任，学会尊重别人的信仰。

泰山，虽经受风吹雨打却依然屹立在齐鲁大地，保持了自己巍峨的风采；胡杨虽经受黄沙肆虐，却依然挺立在黄土高原，保持了自己不屈的风采；黄河，虽经受冰封雪飘，却依然浩荡在中华大地，保持了自己磅礴的风采。

向往成功的人们，为什么要苦苦追寻他人的脚步、重复他人的生活呢？保持自己的风采，为自己而活，为梦想而活，你就会一步步接近成功。

纵观历史，你会发现那些成就伟业的人们无一例外地保持了自己的风采。

篮球巨星科比没有追寻别人的足迹，反复练习反仰投球，保持了自己的风采，最终在联盟中创造了一个又一个的传奇；司马迁没有追寻别人的足迹，独具匠心，保持了自己的风采，最终完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的文学巨著；梁思成、林徽因夫妇没有追寻他人的足迹，潜心研究古建筑，保持了自己的风采，最终在中国建筑史上留下了浓墨重彩的一笔，成为古建筑这一领域的开拓者。

走进历史，你会发现李白保持了自己“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的风采，为后人留下了许许多多的浪漫诗篇；陶渊明保持了自己“不为五斗米折腰”的风采，开创了田园诗一派；苏东坡保持了自己“一蓑烟雨任平生”的风采，在艰难困苦中仍然乐观地对待人生，尽享人生百味……他们是成功的，因为他们保持了自己的风采，处乱世而不沉沦，遇困难而不气馁，始终坚持自己的人格与品行，最终为后人所景仰。

传奇人物乔布斯曾经说过：“不要把你的时间用于重复别人的生活，不要让别人的观点淹没了你内心的声音。”由此可见，保持自己的风采是何等重要。

是一簇菊花，就不要羡慕春花的绚烂，尽情地展示自己傲霜的娇姿；是一株腊梅，就不要羡慕百花的浪漫，尽情地释放自己扑鼻的芳香；是一棵小草，就不要羡慕青松的伟岸，尽情地吐露自己珍贵的新绿。追求成功、向往成功的人们啊，请保持自己的风采吧，请相信，你的人生会因这种保持而独具风采

自信是人必须具备的品质，大胆就是自信，自信让人阳光，自信让人开朗，自信也让人勇往直前。

从前，我是一个特别内向、害羞、不敢说话的孩子，可是，因为那件事让我阳光、开朗、勇往直前。

有一次，我们学校举办了一年一度的篮球比赛，我拿着通知交给父亲，父亲看完通知后，笑着对我说：“儿子，这次篮球赛机不可失，快点去报名吧！”说完便拿起笔在通知上签了名交给我，我呆呆地站在门边望着地板，父亲看出了我的心思，说：“快把你这害羞的坏习惯改过来吧，不然以后跟别人相处会很困难的呀！”我摇了摇头，拒绝参加篮球赛，父亲见我没写名字，就帮我写了班级姓名，我只好忍着泪水，回到房间。

星期一，我把通知交给老师，便跑去厕所大哭起来，连续几天我都没有理过父亲，父亲也没理过我，好像一对冤家似的。到比赛那天，我穿好班服，扭扭捏捏地上了场。旁边全是观众家长，我被这突如其来的阵势吓着了，脸顿时涨红了，手不知怎么了，一直在颤抖，不听我的话似的。我看着队友们那么拼搏，心想，自己是不是也应该上去拼一下呢？比赛激起了我的斗志，我勇敢地冲了上去。父亲看着我，兴奋地喊：“加油！加油！”我被父亲的喊声鼓励了，勇敢地上去抢球，可是对手已经把球传给了队友，我们互相拦着对方，想看出他的破绽，但对手太强大，我想拦也拦不住，连输好几球，可是父亲并没有因输球而沮丧，依然鼓励着我们。我拿着球，连走几步，听到教练的哨声，知道自己犯规了，只好把球停下来，我们因没有练习而输，这让我们都很失望，看着对手拿走奖杯，我们伤心极了，不过我很高兴，因为我变得自信了，不再害怕别人对我的谈论了，我把人们当空气一样看，不在乎是谁，这让我充满了自信，至此以后，我都乐观开朗自信，话也开始多了起来，不再是以前那害羞、内向的孩子了。

这次篮球赛让我收获很多，让我懂得了自信对一个人是多么的重要，它让我更加乐观地面对学习和生活。

往往只有那些保持乐观心态的人才能嗅到成功的味道，走向成功。因此，我们应该保持乐观的心态。

保持乐观的心态，我们要有十足的自信。

海伦·凯勒双目失明，她的世界变成了黑色。她流泪过，自怨过，消沉过。经过一番痛苦的思考，她拥有了十足的自信。她乐观地看待世界，感谢上苍赐予自己的一切。她从这无一丝光亮的深渊中，伸出双手。无论道路多么险阻，小小的臂膀撑起属于自己的一片天空。在自信的鼓舞下，她写成了享誉世界的名著《假如给我三天光明》。十足的自信，乐观的心态，使海伦·凯勒走向了成功。

保持乐观的心态，我们要有克服磨难的勇气。

当史铁生坐在轮椅上，他开始自暴自弃，整天郁郁寡欢。他觉得自己已经走到了人生的终点。他变得脾气古怪。母亲因此也遭了不少的的罪。后来经过心灵的一番沉静，他汲取了克服磨难的勇气，变得乐观起来。行走于地坛的史铁生，他拥有客服磨难的勇气，是乐观、坚强的。起初，坐上轮椅，他怀念可以奔跑的日子;得了褥疮，怀念坐轮椅的安逸;后来有了尿毒症，他又怀念得褥疮的日子。他凭借着克服磨难的勇气，凭借着乐观的心态，重新摆正自我，从歧路回归正途，迎来人生的艳阳天。

保持乐观的心态，我们要有坚持不懈的精神。

爱迪生为寻找理想的灯丝，试验了成千种材料，最后获得了成功。在探索的过程中，爱迪生坚持不懈，乐观地看待失败，坚信理想的材料一定会找到。正是靠着坚持不懈的精神，保持乐观的心态，爱迪生给世界带来了光明，使自己在科学史上留下了浓墨重彩的一笔。

诚然，又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好，还有半杯”呢?写下了《夜莺》的作家王尔德，本是贵族，享受着锦衣玉食的生活，但当他不幸入狱时，却完全消沉了。不但他的身体被囚禁，桎梏的心也让他从此颓废，再无佳作问世，就像笼中的夜莺，已困于心，衡于虑了。缺少乐观心态，将使我们的人生充满黑暗，了无生机。

保持乐观的心态，我们需要十足的自信;保持乐观的心态，我们需要克服磨难的勇气;保持乐观的心态，我们需要坚持不懈的精神。

朋友们，让我们保持乐观心态，创造人生的辉煌，使我们的世界熠熠闪光!

在与朋友闲聊的过程中，她问了我一个很有意思的问题：一个女巫在一个村子的井里下了毒药，这个毒药会使人颠倒黑白，神志不清。除了你这个村子里的其他人都因为喝了井里的水而中毒了，而这时你有两个选择，那你究竟是选择喝不喝。

一开始，我想说我会喝，因为我觉得这个世界上是没有明确的正确和错误。真理在不同的情境下也许会改变。当你无法接触到外界，只能与这个村庄里的人相处时，你的这个村子就是你的整个世界，而世界的规则貌似就是由一种社会主流的价值观制定的，若是所有人的思想都是一样的，哪怕他们的想法是无理取闹的，是错误的，但他们的价值观就是“正确”的。而你的观点在鲜明，再正确，你的价值观就是“有所偏离”的。与他们对抗，你就是与整个世界对抗，这样的你该是多么的痛苦，多么的无助啊。“众人皆醉我独醒”的状态不是那么幸福的。我想这样还不如去选择去喝毒水，至少不会让自己更痛苦些。

这时候我的朋友笑着说：“一直觉得你是个很有个性的人，原来你也是一个会从众的人啊。”看到我有些蒙蒙的。她解释道说这是一道测试题。若是你选择喝了毒药，那么你就会忍受不住他人的看法而选择从众。我貌似看懂了这道题的韵味。但我又反驳道：“这个世界太大了，它不像是一个村庄那么的小。这个村庄的除了你的所有人的想法都是一致的。但是你不能保证这个世界所有的人的想法都是一样的。这个世界的独特之处就是每个人都会有自己的观点，就算你的观点与众不同，与很多人都不一样，你是那个”少数人“，但是这个世界上的人口基数大，就算是少数，但也是会有很多与你想法一致的人，你还是会寻求到归属感。你若是感到你觉得正确的观点却获得所有人的不认可，那么你就是该想想要不要扩大你的交友圈了。

这个世界是多元化的，它已经注定它需要去接纳多元化的态度和思想。很少的人不认可你也不要感到悲伤。这个世界上总会有那么一个人或是一群人与你想法一样，与你步调一致。若你有独特的想法，请你不要因为身边没有支持你的人而放弃。

请保持你的独特，忍受此刻的孤独，不久过后可能得到的是更好的你。

《道德经》中写到：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。倘若人们没有贪欲之心，就不会使民心迷乱，亦不会使自作聪明之徒胡作非为。所以，保持本真，才可使我们顺应天道；回归本心，才可使我们达到美的境界。

爱因斯坦说过：“过分强调实用和实际的目的，直接导致伦理的损害”。那些看似对平时生活中无用的品德或事物，是否真的无用么？有了“扶不扶”问题的思考，有了“自杀前的冷漠回复”，我们不禁要深思：随着社会发展，人与人之间是否形成了屏障？人们的本真已被隐没。作为正在建设属于我们自己的世界的90后们，我们是否应该做一个不忘初心，保持本真的人？少一些恭维有才华的人，少一些伪诈，多一份纯真，多一份自然，只有这样，本真之美才能真正体现出来，只有这样，我们才能感受到世间的温馨与美好。

保持本真之美，收获智慧之光。藏克家《有的人》中说到：真正想争名利的人，得不到名利，或者一时得到了名利，很多也遗臭万年，真正为公，为天下的人，才能被人们所怀念。显然，名利只能让自己感到一时快乐，而不能使自己的心境得以升华。诚信、善良这些美好的品德是照亮一个人的发光点，也许，在人生的道路上，有太多黑暗试图将其湮没，但要相信，只要我们本着初心，不受人性的欲望、贪念所控制，光永远可以突破黑暗的阻碍，照亮人生之路，照亮社会前进的方向，达到人生境界，构成和谐社会。

然而，倘若像老子所希望的那样，每个人无争无斗，顺应自然，顺应本心，那么，社会是否可以飞速发展呢？自然界的法则之一就是：竞争！唯有竞争与不平等才能达到自然的真正和谐，才能促进人类的发展、社会的发展。所以一味地顺应自然是不符合规律的，只有我们在适应社会的无情与残酷的同时，不失本真，依然怀着自我，才能达到人与社会相适应的平衡点，收获自然之美。

天道即人道，人之初心即社会之源头。唯有无欲无念，顺应自然，顺应天道，顺应本心，才可使社会安康。现实的残酷需要我们怀着本真去适应，去改变，社会之美即人心之美，只要我们保持本真之美，便可收获美的境界。

穿越，无疑是现今社会一个普遍议论的话题，他可以让人回到过去，也可以让人看到未来，而它也只是一个虚幻的名词，我们不能总是活在虚幻的世界里，与其抱怨生活得不公平，不如珍惜现在的生活，就如居里夫人所说：人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

列宁曾说过：珍惜现在，就是对过去最完美的释怀，对未来最好的诠释。

诺贝尔凭借自己的力量推动了科学技术的发展，他把毕生精力都奉献于科学技术上，从未间断，在他刚刚开始科学研究时，他也没有想过自己可以有这么伟大的成就，当时，也曾有人质疑过他，但他却说：我不管未来是什么样子，我珍惜的是现在，至少现在我热爱科学，凭借这个信念，他每时每刻都珍惜现在，最后有了如此骄人的成绩，在他逝世时，他也没有任何遗憾，因为他珍惜了生命中的每一个现在。

“生命交响曲”是大家都很熟悉的乐章，而他的创作者贝多芬则是一个失聪的贫苦的人，贝多芬从小家庭贫困，但他唯一的爱好就是音乐，他对自然界的各种声音也都很敏感，但却不料再一次偶然中失聪，这让从小就如爱音乐的贝多芬无疑是一个致命的打击，但他选择坚强，他选择珍惜现在的生活，因为他知道，他改变不了命运，而他能做的就是学着适应这个世界，他珍惜生活中的每一天，努力创作，终于创作出“生命交响曲”这个不朽的乐章，如果他当初选择懦弱，如果他当初没有选择面对，没有选择珍惜，那他不会有这样的成绩。

我们伟大的总理周恩来，把毕生精力奉献给了祖国的建设事业上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理国务，就连生病卧床时，还不忘关心国家政事，在他逝世的前几个小时，还在处理着国务，交代着人们要做的很多事情。

生活中难免会有不如意的事情，挫折也是必不可少的，但是他们在阻碍我们的同时，也在让我们慢慢长大，学着成熟，所以，珍惜现在的生活，每一天都是快乐的与其幻想，与其抱怨，不如脚踏实地。

人的一生要面对的事情实在太多,人们常感叹最近又有多少不如意、不顺心。是的,面对工作的困扰,家庭的琐碎之事,人情事故朋友间的矛盾如何处理等等。要面对这么多事情,如何去面对、去解决,我想对任何事保持一颗平常心去对待,不带任何私心和奢求,往往就会迎刃而解,矛盾和心结自然就打开。

生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有欢乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了保持一颗平常心,痛苦将不再有。

每个人前面都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望,不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感觉的并非欢乐和痛苦本身,而是心情。

当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田,就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。

当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来。在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的平静。于是,心中便多了一份慰藉与欣喜。

保持一颗平常的心,你会由衷的感叹：即使我不够快乐,也不要眉头紧锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?

保持一颗平常心,你会明月白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。是的,没有人知道以后有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,平常之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

保持一颗平常的心,你便可以不断超越,不断向自我挑战,即使远方是永远的远方,也会诞生一种东西--奇迹和力量!

保持一颗平常心,就是要有视名利淡如水、视事业重如山,在物质利诱面前不动心、思想上不糊涂、政治上不动摇的良好心态和为官之德。

保持一颗平常心,必须坚定地树立正确的世界观、人生观、价值观。在各种诱惑面前保持清醒的头脑,经受住考验。

母亲曾经告诉我，孩子，在慢慢展开的人生路途中，纵然有痛苦与泪水的纠缠，可无论前方道路如何，都要保持一颗微笑的心。那时的母亲有着一头乌黑的长发，当她转身对我说温柔微笑时，窗外的阳光顺着她的长发轻盈降落。

8岁那年，大人们告诉我母亲去了一个很遥远的很美丽的世界，后来我才知道，那个地方叫天堂。

从小，我便是一个任性到不知天高地厚的小毛孩，可以因为其他的小孩有好看的裙子而我没有，大吵大闹绝食三天。直到爸妈买了一条更漂亮的裙子，我才肯停止所谓的绝食。直到现在我才明白，在我才明白在我绝食的那几日每每天刚蒙蒙亮时，母亲是如何忙碌的为我准备丰盛的早餐，又是怎样的从满怀希望的等待，变成空空的失落。往事的林林总总涌上心头化成灼热的泪水大滴大滴的落下。

母亲离开时我没有流泪。我知道母亲是个坚强的人，在我们最艰难的时候是母亲用她瘦弱的肩膀为我撑起爱的蓝天。我一直固执的相信母亲是天使，她累了她倦了，便回到天堂。每每微风抚过，带来母亲温软的话语，她告诉我，她很幸福，很快乐。请不要忘记，任何时候都要微笑。是的，母亲，我知道。

当岁月踏着匆匆的步子，穿越了一轮又一轮或喜或悲的四季。朋友说我变了。是的，我变了，变懂事了，变成熟了。这样不好吗。每个傍晚，我都会坐在窗前看夕阳缓缓坠落到地平线后，金色渲染大地的美丽瞬间。这时我的心就会变得平静，祥和。我学会像母亲一样用心包容世界。每个盛夏，我习惯站在古老的树木下，随着蝉声一同低呤浅唱。当路人走过，我都以微笑回报，那不是唇齿的笑，而是用心，用眼睛，用每寸肌肤笑。

突然想起一首歌。张艾嘉的她唱道，走吧，走吧，人总要学着自己长大，也曾经落泪，也曾经黯然心碎，这就是爱的代价。

在慢慢人生路中，我学会像母亲一样用一颗微笑而坚强的心面对挫折和人生。成长没有痛楚不过是一副华丽的皮囊。当回眸看到季节深深浅浅的烙印，才发现，我已然成长。

杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

秘术之一：摒弃浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人体自然美。

唐代美容物，以铅、汞为主要原料，长期使用，会慢性中毒，脸部留下褐斑，皮肤老化。杨玉环为女道士五六年间，远离浓妆艳抹，不受铅、汞危害，以后也摒弃浓妆，追求蛾眉轻扫的淡妆。

秘术之二：温泉沐浴和拍打之功。

唐朝承袭北朝习俗，设温泉宫，华清池是最为有名的一处。相传温泉有祛除邪气，免除疫病的功效，常浴温泉，泉水中的硫磺等矿物质可以治疗皮肤病，已被今天医学界所公认。《长恨歌》写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”杨贵妃沐浴温泉时，常把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中，它们能镇静神经，促进肌肤再生，使之滑腻光洁。《红楼梦》中贾宝玉写诗说“出浴太真冰作影”。在沐浴时，杨贵妃施行拍打之功，用手轻拍全身，尤其是面部皮肤，使周身穴位受到刺激，促进血液循环，以达到强化肌肤机能的美容效果。

秘术之三：合牡丹丹皮、杏仁、滑石、轻粉制成杨太真红玉青。

据说施之十日后，面色如红玉，是历代佳人美女川来美容的秘方之一，连后来的慈禧太后也天天使用。此方中杏仁有丰富的苦杏仁油，有滋润皮肤的特殊效果。轻粉抑菌，滑润利窍，它们“上能利毛腠之窍，下能利清溺之窍”。三药合用，具有去垢润肤，迫利毛窍的作川，彻底避免传统美容物中铅、汞的危害。

秘术之四：吃荔枝，服人参，保健美容邀君宠。

杨贵妃喜食荔枝，人人皆知。杜牧有诗说：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”玄宗为投杨贵妃之好，下令各地驿站，快速转运闽、广荔枝进贡长安，耗去多少人力财力，仅为杨贵妃一人欢娱快乐。荔枝，为南方热带水果之一，内含丰富营养，性甘平无毒，久吃荔枝，益心脾、养肝血，益人颜色。