泼水节（优秀20篇）

暑假的一天，爸爸又带着我来到公园里体验泼水节。

记得去年夏天，我就在森林公园里体验了一次泼水节了，感觉非常好玩，所以今年我还想玩。来到泼水节的现场，里面已经有很多人在那里泼水了。大家正兴高采烈地用水泼来泼去。我看到有几挺“机关枪”，投入硬币后扣动扳机就会从枪口里射出水柱。爸爸帮我投入硬币，我扣动“机关枪”的扳机，水柱就向人群中射去。后来我感觉这样不过瘾，我就又拿起塑料盆脱去上衣加入泼水的人群中了。

很快几个小时就过去了，我擦干身子，穿上衣服和爸爸离开了森林公园。泼水节真开心啊！但是我的肩膀晒疼了。

傣族的节日丰富多彩，其中我最喜爱的要数泼水节了!

泼水节又是傣族的新年，在傣历六月二十四日到六月二十六日，是夏历四月中旬。

清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，给佛像洒清水洗尘，还要采来鲜花绿叶到佛寺供奉。做完这些，群众性的相互泼水开始了，只见一个个男女青年，铜钹、脸盆盛水，然后涌出大街小巷，逢人便泼。这，是吉祥的水、祝福的水!不管是泼水者，还是被泼者，都笑声朗朗

相传，古代有个火魔无恶不作，抢走了七个姑娘，最年轻的姑娘叫做侬香，她后来从一个白发花花的老爷爷那里得知只要拔下火魔的头发就可以把她勒死。姑娘们齐心协力，杀死了火魔，魔头成了一团火球，落在哪里，哪里就会起火。姑娘们就挑水去泼，终于灭了邪火。此传说相沿成习，渐渐成了泼水节。

泼水节除了泼水，还有歌舞活动，傣族人民穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少一起载歌载舞，有的跳孔雀舞﹔有的跳五腊嗬﹔有的即兴而作，边唱边跳动作优美，节奏鲜明，曲调婉转，歌声动人

泼水节期间，在宽阔的澜沧江上，要举行划龙船比赛，水船扎以彩花装扮成龙、孔雀、鲤鱼等形象，由几十名青年奋力划桨，两边观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。

傣族的泼水节是一个迎新的节日，快乐的节日!我爱傣族的泼水节!

[有趣的泼水节作文

傣族泼水节，是一个具有民族特点和民族风格的地方，那里有一个传统节日——泼水节。时间在每年四月。按时序计算，阳历的四月，相当于傣历正月。

泼水节也就是傣历新年节，按照传统习惯，这一天清早，人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些以后，群众性的相互泼水就开始了，只见一群群男女青年，用铜钵，脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。走在大街上让人心旷神怡，神清气爽。人们用水洗去灰尘，消除疲劳，免除灾病。拨水节的水，是吉祥的水，是快乐的水，是幸福的水，人们尽情地泼，尽情地浇，不论是泼者还是被泼者，都异常高兴，笑声朗朗……

傣家人用水来传递亲情，传递友情，也传递着他们的美好祝福。水节期间，在宽阔的澜沧江上，要举行划龙船比赛，水船扎以彩花，装扮成龙，孔雀，大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。

夜晚，各村寨燃放高升，这是傣族人民自己制作的烟火。用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般飞入云天，在空中喷放出绚丽烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。

看着那些欢乐的人们，我们不由自主的也加入了这欢快的人群里。

泼水节，让我们一起泼一盆吉祥，快乐，幸福的水，让欢乐浸透我们每一个毛孔……

暑假终于到了，我们拿着老师发来的奖状高高兴兴地回家了.暑假里爸爸会带我们到哪里去玩呢?有一天，听说横店有一个大型的泼水节，那是一个很狂欢的节日，原先我只在电视上看见过，据说是我国少数民族傣族的一个传统节日.

我们到了横店，看到那里的小孩都拿着一把把水枪，我也不由自主的拿出我带的那把水枪.我们买了票，就连忙走了进去，看到每座房子上都有着一个喷泉在冒着水，我们大概走了5分钟左右，就看到像一个水池一样的坑，突然那里山洪暴发水从一个缝里流了出来，把"坑"给灌满了!主持人走了出来，说："泼水节现在开始，开始玩吧!"我们立刻冲进水中，那起发来的脸盆，用水泼别人，我们水中的人个个都成了"落汤鸡"，但我们都很快乐，有人说：湿就湿吧!快乐最重要."我拿起脸盆朝爸爸的脸上扑了一下，就连忙从人群中离开了，爸爸摸了摸眼睛，仿佛在说："是谁来泼我."

我来到岸上，拿起水枪好爸爸的脸上射了一枪，爸爸这回看见了，连忙用水来泼我，我也拿起水枪朝爸爸打去，突然水从一个地方流了出去，爸爸只好上岸了，这下是好机会，就朝爸爸打去，爸爸只好用手挡着，怕水进到眼睛里，主持人又次走了出来，说："今天的泼水节到此回只，明天还有泼水节."

说着就把出口的门给打开了，我们依次出了泼水节的地房，我摸摸眼睛说："今天真好玩啊!"

这样的节日虽然很好玩,但是，要知道，在遥远的北方，很多小朋友连喝水都成问题，更不要说在炎热的季节里这样痛快的打上一场水仗了，这对于他们来说一定是一件奢侈的事情，想想今天晚上虽然玩的过瘾，但是看看这么多的水就这样在我们的玩闹中白白流走了，心里多少还是有点难受，我希望这样的游戏不要有那么的浪费现象，不要以流失这么多宝贵的水资源作为代价，也让北方的干旱地区的小朋友和我们一样有一个不缺水的快乐的童年.

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年公历的四月中旬，节日一般持续3到7天。第一天傣语叫“麦日”;第二天傣语叫“恼日”;第三天是新年，叫“叭网玛”，人们把这一天视为最美好、吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝幸福、安康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮!。

泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂!堂!堂!”的锣声中和“嗨!嗨!嗨!”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

放孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜，人们又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。

此外，放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察等内容。使泼水节的活动更加丰富多彩。泼水节每年在西双版纳举行。1961年4月13日，周恩来总理曾参加过西双版纳的泼水节。从此以后，泼水节的规模越来越大，每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。

[傣族泼水节作文

一年一度的大桥泼水节又来到了，我妈妈的几个同学来接我和妈妈，一同前往大桥去度过这令人难忘的泼水节，一路上，我看见窗外的鲜花也盛开了，那么鲜艳，那么迷人。

经过大约一个半小时的车程，终于到了大桥村，我们先到旁边的小摊上去买一些水枪、脸盆等，一切都准备完毕，我们就从旁边的一个入口进入，还没冲进去，就“中弹”了，原来是被里面那些疯狂的人打的，他们不管是谁，只要看见谁就要打谁，我也顾不得什么，一定要向里冲，但被妈妈拉住了。她对我说：“要进去还得带上这‘武器’，要不然又要‘中弹’了，说玩就给我一个脸盆。”

我们一起往里走，不料才走几步，就被正中心的大马力水龙头看到并击中了，我和妈妈都被打得落花流水。水还冲进了我的眼睛，眼睛怎么也睁不开，妈妈马上用手把我眼睛里的水擦干了。突然我感到有人要在后面袭击我，我就装作不知道，先装了一盆水，然后突然袭击，一瞬间把水向后倒，倒到了三个叔叔的身上，他们像是洗了个澡似的。我高兴的不得了，就对妈妈说：“那我们两个一起进攻他们吧！”话音刚落，我们就展开了“战斗”，你一盆，我一飘，你一枪，我一炮，打得可激烈了，一会儿后，我累得手都麻了。突然其中一个叔叔发现了目标——一个胖叔叔，听说他很厉害，叔叔就说：“让我们攻打他一个人吧！”胖叔叔也同意了，我上了“战场”，可惜立刻就被打下场了，经过长时间的进攻，他也被打下场了。就只好认输了。我们玩过瘾后就去叔叔的妈妈家吃饭、洗澡、换衣服。

今天我们玩得非常开心，虽然我们都湿了，身上的东西都湿了，但我们玩得依然很开心。

水珠漫天飞舞，

水花比比皆是;

人们欢声笑语，

齐唱傣家欢歌。

没错，这——就是傣族的泼水节——一个隆重的节日，一个必不可少的节日，一个令我向往已久的节日。

今年暑假，我有幸在云南西双版纳勐腊橄榄坝亲身体验了一回“泼水节”的欢乐。

“泼水节”活动在一个圆形的大广场上进行。我们都换上了傣族的传统服饰。

活动前，首先举行了一场隆重的仪式。人们打起了大鼓，吹响了号角，全场气氛立即变得肃穆起来。接着，一位中年男子身穿黄袍，头戴金冠，手执话筒，威严地坐在一张藤椅上，由一只大象驮着，庄严的绕场三周。同时与所有在场的人一起，亮出嗓子，放开声音，尽情地大声喊叫到：“水!水!水、水、水!水!水!水、水、水!……

”三周绕毕，从东边涌出一群傣家姑娘，约摸二十出头的样子，长得很俊俏，手挽一张花伞，上着短衣，下着筒裙，足蹬一双绣花虎头布鞋，跳起了优美的、欢快的、流畅的舞蹈;又从西边冒出一群傣族姑娘小伙儿，或扮孔雀，或扮蝴蝶，或扮青蛙……或者干脆什么也不扮，一袭素衣长纱儿，翩翩起舞，但不多时，便又款款地退了下去。正当人们被东边姑娘们的舞姿所吸引住时，忽然，只听见主持人用傣语厉声高叫到：“放——水——!”。须臾间，但觉眼前一亮，喷泉就喷出了水。顷刻间，水便溢满了大半个广场!泼水活动此时正式开始。

起初，人们“对泼”，也就是不管是认识的，还是不认识的，端着盆子舀着水就泼，若是被泼到了，就还得“回敬”人家一盆，显得甚是杂乱无章。接着，方才跳舞的姑娘们，纷纷弃了花伞，端了盆子，对着人群形成了一个“包围圈”，把跳舞时还没用完的劲儿，全都用在了对人群的泼水上;而人群呢，也尽量地围成一个圈子，向她们泼，也同样是使尽了全身的力气。人们泼着、笑着、闹着，尽情地徜徉在这欢乐的海洋中。

在主持人的引导下，各人自朝天空泼十七泼，最后又以一次“对泼”，为本次活动画上了一个完美的句号。我们也恋恋不舍地放下了盆，结束了这次“泼水狂欢”。

虽然，我早已返回家乡，虽然两地相隔千山万水，虽然时间已过去一个多月，但我的耳畔仍回荡着“噗噗”的泼水声和“哗哗”的流水声，我眼前还时常浮现出一幕幕欢乐的泼水场景。

这次活动真是太有意思了!我相信，不管过去多少年，它依然会让我记忆犹新;那些场景依然会让我历历在目。

一年一度的泼水节到了，我们兴奋不已。突然，我们接到了蔡阿姨的电话，说是要带我们去民俗文化村参加泼水节。我们急急忙忙地收拾东西，就出发了。

我们走时才发现，我们既没有水枪，也没有瓢，更没有小盆。没办法，在附近买了一个。

大约过了半个小时，地铁到了华侨城站。我们飞速赶往民俗文化村，买了票，进了门，一看，时间还早着呢，所以，我们就先去看《龙凤舞中华》。

看到最后一个节目时，阿姨喊：“我们走吧，泼水开始了!”我们迅速站起来，拿起东西，冲向傣族广场。到那一看，快开始了!我们迅速换好衣服，拿起锅盆瓢盆，参与了。

“呵!”我拿起一盆水，向一位阿姨洒去。接着，一个叔叔又泼我，我又泼了他两下，只见他跳进小河里，使劲在泼我。可是我已经逃到中间去了。接着，主持人大喊：“请大家做好准备，一起向上泼一盆水，请朋友们用最快的速度节水，来!1……2……3……!泼吧!”霎时间，无数道水柱朝上飞去，又落下来，落到每个人身上。大家都感到一丝幸福。

接着，我和哥哥在小河里泼上面用水枪泼我们的人。有一个人失败走了，哥哥就上去用水枪泼泼我的人。主持人又喊：“河里的朋友们!开始反攻岸上的人吧!”河里的人忍不住了，抡起盆就向上面的人泼去。我呢，却泼河里的人。一个叔叔跟我说：“小姑娘，你应该泼岸上的人啊!”我生气地说：“他是我哥!”就开始继续泼他。那个叔叔被打败了，从河里爬上来，走了。

今天晚上，我度过了一个快乐的晚上，也度过了一个快乐的泼水节。

今天完成了自己的功课后，准备去找我的同伴们玩，走到墙脚处发现许多蚂蚁聚集在一起，我回家接了一杯水倒在了蚂蚁窝里，顿时蚂蚁们四处逃散，我又回家接了一杯，这时我的好朋友惠如也赶来了，和我一起泼蚂蚁，因为觉得接水很麻烦，我让妈妈端了一盆凉水放在外面，忽然惠如不小心把水倒在了我身上，顿时一股凉凉的感觉。

因为在炎热的夏天，非常舒服，就因为这小小的失误，激起了我们今天玩的乐趣，前天听他们说公园玩泼水节很刺激，不如我们今天也来个“泼水节”，两人商量后开始行动了，你泼向我，我撒向你，顿时水声、笑声容于一体，一会儿工夫，全身湿透了，像两个落汤鸡，头上、身上、脸上到处都滴着水，，炎炎夏日里在家门口，我们过了一回愉快的“泼水节”。

The dai water-splashing festival, also known as "bath FoJie" general dai calendar in mid-june, the Gregorian calendar on April 13, held between April 15. Water-sprinkling festival originated in India and is one of the ancient brahmans, absorption by Buddhism, after about 12 century AD to the early 13th century through myanmar and the yunnan dai national minority area Buddhism in China. With the influence of Buddhism in dai area deepen, water-sprinkling festival become a customs passed down, has hundreds of years. Gradually in the process of circulating water-sprinkling festival, the dai people combined with our national myths and legends, gives the water-sprinkling festival more magical means and national color.

Legend in a long time ago, jinsha river side a dai villages live deep in the forest, because the forest fire, the villagers were engulfed in distress, a man named Li Liang dai man, to protect the village, not afraid of danger, rushed out of the warfare, choose to buckets of water out of the jinsha river, douse fires. Fire finally, exhausted after a day and a night of being thrown out, the villagers saved, Li Liang because overworked the sweat dry, thirsty in the hills. The villagers from water to Li Liang thirst, but he drank ninety-nine water solution also not thirsty. Later, Li Liang just a head, from the river to become a dragon, along the river. The dai people to commemorate Li Liang, lunar calendar march grade on this day, in every house cleaning, sprinkle with pine leaves, and in the river or selected by the well, with green trees and set up the long and half blue tents, tent with thick pine needles, put on a tank filled with water on both sides, at noon the sun when the top, all through the shed, between each other with pine and dips in water body, auspicious happiness water splashing each other, said of Li Liang missing and blessing to the New Year.

Put kongmin light is the activity of the dai national minority area characteristic. At night, people in the square yard lamp candle lit, in homemade "balloon", the use of hot air buoyancy, the YiZhanZhan "kongmin light" fly to heaven, and in order to commemorate the ancient sages kongming. During the water-splashing festival and row the dragon boat race. The race took place in the lancang river. Groups of PiGongGuaLu dragon boat in "open class" gong and shout "hi hi hi" and whistle, waves, valiant, attracts thousands of tourists to the lancang river edge, added a lot of tension and joy for the festival atmosphere.

These activity continues to this day, to become new blessing auspicious festival, become the most important festival of the dai peoples.

傣族泼水节又名“浴佛节”，一般傣历的六月中旬，阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。

放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

这些活动一直延续至今，成为辞旧迎新祝福吉祥的节日，成为傣族人民最重要的节日。

泼水节是傣族人民最隆重的节日。泼水节在公历的四月中旬，历时三天，第一天划龙舟、文艺表演；第二天泼水；第三天，人们在一块进行行丢包游戏和物资交流。

泼水节来临时，人们忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还做许多的年糕和多种粑粑，供节日食用。

当泼水节开始时，傣族人用盆子、锅盛满水，一边说着祝福的话，一边用树叶、树枝向对方洒去，在大街小巷嬉戏追逐，只觉得，迎面的水、背后的水，尽情得泼来，一个个全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语，激动时，人们还喊出“水、水、水”的欢呼声。

丢包时，在草坪上男女各站一排，先让傣族少女把包扔给小伙子，小伙子再扔给少女，以此传递感情。

1969年4月13日—15日，敬爱的周总理来到西双版纳的景洪，和边疆的人民共庆傣历泼水节，他兴致勃勃地换上傣族服装，手持银盆与各族人民互相泼水祝福，从此以后，西双版纳的景洪成为闻名中外的旅游胜地。

没想到这个梦想居然如愿以偿了，只不过，地点是在我家，还是让我细细地告诉你吧。

那是寒假的一个晚上，我在厨房里洗碗。我打开水龙头，水哗哗地冲进碗里，不知怎么，水花又飞溅起来，有的冲到纱窗上，有的飞到我脸上……我的脑袋蓦然一热：干脆我过个厨房里的泼水节吧!于是，我先在碗里盛满了水，一手端着盛满清水的碗，一手拿着筷子，在碗里沾了沾，然后扬起手，向四处泼水，只见水花飞扬，溅在门上，水珠缓缓地流下，发出滴滴答答的声音，真美呀!泼呀，洒呀，水洒向高压锅，水花重重地落在高压锅上，变成了两半。接着，我又把水往玻璃柜上洒，只见水花冲上玻璃，发出噼噼啪啪的响声，太好玩了!

我开心的笑声吸引了调皮可爱的妹妹。她情不自禁的走过来，和我一起过这欢乐的“泼水节”。她也学着我的样子，把手一甩，使劲的往高处泼洒，水花落在我的头上，冰冰的，凉凉的。我也用手捧起水，向她泼去。她满脸沾着水珠，继续向我“挑战”……

一次又一次的泼呀，洒呀，我们全身变得湿淋淋的，宁静的小屋里充满了我们欢乐的笑声。天上的星星扎着眼睛，好像在说：“多有趣的泼水节呀，我也想参加。”

妈妈回家时，看到满屋子的水，气得目瞪口呆。虽然，我被妈妈狠狠地批评了一顿，但是，我的心里还是美滋滋的。

每当看到弟弟妹妹在楼下玩耍时，我总是那么嫉妒。

今天正当我在书房做作业时，楼下传来了诱耳的呼唤声：“葳葳姐姐，一起到楼下玩水吧！”我把头探出窗外，原来是正在玩水的弟弟妹妹，正当我说“好”时，被楼下的妈妈听到了，妈妈上楼来了，她的脸刹时晴转阴，我向楼下“抛”去一句无奈的话：“我还没做好作业，再说吧！”

此时，虽然我静静的在书房看书，做作业，但当他们的笑声，嬉戏声灌入我的耳中时，我的心就跳到了窗外。于是我忍不住了，依偎在窗边，看他们玩耍：他们你一泼，我一泼，大家像过泼水节一样，没过一会儿，他们就成了“落汤鸡”。看着他们高兴的样子，我也哈哈大笑起来，似乎长着顺风耳的妈妈又一次听到了：“不要心不在焉，做好作业就看书……”

我伤心至极，为什么小孩就这么自由，而我却得被关起来，而且一定要在家里写作文、看书。虽然我知道爸爸妈妈是为我好。但我觉得没必要把我给关起来，一点自由也没有。

我在这里真心的呐喊：“爸爸妈妈，放了我吧！”

泼水节源于印度，曾经是婆罗门教的一种宗教仪式。其后，为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。

泼水节，一般为3至4天。第一天，傣语称之为“麦日”，与农历的除夕相似。第二天，傣语称之为“恼日(空日)”，人们穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛。然后就互相开始泼水了。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。

泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈。

“桑勘比迈”，是傣语，意为傣历新年。

由于傣族群众在欢度新年佳节时，要举行别具特色的泼水活动，相互泼水 祝福，因此其他民族便称这个节日为泼水节。

关于傣历新年(泼水节)的来历有一个伤感的民间故事,传说人间的气候本来由一位名叫捧玛乍的天神掌管。他把一年分为旱季、雨季、冷季、为人间规定了农时，让一位名叫捧玛点达拉乍的天神掌管施行。捧玛点达拉乍自以为神通广 大，无视天规，为所欲为，乱行风雨,错放冷热,弄得人间雨旱失调,冷热不分,苗木枯死,人畜遭灾……。

有位叫帕雅晚的青年，以四块木板做翅膀，飞上天庭找到天英达提诉拉，拆说人间的灾难。

帕雅晚欲到最高一层天去朝拜天塔——塔金沙时,不慎撞在天门之上,一扇天门倒塌,将他压死在天庭门口。

帕雅晚死后，天王英达提拉开始用计惩处法术高明的捧玛点达拉乍。他变成一位英俊小伙子，佯装去找捧玛点达拉乍的七个女儿谈情。 七位美丽的妙龄女郎同时爱上了他。姑娘们从小伙子的嘴里了解到自己的父亲降灾人间之事以后，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘为使人间免除灾难，决心大义灭亲。她们想尽办法探明了父亲的生死秘诀。在捧玛点达拉乍酩酊大醉之时，剪下他的一束头发，制作一张“弓赛宰”(心弦弓)，毅然割下了为非作歹的捧玛点达拉乍的头颅抱在怀中，不时轮换，互用清水泼洒冲洗污秽，洗去遗臭。

据说这就是人们在新年期间，相互泼水祝福的来历。

傣历新年佳节，多数在傣历的六月下旬，少数年份在七月初，传统的过节时间，一般是3天(有时为4天)。第一天称为“麦”相当于阴历的除夕，各户要打扫卫生，准备过年的食物用品，吃年饭。第二天称为“脑”，是个多余的日子，不计算在旧年内，也不计算在新年内，称为空日，传说这天就是捧玛点达拉乍头颅腐烂之日。

这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福。

第三天叫“麦帕雅晚玛”，据说就是帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天称为日子之王来临。

按照古俗，这天要“赶摆”，放高升，划龙船庆祝新年的来临。傣历新年(泼水节)，是西双版纳傣族最隆重的节日。节日来临之前，家家要缝新衣，买新伞，备办节日盛装。每个村寨都要制作高升、礼花、装饰龙舟，开展划船训练，青年人还要排练节目，作歌舞表演。节日来临，要杀猪宰牛做年糕，准备丰盛的年饭，宴请亲朋好友。

傣历新年又称泼水节，庆祝活动长达三至七天。第一天叫“网霉”(死的意思)。人们认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。大家去赶摆、赛龙船、放高升。第二天叫“网脑”(臭的意思)这天被认为不干净，要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像和佛塔，晚上举行赶摆，放烟火，放孔明灯，把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。这两天在傣历里，认为是“空日子”不称在旧年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭网玛”(意为神灵，也是岁首之意)。傣家人把这一天视为最美好、最吉祥的日子。是泼水节的高潮。要进行堆沙、赕佛、泼水、放高升、丢包、跳“依拉贺”舞、拜年等活动。解放后，除传统的活动我，还加有文艺、体育、电影、物资交流等活动，十分热闹。

傣家人在泼水节，喜欢排成队伍，敲着芒锣，擂起象脚鼓，集体跳起“依拉贺”舞，挨家挨户去拜年，祝贺新年愉快，万事如意。 “依拉贺”，是一种边舞边歌的唱词。具有傣家人浓厚的生活气息和丰富的情感，在“拜年”、“泼水”、“赛龙船”、“放高升”时演唱，十分有趣。如：

“拜年”词：“攀枝花，红艳艳，桑开傣(新年贺新)，已来到。帕萨傣(傣族)，尽开颜，糯米酒，密样甜，共举杯，贺新年，依拉贺，依拉贺，水水水!”

泼水词：“澜沧江，黎明城，各族人，似穿梭。深情人，心中出，似洁泉，如甘露。银水花，在飞舞，一个个，湿漉漉。透进心，是祝福，笑脸盘，是花朵。依拉贺，依拉贺，水水水!”

赛龙船词：“铜芒响，齐举桨，团结紧，有力量。象蛟龙，譬波浪，昂起首，使劲划，帕萨傣，赛龙船，依传统，争上游。依拉贺，依拉贺，水水水!”

放高升词：“做高升，放高升。学科学，练本领。火一点，黑烟喷，似利箭，冲入去。祝来年，好光景，愿五谷，又丰登。依拉贺，依拉贺，水水水

当到了泼水节，全国人们都在家里备好泼水用具，在泼水节那天玩的特别劲兴。而神仙们在天上看着人间的泼水节，也特别想加入。

有一天，一位神仙对其他神仙说：“不如下次我们也来一次泼水节吧。”大伙说“好啊。”

又一次泼水节到了，神仙们分分从雷公公那里借来了云朵来泼水。他们开始泼水了，刚开始不怎么激烈，后来，他们越玩越起劲，因为玩的太激烈了，一下子地上就下起了倾盆大雨。如果再玩下去，人间可要遭殃。雷公公看到了这一切，急忙把自己的云朵收回却，不让他们再玩了。

又到了泼水节。这下神仙们在商意，“我们现在要去哪里找泼水节工具呢？”一位神仙说：“不如我们向银河借水吧。”大伙连连拱手说：“好主意，好主意。”他们来到了银河，对银河说明了来意。银河立刻答应了，银河给了他们每人一个水桶装水。神仙们又开始泼水了，他们玩的可劲兴了。

他们玩的是带劲了，可是人间下起了倾盆大雨，发了洪水。这时雷公公急冲冲跑来对神仙们说：“别泼了，别泼了，再泼下去人间就要被你们淹没了。”神仙们听了，马上停止了泼水。他们往地面一看，“啊，真的给人间制造灾难了。”

从此，神仙们再也不敢过泼水节了。

中华传统文化有许多，我们知道比如：剪纸、书法 、古筝、皮影、端午节、春节、泼水节……我要向大家介绍的是我国的传统节日——泼水节。

泼水节是我国的传统节日文化的其中之一。每到泼水节的时候傣族的哥哥、姐姐、叔叔、阿姨们会出门拿着盆子，再把盆子里面装上水洒在对方的身上，有时有些傣族人会骑着大象，再让大象用自己的喷别人身上，有些叔叔们会拿住水枪朝大象身上反击，傣族人们穿着美丽的服装，他们泼呀撒呀，撒的水珠就像好多只湛蓝湛蓝的眼睛。瞧，他们玩的多快乐！我也想到傣族人们那里度过这愉快地泼水节！我从傣族人们身上得到了愉快和泼水节的愉快和快乐！

早就听说宋城好玩。我们一来到这儿，就遇上了一年一度的泼水节。

大家相约来到一个很大的广场上，那里被里三层外三层的人围得水泄不通，好多人手中拿着盆、水枪，大家都在期待着那激动人心的时刻。

大约8点的时候，周围亮起了五颜六色的灯。广播里传来主持人高兴的喊声：“圣水就要来了！”话音刚落，欢快的音乐响起来了！震天动地的鼓角声也响起来了！“哗哗——”四面八方的树上竟然布满“机关”——一根根水柱从那里喷射而出，足足有7、8米高，它们在空中交织成一张巨大的水网，顿时，人们被吞没在水汽和雾气中。

广场上沸腾起来了！有的人还没反应过来，就变成了“落汤鸡”，于是赶紧抱头“仓皇逃跑”；有的人遭人“暗算”，干脆把盆扣在头上当“保护伞”；有机灵的，赶紧抓起盆从大水槽里舀水，疯狂地向别人猛泼过去；也有激情对泼的，相互“厮杀”；那边有几个人“仗势欺人”，围着一个人“轮番轰炸”；有些犹豫不决的，还没来得及泼别人，就被别人抢去盆，一个反手，水就泼到了自己的身上；还有的人索性向我们这些“手无寸铁”围观者泼来，我们只得后退着给人家“举手投降”……

锣鼓喧天，水花飞溅，人们笑着，跑着，闹着，尖叫声，口哨声，呐喊声，汇成一片欢乐的海洋！

狂欢一直进行了一多个小时才落幕，参加的人个个都是湿淋淋的，水顺着头发、衣服“吧嗒吧嗒”地落下来，一看，真逗！

泼水节的水就是吉祥的水，幸福的水，愿吉祥、幸福永远伴随我们每个人！

傣族泼水节又名“浴佛节”，一般傣历的六月中旬，阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。

放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

这些活动一直延续至今，成为辞旧迎新祝福吉祥的节日，成为傣族人民最重要的节日。

在缅甸、泰国等国都有过泼水节的习俗，而我国每年的4月中(傣历六月)，云南西双版纳的傣族人民也要欢度泼水节，这是他们辞旧迎新的传统节日。

传说，傣族家乡美丽富饶，人民丰衣足食。后来，来了一个火魔，整日横行霸道，为非作歹，把傣族家乡变成酷热干旱、五谷不生的地方。人民对火魔恨之入骨，千方百计想消灭它。

火魔接连抢了7名年轻美貌的傣族姑娘。其中最小的姑娘叫依香(也有说叫南粽布的)，她骗取了火魔的宠爱，在傣历六月的一天陪火魔饮酒。

当火魔喝醉了的时候，侬香故意吹捧火魔的本领说：“你什么都不怕，真了不起。祝大王千秋万岁!”火魔喝醉了酒，得意忘形，脱口而出：“我什么都不怕，就怕一样：怕我自己的头发丝勒住我的脖子。”www.gs5000.cn

浓香趁火魔醉得酣然大睡时，乘机从火魔头发上拔下一根头发，把火魔的头勒下来了。正当侬香惊喜交集的时候，那魔头却似一团火球，滚到那里烧到那里。

侬香大声呼叫，六姐妹急忙赶来，七手八脚把魔头提起来。说也怪，魔头一离地，火就灭;一着地，火又起。

于是七姐妹只得轮流抱住魔头，不让它落地。魔头滚烫，大家只能不停地泼水降温。她们一人抱一年，直到7年以后，魔头才死去。

七姐妹为民除了害。从此，傣族人民为纪念她们的功劳，每年傣历六月都要举行泼水节，庆贺打败妖魔的胜利。年轻人放鞭炮、赛龙船、载歌载舞，持续三四天。

这个民间传说，反映了人类战胜旱灾、祈求丰收的愿望。

早上，我和妈妈以及妈妈的几个朋友一同前往赤岸的大桥村参加那里一年一度的泼水节。

原先，我以为这里的泼水节应该是往别人身上洒几滴水，表示祝福。可一到大桥村才知道，原来在一个大场地上有一些不深的水，人们在里头用脸盆盛上水，互相泼对方，和打水仗没什么两样。

我看了觉得挺新鲜的，于是和几个伙伴一起去向大人要钱买脸盆，就头也不回地跑回场地上。一路上，那些人们看见我们身上一滴水也没沾，便向我们笑了笑，与此同时，他们正拿着盛满水的脸盆，在我们不注意时，把水泼向我们身上。我们往都是水的场地上走去，准备向弱不禁风的小孩儿发出“进攻”。

刚走到场地上，我们也用脸盆盛起水向他们泼去，他们表面上看去什么也禁不住，但在我们面前又毫不示弱，马上把水泼向我们，一刻也不停。在阳光的照射下，使被水泼过的大家，身上闪耀着淡淡的光，暖洋洋的。不一会儿，我们身上又有了一层汗，很热很热。追追跑跑。我们马上变的疲惫不堪，幸好妈妈及时赶到，要不然可能会躺在水面上睡着呢!

我们恋恋不舍地望着欢乐玩耍的人们，但是不得不走了。