致加西亚的一封信读后感文章(精彩20篇)

《假如给我三天光明》是一篇阐述人生哲理的散文，讲诉了海伦·凯勒坎坷的一生。他小时候因为一场疾病而双耳失聪，双眼失明，她有着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文教师的帮忙下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，理解了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。

当我看完这本书时，我的眼泪仿佛在眼眶里打转，海伦·凯勒的童年没有阳光雨露的滋润，虽然生活中有莎莉文教师的支持、教导，有父母的疼爱。而在黑暗的色还能生活中，她抱怨凭借自我的自信走出困境，件事最终的胜利。我们为什么就不能战胜困难呢？

人们常说眼睛是心灵的窗户，可是又有多少人真正去用它感受窗户明媚的世界？有的人虽实力健全，但他们的眼睛里只能折射出昨日和明天，为他们对昨日的怀念和对明天的展望，他们无视今日的存在，等到今日变成昨日，才会感受到那一天的可贵。

正如海伦所说：“事情往往就是这样，一旦失去了的东西人们才会留念它，人得了病才会想到健康的幸福。”

因为看的不仔细不真切，往往人们不去身份的良辰美果，无数个今日在他们手中悠闲地搁着。他们却日日等待着明天的到来，由这样苍白的今日搭建起来的人生，必将脆弱得不堪一击，禁不起一点的风吹雨打。

比起海伦·凯勒我们的生活幸福多了。父母给了我一个健康的身体，我坐在宽敞明亮的教室里与同学梦一齐学习，认识那些没接触的知识，空闲下来，我能够看看那优美的风景，侧耳聆听动人的歌曲。可是海伦·凯勒能享受过这一切么？没有。她仅有几个月的光明，他的生活没有光明。可是，她就是在这种又聋又哑的情景下，件事写作，最终成为著名的作家。

而我们呢？在学习、生活上有一点点的困难就灰心，对生活是去了期望，被困难狠狠打倒。有时生病的时候被病魔轻轻的折磨一下就像个活死人一样，对生活绝望。这与海伦·凯勒比起来根本算不了什么。

此刻社会上普遍都是独生子女，父母从小疼爱，造就了今日他们的脆弱，禁不起任何打击。在当今社会上，父母对自我的孩子百依百顺，成了孩子猛地拐杖，让他们依靠。然而作为父母，他们有没有为自我的儿女想过，他们将来总要长大，总不能依靠父母啊！他们有自我的路要走，几十路上再崎岖，再难走也是他们的必经课程，仅有经历了苦难他们才能够在今后的社会中生存下来。

伏尔泰说；“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”海伦·凯勒理解了命运的挑战、用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力应对困难，从世人中脱颖而出，揭示了我们应当不怕困难，到达困难，最终战胜它，取得完美的胜利。

读了这本书给我最大的启示是；必须要好好珍惜每一天的生活，珍惜身边的一切。不要等到失去了才懂得珍惜、才明白后悔。因为这已经来不急了。在遇到生活、学习中的困难时，必须要不屈不挠、以惊人的毅力去跟他作斗争，然后取的最终的胜利。每一天好好的学习和工作，长大做一个对社会有用的人，好好地报效祖国！

《致加西亚的信》是一本很短的书，你甚至可以在一个上午便可以将它读完，但我敢肯定那一个上午你所收获的东西够你受益终生。

我很少看心灵鸡汤式的文章，不是那些"鸡汤"不好，而是总觉得太过飘渺，读来令人无趣。写成功学的人基本都是成功人士，你若连自己都不成功又凭什么教导别人成功，从这个意义上来说学成功学极有可能是走向成功的捷径，至少照本宣科的理解是这样的。话虽如此，现实却从不那么乐观。沉迷于学习和传播心灵鸡汤的人，大多只是渴望成功的人，却大多也是在某种方面正处于失败的人。其实，大道理人人都懂，小情绪却难以自控。韩寒的《后会无期》里的那句："听过很多道理，却依然过不好这一生。"的确是现实的最好写照。

"艰难困苦，玉汝于成"的道理谁会不懂?这句话从若从马云的口中讲来便是成功学，是非常能说服人的哲理;可是若是从一个乞讨者的口中讲出时，这句话只不过是对自己目前困境的自我解释而已。同样的话在不同的人口中就会产生不一样的价值。由此可见，所谓心灵鸡汤，大多都是成功者用来向外界标榜自己成功之道而已，听也好，不听也罢。是以，我很少看心灵鸡汤式的文章，尤其是那些以自我角度出发大谈成功之道的"鸡汤",因为他们不会告诉你他们成功背后还有一个叫"幸运"的因素。

《致加西亚的信》不是这样的"鸡汤",它没有那些空泛的、读来令人沉闷的大道理，它也没有华丽的、读来令人不知所云的词藻，它只说它该说的话，只讲它能告诉你的小道理。是以，它简短、扼要，一针见血，一步到位。相较于今天的巴菲特、马云之流，《致加西亚的信》的作者阿尔伯特。哈伯德实在算不上是一位成功人士，其公司在鼎盛时期也不过只有500多名员工而已，规模算不上大。是以，《致加西亚的信》无法告诉你如何快速走向成功，也无法教你如何出人头地，因为他的作者本不是一个极其成功显贵的人。它只能教导你如何做好自己的工作，如何过好自己的人生。一百多年过去了，世界早已风云变幻，万象更潜，只是《致加西亚的信》能告诉你的那些小道理似乎永不过时，依然适用。《致加西亚的信》从出版的第一天起就注定了自身的非凡成就，它被翻译成各种文字在世界各国流传，"把信送给加西亚"风靡全球，广为人知，它被评为有史以来全球最畅销图书第六名，排在它前面的是《圣经》、《__语录》、《麦加菲读本》、《英语语法原理》、《吉尼斯记录大全》。

何为致加西亚的信?美西战争爆发后，美国必须马上与隐藏在古巴密林深处的西班牙反抗军首领加西亚将军取得联系。没有人知道加西亚的确切地点，因而无法送信给他，但是，美国总统必须尽快与他建立合作关系。于是，有人向总统推荐了一个叫罗文的人。罗文接到总统的信后，没有问"加西亚在哪里?",他只是用了三个星期的时间，徒步穿过一个危机四伏的国家，克服种.种困难和危险，成功的将信交到了加西亚的手上。书的内容并没赘述罗文送信的过程，它只通过这件事提出了"忠诚"、"敬业"、"服从"、"信用"的精神，而这种精神在职业道德越来越淡薄的今天尤为重要。当然，我不可能在本文中谈完所有精神，要不就成了第二本《致加西亚的信》了，在此文中仅探讨忠诚的精神。

说到忠诚，可能大多数人第一想到的是对党和对国家的忠诚，想到战火纷飞的年代里，革命先辈浴血奋战为国家抛头颅、洒热血的精神。对党和国家、对人民的忠诚固然可敬，但生在和平年代的我们大多数时候面对的只是自己平凡而琐碎的工作，而不必面临国家民族生死存亡的考验与抉择。是以，当下讨论对工作的忠诚似乎更有意义，因为对工作的忠诚同样也值得赞赏。

书中对忠诚的解释可以概括为：工作积极主动、责任心强、细致周到，不以寻求回报作为筹码。这其实就是敬业精神，谈起不难，理解起来更是容易，可是能真正做到了人又似乎不是很多。

书卷多情似故人，晨昏游乐每相亲。我爱书，我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

读书是人类特有的权利。这个暑假，我读了一本傅雷家书，让我深有感触。每个人都有体会过父母的慈祥和教诲。当我读着这本家书感到的是另一番感受，那是一封封家书，就像一次次的谈心，接近了我们的距离。我像一个乖巧的孩子遨游在书海中，聆听着，用心铭记一个父亲对孩子的谆谆教诲。

《傅雷家书》是傅雷在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导。那些家书凝聚着傅雷对祖国对儿子深厚的爱。在信中傅雷强调一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。傅雷还现身说法教导傅雷做人要谦虚，做事要严谨;遇到挫折不气馁，获得大奖不骄傲，要爱国和爱民族，要做一个德艺兼备，人格卓越的艺术家。傅雷也对自己儿子在生活中的问题进行了有效的指导，像良师益友一样提出意见和建议，拳拳爱子之心，言溢于表，是我一读心里深受触动。

傅雷的文学造诣很深，其中有几段文字让我记忆深刻：只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”傅雷用比喻句从侧面告诉他儿子不管遇到什么困难都要保持内心平静，情绪稳定，不骄不躁。也让我明白了一个人遇到挫折，控制情绪很重要，把握分寸才不至于收到伤害。他们之间感人肺腑的家书、感情深深地感动了我，也让我对亲情倍感珍惜。

傅雷家书里父子之情，深受感动，这也让我想到我与父亲的父女之情。我的父亲是一位严父，从小对我很严格，他对我的爱不像母亲那般温暖，却是在最需要的时候给我最大的依靠。父亲如大山，深沉，让人有安全感。记得那次，我外出参加一个作文比赛，第一次出远门，心里很忐忑，母亲一直安慰我不要慌张并把我送到车站。可是我还是很紧张，快要哭出来了。没想到，父亲转身离开，我以为她看不惯我的娇气，走了。心里很气他，眼泪哗啦留下来。没想到过了一会儿，父亲出现了，手里挥着火车票，说：“没事，我陪你去!”那一句我陪你去给我一股强大的力量，让我的心的到平稳，也让我明白，人生的路总要学会自己走，就算有困难，转身就有父亲站在那，有什么可怕的。父亲牵着我的手上车，掌心传来的温暖让我信心倍加。在作文比赛中，我也获得了好的成绩。父亲不善于表达，可他用行动给我树立帮让，让我在每一次困难中学会独立自主的完成，并相信自己。虽然父亲没有像傅雷先生那样给我写家书，但他每一次在电话中的教诲也给我带来很多的启示，让我不断的成长。

人生短暂而漫长的征途上，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的爱人，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲或者是父亲。他们用他们的手背为你阻挡他们力所能及的所有风霜，也用他们的手心为你释放绵绵不断的温暖的阳光。他们是永远的阳光地带，竭尽全力教你如何做人、如何走好人生之路。

《致加西亚的一封信》这本书，更准确的说它是一本小册子，说实话在上大学之前父亲专程为我买了这本书，当时没有多大心思去看它。后来就背着它去上学了，因为是父亲送的(长这么大我爸就送了我两本书一本是《三字经》)所以走到哪就带到哪，这些年也读过很多遍，当然每次读的感受都是不一样的。

开始重新审视。工作对我来说是什么呢?说实话，—工作就是我谋生的手段，以及自我价值的体现。本以为一直以为自己是个思想境界比较高的人。这次开完会以后重新开始认识工作——更是我的责任，是一个重要的学习过程。它会锻炼我的个人能力，丰富我的知识以及增加我的社会经验。工作不仅仅能够给我带来薪水，更重要的是它能够带给我快乐和自信。从现在开始，我会更加热爱和珍惜自己的工作，全心全意地投入到本职工作中去并认真做好领导交代的每一项事情。我相信只要肯努力，我一定会变成这个集体中不可或缺的一份子。

但是，我又该怎样去努力工作呢?对我而言主要包含两个方面：首先是敬业，也就是坚决的执行力，果断的行动力。当接到上级交付的任务时不应有丝毫的推诿和犹疑，要马上采取行动，以出色地完成任务为目标。正如文中所说的那样：主动，就是不用别人告诉你怎么做，你就能出色地完成工作。在本质上，敬业精神与主动性是完全一致的。所以在工作中，我要时刻保持主动性、积极性。

其次就是勤奋，当你在执行任务之前，要拥有良好的专业知识，这样才能清楚地知道应该怎样去完成任务。这就需要我们平时不断地学习和积累，通过各种途径提高自己的专业技能和文化素养。另外，工作中要善于总结经验并熟悉自己工作的每一个环节，从而最终为出色完成任务打下坚实的基础。

以上寥寥数语，是我读完《致加西亚的一封信》之后的一些感想，当然这本书带给我的远远不止这些。最为重要的是它让我懂得了，在今后的工作当中，我要处处以罗文为榜样，为成为一个优秀的工作人员而努力。

有机会读了《致加西亚的一封信》一书，感触很深。《致加西亚的一封信》是一本很合时宜的励志书，书中主要讲述了罗文作为一名军人历尽千心万苦、不畏艰难，完成送信任务的故事，体现了作为一名军人忠诚、敬业、服从命令的高尚品德。虽然故事不是现代的东西，但是它所体现的忠诚、敬业、勤奋的品德，永远都不会过时。

读完这本书，使我总结出给“加西亚”送信人的六大条件：一是忠诚敬业;二是主动进取;三是双赢思维;四是自我激励;五是循序渐进;六是珍惜时间。与其相对应的还有：心灵富足、追求完美、合作制胜、明确目标、坚持不懈和勇于行动。

一滴水怎样才能永远不会干?把它放进大海;一个员工怎样才能优秀、卓越?把他放在团队里、集体中。一个人仅靠自己的能力单打独斗是不可能长久的、永远的优秀的成绩，一定要通过大家的共同合作才能获得更大的成果。

我们都知道木桶原理。员工是木片，管理人员是桶箍，他们互相依赖、相互帮助，缺一不可。

从书中吸取了大量的做人的道理，“三忠”就是最典型、最实用的：中心于领导，忠诚于企业，忠实于事业。

事事变迁，时代在变，人们的世界观、价值观也在变，但“忠诚、敬业、勤奋”的职业道德观不应变。一个企业的发展需要每一位员工的努力，作为企业的一分子应时刻关心、积极参与企业的发展，与企业同呼吸共命运，珍惜企业荣誉，切实完成每一项工作任务。

“众人划桨开大船”的道理不就是凝聚了众人的力量吗。试想，如果有人开小差，“大船”还能那样前行吗?忠实自己的职业，忠诚自己的企业。一个人如果不能确立自己正确的价值取向，那他即使有才华，他也不能顺利前行。

“忠诚和敬业并不仅仅有益于公司，最大的受益者是我们自己，是整个社会”。忠于职守，敬业爱岗，履行承诺，这些看俗套的话语，并不仅仅是一个优秀员工的标准，而是每一个热爱事业、热爱生活、有责任心、渴望成功人的标准。因为忠诚使人赢得尊敬，因为敬业使认得到充实、获得成功，忠诚和敬业能使人感到踏实和值得信赖。

在平常的点滴工作中，保持一颗平和、冷静的心态，积极应对碰到的不愉快，从工作中获得真正的乐趣，即使环境迫使不得不做一些令人乏味的工作，也要想办法把这些乏味的工作充满乐趣，关键是要保持一个良好的心态，以积极的态度投入到工作中，抛弃烦恼、推委、责难和抱怨，全身心的投入工作中，这样有利于工作开展，也能增强自身修养。

在工作中取得了一些成绩，有人常常对我说：你真的很棒。其实，我真的很棒吗?我经常把我比喻成趴在墙上的青蛙，大家都知道，青蛙是永远不会趴在墙上的，那我为什么这样说呢?是因为有一只手在托着我，这只手就是领导的信任、同行的无私帮助和一种团队的力量。在取得一些成绩的同时，有要一个定期保持归零的心态，成绩永远属于过去，一切将从零开始。有了归零的心态还要永怀一颗感恩的心，感谢领导的信任、感谢同行的无私帮助等等。其实，需要感谢的有很多很多……

企业的发展需要那些能把信送给加西亚的人，需要敬业、忠诚、勤奋、有责任心和有正直品格的人，我钦佩能把信送到加西亚手中的人，我相信，我也会努力做一个忠诚、敬业、积极上进的“送信人”。

手捧着荣获“全国首届青年读物”一等奖、发行量过百万的《傅雷家书》，我仿佛看到一位身穿中山装，戴着眼镜，瘦削、严谨而又倔强的长者向我走来。

纵观《傅雷家书》，爱、艺术、人生构成它的三大主题，《傅雷家书》是在爱的主旋律下，展现人生舞台的独幕剧。每一位读者都是观众，在傅雷那颗“博爱的心”感召下，在艺术的熏陶中，接受人生的洗礼。

《傅雷家书》既是波涛汹涌的大海，又是巍峨挺拔的大山。这里既有情感的浪花、激情的波涛，又有理性的深度、哲学的冷静。读《傅雷家书》，便是同傅雷共同感受亲情的喜悦、思想的快乐与内心的苦闷。

爱是《傅雷家书》的一条主线，也是傅雷教子的根本立足点。《傅雷家书》字里行间无不洋溢着爱的主题，它不仅是“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血”的教子篇，也是对祖国、对社会的博爱篇。尽管傅雷将儿子教育成少年有为的艺术家，可他的朋友却习惯称其为“残忍”、“残酷”，但在《家书》里，我们看到一个真实的傅雷，一个外冷内热的长辈，一个时时牵挂远方游子的慈父。

傅雷曾称自己是儿子的“舵工”、“忠实的手杖”。的确，正因为傅雷的舐犊情深，才使他具有超乎想象的严厉和细致。也正是如此，他把父辈所共有的爱上升到“我也把你……当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这就是傅雷。傅雷夫人朱梅馥曾在给傅聪的信中写道，“你的成功应该是你们父子二人合起来的。”这可谓是对傅雷“长篇累牍，鸿雁传书”苦心的绝好注脚。无论是父爱还是博爱，傅雷的浩浩写意、殷殷关爱犹如爱的絮语，滋润着，感动着，并教育着每一位读者。

楼适夷曾说《傅雷家书》是一本最好的艺术学徒的修养读物。的确，《傅雷家书》既有对音乐的领悟，又有对文学的研究，还有对古书、古建筑的广博认知。在这里，我们既能找到孔子、孟子的思想，又可寻到罗曼·罗兰、巴尔扎克的身影，还可见到肖邦、贝多芬的音容。傅雷曾这样写道：“整个曲子像一座巍峨建筑，给人以厚重、扎实、条理分明、波涛汹涌的感觉”，这句话便是他作品与人生的真实写照。

傅雷的人生，不是温柔欢快的小夜曲，而是恢弘有力的朔那巴。德拉赫利克曾说，“性格决定命运”，傅雷正是以他的人格魅力演奏着他的“人生协奏曲”。《傅雷家书》显示了傅雷追求高远、恬静、素雅，却又时常跳跃着火一般的激情。他耿直得如同崖上青松，执着得如同南山翠竹，倔强得如同傲雪红梅。在十年动乱的浩劫中，有些人委曲求全，傅雷却坦坦荡荡地选择了死亡。质本洁来还洁去，他性格中有宁折不弯的骨性和刚性。在政治的大潮中，个体的生命虽然渺小，但人性的光芒却是伟大的。傅雷无疑向我们展现了生命的悲壮和完满。

诚然，昨日往事，已为陈迹;逝者已矣，却悠然可追。《傅雷家书》又不是普通的家书，傅雷一生都在实践《傅雷家书》中的那句话，做“德艺具备、人格卓越的艺术家”。《傅雷家书》中有一个高傲自尊的灵魂，一颗细腻敏感的心，一位仁慈博爱的父亲向我们讲述“国家荣辱、艺术尊严”的故事。

《把信带给加西亚》这篇短文的作者是EebertHubbard，最早发表于1899年。这篇百年前的文章，几乎被世界上所有的语言翻译出来，印制了亿万份。纽约中央火车站曾将该文印刷了150万份分发出去。日俄战争期间，每一名俄国士兵都带着这篇文章，日军从俄军俘虏那里发现了它，如获至宝，在日本天皇的命令下，日本的每一名军人、公务员、老百姓都拥有这篇文章。现在，它已经成为了任何管理学或者成功学不可或缺的经典，被一代代人所广为传诵。

实际上，这种把信带给加西亚的精神在我国一直深远流传，上溯到《孟子·公孙丑上》中提到的“虽千万人吾往矣”的气概，到陆游的“位卑未敢忘忧国”，再到林则徐的“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”的高度的民族责任感，一脉相承的是我们这个古老民族引以为豪的优良传统和责任意识。传统的“五四”精神，更体现出在时代前进的洪流中积极地前行，审视自我、完善自我、勇于奉献的一种崇高的责任感。

在当今社会，这样的责任感更多地体现在敬业之中。敬业，是一种高尚的品德。它表达的是这样一种涵义：对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重，不惜为之付出和奉献，从而获得一种荣誉感和成就感。可以说如果社会各个行业的人们都具有敬业精神，我们的社会就会更加文明进步，更加充满生机和活力。但是，有的人，让他把信带给加西亚，他会说出一万个不可能，并且举出种种理由支持他的观点，却从来也不会费心去考虑如何完成他应该完成的目标。敬业精神，不单单是完成日常的工作，朝酒晚五点卯报到，而是和兢兢业业、精益求精、踏实肯干的工作态度联系在一起的，是和诚实守信、质量效率、企业形象联系在一起的。在普通而平凡的岗位上，浑浑噩噩、混天度日是一种态度，扎实勤勉、日清日高又是一种态度。海尔总裁张瑞敏说：把普通的工作作好就是不普通，把平凡的事情作好就是不平凡。这样的道理似乎人人都会说，但却极少有人能做到。

也许，大家已经急切想知道《把信带给加西亚》的内容，下面就是这篇传世之作。

在一切有关古巴的事物中，有一个人最让我忘不了。

当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里――没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

怎么办呢?有人对总统说：“有个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装进一个油纸袋里封好，吊在胸口，3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给加西亚――这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文;而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方?”

像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而要加强一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意地完成任务――“把信带给加西亚”。

加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态;除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者，除非奇迹出现，上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。

不信的话，我们来做个试验：你此刻坐在办公室里――周围有6名职员。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把某某的生平做成一篇摘录。”那个职员会静静地说：“好的，先生。”然后就去执行吗?我敢说他绝不会，反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题：他是谁呀?他过世了吗?哪套百科全书?百科全书放在哪儿?是我的工作吗?为什么不叫查理去做呢?急不急?你为什么要查他?我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另外一个职员帮助他查某某的资料，然后，会再回来对你说，根本查不到这个人。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，某某编在什么类，而不是什么类，你会满面笑容地说：“算啦。”然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，有可能把这个社会带到危险境界。

如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎能期待他们为别人采取行动呢?你登广告征求一名速记员，应征者中，十之八九不会拼也不会写，他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能把信带给加西亚吗?在一家大公司里，总经理对我说：“你看那职员。”“我看到了，他怎样?”“他是个不错的会计，不过如果我派他进城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了他的差事。”这种人你能派他送信给加西亚吗?

近来我们听到，许多人为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示同情，同时把那些雇主骂得体无完肤。但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作，也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩――那些不能胜任，没有才能的人，都被摈弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员――那些能把信带给加西亚的人。

我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题,也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。这种人永远不会被解雇，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇，以及每个办公室、商店、工厂，都会受到欢迎。

世界上亟需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。

《致加西亚的一封信》整篇文章篇幅很短，质朴的文字里传达出一种关于忠诚、服从、敬业的理念和行为准则，所推崇的更是一种积极、健康、向上的人生观和价值观。

何谓忠诚?从字面上理解，“忠”字底下一颗心，“诚”字边上一张嘴。其实，在某个层面上忠诚是精神现象，是一种坚定的信念和追随，体现在人的判断和选择上，简言之，忠诚者，生于心，成于言，这就是忠诚的伟大之处。

如文中接受任务的罗文中尉就显示出他对上级、对自己国家的绝对忠诚，上级的信任来自于对罗文中尉品质的肯定，也是对他能力的认可，这是他平时的品行为他“赢”得了这次机会。如果罗文中尉是一个没有忠诚可讲的人，那他很难赢得上级的信任和尊重。

许多人认为，“入教入道”，我没有“入教入道”，就谈不上忠诚的需要，这是对忠诚解读的最大误区。不要以为，忠诚只是针对社会功利而言，好像做大事才需要忠诚，过日子就不需要忠诚，其实不然。做人做事，无论是做君子还是做小人，无论是做大事还是做小事都需要某种忠诚作为支持，每个人随时都在面临：为什么这样做?为什么坚持这样做?其实忠诚就是我们判断和选择的立足点与理由，只要在脚踏实地就有立足点与理由，在生活中忠诚能为我们赢得信任，在工作中忠诚给我们带来事业上的发展机遇，可见忠诚作为精神装备的核心力量，对个人、家庭、社会都是必不可少的。

如何忠诚?“忠”就是要心居正中，做事不偏不倚;“诚”就是强调“言必行”，一诺千金，一言九鼎。个人而言，恪守商业机密，顾全大局，这都是忠诚于事业的表现。

罗文中尉做为一名军人，服从是军人的天职，在接受任务的时候是军人的服从，让他无任何的疑问和犹豫，就接受了充满危险的任务，并在环境恶劣的情况下，全心全意的去完成任务。绝对服从是完成使命的基础，如果罗文中尉对任务产生质疑，必然会丧失完成这个任务的动力。当然，有人会说我不是军人，所以不需要服从，那么何谓服从?

服从受到他人或者规范的压力，个体发生符合他人的或规范要求的行为叫做服从。服从包括，服从个人、团体、组织纪律和规章制度。服从更是一种普遍存在的现象：上学期间服从老师，参加工作后服从单位的领导者……

所以说，服从是做好工作的先决条件，员工要学会服从领导，忠诚于公司，主动克服困难，直至完成任务，这就是个人需要服从的理由。服从对于社会的协调发展具有重要的意义，对于个人服从是需要持之以恒，要相信有一份付出，便会有一份回报，以最高的热情投入到工作、事业中去吧!

罗文中尉徒步走过了一个危机四伏的国家，历尽波折，凭自身的智慧和勇气，三个星期后终于找到了加西亚。罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，敬业，就是全心全意地对待工作。

在现实生活中存在一个普遍现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。

总之，一项工作要干就干好，干到问心无愧，只有像罗文中尉那样有忠诚、服从和敬业精神的人才能表现较为充分的展示自我，而一个人的这些表现就是一个人社会价值，一个人就越是有忠诚、服从和敬业精神，他获得就会越多，占有的也越多，这样才能实现自己的人生价值。

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19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。

下面我从“诚信、态度”两个方面谈一下看法：

一、诚信为本

“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。同样生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。

二、态度决定一切

态度决定一切，这句话在不同的文章里甚至是老师的讲课里都会出现。那么什么样的态度是加西亚精神所提倡的呢?责任!天下兴亡匹夫有责，自古的责任传承在现代依然有用。唯有有责任心的人才能有所承担。一个人如果不能对自己负责，整日懒散又怎么能让他对社会有所贡献呢?这样的人不配而且也不能把信送给加西亚。所以说负责对于一个人是必不可少的能力。而培养责任感，从内心深处萌发出的对社会生活的责任感则是加西亚精神想要告诉我们的。

罗文式的敬业精神应该作为我们以后做好工作，做好事业的标准：工作中脚踏实地，不计得失、全心全意、积极行动，高效率地完成任务;面对困难和挫折，不逃避，不推托，迎难而上、坚忍不拔而又兴致勃勃，以阳光般的心态迎接一切!

孟夏正午，幸运偶然地收到一本《把信送给加西亚》，醉心捧读!片刻，来自学生时代的净土便在心中重现，蓦然想起高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯。可见阅读在生活中的重要性!

初读时，觉得文章的主旋律与现实生活混淆，如同象牙之塔。24个段落叙述了罗文精神和送信经历。可越往后读，越能带来新的人生启迪。

步入社会，我们喜欢攀比，为薪酬工作处于逃避和应付的态度。没有远大的人生目标，无论所得丰厚或微薄，皆忽视背后的成长，就这样，一个人的希望和才华就此枯萎，成了最平庸的人。

使命感是人的内在的永恒的核心动力。罗文临危受命，在时限内把信送给加西亚。忠于使命就是送信成功的先决条件!听从内心的呼唤，采取积极的行动，在使命感的指导下，实现人生的价值!我们应该向罗文一样忠于自己的使命!

反省一下我们每日工作中的任务在不同人的面前是否呈现出不同状态：在抱怨者面前他是绊脚石，在行动者面前是垫脚石!如果我们得过且过，将最终毁掉自己。

其实，无论我们做的是什么工作，只要能担负起这份责任，我们所做的就是有价值的。

故事虽然简单，但它是永恒的，冲破了地域和时空的界限，使人产生共鸣。可以说，具备这种精神，无论有什么样的愿望都能够达成。

《致加西亚的一封信》这篇文章质朴的文字里传达出一种关于忠诚、服从、敬业的理念和行为准则，所推崇的更是一种积极、健康、向上的人生观和价值观。

如文中接受任务的罗文中尉，就显示出他对上级、对自己国家的绝对忠诚，上级的信任来自于对罗文中尉品质的肯定，也是对他能力的认可，这是他平时的品行为他“赢”得了这次机会。忠诚就是我们判断和选择的立足点与理由，只要在脚踏实地就有立足点与理由，在生活中忠诚能为我们赢得信任，在工作中忠诚给我们带来事业上的发展机遇，可见忠诚作为精神装备的核心力量，对个人、家庭、社会都是必不可少的。

如何忠诚?“忠”就是要心居正中，做事不偏不倚;“诚”就是强调“言必行”，一诺千金，一言九鼎。个人而言，恪守商业机密顾全大局，这都是忠诚于事业的表现。

罗文中尉做为一名军人，服从是军人的天职，在接受任务的时候是军人的服从，让他无任何的疑问和犹豫，就接受了充满危险的任务，并在环境恶劣的情况下，全心全意的去完成任务。

服从受到他人或者规范的压力，个体发生符合他人的或规范要求的行为叫做服从。服从更是一种普遍存在的现象：上学期间服从老师，参加工作后服从单位的领导者……

所以说，服从是做好工作的先决条件，员工要学会服从领导，忠诚于公司，主动克服困难，直至完成任务，这就是个人需要服从的理由。一项工作要干就干好，干到问心无愧，只有像罗文中尉那样有忠诚、服从和敬业精神的人才能表现较为充分的展示自我，而一个人的这些表现就是一个人社会价值，一个人就越是有忠诚、服从和敬业精神，他获得就会越多，占有的也越多，这样才能实现自己的人生价值。

把信送给加西亚的故事发生在100多年前，至今人们还在传诵它，是因为它倡导了一种精神。这种精神是自从有人类社会以来所共同提倡的，无论是什么民族、什么社会制度，也无论是在过去还是在遥远的未来。虽然不同民族和国家在对该种精神的阐述和表达方式上各有不同，但在读到《把信送给加西亚》这个故事时却都会产生共鸣。这种共鸣，源于人类对美好未来的期盼和追求，源于人类自强不息、坚韧不拔的奋斗精神。

我反复地看了《把信送给加西亚》这本书后，不止一次地扪心自问：你是个合格的信使吗?你愿成为一个合格的信使吗?孩子是祖国的未来，作为一名教师，肩负着重任。如何在教育教学工作中使孩子们得到最好的发展?怎样才能使自己成为优秀的送信人?我想应该做到：对教育事业的忠心，对待学生的爱心，对待自己的信心和对家长和社会的热心。

一、对教育事业忠心耿耿

忠诚是走向成功的财富。“人们更应该认识到，取得成功最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他优良的道德品质。”对于我们来说，忠诚就是对党、对祖国、对人民、对社会主义以及对企业和职业的无比的热诚的无私的爱。“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。”所以，我们一定要养成对事业忠诚的品质，一旦拥有这种品质，我们就会成为最大的受益者。

在工作中，经常听到牢骚声：当初真不该选择老师这个职业，太累心了!因此，在工作中这些老师对学生持应付态度，自己整日牢骚满天，心情烦躁。其实，不论我们当初抱着何种动机，一旦选择了教师职业，就应该意识到教师职业要求奉献。教师是蜡烛，燃烧自己照亮别人;教师是人梯，心甘情愿让学生踩着自己的肩膀在社会中向上流动。这是教师道德的最高境界。我认为，一名优秀教师应该做到：

1、热爱教育事业。

敬业是取得成功的源泉。热爱自己的事业，不仅能激发我们的工作热情，而且能产生无穷无尽的力量。我们都有这样的体验，当自己钟情于某一件事或干某一项工作的时候，就会矢志不渝，执著追求，以至于废寝忘食，如痴如醉，不达目的誓不罢休，这就是敬业精神。作为一名教师，我们要正确认识教育事业对祖国、对人类和社会未来的巨大作用，并在从事这一伟大事业中不断提高完善自己。

2、明确教育职责。

教师是履行教育教学职责的专业人员，承担着为社会传递知识、培养人才、提高民族素质的使命。因此，教师应忠于职守，不辱使命，努力的完成教育教学工作。工作中要积极主动。当领导把事情交给我们的时候，他就指明了方向，如何处理好这件事情，如何把这千丝万缕的联系和关系联接起来。这些具体工作都需要我们自己独立的思考。只有在工作中具备这种强烈的主动性，我们才是一个成熟的人，才是一个可信赖的人，才是一个可以把信送给加西亚的人。

3、摆脱功利思想。

我们教师劳动的特点，决定了辛苦多于安逸、付出多于所得。所以，我们在工作中应该摆脱功利影响，不斤斤计较个人得失，多位学生着想，多为社会着想，不求索取，踏踏实实干事，坦坦荡荡做人，任何时候不乱心志，不改初衷，淡泊名利，主动地、开拓性地去工作，学习他人之长，弥补自己之短，用良好的心态完成工作任务。

4、主动完善自身素养。

当麦金莱总统需要一个特使时，军事情报局推荐了罗文。相信当时的军事情报局不会仅仅有罗文，但罗文却是最具备“送信”条件的人。也可以这样说：机会总是为有准备的人而提供的。因此，我们教师要具备能够让人放心把“信”交给你的资格，不断用新知识新技能充实自己，完善教育技巧和教学方法。

二、对学生爱心拳拳

良好的教育，不仅仅是好的教学方法，还应该包括对学生良好品质的塑造和培养。全心全意地爱学生是所有优秀教师对成功的总结。

1、关心热爱学生。

关心热爱学生是教师做好教育教学工作的重要前提。这种关系爱护源于教师的责任心和对教育事业的忠诚，它可以有力的把学生吸引到教育教学过程中来。

2、尊重信任学生。

学生是活生生的人，他们有思想。我们应使学生得到人的尊严与自由。对学生应当发扬民主作用，给学生充分的机会发表意见。及时表扬鼓励取得好成绩的学生，对每个学生的任何微小进步都要给与适度表扬。

3、公正平等对待学生。

教师对待学生是否公正平等，不仅影响学生身心的健康成长，而且严重影响教师的威信和教育效果。“有教无类”是我国古圣孔子的教导，我们做教师的人都应躬行不背。

三、对自己要有信心

保持自信和良好的心态是赢得成功的关键。“只要对成功充满信心，那么我相信，你能行!”树立自信必须要有“世上无难事，只要肯登攀”的意志，要经常为自己打打气，鼓鼓劲，一旦这种积极的信念在脑海中呈现，就会勇气倍增，所向披靡，就会创造一个个成功的奇迹。自信者无畏，自信当自强。人生经受一些挫折失败在所难免，须知成功是无数失败的积累，失败是成功之母。我们对待工作和任务要有自信，哪怕失败再重新做过，直至成功。

四、对家长和社会要热心

“影响学生成长的有学校、家庭和社会三方面的因素。要想把这三方面合成一股有利于学生成长的力量，教师就必须处理好和家庭、社会的关系。”因此，我们要热情地接待家长和社会各方面的来访;要主动和家长、社会其他有关人员取得联系，交流学生的表现，商讨促进学生进步的方法;把学生的思想及时回报给家长，千万不要暗示家长体罚孩子，不要向社会传播有损于学生人格和声誉的信息。

总之，《把信送给加西亚》给了我们很多的启示，但只有启示是不够的，我们只有把这些启示，应用到我们的工作当中去，应用到我们的实践当中去，我们才可以成为一个真正的可以投入才有回报;忠诚才有信任，主动才有创新”。

“只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”。

------------题记

平实的语言，质朴的文笔，没有漂亮的修饰，没有离奇的故事情节，这便是《把信送给加西亚》对它读后的初步印象。故事虽没有离奇的情节，却引发人深思。从而蔓延开了这样的做事的行为准则： “只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”。

书中的主人公罗文先生是让人印象深的角色。他的诚信，他的忠于职守，孕育了他无所畏惧、坚定地迈向目标，同时又充满了智慧的素质。在他接过信后，他并没有什么豪言壮语，也没有发问和抱怨，甚至没有丝毫的犹豫，便踏上了充满危险的、不可预知的生死之路。但是可以肯定，作为一名军人，罗文先生此时已获得无比崇高的荣誉，那便是他的诚信与忠于职守的品格获得了肯定。作为国家代表的总统，对从未谋面的中尉下达了一个简单的指令，便把关乎一场战争胜负的钥匙、两个国家的命运、成千上万的生命，交给了这个叫做罗文的普通人。面对太多的不可预测的危险，面对重重的艰难险阻，孤身一人的罗文先生完全可以编造出一千种理由、一万个借口，让自己远离危险。然而，事实证明，历史的车轮之所以始终向前飞旋，正义之所以最终能够战胜非正义，就是因为在每一个关键的时刻，人类品格的光辉，总会让一些平凡的人成为至关重要的英雄。罗文，便是其中的一个!他印证了“只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”。

从书中，我们也可以知道，要想干成一件事，出色地去完成它，除了具有主动付出，忠诚度与责任感外，还必须要专注地盯住此事，锁定目标，认识这就是命令，必须完成，还必须在工作之余不断地学习有了充分的基础知识，工作经验，素质能力之后，你才能更好，更快，更准地去完成你所要想干的事。书中罗文中尉让我们看到他迫切希望完成任务的心，对待目标有着绝对的勇气和不屈不挠的精神。试想，如果罗文一味抱怨领导交给的工作工作难度大，对领导的决定似是而非，没有敬业精神，他就不会积极主动去把信送给加西亚。 有时候我们改变的是一种态度，生活馈赠的却是另外一片天空。

读一本好书，精神得到一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的做事准则落实到我们的本职工作中， “只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”。

按公司党委的安排，我利用业余时间阅读了《把信送给加西亚》这本励志读本，内心很受感动和鼓舞。书中的故事很简单，就是一名美国中尉罗文如何将一封决定战争命运的信送给古巴起义军领袖加西亚将军。这个流传百年的故事，激励着无数的团队和个人，他们忠于职守、爱岗敬业，把对事业的忠诚作为他们终生追求的目标。正如党委通知中所讲的，这个故事传达的理念影响之大，是不可想象的，足以超越任何理论说教。

读后我感同身受，每个人的潜能是无限的，有时候我们欠缺的不是能力，而是一种对事情的态度，一个充满正向思维的态度。其实任何事情的本身并没有多复杂、多难做，而是办事的人们的主观意识将事情变的复杂化。我们不得不承认，现实工作中，虽然有能力的人很多，但不见得每个人都能承担起“把信送给加西亚”的重任。

《把信送给加西亚》书中讲到“服从是执行的前提，也是执行力的保证”。我认为执行就是给做事的人定位的，我是干什么的，我就是要把信送到古巴起义军加西亚将军手中的人，这就是我的职责，也是我的工作，更是我的使命。反醒一下我们，在工作中做到了多少，我们又有多少服从、忠诚、荣誉感呢?

其实罗文取得的成功并不是他的军事才能，而是他的忠诚和信念，以及良好的道德素养和勇敢不屈的进取精神，才使得他圆满完成了任务，为后人所铭记。

罗文是一名军人，有人说军人以服从命令为天职，但如果罗文没有奉献精神，没有忠诚、尽职、尽责、尽力这种精神态度，只是服从接受，不用意志去克服艰难险阻，一次次的困难，一次次的生死之界，他就不会完成总统交给的任务——把信送给加西亚将军。

罗文中尉从接受任务到完成任务，体现出罗文对待职业的忠诚，对上级的忠诚，对祖国的忠诚，对待职业的敬重之心。如果我们每个人都能像罗文一样，对工作多一些敬业，多一些理解，多一些担当，多一些尊重与宽容;就会少一些埋怨，少一些计较，少一些推诿，少一些失误，少一些借口，少一些私心，那么我们的工作一定是充满快乐和幸福的。这样的工作也一定是效率最高、质量最佳的。

实际工作中，大家有没有发现，团队效应的力量，它体现在方法上，效率上，成功率上，好的团队、好的协作，它一定是一个充满阳光的正能量团队。这样的团队在哪里，那里就是春天、是阳光，他们不仅闪光自已，同时还照亮着别人，影响着别人，带动着别人。我们日常的工作中，工作本身没有多复杂，配合不好，导致工作效率低下，报怨声声，无论是拒绝或是被拒绝者，心里都不是滋味，都感到不舒服，我们为什么不能做一个心地阳光，快乐的接受者、奉献者。工作本身没有界线，需要我们协调配合的时候，这项工作就是我们自已的工作，我们没有什么理由推诿，我们必须无条件的完成。

也许我们这一生无法达到罗文把信送给加西亚的高度，但是只要我们心中坚定一种信念：那就是忠诚、服从、诚实、守信，对待职业多一些尊重，敬重之心，那么我们的个人素质和团队执行力都将得到强有力的提升。

美国作家阿尔伯特·哈伯雷的《致加西亚的信》,它没有过多华丽的词藻，也没有高谈阔论人生理想，而是用朴实的语言向我们娓娓道出了人生处事的哲理，然而它却一度风靡全世界，印数高达四千万册。

那么，是什么原因让这本小册子深得人们的喜爱，广为流传呢?它的魅力何在?

《致加西亚的信》向我们讲述了这样一个小故事:1881年毕业于西点军校的美国军人罗文与美国陆军情报局一道完成了一项重要的军事任务--将美国总统的信送给古巴将军加西亚的故事。美国在与西班牙交战之时，古巴人民也正在为摆脱西班牙的残酷压迫和统治，为争取民族独立而战斗。美国总统急切地希望得到有关情报，他需要立即与西班牙的起义军首领加西亚将军取得联系。然而，加西亚将军在古巴丛林的深山里--没有人知道他确切的藏身地点，所以无法带信给他。这时，美国情报局局长向总统推荐了年轻的陆军中尉罗文。受命于危难之际的罗文，长途跋涉，翻山越岭，穿过枪林弹雨，躲过明查暗检，历尽千辛万苦，最后终于把信交给了加西亚，胜利地完成了任务。罗文因此被授予杰出军人勋章。

故事情节极其简单，但它却向人们深刻传达了这样一个理念:对工作的忠诚与信念。Loyal ，忠诚。对自己的职业忠诚，对家人朋友忠诚，对自己的国家忠诚，我想，这永远都不是一个落伍的动词。

罗文正是通过他对工作的忠诚与信念，完成了把信送给加西亚的任务。

这也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，正是他们对工作的忠诚与信念，有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“将信送给加西亚"”的人，忠诚与信念是企业和个人事业成功的有力支柱。罗文的精神应该作为我们每个人自身对待工作的态度，对于工作任务不计得失，不怕困难，忠于职守，积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。

时下，我们却常常看到这样一种情况，很多年轻人以频繁跳槽为能事，以善于投机取巧为荣耀。领导一转身就松懈下来，没有监督没有工作。工作时推诿塞责，划地自封，不思反省，却以种种借口来着遮掩自己所缺乏的责任心。

本书的翻译者和出版者也谈了他们的想法:“现实世界里，到处看到的都是有才华的穷人”，他们“只有才华，没有责任心，缺乏敬业精神”，因此有必要发扬加西亚的“送信”精神。在译者看来: “送信”是一种具有象征意义的行为，是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。“忠诚和敬业并不仅仅有益于公司和老板，最大的受益者是我们自己，是整个社会。一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人。”

在书中还提到这样一个例子，一份英国报纸刊登一则招聘教师的广告:“工作很轻松，但要全心全意，尽职尽责。”

事实上，不仅教师如此，一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己的最大努力，求得不断的进步。这不仅是工作的原则，也是人生的原则。

这是我们从个人成长的角度来看，从书中获得的启示。

那么，如果从一个组织和企业发展的角度去看呢?毫无疑问，我们会发现想要追求永续成长和永续经营，重点是要找到更多的“罗文中尉”。而这正是公司高层领导者必须要去反思的问题:你这个公司的领导人，能不能做到一点，就是让下属对你的信任，犹如罗文中尉对美国总统的信任一样?

我们来看看这个熟悉的人物，比尔·盖茨。他的微软团队从一开始就一直跟着他，盖茨对团队的充分信任也给他带来了丰厚的回报。十三岁那年，他与微软联合创始人保罗·艾伦相识，而微软CEO史蒂夫·鲍尔默和他在哈弗大学时就成了好朋友，正是这种牢固的私人关系提供了一种超越工作范畴的信任度，而这种信任度保证了员工将为他最卖力地做事。

每个领导者当然都希望大家忠诚勤奋，有主人翁精神，可是你要不断反问自己:凭什么让人信任你，凭什么让人义无返顾克服困难努力不息，你有这样的能力吗?

我相信如果有这样的领导者，如果有这样让人深感神圣的任务和使命，那么，绝大多数的人还是会像罗文中尉一样的。

好心境决定好生活

有一位美国记者到墨西哥的一个部落采访，这天是一个集市日，当地的土著人都拿着自己的物产到集市上去交易。这位美国记者看见一个老太太在卖柠檬，五美分一个。

老太太的生意显然不大好，一上午没卖出几个，这位记者动了侧隐之心，打算把老太太的柠檬全部买下来，以便让她能"高高兴兴地早些回家"。

当他把自己的想法告诉给老太太的时候，老太太的话却使他大吃一惊："都卖给了你，那我下午卖什么?"

老太太没有想到记者会这么说，记者也没料到老太太丝毫没有感谢自己的一番好意。在记者看来，是良好的主观愿望没有收到良好的客观效果;对老太太而言，如果柠檬全卖了，有良好的客观效果，却不能实现良好的主观愿望.看来，老太太卖柠檬，本意似不在赚钱，她是在享受这一天卖柠檬的生活过程，她心里所惬意的，是在那熙熙攘攘的集市上吆喝叫卖柠檬的那么一种生活状态。

一个人没有了一种生活状态，没有了一种精神上的支柱，那么他也便失去了生活的色彩，因而也就失去了生存的意义。

我想我们的工作亦是如此，如果能把工作当做生活习惯，生活所需，那么再多的事也不多，再辛苦的活也变得轻松。

其实，以上的两则故事犹如大海中的两滴水滴，虽然渺小，但激起的浪花也是最大化的。给人以启示，给人以反思，用一句话来结束我的感想：工作着美丽着!

《傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。

从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。

爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。

“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人。”昨天下午，我看了《致加西亚的信》一书，今天，我一翻开之后便再也不忍释手，不由地一口气读完，从中得到了不少的启示。

《致加西亚的信》中的故事，差不多人尽皆知。作者讲述这个小故事的目的，是试图通过罗文中尉身上所展现的忠诚信念和敬业精神，来震撼久已麻木的世人。

正常送信本来是一个简单不过的工作，但是在特定的环境和条件下，罗文中尉的忠诚和敬业显示出了他的难能可贵。随着《致加西亚的信》的广泛流传，如今罗文的送信行为，已经提高到：象征忠于职守、信守承诺、敬业服从、勤奋努力、不甘平庸的代言词。它向我阐明了深刻的道理：忠诚与敬业不仅仅有益单位和领导，最大的受益者是员工本人，是整个社会。它是实现单位发展和个人发展双赢的真谛。

对于单位本身而言，这本书无疑是教育员工爱岗敬业、忠诚勤奋的最好教材，它所倡导的是员工对岗位、单位的忠诚，是对制度、规则、任务的遵守和执行。

事业要想持续发展，必须拥有更多的“罗文式”员工。一个想有所作为、实现个人价值的员工，应该充分发挥自已的主观能动性，发挥自身潜能，而不被困难所吓倒，满怀信心去完成所承担的任务和职责。

“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神。对上级的托付，立即采取行动，不是过多去问为什么，而是全心全意地完成自己的任务。”

罗文式的敬业精神应该作为我以后个人做好工作，做好事业的标准：工作中脚踏实地，不计得失、全心全意、积极行动，高效率地完成任务;面对困难和挫折，不逃避，不推托，迎难而上、坚忍不拔而又兴致勃勃，以阳光般的心态迎接一切!

可是环顾现实生活，真正能送信给加西亚的人又有多少呢?“敬业、忠诚、勤奋”本是人性中最光辉的亮点，但随着社会的变革和价值观的多元化，这种光辉却不知不觉变得暗淡。可喜的是，总有一些罗文式的人物，能从多数的平庸者中脱颖而出，凭自己的忠诚、信用与敬业而被委以重任，成长为业界甚至时代的精英。当你的上司信任你，你的同事信任你的时候，你就值得被委以重任，你的前途就会一片光明。

“忠诚才有信任，主动才有创新，付出才有回报。”我们与其为明日的“奶酪”而忧心忡忡，还不如今天开始，争取做能够把信送给加西亚的人。

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看完《致加西亚的一封信》后感触深刻。我认为这本书不只象本书的开头写的那样"本书所推崇的是关于敬业，忠诚和勤奋的思想观念"，这只是本书的主要内容，在这本书里还可以看到做人的一些应有的品质，例如自信与信任。

我很欣赏书中一开始的那一段话"我相信阳光、空气、菠菜、苹果酱、酸乳、婴儿、羽绸和雪纺绸。请始终记住，英语里最伟大的单词就是"自信"。虽然我觉得这句话有点怪怪的，但是它真的挺震撼人的，这么简单且又震撼人的语句，把正本书的思想已经表达的淋漓尽致。是啊!我们连一些生活中不可缺少的任何一样东西，都要相信，怎么能不相信你所在的公司，你所从事的工作呢?我认为信任不论是在工作中和生活中都是不可缺少的，同样，你没有了信任就等于你没有了自信。这就象书中的作者简介，如果阿尔伯特。哈伯德不相信自己，不相信他自己的能力与才华，不相信他的同事与助手，不相信他的合作伙伴，到最后他的出版社也不会不断扩大，以至于他现有的住宿设施都无法容纳前来访问他的人，为此还要特地盖一座旅馆。他的公司业务蒸蒸日上，最后拥有了500多名员工。这都已充分的证明了他的自信，信任与奋斗。

同时，在这本书里还写到了大量的一个人对工作的心态问题，例如积极性，要敬业，要忠于职守。看完这本书我感触及深，深有同感。是的，现在的社会有许多大学生，对社会没有责任心，经常的不厌其烦的更换工作，实际上这也是对自己不负责任的举动。我认为每个公司都有一套自己的管理体制，每个职位也都有一套自己的工作流程。(www.lz13.cn)每个公司的管理制度与工作流程都是经过时间的累积与经验得来的，真的很不容易，而这些不珍惜自己工作的人，一而再，再而三的更换着每个公司给他们制订的工作流程，总是受不了这些他们所谓的束缚，而换来换去却发现自己受不了所有自己所谓的"束缚"，而他们这样频繁的更换工作的同时，其实就是在不尊重别人的劳动成果。不尊重别人也就降低了自己的人格，就象书里写到"即使你的处境再不如人意，也不应该厌恶自己的工作，因为世上再找不出比这更坏的事情。如果环境迫使你不得不做一些令人乏味的工作，你就想设法使着乏味的工作充满乐趣。用这种积极的态度，投入工作，那么无论你从事什么工作，都很容易取得良好的效果。"是的，我们不应该抱怨，当你总是在抱怨着自己的出身，抱怨社会，抱怨自己遭受贫困。却赐予他人富足和安逸生活的不公正的上苍时，你应该知道其实你所抱怨的这些，他们的根本原因在于你自身的心态。而这些心态是有办法改变的。

其实细细想来每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着"努力、努力、再努力，实践、实践、再实践"的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，就没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩，要干就要干好，我想以后我一定会经常有这句话勉励自己。正如《致加西亚的一封信》中所讲："年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--把信送给加西亚"。

在前进的路上，我们或许会迷失方向，在困难的面前，我们或许会动摇自己的决心，这就需要不断调整、挑战、战胜自己，要有罗文送信勇往直前的精神。

寥寥几笔，是我读完《致加西亚的一封信》之后的感想，在今后的工作当中，我一定会以罗文为榜样，成为一个优秀敬业的幼儿教师!

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从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华名族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。

闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨，在发表了着名的《最后一次演讲》一文后，当天就被国民党的特务杀害了，

从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。